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第1篇：生命教育培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：生命教育 大學(xué)生自殺 反思

近年來，伴隨著中國(guó)社會(huì)的急劇變遷，當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)變成了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，就連神圣的大學(xué)校園也沒有避免，中國(guó)大學(xué)生自殺事件逐年增多，相關(guān)問題已經(jīng)引起教育界的高度重視，生命教育成為當(dāng)代大學(xué)生教育的熱門話題。本文試從大學(xué)生自殺事件分析，大學(xué)生自殺的原因，大學(xué)生自殺的啟示及對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、加強(qiáng)生命教育的緊迫性

說到教育，首先談?wù)勈裁词墙逃?。廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。對(duì)于大學(xué)生而言知識(shí)技能方面的教育相對(duì)來說是比較成功的，但是這只體現(xiàn)了教育的一方面。 教育是對(duì)人生命價(jià)值提升的一種引導(dǎo)方式，它存在于社會(huì)生活的方方面面，只有教育的存在才能使人的生命變得更加靈動(dòng)，不斷完善。 然而現(xiàn)實(shí)的教育并沒有擔(dān)負(fù)起這神圣的使命。

（一） 家庭教育忽略了生命教育

家庭教育是決定一個(gè)人成敗的基礎(chǔ)。沒有良好的家教，再優(yōu)秀的人也會(huì)存在性格上的本質(zhì)缺陷，而現(xiàn)實(shí)中的家庭教育僅僅只是過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化知識(shí)，而忽略了其他方面的教育，而受過這種不完全的家庭教育的人往往在成人以前就失去了成功的可能。

（二） 社會(huì)教育忽略了生命教育

社會(huì)自身的發(fā)展對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響。從一系列血淋淋的自殺事件當(dāng)中，占相當(dāng)比例的是因?yàn)榫蜆I(yè)壓力、考研壓力過大，承受不了社會(huì)和自身的壓力，選擇了放棄寶貴的生命。所以要想從根本上減輕壓力，必須完善社會(huì)制度，加強(qiáng)社會(huì)管理。

（三） 學(xué)校忽視生命教育

中國(guó)十多年前開始提倡素質(zhì)教育，掛起“不過分注重考試和分?jǐn)?shù)，而是強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展”的招牌，但是事實(shí)證明學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力并沒緩解。所謂的“素質(zhì)教育”就是在加大文化知識(shí)學(xué)習(xí)量的同時(shí)再培養(yǎng)其他方面的特長(zhǎng)，以面對(duì)將來社會(huì)嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)壓力，所謂的“減負(fù)”卻是將更多、更全的技能和才藝強(qiáng)加于現(xiàn)代孩子身上，學(xué)校忽略了生命教育，更忽視了對(duì)一個(gè)個(gè)生命的尊重。當(dāng)一個(gè)人所承擔(dān)的東西遠(yuǎn)超過了自身承受范圍，出現(xiàn)各種各樣的問題也是難以避免的了。

二、生命教育觀的意義

未來的生命教育。除了從個(gè)人身體教育開始外，個(gè)人生命教育的還是一切教育的根基。每個(gè)人的基本權(quán)利，就是自我尊嚴(yán)與自我價(jià)值的彰顯。自由當(dāng)然就是這個(gè)基本權(quán)利的要義，只是自由并不是隨心所欲，只要我喜歡，有什么不可以。自由，最根本的意涵就是我尊重你，你也尊重我相互關(guān)系的建構(gòu)。因此在身體教育上，父母生我養(yǎng)我育我長(zhǎng)我，我成為一獨(dú)立之個(gè)體，身體就是這個(gè)主題的重要象征，在家庭中父母給予子女的就是從身體上的接觸到提醒尊重他/她自己的身體。到了校園，這種尊重與相互關(guān)系的建立除了在同儕之間發(fā)生之外，也在師生關(guān)系中發(fā)動(dòng)。所以師生關(guān)系之間存在著不只是知識(shí)傳授的關(guān)系之外，還存在著特別的朋友關(guān)系，這種關(guān)系的建構(gòu)讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)老師的風(fēng)范與待人處事方法，這就是傳統(tǒng)所謂的身教。

生命教育，勢(shì)在必行。我們應(yīng)該怎么做呢？

（一） 增強(qiáng)各界對(duì)生命教育的關(guān)注

生命教育的成功推進(jìn)，是和社會(huì)各界對(duì)生命教育的關(guān)注是分不開的。生命教育的推行除了有政府的宣傳、推動(dòng)外，還有社會(huì)非營(yíng)利組織、學(xué)校、家庭以及民間團(tuán)體的大力支持。而我們目前的生命教育是部分地區(qū)，部分學(xué)者關(guān)注較多，政府、社會(huì)、家庭對(duì)生命教育關(guān)注較少，還沒有形成能更大范圍的普遍性的生命教育理念與范疇。一個(gè)政策的推動(dòng)與落實(shí)，關(guān)鍵在于全體關(guān)系人的態(tài)度和對(duì)該政策的理解與支持。教育主管部門首先可建立所有關(guān)系人之共識(shí)與溝通生命教育的理念，促使所有人在政策推動(dòng)的價(jià)值與做法上均能獲得共識(shí)。其次，生命教育是一種開放式教育，應(yīng)將社會(huì)、學(xué)校與家庭的生命教育資源加以開發(fā)和整合，以提高生命教育的實(shí)效性。應(yīng)該建立起以學(xué)校為中心，以政府為統(tǒng)整，以家庭、社會(huì)為外延的完備生命體系。

（二）完善生命教育的發(fā)展研究機(jī)構(gòu)

對(duì)生命教育本身的不斷研究，是推動(dòng)生命教育順利進(jìn)行的關(guān)鍵因素。任何一個(gè)教育事件都處在一個(gè)變動(dòng)的過程中，在變動(dòng)過程中會(huì)出現(xiàn)很多的問題。學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)則可以在這個(gè)過程中承擔(dān)著補(bǔ)充和建構(gòu)推動(dòng)生命教育所需要的知識(shí)系統(tǒng)，為現(xiàn)實(shí)的生命教育提供可持續(xù)性的改進(jìn)參考或者對(duì)生命教育本身進(jìn)行發(fā)展評(píng)估和價(jià)值鑒定。尤其是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析方法和流程，評(píng)估政策執(zhí)行的效能，以作為政策持續(xù)性推行的改進(jìn)參考。在倡導(dǎo)生命教育的同時(shí)，還要經(jīng)常組織專家、學(xué)者、教師等就有關(guān)生命教育的內(nèi)容、途徑、方法、教材、實(shí)施狀況等方面開展研究和探討。與之相關(guān)的政策、措施、輔助設(shè)施設(shè)備也要盡快的出臺(tái)和引進(jìn)，這些研究畢將有力的促進(jìn)我國(guó)生命教育的發(fā)展。

第2篇：生命教育培訓(xùn)范文

〔關(guān)鍵詞〕臺(tái)灣;生活素質(zhì)教育;心理健康教育

〔中圖分類號(hào)〕G63 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2009)10-0008-03

為加強(qiáng)對(duì)中國(guó)青少年心理健康問題的關(guān)注和干預(yù),推動(dòng)“中小學(xué)生活素質(zhì)教育”課程在全國(guó)范圍內(nèi)的中小學(xué)校開展,2009年4月18日至20日,中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程在北京舉行了首期“中小學(xué)生活素質(zhì)教育”課程講師培訓(xùn)會(huì)。在為期3天的培訓(xùn)會(huì)中,臺(tái)灣師范大學(xué)人類發(fā)展與家庭學(xué)系教授、臺(tái)灣閱讀協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、臺(tái)灣家庭生活教育人員協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)黃乃毓,臺(tái)灣彩虹美語(yǔ)雜志執(zhí)行長(zhǎng)、臺(tái)灣彩虹兒童生命教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳進(jìn)隆等專家們以講座、互動(dòng)游戲、體驗(yàn)的形式,通過理論系統(tǒng)講解和教學(xué)示范,向?qū)W員們講授了“中小學(xué)生活素質(zhì)教育”課程的思想理念與教學(xué)思路。

“中小學(xué)生活素質(zhì)教育”課程是中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程從臺(tái)灣引進(jìn)的系統(tǒng)完整、實(shí)用可操作的心理健康教育課程。課程分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。課程內(nèi)容包含“人與己”“人與人”“人與環(huán)境”“人與生命”四個(gè)方面,跨及四個(gè)不同的專業(yè)領(lǐng)域,課程采用“繪本思考教學(xué)”“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”等不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法,是國(guó)內(nèi)中小學(xué)心理健康教育良好的教材補(bǔ)充和課程借鑒。

我有幸與來自全國(guó)各地的100名中小學(xué)心理健康教育負(fù)責(zé)人和教師一起參加了這次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我受益匪淺,她在攪動(dòng)我整個(gè)職業(yè)信念的同時(shí),更給我注入了更多有生命的元素和鮮活的啟迪――再次清晰化的探究欲、方向感和職業(yè)定位――激發(fā)了我繼續(xù)成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的心理教師的自我效能感。來自寶島臺(tái)灣的老師――黃乃毓、陳進(jìn)隆、謝慧燕、李賢國(guó)、廖杏娥――他們有著怎樣的熱忱,有著怎樣的修為,有著怎樣的生命動(dòng)力,才能竭盡所能,不遺余力地為我們傾盡其學(xué)術(shù)所有?他們的精神就是最好的教學(xué)。應(yīng)著教育最美的公式,“榜樣感動(dòng)自省改變”,那我無疑就是最大的受益者了,因?yàn)槲矣龅搅苏n程最好的榜樣!

以下是我結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容和自身的實(shí)踐體會(huì),對(duì)生活素質(zhì)教育課程的特點(diǎn)的一些理解,同時(shí)談一點(diǎn)課程帶來的啟示。

一、立足兒童生命塑造的出發(fā)點(diǎn)

對(duì)個(gè)人而言,早期生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)成年后的人格健全有極大的影響,早期心理健康狀況是一生心理健康狀況的基礎(chǔ)。防微杜漸,及早行動(dòng),加強(qiáng)中小學(xué)心理健康的教育普及,教導(dǎo)兒童及青少年領(lǐng)悟生命的意義與價(jià)值,遂成為我國(guó)各級(jí)學(xué)校的重要工作[1]。實(shí)際上,我們看到的高校學(xué)生心理問題頻發(fā)的背后,深層的原因在兒童時(shí)期的心理素質(zhì)養(yǎng)成。生活素質(zhì)教育課程著眼于兒童早期生活經(jīng)驗(yàn),試圖通過系統(tǒng)課程教授給予其積極的早期干預(yù),及早幫助兒童探究生命的本質(zhì),認(rèn)識(shí)生命的源頭,尊重和珍惜生命,去除生命中的消極信念,建構(gòu)積極正向的生命信念,養(yǎng)成積極的人格特質(zhì),產(chǎn)生出維持生命積極向上的源源不斷的信心和力量。因此,關(guān)注兒童心理健康顯得尤為重要:及早給予發(fā)展性的輔導(dǎo)和預(yù)防,干預(yù)難度低,代價(jià)小,效果長(zhǎng)遠(yuǎn)。對(duì)于兒童本身,這種干預(yù)將為其奠定一生人格健康的基礎(chǔ);對(duì)于家庭,改變一個(gè)孩子,便是造就一個(gè)家庭的幸福;對(duì)于社會(huì),為青少年謀福祉,就是為國(guó)家謀福祉,就是為社會(huì)預(yù)約一個(gè)美好的明天;對(duì)于教育本身,心理健康教育的成效將影響其他教學(xué)的成果。因?yàn)椤敖逃母灸康?不僅在教導(dǎo)和傳遞知識(shí),更重要的是激操,并塑造健全的人格,讓一個(gè)人能活出真實(shí)且豐盛的生命,所以教育就是生命的教育[2]”。因此,從兒童早期生活出發(fā),走近和觸碰他們幼小可塑的生命,是對(duì)生命的尊重和維護(hù),是取得事半功倍的教育效果的保證,意義重大而深遠(yuǎn)。

