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第1篇：高中語(yǔ)文課堂范文

通過(guò)考察高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，某些語(yǔ)文課上得拖沓冗長(zhǎng)，了無(wú)生機(jī)，為學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)所詬病。如此這般的語(yǔ)文課，用“失敗”、“悲哀”等詞形容亦不為過(guò)。面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的困境，我們?nèi)绾尾拍苷业接行У耐粐窂?？《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，努力形成教學(xué)個(gè)性?！笨v觀上述“教學(xué)現(xiàn)狀”，我們發(fā)現(xiàn)，根本原因在于某些語(yǔ)文教師在“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”方面無(wú)所作為。作為語(yǔ)文教師，我們有更多的責(zé)任，也有更多的資源去解決這一問(wèn)題。近年來(lái)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中采取各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)，營(yíng)造“妙趣”語(yǔ)文課堂，收到了較好的教學(xué)效果。語(yǔ)文課之所以易給人以沉悶、枯燥之感，究其原因，在于教師對(duì)文本解讀的瑣碎化、對(duì)知識(shí)歸納的繁雜化、對(duì)問(wèn)題剖析的冗長(zhǎng)化。為了消除此類(lèi)弊端，筆者花了不少時(shí)間與精力鉆研教材，并大膽對(duì)其作出個(gè)性化處理，使之簡(jiǎn)明精煉，易教易學(xué)，且將所有授課內(nèi)容做成獨(dú)具特色的PPT課件，力求圖文并茂，形象直觀。這就為“妙趣”課堂的“出爐”打下了必要的“硬件”基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言，本應(yīng)或風(fēng)趣幽默，或慷慨激昂，或簡(jiǎn)潔明快，或情深意長(zhǎng)?？上?，能達(dá)到此等境界的語(yǔ)文教師并不多見(jiàn)。近年來(lái)，筆者通過(guò)各種方式與途徑加強(qiáng)語(yǔ)言歷練，自我感覺(jué)在課堂教學(xué)用語(yǔ)上有了長(zhǎng)進(jìn)。例如，多看名師名嘴視頻。筆者曾將易中天的《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》全部視頻看完，折服于其明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，受益匪淺；又如，鳳凰衛(wèi)視主持人竇文濤以語(yǔ)言機(jī)智、幽默著稱，筆者從其節(jié)目《鏘鏘三人行》中揣摩到諸多的語(yǔ)言運(yùn)用之妙；此外，相聲小品、人物訪談、影視對(duì)白、文學(xué)作品、人際交往等等，都為我們學(xué)習(xí)“妙語(yǔ)”提供了豐富資源。在教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用上，筆者還力求與時(shí)俱進(jìn)，常將一些新鮮詞匯融入課堂：在評(píng)價(jià)學(xué)生的讀書(shū)筆記時(shí)，常批“給力”二字；在講到賈寶玉與林黛玉時(shí)，半開(kāi)玩笑地說(shuō)“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說(shuō)；不要迷戀妹，妹只是個(gè)背影”。諸如此類(lèi)的時(shí)尚“妙語(yǔ)”，常令學(xué)生開(kāi)懷大笑。當(dāng)然，此類(lèi)“妙語(yǔ)”的運(yùn)用要注意適度，以免流于戲謔而低俗。要使語(yǔ)文課堂妙趣橫生，是否要求每位教師都學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸呢？非也。其實(shí)，只需做個(gè)生活和工作的有心人，語(yǔ)文教師隨時(shí)隨地可以找到“妙趣”話語(yǔ)資源———課本選文、試卷選文、作文素材等等。例如，《孔雀東南飛》結(jié)尾寫(xiě)道：“東西植松柏，左右種梧桐?！杏须p飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦?！痹谏险n時(shí)，筆者為了適當(dāng)消解詩(shī)中所渲染的悲劇氛圍，曾煞有介事地說(shuō)：“鴛鴦本是水上物種，怎么飛到樹(shù)上去了？是不是一對(duì)野鴛鴦？”全班轟然大笑。這啟發(fā)我們：在課文中?？伞熬偷厝〔摹保圃臁懊钊ぁ毙Ч?。又如，高考實(shí)用類(lèi)文本中有大量人物傳記，這為原本“刻板”的高三課堂提供了彌足珍貴的“妙趣”話語(yǔ)資源。在講到2009年廣東卷《黃侃先生二三事》中黃侃與的“文言與白話”孰優(yōu)孰劣之爭(zhēng)時(shí)，筆者“借題發(fā)揮”道：“同學(xué)們，我強(qiáng)烈建議你們學(xué)會(huì)用文言發(fā)短信。為什么？為了你們今后少付點(diǎn)‘戀愛(ài)短信費(fèi)’呀，因此，你們必須把文言文學(xué)好?！比嗯醺勾笮?。孔子云：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”作為語(yǔ)文教師，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從更深遠(yuǎn)的意義上說(shuō)，為了培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和獨(dú)特個(gè)性，我們應(yīng)將“妙趣橫生”的語(yǔ)文課堂作為自己的職業(yè)追求。朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！比绻Z(yǔ)文教師有了取之不盡的“源頭活水”———精深的專業(yè)知識(shí)、豐富的生活閱歷，以及樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度和風(fēng)趣幽默的人格魅力，何愁我們的語(yǔ)文課堂缺少“妙趣”之神韻？

