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P鍵詞:大學生;勞動教育;培育
勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段,是人類運動的一種特殊形式,也是人類適應自然的活動和改造的獨特方式。教育與勞動的結合是我國一貫堅持的教育方針,教育要為社會主義現(xiàn)代化建設服務,要與生產(chǎn)勞動相結合,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化,勞動教育在家庭教育中不被重視,而作為大學生勞動教育實施的主要場所的高校,其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化,在現(xiàn)階段大學生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應有作用。
“以勞動托起中國夢”是同志在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調(diào)的。大學生是未來的勞動主力軍,他們的勞動態(tài)度、勞動習慣以及勞動技能的狀況,不僅影響大學生的后續(xù)發(fā)展,更關乎著國家和民族的命運。
一、在高校學生中開展勞動教育的重要意義
(一)貫徹落實黨和國家教育方針的需要
一直以來黨和國家對青年學生的勞動教育是非常重視的,在國家教育方針、學校德育實施意見和學生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性,并要求各學校認真落實。
(二)提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線,人才培養(yǎng)質(zhì)量教學質(zhì)量的根本體現(xiàn),德育、智育、體育是社會考量人才的重要標準,在高校學生中開展勞動教育既能解決學生職業(yè)價值觀的問題,又能提高學生的實際動手操作能力,使學生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。
(三)促進大學生身心健康發(fā)展的需要
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對高校學生進行勞動教育,一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力;二是可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德;三是可以扭轉學生勞動價值觀,豐富大學生的勞動情感,促進大學生身心健康發(fā)展。
二、當前高校學生勞動教育存在的問題
國家對高校學生的勞動教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題,造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。
(一)勞動教育邊緣化
一是勞動教育觀念邊緣化,在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動和技術教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當前教育體制下,學校和家長都存在重分數(shù)、輕素質(zhì),重智力、輕體力的思想,使學校用知識教育替代了勞動教育;二是勞動教育理論研究邊緣化,與其他學科理論相比較,對于勞動教育領域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應有的高度,使學校在實施勞動教育過程中嚴重缺乏理論依據(jù),特別是在勞動教育的實踐中,由于缺少理論支持而導致其難以達到既定目標。主要表現(xiàn)在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術教育所取代;3.學術界對勞動教育的成果不多,這需要引起學校和全社會的關注重視。
(二)勞動教育功利化
過分強調(diào)勞動教育的外在價值(為社會培養(yǎng)和輸送人才)從而導致其內(nèi)在價值(即育人的價值)的弱化,將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段,而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在:一是勞動教育的政治化傾向。不是把學校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程,而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學校出資雇人完成了,學生失去了各種勞動機會。
(三)勞動教育片面化
片面是相對于全面而言的,高校學生勞動教育片面化主要是對勞動教育認識程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯誤的認識。主要體現(xiàn)在:一是智育至上,高校在對學生開展教育過程中,過分強調(diào)腦力勞動,過分看重學生學習能力和學習成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內(nèi)容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,阻礙了學生的成長成才;二是體力至上,這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反,對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容,認為體力勞動便是勞動教育;三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐,很多教育與勞動結合的研究結論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能,認為勞動教育具有可代替性,并且將勞動與教育相結合的規(guī)律廣泛應用到各種領域,造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學生中開展勞動教育的思考
(一)強化對勞動教育的重視
學校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果,以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標的最根本認識和看法。要想提高大學生勞動教育的實效性,必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化,強化對大學生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設,把勞動價值觀教育放在首位,使大學生樹立正確的勞動觀念;二是加強勞動教育的課程體系建設,開發(fā)科學有效的教材,列入高校人才培養(yǎng)方案,嚴格認真落實考評;三是健全勞動教育的保障制度,從國家、學校和家庭三方面明確責任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務。
