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第1篇：關(guān)于魯迅的資料范文

前些年遇到張家瑞的畫(huà)集,看到他的木刻作品。凡是涉及魯迅的,都顯得很溫和,從來(lái)都不是緊張的、黑暗感的。完全是另外的路子。2005年,他把手拓藏書(shū)票十六幀贈(zèng)送給魯迅博物館,其中都是與魯迅相關(guān)的作品。每一幅魯迅的肖像都慈祥清麗,四周是朗然的光照。即便是肅殺的場(chǎng)景,依然流動(dòng)著溫潤(rùn)的愛(ài)意。一幅魯迅在“五四”前后的頭像很特別,借鑒了教育部時(shí)期的一張舊照。在認(rèn)真還原著苦楚中的內(nèi)心的同時(shí),卻又增加了寧?kù)o感。黑白的反差并不大,神態(tài)是安然的。作者眼里的魯迅是大愛(ài)的普照,寂靜里的沉思,不都是怨懟之情,而是含著對(duì)人世間無(wú)邊的悲憫與愛(ài)意。畫(huà)家從這個(gè)角度揣摩魯迅,留下的是他自己的聲音。我被作者的筆觸打動(dòng)了。那一刻才認(rèn)識(shí)到,魯迅的多意性,我們先前在藝術(shù)里表現(xiàn)的還是太少。

九十余年,我們與它久違了,關(guān)于那個(gè)時(shí)代的議論,卻從未停止過(guò),也難有齊一的結(jié)論。后人看前人,總是難以回到現(xiàn)場(chǎng),夾雜著自己的背景經(jīng)驗(yàn)是自然的。我有時(shí)候查閱那時(shí)候的資料,常有種難言之感,歷史是后人的書(shū)寫,總要遺漏些東西,比如日常生活與人際交往,還有人文地圖,都值得一閱,可以矯正我們思想里的教條。前幾日去美國(guó)哥倫比亞大學(xué),聽(tīng)友人講史,眼睛一亮,許多材料都是新的。我們過(guò)去只信史家的話,沒(méi)有親自瀏覽舊史料,從西洋圖書(shū)里的材料資料里,就能望到另一個(gè)晚清。戰(zhàn)爭(zhēng)并非都是鎖國(guó)傲慢所致,帝國(guó)主義的策略在其中的作用,我們知道得很少。讀史與讀人其實(shí)是一個(gè)道理,我們理解前人時(shí)多換幾個(gè)角度,結(jié)論就不一樣了。

“五四”改寫了中國(guó)命運(yùn)。士大夫的那一套漸漸退出,革新者突然走到臺(tái)前,新文化出現(xiàn)了,人們終于有了自己的新式表達(dá)。可是對(duì)其過(guò)程,我們向來(lái)知之甚少。它是如何出現(xiàn)的,思想的集散地是怎樣形成的,都可細(xì)細(xì)研究。即以魯迅為例,他的精神潛伏與噴吐,智慧的高妙與奇絕,不都像文學(xué)史家描述的那么枯燥。歷史是趣味的存在,藝術(shù)家頗能體會(huì)一二。憂患的思想家,多是有柔情的游子,張家瑞刻畫(huà)的魯迅,對(duì)史學(xué)家不妨說(shuō)是一個(gè)提示。就歷史的講述而言,我們可調(diào)試的空間,不獨(dú)新舊之差,亦有深淺之別也。

第2篇：關(guān)于魯迅的資料范文

1 會(huì)寫12個(gè)生字。正確讀寫“遺體、挽聯(lián)、致敬、、團(tuán)聚、情節(jié)、記性、保存、陰暗、低微、寒意、深?yuàn)W、詳細(xì)、枯瘦、逝世、文章、咳嗽、失聲痛哭、囫圇吞棗、張冠李戴、馬馬虎虎、恍然大悟、北風(fēng)怒號(hào)、匆匆忙忙、飽經(jīng)風(fēng)霜”等詞語(yǔ)。

2 有感情地朗讀課文。

3 能夠聯(lián)系上下文或結(jié)合時(shí)代背景理解含義深刻的句子，學(xué)習(xí)抓住語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。

4 感受魯迅先生愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的崇高品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1 抓住語(yǔ)言文字，通過(guò)朗讀、感悟魯迅先生“為自己想得少，為別人想得多”的崇高品質(zhì)。

2 學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解含義深刻的句子。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件；學(xué)生收集相關(guān)背景資料。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（略）

第二課時(shí)

1 聽(tīng)錄音導(dǎo)入。

1.1 這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)18課 。（師板題）

1.2 聽(tīng)鮑國(guó)安朗誦錄音：《有的人》，你認(rèn)為魯迅先生是個(gè)怎樣的人？

1.3 交流。（引導(dǎo)學(xué)生用詩(shī)中的語(yǔ)言回答）

設(shè)計(jì)意圖：播放錄音，營(yíng)造氛圍，喚醒學(xué)生對(duì)魯迅的尊崇和敬佩，建立起對(duì)課文的情感認(rèn)知聯(lián)系，同時(shí)幫助學(xué)生積極地走進(jìn)文本。

2 學(xué)習(xí)課文，感受魯迅先生優(yōu)秀品質(zhì)

2.1 自由默讀全文，找出體現(xiàn)魯迅先生優(yōu)秀品質(zhì)的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)并寫出自己的體會(huì)。

2.2 全班交流：

師：魯迅先生在他短暫的一生中做了許多讓人難忘的事情，以他高尚的人格魅力打動(dòng)且感染了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。文中哪些地方也打動(dòng)了你，把你的體會(huì)和大家說(shuō)一說(shuō)吧。

（生談到哪一部分，教師隨機(jī)指導(dǎo)。）

A、學(xué)習(xí) “笑談《水滸》”這一部分

（1）生談體會(huì)。

①師：你從這些語(yǔ)句中體會(huì)到了什么？從哪體會(huì)到的？

②幻燈出示：

提問(wèn)：你聽(tīng)懂伯父的話了嗎？從中可以感受到什么？

③師：臨走時(shí)，魯迅先生又送周曄兩本書(shū)，可以說(shuō)明什么？

（2）理解“囫圇吞棗”“張冠李戴”的意思。（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容理解）

師小結(jié)：魯迅先生婉轉(zhuǎn)地批評(píng)了周曄，而且還送她了兩本書(shū)，讓我們看到了一個(gè)關(guān)心子女，善于啟發(fā)教育子女，為孩子們想得多的魯迅。

（3）帶著如上的體會(huì)，自由朗讀。

B、學(xué)習(xí)“趣談‘碰壁’”這一部分

（1）生試談體會(huì)。

師：“談碰壁”這件事你看出了魯迅先生怎樣的品質(zhì)？你是從哪里看出來(lái)的？（可多叫幾個(gè)學(xué)生）、

（2） 重點(diǎn)學(xué)習(xí)：“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”一句。

①“四周圍黑洞洞的”是指什么？“碰壁”指什么？

②師介紹“時(shí)代背景資料”。 （幻燈出示）

師：生活在舊中國(guó)最黑暗時(shí)代的魯迅先生正因?yàn)闉閯诳啻蟊娤氲枚啵运艜?huì)將個(gè)人安危置之度外，橫眉冷對(duì)千夫指，不怕“碰壁”，英勇抗?fàn)帯?/p>

設(shè)計(jì)意圖：伯父關(guān)于鼻子扁平的話含義深刻，不易理解。當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的介紹是必要的，再借用用魯迅先生的話，更能讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，“黑洞洞”“碰壁”的言外之意就不言而喻了。

（4）生再談理解，感受。

（5）師：這一段，是通過(guò)什么來(lái)描寫人物的優(yōu)秀品質(zhì)的？（對(duì)話）

師：請(qǐng)你們各自找一位同學(xué)進(jìn)行分角色的對(duì)話朗讀，待會(huì)兒請(qǐng)兩位讀得最好的同學(xué)來(lái)表演。

（6）指導(dǎo)朗讀。（分角色朗讀――師生評(píng)價(jià)――指名展示）

師：從這談笑似的話語(yǔ)中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和樂(lè)觀主義態(tài)度。你還能從課文的哪些地方看出魯迅的優(yōu)秀品質(zhì)嗎？

C、學(xué)習(xí)“救助車夫”這一部分

（1）生說(shuō)說(shuō)各自的體會(huì)。

（2）再仔細(xì)讀讀課文，一邊讀一邊看文中插圖，說(shuō)說(shuō)魯迅先生的哪個(gè)動(dòng)作最能打動(dòng)你？（小心翼翼，一點(diǎn)一點(diǎn)，輕輕地，一圈一圈的、半跪）

