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摘要:高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)期間融入傳統(tǒng)茶文化,由此來幫助學(xué)生積累社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),全面提升創(chuàng)新能力,同時(shí)也要探索出培養(yǎng)社會(huì)創(chuàng)新音樂人才的有效方案及手段,真正達(dá)到塑造創(chuàng)新型音樂人才的教學(xué)目標(biāo)。本文就以高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)融入傳統(tǒng)茶文化為內(nèi)容,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會(huì)音樂人才的目的。
關(guān)鍵詞:高校社會(huì)音樂人才;人才培養(yǎng);傳統(tǒng)茶文化;融入
構(gòu)成源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)民族文化的一個(gè)重要部分就是中華茶文化,是中國文化的特殊組成,代表著中華民族的文化精髓,也是一種民族精神象征,所以,處在現(xiàn)代化社會(huì)中,在開展教育工作的過程中,就要對(duì)茶文化進(jìn)行進(jìn)一步的傳承、發(fā)揚(yáng)。在對(duì)社會(huì)音樂創(chuàng)新人才進(jìn)行培養(yǎng)、塑造時(shí),高校需要滲透茶文化,幫助學(xué)生樹立茶文化意識(shí),使音樂創(chuàng)造、傳統(tǒng)民族文化二者能夠有效整合起來,借助多元化的方式來傳播和發(fā)展茶文化。
1高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)中滲透傳統(tǒng)茶文化的可行性
1.1茶文化能夠激發(fā)學(xué)生的音樂賞識(shí)意識(shí)
開展音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),絕大多數(shù)的學(xué)生都存在思想上忽視音樂學(xué)習(xí)重要性的問題,所以不能主動(dòng)的開展音樂知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng),缺乏扎實(shí)的音樂基礎(chǔ),致使音樂鑒賞掌握能力有所不足,也就不能很好的進(jìn)行音樂賞析。要想更好地處理上述問題,音樂教師在教學(xué)過程中就需要借助講解茶文化的途徑,幫助學(xué)生形成良好的鑒賞音樂意識(shí),在對(duì)茶文化知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼囊懔Α⒛托倪M(jìn)行磨煉,并將這種堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)動(dòng)力應(yīng)用到音樂學(xué)習(xí)方面,由此來循序漸進(jìn)的開展音樂鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),音樂教師也要按部就班的開展教學(xué)工作,不能急于求成,要注重提高學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
1.2茶文化能夠促進(jìn)學(xué)生的音樂的分享
對(duì)于大學(xué)生這一群體來說,其在學(xué)習(xí)的過程中注重的是教師、學(xué)生彼此間的互動(dòng)和溝通,音樂學(xué)習(xí)也是如此。溝通學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生必須要將內(nèi)心情感融入到其中,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)高效化的溝通。因?yàn)橹腥A茶文化的思想內(nèi)涵極為深刻,文化底蘊(yùn)豐富,借助學(xué)習(xí)茶文化的途徑,也有利于學(xué)生來更好的表達(dá)自身情感思想,這對(duì)音樂學(xué)習(xí)溝通也有很大的幫助。茶文化涉及到多方面的內(nèi)容,例如:飲茶、品茶、種茶和采茶等等,可以研究和商議各個(gè)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而將這種學(xué)習(xí)方式和精神應(yīng)用到音樂學(xué)習(xí)中。有效學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)在于學(xué)生擁有較強(qiáng)的興趣,只有學(xué)生從內(nèi)心感受到學(xué)習(xí)的樂趣,才可以獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。而教師在這個(gè)過程中就要進(jìn)行引導(dǎo)和輔助,使學(xué)生的成績和學(xué)習(xí)效果得到改善。
1.3茶文化能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂的感悟