二、天若有情天亦老———“真情”語(yǔ)文課

“妙趣”語(yǔ)文課的神韻在于“趣”，與之相伴而生的還有一個(gè)“情”字———語(yǔ)文這門(mén)課的“人文性”決定了它的“多情性”?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“：語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的情感的熏陶?！苯陙?lái)，筆者較為自覺(jué)地把“真情”作為語(yǔ)文課堂的“內(nèi)在訴求”貫穿在教學(xué)實(shí)踐中。所謂“真情”語(yǔ)文課，就是指語(yǔ)文教師在課堂上要以情動(dòng)人，有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生品味和鑒賞蘊(yùn)含在各類(lèi)作品中的真情實(shí)感，或指導(dǎo)學(xué)生在口頭表達(dá)與書(shū)面寫(xiě)作中貫穿情感的要素，或以現(xiàn)身說(shuō)法見(jiàn)證情感的力量，從而使學(xué)生受到情感熏陶，獲得審美教育。那么，“真情”語(yǔ)文課堂在具體操作中有何方法或策略呢？國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)：“文學(xué)最高境界，在能表現(xiàn)人之內(nèi)心情感，更貴能表達(dá)到細(xì)致深處。如是則人生即文學(xué)，文學(xué)即人生。二者融凝，成為文學(xué)中最上佳作?！币虼?，我們要選擇那些飽蘊(yùn)親情、友情、愛(ài)情及家國(guó)之情的“最上佳作”對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。如李密《陳情表》中“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的至孝親情，柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的男女離情，林覺(jué)民《與妻書(shū)》中“吾至愛(ài)汝”卻“率性就死不顧汝”的夫妻之情與家國(guó)之情，等等。除了課本提供的“真情”文本之外，我們還應(yīng)主動(dòng)關(guān)注各類(lèi)時(shí)新“真情”素材。如央視一年一度“感動(dòng)中國(guó)”人物的事跡，歷年高考優(yōu)秀作文中的敘事、抒情類(lèi)佳作，以及發(fā)生在我們身邊感人至深的真情故事，等等。顧名思義，“真情”課堂貴在情真，貴在情深。這就需要我們語(yǔ)文教師具備創(chuàng)設(shè)“真情”課堂氛圍的意識(shí)與能力，努力摸索出一套行之有效的方法。譬如，可以利用對(duì)文本聲情并茂的誦讀創(chuàng)設(shè)“真情”氛圍，利用對(duì)文本寫(xiě)作背景的介紹創(chuàng)設(shè)“真情”氛圍，利用對(duì)文本情境的鑒賞與想象創(chuàng)設(shè)“真情”氛圍，利用與文本相關(guān)的圖片和視頻資料創(chuàng)設(shè)“真情”氛圍，等等。人們對(duì)白居易《長(zhǎng)恨歌》的主題有多種解讀———愛(ài)情悲劇說(shuō)、政治諷喻說(shuō)，或曰二者兼而有之。在講解此詩(shī)時(shí)，筆者將其定位為“真情”文本而創(chuàng)設(shè)“真情”課堂氛圍。首先，播放著名朗誦家丁建華、喬榛情深意濃的配樂(lè)詩(shī)朗誦，讓學(xué)生初步感知唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事。接著，讓學(xué)生細(xì)讀文本，進(jìn)行聯(lián)想與想象，具體領(lǐng)略詩(shī)中“兩情相悅”、“恃寵而嬌”、“生離死別”、“仙境重逢”等情境，感受男女主人公那“朝朝暮暮”之情與生離死別之恨。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞與品味詩(shī)中描寫(xiě)愛(ài)情的經(jīng)典名句“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。讓學(xué)生在濃郁的悲劇氛圍中，深切感受唐玄宗與楊貴妃之間纏綿悱惻、哀婉凄切的愛(ài)情悲劇，從而將“真情”課堂氛圍推向。在語(yǔ)文課堂上，擁有了“真情”文本并創(chuàng)設(shè)了“真情”氛圍后，在情境允許的情況下，還可以進(jìn)一步展開(kāi)“真情”對(duì)話。例如，韓愈的《祭十二郎文》被譽(yù)為“祭文中千年絕唱”，感情真摯，催人淚下。在講授此文時(shí)，務(wù)必以“真情”為線索，讓學(xué)生感受其“字字是血，字字是淚”的肺腑之情。在學(xué)生對(duì)文中的“悼念骨肉之情”和“宦海沉浮之慨”有了一定感受之后，我們可以就“怎樣把握生命中值得珍惜的東西”及“失去之后的追悔”等話題展開(kāi)討論。記得當(dāng)時(shí)課堂上有一名學(xué)生動(dòng)情地說(shuō)：“我以前對(duì)‘子欲養(yǎng)而親不待’、‘失去之后才懂得擁有’等話似乎沒(méi)有太深的體會(huì)，學(xué)了這篇文章后，感覺(jué)‘于我心有戚戚焉’！”筆者當(dāng)時(shí)也受到課堂“真情”氛圍的感染而“觸景傷情”，回憶起多年前重病的奶奶去世時(shí)，筆者懷著萬(wàn)分悲痛的心情撰寫(xiě)的一幅挽聯(lián)：“畢生憂勞，一世受累，最憐沉疴不堪負(fù)；今朝訣別，滿門(mén)痛哭，永憶慈顏去難留?！睅熒诨?dòng)對(duì)話中引起了情感上的強(qiáng)烈共鳴，心靈也得以滌蕩與凈化。李賀詩(shī)云“：天若有情天亦老?！币馑际钦f(shuō)，假如上天有情，那么他見(jiàn)證了人世間這么多的喜怒哀樂(lè)與悲歡離合，也會(huì)因感慨而變老。由此可見(jiàn)，“真情”的力量非比尋常，甚至可以“驚天地，泣鬼神”。在現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品中，我們也見(jiàn)證了無(wú)數(shù)愛(ài)恨情仇的故事，有時(shí)也會(huì)發(fā)出“問(wèn)世間情為何物”之類(lèi)沉郁悲涼的追問(wèn)。所以，語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中要特別關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，要努力構(gòu)建一堂堂感人至深的“真情”語(yǔ)文課，以“真情”的力量引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，促使他們養(yǎng)成正確的情感態(tài)度與情感價(jià)值觀。

三、世事洞明皆學(xué)問(wèn)———“哲思”語(yǔ)文課

第2篇：高中語(yǔ)文課堂范文

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教師需要利用有效的課堂提問(wèn)來(lái)發(fā)揮自己的課堂主導(dǎo)作用，通過(guò)提問(wèn)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。提問(wèn)，是促進(jìn)學(xué)生自主思考，幫助學(xué)生提升能力重要手段。一切知識(shí)探究活動(dòng)都源于問(wèn)題，如何對(duì)高中語(yǔ)文課堂的提問(wèn)內(nèi)容與方式進(jìn)行改革，是每一位教育工作者需要思考的問(wèn)題。

一、構(gòu)建主義理念下高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)內(nèi)容的優(yōu)化

在對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，教師要針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，優(yōu)化提問(wèn)的內(nèi)容。

首先，高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有開(kāi)放性。傳統(tǒng)的封閉性提問(wèn)，不能激活學(xué)生的思維，學(xué)生只要回答“是”或“不是”就可以應(yīng)付老師。在回答封閉性問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生很少自主思考，大多數(shù)學(xué)生選擇用猜測(cè)的方法回答問(wèn)題。因此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)提問(wèn)內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)放性改革，用開(kāi)放的問(wèn)題去獲取一些新的觀點(diǎn)，讓學(xué)生將自己的個(gè)性化思想融入到問(wèn)題答案中。比如在講解《囚綠記》的時(shí)候，教師可以提出“如何將綠色囚起來(lái)呢，你會(huì)選擇什么方法”這樣的問(wèn)題。開(kāi)放性的問(wèn)題會(huì)促使學(xué)生得到不同的答案，一些學(xué)生說(shuō)畫(huà)下來(lái)，一些學(xué)生說(shuō)用照相機(jī)拍下來(lái)。不同的觀點(diǎn)會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得以提高。

其次，高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有趣味性。趣味性的課堂提問(wèn)更具有吸引力，不僅可以活躍課堂氛圍，還能激發(fā)學(xué)生的好奇心。教師要深入了解高中學(xué)生的心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)興趣，用符合高中學(xué)生心理期待的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。比如在講解《赤壁賦》的時(shí)候，教師可以在課堂中給學(xué)生播放一段電影《赤壁》的片段，讓學(xué)生欣賞赤壁美景。之后，組織學(xué)生閱讀課文，找出描述赤壁美景的句子。趣味性的提問(wèn)會(huì)提高學(xué)生的思考積極性，促進(jìn)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)。

二、構(gòu)建主義理念下高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)方法的優(yōu)化

構(gòu)建主義理念強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)活動(dòng)的多樣性，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，老師要關(guān)注課堂提問(wèn)形式的轉(zhuǎn)變。

首先，教師要利用重視提問(wèn)方法的靈活性。教學(xué)的過(guò)程，就是師生就學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程。教師無(wú)法完全準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)學(xué)生的思考成果，總會(huì)有學(xué)生在課堂中提出一些意想不到的問(wèn)題。重視課堂生成，將學(xué)生的問(wèn)題轉(zhuǎn)變成為自己的提問(wèn)，利用學(xué)生創(chuàng)造出的教學(xué)資源，有利于語(yǔ)文課堂活動(dòng)靈活性的加強(qiáng)。比如在講解《我有一個(gè)夢(mèng)想》的時(shí)候，看到文章的題目，有學(xué)生會(huì)說(shuō)“我也有一個(gè)夢(mèng)想”。這時(shí)，教師可以利用學(xué)生的課堂想法，生成一個(gè)問(wèn)題，“大家都有夢(mèng)想嗎？是什么”，組織學(xué)生在課堂中討論與課文主題相關(guān)的內(nèi)容，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的深度。

