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第1篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

摘要：勞動與社會保障專業(yè)作為一個(gè)新開設(shè)專業(yè)，在科學(xué)定位和課程設(shè)計(jì)上存在諸多不完善之處在所難免。本文在對江西師范大學(xué)勞動與社會保障專業(yè)歷屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查基礎(chǔ)上，從總量、結(jié)構(gòu)的角度，分析了課程開設(shè)與學(xué)生就業(yè)去向不匹配問題，提出課程設(shè)計(jì)模塊化建設(shè)思路，就經(jīng)濟(jì)學(xué)課程模塊建設(shè)提出具體設(shè)想，并就如何進(jìn)行科學(xué)合理的學(xué)科定位提出思路。

關(guān)鍵詞 ：勞動與社會保障；經(jīng)濟(jì)學(xué)；就業(yè)；課程體系

一、研究背景

1998年教育部在調(diào)整本科專業(yè)目錄時(shí)減少了近一半專業(yè)，卻增設(shè)了勞動與社會保障專業(yè)。勞動與社會保障專業(yè)作為一個(gè)新興邊緣學(xué)科誕生后，很多高校尤其是重點(diǎn)高校憑借自身原有相關(guān)學(xué)科，比如，勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動關(guān)系學(xué)、社會保障學(xué)等的師資優(yōu)勢，辦出一些特色，走在了前面。江西師范大學(xué)校2005 年設(shè)立該專業(yè)，并于次年開始招生，至今已有多屆學(xué)生畢業(yè)。

二、就業(yè)總量分析為了解畢業(yè)生實(shí)際就業(yè)去向，筆者對江西師范大學(xué)勞動與社會保障專業(yè)2010屆、2011屆、2012屆和2013屆畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查形式包括電話、短信、委托本班同學(xué)對未能聯(lián)絡(luò)上的同學(xué)補(bǔ)充聯(lián)系。其中2013屆和2012屆有效信息獲得率分別為100%和56%，而2011屆和2010屆畢業(yè)生獲得的有效信息不足50%。表1給出的是2013屆我校勞動與社會保障專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)去向與就業(yè)崗位的情況。(表1）

總的來看，2013屆畢業(yè)生中就業(yè)單位為企業(yè)的占比為60%，黨政機(jī)關(guān)事業(yè)單位占比為40%，即便把其中的大學(xué)生村官部分刪掉（按協(xié)議他們極有可能將來需要面臨二次就業(yè)，大約占其中的17%），即真正屬于公務(wù)員及機(jī)關(guān)事業(yè)單位的部分為23%。雖然相比一些重點(diǎn)大學(xué)，比如，中國人民大學(xué)比率仍屬較高水平（后者2013屆畢業(yè)生該項(xiàng)比率僅為6%）。而去往企業(yè)的比率高達(dá)60%，中國人民大學(xué)為86.5%。

在崗位方面，去往企業(yè)就業(yè)的21 人中有15人前往私營企業(yè)，其中10人從事經(jīng)營類工作；3人前往國有企業(yè)，其中1人從事經(jīng)營類工作；2人前往地方銀行，均為經(jīng)營類工作。按此計(jì)算，從事經(jīng)營類相關(guān)工作的比例占32%，高于預(yù)期。意味著將近三分之一的學(xué)生從事的是經(jīng)營類崗位，在所有類別崗位中比率最高（在所有類別中占比最高的是行政類崗位，但如果除去大學(xué)生村官部分，則占比和經(jīng)營類崗位占比相等），遠(yuǎn)高于我們對從事經(jīng)營類崗位的學(xué)生數(shù)量的預(yù)期，偏離了我們最初認(rèn)為大部分畢業(yè)生應(yīng)該去機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作或企業(yè)人事、工資與福利部門工作的判斷。這種誤判體現(xiàn)在就業(yè)比例與和服務(wù)于相應(yīng)就業(yè)類別的課程或?qū)W分比例之間的對比關(guān)系上。2013屆畢業(yè)生培養(yǎng)計(jì)劃共開設(shè)了25門課程（專業(yè)必修課程，不含公共必修課），其中經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程7門（不包括相關(guān)課程，如高等數(shù)學(xué)等），占28%，略低于經(jīng)營類崗位就業(yè)同學(xué)的占比，考慮到大學(xué)生村官二次就業(yè)問題，則兩者差距可能會更大，經(jīng)營類崗位就業(yè)比例將顯著高于經(jīng)濟(jì)類課程的比例。

三、就業(yè)結(jié)構(gòu)分析

學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中經(jīng)濟(jì)類課程的開設(shè)和學(xué)生就業(yè)選擇情況并不匹配，即經(jīng)濟(jì)類課程安排落后于學(xué)生就業(yè)需求，不僅體現(xiàn)在總量上，在結(jié)構(gòu)上也很明顯。

根據(jù)就業(yè)反映情況，經(jīng)營類就業(yè)全部集中在企業(yè)，沒有人在政府相關(guān)部門從事經(jīng)營類工作，但為這些部門就業(yè)而開設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程卻占全部經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程的43%，主要有公共財(cái)政學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)概論和政府經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們沒有給學(xué)生就業(yè)帶來直接的促進(jìn)作用。其他幾門經(jīng)濟(jì)學(xué)類的課程情況稍好，除西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為基礎(chǔ)性課程外，其他課程如貨幣銀行學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)原理等都有服務(wù)對象，即可以在畢業(yè)生就業(yè)崗位中找到其影子，如有學(xué)生從銀行業(yè)務(wù)工作，有同學(xué)從事勞動保障工作以及企業(yè)人事管理工作。

在2013 屆畢業(yè)生就業(yè)中，另一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是升學(xué)比例非常低。在41個(gè)同學(xué)中僅有2個(gè)同學(xué)選擇升學(xué)或升學(xué)成功，比例為5%，遠(yuǎn)低于中國人民大學(xué)的37.1%，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的17%。從升學(xué)方向看（2012屆類似），這個(gè)專業(yè)主要有兩個(gè)去向，一是經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以選擇勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等；一是社會保障。對升學(xué)選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)方向的同學(xué)而言，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)課程安排對他們并不利，主要表現(xiàn)為課程雜、方向不明確、缺少核心課程，導(dǎo)致學(xué)生在向經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)升學(xué)過程中遇到障礙。如果升學(xué)方向是社會保障，其相應(yīng)課程則開設(shè)較為齊全，一共開設(shè)了7門核心課程。但在這種“完美”的課程設(shè)置下，選擇社會保障作為升學(xué)方向的同學(xué)僅有1人（2012屆為2人），和選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)作為升學(xué)方向的人數(shù)相當(dāng)，令人質(zhì)疑其價(jià)值。

四、學(xué)科建設(shè)科學(xué)定位

根據(jù)以上對畢業(yè)生就業(yè)狀況分析可發(fā)現(xiàn)，經(jīng)營類崗位和行政管理類崗位總的占全部就業(yè)的比重高達(dá)78%，而社會保障類以及人力資源管理類等其他崗位占全部就業(yè)的比重不到22%，這種反差顯示出當(dāng)前學(xué)科建設(shè)定位不夠理想等問題。首先體現(xiàn)在辦學(xué)單位設(shè)置不合理。據(jù)了解，中國人民大學(xué)和首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)設(shè)立了專門學(xué)院外，其他高校，比如，福建師范大學(xué)和湖南師范大學(xué)均則將其設(shè)置在公共管理學(xué)院，依托管理學(xué)平臺辦出了特色，對學(xué)生培養(yǎng)和就業(yè)有利。省內(nèi)某高校將勞動與社會保障專業(yè)設(shè)置在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院（前身為經(jīng)貿(mào)學(xué)院），定位為培養(yǎng)學(xué)生向勞動與人事、社會保障與商業(yè)保險(xiǎn)及相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展?jié)B透的能力，為此開設(shè)了共計(jì)10門經(jīng)濟(jì)類課程，也辦出了特色。江西師范大學(xué)則把它放置在了政法學(xué)院，目前狀況難以顯示該平臺為專業(yè)特色建設(shè)帶來幫助。當(dāng)然，新辦學(xué)科問題在所難免，關(guān)鍵是要面對問題提出解決辦法。

基于目前收集到的畢業(yè)生就業(yè)信息可得出一些有價(jià)值的結(jié)論。首先是培養(yǎng)計(jì)劃中應(yīng)該對核心課程進(jìn)行模塊化管理，通過模塊引導(dǎo)學(xué)生明確對未來的定位。根據(jù)歷屆畢業(yè)生就業(yè)呈現(xiàn)出在某些崗位類別上的集中趨勢，可考慮設(shè)置若干模塊，比如，經(jīng)濟(jì)類模塊、行政管理類模塊、社會保障類模塊等。這里僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)類模塊建設(shè)。

五、經(jīng)濟(jì)類模塊建設(shè)

對就業(yè)信息的縱向比較，有助于產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識。如果不苛求嚴(yán)謹(jǐn)，可以把歷屆學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的變化與歷屆學(xué)生中經(jīng)營類崗位就業(yè)和升學(xué)情況作個(gè)對比。這里僅以信息收集情況稍好的2012 屆和2013 屆畢業(yè)生為例。2013屆畢業(yè)生從事經(jīng)營類有關(guān)工作占就業(yè)學(xué)生中的比例高于2012屆畢業(yè)生。相應(yīng)，2013屆畢業(yè)生的培養(yǎng)計(jì)劃中經(jīng)濟(jì)類課程的門數(shù)為7 門，比2012 屆畢業(yè)生多1門。同時(shí)，部分課程的學(xué)分也有所增加，如果算上一些外圍課程，則相差更多。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的變化和學(xué)生在經(jīng)營類崗位的就業(yè)存在正向相關(guān)性，建設(shè)好經(jīng)濟(jì)類模塊有助于學(xué)生就業(yè)。

