前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；德育教育；滲透策略

初中生正處于青春叛逆期，也正是建立正確的三觀的重要階段，面對(duì)著外界眾多的不良因素，開(kāi)展有效的德育教育有著重要的意義。于是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該揣測(cè)學(xué)生的思想，從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行循序漸進(jìn)的思想灌輸，讓學(xué)生在潛移默化中接受正能量的洗禮。并且在提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力的過(guò)程中，能夠使學(xué)生的品質(zhì)與人格得到有效的磨練。那么我將針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)，淺談如何有效滲透德育教育。

1引導(dǎo)學(xué)生參與情感體會(huì)

人類(lèi)都是具有情感的動(dòng)物，也正是因?yàn)榍楦?，使人?lèi)生活更加豐富多彩。并且在生活中有許多情感是值得學(xué)生來(lái)體會(huì)的，尤其在青春叛逆期，學(xué)生正是因?yàn)槿狈?duì)情感的體驗(yàn)才造成種種矛盾。于是在初中語(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生參與情感體會(huì)，就以《背影》的教學(xué)為例，引導(dǎo)學(xué)生父親那無(wú)言的厚愛(ài)。在生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題，青春期的孩子十分敏感，常常認(rèn)為父母忙于工作而忽略了對(duì)他們的愛(ài)，也就一定程度上造成了親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)。那么在《背影》的教學(xué)中，教師不必再過(guò)多地糾結(jié)于字詞的教學(xué)，而要通過(guò)一步步地深化，讓學(xué)生從作者的角度來(lái)思考。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，父親年輕時(shí)那偉岸的背影已經(jīng)不在了，那到底是什么壓垮了父親的背呢？學(xué)生這時(shí)會(huì)思考，其實(shí)父親并不是不愛(ài)我們，而是有來(lái)源于生活與工作的壓力，必須要更專(zhuān)注地投入工作，為家庭的生活提供必要的保障。學(xué)生就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地理解父母那些無(wú)言的愛(ài)，不是不愛(ài)，只是厚愛(ài)無(wú)需多言。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生能夠更好地理解文章的情感，結(jié)合自身的生活進(jìn)行思考，從而情感的力量解決青春路上的各種困難。

2引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)情懷

學(xué)生擔(dān)負(fù)著國(guó)家建設(shè)的大梁，是國(guó)家的接班人，可以說(shuō)青少年的發(fā)展直接關(guān)乎到國(guó)家的命運(yùn)。于是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在滲透德育教育的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)情懷，能夠心系祖國(guó)，肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展的重任，為中華之崛起而讀書(shū)。在初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中，有很多詩(shī)作都是弘揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神。比如文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這些都體現(xiàn)了古代文人墨客的愛(ài)國(guó)情懷。于是教師可以從這些作品出發(fā)，開(kāi)展一次主題探討會(huì)。教師將主題定為“文學(xué)作品中的愛(ài)國(guó)情懷”，學(xué)生則要在課前進(jìn)行資料的收集，全面地了解在眾多的文學(xué)作品中又體現(xiàn)了怎樣的愛(ài)國(guó)主義的情感。在探討會(huì)上，學(xué)生可以進(jìn)行即興的演講，上講臺(tái)來(lái)講一講自己閱讀了哪些材料，又從其中感受到了怎樣的愛(ài)國(guó)情懷，這便是深化理解的過(guò)程。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受相關(guān)的知識(shí)，而是深入其中進(jìn)行探究，領(lǐng)悟其中愛(ài)國(guó)情懷，感染自身獲得力量。

3引導(dǎo)學(xué)生提升自身修養(yǎng)

開(kāi)展德育教育的最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生自身良好的修養(yǎng)，在初中語(yǔ)文的教學(xué)大綱中有很多內(nèi)容涉及到優(yōu)秀人物的作品，通過(guò)對(duì)這些作品的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀品質(zhì)，可以有效提升學(xué)生的自身修養(yǎng)。就以《陋室銘》的教學(xué)為例，這篇文章中的名句“斯是陋室，惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了自身的修養(yǎng)相比外在的環(huán)境更加重要，引導(dǎo)學(xué)生提升自身的美德，而不過(guò)分將就外在因素。于是在教學(xué)中，教師可以以這一句名句作為教學(xué)核心，開(kāi)展主題教學(xué)。在課前準(zhǔn)備階段，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)收集相關(guān)的資料，了解《陋室銘》的創(chuàng)作背景與中心思想，并且全面地掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意思。而在課堂教學(xué)階段，教師則不再過(guò)于重視對(duì)這些理論知識(shí)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，同時(shí)結(jié)合古代良好的風(fēng)氣，借助作品的引證，向同學(xué)們展示古人注重內(nèi)在的良好品德。教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，結(jié)合時(shí)代背景，要求學(xué)生談一談現(xiàn)代學(xué)生要怎樣做才能提升內(nèi)在修養(yǎng)。通過(guò)這樣的教學(xué)，深化了核心思想的教學(xué)，可以幫助學(xué)生理解重要的品質(zhì)，提升自身修養(yǎng)。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，德育教育在初中教學(xué)階段有著不可替代的教學(xué)作用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)逐步完善人格魅力與養(yǎng)成與品行的端正。而初中語(yǔ)文教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生建立良好的愛(ài)國(guó)主義情懷，以及讓學(xué)生接受文學(xué)作品中正能量的洗禮。那么在今后的教學(xué)中，教師要意識(shí)到德育教育的重要性，充分挖掘初中語(yǔ)文教學(xué)中的可用資源，采取科學(xué)的策略滲透德育教學(xué)，在提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力的提升促進(jìn)學(xué)生思想的端正與品質(zhì)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

［1］刁淑穎．如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育［J］．初中生優(yōu)秀作文，2015（21）

第2篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的途徑

1.在講讀中滲透德育。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主陣地，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容諸如愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗和民族自豪感等。在課堂教學(xué)中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)德育與智育的統(tǒng)一，把德育滲透到語(yǔ)言文字的講析中。例如，針對(duì)學(xué)生認(rèn)為《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中戰(zhàn)士火中救朝鮮兒童這一動(dòng)人場(chǎng)面不值一提，我引導(dǎo)學(xué)生注意戰(zhàn)士救人時(shí)的一系動(dòng)作，在反復(fù)朗讀中體會(huì)戰(zhàn)士不怕危險(xiǎn)救朝鮮母女的堅(jiān)定決心和英勇氣概慘烈的場(chǎng)面，使學(xué)生震撼，借此我教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，在別人身處困境時(shí)勇于上前相幫。

2.在課外閱讀中滲透德育。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于磨煉學(xué)生的意志，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生讀，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，使學(xué)生收到實(shí)效。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。

3.在作文教學(xué)中滲透德育。只有學(xué)生親耳所聽(tīng)、親眼所見(jiàn)、親手去做，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才有血有肉，才有感染力。同時(shí)，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的極好機(jī)會(huì)。例如：在慶祝改革開(kāi)放三十周年活動(dòng)中，我布置了一系列作業(yè)：一是寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。讓學(xué)生調(diào)查身邊的人，了解祖國(guó)改革三十年的巨大變化。二是開(kāi)展體驗(yàn)教育活動(dòng)。在條件允許的前提下，試著用柴火做飯、用煤油燈度過(guò)夜晚、徒步上放學(xué)等，感受祖國(guó)今昔的巨大變化。三是寫(xiě)作活動(dòng)。有的學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)改革開(kāi)放三十多年來(lái)巨變的認(rèn)識(shí)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)。有的學(xué)生寫(xiě)出了諸如《寫(xiě)信與打電話》、《我家搬新居》、《柴火做飯與液化氣做飯》等文章，表達(dá)了祖國(guó)翻天覆地的巨大變化，激起了對(duì)祖國(guó)變化的贊嘆和對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的作用