（3） 引導(dǎo)學(xué)生看圖想象

①師：畫(huà)面上半跪的正是魯迅先生，請(qǐng)你們閉上眼睛：想象這樣的畫(huà)面：魯迅先生小心翼翼地夾著、一點(diǎn)一點(diǎn)地洗著、輕輕地敷著、一圈一圈地包扎著……我們真切地感覺(jué)到在這凄風(fēng)冷雨中，魯迅先生就這樣半跪了很久很久……睜開(kāi)雙眼，你感覺(jué)到了嗎？你看到了嗎？

生交流感受

②師：老師在想，在這個(gè)凄冷的夜晚，看到這個(gè)受傷的車夫的人只有魯迅先生嗎？其他人呢？

③師：這個(gè)像電影寫鏡頭的“半跪”，讓我們看到了一個(gè)怎樣的魯迅？（有愛(ài)心、有同情心）

（4）抓住兩個(gè)“清清楚楚”，通過(guò)想象體會(huì)魯迅為什么變的嚴(yán)肅。

①師：為什么此刻，魯迅先生變得那么嚴(yán)肅了呢？他可能會(huì)想些什么？

②師：再想想，小周曄長(zhǎng)大成人后，直到現(xiàn)在還“清清楚楚”的，難道還僅僅是伯父的面龐嗎？

（5）指導(dǎo)朗讀。（指名讀――評(píng)價(jià)――自己練讀――齊讀）

D、學(xué)習(xí)“關(guān)心女傭”這一部分

（1）生談體會(huì)

①師：女傭阿三的話講了哪兩方面的意思？你從中體會(huì)到了什么？

②思考：作者是怎么表達(dá)人物品質(zhì)的？（人物的語(yǔ)言）

（2）指導(dǎo)朗讀（自由出聲練讀――女生展示讀）

設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生充分的自讀自悟時(shí)間，讓每一個(gè)學(xué)生都能充分地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，敢說(shuō)、善說(shuō)、樂(lè)說(shuō)。

3 總結(jié)全文，拓展延伸。

師：魯迅先生離開(kāi)我們已經(jīng)七十多年了，一個(gè)偉大的身影越去越遠(yuǎn)。但是，魯迅先生留給我們的又實(shí)在是太多太多了！他的高尚品質(zhì)，贏得了許多人的愛(ài)戴。讓我們懷著對(duì)魯迅先生無(wú)比崇敬的心情，再次去朗讀課文。同時(shí)，體會(huì)作者的寫作方法。

①自由讀課文。

②讀課后課文鏈接巴金《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》。

③幻燈出示《有的人》，配樂(lè)齊聲朗誦。

設(shè)計(jì)意圖：最后讀閱讀鏈接，升華情感，在配樂(lè)朗誦詩(shī)歌中，盡情抒發(fā)對(duì)先生的愛(ài)戴之情。

4 布置作業(yè)。

讀P 96 頁(yè)“日積月累”。

設(shè)計(jì)意圖：對(duì)魯迅精神的再一次感悟，同時(shí)對(duì)“交流平臺(tái)”的學(xué)習(xí)做一鋪墊。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

18、我的伯父魯迅先生

第3篇：關(guān)于魯迅的資料范文

一、帶領(lǐng)學(xué)生搜集信息，感知課文

感知是學(xué)習(xí)的第一個(gè)步驟，有豐富的材料才能讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行更加客觀的認(rèn)識(shí)，在同一個(gè)主題的素材之下進(jìn)行更加寬泛的閱讀才能讓學(xué)生構(gòu)建起自己的知識(shí)理解體系。在閱讀課程開(kāi)始之前，教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)一種資料卡，讓學(xué)生能夠回家自己查找課本中相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生可以查閱一些和閱讀有關(guān)的地名、自然現(xiàn)象、人文地理特點(diǎn)等，以此對(duì)文章有更多更全面的了解，還可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集和下載一些資料，為以后的學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)性作用，提升課堂教學(xué)效率。

例如，在閱讀關(guān)于《我的伯父魯迅先生》的過(guò)程中，要想讓學(xué)生對(duì)魯迅有更多的深入性的了解就需要給學(xué)生講解魯迅的品格，他為別人想的非常多，為自己想的非常少，這就是一種非常偉大的品格，要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加貼近人物本身，了解人物的特點(diǎn)和性格，對(duì)人物有更多生平上的認(rèn)識(shí)和了解?？梢允褂枚嗝襟w的方式搜集關(guān)于魯迅的圖片，還有其一生的光榮事跡以及名言等，這些資料都能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，還能夠讓學(xué)生有更多的感知，在學(xué)生對(duì)人物有更多個(gè)性化方面的理解。這些材料的搜集對(duì)于?W生學(xué)習(xí)同樣類型的文章有極大的促進(jìn)作用，例如《我的戰(zhàn)友》《十里長(zhǎng)街送總理》等等。資料的搜集是知識(shí)儲(chǔ)備的一種方式，學(xué)生可以近距離地對(duì)人物和事件進(jìn)行觀察和了解，更好地走入課堂之中，感受學(xué)習(xí)的魅力，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這也是在教育心理學(xué)上稱為心理近區(qū)。

二、閱讀指導(dǎo)和自主探究相結(jié)合

在課外的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要充分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，但是課外閱讀并不是完全放任學(xué)生的一種開(kāi)放類型的閱讀方式，還是需要教師的幫助和指導(dǎo)的。在學(xué)生進(jìn)行閱讀的過(guò)程中，若是遇到了困難和疑惑，對(duì)文章的內(nèi)容有混淆的地方，對(duì)文章的概念理解不清楚都需要教師帶領(lǐng)學(xué)生去反復(fù)地閱讀，對(duì)照文章的上下文獲取更多的閱讀旨意。語(yǔ)文閱讀和學(xué)生的寫作能力是相輔相成的，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，只有增加閱讀才能讓學(xué)生的寫作更加豐富，才能讓學(xué)生的閱讀量得到有效的提升，尤其是一些著名的經(jīng)典讀物，能夠讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中提升推理和論證以及說(shuō)明的能力，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的能力。學(xué)生的自主探究能力會(huì)在多種閱讀的背景下得到推進(jìn)和提升，也會(huì)讓閱讀漸入佳境，寫作更加順利，形成自己的寫作和閱讀風(fēng)格。很多學(xué)生喜歡閱讀休閑類和科學(xué)類的讀物，這樣的閱讀方式會(huì)更具有主觀性和隨意性，學(xué)生在此過(guò)程中可以進(jìn)行泛讀，搜集的材料用于寫作，每一本書(shū)都不再是過(guò)眼云煙的閱讀，每一本書(shū)都能對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。在精讀、通讀以及品讀的過(guò)程中積累更多的課外閱讀文本，進(jìn)入優(yōu)美的意境就要體會(huì)文章作者的真實(shí)情感，教師要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成做筆記、做摘抄的習(xí)慣，讓學(xué)生可以大膽地去評(píng)論閱讀材料的優(yōu)劣，其中的好句和好詞等運(yùn)用是否恰當(dāng)。

三、延伸閱讀范圍，引領(lǐng)學(xué)生完善閱讀結(jié)構(gòu)

第4篇：關(guān)于魯迅的資料范文

就學(xué)術(shù)研究資源來(lái)說(shuō)，情況也與以前發(fā)生了改變，大體上可分為兩大類：紙媒學(xué)術(shù)資源和網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源。相對(duì)于以前的紙媒學(xué)術(shù)資源，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源雖然已經(jīng)被大多數(shù)研究者所悄然利用，但對(duì)其較為深入的認(rèn)識(shí)、歸納、研究還沒(méi)有被提上日程。如一位歷史學(xué)界專家所稱“我們對(duì)學(xué)術(shù)的研究往往落后于學(xué)術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要我們與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性學(xué)術(shù)研究，不得不對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)給予高度的重視”按照百度網(wǎng)的概括，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源具有以下特點(diǎn)：信息自由，來(lái)源廣泛；信息量極大，傳播范圍極廣；信息內(nèi)容龐雜，質(zhì)量不一；具有多媒體和超級(jí)鏈接特性以及交互性等。而網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源的主要類型則有：數(shù)據(jù)庫(kù)資源；學(xué)術(shù)網(wǎng)站資源；電子出版物資源；組織機(jī)構(gòu)資源；學(xué)術(shù)研究相關(guān)資源等?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)可歸納為：包容性、開(kāi)放性、自由性。它的出現(xiàn)已經(jīng)對(duì)整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)代著名信息社會(huì)學(xué)家卡斯特爾指出：“作為一種歷史趨勢(shì)，信息時(shí)代的主要功能和方法均是圍繞網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了我們社會(huì)新的社會(huì)形態(tài)，是支配和改變我們社會(huì)的源泉?！眰鞑W(xué)大師麥克盧漢也稱，“所有媒體是一些人類器官的延伸———精神的或者物質(zhì)的。輪子是腳的延伸———書(shū)是眼睛的延伸———衣服是皮膚的延伸。媒介，隨環(huán)境而變化，引發(fā)我們感覺(jué)接受的統(tǒng)一指數(shù)。每一個(gè)人的感覺(jué)擴(kuò)展，改變了我們的所想和所做的方式———我們領(lǐng)悟世界的方式。當(dāng)這些指數(shù)起了變化，人類也變化了?！币虼司W(wǎng)絡(luò)為現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究帶來(lái)的不僅僅是某種程度上的便利，更是看待世界、思考問(wèn)題的深層研究思維的改變。但同時(shí)我們也不可忽視網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)術(shù)研究所帶來(lái)的負(fù)面影響，如袁濟(jì)喜教授認(rèn)為的，“網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的推廣，打破了圖書(shū)壟斷，但數(shù)據(jù)庫(kù)無(wú)限制的膨脹，導(dǎo)致了一種數(shù)據(jù)庫(kù)寫作文體，從而失去了學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力”，更為嚴(yán)重的是利用網(wǎng)絡(luò)的便利進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等不良現(xiàn)象的發(fā)生等。