可喜的是,我國(guó)大陸地區(qū)經(jīng)過十幾年的探索,心理健康教育已經(jīng)成為一項(xiàng)社會(huì)工程,實(shí)施主體由個(gè)別部門擴(kuò)展到社會(huì),關(guān)注對(duì)象由特殊全體普及到每個(gè)生命,逐漸從生命的高度看待這項(xiàng)工作[3]。遺憾的是,心理健康教育在中小學(xué)仍面臨著專業(yè)師資短缺、力度不夠、普及不廣、途徑不寬、效果不顯著等局限。錯(cuò)過早期干預(yù)的機(jī)遇,日后再對(duì)其心理問題進(jìn)行矯治必然會(huì)增加難度,更糟糕的是,這將增加兒童青少年遭遇心理困惑甚至是疾患的幾率和痛楚,給家庭、學(xué)校和社會(huì)也將帶來負(fù)面影響。所以,我們的心理健康教育應(yīng)加大力度從源頭做起――加強(qiáng)幼兒園、中小學(xué)心理健康教育的管理尤其是隊(duì)伍的建設(shè),是保證學(xué)校心理健康工作健康發(fā)展的重要工作,是促進(jìn)兒童青少年健康發(fā)展的基礎(chǔ)性工程。

二、尊重兒童生命需要的課程體系

生活素質(zhì)教育課程理念認(rèn)為,生命的問題一旦發(fā)生,會(huì)作用于不同的方面,包括人與自己的關(guān)系出現(xiàn)問題,如自我價(jià)值偏差,人與人的關(guān)系會(huì)不協(xié)調(diào),比如人際困擾,人與生活環(huán)境有沖突,人不能以宏觀的角度看待生命整體的問題,陷入鉆牛角尖的狀態(tài),引發(fā)心理問題。因此,中小學(xué)生活素質(zhì)教育課程以天、人、物、我四個(gè)面向?yàn)檎n程主題結(jié)構(gòu),試圖建構(gòu)全人的人生信念。課程設(shè)計(jì)也以人與己、人與人、人與環(huán)境、人與生命四大主題為架構(gòu)。同時(shí)配合兒童認(rèn)知心理發(fā)展階段,有次序、有系統(tǒng)地設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)的主題的課程,并選擇與兒童生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的繪本及游戲等[4]。這樣的課程設(shè)計(jì),應(yīng)和兒童生命成長(zhǎng)的需要,尊重兒童生命成長(zhǎng)的規(guī)律,貼近兒童實(shí)際生活,循序漸進(jìn),親切自然,效果顯著。

大陸的心理健康課程只有指導(dǎo)綱要,還沒有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。在中小學(xué),心理健康教育被滲透到“品德與生活”、“品德與社會(huì)”(小學(xué))和“思想品德”(初中和高中)課程中。以品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)為例,我們發(fā)現(xiàn)其教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的向度與臺(tái)灣生活素質(zhì)教育課程及其他國(guó)家的同類課程設(shè)計(jì)有很大的相似性(見下表),他們都以實(shí)實(shí)在在的人的發(fā)展為中心,圍繞自我、與人、與集體、與社會(huì)、與自然等向度設(shè)置課程內(nèi)容。具體以義務(wù)教育《品德與生活》課程改革為例,改革后的課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。課程的基本理念包括道德存在于兒童的生活中;引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心;珍視童年生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利;在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義等。我們從事品德課教學(xué)的老師都有體會(huì),這次改革對(duì)課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)都作了較大的調(diào)整,力圖使教育貼近學(xué)生實(shí)際,貼近社會(huì)實(shí)際,教學(xué)生所需要的,真正滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

應(yīng)該說,我們課程的理念和建構(gòu)都很科學(xué)和系統(tǒng),但實(shí)際上,盡管教材與先前相比面目生動(dòng)了些、資源豐富了些,形式多樣了些,我們的品德課仍不像生活素質(zhì)教育課那樣生動(dòng)活潑、受學(xué)生歡迎,根本原因在于教師的理念和素質(zhì)。任何一個(gè)優(yōu)秀的課程架構(gòu)都需要一個(gè)有靈魂的教師去駕馭和實(shí)施。所以,我們的品德課和今后可能也會(huì)有的生活素質(zhì)教育課要想取得實(shí)效,培養(yǎng)教師隊(duì)伍是首要任務(wù)。

三、適應(yīng)兒童生命特點(diǎn)的教學(xué)方法

生活素質(zhì)教育是以學(xué)生為中心的愛的教育,需要透過故事、體驗(yàn)活動(dòng)、多元藝術(shù),啟動(dòng)孩子思考、相互分享、讓孩子體會(huì)生命的美好并建構(gòu)正向的價(jià)值進(jìn)而產(chǎn)生行為的改變。課程突出的教學(xué)特色表現(xiàn)在四個(gè)方面[5]:

這其中,生動(dòng)的繪本貼近兒童的生活,符合兒童的審美需求,再加上符合兒童道德發(fā)展水平的問題設(shè)計(jì),使得繪本成為走進(jìn)兒童生命的天使和陪伴兒童成長(zhǎng)的伙伴;而多元藝術(shù)則容易刺激孩子的多種智力的發(fā)展;體驗(yàn)教學(xué)則最符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn),也是兒童最善于接受的教學(xué)模式;而關(guān)懷陪伴的態(tài)度本身就是教育,又能為教育創(chuàng)造可教的氛圍,因?yàn)橛行У慕虒W(xué)首先是心與心的交流。其實(shí)這些教學(xué)方法背后的道理并不高深,可貴的是他們將其實(shí)踐在自己的教學(xué)中,這是對(duì)我們最大的啟示:任何好的理論都必須經(jīng)由最扎實(shí)的實(shí)踐才能產(chǎn)生出好的效果。每一個(gè)教師都應(yīng)努力使自己首先成為一個(gè)實(shí)踐者――改變教學(xué)態(tài)度;改變教學(xué)行為,如在教學(xué)中的位置,變主導(dǎo)者為陪伴者,變訓(xùn)導(dǎo)者為聆聽者;改變教學(xué)策略等――哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),也是教師有生命的表現(xiàn),小改變會(huì)帶出大改變。

四、挖掘兒童生命資源的理論依托

生活素質(zhì)教育課程所依托的教育教學(xué)及教育心理學(xué)、心理學(xué)理論非常豐富:從以學(xué)生為中心的主導(dǎo)教學(xué)思想到讀書會(huì)、體悟教學(xué)、多元藝術(shù)教學(xué)等具體教學(xué)策略;從人本主義心理學(xué)理論到認(rèn)知發(fā)展理論、積極心理學(xué)理論和道德發(fā)展及教育理論,再到具體的心理、行為療法和道德教育方法,如理性情緒療法及團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)等。在教學(xué)過程中我還注意到教師運(yùn)用了當(dāng)前比較流行的“焦點(diǎn)解決短期心理咨詢”“李中瑩的NLP”的一些理念和方法。反應(yīng)式的傾聽、溝通的藝術(shù)、接納的態(tài)度、同理的技術(shù)、澄清的技術(shù)、正向的評(píng)價(jià)和表達(dá)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞等心理輔導(dǎo)技術(shù)的巧妙應(yīng)用,加上正確教學(xué)理念的支撐和優(yōu)秀教材的輔助,這樣的教學(xué)必然是深入學(xué)生的生命律動(dòng)中的,必然引起學(xué)生的共鳴并促其領(lǐng)悟和改變。而這,需要教師自身的成長(zhǎng)和不斷的錘煉,這其中,積極主動(dòng)地建構(gòu)自我的生命價(jià)值又是極其重要的內(nèi)因。而這種內(nèi)因的來由則是一個(gè)教師對(duì)待兒童真誠(chéng)的愛和對(duì)職業(yè)的執(zhí)著和敬仰。

當(dāng)然,所有有益的理論和方法只有被教師實(shí)踐才顯得有效。因此,對(duì)我們的教師,成長(zhǎng)的任務(wù)是迫切的。

五、陪伴兒童生命成長(zhǎng)的教師隊(duì)伍

在生活素質(zhì)教育課程中,我們看到了教師在課程傳授中的巨大魅力。他們的魅力不在于讓學(xué)生領(lǐng)受了其高深的理論和嫻熟的技巧,而是他們由自己豐盛的生命中涌動(dòng)出來的成長(zhǎng)的力量和他們給予兒童的真誠(chéng)的陪伴態(tài)度。教師如何創(chuàng)造能夠改變生命的教學(xué)?[6]第一是有“忠心”,即教師要珍惜自己,保持生活的愿景,接受自己的不完美等;第二是“合用”,即堅(jiān)持不懈,全力以赴追求專業(yè)成長(zhǎng),把自己訓(xùn)練成一個(gè)可以分享的人,培養(yǎng)自己善聽的耳和洞察的心,用自己的人格影響學(xué)生,用自己的人格創(chuàng)造最生動(dòng)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng);第三是“受教”,即愿意改變自己,謙虛受教?！霸敢鈱W(xué)習(xí),教師就出現(xiàn)”。教師要隨時(shí)愿意調(diào)整自己,做流動(dòng)的水,做活水?！耙坏┠憬胀Ｖ钩砷L(zhǎng),明日你就得停止教學(xué)”,只有不斷學(xué)習(xí),能力才能增長(zhǎng)。

目前,我國(guó)只有少數(shù)省份開始心理教師的認(rèn)證培訓(xùn)并要求持證上崗,很多地區(qū)的兼職心理教師沒有受過系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn),缺乏駕馭課程的堅(jiān)實(shí)理論和實(shí)操技能,或缺乏進(jìn)行交流的平臺(tái),不利教師的專業(yè)發(fā)展。有進(jìn)取心的心理教師只好參加民間的團(tuán)體,部分教師自費(fèi)參加一些心理咨詢培訓(xùn)。這些體制上的局限限制了心理健康教育教師隊(duì)伍的專業(yè)化發(fā)展。我們?cè)谄诖咧С值耐瑫r(shí)還應(yīng)保有職業(yè)的熱忱和成長(zhǎng)的自主性。

六、整合兒童生命教育的社會(huì)資源

生活素質(zhì)教育課程是臺(tái)灣彩虹愛家生命教育協(xié)會(huì)研發(fā)的,他們每年定期開辦生命教育培訓(xùn)系列課程,以思考教學(xué)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性兒童戲劇等多元教學(xué)方法,培訓(xùn)彩虹生命教育志愿者,進(jìn)入學(xué)校以說故事的方式進(jìn)行生命教育。近年來協(xié)會(huì)還將教育服務(wù)拓展至兩性教育和家庭教育。他們的宗旨是透過彩虹生命教育志愿者、協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)和各界支持,讓生活素質(zhì)教育內(nèi)涵能落實(shí)于學(xué)校、社區(qū)和家庭中,從而強(qiáng)化家庭教育,促進(jìn)親子關(guān)系;進(jìn)而幫助兒童建立內(nèi)在生命的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值與信念,使其有能力在未來人生中做出正確的選擇,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生命的成長(zhǎng)與挑戰(zhàn)[7]。

令人敬仰的是,這樣一個(gè)有價(jià)值的課程和有造詣的教師隊(duì)伍來自民間組織的自我成長(zhǎng)和開發(fā)。這給我?guī)砹藘牲c(diǎn)啟示:一是令我繼續(xù)保持從業(yè)的熱忱和積極性,哪怕付出再多。因?yàn)榕惆閮和砷L(zhǎng)已然成為我生命的動(dòng)力和價(jià)值所在。二是我們也可以整合一些社會(huì)資源,在時(shí)機(jī)成熟時(shí)培養(yǎng)志愿者隊(duì)伍,集合大家的熱忱來共同推進(jìn)心理健康教育事業(yè)的良性發(fā)展。

從生命的高度建構(gòu)心理健康教育課程,是我們心理健康教育課程研制的新方向。臺(tái)灣的生活素質(zhì)教育課程為我們提供了很好的范本,其中的理念和操作都非常值得借鑒。期待我們內(nèi)地能盡快成長(zhǎng)一支專業(yè)的教師隊(duì)伍,成為課程的實(shí)踐者甚至是改進(jìn)者。(稿件編號(hào):090521005)

注釋及參考文獻(xiàn):

[1]生活素質(zhì)教育培訓(xùn)講義(前言).中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程印制,2009,4.