其次，教師可以利用比較式提問(wèn)方法。用同類(lèi)比較的方法進(jìn)行提問(wèn)，能夠促進(jìn)學(xué)生比較思維的形成，讓學(xué)生快速發(fā)現(xiàn)兩個(gè)作品或者兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的不同。比如在講解《師說(shuō)》的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將其與《勸說(shuō)》進(jìn)行比較。提出“二者關(guān)于教育的觀點(diǎn)有何異同”這樣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，比較思考。

三、構(gòu)建主義理念下高中語(yǔ)文提問(wèn)評(píng)價(jià)反饋的優(yōu)化

教師在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。大量的教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生需要積極的評(píng)價(jià)，需要教師對(duì)他們的。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要改革自己的提問(wèn)評(píng)價(jià)方式。

首先，教師要積極落實(shí)賞識(shí)性評(píng)價(jià)，相信每一位學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。學(xué)生能否堅(jiān)持專注地學(xué)習(xí)，與教師對(duì)他們的信任有明確關(guān)系。一些學(xué)生能夠準(zhǔn)確地回答問(wèn)題，教師要給予語(yǔ)言上的表?yè)P(yáng)。一些學(xué)生不能流利的回答問(wèn)題，教師要用期待與肯定的眼神給予學(xué)生動(dòng)力，幫助學(xué)生成功。賞識(shí)性評(píng)價(jià)，能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)信心，促進(jìn)其學(xué)習(xí)能力提升。

其次，教師要落實(shí)尊重性評(píng)價(jià)。尊重學(xué)生的人格，是提高教學(xué)有效性的重要原則。教師要尊重學(xué)生的問(wèn)題思考與回答行為，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。教師與學(xué)生平等溝通，與學(xué)生共同討論問(wèn)題，促進(jìn)課堂氛圍的活躍。

總結(jié)

綜上所述，提問(wèn)，是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一部分。高效的提問(wèn)能夠促進(jìn)學(xué)生思維的運(yùn)動(dòng)，啟迪學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維，引導(dǎo)學(xué)生深入探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。用合理的提問(wèn)內(nèi)容、方法與評(píng)價(jià)手段促進(jìn)師生在課堂中的有效互動(dòng)，能夠讓高中語(yǔ)文課堂氛圍得以改革，讓學(xué)生享受高效語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳艷.高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)有效性探究[D].信陽(yáng)師范學(xué)院，2015.

[2]葛秀春.論高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性[D].遼寧師范大學(xué)，2010.

[3]胡林麗.高中語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言有效性研究[D].華東師范大學(xué)，2009.

第3篇：高中語(yǔ)文課堂范文

 

課堂管理工作是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，是保證正常教學(xué)秩序、提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的重要前提。尤其在高中語(yǔ)文課堂中，由于課堂容量大，涵蓋內(nèi)容廣，因此課堂管理的成敗對(duì)于課堂效率有極為重要的影響。然而近年來(lái)，語(yǔ)文課堂管理問(wèn)題不斷凸顯，而問(wèn)題的產(chǎn)生則是由多方面的因素造成的。筆者試將問(wèn)題成因整理如下：

 

一、管理理論的缺失

 

多年來(lái)，雖然教育工作者也在不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐的研究，然而關(guān)于教育管理的研究無(wú)論在理論還是實(shí)踐方面都并未得到一線教師的足夠重視，教師的工作重心依然更多地停留在教學(xué)方法的研究方面。在理論缺失的背景下，很多課堂的所謂課堂管理其實(shí)無(wú)從談起，一些管理行為不過(guò)是教師教學(xué)之余的附加行為，既不形成系統(tǒng)，更未必有效，有些不恰當(dāng)?shù)墓芾硇袨檫€會(huì)適得其反，影響了正常的教學(xué)行為。

 

二、教師權(quán)威思想的影響

 

從古至今，人們對(duì)于教師的印象就有“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的論述。其中的“傳、授、解”細(xì)究起來(lái)都是單向行為，即教師教，學(xué)生學(xué)。其思想的本質(zhì)是教師權(quán)威。高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容多為國(guó)學(xué)、古文等，儒學(xué)經(jīng)典在教材中比比皆是，因此，語(yǔ)文教師更容易為中國(guó)古代教育思想所束縛。在這種思想的浸潤(rùn)下，教師必然成為課堂的核心人物，教師的話不可反抗，教師講授的內(nèi)容不容置疑。當(dāng)教師習(xí)慣了這種觀念之后，一旦學(xué)生出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的行為，教師的權(quán)威便受到挑戰(zhàn)，而教師并未對(duì)此做好足夠的心理準(zhǔn)備，于是課堂管理必然出現(xiàn)問(wèn)題。

 

三、忽視課堂的可持續(xù)發(fā)展

 

高中三年對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言，具有極其重要的意義。高中的學(xué)習(xí)，特別是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要關(guān)注學(xué)生的三年，更要關(guān)注其未來(lái)的人生，即高中課堂對(duì)于學(xué)生要具有可持續(xù)性。因此，課堂管理要致力于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、愛(ài)上學(xué)習(xí)，不僅在課堂上有學(xué)習(xí)意愿，更在課外有探究欲望。如今知識(shí)的更新速度日新月異，書(shū)本上的知識(shí)可能很快便滯后于時(shí)展，因此要讓學(xué)生即便離開(kāi)學(xué)校、離開(kāi)課堂，依然具備強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力。這就要求教師不能永遠(yuǎn)充當(dāng)課堂管理的核心，而是要在課堂中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為其今后學(xué)習(xí)的可持續(xù)性打好基礎(chǔ)。忽視了可持續(xù)發(fā)展，就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生功利性心理，只注重短期效益，不利于其終身學(xué)習(xí)。

 

四、師生情感交流的缺乏

 

師生情感交流是課堂中不可缺少、卻常常被教師忽略的內(nèi)容。教師賞識(shí)自己的學(xué)生，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，學(xué)生就會(huì)在獲得知識(shí)的同時(shí)獲得情感上的滿足，獲得人格上的尊重，從而建立自信，理解他人。學(xué)生從教師那里得到欣賞，他也會(huì)因此而欣賞別人，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是極為重要的。

 

五、應(yīng)試教育的取向

 

高中語(yǔ)文科目與其他高考科目相比，在教學(xué)內(nèi)容方面具有一定的特殊性。首先，教材與高考題目沒(méi)有直接聯(lián)系，令學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：即便課堂認(rèn)真聽(tīng)講也不見(jiàn)得能在考試中取得高分?？傊?，在應(yīng)試教育的取向之下，語(yǔ)文課上應(yīng)該獲得的人文素養(yǎng)、思維能力、國(guó)學(xué)積淀常被忽略，只要與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容便不被重視。因此，語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的尷尬局面直接影響了語(yǔ)文課堂管理的進(jìn)行。

 

六、忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

 

在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)方面，學(xué)生常常忽視以下要點(diǎn)：有計(jì)劃地預(yù)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容;把自己對(duì)知識(shí)的理解程度做劃分并做標(biāo)記;善于利用工具書(shū)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累;將所學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際緊密聯(lián)系，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)。而這些將大大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。做好以上工作需要家長(zhǎng)大力配合，定期與教師進(jìn)行交流，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，令自主學(xué)習(xí)習(xí)慣得以真正養(yǎng)成?？上г趯?shí)際操作中，家長(zhǎng)和教師未能達(dá)成默契，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就未能很好地養(yǎng)成。

 

七、忽視師生的共同成長(zhǎng)

 