1.營(yíng)造美的氛圍。在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段營(yíng)造美的氛圍，展示美的境界，用美熏陶學(xué)生，使他們產(chǎn)生感情共鳴，使德育融于他們的心靈。《黃河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏的英雄氣概；《北國(guó)之春》會(huì)讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思；貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂(lè)曲，創(chuàng)設(shè)感人的情境，誦讀文章，會(huì)喚起學(xué)生對(duì)美的感悟?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)景狀物，能讓他們領(lǐng)略到其樂(lè)融融的自然美；《散步》中一家人尊老愛(ài)幼和諧相處，能讓他們感受到其情切切的人情美；《岳陽(yáng)樓記》融寫(xiě)景、抒情、議論為一體，能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美；《魚(yú)我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美、《桃花源記》中美好生活的幻想美、《望岳》中不畏艱難的壯志美都會(huì)使他們?cè)谧x悟中體悟沉淀。學(xué)生對(duì)美有了深刻的體驗(yàn)，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)，才會(huì)對(duì)真理有追求，才可能有美的創(chuàng)造。

2.培養(yǎng)學(xué)生情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量?！豆茏?牧民》：“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然就能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)化學(xué)生的民族自尊心和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國(guó)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情?！吨袊?guó)石拱橋》、《蘇州園林》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了趙州橋、蘇州園林等綺麗的風(fēng)光。祖國(guó)壯麗的山河、欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

第3篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；德育滲透；有效策略；研究；分析

引言：

德育教育是以生為本的教育。語(yǔ)文是門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是初中課程體系的重要組成部分。將德育與語(yǔ)文教學(xué)工作整合在一起，一方面能夠去除學(xué)生的抵觸情緒，打消他們的成長(zhǎng)顧慮，方便后續(xù)人才培養(yǎng)計(jì)劃的高效實(shí)施；另一方面可以構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系，改善“灌輸指導(dǎo)”“死板說(shuō)教”的弊端現(xiàn)狀，從新的角度出發(fā)，引用趣味的元素，優(yōu)化教學(xué)的效果，進(jìn)一步滿足不同層次學(xué)生的不同需求，體現(xiàn)以生為本的價(jià)值，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。下面，筆者針對(duì)初中語(yǔ)文課堂中的德育有效滲透做出了簡(jiǎn)要的研究。

一、創(chuàng)設(shè)情境滲透德育

德育教育最忌死板說(shuō)教，一直提倡以情動(dòng)人。因此，初中語(yǔ)文教師在提高自身教學(xué)能力的同時(shí)，就要摒棄應(yīng)試的教育觀念，放棄固化的授課方法，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生高漲的熱情[1]。另外，初中語(yǔ)文還應(yīng)熟悉各種情境的創(chuàng)設(shè)方式，精選課文中的德育素材，以形象化的手段、直觀化的表達(dá)，確定采用何種方法創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到德育有效滲透的目的。如《雨林的毀滅——世界性災(zāi)難》一課可以利用多媒體手段，播放家鄉(xiāng)大容山、銅石嶺、會(huì)仙河、望君山等風(fēng)景區(qū)的圖片，讓學(xué)生感受大自然的美景，接著播放環(huán)境惡化的圖片，讓學(xué)生感受到要愛(ài)護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境。又如，《背影》一文記敘作者與父親之間催人淚下的父子深情，在講述這篇文章的時(shí)候，可以播放事先做好的課件，讓學(xué)生抓住文中對(duì)父親為兒子買(mǎi)橘過(guò)鐵道時(shí)艱難情景的經(jīng)典細(xì)節(jié)刻畫(huà)，聽(tīng)著課件的樂(lè)曲，看著課件展示的畫(huà)面，聽(tīng)著錄音有感情的朗讀，從而被文中父子間的骨肉之情深深地打動(dòng)，這時(shí)教師又不失時(shí)機(jī)地順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生感知父母之愛(ài)的懇摯無(wú)私、彌足珍貴和偉大。教師要在教學(xué)過(guò)程中積極探索、不斷地嘗試和實(shí)踐，才能創(chuàng)設(shè)出逼真而又充滿感情的課文情境，讓學(xué)生身臨其境，在噴薄的激情中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而使德育滲透達(dá)到完美的效果。

二、突破閱讀滲透德育

校本教材主要指我們初中生的語(yǔ)文書(shū)和自讀課本，這對(duì)有效彰顯德育元素有極其重大的作用。如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，讓學(xué)生在理解句意的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的充分感悟，體會(huì)作者所抒發(fā)的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望，感受作者曠達(dá)的人生態(tài)度，并推薦讀蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》讓學(xué)生充分感受蘇軾的人生態(tài)度。如學(xué)了《假如再給我三天光明》后，學(xué)生都被又聾又啞的海倫而感動(dòng)了，對(duì)她很是佩服，于是我因勢(shì)利導(dǎo)，把目標(biāo)指向了她老師的老師（一個(gè)普通的清潔女工）的文章《一個(gè)人所能改變的》，希望學(xué)生們能夠獲得更多的德育熏陶。讓學(xué)生懂得人生不只需要珍惜，更需要自信。

三、作文教學(xué)滲透德育

（一）作文立意訓(xùn)練

在作文的立意訓(xùn)練中，首先要教育學(xué)生在作文中表達(dá)真實(shí)的愛(ài)憎分明的情感。社會(huì)生活中有真善美，也有假丑惡。要通過(guò)作文，歌頌真善美的人與事，批評(píng)假丑惡的東西；其次要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)。關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，訓(xùn)練和提高學(xué)生關(guān)注社會(huì)、理解社會(huì)、感悟社會(huì)的能力，在提高學(xué)生的辯證思維能力的同時(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平。此外還要通過(guò)作文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寬容意識(shí)、感恩意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、反思意識(shí)、合作意識(shí)以及敬業(yè)精神，引導(dǎo)他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、內(nèi)心情感和人生感悟去思考“快樂(lè)”、“寬容”、“尊嚴(yán)”、“自信”、“責(zé)任”等問(wèn)題，如用《學(xué)會(huì)寬容》《學(xué)會(huì)感恩》等命題來(lái)提高學(xué)生的思想道德水平。

（二）作文選材訓(xùn)練

在平時(shí)的訓(xùn)練中，要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，貼近生活，思考生活，用日記來(lái)記錄生活，表達(dá)對(duì)生活的感受。此外還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，還可就其中一些社會(huì)問(wèn)題或人生問(wèn)題等讓學(xué)生自選角度去寫(xiě)話題作文，表達(dá)自己的思想感情和觀點(diǎn)主張。

四、社會(huì)實(shí)踐滲透德育

人要有責(zé)任心，就要有寬廣的胸懷和真誠(chéng)的愛(ài)心。學(xué)生的心地猶如一張白紙，一塊凈地，你在上面畫(huà)什么或種什么，便會(huì)有相應(yīng)的收獲，特別是初中學(xué)生，他們思想單純樸實(shí)，這方面的教育容易收到良好的效果[2]。現(xiàn)在的語(yǔ)文教材選編的課文有許多是我們進(jìn)行愛(ài)心教育的好藍(lán)本。如《我的叔叔于勒》一文中，菲利普夫婦的自私、唯利是圖與約瑟夫的純真形成鮮明對(duì)比。菲利普夫婦對(duì)于自己的親人，自己的親兄弟是用金錢(qián)來(lái)衡量“親”的，對(duì)于于勒以前犯過(guò)的錯(cuò)，他們沒(méi)有寬容心，對(duì)于于勒今天的遭遇，他們更沒(méi)有愛(ài)心。而純真的約瑟夫“我”卻認(rèn)為“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，懷著的是純真親情，且自作主張地給了于勒“十個(gè)銅子的小費(fèi)”，以表自己的愛(ài)心和親情，換回來(lái)的是“上帝保佑您，我的年輕輕的先生”的祝謝。我們可由此引申到現(xiàn)在的人際關(guān)系中，人與人之間要有寬容和愛(ài)心。然后由愛(ài)心延伸到“一方有難，八方支援”的社會(huì)責(zé)任上，教育每個(gè)學(xué)生要有一顆寬容心和愛(ài)心，既關(guān)心親人，又要關(guān)心國(guó)家和社會(huì)他人，負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，自己的人生才有意義，人生之路才寬廣。