[2]黃乃毓.為生命喝彩――生活素質(zhì)教育概論.中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程印制.2009,4.

[3]河北石家莊教育局教研室德育處曲連坤老師在培訓(xùn)會(huì)開幕式上的講話,2009,4.

[4]陳進(jìn)隆.看見生命的彩虹――生活素質(zhì)教育的教材設(shè)計(jì)理念.中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程印制.2009,4.

[5]同上.

[6]謝慧燕.改變生命的教學(xué).中國(guó)紅十字會(huì)心靈陽(yáng)光工程印制.2009,4.

第3篇：生命教育培訓(xùn)范文

隨著學(xué)生生命安全事件的不斷發(fā)生，如學(xué)生自殺事件，再者學(xué)生心理疾病事件，充分暴露了我國(guó)教育忽視生命教育的缺陷和不足。由此越來越多的教育者倡導(dǎo)將生命教育作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以便填補(bǔ)生命教育的空缺。而體育課程與生命健康之間的關(guān)系最為密切，由此具備了將生命教育融入到體育課程的基礎(chǔ)。

1 生命教育與體育課程

所謂生命教育就是秉持關(guān)愛生命、欣賞生命和敬畏生命的觀念，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生去思考生命，以便對(duì)于生命價(jià)值形成比較正向的認(rèn)識(shí)，這才是生命教育的歸宿所在。

生命教育是體育課程的重要引導(dǎo)，而體育課程是生命教育的重要載體。我們可以從以下幾個(gè)角度來探析生命教育與體育課程之間的關(guān)系：其一，從體育課程的本質(zhì)來講，體育是從生活實(shí)踐發(fā)展而來，其在原始早期隸屬于生活實(shí)踐活動(dòng)范疇和文化娛樂范疇，并且在人類身體素質(zhì)發(fā)展，人格獨(dú)立等方面的發(fā)揮著重要作用。簡(jiǎn)單來講，體育本質(zhì)上是與生命聯(lián)系在一起的。其二，從教學(xué)目的的角度來看，生命教育倡導(dǎo)樹立正確的生命價(jià)值觀，不斷提高學(xué)生對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)程度，而體育課程也是關(guān)注生命健康問題，兩者之間在目的上是一致的。

2 現(xiàn)階段體育課程生命教育缺乏的原因

通過對(duì)于多所學(xué)校體育課程教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段體育課程中關(guān)于生命教育的內(nèi)容很少，往往成為體育教師教學(xué)的盲點(diǎn)。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面，具體來講我們可以從以下幾個(gè)角度來進(jìn)行探析：

2.1傳統(tǒng)體育教學(xué)模式因素

生命教育融入到體育課程中去，需要具備健康的體育教學(xué)環(huán)境，而傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式作為教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)和前提，如果不能夠科學(xué)合理的開展的話，勢(shì)必成為阻礙生命教育融入的瓶頸。體育課程目標(biāo)設(shè)定程序化傾向嚴(yán)重，教學(xué)流程過于計(jì)較大綱要求，教學(xué)設(shè)備體系固化現(xiàn)象明顯，由此形成了傳統(tǒng)體育教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，難以使得學(xué)生在這樣的環(huán)境下接收生命教育，也是很容易理解的事情。

2.2教師體育教學(xué)觀念因素

在將生命教育納入到體育課程的過程中，如果作為教學(xué)主體的教師不能正確理解體育課程的本質(zhì)，忽視生命教育的重要性，片面的將注意力放在體育技能鍛煉上，以嚴(yán)格的課堂紀(jì)律去開展課程，自然使得生命教育在體育課堂上無立錐之地。從本質(zhì)上來講，這就是教師對(duì)于體育課程本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)于體育課程與生命教育關(guān)系理解不透徹的具體表現(xiàn)。

2.3教師體育教學(xué)能力因素

即使教師能夠認(rèn)識(shí)到體育課程中生命教育的重要性，但是這比較是體育教育的新途徑，在缺乏經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行嘗試，教師往往顯得力不從心。尤其是現(xiàn)階段很多體育教師教學(xué)能力不足，實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，生命教育評(píng)價(jià)體系不全，往往很難將其付諸實(shí)施，這也成為目前體育課程生命教育缺失的重要原因之一。

2.4體育課程評(píng)價(jià)體系因素

對(duì)于體育課程進(jìn)行評(píng)價(jià)而形成的體系，可以對(duì)于學(xué)生體育教學(xué)效果以及教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行考核和評(píng)定，這也關(guān)系到生命教育方面的內(nèi)容?，F(xiàn)階段，在體育課程評(píng)價(jià)體系中，沒有生命教育的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于不同學(xué)生也沒有以人性化的管理方式去對(duì)待，由此沒能形成統(tǒng)一的全面的合理的課程評(píng)價(jià)體系，由此給予生命教育的融入帶來了很大的阻力。

3 生命教育理念融入體育課程體系的策略

綜合上述對(duì)于現(xiàn)階段體育課程缺乏生命教育問題的分析，我們看到將生命教育融入到體育課程體系中的必要性以及緊迫性。對(duì)此，我們應(yīng)該從多個(gè)角度去采取措施，以便改變目前生命教育在體育課程中的缺失狀態(tài)。

3.1樹立生命教育觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)思維

意識(shí)反作用于實(shí)踐，要想將生命教育融入到體育課程體系中去，就要從生命教育觀念樹立，傳統(tǒng)體育教學(xué)思維摒棄的角度入手。簡(jiǎn)單來講，我們需要做好以下幾方面的工作：其一，強(qiáng)化生命教育教育和宣傳，在全校營(yíng)造良好的生命教育氛圍，使得其成為開展體育課程的良好環(huán)境；其二，構(gòu)建生命教育體育課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)平臺(tái)，讓教師參與進(jìn)去，積極分享和學(xué)習(xí)教學(xué)技巧，以便更好的將生命教育理念運(yùn)用到體育課程中去；其三，秉持以人為本的教育觀念，尊重學(xué)生的多元化需求，開設(shè)大量的具備實(shí)踐性的體育項(xiàng)目，以不斷滿足學(xué)生的體育鍛煉需求，使得體育課程朝著有利于生命教育的方向發(fā)展和進(jìn)步。

3.2改變體育教學(xué)模式，構(gòu)建生命教育體系

針對(duì)于現(xiàn)階段體育教學(xué)模式固化的問題，我們需要做到如下幾方面工作：其一，組建專家小組，以生命教育理念為引導(dǎo)，改善和調(diào)整現(xiàn)階段體育課程體系，如課程內(nèi)容，課程比重等，為更好地將兩者融合起來奠定夯實(shí)的制度基礎(chǔ)；其二，正確理解體育教學(xué)大綱的要求，在此基礎(chǔ)上結(jié)合各個(gè)院校學(xué)生的實(shí)際情況，促進(jìn)體育教學(xué)模式的多元化發(fā)展，倡導(dǎo)在生命教育方面進(jìn)行嘗試，以構(gòu)建生命教育體系；其三，脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，積極在生命教育方面進(jìn)行嘗試，以不斷的積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為生命教育體系的融入打下方式的基礎(chǔ)。

3.3提高體育教師能力，打造專業(yè)教育團(tuán)隊(duì)

將生命教育理念融入到體育課程中去，教師能力依然是不可或缺的因素，因此，不斷提高體育教師能力，打造專業(yè)化教育團(tuán)隊(duì)顯得尤為重要。此時(shí)體育教師不僅僅需要對(duì)于生命教育有著深刻的理解，更需要其在此方面有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以保證體育課程的質(zhì)量。首先，把握教師招聘和選撥，將生命教育意義的考核納入其中，以此作為競(jìng)聘崗位的重要條件；其次，積極開展有針對(duì)性的生命體育教育培訓(xùn)工作，不斷提高體育教師教學(xué)能力，尤其是將生命教育融入到體育教學(xué)中的能力；最后，給予體育教師優(yōu)越的工作待遇，創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境，鼓勵(lì)其在生命教育方面進(jìn)行各種嘗試。

3.4健全課程評(píng)價(jià)體系，營(yíng)造積極教育氛圍

針對(duì)于目前體育課程評(píng)價(jià)體系不健全的問題，應(yīng)該積極采取有針對(duì)性的措施進(jìn)行改善：其一，積極將生命教育指標(biāo)納入到課程評(píng)價(jià)體系中去，以學(xué)生評(píng)價(jià)教師，教師綜合評(píng)價(jià)的方式去考核學(xué)生以及教師的體育教學(xué)質(zhì)量，并且將其納入到學(xué)生的成績(jī)體系和教師的績(jī)效考核體系中去，以此去激勵(lì)其更好地參與到生命教育體育課程體系的積極性；其二，秉持與時(shí)俱進(jìn)的基本原則，對(duì)于不適合的評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行修整，以保證課程評(píng)價(jià)體系的有效性，及營(yíng)造更好的教育氛圍。

第4篇：生命教育培訓(xùn)范文

前言

死亡教育是指引導(dǎo)人們科學(xué)、人道地認(rèn)識(shí)死亡、對(duì)待死亡，以及利用醫(yī)學(xué)死亡知識(shí)服務(wù)于醫(yī)療實(shí)踐和社會(huì)的教育。其主旨在于使人正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待人人都不可回避的死亡問題，首先是正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的死亡，同時(shí)也正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待他人的死亡。死亡教育不僅讓人們懂得如何活得健康、活得有價(jià)值、活得無痛苦，而且還要死得有尊嚴(yán)[1]。

隨著文明的推進(jìn)和生活水平的提高，人們不但重視優(yōu)生、優(yōu)活，也追求優(yōu)死。臨終關(guān)懷在我國(guó)越來越受重視。由于幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)死亡文化的桎梏，人們對(duì)死亡觀還存在著很大的誤區(qū)，醫(yī)護(hù)人員長(zhǎng)期以來習(xí)慣的道德價(jià)值觀、醫(yī)學(xué)、護(hù)理倫理觀與臨終關(guān)懷也有著一定的沖突。普及死亡教育無疑應(yīng)是實(shí)施優(yōu)死制度和普及優(yōu)死的前提。死亡教育是開展整體護(hù)理的要求，其實(shí)施直接影響臨終患者的護(hù)理質(zhì)量。

綜上所述，及時(shí)的展開死亡教育便顯得十分迫切和有意義了。我國(guó)臨床進(jìn)行死亡教育研究進(jìn)展的綜述如下：

1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

1.1港臺(tái)地區(qū)死亡教育現(xiàn)狀

1.1.1臺(tái)灣研究現(xiàn)狀

20世紀(jì)末，臺(tái)灣教育界將死亡教育引入，稱為“生命教育”或“生死教育”，在學(xué)校廣泛開展生命教育課程，并將2001年定為臺(tái)灣的“生命教育年”[2]。黃天中[3]出版了死亡教育系列叢書；臺(tái)灣的醫(yī)學(xué)院均開設(shè)了死亡心理學(xué)等課程。臺(tái)灣很重視對(duì)護(hù)理系學(xué)生的生死教育，很多學(xué)校將其列為必修課。

1.1.2香港研究現(xiàn)狀

香港最初的死亡教育采用綜合的方法，將死亡和瀕死的知識(shí)整合到其他課程中，主要采用講授形式，重知識(shí)傳授，而不是態(tài)度和技能的培育，護(hù)理學(xué)生（護(hù)生）也沒有機(jī)會(huì)檢測(cè)自己對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和臨終患者的反應(yīng)。近年來對(duì)護(hù)生或注冊(cè)護(hù)士的死亡教育中均嘗試PBI。教學(xué)法，并取得了良好的效果，使護(hù)理人員對(duì)死亡和瀕死持有積極態(tài)度，并能獲得相關(guān)的知識(shí)和心理社會(huì)技能[4]。