經(jīng)濟(jì)類模塊建設(shè)可從兩方面考慮，一是服務(wù)和致力于經(jīng)營類崗位的同學(xué)，一是服務(wù)于在其他崗位的同學(xué)。兩類同學(xué)就業(yè)目的不同，對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系的需求不同，因此可分別設(shè)立兩類經(jīng)濟(jì)學(xué)模塊課程供選擇：經(jīng)濟(jì)類模塊I和經(jīng)濟(jì)類模塊II。

經(jīng)濟(jì)類模塊I。主要面向?qū)頊?zhǔn)備在就業(yè)或升學(xué)時(shí)向經(jīng)營類崗位或經(jīng)濟(jì)類專業(yè)發(fā)展的同學(xué)。該模塊在原來經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中進(jìn)行整合，主要對原來一些就業(yè)貢獻(xiàn)小且內(nèi)容非常相似的課程，比如，公共財(cái)政學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)概論和政府經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行精簡，同時(shí)增加一些核心課程和有利于拓寬學(xué)生就業(yè)面的課程，例如，國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)等。該模塊具體包括以下課程：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，貨幣銀行學(xué)，證券投資學(xué)，國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)，勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。從課程數(shù)量上看，該模塊所包含的課程數(shù)量與原來的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程數(shù)量相比并無變化，但從就業(yè)的現(xiàn)實(shí)角度看，則顯然設(shè)置更加優(yōu)化，且更貼近當(dāng)前學(xué)生就業(yè)的實(shí)際情況，具有明顯的針對性。學(xué)生在這些課程的基礎(chǔ)上再根據(jù)自己的興趣，選修或旁聽其他課程，再如，消費(fèi)者行為學(xué)等。

經(jīng)濟(jì)類模塊II。該模塊旨在為往其他方向發(fā)展的同學(xué)提供經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識，傳遞經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，為其他課程的學(xué)習(xí)提供工具。具體開設(shè)的課程包括：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、公共財(cái)政學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)。從課程數(shù)量看，該模塊包含的課程比原來培養(yǎng)計(jì)劃中的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程減少3門，學(xué)分?jǐn)?shù)量減少9分。這些課程主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識的普及，它們或者有利于學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識，或者有助于學(xué)生形成科學(xué)決策的思維。這個(gè)模塊課程盡管精簡了，但傳遞經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識與經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的目的更突出，反而有助于學(xué)生未來發(fā)展。

六、結(jié)論

勞動與社會保障專業(yè)是新設(shè)置專業(yè)，各高校興辦該專業(yè)的時(shí)間差距不大，關(guān)鍵在如何結(jié)合高校自身資源辦出自身特色。作為文科院校，江西師范大學(xué)在資源上具備一定優(yōu)勢。但要把這一優(yōu)勢發(fā)揮出來，需要做好以下兩個(gè)方面工作。

第一，學(xué)校應(yīng)該重視新專業(yè)的建設(shè)。

平臺對一個(gè)學(xué)科的發(fā)展重要性是不言而喻的。政法學(xué)院這個(gè)平臺對勞動與社會保障專業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)并未顯現(xiàn)出來，對學(xué)生就業(yè)非常不利。另一種選擇是設(shè)立公共管理學(xué)院。江西師范大學(xué)管理學(xué)科實(shí)力并不弱，但卻分散分布在商學(xué)院、教育學(xué)院、文旅學(xué)院和政法學(xué)院中，無法發(fā)揮規(guī)模辦學(xué)優(yōu)勢。

第二，以服務(wù)學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，重新明確學(xué)科建設(shè)定位。就業(yè)不能僅依靠學(xué)生畢業(yè)時(shí)學(xué)校搭建的各種平臺，關(guān)鍵還在學(xué)生自身素質(zhì)、知識和能力。因此，學(xué)生在培養(yǎng)過程中必須明確未來方向。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，學(xué)科建設(shè)定位必須科學(xué)合理，并建立在以就業(yè)為導(dǎo)向基礎(chǔ)上，只有全面綜合分析學(xué)生就業(yè)情況，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的學(xué)科定位。這種科學(xué)合理的學(xué)科定位必須最終體現(xiàn)在學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃和課程設(shè)計(jì)上。而模塊化的課程體系建設(shè)有益于學(xué)生定向培養(yǎng)。在當(dāng)前學(xué)生課時(shí)不斷被壓縮背景下，模塊化課程體系有助于緩解課時(shí)緊張現(xiàn)象，避免教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)質(zhì)量下降，達(dá)到培養(yǎng)有用人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

一、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

1.注重實(shí)用，輕視理論。 大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象給當(dāng)前大學(xué)生很大的壓力，在這種憂患意識下，相當(dāng)一部分學(xué)生務(wù)實(shí)的同時(shí)帶著功利色彩。他們關(guān)心就業(yè)形勢、關(guān)注國家的就業(yè)政策和人才市場的就業(yè)信息，及時(shí)收集用人單位的需求，潛心提高自己專業(yè)技能和其它通用的知識。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就體現(xiàn)為凡是對其找工作有用的活動就參加，對提高技能有立竿見影作用的課程就認(rèn)真學(xué)。但《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》過多的理論知識和基礎(chǔ)性模型使得學(xué)生看不到所學(xué)知識在其它領(lǐng)域的應(yīng)用價(jià)值。

2.善用網(wǎng)絡(luò)，廣納信息。當(dāng)前大學(xué)生是伴隨著眾多免費(fèi)開放資源成長起來的，他們善于使用網(wǎng)絡(luò)，通過互聯(lián)網(wǎng)獲取資訊的能力與接受新知識的能力更強(qiáng)。豐富的資源使大學(xué)生接受知識的渠道增多，互聯(lián)網(wǎng)成為其學(xué)習(xí)、生活必不可少的工具。筆者在教學(xué)中，常有學(xué)生索要老師的微信、QQ、E-mail以方便傳遞作業(yè)和答疑。通過不同渠道的資源學(xué)習(xí)，學(xué)生不限于書本知識，易接受新事物，知識面更寬見識更廣，有的學(xué)生對某一方面知識比教師懂得都多。在調(diào)查中，許多學(xué)生把微信、飛信作為人際交往的主要手段，在不同的平臺上獲取不同的信息，心態(tài)很開放，接受新鮮事物較快。

3.追求個(gè)性，討厭說教。大學(xué)生思想更成熟，自我意識更強(qiáng)。在課堂上表現(xiàn)大膽、活躍，善于發(fā)現(xiàn)問題并質(zhì)疑，討論問題時(shí)不迷信老師，用批判的態(tài)度接受意見，對事物有自己的見解，觀點(diǎn)深刻、邏輯嚴(yán)密。多數(shù)學(xué)生喜歡自主展示思想，通過爭論和碰撞形成觀點(diǎn)，摸索新的思路和方法，不喜歡單向的灌輸和死板的教學(xué)模式；反感照本宣科的老師，偶爾也會挑戰(zhàn)老師的權(quán)威，他們希望能跟老師進(jìn)行平等的交流。這就要求教師具有更豐富的知識，掌握新技能，幫助、引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、做他們的良師益友。

4.渴望成才，缺失目標(biāo)。學(xué)生對未來成功懷著憧憬，他們積極組織活動，渴望被人肯定和尊重。但對于具體的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃卻無暇顧及，在沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏動力的情況下，部分學(xué)生要么是為了考試而機(jī)械地學(xué)習(xí)，要么是缺乏興趣放棄學(xué)習(xí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生缺乏理想、信念和人生規(guī)劃，甚至畢業(yè)前還沒有明確的工作目標(biāo)，但對收入?yún)s有著清晰的界定；對于經(jīng)濟(jì)寬裕的他們，很少有人做開支記錄和計(jì)劃，基本是有錢就花，沒錢就打電話。

二、開放環(huán)境對經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)學(xué)與錢有關(guān)，但又不直接產(chǎn)生錢。《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門與人們的工作和生活直接發(fā)生聯(lián)系的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。既有經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，又有管理的實(shí)踐，并且融合了國家的體制、法規(guī)和政策，使學(xué)生能夠掌握勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的必備知識，同時(shí)使學(xué)生具有對就業(yè)、失業(yè)、工資率變化、人力資本投資、勞動力市場歧視等問題進(jìn)行分析的能力。如果從切身的感性認(rèn)識和個(gè)人的利害關(guān)系角度看，恐怕沒有哪一個(gè)學(xué)科能和勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的問題相提并論了。作為管理專業(yè)的學(xué)生，《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》是必修的課程，然而它也是一門很難學(xué)習(xí)、掌握的課程。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的學(xué)科分類中屬于文科，在高考文理分科背景下許多生源都是文科生。這就導(dǎo)致要學(xué)好這門課程存在著若干障礙：大部分出身文科的管理類學(xué)生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)過于薄弱，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)也相對薄弱，不能熟練運(yùn)用數(shù)學(xué)方法和經(jīng)濟(jì)模型從事經(jīng)濟(jì)模型分析；還有部分學(xué)生認(rèn)為勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論太多，與現(xiàn)實(shí)缺乏聯(lián)系，靠死記硬背的理論也不能增加將來就業(yè)的砝碼，學(xué)習(xí)該課程沒什么用處。這門比較難學(xué)而又“沒用”的課程使他們表現(xiàn)出厭學(xué)情緒。