(二)優(yōu)化大學生勞動教育環(huán)境
經(jīng)濟要增長,教育是基礎;人才要優(yōu)秀,勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學生勞動教育的必要條件。為大學生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境,一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構建立體的教育環(huán)境,二是需要全社會的共同關注,通過輿論引導大學生積極參與勞動,在勞動中體驗生活。在我國基礎教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學校教育、學校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài),三者缺乏有機聯(lián)系與配合,直接影響當前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導下,大學生能辨別對錯是非,提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解,在勞動教育實踐中,使他們主動參與,并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導能培養(yǎng)大學生良好的勞動習慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務的勞動意識。
(三)完善大學生勞動教育體系
首先要明確大學生勞動教育目標。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀人才的必要途徑。大學生的勞動情感、勞動觀、勞動習慣和勞動知識、技能已初步成型,但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點,幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標,從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式,對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才,提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系,使勞動教育內(nèi)容科學合理,符合時代特點和學生特點,促使學生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學法的現(xiàn)代化教學手段,激發(fā)大學生學習興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動,做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。
(四)制訂科學的勞動教育的考核評價機制
由于勞動課特點所限,到目前為止,我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理,尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學科特點的考核體系,才能使勞動課的設置合乎學生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學生的德育考察范圍,讓學生認識到勞動的光榮感和使命感,只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力,才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑;二是建立科學合理的勞動教育考核機制,把大學生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評價方式要多樣化,激發(fā)學生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容,建立不同的評價方式,理論知識可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向實踐型的教育內(nèi)容,可以采取用作品說話的方式,而關于大是大非的職業(yè)倫理道德問題,可以組織學生開展辯論等方式,從而能全面把握學生對勞動教育的掌握程度。建立大學生勞動教育的科學考評機制,有助于在大學生的道德層面扭轉這種歪曲的認識,在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學生的人生發(fā)展軌跡。
參考文獻:
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摘 要:農(nóng)大精神教育是教育的重要組成部分,是促使農(nóng)大師生奮發(fā)進取、積極有為并發(fā)展為優(yōu)勢突出、特色鮮明的高水平大學提供強有力的精神支持。本文從農(nóng)大精神的內(nèi)涵、具體表現(xiàn)和具體途徑方法對農(nóng)大精神教育進行探討。
關鍵詞:農(nóng)大精神,教育,學生
山西農(nóng)業(yè)大學是有著百年歷史文化傳承的一所著名學府。山西農(nóng)業(yè)大學1907年由孔祥熙投資建校,1951年10月1日改名為山西農(nóng)學院,1979年,更名為山西農(nóng)業(yè)大學,列為全國重點院校。在百年的學校歷史上,以農(nóng)業(yè)科學研究為主要科研方向,在一代又一代農(nóng)大人對農(nóng)業(yè)科學研究的艱苦奉獻中,形成了農(nóng)大“崇學事農(nóng),艱苦興?!钡木瘛?/p>
一、“農(nóng)大精神”的內(nèi)涵
山西農(nóng)業(yè)大學以“崇學事農(nóng),艱苦興?!弊鳛榫裰е?,它的發(fā)展面向“三農(nóng)”一直與農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關?!俺鐚W事農(nóng),艱苦興校”從字面上理解,就是說要崇尚學習,從事農(nóng)業(yè)勞動,用我們的艱苦奮斗來使母校更加強大。
崇學事農(nóng)――農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎和根本。作為一所農(nóng)業(yè)高等學府,農(nóng)業(yè)理應說它的最大特色。雖然我校現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一所農(nóng)、理、工、經(jīng)、管、文、法、教育等多學科發(fā)展的教學型農(nóng)業(yè)大學,但農(nóng)業(yè)科學永遠是我們山西農(nóng)業(yè)大學的靈魂所在。那是無數(shù)農(nóng)大前輩們在農(nóng)業(yè)科學上不斷追求,不斷探索,不斷創(chuàng)新,理論聯(lián)系實踐的成就。因此,我們必須繼承和發(fā)揚前輩留下的優(yōu)良作風,奮發(fā)圖強,用功讀書,堅持向著以農(nóng)業(yè)科學為主的方向前進,為建設社會主義新農(nóng)村貢獻自己的一份力。