二、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史料的數(shù)字化建設(shè)

第一，多個(gè)網(wǎng)絡(luò)電子數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)就人文學(xué)科來(lái)說(shuō)，中國(guó)首次大規(guī)模將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)電子信息技術(shù)運(yùn)用于學(xué)術(shù)研究的嘗試始于上世紀(jì)末。1998年，世界銀行提出了國(guó)家知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施（NationalKnowledgeInfra－structure，NKI）的概念。CNKI工程（即中國(guó)國(guó)家知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施）是在中國(guó)范圍內(nèi)以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)知識(shí)資源傳播共享與增值利用為目標(biāo)的信息化建設(shè)項(xiàng)目，由清華大學(xué)、清華同方發(fā)起，始建于1999年6月。由此各種學(xué)術(shù)資源開(kāi)始源源不斷的匯集到了網(wǎng)絡(luò)這一虛擬空間，并實(shí)現(xiàn)了各類資源利用上最大限度的及時(shí)、高效和便捷。這些大型數(shù)據(jù)庫(kù)包括了人文社科領(lǐng)域在內(nèi)的多種學(xué)科，所涵蓋的史料信息量巨大，且不斷處于更新增補(bǔ)的過(guò)程之中。對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)研究來(lái)說(shuō)，它們基本上將多年來(lái)公開(kāi)發(fā)表出版的學(xué)術(shù)論文一網(wǎng)打盡了，并且電子化檢索系統(tǒng)對(duì)于查找相關(guān)資料也非常方便迅捷。此外還有《全國(guó)報(bào)刊索引數(shù)據(jù)庫(kù)》（原名《中文社科報(bào)刊篇名數(shù)據(jù)庫(kù)》由上海圖書(shū)館《全國(guó)報(bào)刊索引》編輯部負(fù)責(zé)研制和編輯）、維普資訊網(wǎng)等大型數(shù)據(jù)庫(kù)。上述大型數(shù)據(jù)庫(kù)都是綜合性質(zhì)的，現(xiàn)代文學(xué)史料也自然包括于其中。

第二，網(wǎng)上圖書(shū)館的電子資源當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，人們對(duì)于圖書(shū)館的使用已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。以前人們多靠翻卡片到書(shū)庫(kù)尋找所需資料，但隨著各圖書(shū)館網(wǎng)站的建立，實(shí)現(xiàn)了信息查詢的電子化。各網(wǎng)站除了介紹本館概況、服務(wù)項(xiàng)目、專題資料以外，多有“館藏目錄檢索”一項(xiàng)。人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索就能迅速獲知所要查詢的圖書(shū)館是否有所需要的圖書(shū)資源。對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)史料工作而言，尤其重要的是這些電子資源中有些還提供全文瀏覽功能。如中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館，在這里不但可以查詢各種圖書(shū)目錄，還可以在線閱讀各種圖書(shū)及期刊。一些重要的現(xiàn)代文學(xué)期刊如《現(xiàn)代》、《新月》、《文藝復(fù)興》、《文學(xué)季刊》、《萬(wàn)象》等，都實(shí)現(xiàn)了在線全文閱讀，且可以按照題名、出版者、責(zé)任者、出版地、出版時(shí)間、目錄等多種方式檢索。此項(xiàng)工作正在有序進(jìn)行中。當(dāng)然也還有部分重要的現(xiàn)代文學(xué)民國(guó)期刊如《新青年》、《小說(shuō)月報(bào)》、《抗戰(zhàn)文藝》等尚未掃描上網(wǎng)。功能相似的網(wǎng)絡(luò)資源還有浙江大學(xué)主持的中英文圖書(shū)數(shù)字化合作計(jì)劃（簡(jiǎn)稱CADAL）的民國(guó)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)子庫(kù)、大成老舊刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、晚清期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)等。這些網(wǎng)絡(luò)電子資源在使用上可以相互補(bǔ)充，在一定程度上滿足了普通研究者對(duì)民國(guó)期刊的研究需要。此外，比較重要的還有超星數(shù)字圖書(shū)館。超星數(shù)字圖書(shū)館，提供了數(shù)十萬(wàn)種電子圖書(shū)及近萬(wàn)部學(xué)術(shù)講座，在電子書(shū)查找及視頻史料等方面走在了前列。而超星數(shù)字圖書(shū)館中的超星名師講壇，實(shí)現(xiàn)了在線聽(tīng)課，更是不可多得的鮮活資源。以上種種網(wǎng)上數(shù)字圖書(shū)館，借助于縮微、掃描、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)葦?shù)字化技術(shù)為研究者提供了很大的便利。

第三，各種與現(xiàn)代文學(xué)相關(guān)的專題學(xué)術(shù)網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)資源中的現(xiàn)代文學(xué)史料還包括一些專題性的學(xué)術(shù)網(wǎng)站。如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的網(wǎng)上文學(xué)館、香港中文大學(xué)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究網(wǎng)、上海大學(xué)文化研究系的當(dāng)代文化研究網(wǎng)、當(dāng)代中國(guó)文學(xué)網(wǎng)、左岸文化網(wǎng)、詩(shī)生活及很多現(xiàn)代作家研究會(huì)創(chuàng)辦的專題網(wǎng)站，如北京魯迅博物館網(wǎng)站、北京老舍紀(jì)念館網(wǎng)站、中國(guó)茅盾研究網(wǎng)、郭沫若研究中心、巴金文學(xué)館網(wǎng)站、魯迅紀(jì)念館、穆旦紀(jì)念網(wǎng)、徐志摩紀(jì)念網(wǎng)等。這些專題性網(wǎng)站都收藏有諸多作家的文字、圖片、影像方面的史料，一方面為部分文學(xué)愛(ài)好者提供相關(guān)領(lǐng)域的基本信息，另一方面也是研究者查找收集資料的部分來(lái)源。

第5篇：關(guān)于魯迅的資料范文

前瑞典學(xué)院院長(zhǎng)埃斯普馬克曾在北京大學(xué)就諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)做過(guò)一次演講，關(guān)于提名，他說(shuō)，不是什么人都可以有提名權(quán)。有四組人可以提名，第一組是瑞典學(xué)院的委員們，還有一些其他相關(guān)學(xué)院的相關(guān)委員們。第二組是最大的一組，世界上所有大學(xué)里面的語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)教授。第三組是前諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的提名。第四是各個(gè)國(guó)家作家協(xié)會(huì)的主席，他們是作家的代表，有資格提名。但最重要的一點(diǎn)是，任何與諾獎(jiǎng)有關(guān)的事情，都有50年的保密期，如果你提名了某人，這件事情絕對(duì)不能泄露，50年以后才可以說(shuō)。

因此，依照此說(shuō)，近些年關(guān)于巴金、王蒙、李敖等獲提名的消息都是在提名以后馬上在媒體公布，這是有違諾獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)范的。我們可從這位前院長(zhǎng)的演講中了解到諾獎(jiǎng)評(píng)選的年度工作程序：每年的2月1日提名工作結(jié)束，在無(wú)數(shù)的提名中，拋去重復(fù)的，大概會(huì)有200個(gè)不同的候選人。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)（5個(gè)人）會(huì)準(zhǔn)備好這200個(gè)人的資料，向瑞典學(xué)院的全體院士匯報(bào)。進(jìn)入4月份，200人的大名單會(huì)縮減為15人的名單。到5月份，剩下最后5個(gè)候選人。最終以投票來(lái)決定諾獎(jiǎng)得主。瑞典學(xué)院有18位院士，每次投票必須有超過(guò)12位的委員，投票才算有效。而只有得到超半數(shù)的票，12人投票要超過(guò)8票，這個(gè)人才能得獎(jiǎng)。