長期以來，在《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中存在一些問題。教師對學(xué)生的情況了解甚少，對于學(xué)生的個(gè)性、興趣置若罔聞；關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，以完成教學(xué)任務(wù)為指導(dǎo)思想，采取簡單的講授法，或者避重就輕，舍棄一些有難度但重要的知識點(diǎn)，學(xué)生只能被動的接受學(xué)習(xí)，使得學(xué)生失去了自我探究的習(xí)慣；在內(nèi)容上側(cè)重對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的闡述，忽視理論的具體應(yīng)用，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際；這些問題導(dǎo)致學(xué)生懷疑《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)也不利于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

三、教育與現(xiàn)實(shí)的對接

如何引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)這門有一定難度的課程，提高課程實(shí)用性、增加課堂趣味性、讓學(xué)生充分融入課堂，將是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的很好切入點(diǎn)。

1.現(xiàn)實(shí)問題激發(fā)探索興趣。興趣是最好的老師，超強(qiáng)的自信心再加上對學(xué)習(xí)的莫大興趣，變“要我學(xué)”，為“我要學(xué)”。《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)》是應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)理論學(xué)科，其教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生掌握分析經(jīng)濟(jì)問題的基本工具和方法。教材的選擇，教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往喜歡尋找自己所需要的東西，尤其是自己所關(guān)注的。引導(dǎo)學(xué)生從問題出發(fā)，留意每天接觸的事件，聯(lián)系實(shí)際生活中的就業(yè)、收入、農(nóng)民工、黃牛黨等問題，這樣解決問題的目標(biāo)明確了，學(xué)習(xí)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣也充足了。適時(shí)地增加有關(guān)學(xué)者、企業(yè)管理人員以及勞動部門有關(guān)官員關(guān)于當(dāng)下實(shí)事的專題講座，并組織學(xué)生深入討論，如“大學(xué)生就業(yè)難”、“富二代”、“農(nóng)民工培訓(xùn)的‘陽光工程’”等話題，使學(xué)生在鞏固和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識的基礎(chǔ)上，意氣風(fēng)發(fā)、有理有據(jù)地應(yīng)用基本理論辯證的解釋問題，拉近了大學(xué)課堂與社會應(yīng)用的距離。

2.開放資源提供大課堂。針對學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性，改革教學(xué)手段，使高校的教學(xué)不僅僅拘泥于教室。可依托校園網(wǎng)的資源優(yōu)勢，利用互聯(lián)網(wǎng)信息的充分性，要求學(xué)生根據(jù)某個(gè)課題范圍、自主安排時(shí)間，在網(wǎng)上搜索資料、了解學(xué)科動態(tài)、實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)。如在介紹勞動力供給時(shí)，要求學(xué)生課下搜集男女勞動力供給時(shí)間影響因素及家庭整體的勞動供給時(shí)間，在講解失業(yè)問題時(shí)，讓學(xué)生搜集中國的失業(yè)率和對策等。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了教材中沒有的、最新的研究成果。并且為了便于溝通，通過飛信、論壇、E-mail等多種形式建立教輔平臺，實(shí)現(xiàn)電子教案下載、作業(yè)網(wǎng)上傳遞、教師網(wǎng)上答疑、學(xué)生熱點(diǎn)討論、優(yōu)秀資料共享等。通過與網(wǎng)絡(luò)的靈活結(jié)合，不僅使得教學(xué)形象直觀化、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密化，并且使學(xué)生樂于用自己喜歡的方式在自己選擇的時(shí)間和地點(diǎn)學(xué)習(xí)，大大鍛煉了學(xué)生檢索篩選能力、上網(wǎng)閱讀能力，提高了教學(xué)效果。

3.自主學(xué)習(xí)解決問題。學(xué)生的分析能力以及研究能力的提高與自主學(xué)習(xí)息息相關(guān)。只有強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，并能談出自己的看法，使教師講授與學(xué)生主動參與相結(jié)合，才能收到良好的效果。學(xué)生迫切希望有機(jī)會“指點(diǎn)江山”。教師在課程設(shè)計(jì)中，有針對性的采用案例討論、小組學(xué)習(xí)等形式。如提出“啃老”、“大學(xué)生與農(nóng)民工等薪”等社會現(xiàn)象，讓學(xué)生分析其存在的原因及影響，并在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生探索解決問題的方法。要求學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行調(diào)查、收集資料、整理思路、歸納論點(diǎn)、提交研討報(bào)告，并在課堂上展示，進(jìn)行互動評析。同時(shí)嘗試讓學(xué)生當(dāng)老師：選擇相對簡單的內(nèi)容由學(xué)生查資料、備課、制作課件、課堂講解，再由同學(xué)補(bǔ)充點(diǎn)評。學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)，在討論中解決問題，在授課過程加深理解，極大地提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。

4.綜合考評保障效果。在平時(shí)的教學(xué)過程中結(jié)合各章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題或作業(yè)題，組織學(xué)生針對一些熱點(diǎn)問題開展討論，并圍繞討論題讓學(xué)生寫出專題論文，依據(jù)學(xué)生的作業(yè)和論文評定平時(shí)成績。這樣做可以調(diào)動學(xué)生查閱資料和思考問題的積極性，提高對知識的掌握和應(yīng)用能力， 給學(xué)生更多自由發(fā)揮的思考空間。學(xué)期末的考核采取閉卷考試的方式，以選擇題、判斷題、案例分析為主，用于檢測學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況，促使學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握和記憶。盡量減少需死記硬背的內(nèi)容，安排一些帶有探討性質(zhì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)分析題， 引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識去分析、解決，促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的整合優(yōu)化，使考試服從并服務(wù)于教學(xué)。

第3篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);理論體系框架;比較教學(xué);案例教學(xué);數(shù)學(xué);方法論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程(包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門課程)是目前我國高校財(cái)經(jīng)類、管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,是學(xué)習(xí)其他應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課程。該課程具有理論性強(qiáng)、學(xué)派林立、內(nèi)容抽象、偏重?cái)?shù)學(xué)推理等特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)起來遇到的困難相對較大,對老師的理論水平和教學(xué)能力也提出了較高的要求。文章擬就筆者在這些年教學(xué)中的體驗(yàn),對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法的運(yùn)用和改進(jìn)進(jìn)行探討。

一、讓學(xué)生從整體上把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想

在講授每門課程的初期,應(yīng)該從整體上將該課程的理論體系框架和核心思想展示給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠把握主線和方向,不至于迷失在一個(gè)個(gè)的具體原理和圖表之中。本文將簡要地對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想進(jìn)行探討。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過對個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的研究來說明市場機(jī)制的資源配置作用的。如圖1所示,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡價(jià)格為出發(fā)點(diǎn),通過效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線,進(jìn)而推導(dǎo)出市場需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)生產(chǎn)者的供給曲線,進(jìn)而得到市場的供給曲線。結(jié)合市場的需求曲線和供給曲線,就可以決定市場的均衡價(jià)格,并進(jìn)一步理解在所有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過程中,一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會如何在市場機(jī)制的作用下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置,進(jìn)而結(jié)合具體的市場形式(完全競爭、壟斷競爭、寡頭壟斷和壟斷市場)分析每一類市場的價(jià)格、產(chǎn)量的決定及其資源配置的效果。至此,便完成了對圖1上半部分所涉及的關(guān)于產(chǎn)品市場的研究。從圖1的下半部分來看,市場論進(jìn)而將考察的范圍從產(chǎn)品市場擴(kuò)展至生產(chǎn)要素市場。從生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的需求曲線,從消費(fèi)者追求效用最大化的角度出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的供給曲線。據(jù)此,進(jìn)一步說明生產(chǎn)要素市場均衡價(jià)格的決定及其資源配置的效率問題。

在以上討論了單個(gè)市場均衡價(jià)格決定及其作用后(局部均衡的研究),又從一般均衡的角度討論了所有市場均衡價(jià)格的決定問題,證明了在完全競爭經(jīng)濟(jì)中,存在著一組價(jià)格(P1,P2,…,Pn),使得經(jīng)濟(jì)中所有的n個(gè)市場同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。這樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便完成了對其核心思想即“看不見的手”原理的證明,也就是資本主義的自由市場經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效率的資源配置。在以上實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又進(jìn)入了規(guī)范研究部分,即福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,證明完全競爭的一般均衡就是帕累托最優(yōu)狀態(tài),進(jìn)一步肯定了完全競爭市場資源配置的有效性。在討論了市場機(jī)制的作用后,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也承認(rèn)市場在某種特定情形下(壟斷、外部性、公共物品和不完全信息)也可能失效即存在市場失靈問題,并針對市場失靈探討了相應(yīng)的微觀經(jīng)濟(jì)政策。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架如圖2所示,它遵循理論基礎(chǔ)-理論-理論應(yīng)用的分析順序,圍繞著國民收入如何決定這條主線,包括一個(gè)總量(GDP),兩大主題(短期經(jīng)濟(jì)波動和長期經(jīng)濟(jì)增長),三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AS-AD模型),四大問題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)周期),其中又將四大市場(產(chǎn)品市場、貨幣市場、國際市場和勞動力市場)和兩大政策(貨幣與財(cái)政政策)的分析串聯(lián)起來,構(gòu)成一個(gè)較為清晰和嚴(yán)密的邏輯體系。