艱苦興校――農(nóng)大今日的輝煌不是一撮而就的,輝煌的背后,是農(nóng)大百年走過的曲折道路,是農(nóng)大人為之辛勤勞作的智慧、毅力與血汗。我們的前輩為我們創(chuàng)造了一所知名海內(nèi)外的百年學府,使我們能夠感受到身為農(nóng)大人的驕傲,“現(xiàn)在我以農(nóng)大為榮,將來農(nóng)大以我為榮?!?/p>
二、“農(nóng)大精神”的具體表現(xiàn)
1、碩果累累,體現(xiàn)農(nóng)大精神
山西農(nóng)業(yè)大學從建校至今,共培養(yǎng)了5萬余名各級各類人才,科研成果豐碩。2002年5月,23只南美羊馱首次引進中國,農(nóng)大校長,博士生導師董常生教授主持的國家“948”項目――“羊駝的引種,繁育和推廣技術”第一次將羊駝規(guī)?;M我國,填補了我國羊駝養(yǎng)殖業(yè)的空白;2003年9月,我校杜俊杰教授培育的“農(nóng)大鈣果”通過了省作物委員會審定;2005年3月,我校張光星教授成功育出“甜紅1號”胡蘿卜雜交新品種,遠遠超過了引進的常規(guī)品種,填補了我國胡蘿卜雜交品種的空白等等,為我校爭得了榮譽,更為貧困山區(qū)農(nóng)民致富開辟了一條新的途徑。豐碩的成果,體現(xiàn)了百年來農(nóng)大的文化底蘊,體現(xiàn)了一代又有一代農(nóng)大人不屈的開拓進取精神,更加體現(xiàn)了出了農(nóng)大的精神的光輝業(yè)績。
2、投身農(nóng)村,傳承農(nóng)大精神
歷代農(nóng)大人發(fā)揚“崇學事農(nóng)”的農(nóng)大精神,投身于建設農(nóng)村的事業(yè)中,把心血和汗水揮灑奉獻給鄉(xiāng)村,為農(nóng)村的發(fā)展做出了犧牲,贏得了社會的美譽。山西農(nóng)大立足三晉,服務三晉,到田間選題,送科技下鄉(xiāng),走出了一條出成果、出人才、出效益,也出教材的新路。近20年來,農(nóng)大向省內(nèi)外推廣科技成果200多項,為全省農(nóng)村培訓各類技術人才40多萬人次,創(chuàng)社會效益60多億元。
在山西農(nóng)大,無論是年逾花甲的老教授,還是嶄露頭角的中青年學者,在談及科研成就時,無不對深入基層找選題津津樂道。80%以上的科研課題來自基層,來自群眾,來自生產(chǎn)實際,使山西農(nóng)大的科研教學活動更具活力。不僅積淀了“甘于奉獻,敬業(yè)樂教”的教風,“勤奮學習,注重實踐”的學風,更加體現(xiàn)了“崇學事農(nóng),艱苦興校”的農(nóng)大精神。
三、對大學生進行農(nóng)大精神的教育具體途徑和方法
1、加強對大學生的“愛校教育”和“校史教育”,開展校史講座
對大學生進行農(nóng)大精神的教育,首先一開始就要對大一新生進行愛校教育。如果一個學生不熱愛自己的母校,更不要去提農(nóng)大的精神了,早就拋之腦后了。只有真心熱愛自己的學校人,才能領會學校精神的靈魂所在。
我們這所擁有百年輝煌的歷史名校,利用這一筆得天獨厚的資源開展校史教育,對于弘揚學校精神,凝聚全校人心,激發(fā)廣大師生校友愛校熱情。青年學生只有心中充滿了對母校的愛,才能充分的理解“崇學事農(nóng),艱苦興?!边@八個字的內(nèi)涵,才能繼承和發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
大一新生剛來的時候,校史館經(jīng)常人來人往,讓新生知曉農(nóng)大歷史,但是,校史教育不能只針對大一新生,要經(jīng)常性地分階段、有計劃的經(jīng)行校史教育講座,使每一個學生在大學生活中都能對校史耳熟能詳。
2、加強大學生的勞動教育,落實“勞動周”的效果
熱愛勞動一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,勞動教育一直以來都是德育的重要內(nèi)容之一,通過勞動教育是學生樹立正確的勞動觀點和態(tài)度,養(yǎng)成勞動習慣。而現(xiàn)在的大學生幾乎全部都是90后,是被捧在手心里的一代,從小沒有從事過什么體力勞動,甚至是害怕勞動,厭惡勞動,認為勞動是無能的表現(xiàn)。我校是以農(nóng)業(yè)科學為主導的綜合性院校,農(nóng)業(yè)勞動是我們艱苦興校必不可少的一部分,只有踏踏實實的勞動才能擔負起建設社會主義新農(nóng)村的偉大使命。因此,在我校對青年大學生進行勞動教育顯得更為重要。
我校的“勞動周”是很有特色的勞動教育的方法,然而現(xiàn)在“勞動周”的效果卻不盡理想。學生勞動十分被動,沒有認識到勞動的真正涵義,只是為了學分,認為學校為了省錢,把他們當成廉價勞動力了。應當正確的認識勞動,宣傳勞動的重要性,讓學生換個角度去領悟勞動。選擇的勞動項目大多數(shù)不具有代表性,無法使學生體驗到勞動的快樂和成就感,起不到勞動教育的作用。應適當去養(yǎng)老院、探望老一輩革命烈士,去幫助更多需要幫助的老人們。
3、培養(yǎng)大學生正確的人生觀、價值觀,對成功校友的宣傳
在經(jīng)濟全球化的今天,中國人民的人生觀和價值觀不可避免的受到影響,尤其是現(xiàn)在的青年學生。絕大多數(shù)學生認為,只有從政或從商獲取更大的權力和高額的利潤,才能體現(xiàn)自己的價值,權利和金錢才是人生價值的體現(xiàn),而農(nóng)業(yè)只能一步一步走向腐朽,是社會最底層的勞動。因此,對農(nóng)業(yè)科學產(chǎn)生了抵觸情緒,不愿意在農(nóng)業(yè)科學上艱苦奮斗。所以,我們必須幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀,使他們充分認識到農(nóng)業(yè)科學在社會中的重要作用,認識到農(nóng)業(yè)勞動在社會主義建設中的重大意義,才能使大學生主動地接受農(nóng)大精神的指導,熱衷于農(nóng)業(yè)科學的學習,真正做到“崇學事農(nóng),艱苦興校。”
山西農(nóng)業(yè)大學作為百年名校,培育出了一批又一批的社會有用型的專業(yè)人才,在農(nóng)業(yè)各個領域都創(chuàng)造出不菲的業(yè)績。我們要加強對這些成功校友的宣傳,邀請成功人士回校傳授經(jīng)驗,使在校的青年學生認識到,農(nóng)大是培養(yǎng)人才的地方,農(nóng)業(yè)科技一樣使人充分發(fā)揮自己的價值。
總之,對大學生進行農(nóng)大精神的教育,不是一蹴而就的,要滲透到學生學習、生活的方方面面,從能想到的每一個細節(jié)去影響他,指導他,使大學生在潛移默化中學習農(nóng)大精神、領悟農(nóng)大精神和傳承農(nóng)大精神。(作者單位:山西農(nóng)業(yè)大學)
參考文獻:
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《義務教育法實施細則》說得很具體:"實施義務教育必須貫徹國家的教育方針,堅持社會主義方向,實行教育與生產(chǎn)勞動相結合,對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育。"這里將生產(chǎn)勞動提到了教育的社會本質(zhì)高度,而勞動教育作為學生的一個重要素質(zhì)則用一個"和"字提高到了與德、智、體、美四育同等重要的地位。因此,我們認為小學勞動教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,實施素質(zhì)教育必須抓好勞動教育,換言之,沒有勞動的教育是不全面的教育。不全面的教育就談不上素質(zhì)教育,兩者是有機的結合體。