第4篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

【關(guān)鍵詞】生命教育；語(yǔ)文教學(xué)；滲透

一、生命教育的提出

近年來(lái)，我們的教育一直被“功利”包圍，為升學(xué)所左右，重知識(shí)灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育輕生命教育。據(jù)報(bào)道，我國(guó)有3000萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài)，每年至少有25萬(wàn)人因心理問(wèn)題而喪失生命，自殺成為青少年人群的頭號(hào)死因。而從各大媒體上得知全國(guó)各地青少年自殺或殺人的案例是不勝枚舉，這些現(xiàn)象體現(xiàn)了我們教學(xué)中對(duì)生命教育的缺失。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見(jiàn)》中明確指出：“在學(xué)科教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生心理健康的教育，這是心理健康教育的主要途徑” 。因此，學(xué)校教育應(yīng)在各學(xué)科中迅速滲透生命教育。而作為人文學(xué)科的語(yǔ)文課程，具有熏陶學(xué)生思想感情的文化功能，語(yǔ)文教材為生命教育提供了相當(dāng)豐富的教育素材，因此語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行生命教育的有效載體。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命教育

（一）創(chuàng)設(shè)生命教育情景

生命教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是生命與生命的對(duì)話，是心靈的傳遞，是思想的碰撞。心理學(xué)告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的。一般地說(shuō)，在歡樂(lè)的氣氛情景中，人就會(huì)歡樂(lè)；在悲哀的氣氛情景中，人就會(huì)悲哀。在一定的條件下，一個(gè)人的感情還能感染別人，形成一種潛移默化的精神力量。首先，教師以自身的言行使學(xué)生感受到自身得到的生命的尊重，將自己對(duì)生命的理解與熱愛(ài)，通過(guò)課堂互動(dòng)來(lái)傳遞給學(xué)生，同時(shí)全身心地關(guān)愛(ài)和信任每一個(gè)學(xué)生，捕捉生命教育的每一個(gè)契機(jī)，做學(xué)生的朋友，深入了解學(xué)生所想，化解學(xué)生的心結(jié)，讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)并理解生命。其次，教師深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相適應(yīng)的情景，把作者寄托的情感化為自己真實(shí)的情感，并以此感染學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)《松鼠》、《綠色蟈蟈》課程中，教師可在學(xué)生與作者之間架設(shè)一座橋梁，讓學(xué)生走入“情景”，使學(xué)生與作者的情感得以溝通，教師可以事先做好備課，查找與之相關(guān)的影視資料，在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效導(dǎo)入，使學(xué)生被松鼠、蟈蟈的可愛(ài)的姿態(tài)吸引，隨后進(jìn)行聲情并茂地講解，教會(huì)學(xué)生尊重生命、敬畏生命、增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，珍惜身邊的人、事、物，注重情感的交流和體驗(yàn)。

（二）樹(shù)立學(xué)生的生命意識(shí)

生命教育的目標(biāo)就是使使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛(ài)惜生命的態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞，樹(shù)立積極的人生觀。初中學(xué)生涉世未深，思想單純而美好。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，深入挖掘教材中的生命內(nèi)涵，樹(shù)立學(xué)生的生命意識(shí)。例如，在《生命的舞蹈》課程中，教師可以“尊重生命”為主線進(jìn)行教學(xué)，以紅舞鞋作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，讓學(xué)生體會(huì)到殘疾夫婦用舞蹈展現(xiàn)出的生命的張力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命無(wú)論以怎樣的形式存在于世，都是應(yīng)該得到尊重和理解的，都是充滿著韌性的，從而樹(shù)立學(xué)生的生命意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真解讀和剖析文本中的生命意識(shí)，同時(shí)將自己和他人的人生經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，體會(huì)到生命的可貴，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，教會(huì)學(xué)生善待他人，善待自己。

（三）激發(fā)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。教師可讓學(xué)生明白生死是一枚硬幣的兩面，人的一生就是逐漸的接近死亡，也可讓他們了悟古今賢人對(duì)生死的超越，讓他們明白“死而不朽”“死而不亡”的道理。即臧克家的名言：“有的人死了，他還活著”。 只要我們有遠(yuǎn)大的理想、敢于拼搏的精神，我們的意志就不會(huì)被辱沒(méi)，死神也就變成我們鐵拳下跪地求饒的小丑。這樣，學(xué)生面對(duì)挫折失敗也將更加堅(jiān)強(qiáng)。例如，在魯迅的作品《故鄉(xiāng)》中作者對(duì)閏土和自己不同的人生際遇的思考，表達(dá)作者對(duì)理想的堅(jiān)持：只要不斷努力，是可以創(chuàng)造新的道路的。教師可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，樹(shù)立自己的理想，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)并勇敢面對(duì)人生中的挫折和失敗，選擇屬于自己的人生道路。

（四）引導(dǎo)學(xué)生自我教育

學(xué)生在老師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)自我、提升自我、完善自我的過(guò)程。教育家葉圣陶“教是為了不教”的著名論斷反映了語(yǔ)文德育滲透過(guò)程的基本規(guī)律。教學(xué)中我們可有效利用這些素材讓學(xué)生進(jìn)行積極的自我教育、各取所需。首先，初中語(yǔ)文教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我積累，讓學(xué)生每接觸有生命意識(shí)的文章或人物都在精神層面有所領(lǐng)悟，一點(diǎn)一滴地積累正面效應(yīng)以此抑制負(fù)面效應(yīng)，德育滲透的過(guò)程是長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生摘抄名言警句，讓學(xué)生搜集有關(guān)熱愛(ài)生命的故事，在課堂上進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)具有強(qiáng)烈生命意識(shí)的課外讀物和有關(guān)生命知識(shí)的科普作品、影視作品，例如路遙的《人生》、楊沫的《青春之歌》等，通過(guò)無(wú)機(jī)的重復(fù)強(qiáng)化學(xué)生的正面思想，使學(xué)生在自我閱讀時(shí)實(shí)現(xiàn)與作者生命思想的碰撞，在碰撞中激射出生命的火花，從而達(dá)到的一種“水到渠成”的自我教育的狀態(tài)。其次，引導(dǎo)學(xué)生時(shí)常進(jìn)行自我反省，孔子說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉”，曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，唐太宗說(shuō)“以人為鏡，可以知得失”。這些千古名言告訴我們要通過(guò)反省自我，相互比較，及時(shí)審查自己的得失，促進(jìn)進(jìn)步。學(xué)生進(jìn)行自我教育，是學(xué)生保持自身生命之流長(zhǎng)清的內(nèi)驅(qū)力，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的積極主動(dòng)性，也是一種切實(shí)可行的有效方法。

總之，生命意識(shí)的培養(yǎng)都是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期而且充滿反復(fù)的過(guò)程。為此，語(yǔ)文教學(xué)的人性美熏陶、教育，還必須盡可能地與學(xué)校教育的其他方面和其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)并持之以恒，使學(xué)生以鮮活的生命，豐滿的靈魂在在現(xiàn)實(shí)生活中書(shū)寫(xiě)自己精彩的人生。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中的美育任務(wù)

（一）通過(guò)初中語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)藝術(shù)形象的美。激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的事物，培養(yǎng)他們的正確的審美觀和審美情趣，提升他們的審美能力。

（二）借助初中語(yǔ)文教學(xué)操作的美學(xué)元素，培養(yǎng)、開(kāi)拓學(xué)生的審美創(chuàng)造力，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和日常生活中按照美的規(guī)律總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，探索新的方法，創(chuàng)造新的生活，設(shè)計(jì)新未來(lái)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的操作方式