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師常常認(rèn)為“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”。后來(lái)演變?yōu)椤耙o學(xué)生一碗水，教師就該是涓涓細(xì)流，流之不盡”。這些說(shuō)法都強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)學(xué)生的單向作用。然而青出于藍(lán)是教師的共同理想，也常常經(jīng)過(guò)努力而成為現(xiàn)實(shí)。一批批學(xué)生經(jīng)過(guò)三年的高中學(xué)習(xí)離開(kāi)學(xué)校，而教師則要繼續(xù)堅(jiān)守三尺講臺(tái)。如果一個(gè)教師一生從事教育行業(yè)，那么其學(xué)生可能數(shù)以千計(jì)甚至更多。如果教師的水平一直原地踏步，就會(huì)誤人子弟。而教師雖然常常也會(huì)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和各種進(jìn)修，卻難免出現(xiàn)理論脫離實(shí)際的情況。其實(shí)教師提升自己最好的方式便是在課堂中，從學(xué)生身上汲取營(yíng)養(yǎng)。古語(yǔ)有云：“三人行，必有我?guī)熝??！北姸鄬W(xué)生思想和行為的交織常常會(huì)對(duì)教師有所啟發(fā)和觸動(dòng)。因此理想中的課堂應(yīng)該是師生雙方互相促進(jìn)、互相啟發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

 

八、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的濫用

 

合理的批評(píng)是課堂管理不可或缺的部分。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，教師的批評(píng)要嚴(yán)肅并切中要害，否則只會(huì)縱容錯(cuò)誤，影響課堂紀(jì)律。批評(píng)學(xué)生時(shí)要指出錯(cuò)誤之處并指明錯(cuò)誤的危害。批評(píng)犯錯(cuò)誤的學(xué)生其實(shí)也是從側(cè)面表?yè)P(yáng)行為良好的學(xué)生，讓學(xué)生覺(jué)得教師的行為是公平的、是非分明的，這也有助于建立良好的課堂氛圍。但是批評(píng)也要適度，尤其要就事論事，不可因?qū)W生犯錯(cuò)誤而對(duì)其人格進(jìn)行攻擊，或否定其一切行為，只有這樣才能令學(xué)生心服口服。同時(shí)，如果經(jīng)過(guò)批評(píng)后學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤而有意改正，而教師依然不依不饒繼續(xù)批評(píng)，會(huì)損傷學(xué)生的自尊心而引起其逆反心理。

 

九、學(xué)校評(píng)價(jià)的誤導(dǎo)

 

如今學(xué)校為了評(píng)估教師的教育教學(xué)能力，常常會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師的工作進(jìn)行匿名評(píng)價(jià)。不可否認(rèn)，確實(shí)有個(gè)別學(xué)生因?yàn)槭艿浇處煹呐u(píng)而進(jìn)行惡意評(píng)價(jià)，影響教師的評(píng)價(jià)成績(jī)。于是有教師為了獲得“全優(yōu)”的評(píng)價(jià)而不惜討好學(xué)生，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生縱容不管，故意少布置作業(yè)，課堂上無(wú)原則地順應(yīng)學(xué)生的想法等。事實(shí)上，大部分的學(xué)生是公平公正的，他們有自己的思想和認(rèn)知，對(duì)于教師這種刻意討好的行為他們是不會(huì)認(rèn)同的。學(xué)生需要的是一位學(xué)識(shí)淵博、富有人格魅力的長(zhǎng)者，因此為了一己私利而放棄原則的教師絕不會(huì)得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

 

由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文課堂管理出現(xiàn)的問(wèn)題是學(xué)校、教師、學(xué)生、考試制度等各方面因素共同造成的結(jié)果。要解決上述問(wèn)題，需要觀念的改變，制度的重建，視野的拓展，方法的創(chuàng)新。隨著課改的不斷深入，相信高中語(yǔ)文課堂管理會(huì)呈現(xiàn)出良性發(fā)展的態(tài)勢(shì)，我們的高中語(yǔ)文課堂也會(huì)更加鮮活，更加富有生命力。

第4篇：高中語(yǔ)文課堂范文

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷是提高教學(xué)質(zhì)量、改善教學(xué)方法的一種行為，是貫穿于整個(gè)教學(xué)中通過(guò)教師對(duì)課堂各種現(xiàn)象的檢查、分析、判斷和歸納反思，在課堂實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法并再次運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)正確的教學(xué)理論指導(dǎo)，提出診斷方法，達(dá)到教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，構(gòu)建高中語(yǔ)文課堂診斷的標(biāo)準(zhǔn)體系，促進(jìn)高中語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

高中語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語(yǔ)言文字能力和探究能力，形成良好的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而提高高中語(yǔ)文教師的教學(xué)水平，培養(yǎng)教師的專業(yè)化素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行教學(xué)診斷，提高教學(xué)的有效性，幫助教師進(jìn)行課堂反思，從而提高教學(xué)質(zhì)量。本文就高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷策略進(jìn)行了研究。

2.高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷當(dāng)前存在的問(wèn)題

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注課堂、關(guān)注教學(xué)、關(guān)注學(xué)生的課堂反應(yīng)，從而促進(jìn)學(xué)生身心和智力的健康發(fā)展，這就需要教師重視并善于應(yīng)用課堂教學(xué)診斷。日本教育家佐藤學(xué)曾經(jīng)說(shuō)：“授課過(guò)程中的突發(fā)事件是極其復(fù)雜的，必須讀懂看起來(lái)單純事件后面隱藏的復(fù)雜性。”這里的“讀懂”就是學(xué)會(huì)診斷，找到問(wèn)題從而解決問(wèn)題。然而當(dāng)前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷的應(yīng)用不盡人意，存在許多問(wèn)題。

2.1高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷得不到教師的重視

由于教學(xué)本身就是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程，需要教師因人而異，教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備是一個(gè)復(fù)雜知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程，教師進(jìn)行知識(shí)的傳授是一個(gè)復(fù)雜知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，而教學(xué)診斷是一個(gè)相對(duì)滯后的評(píng)價(jià)過(guò)程。教師沒(méi)有足夠的時(shí)間對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行思考與分析，更無(wú)法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就不能進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容與方法的改善，只能按照自己預(yù)先的進(jìn)度把內(nèi)容講完而已。

2.2教師缺乏系統(tǒng)的教育理論和反思理論

許多老師并不是不重視高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)診斷而是覺(jué)得無(wú)從下手，找不到問(wèn)題的癥結(jié)所在，因而找不到問(wèn)題的解決方法，這表明教師對(duì)如何運(yùn)用課堂教學(xué)診斷還缺乏一定的了解，課堂教學(xué)診斷對(duì)絕大多數(shù)老師來(lái)說(shuō)還是弱項(xiàng)。

3.高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷的策略

課堂診斷的目的不在于評(píng)價(jià)一堂課的好壞，更重要的是培養(yǎng)教師開(kāi)展課堂教學(xué)研究的興趣，發(fā)先教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的對(duì)策，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造良好的教學(xué)研究氛圍，使廣大教師在教研中不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，升華自身。高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的診斷必須講究藝術(shù)性、合理性和策略性。

3.1高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷要遵從客觀、公正、科學(xué)的原則

診斷者要尊重授課教師，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)全面的了解前不能不負(fù)責(zé)任的貿(mào)然進(jìn)行評(píng)論和批評(píng)。診斷者在進(jìn)行聽(tīng)課前和聽(tīng)課后要全面了解執(zhí)教老師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)目的以及過(guò)程中滲透的教學(xué)理念。診斷者只有全面了解有關(guān)整堂課的動(dòng)態(tài)，才能做出全面、有意義、有價(jià)值的科學(xué)診斷與評(píng)價(jià)，從而對(duì)執(zhí)教老師提出有用的建議與意見(jiàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.2高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷應(yīng)該具有激勵(lì)性