總供給和總需求是決定國民經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)主要力量,如圖2所示,短期國民收入的決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于三個(gè)市場的變量,即產(chǎn)品市場、貨幣市場和國際市場。總供給曲線則是把總量生產(chǎn)函數(shù)與勞動力市場聯(lián)系起來加以分析的。而需求沖擊與供給沖擊都可能導(dǎo)致短期的經(jīng)濟(jì)波動。在長期中,經(jīng)濟(jì)增長理論認(rèn)為一國真實(shí)GDP的增長取決于生產(chǎn)要素的積累和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,探討儲蓄、人口增長和技術(shù)進(jìn)步這些因素對經(jīng)濟(jì)增長的影響。國民收入的長期決定則包含有經(jīng)濟(jì)增長理論和經(jīng)濟(jì)周期理論。不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不同的價(jià)格行為的假定前提下(價(jià)格是粘性的還是自由伸縮的),圍繞需求與供給誰占主導(dǎo)地位就形成了不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,也就形成主張自由經(jīng)營還是國家干預(yù)以及如何干預(yù)等不同的政策取向。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要注重比較分析不同理論學(xué)派在基本假定、思想淵源、政策主張等方面的差異及其相互融合的趨向。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要把兩門課程的理論體系框架與核心思想反復(fù)給學(xué)生講清楚,在教學(xué)中途還可以反復(fù)提示,讓學(xué)生知道每一節(jié)課所講的理論知識在學(xué)科體系中所占的地位和所起的作用,加深對每一具體知識點(diǎn)的理解,將全局與局部的學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。

二、通過學(xué)科之間及同一學(xué)科內(nèi)不同理論部分之間的比較教學(xué)來增強(qiáng)教學(xué)效果

比較教學(xué)法是指在教學(xué)活動中將兩個(gè)或兩個(gè)以上的認(rèn)識對象放在一起對照比較,從而確認(rèn)認(rèn)識對象屬性的同異、地位的主次、作用的大小、性能的優(yōu)劣、問題的難易或認(rèn)識的正誤深淺,以達(dá)到辨識、了解和把握認(rèn)識對象之目的的一種方法。它可以引導(dǎo)學(xué)生把彼此相聯(lián)系的知識加以對照,從相似中找差異,差異中找共性,從而找出其規(guī)律性和本質(zhì)特征。

(一)通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果

一般高校在大學(xué)一年級第一學(xué)期就開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),接著在第二學(xué)期和大學(xué)二年級第一學(xué)期分別開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這就要求,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,要適時(shí)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對比,理順兩門課程的關(guān)系,分析兩門課程在價(jià)值理論、收入分配理論、價(jià)格決定理論、資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等方面的差異,在比較中同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對兩門課程理論體系與核心思想的理解深度。例如,要給學(xué)生指出,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在勞動價(jià)值論基礎(chǔ)上的,認(rèn)為價(jià)值的唯一源泉是活勞動,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動的關(guān)系。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是以要素價(jià)值論為基礎(chǔ)的,從要素的邊際生產(chǎn)力入手,分析了生產(chǎn)要素的需求,并根據(jù)消費(fèi)者效用的最大化理論研究了要素供給,是用效用和稀缺性來說明商品的價(jià)值的。在此基礎(chǔ)上,兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)體系都各自形成自己獨(dú)特的基本范疇,如工資、利潤、利息、地租等,這些范疇所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系都各不相同。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將其看作是剩余價(jià)值的分割形式,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則將它們看作是要素報(bào)酬的形式。又如,在價(jià)格決定理論上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以價(jià)值說明價(jià)格,將其界定為價(jià)值的貨幣表現(xiàn),而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則是供求決定論,即商品的供求關(guān)系決定其價(jià)格。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)是社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間的節(jié)約,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)帕累托最優(yōu),即對于某種既定的資源配置狀態(tài),任何改變都不可能使至少一個(gè)人變好而又不使任何人的狀況變壞。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)危機(jī)看作資本主義的特有產(chǎn)物,認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部無法解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題,并必將導(dǎo)致資本主義的滅亡。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則從未將經(jīng)濟(jì)周期視為資本主義制度的特有產(chǎn)物,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期是分工、專業(yè)化、市場化不斷發(fā)展的結(jié)果。

當(dāng)然,在對兩門課程進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,這兩門課程都有鮮明的階級性,代表了截然對立的兩個(gè)階級的利益。階級屬性使得兩門課程在研究目的、研究對象、研究方法上存在根本的差異。因此,我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度,對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行科學(xué)分析,分清哪些是屬于具有階級性的意識形態(tài)成分,哪些是研究市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行共性規(guī)律的合理成分,做到有批判地吸收。過去對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡單否定、批判的態(tài)度,現(xiàn)在對其盲目推崇、全盤接受的態(tài)度,二者都是不可取的。

(二)通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間及學(xué)科內(nèi)部不同理論部分的比較來增強(qiáng)教學(xué)效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間存在著緊密的聯(lián)系與區(qū)別,在學(xué)科內(nèi)部不同理論部分之間也同樣如此,許多外形相似實(shí)質(zhì)相異的原理和模型極易混淆,不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論思想與政策主張存在爭論,需要在教學(xué)中適時(shí)分辨,在比較教學(xué)中幫助學(xué)生深化理解。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對象、討論的主題、研究方法等方面的不同應(yīng)該是在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一堂課時(shí)就要給學(xué)生講清楚的,上述關(guān)于兩門課程的理論體系框架與核心思想已經(jīng)講的很清楚,不再贅述。例如,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求模型與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的AS-AD模型在圖形上很相似,都是在供求平衡時(shí)確定最佳的產(chǎn)量和價(jià)格水平,但在內(nèi)涵上卻有很大差別:微觀部分所講的需求與供給是從經(jīng)濟(jì)的微觀層次針對某一商品而言的,宏觀部分的總需求與總供給是從經(jīng)濟(jì)的宏觀層次針對整個(gè)經(jīng)濟(jì)而言的;兩個(gè)模型中坐標(biāo)軸上的變量內(nèi)涵不同,微觀部分的供求模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指某一商品的價(jià)格與產(chǎn)量,宏觀層次的AS-AD模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指整個(gè)經(jīng)濟(jì)的一般價(jià)格水平和總產(chǎn)量。在教學(xué)時(shí),應(yīng)給學(xué)生把這些區(qū)別交待清楚。

還有更多的是要經(jīng)常進(jìn)行同一課程內(nèi)部不同理論部分的比較。例如,在學(xué)習(xí)簡單國民收入決定理論與IS-LM模型的時(shí)候,要在比較教學(xué)中將兩大模型的聯(lián)系與區(qū)別講清楚。告訴學(xué)生,這兩大模型都是在短期價(jià)格既定(水平的總供給曲線)的前提下用總需求分析方法探討國民收入的決定,都是凱恩斯總需求理論的核心內(nèi)容,而且IS曲線還是用簡單國民收入決定模型(收入-支出模型)推導(dǎo)出來的。不同之處在于,簡單國民收入決定理論暫時(shí)不考慮貨幣市場和利率,投資是外生變量,只考慮產(chǎn)品市場均衡時(shí)國民收入的決定。而IS-LM模型將產(chǎn)品市場與貨幣市場聯(lián)系起來分析兩個(gè)市場的同時(shí)均衡,將利率引入而投資取決于利率,這時(shí)自主性支出的乘數(shù)效應(yīng)比只考慮產(chǎn)品市場時(shí)下降,兩個(gè)市場在相互作用中同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。而且,IS-LM模型還是分析財(cái)政政策與貨幣政策的作用機(jī)制與作用效果的基本分析工具。在講完凱恩斯理論體系后,可以上一堂總結(jié)課,將凱恩斯理論的基本框架用圖表和數(shù)學(xué)模型分別加以概括,并將其與古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行綜合比較,指出古典理論假設(shè)價(jià)格是自由伸縮的,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)由供給決定及貨幣中性,主張自由經(jīng)營,而凱恩斯理論假設(shè)價(jià)格是剛性(粘性)的,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)由需求決定及貨幣非中性,主張政府實(shí)施總需求管理政策以穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。

三、大量運(yùn)用案例教學(xué)法來活躍課堂氣氛并增強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)分析和應(yīng)用能力

案例教學(xué)法是在學(xué)生掌握了有關(guān)基本知識和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,將學(xué)生帶入典型案例的特定事件中進(jìn)行案例分析,通過學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高其識別、分析和解決某一具體問題的能力,同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期實(shí)踐中概括出來的,其內(nèi)容本身具有極強(qiáng)的社會實(shí)踐性和應(yīng)用性,是學(xué)以致用之學(xué)。在教學(xué)中,通過大量的經(jīng)濟(jì)實(shí)例來與課本的原理相對應(yīng),既可以加深學(xué)生對基本原理的理解,又可以增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用基本原理解釋和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力,還可以活躍課堂氣氛,加強(qiáng)師生交流,是一種學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要方法。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,針對各種案例的不同特點(diǎn)可以實(shí)施不同的案例教學(xué)方式。有一些小型的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例與某一具體的原理或知識點(diǎn)相對應(yīng),可以將其穿插在理論講解中進(jìn)行分析。例如,在講授稅收分擔(dān)原理的時(shí)候,可以舉我國對二手房交易征收5.5%營業(yè)稅的例子進(jìn)行分析;在介紹完邊際效用遞減規(guī)律之后,馬上可以給學(xué)生講“吃包子”的故事;講納什均衡與囚徒困境的時(shí)候,可以舉我國地方保護(hù)主義與地區(qū)封鎖的例子;講GDP核算時(shí)可以舉男主人與女保姆的故事;講費(fèi)雪方程式時(shí)可以舉我國近年出現(xiàn)的銀行存款負(fù)利率的事實(shí);講擴(kuò)張性財(cái)政政策可以以當(dāng)前的4萬億政府投資計(jì)劃為例;講蒙代爾-弗萊明模型時(shí)可以分析我國近年來國際收支雙順差帶來的人民幣升值壓力以及央行在2007、2008年實(shí)行緊縮性貨幣政策控制經(jīng)濟(jì)過熱和“流動性泛濫”時(shí)的政策失效,等等。當(dāng)然,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史上,有一些經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例或故事是必須要講給學(xué)生聽的,講科斯定理必然要講“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事,講外部性原理時(shí)可以通過米德的“蜜蜂與果園”的例子以及庇古的“火車與飛鳥”的故事來闡述;講公共物品時(shí)則可以通過“燈塔”的故事來闡述。