（一）教學(xué)語(yǔ)言的操作

心理學(xué)研究認(rèn)為，教學(xué)語(yǔ)言中音強(qiáng)、音高、音色等不同變化會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的情感作用。教師可以通過(guò)調(diào)動(dòng)自身的情感來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)，使他們聽(tīng)了“如臨其境，如同見(jiàn)其人，如聞其聲”。對(duì)于一位有理想想成為教育藝術(shù)家的初中語(yǔ)文教師說(shuō)，還需要認(rèn)識(shí)學(xué)生的語(yǔ)言特點(diǎn)和心理特征，不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，讓它在教學(xué)中達(dá)到美育的層次。因此，初中語(yǔ)文老師應(yīng)該正確、靈活、巧妙掌握和處理發(fā)以下三種語(yǔ)言因素：

1.語(yǔ)言的物理因素

所謂語(yǔ)言的物理因素，實(shí)際上就是聲音的物理因素。教師要掌握發(fā)聲的規(guī)律，以提高聲音的表現(xiàn)力，顯示出語(yǔ)言美。如音高、音強(qiáng)、音質(zhì)、音色、音速等方面的不同搭配會(huì)產(chǎn)生不同的效果，如果搭配合適就能夠顯示出打動(dòng)人心的魅力。如《雷電頌》一課，男教師剛強(qiáng)豪邁的聲音特質(zhì)就更能讓學(xué)生體會(huì)到屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量。

2.語(yǔ)言的情感因素

心理學(xué)研究已經(jīng)表明，認(rèn)識(shí)活動(dòng)與意向活動(dòng)交融一體，而其中的情感更是一個(gè)重要因素。“人的思維一開(kāi)始就與情緒情感有密切聯(lián)系，而且這種聯(lián)系從未完全消失。”

初中學(xué)生正處于情感比較幼稚的階段，教師在語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、節(jié)奏等方面能充分表達(dá)出教師的真誠(chéng)、善良、同情等豐富細(xì)膩的教學(xué)情感。反之，教師內(nèi)心情感也會(huì)引起口頭語(yǔ)言產(chǎn)生快慢、強(qiáng)弱、斷續(xù)等變化。所以，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該做到語(yǔ)速快慢適中，語(yǔ)調(diào)高低有別，節(jié)奏板眼分明，語(yǔ)言疏密相間。如《，你在哪里》一課，教師應(yīng)用低速的語(yǔ)調(diào)開(kāi)頭，在人們哭泣中尋找，在覺(jué)悟中呼喚，在舒緩中懷念。

3.語(yǔ)言的內(nèi)容因素

教學(xué)語(yǔ)言?xún)?nèi)容的啟發(fā)教育性表現(xiàn)在可以啟發(fā)教育學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、方法，啟發(fā)學(xué)生思考和啟發(fā)學(xué)生各種智力因素。我在教《長(zhǎng)歌行江樂(lè)府》這首古詩(shī)時(shí)，先問(wèn)學(xué)生（尤其是學(xué)習(xí)不用心的學(xué)生）：一年四季，你喜歡哪個(gè)季節(jié)？為什么？學(xué)生一般都回答喜歡秋季，因?yàn)榍锛臼鞘斋@的季節(jié)。我再問(wèn)：我們就這樣等著秋季的來(lái)臨嗎？啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔地使學(xué)生懂得“少壯不努力，老大徒八百八百傷悲”的人生哲理。

（二）教學(xué)板書(shū)的操作

1.板書(shū)應(yīng)該具有色彩美

不同的色彩能使人引起微妙的生理和心理變化。初中生偏愛(ài)一些具有較強(qiáng)的色彩，如紅色、黃色、綠色等明亮色彩，即光譜上的“暖色”。因此，初中語(yǔ)文教師完全可以據(jù)此來(lái)設(shè)計(jì)板書(shū)的色彩美。我在教《花兒為什么這樣紅》一文時(shí)，就用紅色板書(shū)課題：花兒為什么這樣紅，從而突出了文章要說(shuō)明的主旨。

2.板書(shū)應(yīng)該具有字型美

板書(shū)的字型美，表現(xiàn)在用筆和結(jié)構(gòu)上。用筆分中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、出鋒、方筆、圓筆、輕重、疾緩等。字的結(jié)構(gòu)，不僅包括字中連貫穿插的點(diǎn)畫(huà)，也包括點(diǎn)畫(huà)的空白部分，虛實(shí)相間，才是一個(gè)藝術(shù)品。達(dá)到字型美，要做到“一筆而具八法，形成一字。一字就像一座建筑，有棟梁椽柱，有間架結(jié)構(gòu)。西方美學(xué)從希臘的廟堂抽象出美的規(guī)律來(lái)。如“均衡、比例、對(duì)稱(chēng)、和諧、層次、節(jié)奏.....”比如板書(shū)：“多一些寬容”，“我的思念是圓的”等，這樣的板書(shū)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

（三）教學(xué)體態(tài)語(yǔ)的操作藝術(shù)

1.面部表情語(yǔ)的操作

面部表情通過(guò)臉色的變化、肌肉的以及五官各自的動(dòng)作和諧配合而成。首先是眉毛與前額區(qū)的表情語(yǔ)。前額肌肉的運(yùn)動(dòng)形成眉毛的運(yùn)動(dòng)，眉是可以表情和傳情的。教學(xué)中，教師的眉毛適于舒展，不宜緊蹙，適于微微上揚(yáng)，不宜橫眉冷對(duì)。其次是眼神語(yǔ)。眼神的變化往往可以表達(dá)感情，傳遞信息。教師雙目炯炯有神會(huì)使學(xué)生振奮，兩眼無(wú)光則會(huì)降低學(xué)生情緒的興奮性；與學(xué)生目光接觸會(huì)產(chǎn)生你在注意他的感覺(jué)；嚴(yán)厲責(zé)備的目光意味著對(duì)學(xué)生的不滿；柔和、熱誠(chéng)的目光則流露了教師對(duì)學(xué)生的贊許。再就是踣嘴部表情語(yǔ)/嘴的開(kāi)合、嘴角的向上或向下，都能傳遞一定的信息。在教學(xué)中，微笑的老師是受歡迎的老師，微笑往往是愛(ài)心的表現(xiàn)。這種表情使教師易于學(xué)生溝通，能引起學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴。如真誠(chéng)期待的目光能激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極發(fā)言，嚴(yán)肅目光能制止學(xué)生分散精力，投入學(xué)習(xí)。

2.手勢(shì)語(yǔ)的操作

（1）手勢(shì)語(yǔ)要注意姿態(tài)文雅而自然。蘭花指很優(yōu)美，但男教師翹起蘭花指可能會(huì)使學(xué)生啞然失笑。食指直伸到對(duì)方鼻尖，定會(huì)使學(xué)生反感和害怕。

（2）手勢(shì)語(yǔ)使用的次數(shù)不可太多。動(dòng)作幅度也不可太大。要適時(shí)和諧地配合有聲聲語(yǔ)言。過(guò)多過(guò)雜又生硬僵直，會(huì)使學(xué)生眼花繚亂，分散其注意力，不利于學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)。

3.體勢(shì)語(yǔ)的操作

體勢(shì)研究告訴我們，體勢(shì)可以傳達(dá)許多信息，它可以顯示人的性別、地位、心情等。體勢(shì)語(yǔ)包括立姿、行姿、坐姿、臥姿、睡姿、蹲姿和俯姿等。其中與教學(xué)聯(lián)系較大的是立姿、行姿和坐姿。