對(duì)于剛剛上崗不久的、沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師，進(jìn)行課堂診斷時(shí)不能有過(guò)多的要求，更不能有過(guò)多的批評(píng)與不滿。診斷者表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)該是一種鼓勵(lì)和期待，要靈活變通，盡量找到執(zhí)教教師的亮點(diǎn)。對(duì)授課過(guò)程中確實(shí)存在的問(wèn)題，診斷者應(yīng)該以商討的語(yǔ)氣，或者以提問(wèn)的方式，引導(dǎo)教師自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并與之探討問(wèn)題出現(xiàn)的原因，一起找到解決問(wèn)題的最佳途徑。

3.3高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷要因人、因場(chǎng)合而異

診斷依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)不同的教師、不同的場(chǎng)合而作出相應(yīng)的調(diào)整。如果是一些隨堂課和農(nóng)村語(yǔ)文教師的課，診斷要相對(duì)降低要求；對(duì)于一些省級(jí)、市級(jí)層次的示范課、展示課等，診斷所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)較高一些，對(duì)具體問(wèn)題的分析要透徹、公開(kāi)。另外，如果聽(tīng)課、講評(píng)場(chǎng)面大、聽(tīng)課教師比較權(quán)威時(shí)，診斷者要預(yù)先跟授課教師打招呼，讓其提前做好思想準(zhǔn)備，提問(wèn)題時(shí)要委婉，多提一些探討性的問(wèn)題，使執(zhí)教教師站在更高的角度要求自己，并不斷超越自我，提升自我。

4.高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷的意義

4.1高中語(yǔ)文課堂教學(xué)診斷是提高教學(xué)實(shí)效的需要

高中生正處于身心發(fā)展和參與社會(huì)生活的重要階段，急切需要教師的引導(dǎo)。通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，高中生不僅能獲取語(yǔ)文知識(shí)，還能受到感情的熏陶，得到思想的啟迪，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。課堂教學(xué)診斷源于課堂又回歸于課堂，具有很強(qiáng)的實(shí)效性。

4.2高中語(yǔ)文課堂診斷有助于教師做好教學(xué)反思

教學(xué)反思是教師自我發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。課堂診斷能夠幫助教師進(jìn)行反思，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從而進(jìn)一步提高教學(xué)水平。葉瀾教授（華東師范大學(xué)教授）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子的教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。”可見(jiàn)，教學(xué)反思對(duì)于教師的成長(zhǎng)十分重要。教學(xué)反思可以使執(zhí)教教師站在不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方案，提高自身的專業(yè)化教學(xué)水平。

第5篇：高中語(yǔ)文課堂范文

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué) 沉默原因 教師表演欲 輔助教學(xué)工具

部分高中生在語(yǔ)文課堂上，無(wú)論是對(duì)于老師的直接提問(wèn)，還是一些明顯的質(zhì)疑，都采取消極對(duì)待的態(tài)度，置若罔聞，極其不配合教師?；蛟S，學(xué)生思考過(guò)，但是不愿表達(dá)或是不會(huì)表達(dá)?？偠灾咧姓Z(yǔ)文課堂上，沉默是常態(tài)。但是，這種沉默的現(xiàn)象對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言組織能力與口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)極其不利。因此，沉默現(xiàn)象這一難題急需解決。一節(jié)成功的語(yǔ)文課是教師和學(xué)生共同努力的結(jié)果，在語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)沉默，無(wú)疑與教師和學(xué)生都有關(guān)。筆者認(rèn)為，教師的表演欲過(guò)強(qiáng)，以及一些容易分散學(xué)生注意力的課堂輔助教學(xué)工具的使用在很大程度上“推動(dòng)”了高中語(yǔ)文課堂的沉默。

一、教師表演欲過(guò)強(qiáng)

課堂教學(xué)中教師是核心，但是這個(gè)核心的作用是對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)，學(xué)生才是課堂的主體，學(xué)生在教師的啟發(fā)下尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我、拓展自我。一個(gè)出色的語(yǔ)文老師能夠達(dá)到的境界是“由基于教師付出的教轉(zhuǎn)變?yōu)榛趯W(xué)生自我學(xué)習(xí)的教，由基于教師教的學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛趯W(xué)生教自己的學(xué)”[1]。教師的教不是一種機(jī)械的灌輸，而是一種交流，一種學(xué)習(xí)方法的傳授，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，知道自己將要學(xué)什么及怎么學(xué)。三尺講臺(tái)可以成就一個(gè)名師，許多語(yǔ)文老師都有驚人的口才，能在課堂上口若懸河，講課對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是一種非凡的享受。例如在講授朱自清的《荷塘月色》的時(shí)候，教師往往先自己進(jìn)入那個(gè)靜謐柔和的夜晚，展示自己的朗讀能力，再一個(gè)勁地分析這篇散文的語(yǔ)言優(yōu)美之處，完全沉靜在自己的世界里?？墒牵瑢W(xué)生呢？真正該學(xué)這篇課文的學(xué)生呢，他們是否和老師一樣陶醉？語(yǔ)文教師應(yīng)該首先有學(xué)生意識(shí)，主張“學(xué)生先行”。例如朗讀，理應(yīng)讓學(xué)生先試試，這樣既可以讓學(xué)生以主人翁的身份接觸文本，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候還未受到教師影響，又可以讓學(xué)生嘗試著去挑戰(zhàn)。如果教師已經(jīng)在學(xué)生面前將這篇散文的朗讀技巧演繹得淋漓盡致，再讓學(xué)生朗讀，那么學(xué)生多多少少會(huì)模仿，照搬老師的技巧，這其中缺失的是探索。更有一些學(xué)生，被教師精彩的表演“折服”，不愿意在同學(xué)們面前展示，害怕自己的朗讀和教師的相去甚遠(yuǎn)，從而招來(lái)同學(xué)們的嘲笑，沉默自然而然地出現(xiàn)。這是我們所不愿看到的，我們希望語(yǔ)文教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的生命活力，讓學(xué)生更好地自主成長(zhǎng)。

打破高中語(yǔ)文課堂的沉默，必須不以老師的表演代替學(xué)生的成長(zhǎng)，不以犧牲學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間成就教師的口才。

二、輔助教學(xué)工具分散了學(xué)生的注意力

這是一個(gè)科技飛速發(fā)展、信息海量增長(zhǎng)的時(shí)代，多媒體早已深入課堂，PPT、視頻、音頻等輔助教學(xué)工具被教師廣泛采用。有些教師為了讓課堂更豐富多彩，在上課過(guò)程中有過(guò)多的插曲，例如播放幾段視頻或是音樂(lè)，這確實(shí)可以吸引學(xué)生的注意力；也有些老師在制作課件時(shí)選擇的PPT模板不當(dāng)，過(guò)于絢爛或是低沉，與課文主題不符，這可以集中學(xué)生的注意力。另外，“教師為教而準(zhǔn)備，即意味著在某種程度上自覺(jué)不自覺(jué)地準(zhǔn)備將自己放在課堂的中心，因而盡可能想把課堂情境控制在自己的掌握之中”[2]。因此有些教師在制作PPT時(shí)想方設(shè)法地主觀意識(shí)先行，用自己的思想取代學(xué)生的。事實(shí)上，學(xué)生的注意力應(yīng)該集中在課文上、教師的話語(yǔ)上，而不是那些起著輔助作用的多媒體上。過(guò)猶不及，過(guò)多地使用多媒體只會(huì)分散學(xué)生的注意力，對(duì)教學(xué)所起的作用甚微。而學(xué)生如果沒(méi)將注意力集中在文本上，又怎會(huì)和教師合作呢？這樣造成的結(jié)果是學(xué)生在課堂上除了關(guān)注那些多媒體外，就剩下沉默了。當(dāng)然我們不否認(rèn)多媒體的好處，但要做到精巧，恰到好處，而不是濫用好處，讓原本可以促進(jìn)教學(xué)的輔助工具分散學(xué)生的注意力，而成為課堂沉默的幕后推手。