1.2大陸地區(qū)死亡教育現(xiàn)狀

與港臺(tái)地區(qū)相比，大陸的死亡教育起步晚，發(fā)展嚴(yán)重滯后。回顧其發(fā)展歷史，死亡教育首先在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域、圍繞倫理問題而展開[5]。內(nèi)地的死亡學(xué)研究始于80年代[6]，1988年7月，中國(guó)內(nèi)地第一次全國(guó)性的安樂死學(xué)術(shù)研討會(huì)上首次提出努力開展死亡學(xué)教育、更新死亡觀念的問題。國(guó)內(nèi)護(hù)理界死亡教育總體還處于理論水平，大多數(shù)護(hù)理院校未單獨(dú)開設(shè)死亡教育課程。護(hù)生在校期間不能獲得系統(tǒng)的死亡教育，在職繼續(xù)教育也缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容，護(hù)理人員對(duì)死亡教育知之甚少[7]。

2提高死亡教育實(shí)行方法

2.1 提高護(hù)士對(duì)死亡教育的認(rèn)知水平

死亡教育使人們懂得如何保證健康，有價(jià)值、無痛苦，而且還要死得有尊嚴(yán)，既強(qiáng)化了人們的權(quán)利意識(shí)，也利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展。護(hù)理人員對(duì)死亡教育的態(tài)度同時(shí)直接影響到臨終護(hù)理的質(zhì)量，管理者應(yīng)該采取積極的措施，提高護(hù)理人員對(duì)死亡教育重要性的認(rèn)知。

2.2 提高公眾對(duì)死亡教育的認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的死亡觀

應(yīng)該呼吁社會(huì)利用媒體宣傳、印刷廣告等方式開展死亡教育知識(shí)的普及，減輕人們對(duì)死亡的恐懼，為護(hù)士開展死亡教育提供適宜的倫理環(huán)境。

2.3 重視護(hù)士對(duì)死亡教育相關(guān)知識(shí)、能力的培養(yǎng)

隨著整體護(hù)理的開展和深入，護(hù)士在護(hù)理工作中越來越重視對(duì)病人的身心護(hù)理，但是，在護(hù)理臨終病人時(shí)所缺乏死亡教育的知識(shí)以及技巧，對(duì)死亡話題探討也較少。

2.3.1轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的死亡觀

不同文化背景，死亡觀不同，我國(guó)的傳統(tǒng)文化接受儒家、道家、佛家思想的影響，多數(shù)人對(duì)死亡是采取否定、回避的態(tài)度的。要對(duì)病人及其家屬開展死亡教育，首先應(yīng)該對(duì)護(hù)理人員自身開展死亡教育，提高其素養(yǎng)，擺脫其對(duì)死亡的恐懼，樹立科學(xué)的死亡觀，本著真誠(chéng)善良的同情心和高度的責(zé)任心對(duì)病人及其家屬開展死亡教育。

2.3.2加強(qiáng)對(duì)護(hù)理人員的死亡教育知識(shí)、技能培訓(xùn)

臨終關(guān)懷與死亡教育是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)需要研究的新學(xué)科、新課題，鑒于目前死亡教育的現(xiàn)狀，應(yīng)對(duì)護(hù)理人員強(qiáng)化有關(guān)死亡教育知識(shí)、技能的培訓(xùn)，通過自學(xué)、短期學(xué)習(xí)班、院內(nèi)講課、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)班、脫產(chǎn)進(jìn)修等，使他們了解患者心理需求，掌握病情告知的原則和技巧，處理好“告知事實(shí)”和“避免傷害”的沖突，掌握癥狀控制、生死問題談話與教育等相關(guān)知識(shí)，使死亡教育成為健康教育的一部分。

2.3.3死亡教育應(yīng)作為護(hù)生的必修課

我國(guó)人口老齡化問題日趨嚴(yán)重，在人們還未經(jīng)過良好的死亡教育，不具備科學(xué)死亡觀的國(guó)情下，作為培養(yǎng)護(hù)士的醫(yī)學(xué)院校，應(yīng)將臨終關(guān)懷學(xué)作為護(hù)士的必修課，繼續(xù)探討“臨終關(guān)懷”、“死亡教育”的適宜教學(xué)內(nèi)容和方法體系，借鑒國(guó)外教育形式，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，組織編寫有特色、前瞻性的系列教材，使我國(guó)的死亡教育具有高起點(diǎn)和適用性”[8]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 諸葛毅，在高等護(hù)理專業(yè)開展死亡教育的社會(huì)價(jià)值[期刊論文]，醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2006（03）

[2] 傳宏，楊海燕.中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)生死教育現(xiàn)狀的比較.天津市教科院學(xué)報(bào)，2005（3）：11―12.（3）（4）醫(yī)學(xué)教育必須重視死亡教育，岳亮，《衛(wèi)生職業(yè)教育》

[3] 黃天中.死亡教育概論I：死亡態(tài)度及臨終關(guān)懷研究.臺(tái)北：明田出版社，1992：1-532.

[4] Wong F K，Lee W M，Mok E.Educating nurses to care for the dying in Hong Kong：a problem-based learning approach.Cancer Nurs，2001，24（2）：112―121

[5] 劉輝，張希晨，李燕.災(zāi)難托起的生命倫理命題：死亡教育.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2008，21（5）：97―99.

[6] 傳宏，楊海燕.中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)生死教育現(xiàn)狀的比較.天津市教科院學(xué)報(bào)，2005（3）：11―12.

第5篇：生命教育培訓(xùn)范文

答：現(xiàn)在一些中小學(xué)生覺得壓力很大，但又不會(huì)處理心理壓力和人際關(guān)系。教師家長(zhǎng)的教育方法不對(duì)也是其重要的壓力來源。中小學(xué)生還不夠獨(dú)立，比較容易受到老師、家長(zhǎng)和同伴的影響。許多教師和家長(zhǎng)不太知道如何跟孩子進(jìn)行有效的雙向溝通，往往是把自己想說的話說完了，卻在不知不覺中傷害了孩子敏感的心，帶給孩子壓力。我們說過，錯(cuò)誤的行為是由錯(cuò)誤的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度導(dǎo)致的，很多教師和家長(zhǎng)本身就有錯(cuò)誤的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，這些就會(huì)傷害到孩子們。只有教師和家長(zhǎng)先改變基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，為中小學(xué)生營(yíng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境，才能指導(dǎo)學(xué)生用正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度面對(duì)成長(zhǎng)中的問題。

如果只是盯著現(xiàn)在出現(xiàn)的問題，試圖解決這一個(gè)一個(gè)表面的問題，不觸及問題的核心根源，只會(huì)是治標(biāo)不治本。

《中國(guó)教師》：您認(rèn)為現(xiàn)在中小學(xué)的生命教育存在哪些問題？

答：我個(gè)人覺得現(xiàn)在的中小學(xué)生命教育，有一些是停留在知識(shí)層面上，收效甚微。因?yàn)檎嬲軌蚋淖內(nèi)说?，不是知識(shí)，而是生命影響生命，只有教師和家長(zhǎng)對(duì)生命的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，才能真正改變中小學(xué)生對(duì)生命的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。要想真正幫助中小學(xué)生，教師合家長(zhǎng)首先要改變自己，成長(zhǎng)成熟起來。

《中國(guó)教師》：鄭老師，我了解到您是紅十字會(huì)“心靈陽(yáng)光工程”的講師。請(qǐng)問這是一個(gè)什么樣的工程？

答：中國(guó)紅十字會(huì)“心靈陽(yáng)光工程”是一個(gè)公益項(xiàng)目，主要開展心理教育、心理急救、心靈重建等三方面的工作，致力于建立覆蓋全國(guó)學(xué)校、家庭、社會(huì)的社會(huì)心理支持系統(tǒng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

《中國(guó)教師》：我了解到紅十字會(huì)“心靈陽(yáng)光工程”正在推廣一套名為《生活教育》的課程，對(duì)青少年生命教育幫助很大，請(qǐng)問這套“生活教育”課程是怎么來的呢？

答：生活教育（Life Education）,簡(jiǎn)稱LE，原名YTL（Youth at the Threshold of Life），即站在門檻上的年輕人。該課程1994年初創(chuàng)于匈牙利，由于其提供的生活原則實(shí)用有效，至今已推廣至50多個(gè)國(guó)家，被眾多中小學(xué)、師范學(xué)校、機(jī)構(gòu)團(tuán)體、夏令營(yíng)等使用，受到各國(guó)教育工作者的好評(píng)。2005年中國(guó)紅十字會(huì)首次將該課程引入中國(guó)。鑒于當(dāng)前大學(xué)生的心理健康問題日趨嚴(yán)重，2005年中國(guó)紅十字會(huì)首次使用該課程啟動(dòng)了“心靈陽(yáng)光工程”公益活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)分別針對(duì)大學(xué)生、教育工作者、父母進(jìn)行“校園講座”、“青少年生活教育”教師培訓(xùn)會(huì)、“21世紀(jì)父母教育培訓(xùn)會(huì)”等系列活動(dòng)。后來“生活教育”被引入北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等許多高校，成為大學(xué)生的選修課之一，受到了大學(xué)生的熱烈歡迎?！吧罱逃闭n程就這樣傳播開來。

《中國(guó)教師》：這套“生活教育”課程有什么樣的內(nèi)容？

答：“生活教育”課程旨在個(gè)人管理，自我意識(shí)，人際關(guān)系，愛情，性及婚姻等方面，幫助學(xué)生理解并正確面對(duì)每個(gè)人成長(zhǎng)中的問題，從而作出明智的選擇。該課程的具體內(nèi)容有四部分，共15個(gè)主題。第一部分“個(gè)人管理”包括全面健康，責(zé)任界限，時(shí)間管理，壓力管理，金錢管理;第二部分“我與自我的關(guān)系”包括理解自我，我是他人眼中的我嗎，培養(yǎng)品格，價(jià)值觀;第三部分“我與他人的關(guān)系”包括一生的朋友，解決沖突，人際關(guān)系工作坊;第四部分“親密關(guān)系愛情、性及婚姻”包括：是愛嗎，還是別的什么，真愛值得等待(性)，預(yù)備婚姻。

《中國(guó)教師》：您對(duì)這套課程有什么樣的評(píng)價(jià)呢？

答：我認(rèn)為這是一套非常難得的好課程。第一，這套課程非常貼近生活，涉及我們生活的方方面面，幾乎包含了人們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中所遇到的所有核心問題并給出了解決方案。第二，這套課程有一個(gè)非常完整的體系架構(gòu)，在國(guó)外已經(jīng)推行了十幾年，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)比較成熟；在國(guó)內(nèi)也使用推廣了近7年，深受大學(xué)生、老師和家長(zhǎng)們的歡迎。第三，該課程不只是傳授知識(shí),更加注重改變?nèi)藗儗?duì)生命的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。其實(shí),人的心理和行為是受其基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度支配的，在學(xué)生們某些不良行為的背后,是他們內(nèi)心對(duì)自己和他人的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度出現(xiàn)了錯(cuò)誤。這套“生活教育”課程涉及人對(duì)生命的基本認(rèn)識(shí)這一核心問題,從根本上幫助我們成長(zhǎng)。第四，課程提供了很多實(shí)用而有效的工具，具有很強(qiáng)的可操作性，幫助我們?cè)谏钪懈玫亟鉀Q問題。我本人也在其中受益匪淺，所以才愿意成為該課程的講師。