一、 開展勞動素質(zhì)教育的意義
1 、開展勞動素質(zhì)教育能促進德育教育
一個人的道德品質(zhì),思想修養(yǎng)和世界現(xiàn)是在人與人交往中,在勞動中形成的。勞動能培養(yǎng)學生熱愛勞動人民的思想,培養(yǎng)學生艱苦樸素,吃苦耐勞的美德,通過勞動課的活動能使學生養(yǎng)成愛護設施,愛惜別人的勞動成果,遵守公共秩序的習慣,同時能改變學生懶惰的習慣和輕視體力勞動的觀念,通過勞動課的教學,還能培養(yǎng)學生認真負責,團結協(xié)作,關心集體的優(yōu)良品質(zhì)。
2 、開展勞動素質(zhì)教育能促進學生智力的發(fā)展
"勞動創(chuàng)造人本身。"勞動過程是讓學生從不會到會,從領悟到掌握,這就是一個知識和技能的掌握轉換和運用過程,這便是素質(zhì)教育。通過勞動教育,使學生在實踐中邊做邊學,培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。雙手靈巧,熱愛勞動的學生,一般都具有比較清晰的思維,這是因為勞動實踐能促使腦的思維和手的勞動相結合。手腦結合,腦教導手,手又發(fā)展和訓練腦,使人心靈手巧,學生的技能越高,他就越聰明。
3 、開展勞動素質(zhì)教育能促進美育
"世界上并不缺少美、缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"這是美學家的觀點。在筆者看來學校里也并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的時間和精力。然而勞動教育可以成為一塊藝術教育的小天地。因為勞動課所從事的創(chuàng)造不僅要求運用科學的知識去創(chuàng)造,而且要求運用美學的知識去創(chuàng)造。學生創(chuàng)造出來的作品,不僅有技術規(guī)格的要求,而且有結構、造型、色彩等審美工藝的規(guī)格要求,這就必然使學生從中獲得審美能力的發(fā)展??梢蚤_辟一個勞技作品展覽室,要求學生自己動手制作作品參展,學生們各顯神通,用麥稈、紙、木頭、石頭、桔應、可樂瓶、泡沫塑料做材料,制作各種物件,從中表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力和想象力。
重視勞動教育是這樣重要,但在現(xiàn)實生活中,由于一般家庭只有一個孩子,許多家長過份溺愛孩子,盡量不讓孩子因為干家務而臟著累著;有些家長由于自己年少時,受家庭條件、社會環(huán)境等因素的影響,書讀得少,因而把自己想上學的愿望寄托在孩子身上,寧愿自己多干些,也要給孩子騰出時間學習。在學校,長期受"應試教育"影響,為追求升學率,教師多注重對學生進行智育的培養(yǎng),文化成績的好壞也在一定程度上左右著教師對學生品德的評定,在分數(shù)第一的思潮中,勞動教育被拋到九霄云外……這種種教育都導致了學生對日常生活中力所能及的勞動或逃避或干不好,試想一個不愛勞動和不會勞動的人如何能面向未來。這不能不說是教育的悲哀,長此以往,學生恐怕連生存的能力都要大大降低。
孩子是民族的未來,為使他們能健康地成長,在目前的情況下,必須幫助他們從對父母和老師的依賴中解脫出來。低段學生特別是一二年級可塑性強,教師要重視對他們進行勞動教育,注重平時的勞動實踐,逐步培養(yǎng)他們的勞動能力。轉貼于
二、開展好勞動技術教育,可以從以下幾個方面入手:
1、營造氛圍使學生喜歡勞動。
勞動課上教師的首要職責不在于"教"在于導,在于營造一種生動活潑的教學氛圍,使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。如情境法,通過創(chuàng)設與課文內(nèi)容有關的情境,如把自己當作環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者、班級的美容師,把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味,學生干起來也特別積極;也可運用嘗試發(fā)現(xiàn)法,讓學生獨立思考,自行發(fā)現(xiàn)問題,并尋求答案。教師不論用那種方法,都應注意以下兩點:
(1) 教師要擺正位子甘當配角。配角并不等同于消極參與。教師應適時地參與學生討論,并使學生忘卻師生界限,消除學生的被驅使感。
(2) 教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的過程本身就是學生嘗試創(chuàng)造的過程,教師要正確看待學生在這一過程中學生所犯的錯誤,要引導學生正視失敗,告訴他們失敗并不可怕,可怕的是畏首畏尾,封閉自卑,不敢嘗試。
2、加強引導讓學生明白勞動的意義,重視勞動。
低年級兒童的勞動教育尤其要根據(jù)他們的認知特點,從感性認識入手,使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參觀農(nóng)村、工廠,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果,沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學,通過開展班隊活動,使他們認識到勞動最光榮,勞動最偉大,我們有機會能為大家服務是一件多么令人高興的事。
3、教給勞動方法,使他們學會勞動。
在教學中借助生活勞動教材,依據(jù)小學《勞動課教學大綱》培養(yǎng)學生的勞動技能并根據(jù)課文進行講解,學生參看課文圖示,用課本的知識與生活實際相結合的方法,使學生學會勞動技能。如教材安排的"整理書包"、"削鉛筆"、"疊被子等",都是很好的范例。同時結合學校的勞動實際,教給一些力所能及的勞動。如入校第一次大掃除,教給學生怎樣掃地、排課桌等,既美化教室的環(huán)境,又學會打掃方法。教學生勞動,家庭的作用不能忽視,因此要發(fā)動家長,每逢節(jié)假日教孩子適當參加力所能及的家務勞動,可組織學生向家長學一樣勞動本領,開展"我學會了……"的活動,擴大學生的勞動范圍。
4、重視評價,鞏固教學效果,讓他們自覺勞動。
在勞動中,教師引導學生主動參與評價,不斷激勵學生的勞動熱情,自覺端正勞動態(tài)度,是取得良好的勞動效果的重要保證。
①學生自評。在勞動中,要求學生隨時檢查自己做到了沒有,做得對不對,與要求有多大差距,隨時做到自我調(diào)整。
②學生互評。學生相互間的啟發(fā)幫助,比教師一個人面對四十幾個同學考慮得更周到、細致。
③家長參與評價。對于生活自理方面的勞動,學生在家的實踐由家長給予評價。
④教師評價。在上述的基礎上,再由教師對學生作全面的評價,重點放在總結經(jīng)驗,明確下一步的努力目標上。
5、開展多種形式的勞動競賽,提高學生勞動的積極性、主動性。
在嚴重的孤獨冷漠癥中,許多學生像失去了免疫能力一樣,稀里糊涂地上賊船、破罐破摔?!熬琵堃圾P”、“金剛”之類的青少年犯罪團伙由此生焉。
據(jù)國家公安部統(tǒng)計,中小學生犯罪率已達青少年犯罪的72%,這是一個多么令人觸目驚心的數(shù)字!