打破高中語(yǔ)文課堂的沉默，是一個(gè)難題。它涉及太多的原因，以上所提出的兩大點(diǎn)僅僅是較為顯著的方面，其他的小障礙還需要在課堂教學(xué)中依靠教師的技巧一一掃除。要攻破這個(gè)難題并非易事，教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不斷探索、創(chuàng)新，讓學(xué)生融入課堂，學(xué)有所思，學(xué)有所得，在語(yǔ)文課堂上不再沉默。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：高中語(yǔ)文課堂范文

一、做好教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是為了減少教師授課以及學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但是，在應(yīng)試教育思想的影響下，為了讓學(xué)生取得高分，提高升學(xué)率，我們的關(guān)注點(diǎn)一直都放在學(xué)生是否能夠在有限的時(shí)間里掌握更多的知識(shí)點(diǎn)。所以，我們課堂的教學(xué)目標(biāo)就是基本的知識(shí)與技能目標(biāo)，這樣才能確保知識(shí)點(diǎn)能夠最大化地展現(xiàn)給學(xué)生。但是，這樣教學(xué)的結(jié)果就是“高分低能”型人才越來(lái)越多，嚴(yán)重不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在新課程改革下，我們的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開(kāi)始由單一的知識(shí)與技能目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的設(shè)定，目的是讓學(xué)生從學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)向樂(lè)學(xué)轉(zhuǎn)變，進(jìn)而以積極的心態(tài)走進(jìn)語(yǔ)文，同時(shí)，也為高效語(yǔ)文課堂的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、做好導(dǎo)入方式的轉(zhuǎn)變

導(dǎo)入是一堂課的起點(diǎn)和成功的關(guān)鍵，更是教學(xué)過(guò)程中極其重要的一部分。但是，有相當(dāng)一部分學(xué)生看不起這短短幾分鐘的導(dǎo)入，總認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間或者是認(rèn)為沒(méi)什么作用，導(dǎo)致導(dǎo)入環(huán)節(jié)基本上采取的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山或者是以舊帶新的模式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越差，嚴(yán)重影響了學(xué)生課堂參與度的提高。因此，在新課程改革下，我們要轉(zhuǎn)變導(dǎo)入方式，要將導(dǎo)入方式多元化，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)而促使學(xué)生以積極的心態(tài)走進(jìn)語(yǔ)文課堂。

例如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性，也為了高效語(yǔ)文課堂的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我借助多媒體向?qū)W生播放了“荊軻刺秦王”的相關(guān)視頻片段，直觀的視頻展示不僅能夠打破傳統(tǒng)課堂的教師、黑板、學(xué)生三點(diǎn)一線的模式，激發(fā)學(xué)生的熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與欲望，而且，還有助于學(xué)生理解文章的大意，掌握重要人物的性格特點(diǎn)，同時(shí)，也對(duì)高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)起著非常重要的作用。

三、做好教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

教學(xué)方法是影響高效課堂順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是語(yǔ)文價(jià)值得以最大化實(shí)現(xiàn)的重要方面。因此，我們要改變以往“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生在恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法中輕松地掌握知識(shí)、鍛煉能力，以促使學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。

例如，在教學(xué)《故都的秋》時(shí)，我選擇了小組討論模式，首先，我將學(xué)生分成不同的小組，然后，引導(dǎo)學(xué)生在明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，帶著下面的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，如：（1）文章中為什么兩次提到“南國(guó)的秋”？（2）故都的秋的特點(diǎn)？（3）作者在文本中描繪了幾幅故都的秋的畫(huà)面？（4）文章中寄托了作者怎樣的情感？……引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，并在小組內(nèi)進(jìn)行思考討論。這樣的過(guò)程不僅能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高以及本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握也起著不可替代的作用。

教無(wú)定法，作為新時(shí)期語(yǔ)文教師的我們要立足于語(yǔ)文教材，要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)展現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，進(jìn)而，為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，除上述的三點(diǎn)轉(zhuǎn)變之外，我們還要做好評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，要確保學(xué)生在教師恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)中能夠正視自己，能夠認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到自己的發(fā)展方向，進(jìn)而促使學(xué)生以積極的心態(tài)走進(jìn)語(yǔ)文課堂。為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高以及高考成績(jī)的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最終，也為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好鋪墊性工作。

第7篇：高中語(yǔ)文課堂范文

關(guān)鍵詞：沉悶 真誠(chéng)理解 完善自我 轉(zhuǎn)變方式

許多高中語(yǔ)文老師常常抱怨語(yǔ)文課堂氣氛不活躍，問(wèn)題提出后，不論難易程度，學(xué)生都以沉默應(yīng)對(duì)，而在高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！钡咧姓Z(yǔ)文課堂的沉悶現(xiàn)狀無(wú)疑讓課堂對(duì)話的實(shí)現(xiàn)陷入困境，處在了一個(gè)尷尬的地位，也嚴(yán)重影響了語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。高中語(yǔ)文課堂的沉悶逐漸成為一種普遍現(xiàn)象，探究根源，這不僅與學(xué)生的心理因素有關(guān)，與教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式也有著密切聯(lián)系。因此教師一方面應(yīng)從學(xué)生入手，解除束縛學(xué)生課堂參與的心靈繩索，另一方面加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提高，不斷完善自己，轉(zhuǎn)變課堂中自身角色，運(yùn)用多種教學(xué)方式提高學(xué)生參與的積極性。兩者結(jié)合在很大程度上能改善語(yǔ)文課堂的沉悶現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

一、改變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)師生之間的平等合作

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，那種教師主體觀，及其后來(lái)發(fā)展形成學(xué)生主體觀，可以說(shuō)都有其自身的缺陷。新的教育形式要求我們遵循一種雙主體教育理念：“教育應(yīng)不僅僅是人以自身為主體改造客體行為，而且還是人與人之間作為平等主體的交往行為”，這也就是說(shuō)教師與學(xué)生理解“文本”的過(guò)程就是與文本的制定者和設(shè)計(jì)者對(duì)話的過(guò)程。也就是說(shuō)，教師在語(yǔ)文課堂上，很重要的一種角色定位就是與學(xué)生平等、民主地一起探求語(yǔ)文知識(shí)。民主和諧的教學(xué)氣氛是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。

只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)放下思想包袱，消除心理壓力，才會(huì)積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地觀察和思考，才會(huì)精神振奮、情緒激昂，從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師在課堂教學(xué)中，必須采取民主、寬容、理解的態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索。這樣的課堂教學(xué)才會(huì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、創(chuàng)新教學(xué)方式，師生共享教和學(xué)的快樂(lè)

新課改下的語(yǔ)文課堂，是學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的探究場(chǎng)所，也是師生、生生以及師生與文本之間的相互交流和溝通的地方，更是學(xué)生探尋真理、充實(shí)心靈的快樂(lè)天堂。創(chuàng)造一種讓學(xué)生愉快的氛圍，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓他們積極地去探求知識(shí)，是語(yǔ)文課堂應(yīng)有的責(zé)任。在課堂上，師生之間進(jìn)行平等的對(duì)話，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)的過(guò)程中，親自體驗(yàn)獲得知識(shí)、提高能力的快樂(lè)。只有這樣，才能徹底改變課堂教學(xué)的沉悶現(xiàn)象，在師生共同享受學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的同時(shí)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

（一）抓新課啟動(dòng)，以渲染激趣。

在實(shí)際的教學(xué)中，因?yàn)槟挲g、閱歷等因素，我們的學(xué)生與一些文本的情境往往存在著一定的甚至很大的距離，從而導(dǎo)致文本內(nèi)容不容易被理解，作者的情感難以進(jìn)入他們的心靈，更不用說(shuō)有心心相印的共鳴。于是，出現(xiàn)了教師忘我投入地賞析或者深情款款地朗讀，而學(xué)生昏昏欲睡面無(wú)表情甚至哄堂大笑的場(chǎng)面。