《中國(guó)教師》：您認(rèn)為這套課程能從哪些方面給人們幫助呢？

答：最重要的是幫助人們建立正確的基本認(rèn)識(shí)、態(tài)度和積極的價(jià)值觀。我們很多錯(cuò)誤的行為是由錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和態(tài)度導(dǎo)致的。有了正確的基本認(rèn)識(shí)體系和積極的態(tài)度，才能有正確的行為。這套課程從這一根本出發(fā)，幫助學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)生命本身的價(jià)值,建立健康的自我形象，管理自己的壓力,明確自己的責(zé)任和界限,培養(yǎng)自己的好品格；也幫助學(xué)生們正確看待身邊的他人,用正確的態(tài)度建立友誼，解決沖突,明白什么是真愛，樹立健康的戀愛觀,用正確信念建立積極的價(jià)值觀,幫助學(xué)生們走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)和各種困惑。只要人們的思想轉(zhuǎn)變了,行為也就轉(zhuǎn)變了。

其實(shí)不只是學(xué)生,就是像我們這樣的教師和家長(zhǎng)也都沒有這樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過如何應(yīng)對(duì)生活中的各種問題,我們自己在生活中也是問題多多,怎么幫助學(xué)生們走出生活中的困惑呢?所以,我們的教師、家長(zhǎng)需要開始學(xué)習(xí),先用這套課程解決自己生活中的實(shí)際問題,才能正確地引導(dǎo)成長(zhǎng)中的孩子們，幫助他們解決生活中的實(shí)際問題。

《中國(guó)教師》：中國(guó)紅十字會(huì)“心靈陽(yáng)光工程”是通過什么途徑來推廣這門課程的呢？

答：中國(guó)紅十字會(huì)“心靈陽(yáng)光工程”有自己的網(wǎng)站，網(wǎng)站上有對(duì)該課程的介紹。具體的推廣方式有三種：一是在大學(xué)開設(shè)選修課。許多大學(xué)都知道有這套課程，大學(xué)向紅十字會(huì)提出申請(qǐng)，紅十字會(huì)選派“生活教育”課程的講師去授課。也有一些私立大學(xué)直接請(qǐng)?jiān)撜n程的講師去學(xué)校授課。目前，該課程已成為北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等7所高校的正式選修課，用于大學(xué)生的心理健康教育和生活技能培訓(xùn)，受到大學(xué)生的熱烈歡迎。北大還出版了學(xué)生自己撰寫的論文集《學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)愛》和《大學(xué)情感教育讀本》，真實(shí)反映了大學(xué)生們使用這些生活原則的真實(shí)心路歷程。二是在大學(xué)舉辦講座，介紹這套課程的部分主題內(nèi)容。三是舉辦教師培訓(xùn)會(huì),應(yīng)學(xué)校邀請(qǐng)給學(xué)校的老師們授課。

《中國(guó)教師》：紅十字會(huì)有沒有和中小學(xué)合作開設(shè)這門課程呢？

答：目前小學(xué)還沒有開設(shè)這門課，因?yàn)檫@套課程對(duì)于小學(xué)生來說太深了。但初中和高中都開過這門課。中小學(xué)生還不夠獨(dú)立，比較容易受到老師和家長(zhǎng)的影響。如果老師和家長(zhǎng)對(duì)他們的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度不改變，即使學(xué)生們接受了課程理念，這個(gè)聲音也會(huì)很快被老師和家長(zhǎng)淹沒。

《中國(guó)教師》：您認(rèn)為用“生活教育”課程來培訓(xùn)中小學(xué)教師和家長(zhǎng)，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)重要嗎？

答：我個(gè)人認(rèn)為，要想從根本上幫助中小學(xué)生緩解心理壓力，對(duì)中小學(xué)生的教師和家長(zhǎng)進(jìn)行“生活教育”培訓(xùn)是很有必要的。只有教師家長(zhǎng)先改變自己的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,并使用這個(gè)課程解決自己生活中的實(shí)際問題,才能有效地幫助和指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)我們成年人（大學(xué)生、教師、家長(zhǎng)）學(xué)習(xí)了“生活教育”這門課程，自己實(shí)踐過，改變了，成長(zhǎng)了，才有經(jīng)驗(yàn)幫助和指導(dǎo)中小學(xué)生。

另外，許多中小學(xué)生的心理問題從根本來說不完全是學(xué)生的問題。我們?cè)谳o導(dǎo)大學(xué)生時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的心理問題大多是在中小學(xué)階段形成的，他們錯(cuò)誤的自我認(rèn)識(shí)和態(tài)度，很大部分來自于家長(zhǎng)和老師言語(yǔ)上的批評(píng)指責(zé)和貶低。與其等孩子的心理問題形成后再來糾正，不如盡早用正確的方式教育學(xué)生，使他們?cè)诮】档沫h(huán)境中成長(zhǎng)。所以我們非常希望在中小學(xué)教師和家長(zhǎng)中間推廣這門課程，以幫助更多的中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

可見,中小學(xué)教師和家長(zhǎng),既是學(xué)生的幫助者,也是學(xué)生們傷害和壓力的重要來源。所以,為了中小學(xué)生健康成長(zhǎng),對(duì)其教師和家長(zhǎng)進(jìn)行“生活教育”課程的培訓(xùn)是很重要的。

《中國(guó)教師》：你們希望怎樣與中小學(xué)合作來培訓(xùn)教師和家長(zhǎng)呢？

答：我們希望以學(xué)校為主體，由中小學(xué)校組織老師或家長(zhǎng)，學(xué)校提供場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)，向紅十字會(huì)提出申請(qǐng)。紅十字會(huì)選派課程講師來授課。

第6篇：生命教育培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)大環(huán)境家庭狀況校園小環(huán)境心理健康教育生命教育耐挫力

近年來,高校學(xué)生自殺頻繁，其危害和后果非常嚴(yán)重，已經(jīng)成為社會(huì)和媒體熱切關(guān)注的話題。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查顯示：我國(guó)每年約有28.7萬人自殺死亡，約有200萬人自殺未遂。平均每?jī)煞昼娋陀?人自殺死亡，8人自殺未遂。其中，15-34歲是自殺的高峰年齡段。大學(xué)生正處于這一高峰年齡段，自殺率相對(duì)較高。僅僅以廣州高校來舉例：在2006年短短的幾天中，發(fā)生多起大學(xué)生自殺事件：5月29日，廣州大學(xué)一男生跳樓身亡，僅僅隔了一日，也就是5月30日，廣工大一女生投湖身亡。6月2日，海珠區(qū)某高校一男生因作弊被抓跳樓自殺。更令人震驚的是華農(nóng)一周內(nèi)發(fā)生4起跳樓事件，其中包括一名女研究生。由此可知，研究大學(xué)生自殺原因并探討預(yù)防措施，對(duì)于減少大學(xué)生自殺，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要意義。

1高校學(xué)生自殺行為的原因

1.1社會(huì)大環(huán)境的影響和壓力

（1）社會(huì)混亂思潮的影響。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，在開放國(guó)門，快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家各種各樣的文化思潮和信息不斷地涌進(jìn)，不同的東西方文化的碰撞和沖擊形成一股混亂的文化現(xiàn)象，高校學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀受到嚴(yán)重沖擊，他們的思維方式、生活方式、價(jià)值觀念潛移默化地發(fā)生了深刻變化。一方面，由于大學(xué)生處于特定的青春成長(zhǎng)期，具有心理不穩(wěn)定、不成熟的特性，容易受不良社會(huì)思潮的影響，越來越浮躁、急功近利，追求金錢和物質(zhì)享受，對(duì)學(xué)習(xí)敷衍應(yīng)付，甚至認(rèn)為“讀書無用”，每天忙于角逐眼前的物質(zhì)利益，而忽略思考生命的價(jià)值，一旦所求受挫，思想修養(yǎng)嚴(yán)重貧乏的他們就很容易陷入失望和痛苦中，從而作出不理智的行為。另一方面，面對(duì)混亂的文化思潮，大學(xué)生無所適從，無法形成穩(wěn)定的、健康的人生觀和價(jià)值觀，他們迷失、困惑,當(dāng)挫折來臨時(shí)，他們找不到人生支柱，很容易產(chǎn)生悲觀厭世的情緒。（2）就業(yè)的壓力。2009年2月，石家莊某高校女生劉偉不堪就業(yè)壓力在畢業(yè)前夕自殺，留下10萬字的日記。在日記中，劉偉寫道：“自從升入大學(xué)就一直縈繞在耳邊的是‘找工作難’，多少大學(xué)生畢業(yè)后沒有工作，一直感覺壓力很大，常聽人們形容招聘市場(chǎng)人山人海的壯觀，但從沒有真正見過那樣的場(chǎng)面，既想去看看卻又有恐懼，內(nèi)心極矛盾?！币淮未蔚膽?yīng)聘失敗，滾雪球式的就業(yè)壓力終于讓她心灰意冷走上不歸路?，F(xiàn)在的高校學(xué)生面臨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，尤其是今年的金融危機(jī)更加劇了工作供求矛盾：截至2009年3月1日，廣東地區(qū)高校畢業(yè)生簽約率僅有8.45%，比去年同期下降了50%以上。就業(yè)難加重了大學(xué)生的心理負(fù)荷，使他們產(chǎn)生失落、絕望、悲觀的心理問題，如果沒有即時(shí)排遣，很容易以極端方式來尋求解脫。

1.2校園小環(huán)境的壓力

（1）學(xué)業(yè)的壓力。2006年2月28日，成都電子科技大學(xué)一名大四男生，因沒通過英語(yǔ)四級(jí)考試，從5樓跳下，經(jīng)搶救無效死亡。2007年上海工程技術(shù)大學(xué)材料系的一名大四學(xué)生，畢業(yè)前夕因?yàn)檎撐耐七t答辯突然自殺身亡?，F(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)大學(xué)生的學(xué)歷和證件非常看重。隨便打開報(bào)紙，銀行普通的前臺(tái)職位招聘都要求具有研究生文憑，甚至一些賣肉的也招研究生。這種表面人才過剩的畸形發(fā)展必定驅(qū)使高校重視和督促片面的學(xué)業(yè)教育，一方面過于強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性，另一方面忽視學(xué)生心理健康和生命教育。學(xué)生奔命于考證、考級(jí)，在繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)和巨大的考試壓力下，有些心理承受弱的大學(xué)生必然不堪重負(fù)漸漸崩潰。（2）人際關(guān)系壓力。很多人說，大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人的黃金時(shí)代，那兒充滿了青春、朝氣、友誼。高校的學(xué)生正處于思想活躍，精力充沛的青年階段，他們強(qiáng)烈渴望人際交往，渴望通過友誼滿足被人接受、理解的需要。然而，大學(xué)也是一個(gè)小社會(huì)，來自五湖四海的學(xué)生文化背景、生活習(xí)慣不同，形成一個(gè)比較復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)。而大學(xué)生對(duì)人和事物的看法往往帶有較多的不實(shí)際的理想化色彩，一旦個(gè)性無法融合就容易引發(fā)摩擦，有些又不愿意把這些人際關(guān)系的矛盾與同學(xué)交流溝通，而是獨(dú)自消化隱藏，過多的積壓失望和憂郁，容易導(dǎo)致心理疾?。欢掖髮W(xué)生戀愛成為高校常見的風(fēng)景，一旦失戀，心理、為人處事能力還不成熟的大學(xué)生往往感受到巨大的挫折，成為導(dǎo)致大學(xué)生自殺的重要誘因。