其次,幫助學生克服厭學癥,這是實施“愛己教育”的一個重要方面。濟寧市教委去年下半年的調(diào)查結果是中小學患有厭學癥的學生比率高達47%,即有近一半的學生討厭學校、討厭上學、討厭作業(yè)、討厭老師。厭學癥的原因種種,雖不外乎社會影響、家庭影響及同學間的互相傳染,但作為學校,我們完全有責任加大力度幫助學生克服這種“病癥”。學生連學習都不愛,這可算是最大的“不愛己”!
第三是進行勞動教育。有資料顯示,很多國家注意給小學生安排一定的勞動時間,美國為平均1.2小時,韓國為0.7小時,法國為0.6小時,而中國只有0.2小時,即每天才讓孩子“勞動”12分鐘,而且城市的許多父母甚至連1分鐘的勞動時間都沒給孩子安排。我們要記住:勞動教育就是勞動品質(zhì)的教育,而且是關系到公民將來生活水平及幸福的教育。應該認識到:無憂無慮、一帆風順的童年環(huán)境是使一個好端端的孩子變成懶漢的最合適的土壤。所以我認為,勞動教育是使學生熱愛勞動,體會勞動的艱辛,從而珍惜青春、珍惜學習機會也珍惜自己的很有效的“愛己教育”。據(jù)美國最優(yōu)秀的教師說:“最好的學生都做家務!”
第四是思想政治課絕對不能放松。鑒于青少年犯罪呈較大幅度增長的趨勢,教師有義務采取適當?shù)姆绞较驅W生灌輸法制觀念和正確的人生觀、價值觀、愛情觀。前幾方面好理解,而現(xiàn)在著重提一筆的是,能否以適當?shù)姆绞较蚯嗄陮W生傳授高尚的愛情觀,這是新時期教育所面臨的一個新的課題,新的難題。據(jù)《文匯報》的資料顯示:全國性犯罪的最低年齡是14歲,最小的性病患者年齡只有17歲!
1堅持將日常生活勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全過
程實習相結合,培養(yǎng)學生良好生活習慣和衛(wèi)生習慣,強化自立自強意識水產(chǎn)養(yǎng)殖技術專業(yè)養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習是基于我國北方地區(qū)漁業(yè)生產(chǎn)季節(jié)特點、魚類生長特點及漁業(yè)生產(chǎn)特點而實施的具有鮮明職教特色的教學改革,即從每年四月下旬至十月上旬,在水產(chǎn)養(yǎng)殖專業(yè)教師帶領下,到校外水產(chǎn)養(yǎng)殖生產(chǎn)實踐基地,開展為期半年的親魚培養(yǎng)、魚苗繁育、魚種培育、成魚飼養(yǎng)、魚類越冬全過程養(yǎng)魚生產(chǎn)實習[2]。在學生實習過程中,完全脫離了校園“舒適”的環(huán)境,如環(huán)境衛(wèi)生的物業(yè)管理、品種多樣的食堂餐食、外賣洗衣房的方便快捷等等,取而代之的是需要學生自主完成生活區(qū)域及生產(chǎn)區(qū)域衛(wèi)生保潔、衣服被褥清洗、餐具自行清理等各種日常生活安排。這是很好的勞動觀念教育和勞動習慣養(yǎng)成培養(yǎng)期。實習指導教師根據(jù)水產(chǎn)養(yǎng)殖技術專業(yè)學生養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習方案,結合實習項目和任務,劃分實習小組、分配居住寢室、落實生活及生產(chǎn)區(qū)域值日制度,制定與個人實習成績掛鉤的寢室及生產(chǎn)場所衛(wèi)生檢查標準,以“大家長”的身份為學生做好榜樣示范的同時,一步一步指導學生什么時間進行寢室通風、被褥晾曬、洗衣做飯(有時會安排學生幫廚)等,讓學生切身感受看到勞動成果的快樂、體味到在校學習時后勤服務人員的辛苦和家人在自己成長過程中每一份付出的辛勤。半年實習下來,學生們變得勤快了、眼睛里有“活”了,更難能可貴的是他們懂得尊重勞動成果,尊重為他們學習和生活提供保障的人們,自立自強自律意識明顯增強。
2堅持將生產(chǎn)勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實
習相結合,培養(yǎng)學生深入理解漁業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程,增強產(chǎn)品質(zhì)量意識,體會平凡勞動中的偉大水產(chǎn)養(yǎng)殖技術專業(yè)學生在池塘養(yǎng)魚實習過程中,都要面臨著勞動關,即與養(yǎng)魚生產(chǎn)緊密相連的勞動關,如打伏草、肥水發(fā)塘、池塘清淤等,培養(yǎng)學生吃苦耐勞精神和堅韌不拔的品格,體會用勞動獲取養(yǎng)魚豐產(chǎn)豐收的喜悅。打伏草是在池塘養(yǎng)魚生產(chǎn)中,由于池塘周邊雜草翻生,即容易藏匿敵害,又影響池塘通風。為了避免用藥除草后因降雨將殘留藥物淋溶到池塘而破壞養(yǎng)魚水質(zhì),所以常常采用三伏天晴天中午氣溫最高時用鐮刀沿雜草根部去除,即可有效遏制雜草再生。同學們在老師及漁場師傅的示教下,頂著烈日,彎著腰、流著汗,手上磨出了水泡,但為了實習小組集體榮譽和自己負責池塘的養(yǎng)殖產(chǎn)量提升,一天、兩天,一個月、兩個月,曬黑的臉龐、長成了老繭的手掌,相互幫助后的喜悅,都將這份實實在在的勞動成果融入到了養(yǎng)魚生產(chǎn)實習的成果中,由衷感受到勞動的光榮與偉大。又如在養(yǎng)魚生產(chǎn)實習中有個“發(fā)塘”環(huán)節(jié),即將1cm左右的小魚苗(俗稱水花)通過池塘施肥培育天然餌料生物,經(jīng)15d~20d長成3cm左右小魚種(俗稱夏花)的生產(chǎn)過程,其中的關鍵技術環(huán)節(jié)之一就是通過施糞肥培育天然餌料生物。剛開始,同學們抵觸情緒很大,糞肥往往大味又臟,誰都不愿意去做,甚至認為生產(chǎn)企業(yè)應該直接購買“開口餌料”或漁場工人施肥進行天然餌料的培養(yǎng),不是實習應該完成的任務。在指導教師認真講解肥水發(fā)塘高效環(huán)保又節(jié)約成本的專業(yè)知識原理和親身示范下,原來帶著手套口罩“全副武裝”的同學們,看到一車車基肥被漁場其他池塘養(yǎng)魚工人拉走的時候著了急,擼起了袖子、甩開了膀子,“搶”了起來,并用所學的專業(yè)知識,在糞肥中加入1%的生石灰,即殺菌消毒又提溫促進發(fā)酵,使投放到池塘中的糞肥短時間內(nèi)培養(yǎng)出天然餌料,看到投放的小魚苗吃著可口的食物長得快又不得病,給企業(yè)節(jié)約成本的同時用勞動獲得了漁場師傅、企業(yè)領導和實習指導教師的肯定,真切體會到了勞動創(chuàng)造財富的快樂和用生物技術進行養(yǎng)殖生產(chǎn)的安全、生態(tài)與高效的環(huán)保意識提升[3]。
3堅持將志愿服務性勞動教育與養(yǎng)魚生產(chǎn)全
過程實習相結合,培養(yǎng)學生懂得利用所學知識技能,服務他人和社會,強化社會責任感在養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習中,在帶隊實習專業(yè)教師的指導下,成立魚病防治、水質(zhì)調(diào)節(jié)、投飼技術等志愿服務小組,在實習之余為當?shù)丶爸苓吽a(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)戶提供技術咨詢和上門服務。周圍漁場交通不便,自愿服務隊小組或徒步,或騎自行車、乘坐三輪車等往返幾公里,甚至幾十公里的路程,采集水樣檢測分析、收集病魚樣本進行解剖鏡檢、魚池實地踏勘等,提出水質(zhì)改良方案、餌料投喂方法和魚病防治措施,常常一忙起來顧不上吃飯,來不及換裝就又回到自己的工作崗位。當池水好了、魚吃料了、病魚少了,魚戶親切稱他們?yōu)轸~大夫時,那份職業(yè)的榮譽感和責任感油然而生,志愿服務的勞動成果讓他們真正體會到了勞動創(chuàng)造美和勞動帶來的快樂。