（二）補(bǔ)充背景，制造閱讀期待。

閱讀往往是需要知人論世的，尤其是高中的課文，有的年代較遠(yuǎn)，思想深邃，內(nèi)涵豐富，如果單純從文本解讀出發(fā)，學(xué)生很難體會(huì)作者的深層情感。因而，最好是通過(guò)相關(guān)的背景資料拓展文本，開(kāi)闊學(xué)生的視野，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，把讀者和作者的距離縮短到最小。這些背景資料一般包括“作者介紹”“時(shí)代背景”“創(chuàng)作動(dòng)機(jī)”“他人評(píng)價(jià)”等等。

（三）注重導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)入文氛圍。

導(dǎo)入是教師在新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的教學(xué)行為方式，能集中學(xué)生的注意力，明確思維方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的求知欲望，并為整個(gè)教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端。因此，圍繞新課的導(dǎo)入進(jìn)行適度的拓展設(shè)計(jì)就顯得非常有必要了。

（四）架設(shè)橋梁，銜接新舊知識(shí)。

借助與新教學(xué)情境密切相關(guān)的舊知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。學(xué)生對(duì)有些因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)的課文理解起來(lái)有一定的難度，同作者表現(xiàn)的情感有很大的距離。這就需要教師借助多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合走進(jìn)文本的情境，讓學(xué)生集中注意力，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能收到更好的教學(xué)效果。

三、加強(qiáng)教師自身的文化底蘊(yùn)

“大語(yǔ)文觀”的教學(xué)理念讓很多老師在語(yǔ)文教學(xué)中都樹(shù)立起語(yǔ)言和文化的積累意識(shí)。但是教學(xué)時(shí)什么時(shí)候拓展，在哪里拓展，拓展什么內(nèi)容，無(wú)一不依賴于教師深厚的文化功底，否則不用說(shuō)去拓展，即使把這些材料擺在那里，也不知該如何與教材的內(nèi)容相融合。所以要想拓展得合理有效，教師首先要豐富自己的文化積累，讓自己先“厚實(shí)”起來(lái)。就筆者的教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)文本的各種拓展形式一般都很感興趣，在自主拓展的過(guò)程中積極性也很高，但學(xué)生們普遍感到不會(huì)拓展，不知道應(yīng)怎樣拓展。這就需要教師在方法上予以指點(diǎn)。只有教師在拓展方法，包括拓展策略和思維路徑上，點(diǎn)撥到位，指導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生才會(huì)進(jìn)行有價(jià)值的、目的性強(qiáng)的自主拓展。在日常教學(xué)的過(guò)程中，注意抓住一些靈動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的生成，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的知識(shí)和能力的拓展，課堂必然會(huì)呈現(xiàn)出自主學(xué)習(xí)、自主探究的生動(dòng)局面。

我覺(jué)得作為教師在追趕流行的同時(shí)，更有必要把熱情沉淀為理性，在問(wèn)題中思考，在思考中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中前行。只要我們多一點(diǎn)實(shí)事求是，少一點(diǎn)盲目隨意，只要我們積極探索、實(shí)踐、反思、改進(jìn)，讓拓展真正走在語(yǔ)文的路上，那么，語(yǔ)文閱讀的課堂一定會(huì)充滿著生機(jī)，洋溢著智慧的火花。■

參考文獻(xiàn)：

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2.李大民.淺議如何活躍高中語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍.

3.項(xiàng)賢明.交往理論與主體性理論教育[J].教育研究與實(shí)驗(yàn).1996.（2）.

第8篇：高中語(yǔ)文課堂范文

1.課程設(shè)計(jì)不合理隨著新課標(biāo)的不斷改革，在當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)中，以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念深入人心。但是實(shí)際上學(xué)生的主體性地位不明顯，課程設(shè)計(jì)存在不合理的情況。在文學(xué)活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中，要讓學(xué)生品味作品的語(yǔ)言魅力、把握人物形象。但是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和三維目標(biāo)改革之間存在較大的影響，忽視了語(yǔ)文基本知識(shí)、基本能力及情感方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)。在實(shí)踐中仍然以應(yīng)試教育為主，直接影響了學(xué)生的理解能力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力比較差。

2.文章鑒賞教學(xué)固定化文學(xué)鑒賞活動(dòng)是文學(xué)活動(dòng)教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是學(xué)生投入情感和經(jīng)歷的主要審美活動(dòng)。在高中語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生要具有較高的藝術(shù)理解能力，通過(guò)語(yǔ)文課堂相關(guān)鑒賞活動(dòng)，了解文學(xué)作品的真正內(nèi)涵。在當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)形式過(guò)于一致，限制了學(xué)生的主觀表達(dá)能力的發(fā)揮。從作者簡(jiǎn)介到解題教學(xué)，從時(shí)代背景到段落大意的分析，從表達(dá)內(nèi)容到寫(xiě)作方法的分析，不同的學(xué)習(xí)方式存在本質(zhì)性的差異，由于教學(xué)模式固定化，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生積極性比較低，參入課堂的主動(dòng)性也大大減少，因此，并沒(méi)有提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

3.文學(xué)作品解讀不到位在文學(xué)實(shí)踐教學(xué)中，由于內(nèi)容比較豐富，要求學(xué)生對(duì)文本有自己的見(jiàn)解。在實(shí)踐教學(xué)中，文本解讀多是教師引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生主動(dòng)分析能力差，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，無(wú)法對(duì)語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品進(jìn)行理性的分析與評(píng)判，導(dǎo)致相關(guān)文學(xué)活動(dòng)的文本解讀差強(qiáng)人意。其次在文學(xué)活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生過(guò)于依賴教師，存在自身解讀不到位，理解能力差等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展。

二、高中語(yǔ)文課堂文學(xué)接受活動(dòng)的教學(xué)方式分析

1.進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)基于原有的課程設(shè)計(jì)不合理的教學(xué)現(xiàn)狀，為了突破原有教學(xué)模式的限制，需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。在文學(xué)接受活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)的模式不能單一化，要積極關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)文本解讀有明確的認(rèn)識(shí)，并能按照自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文中的內(nèi)容有明確的理解。其次在文學(xué)活動(dòng)課堂實(shí)踐中要考慮到學(xué)生的背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生期待的視野差異，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)合理的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，可關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分借鑒多媒體手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行多樣化，進(jìn)而達(dá)到提升教學(xué)水平的目的。

2.對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整從現(xiàn)有的語(yǔ)文在文學(xué)接受活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中可知，文學(xué)內(nèi)容存在不定性和空白點(diǎn)設(shè)置的內(nèi)容，必須對(duì)召喚結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)的分析。教師要起到引導(dǎo)的作用，自身需進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)和知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自身對(duì)文本的具體化分析，確定文本的內(nèi)容，并根據(jù)實(shí)際情況明確文學(xué)接受活動(dòng)的意義和多樣性。其次要建構(gòu)對(duì)話型語(yǔ)文課堂理論基礎(chǔ)，通過(guò)老師與文本、學(xué)生與文本、老師與學(xué)生之間的對(duì)話，切實(shí)了解到學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，只有在充分溝通的情況下，學(xué)生才會(huì)感覺(jué)到自己的意見(jiàn)被接納被重視，自己是學(xué)習(xí)的主體，如此，更好的發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主體性，提升學(xué)生的創(chuàng)造力和自身審美力。