1.3復(fù)雜的家庭狀況

（1）不健全的家庭教育和環(huán)境。有些家庭父母關(guān)系緊張，時(shí)常爆發(fā)沖突，甚至把子女當(dāng)做發(fā)泄怨恨的對(duì)象，家庭變成戰(zhàn)場(chǎng)，充斥著火藥和暴力，子女時(shí)常生活在緊張和壓力中，久之必然形成不健全人格，遇到問題容易走向絕路；有些家庭整天忙于事業(yè)，很少關(guān)心子女，孩子相當(dāng)于“留守少年”。而孩子正處于心理和生理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，特別需要父母的親情的呵護(hù)，如果長(zhǎng)期缺乏親情的理解和支持，只會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞，煩惱空虛的不良情緒中，極易引發(fā)心理疾病；有些父母教育態(tài)度、教育方法失當(dāng)，過分保護(hù)嬌縱孩子或者要求過嚴(yán)，期望過高，對(duì)子女隨意訓(xùn)斥、體罰；有些父母離婚后，監(jiān)護(hù)方總以受害者的身份攻擊對(duì)方，破壞對(duì)方的形象，使孩子失去對(duì)人的信任，陷入矛盾之中。有些又過度補(bǔ)償溺愛孩子，讓孩子性格脆弱、以自我為中心，成為任性、暴力、自殘的源泉。（2）家庭經(jīng)濟(jì)狀況。周芳在《家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)大學(xué)生自殺意念的影響》提到：“在不同的家庭人均年收入群體中,自殺意念率最高的是收入不穩(wěn)定的人。收入不穩(wěn)定,容易帶來心理上的不安全感...人均年收入大于6萬的人的自殺意念率排在第二位,這部分人生活富裕,家長(zhǎng)大多是單位的骨干或小有成就的私營(yíng)業(yè)主,他們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力一般較大,內(nèi)心的矛盾沖突會(huì)比較復(fù)雜。同時(shí),由于工作繁忙,陪伴子女的時(shí)間相對(duì)較少,導(dǎo)致他們的子女的自殺意念率較高。此外,由于本次研究的被試是在校大學(xué)生,他們的很好的經(jīng)濟(jì)條件是由其父母的經(jīng)濟(jì)能力決定的,財(cái)富并非他們本人創(chuàng)造,富裕的家庭環(huán)境使得他們的物質(zhì)生活需求比較容易獲得滿足,如果沒有高層次的精神追求,他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)無需求,從而缺乏生活的動(dòng)力而產(chǎn)生自殺意念。自殺意念率最小的是年收入2.4~6萬的人,小康家庭,不用為溫飽問題擔(dān)憂,心態(tài)比較平和,父母的工作生活的壓力不會(huì)太大,有時(shí)間陪伴和教育子女,這些條件都是有利于心理健康的因素?！痹谡撐闹?，周芳通過調(diào)查研究得出結(jié)論：最貧窮和最富有的家庭大學(xué)生自殺意念率是最高的，可見家庭經(jīng)濟(jì)狀況也是影響大學(xué)生自殺的重要因素。

1.4個(gè)人因素

（1）自我調(diào)節(jié)能力差。大多數(shù)自殺的大學(xué)生性格內(nèi)向，有困難和痛苦不愿意與老師和同學(xué)交流，他們極其看重所謂的精神獨(dú)立，內(nèi)心孤芳自賞，他們很少和同學(xué)交往，沒有成熟的處世方法，容易陷入失望與挫折中，盡管面臨巨大的心理壓力，他們也不善于自我調(diào)節(jié)，不善于通過各種途徑化解和釋放不良情緒，相反，他們會(huì)長(zhǎng)期積累這種抑郁，在長(zhǎng)期的焦慮中身心失去平衡，從而容易產(chǎn)生自殺的念頭。（2）挫折教育缺乏。面對(duì)同樣的挫折，受過挫折歷練的學(xué)生會(huì)覺得是一種考驗(yàn)，是成長(zhǎng)過程中的重要經(jīng)歷，而一向一帆風(fēng)順的學(xué)生沒有心理準(zhǔn)備，他們就像溫室的花朵，耐受力較弱，小小的困難就會(huì)過分敏感，驚慌失措,在煩惱、憂郁中越陷越深，無法解脫，經(jīng)過幾番挫折后,容易誘發(fā)心理疾病，產(chǎn)生自殺傾向。

2如何預(yù)防高校學(xué)生自殺行為

2.1重視建設(shè)健康、和諧的社會(huì)大環(huán)境

大學(xué)生是國(guó)家的棟梁,是將來社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的主人翁,大學(xué)生的自殺行為不僅給個(gè)人、家庭帶來巨大的傷痛，也給社會(huì)帶來了巨大的損失。因此，全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)把如何減少和預(yù)防大學(xué)生自殺的問題擺上重要議程。我們?nèi)鐣?huì)要為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康、向上、陽(yáng)光的輿論環(huán)境，盡量減少不良的輿論導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生的負(fù)面影響，幫助大學(xué)生擺脫自暴自棄的心理障礙。我們要盡力支持和理解有心理疾病的大學(xué)生，給他們多一點(diǎn)關(guān)注，形成一個(gè)溫馨、和諧的周邊氛圍，幫助他們盡快走出自殺困境；其次，我們的報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等等媒體必須加強(qiáng)為大學(xué)生構(gòu)建一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的正確輿論導(dǎo)向，大學(xué)生在生活中隨時(shí)都能呼吸到新鮮、和諧的健康輿論空氣，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們提高責(zé)任感，愛惜生命，學(xué)會(huì)以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)生活中出現(xiàn)的危機(jī)。

2.2營(yíng)造健康的校園文化氛圍

高校校園是一個(gè)微觀的小社會(huì),是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要空間,而健康、向上的校園文化對(duì)大學(xué)生完整健全人格的塑造起著潛移默化的作用。高校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一個(gè)集優(yōu)良學(xué)風(fēng)、深厚的文化韻味、親切的人性情感教育、生命教育和娛樂等等為一體的校園文化，吸引生活在其中的大學(xué)生積極參與。讓大學(xué)生通過豐富多樣的校園文化既受到生命、人生價(jià)值觀的文化導(dǎo)向，也感受到集體生活的樂趣，增強(qiáng)了學(xué)生之間、師生之間的交流和感情。充實(shí)、快樂的校園文化豐富了學(xué)生的精神生活，使他們心胸開闊，朋友增多，在無形中化解了大學(xué)生因挫折而產(chǎn)生的自閉、憂郁等不良情緒，幫助他們減輕心理壓力，漸漸恢復(fù)到樂觀、開放的心境中來。

2.3創(chuàng)建和諧的家庭氛圍、改進(jìn)教育方式

父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建和諧、平等、愛護(hù)的家庭氛圍，讓孩子感受到溫馨的情感關(guān)懷，在安全、自由、舒暢中放心長(zhǎng)大，從而形成自信、健康的人格。父母也要以身作則，注意日常言語(yǔ)和行為，盡量客觀地評(píng)價(jià)周邊的人和事，讓孩子在瑣事中，在耳濡目染中形成能正確判斷是非，勇于承擔(dān)責(zé)任和錯(cuò)誤的健全的性格；據(jù)某媒體報(bào)道：委內(nèi)瑞拉兒童教育專家何塞·塞加拉在“人性化教育”的學(xué)術(shù)報(bào)告中分析了兒童人格、自我評(píng)價(jià)和獨(dú)立感與父母言傳身教的關(guān)系，提議采取民主的家庭教育方式。要讓孩子全面健康地發(fā)展，父母應(yīng)當(dāng)以民主、平等的教育方式教育子女，應(yīng)當(dāng)為孩子制定合理、科學(xué)的行為規(guī)范，以朋友的姿態(tài)主動(dòng)平等地和孩子溝通，要學(xué)會(huì)經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，避免用粗暴的方式懲罰，而要耐心地用語(yǔ)言和行動(dòng)，在愛的交流中幫助孩子認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。

2.4加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育工作

省教育廳李小魯副廳長(zhǎng)在全省普通高校大學(xué)生心理健康教育工作會(huì)議上指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作是新形勢(shì)下全面貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，也是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的重要途徑?！备咝Ｒe極探索心理健康教育的有效方法和途徑，加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育工作。首先,建立動(dòng)態(tài)心理檔案。每一個(gè)新生入學(xué)，高校應(yīng)通過調(diào)查問卷、心理測(cè)試等手段及時(shí)把握每一位學(xué)生的心理狀況，并且建立細(xì)致、詳盡的心理健康檔案。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，學(xué)校要切實(shí)作好貼身跟進(jìn)工作，通過師生近距離地互動(dòng)，建立起師生互相信任，交流順暢的紐帶，及時(shí)、準(zhǔn)確地了解和掌握大學(xué)生的心理發(fā)展動(dòng)態(tài)；在學(xué)生中選拔學(xué)生干部或骨干組建心理互助小組，在生活和學(xué)習(xí)交往中及時(shí)反饋同學(xué)的心理情緒變化；班主任和心理工作者定期與家長(zhǎng)電話或網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系和溝通，對(duì)性格內(nèi)向、自閉、心理狀況存在異常傾向的學(xué)生重點(diǎn)跟進(jìn)，以便及時(shí)輔導(dǎo)。通過以上種種方式，高校要及時(shí)掌握每一位學(xué)生的心理狀況和發(fā)展軌跡，建立起大學(xué)生動(dòng)態(tài)心理健康檔案。其次，完善心理咨詢機(jī)構(gòu)。高校要建立健全的心理咨詢機(jī)構(gòu)，積極引進(jìn)具有理論和實(shí)踐相結(jié)合的高層次心理工作者，要按師生比例配備足夠的心理咨詢教師，對(duì)于現(xiàn)有的心理工作者，要定期組織培訓(xùn)和出外學(xué)習(xí)充電，以最先進(jìn)的手段和信息提高心理咨詢和測(cè)試水平，從而達(dá)到最有效地預(yù)防大學(xué)生自殺行為的發(fā)生；最后，加大心理健康知識(shí)的宣傳力度。高校要定期組織心理專家開展心理健康教育培訓(xùn)活動(dòng)或講座，編制和發(fā)放心理健康知識(shí)手冊(cè)，構(gòu)建心理健康教育的網(wǎng)站，通過各種層面推進(jìn)心理健康教育工作，普及心理健康知識(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的同時(shí)，幫助他們重視自己的心理狀況，提升自身預(yù)防心理疾病的抗體，充分發(fā)揮他們的心理潛能，從而達(dá)到避免學(xué)生采取過激行為應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果。

2.5加強(qiáng)生命教育，幫助學(xué)生擁有積極的人生態(tài)度

據(jù)某媒體報(bào)道:：“美國(guó)學(xué)者杰•唐納•華特士于1968年首次提出生命教育的觀點(diǎn),其后其理念在全球迅速發(fā)展。從美國(guó)學(xué)者在加州創(chuàng)建阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校，倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想；到日本1989年所修改的新《教學(xué)大綱》中針對(duì)青少年自殺、污辱、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費(fèi)等現(xiàn)象日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，提出“以尊重人的精神”和“對(duì)生命的敬畏”之觀念來定位道德教育的目標(biāo)；再到臺(tái)灣、香港的中小學(xué)系統(tǒng)地開設(shè)與此相關(guān)的生命教育課程，生命教育越來越受到人們的重視，并取得了令人矚目的成績(jī)”。近年來，我國(guó)許多教育專家已經(jīng)開始關(guān)注這一問題，而且也逐漸認(rèn)識(shí)“21世紀(jì)教育改革的呼喚越來越多地關(guān)注生命。關(guān)注生命將是人類在教育觀念上一次根本性的變革”。高校應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育變革的任務(wù)，開設(shè)生命教育的課程,通過理論教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的形式,把珍惜自己的生命以及他人生命的思想觀念深刻植入學(xué)生的意識(shí)深處,著重幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到做出危害自己或危害他人的行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果和損失,并且以各種途徑和形式如參觀監(jiān)獄、觀看交通事故的宣傳電視和圖片、傾聽自殺事例的危害講座，讓學(xué)生了解死亡知識(shí)和苦難；其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解人生的歷程，比如出生、成長(zhǎng)、中年、老年、死亡、突發(fā)事件，各個(gè)階段面臨的困難、任務(wù)、具備的心理特征，通過各種普通人和身邊人的事例，培養(yǎng)學(xué)生形成大家都是“平凡人”、“社會(huì)需要平凡人”的理念，教育學(xué)生面對(duì)逆境應(yīng)如何生存以及協(xié)調(diào)生存環(huán)境，要認(rèn)識(shí)到人生難免低潮，這是每一個(gè)人生的難題；要培養(yǎng)學(xué)生樹立積極健康的生命價(jià)值觀,在領(lǐng)悟人生意義中確定自己生命活動(dòng)的價(jià)值，感悟生活的美好，從而熱愛和珍惜生命。