此外,還有一些比較大型的或綜合性的案例,適合于在某一章或某幾章講完之后組織學(xué)生專門來分析討論。例如,在講完壟斷理論后,可以給學(xué)生介紹微軟壟斷案的基本材料,讓學(xué)生討論壟斷的社會成本及反壟斷社會實(shí)踐中的一些問題;在講完財(cái)政政策與擠出效應(yīng)后,可以介紹我國1998-2002年實(shí)施的積極財(cái)政政策的基本情況,分析和討論財(cái)政政策的實(shí)施背景、具體措施和實(shí)施的效果評價(jià)等問題;在講完宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國際部分后,可以介紹這次美國“次貸”危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)的來龍去脈,分析和討論此次金融危機(jī)與以往金融危機(jī)的不同,對我國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行造成的影響,給我國的啟示和教訓(xùn),以及我國的應(yīng)對之策,等等。

四、在教學(xué)中要重視和加強(qiáng)對學(xué)生數(shù)學(xué)分析能力的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,普遍存在這樣一個(gè)問題,就是教師在教學(xué)中往往側(cè)重定性的理論分析和思想陳述,而忽視對學(xué)生數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推理的訓(xùn)練,學(xué)生也往往只對定性分析感興趣,對經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想邏輯、經(jīng)典案例、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚興趣,而一旦涉及數(shù)學(xué)推導(dǎo)、證明和數(shù)學(xué)的規(guī)范分析,則有畏難情緒,不習(xí)慣接受。誠然,對于數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位和作用,存在一定的爭議。但不可否定的是,數(shù)學(xué)對于推動西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中非常重要的工具。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)不使用數(shù)學(xué)方法,經(jīng)濟(jì)學(xué)就不可能成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),而學(xué)好數(shù)學(xué)已經(jīng)成為真正學(xué)好現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要條件。田國強(qiáng)(2005)指出,數(shù)學(xué)在理論分析中具有如下作用:第一,使得所用語言更加精確和精練,假設(shè)前提條件的陳述更加清楚,這樣可以減少許多由于定義不清所造成的爭議;第二,分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),并且清楚地闡明了一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)論成立的邊界和適用范圍;第三,利用數(shù)學(xué)有利于得到不是那么直觀就得到的結(jié)果;第四,數(shù)學(xué)可改進(jìn)或推廣已有的經(jīng)濟(jì)理論。我們在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要把數(shù)學(xué)工具與理論分析、思想闡述很好地結(jié)合,盡可能訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)來界定經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)關(guān)于經(jīng)濟(jì)環(huán)境和個(gè)人行為方式的假設(shè),用數(shù)學(xué)表達(dá)式來表示每個(gè)經(jīng)濟(jì)變量和經(jīng)濟(jì)規(guī)則間的邏輯關(guān)系,通過建立數(shù)學(xué)模型來研究經(jīng)濟(jì)問題,并且按照數(shù)學(xué)的語言邏輯地推導(dǎo)結(jié)論。老師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)分析方法的重要作用,老師自己也要努力提高自身的數(shù)學(xué)涵養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究的發(fā)展趨勢。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用和重要性,也要同時(shí)重視經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法和理論邏輯的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)問題良好的直覺和洞察力,盡可能弄懂?dāng)?shù)學(xué)形式下的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想內(nèi)涵,以避免學(xué)生迷失在各種數(shù)學(xué)公式和符號之中。

經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在的另外一個(gè)問題是,教師在教學(xué)中習(xí)慣于按部就班地向?qū)W生講解傳授各章節(jié)知識,而往往忽視對學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。即老師在教學(xué)中一味地傳授理論知識而忽視了對學(xué)生思維的訓(xùn)練,忽視了對學(xué)生建立邏輯能力的鍛煉。凱恩斯說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論?！币簿褪钦f,經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓在于分析問題、解決問題的思想方法、思維過程。我們在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要讓學(xué)生盡可能在經(jīng)濟(jì)思想史的歷史語境和經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的學(xué)術(shù)紛爭中理解現(xiàn)有理論的內(nèi)涵,要盡可能讓學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法,幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)及其重要意義,讓學(xué)生懂得“給定假定,簡化關(guān)系;放松假定,逼近現(xiàn)實(shí)”的研究方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用和體現(xiàn),讓學(xué)生熟悉和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛應(yīng)用的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析法,均衡與非均衡分析法、歸納與演繹法、短期與長期分析法、定性與定量分析法等豐富的方法體系,讓學(xué)生不僅掌握理論知識本身,更知曉理論的來龍去脈、前因后果,增加學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論素養(yǎng)的深度與厚度。

參考文獻(xiàn):

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2、田國強(qiáng).現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(2).

3、顧驊珊.如何正確處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的矛盾[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).

4、張繼鵬,張家來.比較教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].統(tǒng)計(jì)教育,2008(5).

5、魏靜.談案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].昆明大學(xué)學(xué)報(bào),2008(1).

第4篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

國際學(xué)術(shù)活動:自1999年10月以來,先后應(yīng)邀訪問過瑞典隆德大學(xué)、美國加州大學(xué)富勒頓分校、荷蘭自由大學(xué)、德國亞琛大學(xué)、法國巴黎大學(xué)、法國蒙比利埃高等商學(xué)院、加拿大皇家路大學(xué)、日本國一橋大學(xué)、那須大學(xué)、朝日大學(xué)、大阪國際大學(xué)、島根縣立大學(xué)、韓國江南大學(xué)、澳大利亞昆士蘭大學(xué)、美國康乃爾大學(xué)、澳門歐洲研究所、香港城市理工大學(xué)、新加坡南洋理工大學(xué)等國際研究機(jī)構(gòu)與高校。

教學(xué)活動:主要承擔(dān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)、法經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史等專業(yè)博士生的《經(jīng)濟(jì)理論前沿》、《金融理論研究》《世界經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐》、《法經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐》、《國際金融理論研究》等課程;世界經(jīng)濟(jì)、金融學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等專業(yè)碩士生的《世界經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)》、《國際金融理論與實(shí)踐》、《國際金融實(shí)務(wù)》、《勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐》等課程教學(xué)。

研究領(lǐng)域:主要研究方向是世界經(jīng)濟(jì)理論、金融理論、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,尤其是在對世界經(jīng)濟(jì)周期、國際金融危機(jī)傳染及其防范、國際匯率與利率的走勢、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢分析、WTO、中國金融體制改革、貨幣供給調(diào)控理論、宏觀經(jīng)濟(jì)分析等領(lǐng)域。

第5篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

關(guān)鍵詞：資產(chǎn)評估 學(xué)科定位 管理學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、引言

隨著資產(chǎn)評估行業(yè)的快速發(fā)展，新的資產(chǎn)類型、新的市場細(xì)分對資產(chǎn)評估人才的培養(yǎng)提出了新的要求，人才需求已經(jīng)逐步趨向高端化。理論基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)特征明顯、知識背景綜合的資產(chǎn)評估高級人才將是未來專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。同時(shí)，繼2004年重新開設(shè)資產(chǎn)評估本科專業(yè)后，2010年又增設(shè)了資產(chǎn)評估碩士專業(yè)，目前全國有15所高校設(shè)置了資產(chǎn)評估本科專業(yè)，68所高校設(shè)置了資產(chǎn)評估碩士專業(yè)。人才培養(yǎng)層次的逐步高級化，一方面滿足了市場的發(fā)展要求，另一方面對資產(chǎn)評估專業(yè)的理論提出了新的要求。對資產(chǎn)評估專業(yè)學(xué)科定位的研究，一些學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了探討，取得了一些進(jìn)展，但尚未達(dá)成一致的意見。隨著資產(chǎn)評估專業(yè)碩士培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施，從理論上探討資產(chǎn)評估的學(xué)科屬性，將有助于研究生的培養(yǎng)和未來研究方向的選擇，因此有必要對資產(chǎn)評估專業(yè)的學(xué)科歸屬進(jìn)行梳理。

二、資產(chǎn)評估專業(yè)學(xué)科定位的歷史借鑒

資產(chǎn)評估專業(yè)的學(xué)科屬性，一直沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識，很多學(xué)者曾以“傾向性”的觀點(diǎn)闡述資產(chǎn)評估的專業(yè)屬性。根據(jù)對以往文獻(xiàn)的梳理，至少存在三種不同的看法：

（一）傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)科

對資產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評估的目的是為經(jīng)濟(jì)活動服務(wù)，如果資產(chǎn)評估的方法誤用，評估結(jié)果的理解存在偏差，則只能從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行解釋（陳鵬，1998）。同時(shí)資產(chǎn)評估的理論主要依附于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，如信息不對稱理論、市場供求理論、預(yù)期理論等，分析資產(chǎn)價(jià)值采用的方法也是典型的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法（張俊平，2008），因此，資產(chǎn)評估更傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。在全國15所資產(chǎn)評估本科院校中，將資產(chǎn)評估設(shè)置于財(cái)政（稅務(wù)）學(xué)院的有內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)和河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)，共4所，占總數(shù)的27%，傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)符合資產(chǎn)評估的特征。