第9篇：高中語(yǔ)文課堂范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；課堂；語(yǔ)文味

程少堂先生在《“語(yǔ)文味”的成長(zhǎng)史》一文中把語(yǔ)文味界定為“在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，在主張語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真以臻美境的思想指導(dǎo)下，以共生互學(xué)、互享、的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提。以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的生存智慧，提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣為宗旨。主要通過(guò)情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段，讓人體驗(yàn)到的一種富有教學(xué)個(gè)性化氣息的，同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界”。

一、“語(yǔ)文味”的現(xiàn)狀

由于長(zhǎng)期以來(lái)所形成的傳統(tǒng)教學(xué)觀念和思維的影響，由于對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 理解偏差，由于語(yǔ)文教師個(gè)體素質(zhì)和理論修養(yǎng)上的差異……不少語(yǔ)文課堂，仍然枯燥乏味——“語(yǔ)文味” 依然遠(yuǎn)離我們的語(yǔ)文課堂。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，從教學(xué)大綱到教材文本,語(yǔ)文教育仍不能完全排斥政治因素。語(yǔ)文的教化作用,是要教出學(xué)生情感、 美感和語(yǔ)感的同時(shí),積淀傳統(tǒng)文化、豐富生存智慧、提升人生境界，主要是人文精神和文學(xué)功能的張揚(yáng),而絕不是政治仆化語(yǔ)文。 雖然新課改這種現(xiàn)象正逐步改觀,但這種現(xiàn)象仍客觀存在。

其次，語(yǔ)文文本解讀仍有教條化和概念化現(xiàn)象存在。語(yǔ)文教學(xué)中的文本解讀是指在教師的指導(dǎo)下學(xué)生感知、理解、評(píng)價(jià)文本的過(guò)程，是與文本作者進(jìn)行對(duì)話由靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的過(guò)程。但長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教材在文本之上建立了一套頑固的、強(qiáng)大的解釋體系，再加上我們部分教師的思維定勢(shì)和陳腐觀念，使得他們?cè)诮?jīng)典文本的解讀中依然存在教條化、僵化、單一、概念化,把學(xué)生的思維限定在一個(gè)無(wú)形的框框里面。

另外，我們有的語(yǔ)文課堂仍缺乏激情，缺乏美感。 我們不少語(yǔ)文課還是在枯燥的說(shuō)教中，教師感情內(nèi)斂，表情僵硬，語(yǔ)言干癟，聲調(diào)平緩；學(xué)生目光呆滯，神游物外，昏昏欲睡。這樣的課堂猶如一潭死水，一堂課下來(lái)，老師喊累，學(xué)生也乏味。其實(shí)我們很多教師不乏學(xué)識(shí)，不乏內(nèi)涵，也算得上感情豐富，但缺乏的是激情，是感染，是 “煽情” ，是韻律，是美感。 缺乏用情感激蕩課堂，用美感震撼課堂。最后，新課改下 “綜合性學(xué)習(xí)” 也產(chǎn)生了一些誤區(qū)：語(yǔ)文老師應(yīng)成為“雜家”。如我們有一位老師在講解科普文章，對(duì)于文中涉及諸多科學(xué)術(shù)語(yǔ)，花了近半節(jié)課的時(shí)間，介紹這些術(shù)語(yǔ)及它們的關(guān)系，運(yùn)用多媒體投影出結(jié)構(gòu)圖等等。這位老師確實(shí)是在開(kāi)展 “跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合”的“綜合性學(xué)習(xí)”，但這些知識(shí)是否就要語(yǔ)文教師來(lái)解釋？我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)，培養(yǎng)他們探究科學(xué)的興趣，但語(yǔ)文教學(xué)決不能越俎代庖,語(yǔ)文教師也不應(yīng)該成為“雜家”。

以上列舉的只是比較突出的幾種。這樣的語(yǔ)文課堂遠(yuǎn)離了語(yǔ)文學(xué)科的本真，失去“語(yǔ)文味”或使“語(yǔ)文味”不濃或變味。

二、課堂中如何凸顯語(yǔ)文味

1．重視語(yǔ)文選修課，走出地下?tīng)顟B(tài)毋庸置疑

語(yǔ)文選修課是教育發(fā)展的進(jìn)步，但對(duì)于很多學(xué)校而言，選修課仍被列入隱形課程，是語(yǔ)文課的衍生物，可有可無(wú)對(duì)此，我們不要再考慮選修課是否值得存在的問(wèn)題，而是要考慮選修課已經(jīng)存在，如何根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況更有效的發(fā)展的問(wèn)題。首先要為選修課明確獨(dú)立的教學(xué)計(jì)劃 教學(xué)目標(biāo)，其次是在教學(xué)中付諸于行為，最后就是后期補(bǔ)充完成相應(yīng)的配套措施使得選修課走出可有可無(wú)可學(xué)可不學(xué)的 地下?tīng)顟B(tài)，滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用審讀和探究能力的發(fā)展

2．把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

引導(dǎo)他們從策劃、實(shí)施、交流、評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)要把寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)融于活動(dòng)之中，即把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)巧妙地融于活動(dòng)之中，而不能理解為單純的看資料、展圖片、玩玩游戲就完事了。

3．關(guān)注語(yǔ)言文字的咀嚼品味，讓學(xué)生在品詞析句中入心

閱讀教學(xué)首先要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言文字之中，擁抱語(yǔ)言文字，感受語(yǔ)言文字，與文本進(jìn)行充分的對(duì)話通過(guò)閱讀咀嚼對(duì)比揣摩，引導(dǎo)學(xué)生在品讀中理解字詞 理解文意，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方式精彩的詞語(yǔ)，關(guān)鍵的語(yǔ)句，甚至一個(gè)會(huì)說(shuō)話的標(biāo)點(diǎn)，都是教師引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、感悟、品味的抓手。只有通過(guò)有效的語(yǔ)言品味的指導(dǎo)，課堂上才會(huì)有思想的交鋒 心靈的碰撞，學(xué)生的閱讀才能真正實(shí)現(xiàn)情有所感 理有所悟，教學(xué)也才會(huì)變得深刻例如，在《普羅米修斯盜火》一課的教學(xué)中，教師抓住他看到人類(lèi)生活在寒冷和黑暗中，決心為人類(lèi)盜火一句中的“決心”一詞，引導(dǎo)學(xué)生感受普羅米修斯的勇敢、極富同情心以及對(duì)人類(lèi)無(wú)私的愛(ài)，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感的深入體驗(yàn)的豐富理解的深刻和語(yǔ)言的發(fā)展

4．創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)課堂，追求深切的情感

我們要激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)水平，必須以多向思維取代單向思維，以學(xué)生的感悟代替教師冷靜的分析，將形象思維和情感體驗(yàn)與抽象思維有機(jī)結(jié)合同時(shí)，教師的情感投入是至關(guān)重要的，教師要上出自己的個(gè)性，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性 語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)感情豐富并學(xué)會(huì) 煽情 的人，能夠準(zhǔn)確抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染 熏陶和激勵(lì)；使他們?cè)诟甙旱那榫w中，產(chǎn)生想象和頓悟 從而產(chǎn)生和諧共振的 增力效應(yīng) ，讓激情燃燒課堂，取得最佳的教學(xué)效果

5．析句，品味“語(yǔ)文味”

品詞析句，是感悟語(yǔ)言的有效策略，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言敏銳感受力的主要方法，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要途徑 學(xué)生只有在品讀比較當(dāng)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言運(yùn)用的妙處，品讀出語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味，才能對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟 因此，我們語(yǔ)文教師要把有目的 有選擇地于細(xì)微處辨析字詞，看成語(yǔ)文教師的看家本領(lǐng) 唯有這樣，才能使語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和朝氣，也才能讓我們的語(yǔ)文課堂洋溢濃濃的“語(yǔ)文味”

參考文獻(xiàn)：

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