第6篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

未成年的犯罪問(wèn)題在各個(gè)國(guó)家都是比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，在資本主義發(fā)展中，資本主義本身形成犯罪現(xiàn)象，未成年的犯罪行為成為一種普遍的現(xiàn)象。在美國(guó)，年輕人發(fā)生的一些犯罪問(wèn)題已經(jīng)具有普遍性，在世界中一種可怕的、無(wú)情的未成年現(xiàn)象不斷變化，在我國(guó)，未成年出現(xiàn)犯罪狀況越來(lái)越嚴(yán)重，特別是未成年人在學(xué)校中受錯(cuò)誤教育方法的影響，降低對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)不理想，并增加在學(xué)校及社會(huì)中的一些攻擊行為。凡此種種現(xiàn)象，必須對(duì)未成年進(jìn)行法制教育，并將法制教育的相關(guān)條件及相關(guān)內(nèi)容滲透到教學(xué)實(shí)踐中，不僅要使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，還要利用生動(dòng)的法制內(nèi)容及法制知識(shí)加深理解，保證教學(xué)效果的增強(qiáng)。

二、學(xué)校在教育中應(yīng)肩負(fù)的主要責(zé)任

初中學(xué)校在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行管理的過(guò)程中，存在較大的教學(xué)傾向。學(xué)校在近幾年的發(fā)展中，主要將學(xué)生升學(xué)率、升學(xué)任務(wù)作為主要的教學(xué)目的，并將實(shí)現(xiàn)的教學(xué)效果與教師的評(píng)價(jià)方式聯(lián)系起來(lái)，從而增加學(xué)生、教師及學(xué)校的教學(xué)壓力，在這種形式上，只是將學(xué)生的成績(jī)提升作為主要的教學(xué)任務(wù)，特別是增加應(yīng)試能力訓(xùn)練及提高學(xué)生考試成績(jī)，不僅降低對(duì)學(xué)生的道德要求，還弱化學(xué)生的人生觀、理想觀及正確教育觀教育。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)較少，實(shí)施的教學(xué)較少，特別是學(xué)校對(duì)心理障礙學(xué)生、心理健康存在問(wèn)題的學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行積極的指導(dǎo)，導(dǎo)致未成年形成錯(cuò)誤的思想，并導(dǎo)致未成年人出現(xiàn)嚴(yán)重的犯罪現(xiàn)象。根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)一些思想品德有問(wèn)題、在學(xué)習(xí)中困難的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)積極進(jìn)行指導(dǎo)，并耐心地進(jìn)行教育，不能以歧視的眼光看待。但在該方面上，還只是教育發(fā)展的唯一方式，并不能實(shí)現(xiàn)全面性及有效性發(fā)展，要體現(xiàn)學(xué)校教育與發(fā)展的先進(jìn)性，就要做好教育工作，全面根據(jù)國(guó)家的方針政策及教學(xué)形式，提高未成年的道德品質(zhì)、德智體美及學(xué)生在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值、教育價(jià)值及社會(huì)價(jià)值。

三、法制教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

（一）根據(jù)初中語(yǔ)文教材挖掘法制教育資源

我國(guó)在人教版初中課本中含有大量法制教育資源，要將其進(jìn)行有利的開(kāi)發(fā)與利用，并促進(jìn)法治教育的有效發(fā)展。如：在《孔乙己》中孔乙已的偷書(shū)行為給學(xué)生留下深刻的印象，教師在對(duì)該行為進(jìn)行分析時(shí)要增加一些法制教育，使學(xué)生了解偷竊行為在法律法規(guī)中的行為，為學(xué)生灌輸偷竊金額越大，判刑就會(huì)越嚴(yán)重，從而讓學(xué)生意識(shí)到遵法、守法的重要性，使學(xué)生在以后的成長(zhǎng)中應(yīng)規(guī)范自己的行為，成為守法的公民。如：在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)法律及積極思考。因此，要根據(jù)主要的教學(xué)內(nèi)容，深度挖掘有關(guān)法制社會(huì)及法制教育的相關(guān)教學(xué)資源。但在對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘的過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師掌握的相關(guān)內(nèi)容、選擇的法制教學(xué)資源及相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容能夠達(dá)到怎樣的教學(xué)效果，能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)哪種人生價(jià)值，都需要語(yǔ)文教師在實(shí)際選擇期間利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行有效掌握。在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)法制教育資源進(jìn)行挖掘時(shí)，選擇的法制內(nèi)容要與中學(xué)生的心理變化及生活方式緊密聯(lián)系，并將其合理利用在法律法規(guī)上，不僅要根據(jù)學(xué)生的心理變化對(duì)內(nèi)容進(jìn)行選擇，還要表明中學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，只有語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能將語(yǔ)文課本中的法制資源深度挖掘出來(lái)。

（二）根據(jù)初中語(yǔ)文利用法制資源

在語(yǔ)文課本中挖掘的法制資源，還要將其有效應(yīng)用。因?yàn)橛行У?、關(guān)于法律知識(shí)的課程教學(xué)，都是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的主要特點(diǎn)實(shí)施課堂教學(xué)的，這樣才能促進(jìn)法制教育的有效性發(fā)展。如果在教學(xué)過(guò)程中只是涵蓋人文關(guān)懷及語(yǔ)文課的主旨內(nèi)容，并不能將法制教育有效利用，就不能增強(qiáng)教學(xué)效果。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的法制教育要得到充分的利用，就要根據(jù)教學(xué)中的實(shí)際規(guī)律、初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，并根據(jù)語(yǔ)文課本的實(shí)際內(nèi)容將法制教育進(jìn)行滲透，從而體現(xiàn)該教學(xué)方式的可行性和有效性。例如：《威尼斯商人》文中的相關(guān)內(nèi)容與當(dāng)今法律存在較大的差異，主要是由于相關(guān)任務(wù)的言辭表達(dá)存在侮辱性及歧視性，而且合約作為一種違約賠償，并沒(méi)有將血肉作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。其次，文中的合同法規(guī)規(guī)定，導(dǎo)致對(duì)方的人身傷害，是一種無(wú)效條款。該文章在社會(huì)道德、公民自由及財(cái)產(chǎn)管理等法律法規(guī)方面存在較大制約，所以教師可利用《威尼斯商人》引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)法律的沖突表現(xiàn)，并以積極的潛在意識(shí)正確認(rèn)識(shí)法律制度。

第7篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

滲透德育內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變百利而無(wú)一害。

【關(guān)鍵詞】：語(yǔ)文教學(xué)；德育教育 ；滲透方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3

在學(xué)校教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中加強(qiáng)德育教育，這才是教育工作者育人的宗旨。學(xué)生在學(xué)校接受教育的過(guò)程中作為師者應(yīng)找準(zhǔn)德育與所從事學(xué)科教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)或鏈接處，力求做到寓德于文、育人以理，避免生搬硬套空洞說(shuō)教，持“拿來(lái)主義”正是基于上述觀點(diǎn)，我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中主要采取以下幾種德育滲透的方法:

一、以講授課文內(nèi)容直接德育思想的滲透法

在初中教材中，有許多千古流傳、雋永清新的美德篇章和格言名句。這些名言名句往往比長(zhǎng)篇大論更能起到事半功倍的效果。語(yǔ)文教材中所選課文都是有著豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色的精華篇章, 它們是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的載體，對(duì)學(xué)生的德育滲透是相當(dāng)必要的。如范仲淹的“先天下之憂而憂, 后天下之樂(lè)而樂(lè) ”這一名句, 理解范仲淹那種“以天下為己任 的寬闊胸懷”；孟子的“生于憂患, 死于安樂(lè)”, 文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死, 留取丹心照汗青”等有口碑的名言名句, 要求學(xué)生牢記并領(lǐng)會(huì)其深刻含義,通過(guò)講解名人名言, 加強(qiáng)了學(xué)生自身的辨別能力, 使學(xué)生在不知不覺(jué)中思想境界得到了升華。這既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí),又達(dá)到了教育學(xué)生的目的。