大學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí),能夠面對(duì)音樂形成自己的感悟才是學(xué)習(xí)的真諦。利用茶文化教育這一載體,也可以使學(xué)生形成深刻的音樂感悟。因?yàn)橹腥A茶文化的內(nèi)容非常豐富多彩,所以學(xué)生必須要親自參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在實(shí)踐過程中凝聚學(xué)習(xí)精神,更好的投入到音樂學(xué)習(xí)中,養(yǎng)成良好的音樂感悟?qū)W習(xí)習(xí)慣。
2茶文化的內(nèi)涵及其對(duì)高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)的價(jià)值
中國茶文化的產(chǎn)生具有悠久的歷史,最早可以追溯到中國古代魏晉時(shí)期,由此可見中國茶文化已經(jīng)發(fā)展了近兩千年。茶文化的產(chǎn)生與發(fā)展與社會(huì)文化的演變具有緊密聯(lián)系,其中傳統(tǒng)文化以及各個(gè)時(shí)期的社會(huì)思潮都給茶文化的產(chǎn)生和演變產(chǎn)生了諸多影響。一方面,中國茶文化內(nèi)涵豐富,在傳統(tǒng)文化影響下,其已經(jīng)滲透到了傳統(tǒng)藝術(shù)的諸多方面,比如文學(xué)創(chuàng)作以及詩歌創(chuàng)作等。另一方面,茶文化還具有明顯的哲學(xué)內(nèi)涵和人文精神,這是因?yàn)橹袊糯钍苋寮?、道家思想的影響,在于不同思想文化碰撞的過程中,茶文化突破了思想層面,已經(jīng)上升到了哲學(xué)高度。以茶文化推崇的“中庸和諧”為例,這一思想內(nèi)核在于提倡大眾在處理人際關(guān)系時(shí)需注重保持合適的距離,人際關(guān)系應(yīng)保持良好的和諧狀態(tài),不應(yīng)人為打破平衡,影響關(guān)系的維系。由此可見,中庸和諧思想的形成深受儒家思想的影響,進(jìn)而影響飲茶者的思維方式和行為方式。此外,儒家文化所提倡的“入世精神”也在茶文化中得到了充分體現(xiàn)。茶文化中的出世精神提倡個(gè)體應(yīng)不斷提升自身修養(yǎng),將個(gè)人訴求與國家發(fā)展以及民族利益相融合,所以這一精神實(shí)質(zhì)對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)思想意識(shí)以及行為極具借鑒意義。茶文化啟發(fā)著當(dāng)代高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建。中國茶文化極具民族文化內(nèi)涵和人文價(jià)值,滲透到了中國社會(huì)的諸多領(lǐng)域。較為著名的領(lǐng)域包括茶馬古道、中國古代絲綢之路以及與宗教的相深度融合等,由此可見,中國茶文化富有知識(shí)性和人文性,由此產(chǎn)生的文化藝術(shù)景觀和遺產(chǎn)也成為體現(xiàn)和傳播茶文化的重要載體。另外,我國古代文人墨客的詩詞創(chuàng)作也深受茶文化的影響,名家的茶畫藝術(shù)已經(jīng)成為茶文化在不同時(shí)代演變的主要形式。因而,在高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)機(jī)制中加入傳統(tǒng)茶文化元素,有助于拓展大學(xué)生群體的茶文化認(rèn)知,并推動(dòng)大學(xué)生自身社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐能力的建設(shè)。當(dāng)前,高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)形式較為單一,茶文化的融入能夠拓展社會(huì)音樂人才培養(yǎng)的實(shí)施渠道,并提升學(xué)生群體的社會(huì)實(shí)踐能力,能夠保障服務(wù)社會(huì)創(chuàng)新型音樂人才培養(yǎng)的有效途徑,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型音樂人才的目的。
3茶文化與高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)融合途徑
3.1高校應(yīng)當(dāng)開設(shè)專門的茶文化選修課