請(qǐng)注意，這里同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)機(jī)構(gòu)，一個(gè)是5人的“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)”，一個(gè)是18人的“瑞典學(xué)院”。瑞典學(xué)院成立于1787年，它不叫“瑞典皇家學(xué)院”，而是獨(dú)立的“瑞典學(xué)院”，諾貝爾獎(jiǎng)其他的獎(jiǎng)項(xiàng)都是由瑞典皇家學(xué)院評(píng)選頒發(fā)，唯獨(dú)文學(xué)獎(jiǎng)由瑞典學(xué)院來(lái)操作。我也曾像許多人一樣，誤以為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)當(dāng)然是由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)來(lái)決定，其實(shí)非也。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)與瑞典學(xué)院根本就是兩碼事，這個(gè)機(jī)構(gòu)的5個(gè)人，其主要任務(wù)就是準(zhǔn)備很多材料，而這些材料是為瑞典學(xué)院討論用的，他們并沒(méi)有決定權(quán)。換言之，決定權(quán)只在瑞典學(xué)院。

魯迅曾拒絕諾獎(jiǎng)提名

搞清楚諾獎(jiǎng)的評(píng)選程序，便可以對(duì)中國(guó)作家的諾獎(jiǎng)情緣做一番梳理。先說(shuō)魯迅，這段話幾乎是談到魯迅與諾獎(jiǎng)時(shí)的恒定版本――“魯迅是第一位受外國(guó)人關(guān)注并有可能獲得諾獎(jiǎng)提名的作家。1927年，來(lái)自諾貝爾故鄉(xiāng)的探測(cè)學(xué)家斯文?海定到我國(guó)考察時(shí)，在上海了解了魯迅的文學(xué)成就以及他在中國(guó)文學(xué)上的巨大影響，與劉半農(nóng)商量準(zhǔn)備推薦魯迅為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，被魯迅婉言謝絕?！庇梢陨铣绦颍荫R上想到這樣三個(gè)問(wèn)題：第一，這位探測(cè)學(xué)家是否具備提名的資格？第二，若他沒(méi)有資格，魯迅拒絕提名也就無(wú)以談起。第三，即便獲得提名，也是200人之一，并沒(méi)有什么太值得炫耀的。

因此，重要的已經(jīng)不是討論魯迅的拒絕提名，而是他對(duì)于諾獎(jiǎng)的態(tài)度，這就引出了魯迅在1927年9月25日就諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名一事寫給臺(tái)靜農(nóng)的那封著名的信。

靜農(nóng)兄：

九月十七日來(lái)信收到了，請(qǐng)你轉(zhuǎn)致半農(nóng)先生，我感謝他的好意，為我，為中國(guó)。但我很抱歉，我不愿意如此。

諾貝爾賞金，梁?jiǎn)⒊匀徊慌洌乙膊慌?，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我哪里做得出來(lái)，然而這作者就沒(méi)有得到。

或者我所便宜的，是我是中國(guó)人，靠著這“中國(guó)”兩個(gè)字罷，那么，與陳煥章在美國(guó)做《孔門理財(cái)學(xué)》而得博士無(wú)異了，自己也覺(jué)得可笑。

我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾獎(jiǎng)賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰(shuí)也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長(zhǎng)中國(guó)人的虛榮心，以為真可以與別國(guó)大作家比肩了，結(jié)果將很壞。

我眼前所見(jiàn)的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之?dāng)?shù)。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆，對(duì)不起人；倘再寫，也許變了翰林文學(xué)，一無(wú)可觀了。還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷?！?/p>

魯迅80多年前對(duì)諾獎(jiǎng)的態(tài)度，對(duì)今天的中國(guó)作家，仍不失一針清醒劑。一，魯迅認(rèn)為諾獎(jiǎng)確實(shí)是有水平的，它不是靠?jī)e幸可以得到；二，拿諾獎(jiǎng)衡量當(dāng)時(shí)中國(guó)的文學(xué)狀況，魯迅認(rèn)為中國(guó)還有距離；三，魯迅是以一顆平常心觀之，即世界上優(yōu)秀作家多的是，而諾獎(jiǎng)不可能頒給所有的優(yōu)秀作家。

除了魯迅，還有關(guān)于林語(yǔ)堂獲得過(guò)諾獎(jiǎng)提名的說(shuō)法，我從相關(guān)材料中了解到有四次。第一次是1944年，這使他成為第一個(gè)被推舉入選的中國(guó)作家；林語(yǔ)堂用英文寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》出版后，先后被譯成多種文字，僅在美國(guó)就賣了10多萬(wàn)部，被國(guó)外評(píng)論界譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》”。他的《生活的藝術(shù)》也被翻譯成多國(guó)文字出版，僅在美國(guó)就重印了40版，被列為當(dāng)年暢銷書(shū)之一。林語(yǔ)堂的書(shū)是直接用英文寫的，不存在翻譯問(wèn)題，而且暢銷，影響大，因此獲得提名。第二次是1972年；第三次是1973年；第四次是1975年被國(guó)際筆會(huì)舉薦為諾獎(jiǎng)候選人。我注意到媒體報(bào)道?？畤@出這樣一句話，“由于種種原因，他仍無(wú)緣入選?！彼^種種原因，又給人留下了諸多神秘感。其實(shí)，清楚了諾獎(jiǎng)的評(píng)選程序，也就沒(méi)那么多神秘可言。因?yàn)?，即便獲提名，也只是200分之一而已。

老舍并非差點(diǎn)兒獲獎(jiǎng)

現(xiàn)在流行的關(guān)于老舍差點(diǎn)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的敘事版本大體是這樣的：1968年（最開(kāi)始的說(shuō)法是1966年），中國(guó)正值“”。而老舍就在這一年獲諾獎(jiǎng)提名，到了最后5名決賽名單中還有他；秘密投票結(jié)果，老舍第一。但傳言老舍已經(jīng)去世，瑞典方面多方打探老舍下落，后推斷老舍已經(jīng)去世。按諾獎(jiǎng)規(guī)矩，只授健在者，不給已故之人，所以評(píng)選委員會(huì)決定在剩下的四人中重新進(jìn)行評(píng)選，條件之一，最好是給一個(gè)東方人。結(jié)果這一年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主成了日本的川端康成。

若按照這個(gè)說(shuō)法，日本的川端是撿了中國(guó)老舍的便宜。甚至?xí)袊?guó)人心底在說(shuō)，如果老舍在世，就輪不到日本人獲獎(jiǎng)了。我們很多時(shí)候其實(shí)就是在以這樣簡(jiǎn)單的邏輯思考不簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而這聽(tīng)上去又是那么順理成章，以至于我們從來(lái)不想其中無(wú)法解釋的矛盾――老舍去世是在1966年，川端康成獲獎(jiǎng)是在1968年。問(wèn)題來(lái)了，有沒(méi)有可能把1966年“原本”要授給老舍的諾獎(jiǎng)給川端康成保留兩年？1968年授給川端康成的諾獎(jiǎng)，是否“原本”要授予老舍？

事實(shí)上，回答這個(gè)問(wèn)題極其簡(jiǎn)單，因?yàn)橹Z獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)則確定的是，凡與評(píng)選相關(guān)的信息、檔案，都須保密50年。既如此，誰(shuí)又能、并如何能知道無(wú)論是1966年還是1968年，老舍是否進(jìn)入了當(dāng)年諾獎(jiǎng)評(píng)選的最后五人決賽圈？只有等到2016年或2018年老舍去世50周年或川端康成獲諾獎(jiǎng)50周年之際，諾獎(jiǎng)評(píng)選檔案揭秘的那一天，這段似乎完全由“口傳”遺留下來(lái)并廣布流傳的“歷史”，才能真正水落石出。

然而，極為重要的一點(diǎn)是，不管老舍是否獲得過(guò)諾獎(jiǎng)提名，都無(wú)損于他是一位中國(guó)現(xiàn)代大師級(jí)的天才小說(shuō)家。他的文學(xué)成就，更不會(huì)因他未曾獲過(guò)諾獎(jiǎng)提名而有所降低。

沈從文極可能得獎(jiǎng)

瑞典學(xué)院18位院士中唯一通曉中文的馬悅?cè)幌壬瑹o(wú)疑在中國(guó)作家與諾獎(jiǎng)之間，扮演著一個(gè)極富意味的角色。他的話常?！耙谎跃哦Α?，并時(shí)常掀起波瀾與爭(zhēng)議。近二三十年來(lái)，經(jīng)他嘴里說(shuō)出的某某將是“最有希望獲得諾獎(jiǎng)的中國(guó)人之一”遠(yuǎn)不止一次。結(jié)果除了莫言，其他中國(guó)作家均與獲獎(jiǎng)無(wú)緣。