講授《背影》課文時(shí)教師有必要范讀動(dòng)作描寫(xiě)，讓學(xué)生去感受父親對(duì)兒子的摯愛(ài)?！氨秤啊弊鳛槲恼旅鑼?xiě)的對(duì)象在文中多次出現(xiàn)，尤以父親為“我”買(mǎi)橘子而穿鐵道、攀月臺(tái)這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)為最詳，也最讓人感動(dòng)。是全文的重心所在，也是本文的教學(xué)重點(diǎn)。感人之處在于巧用動(dòng)詞: 探: 體胖動(dòng)作不靈便，下鐵道小心翼翼。攀: 寫(xiě)月臺(tái)的高度，吃力?？s: 兩腳無(wú)處可蹬，傾: 爬月臺(tái)十分艱難。教給學(xué)生從文本人物的動(dòng)作言行里去體會(huì)真情。然后再把感人的“背影”回放到特定的環(huán)境背景下，更深一步體會(huì)感人之處。這篇課文的主旨就是: 父愛(ài)子、子憐父的深情。帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，如何面對(duì)生活中真實(shí)的自我? 結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)，“青春年少的我們不懂得享受愛(ài)，認(rèn)為父母的付出是應(yīng)該的，更不懂得回報(bào)愛(ài)?！蓖ㄟ^(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)讓孩子們的思想產(chǎn)生共鳴。對(duì)家人說(shuō)幾句最想說(shuō)的話。學(xué)生口頭: “我口說(shuō)我心”、筆頭:“我手寫(xiě)我心”它所體現(xiàn)的教育思想很直接，也明達(dá)。

二、寫(xiě)作上引導(dǎo)、強(qiáng)化德育的滲透法

葉圣陶老先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)作文要練習(xí)用自己的話，來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所感所思。做到“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我口”。社會(huì)上各種思潮以及日上生活中在學(xué)生的思想上必然會(huì)有種種反映。他們都有自己的思維能力，他們也都是社會(huì)中的一員在，作文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活，觀察生活，從而獲得體悟。而進(jìn)入中學(xué)階段的學(xué)生，寫(xiě)作的功底還尚淺。還應(yīng)該以記敘文為主，但在平時(shí)的日記、作文中，很難看到生動(dòng)有趣、形象感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。偶有發(fā)現(xiàn)，應(yīng)打印出來(lái)，以備在每周的展示課上展示給學(xué)生。優(yōu)秀作文編輯成作文期刊，在某種程度上給學(xué)生以成功的鼓勵(lì)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是文章中最傳神的，對(duì)作文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)集中學(xué)習(xí)，集中訓(xùn)練。不可能面面俱到，但在人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)上，應(yīng)多側(cè)重人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)的幾個(gè)方面，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文章中塑造人物形象上起到了不可估量的作用。選材也至關(guān)重要，他決定著文章的感情基調(diào)。學(xué)生在作文選材中敢于說(shuō)真話，寫(xiě)真事，這就為我們教師提供了思想品德教育的“契機(jī)”。具有真情實(shí)感的文章，教師結(jié)合文章內(nèi)容找準(zhǔn)德育結(jié)合點(diǎn)不要吝惜自己的評(píng)語(yǔ)，加以評(píng)論、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。教師在指導(dǎo)學(xué)生選材時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過(guò)的，或親耳所聞、親眼目睹的有真情實(shí)感的材料，及時(shí)把握德育契機(jī)，把作文與育人逐步結(jié)合起來(lái)?！拔娜缙淙恕苯虒W(xué)生作文的過(guò)程某種程度上也是教育學(xué)生做人的過(guò)程。所以貫穿德育教育也是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

三、經(jīng)典的朗讀滲透法

朗讀教學(xué)對(duì)德育滲透的作用同樣不可忽視，有感情的朗讀要做到見(jiàn)文生情，情之所至，以情帶聲，聲情并茂。讓學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)感悟，會(huì)收到事半功倍的的德育效果。如朱自清的《春》一文就比較適合于朗讀，如指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段，自己可以先聲情并茂地范讀一遍，然后再讓學(xué)生自己有感情地朗讀，讀完后可以讓他們說(shuō)說(shuō)為什么要這樣讀，從而促使學(xué)生深切地體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖、思想感情，反思自己的理解，在朗讀中提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力和朗讀水平。富有感情的朗讀能讓學(xué)生如臨其境，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活乃至熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

四、言傳身教滲透法

俗話說(shuō)：“親其師，方可信其道?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，要善于將傳統(tǒng)美德施于教學(xué)的潛移默化中，讓傳統(tǒng)美德在語(yǔ)文課堂上閃光，在學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大。如果教師說(shuō)的是一套，做的又是另一套，表里不一，就會(huì)失信于學(xué)生。因此，我在教學(xué)中嚴(yán)格地按照師德規(guī)范的要求去做，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)于律已，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹(shù)立了好的榜樣。相信通過(guò)自己的言教身教，學(xué)生好的思想道德品質(zhì)自然就會(huì)形成了。

總之，在教育戰(zhàn)線上，一個(gè)語(yǔ)文教育工作者必須是一個(gè)出色的人類(lèi)靈魂的發(fā)現(xiàn)者。將學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)與德育教育結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，圍繞語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)將德育教育有機(jī)滲透于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，促進(jìn)學(xué)生智育與德育的全面發(fā)展，使學(xué)生成為合格的人才。

［參考文獻(xiàn)］

［1］劉彬． 如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透［J］． 哈爾濱師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1998，( 2) ．

［2］黃光慈． 淺談中專(zhuān)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透［J］． 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，( 6) ．

［3］黃小蓮． 淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透［J］． 廣西教育，2011，( 20) ．

第8篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

一、遭遇青春的“刺”

劉云峰，老師眼中一個(gè)最難調(diào)教的學(xué)生，家長(zhǎng)眼中一個(gè)最逆反的孩子。作為班主任的我一心想轉(zhuǎn)化他，也曾做過(guò)多次努力，然而一切總是徒勞。

那天早上，我剛到辦公室，劉云峰的母親便找到我，幾乎是帶著哭腔說(shuō)：“老師，我管不了他，你幫我想想辦法吧?！薄罢l(shuí)叫你來(lái)的？”母子一見(jiàn)面便是劍拔弩張，“叫你拿錢(qián)你不拿，還想向老師告狀，門(mén)都沒(méi)有！”劉云峰一面大聲呵斥著自己的母親，一面繼續(xù)振振有詞地說(shuō)：“管他屁事，他瞎摻合（那個(gè)他指其繼父）?！薄澳氵€想對(duì)他出手，他再怎么也是你長(zhǎng)輩?！蹦赣H無(wú)奈地在一旁插嘴到?！捌ǖ膫€(gè)長(zhǎng)輩，他又不是我的什么人!”“那他掙錢(qián)供養(yǎng)你，你不知報(bào)恩?！薄皥?bào)個(gè)屁的恩！”他一直出口成“臟”。課間的鐘聲已經(jīng)敲響，他的大呼小叫使得辦公室門(mén)前、窗前擠滿了一個(gè)個(gè)腦袋。他的眼中沒(méi)有家長(zhǎng)，沒(méi)有老師，沒(méi)有親情。我終于怒不可遏：“劉云峰，收起你野蠻的嘴臉，這兒不允許你撒野，更不允許你這樣對(duì)一個(gè)母親說(shuō)話，因?yàn)槲乙彩悄赣H?！薄拔矣譀](méi)說(shuō)你?！彼吐曕絿佒^而終于安靜了。安靜歸安靜，可你看他那副德行：昂著頭，目不斜視， 雙腿還不住地顫悠顫悠的，一副桀驁不馴的樣子。“回教室！”我一面厲聲喝道，一面搖頭嘆息。