（二）傾向于管理學(xué)科

持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為資產(chǎn)評估發(fā)軔于國有資產(chǎn)管理，與會計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理有較長的淵源關(guān)系，理應(yīng)歸屬管理學(xué)科（李光洲，2007;鄧九生，2008;唐振達(dá)，2009），在以管理（會計(jì)）學(xué)為基礎(chǔ)的同時(shí)，還兼顧了經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和理學(xué)（王開田、胡曉明，2002;張艷，2009），此觀點(diǎn)偏向于管理學(xué)。教育部2004年在少數(shù)財(cái)經(jīng)院?；謴?fù)資產(chǎn)評估專業(yè)設(shè)置時(shí)，將該專業(yè)歸屬于管理學(xué)科。從2010年15所具有資產(chǎn)評估本科招生院校的專業(yè)設(shè)置看，屬于會計(jì)學(xué)院的有浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院、上海立信會計(jì)學(xué)院、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)、山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院、山東工商學(xué)院、廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院和重慶工商大學(xué)融智學(xué)院;屬于商學(xué)院的有上海師范大學(xué)和浙江大學(xué)城市學(xué)院;屬于金融管理學(xué)院的有上海對外貿(mào)易學(xué)院，共有11所，占總數(shù)的73%，因此，相對于持經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)而言，傾向于管理學(xué)的觀點(diǎn)占了大多數(shù)。

（三）傾向于交叉學(xué)科

交叉學(xué)科是指既包含有管理學(xué)、又有經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有工學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。張欣（2006）直接提出了資產(chǎn)評估是一門高度綜合的邊緣性復(fù)合學(xué)科，涉及的知識面寬，需要的專業(yè)技能高，且與多種其他行業(yè)相關(guān)。從對學(xué)科基礎(chǔ)課程設(shè)置的研究中也可以發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)評估學(xué)科的交叉性。在對學(xué)科基礎(chǔ)課程設(shè)置中，王淑珍、尉京紅、馬慧景（2002）認(rèn)為，應(yīng)該設(shè)置會計(jì)方向課程、經(jīng)濟(jì)與管理方向課程、金融與證券方向課程、稅收、統(tǒng)計(jì)方向課程;常麗（2007）認(rèn)為學(xué)科基礎(chǔ)課將主要包括法律法規(guī)方向課程、財(cái)務(wù)會計(jì)方向或建筑工程方向課程與機(jī)械制造方向課程、金融與統(tǒng)計(jì)方向課程等。學(xué)科基礎(chǔ)課就應(yīng)體現(xiàn)不同性質(zhì)高校的學(xué)科結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，財(cái)經(jīng)類院校難以開展不動產(chǎn)評估和動產(chǎn)評估等學(xué)科基礎(chǔ)課程。李春杰、柳娜（2010）認(rèn)為學(xué)科基礎(chǔ)課程可包括：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、管理學(xué)原理、會計(jì)學(xué)基礎(chǔ)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法（稅法）、市場營銷學(xué)和信息管理系統(tǒng)。從注冊資產(chǎn)評估師考試的科目看，包含有財(cái)務(wù)會計(jì)、經(jīng)濟(jì)法、機(jī)器設(shè)備評估基礎(chǔ)、建筑工程評估基礎(chǔ)、資產(chǎn)評估五門課程，這些課程處于同等重要位置，涉及到了管理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、理學(xué)、工學(xué)等方面的知識。因此，較多學(xué)者認(rèn)為資產(chǎn)評估是多學(xué)科交叉融合的學(xué)科較為合理。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的區(qū)別

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的區(qū)別主要體現(xiàn)在研究的目的、研究假設(shè)前提、研究方法與手段的不同，通過比較經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的差異，進(jìn)而從資產(chǎn)評估的研究目的、假設(shè)前提、研究方法來定位學(xué)科歸屬。

（一）研究目的

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)兩門學(xué)科區(qū)別的根源就在于研究目的不同。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的研究都涉及資源問題，但是對于這個(gè)問題經(jīng)濟(jì)學(xué)長于解釋“who”和“why”，而管理學(xué)則長于指導(dǎo)“how”。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的是解釋社會資源利用和配置的方式對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;管理學(xué)的研究目的是提供實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用原理和方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會背景是社會經(jīng)濟(jì)資源的嚴(yán)重稀缺。亞當(dāng)?斯密對這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行反思，并提出自由市場能夠通過“一只看不見的手”優(yōu)化配置資源的解決方案。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用邊際效用的理論來解釋為什么完全市場競爭能夠通過邊際效益等于邊際成本來優(yōu)化配置社會經(jīng)濟(jì)資源。凱恩斯主義則從市場失靈的角度來解釋在市場經(jīng)濟(jì)條件下為什么需要政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程顯示了經(jīng)濟(jì)學(xué)始終對社會經(jīng)濟(jì)資源配置的關(guān)注。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是研究在不同的社會發(fā)展階段為什么社會經(jīng)濟(jì)資源不能進(jìn)行優(yōu)化配置，并提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展對策。管理學(xué)產(chǎn)生的社會背景是工商企業(yè)這一新型組織的產(chǎn)生和發(fā)展。如何使用組織資源，提高勞動生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，成為當(dāng)時(shí)社會的新問題。因此科學(xué)管理之父泰勒提出了科學(xué)管理，他認(rèn)為：科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率?？茖W(xué)管理的產(chǎn)生為管理學(xué)的研究確立了發(fā)展方向。管理學(xué)的發(fā)展過程始終討論的就是如何提高組織資源的使用效率問題。古典管理理論認(rèn)為組織運(yùn)用科學(xué)方法替代經(jīng)驗(yàn)方法，通過經(jīng)濟(jì)利益激勵(lì)員工提高勞動生產(chǎn)率;行為科學(xué)管理理論認(rèn)為組織不僅應(yīng)該關(guān)心員工的經(jīng)濟(jì)需求，而且應(yīng)該滿足員工的社會需求，這樣才能提高勞動生產(chǎn)率;現(xiàn)代管理理論認(rèn)為組織為提高勞動生產(chǎn)率、技術(shù)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)應(yīng)該并重，要重視組織文化激勵(lì)作用，應(yīng)該關(guān)注組織內(nèi)的核心競爭力和組織外部環(huán)境。提高組織資源的使用效率是有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的唯一途徑。因此管理學(xué)的研究目的就是根據(jù)組織資源的使用效率情況，提出實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用方案。

（二）理論基本假設(shè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的理論研究都是以兩個(gè)基本假設(shè)為前提。一是關(guān)于人的假設(shè)，二是資源稀缺與否的假設(shè)。（1） 關(guān)于人的假設(shè)前提。兩個(gè)學(xué)科都是以人的行為為主要研究對象，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的經(jīng)濟(jì)行為，管理學(xué)研究人的組織行為。人的行為動機(jī)是由人性決定的，因此，兩門學(xué)科對人的行為的研究要以對人性的假設(shè)為基本前提。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究內(nèi)容是社會經(jīng)濟(jì)問題，因而經(jīng)濟(jì)學(xué)假定人是具有機(jī)會主義傾向的經(jīng)濟(jì)人，他們相互之間的關(guān)系在地位上是平等的;管理學(xué)強(qiáng)調(diào)組織的經(jīng)濟(jì)、社會和文化的功能來充分利用組織資源，因而管理學(xué)假定人性是變化多端、復(fù)雜多樣的，他們之間的關(guān)系是復(fù)雜的差序關(guān)系。（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)暗含資源的有限性假設(shè)，管理學(xué)暗含資源的非有限性假設(shè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為社會資源相對于人類的需求而言是非常有限的，所以才需要研究合理配置資源，節(jié)約資源。管理學(xué)認(rèn)為組織可利用的資源相對于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)并非是有限的，而是可以通過組織管理不斷擴(kuò)充的。人力資源培訓(xùn)、員工激勵(lì)和創(chuàng)新的運(yùn)用可以充分挖掘出組織中人無盡的積極性和創(chuàng)造力，戰(zhàn)略聯(lián)盟和合作還可以充分利用外部環(huán)境中的資源。與此同時(shí)，政治和文化資源也是組織資源的一部分，所以管理的資源是無限的。但是為了降低成本，管理學(xué)還是要研究如何有效使用組織資源。

（三）研究方法和手段不同

供求問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本，它用詳細(xì)的模型理論分析供應(yīng)方會以何種價(jià)格出售，該價(jià)格需求方在哪個(gè)階段是可以接受的。在研究方法和手段方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以運(yùn)用模型等工具從靜態(tài)、比較靜態(tài)以及動態(tài)層面進(jìn)行分析;也可以運(yùn)用實(shí)證的方法或規(guī)范的方法進(jìn)行分析。在分析的過程中可用文字說明，也可用數(shù)學(xué)方程式表達(dá)，還可用幾何圖形式表達(dá)。管理學(xué)在數(shù)學(xué)模型的建立和求解方法等方面更加注重實(shí)際應(yīng)用，更注重定性分析方法。

四、資產(chǎn)評估專業(yè)的學(xué)科定位

任何一個(gè)被認(rèn)為是科學(xué)的學(xué)科，無論是自然學(xué)科還是社會學(xué)科，都有它自身獨(dú)特的研究對象、理論基礎(chǔ)和研究方法。這是一個(gè)學(xué)科體系區(qū)別于其他學(xué)科之所在，也是我們分析學(xué)科歸屬的出發(fā)點(diǎn)。資產(chǎn)評估專業(yè)學(xué)科的定位應(yīng)從研究目的、理論假設(shè)、研究方法與手段等方面進(jìn)行界定。