4結語
通過師生共同參加養(yǎng)魚生產(chǎn)全過程實習實踐,深刻體會勞動教育特征具有:一是鮮明的思想性,強調(diào)勞動是偉大的、勞動者是最光榮的,重點是一切勞動和勞動者都應該得到鼓勵和尊重,反對一切不勞而獲、崇尚暴富、貪圖享樂的錯誤思想;二是突出的社會性,要引導大學生走向社會,認識社會,強化社會責任擔當意識,體會社會主義社會平等、和諧的新型勞動關系[4];三是顯著的實踐性,以動手實踐為主要方式,引導學生通過勞動認識世界,學會建設世界,塑造自己,實現(xiàn)樹德、增智、強體、育美的目的[5]。努力使自己成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
參考文獻:
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社會的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個人要想在社會中生存,自理能力是尤為重要的,它貫穿著人的一生,是生活的基礎。
然而,新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學生家長陪讀現(xiàn)象,大學生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象,足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗,有時候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次,有的小學生不會削鉛筆,有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。
一、小學生應該具備的自理能力
自理能力包括三個方面內(nèi)容:生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務,自己照顧自己,它是一個人應該具備的最基本的生活技能。
小學生到底應該具備哪些自理能力!《小學生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關心父母身體健康,主動為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動?!睆摹缎W生日常行為規(guī)范》可以看出,小學生的自理能力主要是指:自我服務性勞動,家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務性勞動主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學生自理能力現(xiàn)狀
通過對本校學生網(wǎng)絡調(diào)查、個別調(diào)查,對其他學校小學生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認識到當前農(nóng)村小學生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:
1、學生不愛勞動,怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學生不能獨立完成自我服務性勞動,往往是在家長的幫助下完成的;有的學生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學生上學遲到不找自己的原因,往往埋怨家長,甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育,對孩子的教育有一定的正確認識,也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對孩子更加溺愛,對孩子護短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子,爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學校教育偏重語文、數(shù)學、英語等學科教育,忽視了學生的勞動教育。
學校教育是學生接受勞動教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動課,實踐課成了自習課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學生失去了活動與實踐的機會;有的老師以勞動為懲罰,致使學生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動,激發(fā)學生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式,我們可以通過一系列活動來訓練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的指導下,學會做一些簡單的班務勞動;“我是小幫手”,在家長的指導下,練習并學會做一些簡單的家務勞動;“我是小大人”,在師長的指導下,學會一些簡單的自我服務內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進心強的特點,設計一些競賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯(lián)系,更新家長育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子,寵愛、溺愛,總之他們對孩子都很關心。這是教師、家長相同的地方,我們要從為孩子的將來為出發(fā)點,拉近家校聯(lián)系,從而為家長接受老師的教育理念打下基礎。學校要組織家長學校,定期做育兒理念講座,有條件的可以請一些專家作專題講座。
一、忽視勞動教育帶來的不良后果
近幾年來,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調(diào)查測試,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。
據(jù)北京市家教會對某小學一個班的調(diào)查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%;家長給穿衣服的占59%。
看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動這種人類生存的最基本素質(zhì),中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報告和現(xiàn)實分析研究中可以看到,青少年的勞動觀念正日趨淡薄,對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上,責任應在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長思想上的偏差,忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴重后果。