這個(gè)叫劉云峰的學(xué)生，有著特殊的家庭結(jié)構(gòu)：父親意外去世，便有了今天的繼父，母親和繼父可以說(shuō)都是含辛茹苦地在拉扯他，可他就是不領(lǐng)情，在排斥繼父的同時(shí)也排斥著自己的母親。這不，這周因超額向母親索要生活費(fèi)，母親不給，于是當(dāng)即對(duì)母親出言不遜，繼父出面勸解，竟想對(duì)繼父出手，無(wú)奈之下，母親找到了我這個(gè)班主任，希望我可以幫她。于是便有了先前的那一幕。

二、遭遇碰壁的無(wú)奈

一邊嘆息一邊思考的我決定和這個(gè)逆反的“90后”過(guò)過(guò)招。經(jīng)過(guò)深思熟慮，我決定用緊接著的這節(jié)語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育。因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，我來(lái)不及作太多準(zhǔn)備，就針對(duì)這件事即興上了一節(jié)以“感恩”為主題的班會(huì)課。在這節(jié)沒(méi)有經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備的班會(huì)課上，我大講、特講中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生要懂得孝道，懂得知恩、感恩。同時(shí)，我還列舉古今大量有關(guān)“孝”的典型事例：漢文帝劉恒，為母親治病而親嘗湯藥；王祥為了了卻繼母的心愿而臥冰求鯉……課堂上，我費(fèi)盡三寸不爛之舌，企圖對(duì)學(xué)生“動(dòng)之以情，曉之以理。”我更希望在這些說(shuō)教中能觸動(dòng)劉云峰。在課上，我不露聲色地觀察他的舉動(dòng)。可是，我發(fā)現(xiàn)我失敗了。他一直坐在位置上表現(xiàn)出一副若無(wú)其事的樣子，好像完全忘記了剛才在辦公室發(fā)生的那一幕，也絲毫不覺(jué)得現(xiàn)在的課堂與剛才辦公室上演的那一幕有任何的關(guān)系。這到底是一個(gè)怎樣的孩子啊 ？甚至到后來(lái)他更是表現(xiàn)出一副桀驁不馴的樣子。我徹底失望了，心跌倒了谷底。面對(duì)他的漠然，我覺(jué)得自己的力量是那樣渺小。

三、與《秋天的懷念》相遇

幾天過(guò)去了，我一直憂心忡忡。一直在思考著用怎樣的辦法、怎樣的方式才能馴服這頭“犟?！?。晚上，我躺在沙發(fā)上，隨手拿起一本課外讀物，再次看到了當(dāng)代著名作家史鐵生的《秋天的懷念》。這是一個(gè)感人肺腑的故事，文中寫(xiě)了一個(gè)重病纏身的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世， “我” 連她最后一面也沒(méi)有見(jiàn)到，只能給“我””留下了無(wú)盡的傷痛和懷念……

無(wú)私的母愛(ài)、偉大的母愛(ài)。劉云峰排斥的不就是母愛(ài)嗎?對(duì)，我決定把這篇文章作為突破口，希望能夠喚醒劉云峰內(nèi)心深處的對(duì)母愛(ài)的理解和尊重，而不要讓這份愛(ài)再成為傷痛和懷念。于是我把這篇《秋天的懷念》帶到了我的課堂上。

扣題探讀，創(chuàng)設(shè)情景。上課伊始，我以深情的話語(yǔ)緊扣題目，創(chuàng)設(shè)一個(gè)感人的情境——“21歲，人生中活得最為狂妄的年齡。誰(shuí)不正有遠(yuǎn)大的理想？誰(shuí)不正追逐自己的夢(mèng)想？但對(duì)于因疾病而不能依靠自己的雙腳走動(dòng)的作家史鐵生來(lái)說(shuō)，生命就有那樣殘酷。然而就在這不幸境遇中，有一個(gè)人以她博大的胸襟給了他生活的希望，這個(gè)人就是母親，一個(gè)身患絕癥的母親，一個(gè)病入膏肓的母親。讓我們一起來(lái)感受這份深沉而又偉大的母愛(ài)吧?！?/p>

細(xì)讀課文，感悟母愛(ài)?！澳赣H此時(shí)已經(jīng)病入膏肓了，不久就要離開(kāi)人世，可是，當(dāng)他看到深?lèi)?ài)的兒子正因?yàn)樵馐苤眢w和心理的雙重折磨，悲觀厭世，喪失了對(duì)生活的希望的時(shí)候，她怎么安心地離開(kāi)這個(gè)世界？怎能扔下自己深?lèi)?ài)的兒女？此時(shí)，她心里所經(jīng)受的痛苦，遠(yuǎn)比肉體上的疼痛痛苦千百倍，這是一個(gè)怎樣用心良苦的偉大的母親?。　?/p>

母親“忍”住的是什么呢？母親忍住的是兒子的自暴自棄和壞脾氣 ，就像你們的母親一樣，包容你們所有的過(guò)錯(cuò)。

母親忍住的是自己的病痛。“后來(lái)妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去得睡不著覺(jué)?！薄班従拥男』镒颖持胰タ此臅r(shí)候，她還在大口大口的吐著鮮血?！笔悄笎?ài)支撐著母親！

母親忍住的是兒子的病情給自己帶來(lái)的打擊。她想要帶兒子去看花，卻遭到了拒絕，這時(shí)，母親說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”她想給予自己的孩子生活的勇氣！這是怎樣的一份深沉的母愛(ài)啊！

拓展思考，回饋母愛(ài)。母親走了，帶著她諸多的不舍和牽掛走了，這便成了“我”心頭永遠(yuǎn)的傷痛。史鐵生在《合歡樹(shù)》一文這樣寫(xiě)道：“上帝為什么早早地召喚母親回去呢？”“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召喚她去了。”我說(shuō)：“又是一個(gè)深秋，一個(gè)開(kāi)得潑潑灑灑的季節(jié)，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會(huì)對(duì)‘母親’說(shuō)些什么呢？”學(xué)生紛紛述說(shuō)，真情流露。最后一個(gè)舉手的是平時(shí)很少發(fā)言的男生，我們都知道他父親去年才去世。此時(shí)全班同學(xué)都把目光移向了他，我也給他投去溫和和鼓勵(lì)的眼神，他站起來(lái)沉默了片刻說(shuō)：“媽媽?zhuān)∥襾?lái)看你了，是和妹妹一起來(lái)的 。我?guī)?lái)了你喜愛(ài)的。媽媽?zhuān)医K于明白你為什么堅(jiān)決要推我去北?？戳?，但晚了，還沒(méi)出門(mén)，你就暈倒被送去醫(yī)院，我沒(méi)想到你的病已經(jīng)變成這樣，更沒(méi)想到這一去竟是訣別，連你臨終的話語(yǔ)我也沒(méi)能親自聽(tīng)到。媽媽?zhuān)晌仪宄阋獙?duì)我說(shuō)什么，你是要告訴我要像那樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，要帶著妹妹好好的活著……”那一聲聲深情的“媽媽”的呼喊使他已泣不成聲，“我也想對(duì)我死去的爸爸說(shuō)：爸爸，你放心吧！我和媽媽會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活著的……”同學(xué)們聽(tīng)到這里已經(jīng)是淚流滿面，我也被深深地打動(dòng)了。

史鐵生在《我與地壇》一文這樣寫(xiě)道：“母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!”是呀，“子欲養(yǎng)而親不待”！如今，當(dāng)我們的父母為我們默默付出無(wú)私給予的時(shí)候，為什么還會(huì)有那么多人不懂得心存感激并給予他們回贈(zèng)呢？所以，從今天起，讓我們做一個(gè)心存感激的人，好好愛(ài)我們的父母吧！

四、他慢慢褪去身上的“刺”