（一）研究目的

資產(chǎn)評估最終目的是在分析資產(chǎn)評估環(huán)境與評估對象特征的基礎(chǔ)上，對特定時(shí)點(diǎn)及約束條件下的資產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行評估，為決策方提供一定的價(jià)格尺度或合理資產(chǎn)價(jià)值咨詢意見。追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的委托人面對錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，由于種種原因而無法直接實(shí)現(xiàn)利益的最大化，只能轉(zhuǎn)而追求交易成本的最小化提供相關(guān)專業(yè)信息的資產(chǎn)評估師，可以為相關(guān)各方提供實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值信息。資產(chǎn)評估服從了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的市場經(jīng)濟(jì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位即生產(chǎn)者（廠商）、消費(fèi)者（居民）的經(jīng)濟(jì)行為，為行為各方提供資產(chǎn)價(jià)值咨詢服務(wù)并不過多地考慮管理，以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)，注重公允，主要回答資產(chǎn)價(jià)值“是什么”的問題。從資產(chǎn)評估研究目的來看，它既解釋了社會資源利用和配置的方式對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，又提供實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的方法。因此，資產(chǎn)評估兼顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的特征，但更偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（二）理論基本假設(shè)

資產(chǎn)評估是建立在若干假設(shè)基礎(chǔ)上的，這些假設(shè)包括交易假設(shè)、公開市場假設(shè)、持續(xù)使用假設(shè)和清算假設(shè)。交易假設(shè)是假定所有待估資產(chǎn)已經(jīng)處在交易過程中，評估師根據(jù)待評估資產(chǎn)的交易條件等模擬市場進(jìn)行估價(jià)。公開市場假設(shè)是假定存在一個(gè)充分發(fā)達(dá)與完善的市場，該市場有自愿的買者和賣者，且買賣雙方地位平等，彼此都有獲取足夠的市場信息的機(jī)會和時(shí)間，買賣雙方的交易行為都是在自愿的、理智的而非強(qiáng)制或不受限制的條件下進(jìn)行的。持續(xù)使用假設(shè)假定被評估資產(chǎn)正處于使用狀態(tài)，包括正在使用中的資產(chǎn)和備用的資產(chǎn)。清算假設(shè)是對資產(chǎn)在非公開市場條件下被迫出售或快速變現(xiàn)條件的假定說明。其中，關(guān)于人的假設(shè)在公開市場假設(shè)中可體現(xiàn)出來，假定了人是理性人、經(jīng)濟(jì)人。關(guān)于資源的假設(shè)，四種假設(shè)都以可以計(jì)量的（有限的）資產(chǎn)為評估前提的，且認(rèn)為社會資源相對于人類的需求而言是有限的，通過評估使資源達(dá)到合理配置。因此從資產(chǎn)評估的假設(shè)來看，資產(chǎn)評估應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（三）研究方法

資產(chǎn)評估有三項(xiàng)基本方法，即市場法、成本法、收益法。資產(chǎn)評估的三項(xiàng)基本評估方法有著各自的理論依據(jù)，而這些依據(jù)均源自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論。如勞動價(jià)值論是成本法評估的理論源泉，是對評估對象特定時(shí)點(diǎn)價(jià)值的重置模擬，用現(xiàn)行資本價(jià)格重新購置資產(chǎn)并使之處于在用狀態(tài)所耗費(fèi)的成本，它探究的是評估對象的內(nèi)在價(jià)值，而這樣的重置基礎(chǔ)又是以生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧觾r(jià)值決定的。再如邊際效用價(jià)值論在評估方法中的應(yīng)用就是收益法，邊際效用價(jià)值論強(qiáng)調(diào)主觀感受（邊際效用）在商品（或資產(chǎn)）價(jià)值決定中的作用，強(qiáng)調(diào)單位成本的付出與收益的比較。而收益法則是通過被評估資產(chǎn)未來預(yù)期收益并將其折算成現(xiàn)值，借以確定資產(chǎn)價(jià)值的一種方法，資產(chǎn)的預(yù)期效用越大，獲得能力越強(qiáng)，它的價(jià)值也就越高。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所討論的在兩種或多種選擇下進(jìn)行邊際分析方法、供求理論在資產(chǎn)評估中也到處可見。因此，從資產(chǎn)評估的研究方法來看，資產(chǎn)評估應(yīng)歸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

五、結(jié)語

從資產(chǎn)評估的基本假設(shè)和研究方法來看，該學(xué)科應(yīng)定位于經(jīng)濟(jì)學(xué);從資產(chǎn)評估的目的出發(fā)，該學(xué)科偏向于經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，每一個(gè)學(xué)科并不是孤島，也不是單純的繼承關(guān)系，學(xué)科間相互學(xué)習(xí)和借鑒是促進(jìn)發(fā)展的途徑。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)也在不斷拓展自己的研究視野和方法，兩學(xué)科的融合已經(jīng)成為一種趨勢，在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域研究兼有經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的兩棲性的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)等邊緣學(xué)科相繼出現(xiàn)。而這些學(xué)科幾乎又難以分清其為純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)或純粹的管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)決策（包括政策）、經(jīng)濟(jì)預(yù)測、經(jīng)濟(jì)調(diào)控、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督、經(jīng)濟(jì)評估等一系列問題的研究，以及公司治理、產(chǎn)業(yè)組織、企業(yè)競爭力、制度安排、機(jī)制設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)激勵(lì)等問題的研究，既可屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，也可屬于管理學(xué)。如果把他們從經(jīng)濟(jì)學(xué)那里硬拉出來劃到管理學(xué)范圍，那就把應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容架空了。如果認(rèn)為凡用文科方法來研究的則屬經(jīng)濟(jì)學(xué)，凡用理工科方法來研究的則屬管理學(xué)，那么無異于看漏了近半個(gè)多世紀(jì)來經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化、數(shù)量化、公理化、工程化的發(fā)展潮流。其實(shí)上述諸問題本身就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)共同來研究。美國管理學(xué)家西蒙（HA.Simon）因?qū)?jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序所進(jìn)行的開創(chuàng)性研究獲得了1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，這說明他研究的經(jīng)濟(jì)決策問題不僅僅是管理學(xué)而且同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)（烏家培，2000）。因此，資產(chǎn)評估偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)，并非否認(rèn)管理學(xué)在其中的作用。J

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

中國雖然已經(jīng)初步建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個(gè)方面的缺陷：一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。

體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會主義市場機(jī)制、市場體系、社會主義市場秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會的和諧發(fā)展等）。

2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境

2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮

在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動價(jià)值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們在學(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。

2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會調(diào)查等課外活動。

2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神

首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4理論研究缺乏規(guī)范性，對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上存在偏差

在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識模糊。這一點(diǎn)在對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對這些根本問題的認(rèn)識尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識相當(dāng)混亂。

在研究過程中，明顯地存在著對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)作用?？偲饋砜?，后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。

3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識形態(tài)理論與市場經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。

3.1整合馬克思勞動價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論

勞動價(jià)值論更多關(guān)注的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動價(jià)值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動分析的不足，賦予勞動價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。

3.2整合馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)注重全社會成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會主義勞動者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)，反映了市場經(jīng)濟(jì)主體行為動機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動機(jī)理論整合為在全社會各階級各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。

3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場化、社會化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

3.4整合馬克思階級分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動力源及各勞動者階級之間以及階級成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對其的影響。而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級分析理論框架中。

4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢

4.1走向規(guī)范和實(shí)際

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?；A(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評價(jià)，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。

多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。

4.2走向開放和世界

第7篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

關(guān)鍵詞:商務(wù)英語教學(xué)；語言經(jīng)濟(jì)學(xué)；價(jià)值

1前言

商務(wù)英語是英語眾多用途中的一種，主要應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)全球化背景下，開展的關(guān)于投資、貿(mào)易的各種公務(wù)、經(jīng)濟(jì)以及社會活動中。高等院校作為我國最重要的人才培養(yǎng)基地，在商務(wù)英語教學(xué)中，將培養(yǎng)既具有扎實(shí)英語知識功底，又具有高超專業(yè)技能，同時(shí)還能熟練掌握管理、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科知識的高素質(zhì)、復(fù)合型人才作為基本目標(biāo)。而語言經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一門新興科學(xué)，其涵蓋范圍比較廣，主要包括語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及教育學(xué)等。語言是人類交流的重要媒介，和其他類型的資源相同，語言也有著一定的經(jīng)濟(jì)屬性。站在語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，對商務(wù)英語教學(xué)進(jìn)行探討，對該學(xué)科未來的發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的概述

2．1語言是人力資本

在語言經(jīng)濟(jì)學(xué)中，語言是最核心的一種思想，同時(shí)其也是重要的人力資本。簡單來說，無論是個(gè)人還是集體，其所掌握的母語或者第二種外語，均屬于資本的一種。站在個(gè)人層面上看，掌握一種甚至多種語言有著極大的益處。一方面，其可以利用自身所掌握的語言不斷的完善自身語言知識以及技能，將語言的效用發(fā)揮到最大化。例如，可以從事翻譯、編輯等與語言有著直接關(guān)系的工作，進(jìn)而獲得經(jīng)濟(jì)方面的收益;另一方面，借助語言交流也可以學(xué)習(xí)其他方面的技能，進(jìn)而增強(qiáng)個(gè)體的綜合技能水平，為社會提供服務(wù)的同時(shí)獲取經(jīng)濟(jì)收益。站在集體的層面上看，一個(gè)綜合技能水平比較高的地區(qū)或者集體，其能夠產(chǎn)生的效益越高。這種現(xiàn)狀說明，某種程度上相比于語言的稀缺性，語言的普遍性的更能體現(xiàn)出語言應(yīng)有的價(jià)值。