第6篇：關(guān)于魯迅的資料范文

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為生成作好鋪墊

閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是生成的起點(diǎn)，激發(fā)興趣就必須挖掘出學(xué)生自身的條件。由于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，他們的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)不同，他們的審美能力也有差異，所以他們對(duì)文本的理解也不同。教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)，凡是生活經(jīng)驗(yàn)較為豐富的學(xué)生，閱讀到相關(guān)的文本時(shí)，對(duì)文本的形象把握比其他學(xué)生更為準(zhǔn)確，描繪得更為鮮明細(xì)致，更易入境，更易動(dòng)情。要激活學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力不同，閱讀的效果也不相同。最后，我們要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征和認(rèn)知水平。因?yàn)檎J(rèn)知水平的發(fā)展為閱讀提供認(rèn)知前提，不同的認(rèn)知發(fā)展水平的學(xué)生對(duì)文本的理解不同。如在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這一課時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)查找關(guān)于魯迅的有關(guān)資料，如：蕭紅的《回憶魯迅先生》、巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》和《悼魯迅先生》等等，了解魯迅先生是一個(gè)怎么樣的人。在課堂上讓學(xué)生用一兩句話介紹魯迅先生，學(xué)生有的介紹他的生平，有的介紹他的文學(xué)作品，有的介紹別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，這既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，又在交流中拓寬了學(xué)生的閱讀視野，為課文的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)更能理解魯迅先生的為人，真切地感受到魯迅――這位“為自己想得少，為別人想得多”、俯首甘為孺子牛的形象。在教學(xué)課文之前，我們要鼓勵(lì)學(xué)生充分閱讀與文本有關(guān)的資料，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)，開(kāi)拓學(xué)生的期待視野，在教學(xué)中加以融會(huì)貫通，為課堂的生成奠定基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生抓“錯(cuò)誤”，促生成

我們的語(yǔ)文教材中有不少課文，是借助矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一來(lái)表達(dá)思想情感，突出人物和事物特點(diǎn)的，貌似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。由于認(rèn)識(shí)能力的限制，小學(xué)生易被表面現(xiàn)象所迷惑，只看到矛盾處，看不到統(tǒng)一點(diǎn)，理解易出現(xiàn)偏差。因此，我們可抓住教材中貌似矛盾的地方，設(shè)置話題引發(fā)矛盾，引導(dǎo)爭(zhēng)辯，求得理解，解決矛盾，與作者產(chǎn)生共鳴──抓“錯(cuò)誤”促生成。當(dāng)學(xué)生答問(wèn)錯(cuò)誤時(shí)，我們既不能奉送“真理”，也不能聽(tīng)之任之，而應(yīng)利用錯(cuò)誤中可利用的因素，或追問(wèn)暗示，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)糾正；或反詰歸謬，以學(xué)生錯(cuò)誤為答案為前提，推衍出荒謬的結(jié)論，讓學(xué)生在前因后果的矛盾中頓悟。

三、聯(lián)系生活，智慧生成

課堂與課外是相聯(lián)系的，但課堂的空間與時(shí)間又都是有限的，如何發(fā)揮有限的時(shí)空來(lái)連接學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的無(wú)限的生活空間昵?筆者想起了曾聽(tīng)過(guò)的《憶江南》一個(gè)教學(xué)片段獨(dú)具特色。教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)，結(jié)合課后的注釋、查找到的資料，學(xué)生們自己已經(jīng)能很好地理解詞的意思，背誦后抓住生成點(diǎn)展開(kāi)：“孩子們，你們用自己的學(xué)習(xí)方法對(duì)古詩(shī)詞能獨(dú)立理解得這么好，那我們也來(lái)當(dāng)一回小詞人吧，模仿白居易的詞作，填寫一首屬于你自己的《憶江南》，好嗎?”話音剛落同學(xué)們就躍躍欲試，用他們的智慧歌頌家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。這樣以生活化的感性表象取代抽象的說(shuō)教，以生活中相類似的境況喚起學(xué)生對(duì)生活的回憶、聯(lián)想，豐富生活積累，生成一種源于生活又不同于生活的原貌，甚至高于生活的情感，促成了課內(nèi)外的聯(lián)系。

四、讓學(xué)生學(xué)會(huì)多元解讀，在解讀中求生成

文學(xué)作品留有廣闊的想象空間，因而學(xué)生對(duì)文本的感悟、對(duì)話，往往會(huì)有很多多元的感受和獨(dú)特的體驗(yàn)。學(xué)生與文本交流后，每人所獲得的信息豐富多彩，對(duì)文本的理解、感悟，也充滿個(gè)性化。教師及時(shí)組織學(xué)生交流，在生生交流中使信息聯(lián)系和信息反饋在多層面、多方面展開(kāi)，產(chǎn)生互動(dòng)效應(yīng)，或喚起認(rèn)同，或觸動(dòng)聯(lián)想，或產(chǎn)生爭(zhēng)議，或激發(fā)疑慮……從而使交流的內(nèi)容“增值”，更趨于豐富、生動(dòng)、全面、準(zhǔn)確和深刻，極大地提高課堂的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)《四季》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀文本：“雪人大肚子一挺，他頑皮地說(shuō)……”結(jié)合觀察雪人的圖片，然后思考：冬天里雪人會(huì)怎么想呢？有的說(shuō)：“雪人很高興，因?yàn)樵诙炖锼芎托∨笥淹??！庇械恼f(shuō)：“雪人很自豪，因?yàn)樗X(jué)得自己很漂亮?！庇械恼f(shuō)：“雪人拿著掃帚很神氣?！蹦憧?，學(xué)生在多元解讀中顯示出童真童趣，我們又何必去追求那唯一的答案呢？事后想想，如果沒(méi)有這節(jié)外生枝，課堂將是平平淡淡，孩子們也不會(huì)這么自覺(jué)、這么主動(dòng)、這么投入地與文本對(duì)話。

總之，新課程呼喚動(dòng)態(tài)生成的課堂，這就要求教師細(xì)心呵護(hù)學(xué)生，積極營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。積極把握課堂智慧的閃光點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)和切入點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教師的主導(dǎo)作用，處理好課堂教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成與教師備課的預(yù)設(shè)性的關(guān)系，才能充分有效地利用動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源，語(yǔ)文課堂教學(xué)才可能達(dá)到最好的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]初探小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效的動(dòng)態(tài)生成.何穎.

[2]淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂的動(dòng)態(tài)生成.李云輝.

[3]構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文生成性課堂的教學(xué)策略研究方案.沈海波.

第7篇：關(guān)于魯迅的資料范文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！彼裕芯啃詫W(xué)習(xí)作為一種全新的學(xué)習(xí)理念脫穎而出。它突出了學(xué)生的主體地位，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造為根本，改變了以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生們構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)并將學(xué)到的知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。研究性閱讀實(shí)質(zhì)上也是一種研究性學(xué)習(xí)方式，就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中感興趣的問(wèn)題中選擇和確定研究課題，用類似科學(xué)研究的方式去主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。

那么，在中學(xué)階段，我們的教師該如何應(yīng)用研究性閱讀，來(lái)開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源呢？

一、因勢(shì)利導(dǎo)，確定專題

若想有效的開(kāi)展研究性閱讀，首先要確定好研讀的專題。研究的專題可以由老師根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一確定。比如：八年級(jí)上冊(cè)第一單元主要是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品。為了更好的幫助學(xué)生了解歷史，體會(huì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，宣揚(yáng)真善美，老師可以組織學(xué)生開(kāi)展“戰(zhàn)爭(zhēng)專題”的研究，通過(guò)查找、閱讀古今中外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品，搜集歷史、軍事等方面的資料來(lái)全面認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)；初中每個(gè)階段的語(yǔ)文教材中都有魯迅的作品，對(duì)于學(xué)生而言，魯迅的作品是比較難理解的，為了更好地幫助解讀文本，老師就可以組織學(xué)生不拘泥于教材，開(kāi)展“魯迅專題”的研究性閱讀活動(dòng)。專題確定后，我們應(yīng)該盡量把閱讀的范圍集中在有關(guān)魯迅生平、思想、成就等方面。當(dāng)然，還可以把專題確定得更小一些，把閱讀的范圍鎖定在魯迅小說(shuō)的專題，這樣集中研究可以挖掘得深一點(diǎn)，時(shí)間用得少一點(diǎn)。