下課的鐘聲已經(jīng)敲響，教室里一片靜默。我一直注視著墻角的劉云峰，只見(jiàn)他一直低著頭。第二天，我再次找到他，只見(jiàn)他坐在我面前，也一直低著頭，不敢看我。“老師，我知道我對(duì)我媽過(guò)分了……”后來(lái)他對(duì)我講：父親是一貨車(chē)司機(jī)，母親沒(méi)什么文化，但單靠父親一人掙錢(qián)，一家人日子也還算好過(guò)。后來(lái)父親意外去世后，繼父住進(jìn)了他家，他時(shí)時(shí)處處拿繼父與生父相比，覺(jué)得繼父不如生父能干，母親還得去打鐘點(diǎn)工和他一起來(lái)維持家用，而且看不慣母親對(duì)他好，認(rèn)為他是個(gè)可惡的第三者。所以想方設(shè)法和繼父甚至母親作對(duì)。現(xiàn)在想來(lái)，繼父對(duì)這個(gè)家也還是盡心盡力的，對(duì)他也沒(méi)有二心。他表示從今以后，一家人好好相處，盡自己最大努力好好學(xué)習(xí)，不再讓父母為自己操心、傷心。

第9篇：初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 美育 審美素質(zhì)

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，美育正越來(lái)越顯示出它的重要性和必要性，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，也成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。初中語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，它應(yīng)為培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才打好基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中包含著生動(dòng)豐富的文字美，變化有致的結(jié)構(gòu)美，尤其蘊(yùn)涵著動(dòng)人心魂的人物形象美。閱讀教學(xué)和審美教育是密不可分的。可以說(shuō)有文學(xué)就有美學(xué)，文因美存。閱讀課雖沒(méi)有音樂(lè)、美術(shù)那么直感。但它卻能賦予審美教育更為廣闊的天地。因此閱讀教學(xué)與審美教育不可分割，理智評(píng)價(jià)與情感評(píng)價(jià)當(dāng)融為一體。這就要求語(yǔ)文教師要善于扶發(fā)幽微，在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練過(guò)程中，在閱讀教學(xué)中，在傳播知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極、美好高尚的情操和審美素養(yǎng)。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以從多方面入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.存閱讀中感悟文本意境之美。閱讀是一個(gè)大范疇，它包括粗讀、精讀，默讀、朗讀，瀏覽等等。反復(fù)的朗讀，能使學(xué)生讀得正確，讀得流暢，增強(qiáng)語(yǔ)感。增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)朗讀的良好習(xí)慣。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。讀的遍數(shù)多了，自然就理解它的含義了，正所謂熟能生巧。讀在閱讀教學(xué)中占有重要地位，教師對(duì)學(xué)生朗讀能力要加強(qiáng)指導(dǎo)和培養(yǎng)，使學(xué)生明白：朗讀時(shí)要立足于體會(huì)課文思想感情；讀的時(shí)候要思索品味進(jìn)入課文，讓學(xué)生設(shè)想自己就是作者，沉浸于作者創(chuàng)造的形象意境，真正把握課文內(nèi)涵；要讓學(xué)生用規(guī)范的普通話流利、有感情地來(lái)朗讀課文，朗讀的時(shí)候語(yǔ)音不必太高，字音力求準(zhǔn)確。葉圣陶先生說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)在于養(yǎng)成閱讀書(shū)籍的習(xí)慣?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在課堂上和課后多閱讀書(shū)籍。培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，特別是課外閱讀的習(xí)慣，讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣。如學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中出現(xiàn)不良的行為或習(xí)慣，教師要及時(shí)指正，糾正讀音、默讀讀出聲等壞習(xí)慣。朗讀方式力求多樣：教師范讀、分組讀、自由讀，在課堂教學(xué)中以自由讀為主。要讓學(xué)生注意把閱讀和思考結(jié)合起來(lái)。反復(fù)閱讀后通過(guò)小組討論交流每個(gè)人所感悟到的文本信息。師生共同解決閱讀中遇到的問(wèn)題。并在閱讀后養(yǎng)成反思的好習(xí)慣，揣摩文本中的重點(diǎn)句段、詞語(yǔ)，把感悟、理解、欣賞統(tǒng)一起來(lái)，提高課堂教學(xué)的閱讀效率。

2.在閱讀中賞析文本的藝術(shù)美感。閱讀是組織教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基礎(chǔ)和前提，葉圣陶先生說(shuō)，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字”。要注重反復(fù)閱讀，在閱讀中形成對(duì)文本內(nèi)容的大致了解，特別是精彩語(yǔ)段要用朗讀方式讀出抑揚(yáng)頓挫、讀出感情、讀出韻昧，賞析體味文本中的藝術(shù)美感。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀朱自清的《春》這篇課文時(shí)，要讓學(xué)生在反復(fù)閱讀和交流中感悟文本的文學(xué)之美：作者依次寫(xiě)了盼春――繪春――贊春?！按翰輬D”描繪的春草是“偷偷地”鉆，映人我們眼簾的是“嫩嫩的，綠綠的”。給我們的感覺(jué)是“軟綿綿”的。給孩子們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。這樣在一個(gè)大的青青原野上，動(dòng)靜結(jié)合，富有藝術(shù)美感。學(xué)生在閱讀文本時(shí)受經(jīng)驗(yàn)、閱歷，年齡等各種因素的影響，會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智產(chǎn)生不同的心靈感受和情感認(rèn)識(shí)，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。即使學(xué)生認(rèn)識(shí)存在偏頗，教師也只能引導(dǎo)，不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去評(píng)價(jià)。窒息學(xué)生的多向性思維能力，保護(hù)學(xué)生的閱讀激情，不斷提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

3.在閱讀中領(lǐng)會(huì)文本的語(yǔ)言文字之美。語(yǔ)文的工具性與人文性之爭(zhēng)由來(lái)已久，最近強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)人文性者甚眾，但不容忽視人文性必須以工具性為基礎(chǔ)，沒(méi)有了工具性，那么人文性就成了無(wú)所憑依的空中樓閣。因此閱讀教學(xué)在強(qiáng)調(diào)人文的同時(shí)必須更多地強(qiáng)調(diào)文本語(yǔ)言的探究?！熬艑又_(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，才能對(duì)閱讀文體具有深層次閱讀能力。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)要關(guān)注學(xué)生對(duì)字詞句的理解與積累，關(guān)注精彩語(yǔ)段和名篇的背誦默寫(xiě)，注重文章、文學(xué)常識(shí)的積累。所以教師要在閱讀課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的語(yǔ)言文字之美，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。還以指導(dǎo)學(xué)生閱讀《春》這篇課文為例，在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生充分注意到文中用了大量疊字，如“欣欣然”、“偷偷地”、“嫩嫩的，綠綠的”、“輕悄悄”、“軟綿綿”等，加強(qiáng)了詞語(yǔ)的描繪力，濃化了抒彩，增加了語(yǔ)言的音韻美。在讀中品味、感悟、欣賞作者的情感，體會(huì)文章優(yōu)美的意境。在讀的過(guò)程中要讓學(xué)生揣摩語(yǔ)言，感悟理解課文，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高閱讀能力。讓學(xué)生反復(fù)思考推求語(yǔ)言的深層含義，精神實(shí)質(zhì)和感彩。品味語(yǔ)言中細(xì)膩的感彩。文章的寫(xiě)作順序是先整體構(gòu)思，然后再由字詞句聯(lián)綴成篇。理解文章的順序則是從整體到局部。所以整體閱讀顯得十分必要。教師要引導(dǎo)學(xué)生整體閱讀，閱讀文章時(shí)整體把握從內(nèi)容到形式等主要方面。指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中注意字不離句，句不離篇，整體理解文中的意境，體會(huì)籠罩全篇中相伴相混的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅，哀愁中向往喜悅，而喜悅又時(shí)時(shí)受哀愁牽制。我們語(yǔ)文教師必須立足于以讀為主的教學(xué)實(shí)踐。將閱讀訓(xùn)練落實(shí)到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到學(xué)前讀，學(xué)中讀，學(xué)后讀。使學(xué)生的閱讀能力，從淺層次閱讀達(dá)到深層次的閱讀，使學(xué)生真正提高語(yǔ)文素養(yǎng)。