可悲的是,忽視勞動教育,致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲,不尊重勞動人民,甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉身就走了,連個謝字也沒有。同學問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個的?!?/p>
沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護東西,浪費現(xiàn)象相當嚴重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質(zhì),大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。
二、勞動在青少年成長中的作用
勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果,養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。
勞動能促進孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環(huán),促進生理的新陳代謝過程,調(diào)節(jié)大腦疲勞,有利于大腦發(fā)育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā),促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學的許衛(wèi)東和張永義,在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時間看書,有時讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題,這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發(fā),重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動報警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果,在湖南省舉辦的青少年科學創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學科學用科學的興趣的生動一例。
勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養(yǎng)成勞動習慣是孩子學會生活,形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學習生活環(huán)境,使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養(yǎng)孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。
三、學習發(fā)達國家家教經(jīng)驗,走出家庭勞動教育誤區(qū),大力弘揚中華民族勞動之美德
據(jù)有關方面對各國小學生每日勞動時間的統(tǒng)計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報載,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內(nèi)容是連續(xù)進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經(jīng)受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里,就不難得出,責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì),從小就應給其創(chuàng)造磨煉的機會。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題,從長遠來看是一個關系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。
【關鍵詞】醫(yī)學院校;醫(yī)學生;創(chuàng)新能力
醫(yī)學院校學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要結合自身專業(yè)特點,將創(chuàng)新教育貫穿人才培養(yǎng)全過程,要推動“接受教育”向“創(chuàng)新教育”轉型,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,修訂培養(yǎng)方案,將創(chuàng)新精神貫穿人才培養(yǎng)全過程,同時注重第二課堂、開展科技創(chuàng)新活動,創(chuàng)建積極向上的校園文化。
一、以創(chuàng)新精神為主要培養(yǎng)目標,修訂人才培養(yǎng)方案
(一)控制總學時、周學時。培養(yǎng)方案修訂中貫徹了將五年制各專業(yè)總學時控制在3500—3700學時;四年制各專業(yè)總學時控制在2900—3200學時;平均周學時控制在24—26學時的原則。其目的是盡量精講多練,給學生更多的自學時間,培養(yǎng)自學能力。
(二)加大必修課和選修課中人文課程的學時比例。在保證政治理論課、思想品德課和形勢與政策課學時的情況下,在必修課程中加入醫(yī)學倫理學、衛(wèi)生法學兩門課程。選修課程中人文課程的學時由99年教學計劃中的274學時(所占比例為41.5%)增至新培養(yǎng)方案中的382學時(所占比例為55.9%)。
(三)整合、優(yōu)化課程。按照循序漸進、因材施教和理論與實踐相結合、課堂教學與課外教育(軍訓、勞動、社會實踐等)相結合的基本規(guī)律,精選、重組、調(diào)整課程,合理分配學時,構建“專業(yè)教育、素質(zhì)教育”課程模塊,盡量使課程體系得到優(yōu)化。
(四)加強實踐教學環(huán)節(jié)。加大實驗課學時比例,開設綜合性、設計性實驗,培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W素質(zhì)和實際動手能力;加強勞動教育,通過勞動鍛煉,教育學生樹立正確的勞動觀點和全心全意為人民服務的思想,養(yǎng)成良好的勞動習慣;加強社會實踐,利用寒暑假組織學生開展社會實踐活動,使學生了解基層衛(wèi)生工作狀況,增進學生同人民群眾的感情,增強學生為醫(yī)學事業(yè)獻身的使命感和責任感;加強臨床見習、臨床實習環(huán)節(jié),學生直接參加臨床工作,進一步理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)學生獨立分析問題和解決問題的實際工作能力。