2．2語言的學(xué)習(xí)與使用體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)價(jià)值

一般情況下，若站在社會市場的層面上看，勞動力所掌握的技能種類越多、技能水平越高，則其相對資本就越高。同樣，語言技能也是勞動力應(yīng)該掌握的主要技能，其對勞動力自身的資本價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)收益均有著較大的影響。經(jīng)過相關(guān)學(xué)者專家多年的研究發(fā)現(xiàn):勞動者是否掌握第二外語以及掌握的程度與其自身的收入呈正比關(guān)系。因此，英語教學(xué)自身是具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值的，而對勞動力自身而言，學(xué)習(xí)英語便是對其自身的一種資本投入。而且，對英語的掌握程度以及社會人才市場的實(shí)際需求直接影響著這種經(jīng)濟(jì)價(jià)值的高低，某種角度上說，這也是市場經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系的一種具體表現(xiàn)。

3商務(wù)英語教學(xué)中語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的探討

將語言經(jīng)濟(jì)學(xué)融入到商務(wù)英語教學(xué)中，能夠?yàn)槠鋵?shí)踐教學(xué)提供新的發(fā)展方向以及研究領(lǐng)域。商務(wù)英語屬于英語用途的一個(gè)特殊分支，商務(wù)英語教學(xué)旨在為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的、技能型國際貿(mào)易人才。而對于商務(wù)英語的實(shí)踐教學(xué)而言，語言經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅為其提供了基礎(chǔ)理論方面的支撐，同時(shí)也為其提供的新的研究角度。

3．1語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)性

隨著教育制度的不斷深化改革，我國高校的商務(wù)英語教學(xué)經(jīng)歷了多方面的改革，主要包括學(xué)位定位、教材建設(shè)、課程建設(shè)以及教學(xué)方式改革等。時(shí)至今日，我國高校商務(wù)英語教學(xué)已經(jīng)取得了不俗的進(jìn)展。然而，隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢以及社會文化政治形勢的不斷變化，社會上對商務(wù)英語人才的需求也發(fā)生了天翻地覆的變化，從最初的數(shù)量需求演變成了現(xiàn)如今的質(zhì)量需求。具體來說，企業(yè)不僅要求商務(wù)英語人才有著極強(qiáng)的理論知識基礎(chǔ)以及英語語言知識，還要求其具有高超的商務(wù)溝通能力以及實(shí)際技能操作能力。站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看，同等求職條件下，實(shí)踐能力較強(qiáng)的人才對企業(yè)的吸引力更大，同時(shí)其也能為企業(yè)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。綜上所述，語言經(jīng)濟(jì)學(xué)對于商務(wù)英語教學(xué)而言，有著一定的指導(dǎo)作用。

3．2語言經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的具體應(yīng)用

為了更好的滿足人才市場上的供求關(guān)系，必須建立起合理的、科學(xué)的高校商務(wù)英語人才培養(yǎng)模式，與傳統(tǒng)的英語語言教學(xué)不同，商務(wù)英語旨在培養(yǎng)有著較強(qiáng)實(shí)踐能力的跨文化商務(wù)人才。站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，高校在制定人才培養(yǎng)模式之前，首先要對當(dāng)下市場對商務(wù)人才的實(shí)際需求情況進(jìn)行調(diào)查，并將其與學(xué)校的客觀條件綜合到一起考慮，明確商務(wù)人才的培養(yǎng)層次，進(jìn)而針對性的開設(shè)課程體系。與此同時(shí)，高校必須要對商務(wù)人才市場進(jìn)行定期的調(diào)研，力求做到教學(xué)目標(biāo)跟隨市場需求的變化而改變，進(jìn)而提高人才培養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)性以及有效性。

4結(jié)語

本文主要從語言是人力資本以及語言的學(xué)習(xí)與使用體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)價(jià)值這兩方面，對語言經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了概述。同時(shí)，基于語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對商務(wù)英語教學(xué)進(jìn)行了探討:語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)性以及語言經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的具體應(yīng)用?？偠灾?，商務(wù)英語不僅是英語文學(xué)知識的教學(xué)，還要包括商務(wù)學(xué)科知識的教學(xué)。除此之外，還要利用有效的教學(xué)模式，增強(qiáng)商務(wù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，進(jìn)而為社會輸送既具有扎實(shí)理論知識，又具有高超實(shí)踐技能的商務(wù)人才。

參考文獻(xiàn):

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第8篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

一、導(dǎo)致微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)割裂的原因

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中，往往相對獨(dú)立。學(xué)生對微觀和宏觀部分沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)和思想體系有學(xué)科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學(xué)過程中的問題。

首先是學(xué)科體系的問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學(xué)科體系上形成了主流體系，但總體的學(xué)術(shù)流派林立，思想和研究觀點(diǎn)呈現(xiàn)百家爭鳴的態(tài)勢，這就導(dǎo)致在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的學(xué)習(xí)中，并不了解和掌握整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的全面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中不能建立起有機(jī)體系，而容易造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成割裂的局面。

其次是本科教材的選擇問題。當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫一般都是遵循西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開的，同時(shí)為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國內(nèi)學(xué)者編著的教材，加入了國內(nèi)學(xué)者的主觀思想，同時(shí)也避免不了國內(nèi)學(xué)者思想體系的束縛，導(dǎo)致當(dāng)前的教材使用中，學(xué)生很難通過閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點(diǎn)的分野。加上大量非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的編入使當(dāng)前教材在學(xué)科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學(xué)生無法讀懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)密切聯(lián)系的問題也就不足為奇了。

最后是教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。在教學(xué)過程中，認(rèn)可教師往往會突出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各自學(xué)科中的重點(diǎn)部分，而往往忽略兩門課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，消費(fèi)者理論、廠商理論、市場結(jié)構(gòu)理論等部分是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學(xué)時(shí)間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，無論是是先講短期模型后講長期模型，還是先講長期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)問題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，講授過程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間紐帶的因素。最終導(dǎo)致學(xué)生形成一種錯(cuò)誤的觀念，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹消費(fèi)者、廠商、單一市場結(jié)構(gòu)等微觀問題，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹政府和貨幣當(dāng)局如何制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)等。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)部分

首先，市場經(jīng)濟(jì)的主體地位是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是強(qiáng)調(diào)市場在配置資源中的主體作用的。而且，無論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對特定的社會環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說明，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)的主體地位，還強(qiáng)調(diào)維系市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的軟環(huán)境。

其次，方法論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的基礎(chǔ)。無論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是眾多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運(yùn)用了數(shù)學(xué)中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)存在眾多局限，但整體上來說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體地位在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界上不可撼動。作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大板塊，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。

最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識理論。造成現(xiàn)實(shí)上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了政府的財(cái)政政策和貨幣當(dāng)局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致大家往往忽略微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)周期理論等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的銜接

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學(xué)實(shí)踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩門西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可分割的部分成為有機(jī)整體。

一是在教學(xué)中為學(xué)生梳理不同經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過這樣的教學(xué)過程，可以使學(xué)生很清楚的了解到所學(xué)的知識點(diǎn)不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。因此，通過明確知識體系的方式可以避險(xiǎn)學(xué)生對知識點(diǎn)形成孤立認(rèn)識，杜絕了教學(xué)過程分割微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的密切聯(lián)系。

第9篇：勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)課程范文

論文摘要：中國的經(jīng)濟(jì)改革是前無古人的波瀾壯闊的社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，于是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)心的重要課題。通過梳理中國經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)容、體系、方法論上的研究成果，明確中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)，分析中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的主要困境，并結(jié)合政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的耦合研究成果構(gòu)建中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，探討中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢。

1中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)

中國雖然已經(jīng)初步建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個(gè)方面的缺陷：一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。

體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會主義市場機(jī)制、市場體系、社會主義市場秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會的和諧發(fā)展等）。

2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境

2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮

在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動價(jià)值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們在學(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。

2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會調(diào)查等課外活動。

2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神

首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4理論研究缺乏規(guī)范性，對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上存在偏差

在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識模糊。這一點(diǎn)在對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對這些根本問題的認(rèn)識尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識相當(dāng)混亂。

在研究過程中，明顯地存在著對兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。總起來看，后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。

3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識形態(tài)理論與市場經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。

3.1整合馬克思勞動價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論

勞動價(jià)值論更多關(guān)注的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動價(jià)值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動分析的不足，賦予勞動價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。

3.2整合馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)注重全社會成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會主義勞動者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)，反映了市場經(jīng)濟(jì)主體行為動機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動機(jī)理論整合為在全社會各階級各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。

3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場化、社會化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

3.4整合馬克思階級分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動力源及各勞動者階級之間以及階級成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對其的影響。而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級分析理論框架中。

4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢

4.1走向規(guī)范和實(shí)際

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?；A(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評價(jià)，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。

多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。超級秘書網(wǎng)

4.2走向開放和世界

經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放是不可避免的。既勇于肯定，又勇于否定，一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn)，而不論源于何時(shí)，出于何人，來自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開放包括兩個(gè)方面：一是堅(jiān)持引進(jìn)來，將外來的理論綜合到中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國實(shí)踐中去；二是堅(jiān)持走出去，要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系，進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。

經(jīng)過20多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界，必須首先立足本土，其次必須立足經(jīng)濟(jì)，關(guān)注技術(shù)，立足當(dāng)代，面向未來，使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有鮮明的中國特色。

參考文獻(xiàn)

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