關(guān)于研究性閱讀的專題，也可以由學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好或者學(xué)習(xí)的內(nèi)容確定一個(gè)時(shí)期內(nèi)整個(gè)閱讀的范圍。自然，這就不拘泥于語(yǔ)文的范圍，社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)都可以列入閱讀的專題。如：有學(xué)生對(duì)體育感興趣、有學(xué)生對(duì)文藝感興趣、有學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)感興趣，同學(xué)們都可以根據(jù)自己的喜好確定他們自己的相關(guān)專題；還可以根據(jù)社會(huì)時(shí)事來(lái)確定：三月可以研究助人專題，七八月可以研究革命專題，十月可以研究愛(ài)國(guó)專題等等。學(xué)生的專題可以自己來(lái)研究，也可以小組合作研究。

二、開(kāi)發(fā)資源，收集資料

研究專題的確定可以使研究有的放矢，那接下來(lái)要做的就是廣泛地收集有關(guān)的信息材料，盡量做到全面、具體。

所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，所以我們面臨的首要問(wèn)題就是資料的來(lái)源問(wèn)題?？梢猿浞职l(fā)揮學(xué)生們的智慧，讓他們自主、合作的去完成這一任務(wù)?？梢匀D書(shū)館借閱、可以自己購(gòu)買、可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、可以同學(xué)之間甚至不同的班級(jí)、學(xué)校之間形成資源共享……

在收集時(shí)還要做到縱向和橫向的結(jié)合。所謂縱向就是深入挖掘，該專題發(fā)展演變過(guò)程中各階段的信息，這可以追溯歷史的發(fā)展過(guò)程；所謂的橫向就是旁征博引，與該專題相關(guān)聯(lián)的其他領(lǐng)域的資料，這可以拓寬知識(shí)的領(lǐng)域。例如：研讀杜甫專題，既要研讀杜甫青年、中年、晚年的代表作品，也要研讀和杜甫同一時(shí)代的其他著名詩(shī)人的詩(shī)歌，這樣可以幫助對(duì)杜甫及其當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的把握。與此同時(shí)，還可以讀一些相關(guān)的文學(xué)史和文學(xué)評(píng)論，以加深對(duì)杜甫的了解。這樣縱橫結(jié)合，可以使研究性閱讀深入而有序。

三、研讀有序，閱讀得法

如果把上一個(gè)環(huán)節(jié)收集到的相關(guān)資料，一股腦擺在學(xué)生的面前，學(xué)生可能會(huì)茫然，所以，就應(yīng)該講究一個(gè)“序”，即研讀的主線?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生根據(jù)研讀的需要，安排讀書(shū)的主次先后，這樣按序就讀，就可以做到書(shū)多而閱讀井然有序。

在研讀的過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種讀書(shū)的方法。我們可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫讀書(shū)筆記，做好摘錄或者制作知識(shí)卡片等途徑，把那些有價(jià)值的資料分門別類的摘抄、收集下來(lái)，這樣便于閱讀完成后進(jìn)行比較、對(duì)照、交流、研討。其實(shí)許多做學(xué)問(wèn)的都是從摘抄或做卡片中取得研究進(jìn)展的。面對(duì)著手頭的諸多學(xué)習(xí)資料，我們可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)研讀活動(dòng)和實(shí)際的需要，采取精讀、瀏覽或者跳讀的方法來(lái)進(jìn)行處理。但一定要提醒學(xué)生，必須隨時(shí)記下自己閱讀的收獲和體會(huì)。

四、分析歸納，交流評(píng)價(jià)

這是研究性閱讀的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是決定成敗的關(guān)鍵步驟。在讀了眾多材料之后，接下來(lái)則是將材料進(jìn)行匯總，提煉自己的論點(diǎn)，并旁征博引，來(lái)支撐論點(diǎn)。烏申斯基說(shuō)：“我們的教育不是培養(yǎng)會(huì)玩耍的猴子，不是培養(yǎng)會(huì)學(xué)舌的鸚鵡，更不是培養(yǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵的兩面派，而是培養(yǎng)獨(dú)立思考的人?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，有思考能力的人，才是有力量的人。所以，在提煉論點(diǎn)時(shí)，要求學(xué)生要力求有真知灼見(jiàn)，不人云亦云，不因循守舊，要有新的見(jiàn)解，新的發(fā)現(xiàn)。這就需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析、歸納、比較、質(zhì)疑、創(chuàng)造的能力。

第8篇：關(guān)于魯迅的資料范文

1、熟讀課文，利用工具書(shū)，查出生詞的意思。

2、找有關(guān)魯迅的資料。

3、提出疑問(wèn)，寫點(diǎn)感受。

師：(連續(xù)點(diǎn)擊)請(qǐng)看圖片，能看出圖上是什么嗎?

生：魚(yú)風(fēng)箏、龍風(fēng)箏、蜈蚣風(fēng)箏。

師：同學(xué)們喜歡放風(fēng)箏嗎?

生：喜歡!

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)放風(fēng)箏有哪些快樂(lè)?

生：當(dāng)風(fēng)箏飛到天空，我的心也隨之飛翔，我感到很自由。

生：我把風(fēng)箏放到了天上，有一種成就感，所以我很快樂(lè)。

生：我放風(fēng)箏時(shí)，田野開(kāi)闊，我的心胸也變得開(kāi)闊。

師：談得真好!同學(xué)們放飛了風(fēng)箏，也放飛了心靈。老師也喜歡放風(fēng)箏，尤其在春意融融，微風(fēng)和煦的日子里放風(fēng)箏，可以盡情享受大自然的呼吸，那是多么愜意的事!可是，是不是所有的孩子都能享受這份快樂(lè)和自由呢?

生：不是，魯迅的小兄弟就不能。

師：請(qǐng)讓我們走進(jìn)魯迅兄弟，了解一段風(fēng)箏的故事。(板書(shū)題目，點(diǎn)擊魯迅、周建人照片)課文讀熟了嗎?(生：讀熟了)，(我把課文分成幾部分，由5名同學(xué)和我把課文讀完，中間穿插點(diǎn)評(píng)朗讀情況)。

師：要在閱讀中有更大收益，需深入思考，在思考中一定有疑問(wèn)產(chǎn)生，請(qǐng)同學(xué)們把不懂的問(wèn)題提出來(lái)。

(學(xué)生大部分舉起手)

學(xué)生提出了如下問(wèn)題：

1、為什么天空中有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，在我是一種驚異和悲哀?我們看到風(fēng)箏可是快樂(lè)的呀。

2、“久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了”，不理解這句話的意思。

3、弟弟已經(jīng)忘卻了踏壞風(fēng)箏這件事，我應(yīng)該輕松，為什么我反而悲哀?

4、我為什么把放風(fēng)箏看成是可鄙的事情?

5、我看到了一本關(guān)于講論兒童的書(shū)，我為什么說(shuō)是不幸的?還說(shuō)懲罰輪到了，懲罰什么?

‘、我的心為什么很重的墮下去?

7、什么是“臉上添刻了生的辛苦的條紋”，“生”是什么意思?

8、結(jié)尾句是什么意思?

9、“精神的虐殺”是什么意思?

10、放風(fēng)箏為什么沒(méi)有出息?

11、弟弟做風(fēng)箏時(shí)，見(jiàn)到哥哥來(lái)了，他為什么驚惶?

學(xué)生提出的問(wèn)題有些較淺，就讓學(xué)生回答；提出的問(wèn)題無(wú)序，我把問(wèn)題中的關(guān)鍵語(yǔ)詞按照課文段落順序?qū)懺诤诎迳?，同時(shí)合并了幾個(gè)小問(wèn)題。散文起始的悲哀為全文定下感情基調(diào)，悲哀的原因和結(jié)尾一致，要理解作者的悲哀，要在全文討論后，所以1、3合并，“驚異”的原因隨時(shí)讓學(xué)生回答。4、10、11都涉及到當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的教育觀念，所以合并，2、7隨時(shí)讓學(xué)生回答。最后按課文順序提出了如下問(wèn)題，簡(jiǎn)要板書(shū)：

1、放風(fēng)箏沒(méi)有出息?一他認(rèn)為做什么有出息?

2、精神的虐殺?

3、懲罰?不幸?心沉重?

4、弟弟忘卻，我仍悲哀?

5、四面是嚴(yán)冬，寒威和冷氣?

師：請(qǐng)同學(xué)們四人一組，先互相交流，準(zhǔn)備回答。

(學(xué)生討論交流，老師走到學(xué)生中間傾聽(tīng)，了解學(xué)生對(duì)問(wèn)題的初步理解，以便引導(dǎo)提升。)

師：請(qǐng)談一談對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的理解：為什么哥哥認(rèn)為放風(fēng)箏是沒(méi)有出息的，他認(rèn)為做什么是有出息的?

生：哥哥認(rèn)為弟弟不應(yīng)該喪志，而應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有出息。

師：哦!你怎么知道哥哥是這樣想的?