2.6培養(yǎng)和提高學(xué)生的耐挫力

高校要重點(diǎn)培養(yǎng)和提升大學(xué)生在挫折和困難面前承受和解決問題的能力。挫折并不可怕，關(guān)鍵是受困者的認(rèn)識(shí)角度和信念。要培養(yǎng)學(xué)生從不同層面解釋和看待逆境，古人說：塞翁失馬，焉知非福。古人以豐富的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們：無論遇到福還是禍，要調(diào)整自己的心態(tài)，要超越時(shí)間和空間觀察問題，要認(rèn)識(shí)到事物具有發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)特征。這樣，遇到困境我們就會(huì)有足夠的心理承受能力；高校的心理工作者要幫助學(xué)生了解和掌握人性、協(xié)調(diào)人際關(guān)系技巧和情緒控制、宣泄的基本方法,要強(qiáng)調(diào)有關(guān)青年期心理容易出現(xiàn)的問題以及如何應(yīng)對(duì)的技巧,從而提高大學(xué)生的耐挫力。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：生命教育培訓(xùn)范文

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）06A-0061-01

在農(nóng)村學(xué)校，隨著留守兒童的增多，留守兒童的生活問題、教育問題、心理問題、道德行為問題越來越受到人們的關(guān)注，而留守兒童的安全問題已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)問題。近年來，由于父母疏于照顧、監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)、兒童防護(hù)能力弱，留守兒童意外傷害事件時(shí)有發(fā)生，例如，2011年6月，阜陽(yáng)潁上2歲男童被狗咬傷險(xiǎn)遭截肢；2011年8月，安徽滁州留守兒童突遭車禍；2012年11月貴州畢節(jié)七星關(guān)區(qū)5名留守兒童在垃圾箱內(nèi)意外中毒死亡。此外，留守兒童甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。如何對(duì)這樣一個(gè)特殊的群體進(jìn)行安全教育和安全管理，避免意外傷害事件的發(fā)生，讓留守兒童開心、快樂、健康地成長(zhǎng)，這是擺在我們每一位農(nóng)村教育工作者面前的課題。筆者結(jié)合多年的工作實(shí)踐，談?wù)勣r(nóng)村學(xué)校留守兒童的安全管理問題。

一、將留守兒童安全管理工作作為德育工作和安全工作的重點(diǎn)，常抓不懈

健全組織機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，這是確保留守兒童得到科學(xué)有效的管理，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)的保證。近年來，筆者所在的學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，分管德育工作的副校長(zhǎng)和政教處主任為副組長(zhǎng)，班主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、思想品德科任教師為成員的“關(guān)愛留守兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。該工作領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)合本校實(shí)際制定了具體的工作方案，把留守兒童安全管理工作作為學(xué)校德育和學(xué)校安全工作的重點(diǎn)。此外，學(xué)校還要求教師簽訂留守兒童安全責(zé)任狀，實(shí)行責(zé)任追究制，將留守兒童安全工作納入教師的績(jī)效考核，并作為教師評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)定、崗位晉升的重要依據(jù)，對(duì)在留守兒童安全工作中具有顯著成績(jī)的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)組織管理不善、工作任務(wù)不落實(shí)、發(fā)生留守兒童安全責(zé)任事故的教師，視情節(jié)輕重予以通報(bào)批評(píng)或紀(jì)律處分。由于學(xué)校采取了有效的管理措施，留守兒童安全工作得到了保障。

二、制定和完善安全管理制度，加強(qiáng)留守兒童的安全教育，提高留守兒童的安全防范意識(shí)

為了做好留守兒童安全管理工作，增強(qiáng)留守兒童自我保護(hù)意識(shí)，筆者所在的學(xué)校采取了以下幾個(gè)措施。第一，制定和完善安全管理制度。比如，學(xué)校分別制定了《消防安全制度》《學(xué)校周邊環(huán)境安全治理制度》《集會(huì)、會(huì)操安全管理制度》《門衛(wèi)安全防范工作制度》等40多項(xiàng)學(xué)校安全管理制度和安全預(yù)案，使學(xué)校安全工作有章可循。第二，充分利用每周的班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、安全教育和法制教育，增強(qiáng)留守兒童的安全意識(shí)、防護(hù)意識(shí)和法制觀念。第三，利用校園廣播、黑板報(bào)、手抄報(bào)、學(xué)習(xí)園地等，加大安全教育宣傳力度。第四，定期開展防火、防騙、防拐、防溺水、防震等安全演練，教給留守兒童應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的技巧，提高自我保護(hù)能力。

三、加大學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，為留守兒童創(chuàng)造良好的住宿條件

為了保證留守兒童能夠安心地在學(xué)校讀書，筆者所在的學(xué)校興建了學(xué)生宿舍，方便留守兒童在校住宿。留守兒童住進(jìn)學(xué)校后，學(xué)校落實(shí)專人負(fù)責(zé)，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任對(duì)留守兒童進(jìn)行24小時(shí)監(jiān)管，減少安全事故的發(fā)生。此外，為了解決留守兒童在校住宿遇到的生活困難，學(xué)校還開展了各種類型的“一對(duì)一、一對(duì)多”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，解決住校留守兒童的吃、穿、住等問題。

四、學(xué)校要加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的聯(lián)系，構(gòu)建留守兒童安全教育新格局

首先，學(xué)校加強(qiáng)了家校聯(lián)系，如定期舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班，學(xué)校利用家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)校開放日和家長(zhǎng)座談會(huì)等，對(duì)留守兒童的父母或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)，特別是安全防護(hù)的教育培訓(xùn)，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)。其次，警民共建，形成齊抓共管的工作形式。學(xué)校在加強(qiáng)家校聯(lián)系的同時(shí)，還積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)和社區(qū)、村屯的支持與配合。例如，定期邀請(qǐng)公安民警和社區(qū)干部到校給學(xué)生作安全教育講座，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)；對(duì)校園周邊的治安進(jìn)行整頓，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；在學(xué)生離校時(shí)，學(xué)校積極配合當(dāng)?shù)嘏沙鏊?、運(yùn)輸管理部門，對(duì)學(xué)生搭乘的班車進(jìn)行排查，對(duì)違規(guī)超載的現(xiàn)象予以嚴(yán)肅查處，確保學(xué)生的乘車安全。

第8篇：生命教育培訓(xùn)范文

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教師的執(zhí)教水平，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

消防教育課是一門新興的課程，但要上好這門課需要學(xué)習(xí)的東西太多了，這對(duì)于我們來說，困難是可想而知的。因此為了進(jìn)一步提高消防知識(shí)教育水平，我校多次派人到張家港、南京、蘇州等實(shí)踐基地去學(xué)習(xí)他們的消防安全教育，在學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中，學(xué)員們從理論和實(shí)踐的角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了各基地的“三防”知識(shí)基礎(chǔ)理論（如張家港的防火、防毒、防震教育以及在此基礎(chǔ)上延伸的生存教育）和教學(xué)指導(dǎo)、防災(zāi)救災(zāi)、自救互救知識(shí)及簡(jiǎn)易防護(hù)器材的制作，并組織了以“生存”為主題的教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

多次的學(xué)習(xí)與教育經(jīng)驗(yàn)交流，使我轉(zhuǎn)變了以前學(xué)生被動(dòng)地聽，根本沒有主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極地參與到消防安全教育活動(dòng)中來。學(xué)生收集資料、交流消防事故案例的過程就是掌握安全知識(shí)的過程；學(xué)生分組、進(jìn)行火災(zāi)模擬演練的過程就是形成生存本領(lǐng)的過程；學(xué)生在滅火器使用區(qū)體驗(yàn)滅火器的使用，就是掌握生存技巧的過程。而在這些過程中，學(xué)生也會(huì)自然而然地內(nèi)化珍愛生命的價(jià)值觀。比如，學(xué)生在演練中體現(xiàn)出的積極主動(dòng)的意識(shí)、鎮(zhèn)定自若的神情、互助合作的態(tài)度、無私奉獻(xiàn)的精神等，都超乎想象，令人贊嘆不已。

二、加強(qiáng)消防課堂教學(xué)，編寫一套適合的教材

課堂教學(xué)是消防安全教育的基本形式，也是最有效的手段之一。加拿大1999年就開始實(shí)施一項(xiàng)名為“學(xué)生與消防教育”的計(jì)劃，從幼兒園到八年級(jí)開設(shè)消防教育課程，以幫助學(xué)生加深對(duì)火災(zāi)及其后果的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在，我國(guó)有許多學(xué)校沒有消防安全教育的計(jì)劃，更沒有制定消防安全教育大綱，沒有形成常態(tài)化和制度化，沒有課時(shí)保證。為改變這種狀況，我們應(yīng)該針對(duì)不同年齡段學(xué)生的身體、心理特點(diǎn)，讓消防安全也步入課堂教學(xué)，作為學(xué)生必修課，并選擇適合不同年級(jí)學(xué)生“口味”的教育方式，提高教育質(zhì)量，使廣大學(xué)生學(xué)會(huì)用消防知識(shí)抵御火災(zāi)的傷害。

課堂教育要有好的教材。有關(guān)部門能否從實(shí)際出發(fā)，編寫一套適合于中小學(xué)生的消防教育培訓(xùn)教材，盡快制定消防安全教育大綱，對(duì)學(xué)校消防安全教育的內(nèi)容、課時(shí)、教學(xué)目標(biāo)等做出具體、明確的規(guī)定，形成系統(tǒng)、規(guī)范的學(xué)校消防安全教育體制，形成全國(guó)統(tǒng)一的消防安全教育權(quán)威教材和適合各年齡段特點(diǎn)的消防讀本，使教材形成專業(yè)性與教育性的統(tǒng)一，從而使學(xué)校都能按要求主動(dòng)地、獨(dú)立地、持久地開展消防安全教育。

三、親身實(shí)踐，提高安全意識(shí)，做好消防安全宣傳工作

根據(jù)學(xué)生的好動(dòng)性，讓學(xué)生親身實(shí)踐，參與到消防安全教育的過程中是必不可少的手段之一。為此，學(xué)?？梢赃x擇性地配備如逃生體驗(yàn)裝置、廚房火災(zāi)演示體驗(yàn)裝置、模擬電氣線路火災(zāi)演示設(shè)施、模擬滅火器演示裝置、模擬火災(zāi)報(bào)警等消防體驗(yàn)設(shè)施，讓學(xué)生參與到“實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)”中，使其不僅學(xué)習(xí)消防安全的理論知識(shí)，并且還不斷提高滅火和逃生技能，使之成為消防安全的參與者。

提高安全意識(shí)，做好消防安全宣傳工作。一次次慘痛的消防事故告誡我們，火災(zāi)猛如虎，尤其是災(zāi)后帶來的社會(huì)影響和損失是不可估量的。因此，我們一定要充分認(rèn)識(shí)消防安全宣傳的重要性，要充分認(rèn)清學(xué)校是開展消防安全宣傳最好的陣地、學(xué)生是最好的宣傳教育對(duì)象，消防安全教育從學(xué)生抓起，繼而通過“小手拉大手”影響到大人，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生社會(huì)安全責(zé)任感和使命感。