(五)加強就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導。開設就業(yè)指導必修課,前三學年,每學期2學時,第四學年每學期4學時,共20學時。通過就業(yè)指導課程的學習,使學生認清就業(yè)形勢,端正就業(yè)觀念,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神。
二、開展實驗教學改革,修訂實驗教學大綱,開設綜合性、設計性實驗
2000年以來,我們改革了實驗教學內(nèi)容、教學方法,優(yōu)化實驗教學手段,構建新的實驗教學課程體系,開設綜合性、設計性實驗項目,培養(yǎng)學生實踐能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。目前,機能學實驗完成了生理學、病理生理學、藥理學等實驗內(nèi)容的改革,實現(xiàn)了教學內(nèi)容的有機融合;形態(tài)學實驗正在積極探討細胞生物學、組織胚胎學、病理學、微生物學、寄生蟲學實驗內(nèi)容的改革,力爭通過實踐,建成獨立的、完整的、科學的形態(tài)學實驗。
在新修訂的實驗教學大綱中,在保留學科經(jīng)典實驗的基礎上,對實驗內(nèi)容進行了更新,引入新的、更能培養(yǎng)學生實踐能力的實驗項目,整合實驗內(nèi)容為綜合性、設計性實驗。保證實驗開出率。同時,各實驗教學注重實驗技能考核,嚴格考核管理,嚴格考核紀律,嚴格考核標準,提高學生的實際操作技能。
三、打破學科壁壘,整合課程,改革課程體系
在培養(yǎng)方案制訂中,本著淡化學科意識,強化培養(yǎng)目標的原則,優(yōu)化整合課程設置,打破學科壁壘,加大學科融合幅度,從而保證學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如臨床醫(yī)學專業(yè)先后合并系統(tǒng)解剖學、局部解剖學為人體解剖學,微生物學、寄生蟲學為病原生物學,衛(wèi)生學、流行病學為預防醫(yī)學,獨立開設免疫學、衛(wèi)生統(tǒng)計學、機能學、組織病理學實驗等。課程的優(yōu)化整合為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力奠定了良好的基礎。
四、積開展大學生科技活動,調(diào)動學生科技創(chuàng)新的積極性和主動性
積極組織學生參加全國“挑戰(zhàn)杯”大學生課外科技作品競賽、全國大學生英語競賽、河南省大學生科技文化藝術節(jié)、河南省“挑戰(zhàn)杯”大學生課外學術科技作品競賽等活動。學校每年撥出??钣糜诖髮W生科研立項和前期投入,對重點項目大力扶持,充分調(diào)動廣大同學科技創(chuàng)新的積極性和主動性。
五、以學生社團為主體,積極開展文化藝術活動
開展健康向上、格調(diào)高雅,融思想性、知識性、藝術性于一體的校園文化活動。每兩年一屆組織開展的大學生科技文化藝術節(jié),包括了征文比賽、主持人大賽、書法攝影繪畫大賽、健美操街舞大賽、校園FLASH大賽、演講賽、辯論賽等。另外,學校和各院系每年還組織“迎新生”文藝晚會、元旦文藝匯演、國慶文藝晚會、運動會、青年志愿者等活動,加強和提高大學生的文藝鑒賞能力,增強學校人文氣息,提高學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。
參考文獻:
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[2]劉俊榮.高等醫(yī)學院校人文課程體系的構建與建議[J].醫(yī)學與哲學,2006,27.
作者簡介:
【關鍵詞】家庭教育;缺失;策略
一、以科學的方法引導孩子
在子女成長的過程中,家長可謂盡心盡力,成了孩子發(fā)展的總導演。在中國,孩子不好好學習是家長最棘手的問題,家長只看重孩子的學習成績,如果孩子的成績不好,家長就對孩子持否定態(tài)度?!皩W而優(yōu)則獎”已成為相當一部分中國家長鼓勵孩子學習的常用手段。而美國家長給孩子的獎品從來不以考分來衡量,美國家長給孩子的零花錢是通過“按勞取酬”的方法刺激孩子做家務的。所以美國的孩子參加勞動從不厭倦,而是表現(xiàn)的異乎尋常的積極。中國的孩子并不比美國的孩子差,他們也有勞動的渴望,對一切事情都充滿好奇,都想動手做一做。一個男生曾經(jīng)這樣對我說:平時在家里大人們總不讓活,說是好好學習就行了,有時也真想嘗試勞動是什么滋味、想體會一下勞動的樂趣。由此可見,許多家長讓孩子參與勞動的機會太少了,以至于出現(xiàn)家務勞動“理所當然”的由父母包辦代替的不正?,F(xiàn)象。他們認為孩子參加勞動,耽誤了寶貴的學習時間,得不償失。在家里不鼓勵孩子參加家務勞動;孩子參加學校的公益勞動,家長也不支持,尋找理由不讓孩子參加,這是一種缺乏遠見的表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說得好:“體力勞動對于小孩子來說不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且是一個廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界,這個世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感”可見,家長不重視孩子的勞動教育,必將為此付出昂貴的代價。家長應該清楚,勞動與人的物質(zhì)生活和精神生活休戚相關。試想,看著用自己的雙手洗干凈的衣物、餐具、打掃整潔明亮的房間;望著校園中用自己的雙手栽培的花卉、小樹,孩子們心中那份對于“勞動創(chuàng)造一切”的情感體驗,不是會遠遠勝于滔滔的說教嗎?實踐證明,在家里獲得正確的勞動教育的兒童,以后會很順利的完成自己的專業(yè)教育。凡是在家里沒有接受任何勞動經(jīng)驗的兒童,則會遭到各種失敗。所以要培養(yǎng)孩子在良好的勞動習慣中,提高生活自理能力。
二、少比較多鼓勵
家長很容易在不經(jīng)意間拿自己的孩子和別人的孩子做比較,在比較的過程中,孩子賽過別人的方面家長不免洋洋得意,不如別人的地方就覺得有些失落,把這種失落和不滿直接傳達給孩子,這很容易導致孩子的自卑心理。人的個性是不一樣的,不同的孩子有不同的喜怒哀樂、不同的好奇心與求知欲,智商也是有差異的。美國發(fā)展心理學家加德納提出多元智力理論,其核心教育思想是:智力分為多種,人的智力是多元的,每一個兒童都有自己的智力優(yōu)勢,有強項弱項之分。家長應該充分了解自己孩子的狀況,按照自然發(fā)展的原則充分發(fā)揮強項,和諧發(fā)展相關的智力水平,以此達到最佳的教育效果。詹姆斯教授也說:“在人類天性中,最深層的本性就是渴望得到別人的重視?!倍喙膭詈⒆邮桥囵B(yǎng)孩子的滿足感,培養(yǎng)孩子自信的最佳方式。我國著名的高等教育學創(chuàng)始人潘懋元在《高等教育學》中提到,大學生的課程設置,要注意滿足原則。未達到一個目標而選擇的課程內(nèi)容應該使學生對于掌握知識、培養(yǎng)能力都極為重要的。對大學生來說如此重要,對中小學生來說更加重要。在家庭教育中家長應該注意培養(yǎng)孩子的滿足感,適時的表揚和鼓勵,最容易讓孩子產(chǎn)生自信。
三、加強子女與外界的接觸,培養(yǎng)他們的集體主義精神