生：猜的，魯迅成為文學(xué)家就是讀書(shū)得來(lái)的。

生：哥哥認(rèn)為讀書(shū)有出息，課本插圖上哥哥抱著一本書(shū)。

生：現(xiàn)在也這樣看，不能只想著玩，只有好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才有出息。

師：現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過(guò)去相同嗎?

生：不同，過(guò)去只要求學(xué)生讀死書(shū)，不提倡綜合素質(zhì)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是多方面的，包括動(dòng)手能力。到戶外活動(dòng)也是學(xué)習(xí)。

師：你對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的內(nèi)涵理解得很正確，很清楚，真了不起!過(guò)去只要求背那些孩子們不懂的書(shū)，很枯燥，那是唯一的出路。魯迅少年時(shí)也受了傳統(tǒng)觀念的影響，用當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念管教弟弟，所以他認(rèn)為放風(fēng)箏是可鄙的，只有讀那些經(jīng)書(shū)才是有出息的。魯迅當(dāng)時(shí)才十七、八歲，就已經(jīng)受到錯(cuò)誤觀念的毒害。

師：正是因?yàn)槭苠e(cuò)誤觀念的影響，哥哥才不讓弟弟放風(fēng)箏，才踏毀了弟弟苦心孤詣做的風(fēng)箏，魯迅把這一行為稱為精神的虐殺，我們繼續(xù)討論：哥哥踏毀的是一只風(fēng)箏，為什么自己認(rèn)為是精神的虐殺?

生：放風(fēng)箏是非常愜意快樂(lè)的事，哥哥限制了弟弟的快樂(lè)。

生：因?yàn)榈艿芟矚g的事哥哥卻制止。

生：因?yàn)楦绺缬米约旱南埠脕?lái)要求弟弟，使弟弟受到了精神創(chuàng)傷。

師：同學(xué)們透過(guò)踏毀風(fēng)箏的表面，看到了精神虐殺的實(shí)質(zhì)?！芭皻ⅰ币辉~怎樣理解?

生：我查了詞典，虐殺：用殘酷的手段對(duì)待別人至死。

師：哥哥是怎樣用殘酷的手段至弟弟自由快樂(lè)于死地的?請(qǐng)同學(xué)們找出弟弟喜歡風(fēng)箏的神態(tài)、哥哥踏毀風(fēng)箏的動(dòng)作，并有感情得讀一讀。

學(xué)生找出弟弟喜愛(ài)風(fēng)箏的語(yǔ)句“張著小嘴”、“出神”、“驚呼”“高興得跳躍”；哥哥粗暴毀壞風(fēng)箏的動(dòng)作“抓斷”“擲”“踏扁”老師引導(dǎo)學(xué)生比較，朗讀相關(guān)語(yǔ)句。

師：弟弟如此摯愛(ài)著風(fēng)箏，風(fēng)箏就是弟弟童年的夢(mèng)想和追求啊，別人做的是蜈蚣和瓦片風(fēng)箏，弟弟做的卻是漂亮的蝴蝶風(fēng)箏，他多么想讓這只蝴蝶翱翔在藍(lán)天!可卻被哥哥粗暴的毫無(wú)顧忌的踏毀!這樣一顆聰慧的有創(chuàng)造才氣的心靈被哥哥糊涂的落后觀念徹底泯滅掉了

生：老師，我知道了弟弟為什么見(jiàn)到哥哥進(jìn)來(lái)而驚惶，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)弟弟也認(rèn)為放風(fēng)箏是沒(méi)有出息的，但是又忍不住好奇和興趣，心里本來(lái)就緊張，他又?jǐn)巢贿^(guò)哥哥，所以見(jiàn)到哥哥驚惶失色。

師：你能把問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)思考，很珍貴的思考方法。弟弟內(nèi)心有多絕望，哥哥沒(méi)有留心，只認(rèn)為自己管教得完全正確，那是愚昧觀念暫時(shí)的勝利。是什么原因讓哥哥閃電般蘇醒過(guò)來(lái)?

生：我讀到了一本關(guān)于外國(guó)講論兒童的書(shū)，才明白，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

師：讀到這本書(shū)，作者應(yīng)慶幸才對(duì)，為何說(shuō)是不幸?這里的“懲罰”是什么意思7

生：魯迅先生讀了了這本書(shū)，接受了新思想，才明白自己原來(lái)做錯(cuò)了，他感到對(duì)不起弟弟，很后悔，所以說(shuō)是不幸。

生：他內(nèi)心愧疚，不能原諒自己，所以是自己內(nèi)心受到懲罰。

生：魯迅先生內(nèi)心受到良心的譴責(zé)。

師：同學(xué)們已經(jīng)深入到先生的內(nèi)心，談得很透徹!魯迅先生認(rèn)識(shí)到兒童和成人的世界是不同的，當(dāng)年粗暴阻止弟弟有益的活動(dòng)，是把成人的世界強(qiáng)加在兒童身上，摧殘了兒童的天性，這個(gè)兒童還是他的同胞弟弟，所以十分痛心，對(duì)弟弟懷著深深的懺悔。于是希望能補(bǔ)過(guò)，可是二十年后弟弟的反應(yīng)如何?

生：弟弟全然忘卻。

師：這就引出一個(gè)非常有探討價(jià)值的問(wèn)題：按常例來(lái)講，如果雙方有了誤解或摩擦，一方忘卻，另一方正可以輕松下來(lái)，可魯迅先生的心情為什么反而更沉重更悲哀?

生：弟弟忘卻，不能給哥哥補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，所以哥哥心情沉重。

生：他不能補(bǔ)過(guò)，只能在悲哀中度過(guò)。

生：二十年來(lái)，他的內(nèi)心一直很愧疚。

幾個(gè)同學(xué)回答之后，舉手的就寥寥無(wú)幾，同學(xué)們都用期待的目光望著我。我感到這個(gè)問(wèn)題比較難，學(xué)生的回答只在淺層徘徊，于是我就啟發(fā)道同學(xué)們提出了許多有分量的問(wèn)題，我也有疑問(wèn)和大家討論：你們認(rèn)為對(duì)這件事弟弟是忘了好，還是不忘好?

這時(shí)班里分成了兩派，發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，我分別讓代表回答：

生：弟弟忘了好，這樣他就不痛苦了。

生：忘了好，不然弟弟會(huì)變成一個(gè)斤斤計(jì)較小肚雞腸的人。(眾生笑)

一生按不住站起，把手舉得高高的，我請(qǐng)他講。

生：弟弟不忘好，這樣二十年后，就給了哥哥補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，哥哥就不再痛苦。

師：你是說(shuō)，喜歡圓滿的結(jié)局?

生：是。

生：我認(rèn)為弟弟不忘好，給了哥哥補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，更能增進(jìn)兄弟之間的親情，他們就相處得更親密。

師：你們都是從親情上理解的。(到此時(shí)學(xué)生還是沒(méi)有真正探到文章的意蘊(yùn))如果這件殘酷的事發(fā)生在你們的身上，你們會(huì)忘嗎?

生：我不會(huì)，會(huì)給我留下刻骨銘心的印象。

生：我有不同于親情的看法。

師：請(qǐng)講。

生：我也認(rèn)為弟弟不忘好，弟弟能記住，說(shuō)明他受到的創(chuàng)傷很深，他有自己的個(gè)性。(我一陣竊喜，這可是個(gè)救星，于是微笑點(diǎn)頭)

生：我認(rèn)為弟弟不忘好，自己受到這樣的傷害怎么能忘呢?不忘說(shuō)明弟弟有自我意識(shí)。(這個(gè)更厲害!)，

估計(jì)時(shí)間差不多了，我順勢(shì)講道：可事實(shí)卻是弟弟真的忘了。同樣一件事，哥哥20年后記得很清楚，弟弟卻沒(méi)有留下任何印痕，童年時(shí)期在哥哥的壓抑下，自覺(jué)認(rèn)同了兄長(zhǎng)的教育和管束，后來(lái)的忘卻是心靈被扭曲，個(gè)性被壓抑的見(jiàn)證!魯迅先生一直提倡解放人的精神，解放兒童的精神是其中很重要的內(nèi)容。他希望弟弟，大而言之，希望被虐殺者具有人的自我意識(shí)和獨(dú)立精神，希望被虐殺者能維護(hù)自己正當(dāng)要求，追求做為人的自由精神。希望人與人的生存狀態(tài)是和諧共生，沒(méi)有奴役和被奴役的現(xiàn)象。如果被虐殺者，沒(méi)有覺(jué)醒，毫無(wú)抗?fàn)?，人與人之間的關(guān)系永遠(yuǎn)不能達(dá)到和諧民主的境地。這就是魯迅先生悲哀的原因，嚴(yán)冬寒冷體現(xiàn)他心頭的悲涼。