四、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，確保消防教育、教學(xué)效能

在實(shí)施小學(xué)生消防安全教育過程中，采用靈活的學(xué)習(xí)方法和選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法十分重要。因此，上課時(shí)，我為學(xué)生設(shè)計(jì)了模擬體驗(yàn)、討論暢談、競(jìng)賽、表演、宣傳等學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，首先，我借助其好動(dòng)性，采用角色扮演教學(xué)法，組織學(xué)生演練報(bào)火警；其次，借助其好奇性，運(yùn)用情境教學(xué)法，在校園中模擬火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，組織學(xué)生開展形式新穎的逃生體驗(yàn)；其三，借助學(xué)生的好強(qiáng)性，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法，給每組學(xué)生設(shè)置任務(wù)，通過小組競(jìng)爭(zhēng)，激起學(xué)生的求勝欲；最后，借助學(xué)生記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)法，直觀演示法，讓學(xué)生通過直觀形象的教育形式來學(xué)習(xí)滅火的方法，滅火器的使用。只有選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，加深小學(xué)生對(duì)消防知識(shí)的理解，把理論知識(shí)變?yōu)橹庇^易懂，才能充分發(fā)揮教學(xué)效能。

五、通過舉辦技能競(jìng)賽，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

我市每年十月份都組織中小學(xué)生生存技能競(jìng)賽，通過知識(shí)競(jìng)答、說課比賽、骨折固定、使用滅火器比賽等活動(dòng)，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。消防安全教育是生命教育。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生永遠(yuǎn)是主體，學(xué)生之所想、所學(xué)、所感才是教學(xué)之關(guān)鍵，想他們所想，給他們所要的，我們才能走進(jìn)他們內(nèi)心，使消防安全教育成為他們鐘愛的課程，使消防安全教育課程在他們的生存能力發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

第9篇：生命教育培訓(xùn)范文

這些文件所涉及教師的若干話題，其核心無不指向了制度建設(shè)。過去多年，一些制度建設(shè)之所以難以推進(jìn)，或許就在于沒有形成與時(shí)俱進(jìn)的改革思維。如果總是繞著而不是走進(jìn)“制度建設(shè)”這個(gè)核心詞，那么不知不覺繞回老路就有可能在所難免。

期待實(shí)行國(guó)家教育公務(wù)員制

“保證教師平均工資水平不低于或高于國(guó)家公務(wù)員平均工資水平”，這是多年來政府部門反復(fù)高調(diào)表達(dá)的話語(yǔ)。這樣的表態(tài)卻往往令公眾心中不是滋味，因?yàn)樗麄儾坏貌幻鎸?duì)的是一個(gè)悲情的現(xiàn)實(shí)——教師待遇，尤其是農(nóng)村教師待遇，并未依法得到保障。

本來，“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定”，是我國(guó)1994年1月1日起實(shí)施的《教師法》第二十五條之規(guī)定。然而時(shí)至今日，這一法律條文卻遲遲沒有落實(shí)，也就是說，地方政府部門始終沒有嚴(yán)格遵循《教師法》保障教師待遇。

顯然，依法保障教師待遇，必須監(jiān)督政府部門執(zhí)行的效果，必要時(shí)追究政府部門的違法責(zé)任。可是，不少地方政府官員或許認(rèn)為，是否依法保障教師待遇根本不是什么問題，他們總是以“財(cái)政資金不足”等理由搪塞，甚至把保障教師待遇當(dāng)作是對(duì)教師的施舍，僅僅在教師節(jié)給教師們送上幾句安慰。如此一拖再拖竟拖過了19年。

2010年頒布的國(guó)家教育規(guī)劃綱要指出，要“加強(qiáng)教育監(jiān)督檢查，完善教育問責(zé)機(jī)制”。如果根據(jù)這一精神，對(duì)不保障教師待遇的地方政府，切實(shí)追究責(zé)任，誰還會(huì)把《教師法》不當(dāng)回事呢？

其實(shí)，更深層次的問題在于，“保證教師平均工資水平不低于或高于國(guó)家公務(wù)員平均工資水平”的表述本身，就留給地方政府操作上的彈性空間。其一，眼下的公務(wù)員薪酬并沒有完全陽(yáng)光化，即使教師的工資向公務(wù)員看齊了，但實(shí)際待遇還是有很大差距。其二，平均工資水平的計(jì)算，一所學(xué)校行政人員和一線普通教師工資平均較高，卻很可能掩蓋了一線普通教師工資較低的事實(shí)；一個(gè)地區(qū)城區(qū)學(xué)校教師和鄉(xiāng)村教師的工資平均較高，卻很可能掩蓋了鄉(xiāng)村教師工資較低的事實(shí)，這當(dāng)然不能說是保障了教師的待遇。

多年前，在全國(guó)兩會(huì)期間就有代表提出，我國(guó)有必要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，“實(shí)行國(guó)家教育公務(wù)員制”。 這個(gè)建議認(rèn)為，將教師納入公務(wù)員管理，不僅不會(huì)增加國(guó)家新的開支，反而會(huì)有助于法律保障教師待遇的落實(shí)，同時(shí)也有利于對(duì)教師隊(duì)伍的進(jìn)一步管理、培養(yǎng)和使用。比如美國(guó)和日本規(guī)定，義務(wù)教育教師每隔五年必須輪換一次，因?yàn)閷?shí)行了國(guó)家教育公務(wù)員制，義務(wù)教育教師作為公務(wù)員有責(zé)任輪換。我國(guó)在推進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展均衡時(shí)，也曾有過教師輪換的動(dòng)議，卻終究難以執(zhí)行，其主要原因或許就在這里。

我國(guó)教育部門“教師不得有償家教”的規(guī)定之所以成為一紙空文，一是我國(guó)《義務(wù)教育法》《教育法》等上位法中，找不到“教師不得兼職”的相關(guān)法律依據(jù)，這相當(dāng)于行政部門的這條規(guī)定涉嫌違法；二是家教有償與否很難取證；三是一些教師待遇低，只有通過雙休日兼職，才能改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況。在新加坡，就明確規(guī)定教師不得到教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職，要么在學(xué)校為學(xué)生無償補(bǔ)課，要么轉(zhuǎn)到社會(huì)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做培訓(xùn)師。這個(gè)“二選一”的規(guī)定得以順利執(zhí)行，也是因?yàn)閷?shí)行了國(guó)家教育公務(wù)員制。

期待建立現(xiàn)代學(xué)校制度框架

把“要保護(hù)學(xué)生生命安全”作為幼兒園教師、中小學(xué)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之一，顯然是直面現(xiàn)實(shí)中存在的某些教師諷刺、歧視、體罰或變相體罰等不尊重孩子人格的現(xiàn)象，旨在助推教師專業(yè)素質(zhì)的提高。遺憾的是，沒有落實(shí)機(jī)制的具體標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的提高其實(shí)毫無意義。

其實(shí)，我國(guó)2006年修訂的《未成年人保護(hù)法》早有明確規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！边@就是說，法律已規(guī)定教師的這類行為違法，理應(yīng)依法追究其責(zé)任。如果這樣的法律條文都得不到執(zhí)行，那么再將其列入專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)又焉能得到執(zhí)行呢？

還有，為了小學(xué)教師能與時(shí)俱進(jìn)，教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求“要掌握對(duì)小學(xué)生進(jìn)行青春期和性健康教育的知識(shí)和方法”?？墒菃栴}在于，我國(guó)中小學(xué)教育中輕視人格教育、生命教育和生活教育的狀況極為普遍，現(xiàn)實(shí)中學(xué)校很少開展這方面的教育，即便教師掌握了有關(guān)青春期和性健康教育的知識(shí)和方法，同樣不能扭轉(zhuǎn)性教育被輕視的局面。

應(yīng)該看到，為提高教師的專業(yè)素質(zhì)，教育行政部門除了此次制定的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，近年來還出臺(tái)了有關(guān)師德規(guī)范、定期注冊(cè)制等一系列舉措。從本質(zhì)上講，這些措施都是希望用行政的方式來解決教育事務(wù)，但效果卻并不看好。首先，由于缺乏嚴(yán)肅的問責(zé)機(jī)制，對(duì)于違法違規(guī)行為的處理往往不了了之。其次，追求短期的辦學(xué)政績(jī)導(dǎo)向，會(huì)使學(xué)校、教師只關(guān)注那些能盡早出政績(jī)的指標(biāo)，比如安全教育，一些地方平時(shí)不管不問，只有在出事時(shí)才強(qiáng)調(diào)一下。這類“不考不重要”的事例俯拾皆是。

為提高教師的專業(yè)素質(zhì)，2010年7月頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（下稱《規(guī)劃綱要》），明確提到我國(guó)要推進(jìn)教育管理制度改革，建立現(xiàn)代學(xué)校民主管理制度。在這個(gè)制度框架下，有關(guān)師德的規(guī)范，應(yīng)該由教師行業(yè)委員會(huì)制定；有關(guān)對(duì)教師能力的評(píng)價(jià)，應(yīng)該由教師同行委員會(huì)進(jìn)行。如果仍由行政部門制定規(guī)范、推行標(biāo)準(zhǔn)，只會(huì)導(dǎo)致政校不分、管辦不分。

也就是說，按照綱要的精神，提高教師素質(zhì)、增強(qiáng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感，不能只把希望寄托于行政規(guī)范，關(guān)鍵要在中小學(xué)和幼兒園建立民主管理的現(xiàn)代學(xué)校制度。這意味著教育行政部門要規(guī)范自身的行為，努力促進(jìn)落實(shí)中小學(xué)和幼兒園的辦學(xué)自，并在校內(nèi)建立民主管理以及教育評(píng)價(jià)機(jī)制。這正是規(guī)范學(xué)校辦學(xué)、提高教師素質(zhì)、保障未成年受教育者權(quán)益的根本性舉措。

期待有教師同行評(píng)價(jià)制度對(duì)接

盡管國(guó)家推出的關(guān)于實(shí)施教師資格考試和定期注冊(cè)制度的行政法規(guī)，與落實(shí)2010年頒布實(shí)施的《規(guī)劃綱要》，具有政策的一致性和連續(xù)性，但仍有“這種做法既不妥當(dāng)，也不可行”的聲音出現(xiàn)，并有人提出了部分教師會(huì)出現(xiàn)抵觸乃至抵制行為、教師管理成本會(huì)增高、教育人事管理中的尋租和腐敗現(xiàn)象會(huì)增加等理由。

此前，我國(guó)在教師的管理方面，由于所發(fā)放的教師資格證書沒有時(shí)限規(guī)定，導(dǎo)致無論相應(yīng)的聘任條件達(dá)到與否，凡進(jìn)入教師隊(duì)伍者基本上就是“終身教職”。這種制度安排，必然會(huì)導(dǎo)致一些并沒有職業(yè)理想、職業(yè)興趣者，難以勝任教師崗位的要求。這也是社會(huì)輿論呼吁打破教師終身制的原因。

然而當(dāng)下“五年一注冊(cè)”的教師資格“年檢”，又可能出現(xiàn)新的問題，即所有教師都將被取消“終身”。

實(shí)際上，在發(fā)達(dá)國(guó)家中，有一種制度規(guī)定達(dá)到一定條件的中小學(xué)教師，可申請(qǐng)“終身教職”，聘任他們的學(xué)校不得隨意解聘。如此，既能保障教師有一份穩(wěn)定的工作，又可避免教師的教育自受到校方其他非教學(xué)因素的干擾。由于對(duì)“終身教職”的考核、遴選極為嚴(yán)格、慎重，一旦獲得“終身教職”，就意味著在職業(yè)能力、職業(yè)操守方面得到了同行的認(rèn)可?？梢哉f，教師們爭(zhēng)取“終身教職”的驅(qū)動(dòng)力，不是來自外部的考核壓力，而是自身的職業(yè)興趣和職業(yè)理想使然。對(duì)其進(jìn)行研究不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)立這種“終身教職”，通常有兩個(gè)制度做支撐，一是教師同行評(píng)價(jià)制度，即對(duì)教師的考核、評(píng)價(jià)，不是由行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行，而是由教師委員會(huì)實(shí)施，力避行政因素的干擾。教師同行會(huì)設(shè)定明晰的教育標(biāo)準(zhǔn)，考查教師的教育水平和貢獻(xiàn)。二是年薪制，教師的年薪優(yōu)厚且在事先約定好，以保證教師職業(yè)的獨(dú)立性和超脫性。