中國具有豐富多樣的茶文化,學(xué)校在教學(xué)的過程中也可以充分的借鑒茶文化的豐富內(nèi)容,對(duì)茶文化進(jìn)行深入的分析與了解,將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的茶文化向?qū)W生進(jìn)行普及宣傳甚至教學(xué)。這樣學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候,對(duì)中國茶文化的深刻文化內(nèi)涵與豐富文化底蘊(yùn)進(jìn)行學(xué)習(xí)了解,并且在長期的耳濡目染中對(duì)中國的茶文化有深刻的認(rèn)識(shí)與感悟。例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國際貿(mào)易相關(guān)知識(shí)講解時(shí),以茶文化相關(guān)的國際貿(mào)易在古代就非常豐富,完全可以將這些內(nèi)容作為課堂的教學(xué)知識(shí)。我們熟悉的茶馬古道,絲綢之路,這些古代國際貿(mào)易中的相關(guān)內(nèi)容都以茶文化密不可分。尤其是茶馬古道的相關(guān)內(nèi)容在我國的歷史文化中就是以茶葉作為貿(mào)易主體,而遺留下來的優(yōu)秀國際貿(mào)易文化。而絲綢之路作為華夏子孫與國外進(jìn)行貿(mào)易交易的重要貿(mào)易通道,其中關(guān)于茶葉交易的相關(guān)內(nèi)容非常豐富,也可以作為國際貿(mào)易內(nèi)容教學(xué)時(shí)的重要題材。甚至于現(xiàn)階段我國盛行的一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略中,茶葉作為中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,必然也是國際貿(mào)易中不可缺少的貿(mào)易貨物,因此,一帶一路中的茶文化交易依然可以作為國際貿(mào)易教學(xué)的內(nèi)容。
3.2高校應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展茶藝社團(tuán)活動(dòng)
高校在教學(xué)的過程中有各種各樣的社團(tuán)文化,如果在社團(tuán)活動(dòng)中融入茶藝文化,則可以使高校學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)的茶文化進(jìn)行深入的了解與學(xué)習(xí)并傳承。在高校社團(tuán)中融入茶文化,使學(xué)生在對(duì)茶文化進(jìn)行交流溝通的時(shí)候,既提高了學(xué)員的社交能力同時(shí),也通過茶文化的文化精髓提升了高校學(xué)生的涵養(yǎng),于品茶講學(xué)過程中充分的提高了學(xué)生的修養(yǎng)。例如浙江理工大學(xué)創(chuàng)辦的茶藝社團(tuán),通過社團(tuán)開展的各種品茶會(huì)音樂茶吧以及茶藝表演,一方面有效的豐富了浙江理工學(xué)生的課余生活,使他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間參加茶韻社團(tuán)時(shí)有效的提升了文化素養(yǎng)與審美品位。另一方面,該社團(tuán)通過聘請(qǐng)專業(yè)的茶藝人員及相關(guān)的茶藝文化大師,對(duì)社員進(jìn)行茶藝知識(shí)講解,充分的豐富了該校大學(xué)生對(duì)于查閱知識(shí)的學(xué)習(xí)與了解,在校學(xué)生通過對(duì)社會(huì)各界茶藝文化的最新資訊進(jìn)行接收了解,對(duì)他們運(yùn)用和創(chuàng)新茶藝技術(shù)及相關(guān)文化起到了促進(jìn)作用。
3.3結(jié)合
“互聯(lián)網(wǎng)+”將茶文化更好地融入到學(xué)校社會(huì)人才培養(yǎng)過程中培養(yǎng)高校社會(huì)音樂人才,首先要對(duì)音樂專業(yè)人才進(jìn)行素質(zhì)教育,要知道他們的所想所思,當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是互聯(lián)網(wǎng)的原住民,在他們的生活,學(xué)習(xí)中離不開網(wǎng)絡(luò),所以高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)和傳統(tǒng)茶文化融合過程中,作為學(xué)校來說,要充分使用“互聯(lián)網(wǎng)+”,例如,學(xué)校開通微信平臺(tái)、微博平臺(tái)、移動(dòng)APP等,充分使用這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去傳播茶文化的同時(shí)培養(yǎng)高校社會(huì)音樂人才的全面素質(zhì)。對(duì)于高校來說,一旦學(xué)生有了主動(dòng)了解學(xué)校官方平臺(tái)的需求時(shí),作為學(xué)校只要稍作發(fā)揮,就可以大范圍的覆蓋更多的高校大學(xué)生,同時(shí),高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)方法,使用讓音樂專業(yè)的學(xué)生喜聞樂見的方式去將茶文化融入到高校社會(huì)音樂人才培養(yǎng)過程中,進(jìn)而培養(yǎng)高校社會(huì)音樂人才的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)。
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作者:顏佳玥 單位:湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
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