第9篇：關(guān)于魯迅的資料范文

珍惜時(shí)間演講稿1   敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家早上好！我是九年級(jí)（18）班的楊繼悅。

  今天我國(guó)旗下講話的題目是珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)。

  在不知不覺(jué)中，大半個(gè)學(xué)期很快就過(guò)去了。在新年的鐘聲即將敲響時(shí)，你是否已經(jīng)滿懷希望和憧憬，是否做好奔向20xx的準(zhǔn)備，我覺(jué)得無(wú)論做什么準(zhǔn)備，要懂得珍惜時(shí)間，更要珍惜我們的青春時(shí)光。世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人后悔的是什么？那就是時(shí)間。

  在一天快要結(jié)束的時(shí)候，大家應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思你在這一天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時(shí)間：老師上課時(shí)，你是否因?yàn)橹R(shí)枯燥難懂而放棄聽(tīng)講？上自習(xí)課時(shí)，你是否因?yàn)樽约阂庵颈∪醵牟辉谘?？在家中做作業(yè)時(shí)，你是否禁不住電視和電腦游戲的誘惑而虛度時(shí)光？在周末，你是否因?yàn)樨澩娑鵁o(wú)暇顧及書(shū)本？

  只有愛(ài)惜光陰的人，才能夠做到腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、持之以恒。安徒生如果不是腳踏實(shí)地，就不可能從鞋匠的兒子成為童話大王；愛(ài)迪生如果不是堅(jiān)持不懈，就不可能創(chuàng)造科學(xué)上的奇跡，成為偉大的發(fā)明家；愛(ài)因斯坦如果不是持之以恒，就不能成為科學(xué)泰斗，創(chuàng)立震驚于世界的相對(duì)論。同學(xué)們，我們要取得優(yōu)異的成績(jī)，只能勤奮學(xué)習(xí)，只能珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)時(shí)光。要勤奮就得珍惜時(shí)間。時(shí)間老人是公平，慷慨的，每人每天都是24小時(shí)?？蓵r(shí)間老人卻又是不公和吝嗇的：只給勤奮、刻苦的同學(xué)帶去智慧，力量和喜悅；卻給懶惰、散漫的同學(xué)留下遺憾、悔恨和痛苦。有同學(xué)為刺眼的分?jǐn)?shù)低頭痛哭，有同學(xué)卻為自己的進(jìn)步而歡欣鼓舞……

  人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，你所能把握的，就只有今天！讓我們好好珍惜今天這美好時(shí)光吧！“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。當(dāng)熟悉的鈴聲又在耳畔響起、瑯瑯讀書(shū)聲又響遍校園的時(shí)候，同學(xué)們，珍惜時(shí)間，辛勤的耕耘吧！努力學(xué)習(xí)一定會(huì)給你帶來(lái)成功！同學(xué)們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)！

  我的講話完了，謝謝大家！

珍惜時(shí)間演講稿2   尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家好！今天，我為大家演講的題目是《珍惜時(shí)間》。

  上次來(lái)學(xué)校的路上我看見(jiàn)一棵柿子樹(shù)?，F(xiàn)在是冬天了，這棵柿子樹(shù)的葉子變成了金黃色，風(fēng)一吹葉子就脫落了。記得在春天的時(shí)候，它是那么的健壯，樹(shù)枝上長(zhǎng)滿了翠綠色的葉子，一副生機(jī)勃勃的樣子。很多小孩子在它下面嬉戲，但是現(xiàn)在，它卻像一位老人一樣老態(tài)龍鐘。我想，樹(shù)和人有很多相似的地方，他們都有年輕的時(shí)候也有衰老的時(shí)候，并且從年輕到衰老只是一眨眼的功夫，真是光陰似箭。我深深的感到：我們要珍惜時(shí)間?；貞涍^(guò)去我并沒(méi)有好好珍惜時(shí)間。比如以前我因?yàn)榭措娨暥鴽](méi)有完成作業(yè)，像這種事情常常發(fā)生，我很后悔，所以我告訴自己要抓緊時(shí)間認(rèn)真完成作業(yè)，把握每一分每一秒做一些有意義的事情。想到這里，我心情變得非常好，到學(xué)校學(xué)習(xí)的心情輕松多了，以前寫作業(yè)時(shí)東看看西看看老是不專心，可是現(xiàn)在我全神貫注地寫作業(yè)，不開(kāi)小差了。像昨天我除了學(xué)習(xí)，還看了有關(guān)于歷史的課外書(shū)，過(guò)的比以前充實(shí)多了。我非常感謝那棵柿子樹(shù)，因?yàn)樗o了我珍貴的啟示――珍惜時(shí)間。

  有人把時(shí)間比作金錢，這說(shuō)出了它的珍貴，卻無(wú)法突出它的價(jià)值！或許有人反駁：人一生勞碌，無(wú)非就是為了金錢，從而得以生存，是以時(shí)間換取金錢為代價(jià)的?？墒侨松谑?，難道就只為了生存嗎？還在于活得鮮明，活得有價(jià)值！金錢失去，可以由時(shí)間換回，然而，卻從來(lái)沒(méi)有人能用金錢買到時(shí)間。有人把時(shí)間比作智慧，為了說(shuō)明它是用金錢買不來(lái)的，還需經(jīng)過(guò)努力，拼搏、思索、創(chuàng)造……但是，即便費(fèi)了這番心思，仍舊無(wú)法從魔掌中奪回時(shí)間！“花開(kāi)堪折只須折，莫待無(wú)花空折枝?！敝挥猩朴谟脮r(shí)者，才能取得勝利！在時(shí)間的注視下，有人在努力，有人在消磨；有人迎向進(jìn)取，有人自甘墮落；有人將年華虛度，有人勤懇奮發(fā)……有人滿腔熱血，畢生充實(shí)；也有人白發(fā)早生，無(wú)為而終。時(shí)間喜歡有志氣，敢于和它競(jìng)爭(zhēng)的人；痛恨任人擺布，隨波逐流，抱著今朝有酒今朝醉的心態(tài)，不思進(jìn)取的懦夫！同學(xué)們，在我們的一生中，青少年時(shí)期的時(shí)間特別寶貴。這個(gè)階段生命力最旺盛，精力最充沛，記憶力最強(qiáng)。我們要充分利用這一大好時(shí)機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)各科知識(shí)，去迎接明天的挑戰(zhàn)。

  “莫等閑，白了少年頭?！闭湎r(shí)間吧，同學(xué)們，這樣，我們的生命便不會(huì)隨著日月的更替而衰老，我們將成為時(shí)間的主人，我們將青春永駐！謝謝大家！我的演講完畢！

  珍惜時(shí)間演講稿3

  同學(xué)們，大家好!

  這天，我想說(shuō)說(shuō)珍惜時(shí)刻的問(wèn)題，時(shí)刻是最寶貴的東西，俗話說(shuō)得好：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰!”人生最題就是如何讓一寸光陰等于一寸生命。

  但在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)時(shí)刻表隨處可見(jiàn)，比如：上課時(shí)，不認(rèn)真聽(tīng)講，讓老師總管紀(jì)律，導(dǎo)致老師不能完成當(dāng)天的教學(xué)資料，既浪費(fèi)了自己的時(shí)刻，也浪費(fèi)了老師和同學(xué)的時(shí)刻;中午在家，一邊寫作業(yè)還邊看電視，玩些游戲，干一些不就應(yīng)干的事;有的同學(xué)迷戀電腦游戲，適當(dāng)玩電腦游戲有益于我們的智力，但迷戀電腦卻會(huì)虛耗了超多寶貴的時(shí)刻……也許大家都認(rèn)為這些是小事情，但是時(shí)刻就在這一點(diǎn)一滴中浪費(fèi)了。

  這天，我想告訴大家一個(gè)真實(shí)的故事。魯迅大家都知道，但你們知道魯迅成功的秘訣嗎?魯迅成功的秘訣就是珍惜時(shí)刻。魯迅十二歲在紹興城讀私熟的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫忙母親做家務(wù);為了不影響學(xué)業(yè)，他務(wù)必作好精確的時(shí)刻安排。此后，魯迅幾乎每一天都在擠時(shí)刻。他說(shuō)過(guò)：“時(shí)刻，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”魯迅興趣十分廣泛，因此時(shí)刻對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)在十分重要，他每一天都要工作到深夜才肯罷休。在魯迅的眼中，時(shí)刻就如同生命。他曾說(shuō)：“美國(guó)人說(shuō)，時(shí)刻就是金錢。但我想：時(shí)刻就是生命?！币虼?，魯迅最厭惡那些“成天東家跑跑，西家坐坐，說(shuō)長(zhǎng)道短”的人。魯迅正因珍惜時(shí)刻而取得了成功，成為一代大文豪!