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第1篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

摘要：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律，主要解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大問題。宏觀經(jīng)濟(jì)影響到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，因此，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于從整體角度把握社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面分析社會(huì)發(fā)展趨勢。本文主要簡單的闡述了對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)，內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等，在此基礎(chǔ)上從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析中國失業(yè)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；內(nèi)容；發(fā)展；中國失業(yè)現(xiàn)象

中圖分類號(hào)：F015 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）什么是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Macroeconomics），是通過研究整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)各種總量的變化，來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)作為研究對象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究內(nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型[1]。宏觀經(jīng)濟(jì)理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、消費(fèi)函數(shù)理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、開放經(jīng)濟(jì)理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制、經(jīng)濟(jì)政策效用等。宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟(jì)模型，主要用于經(jīng)濟(jì)理論的驗(yàn)證等。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的時(shí)期，總體說來，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要集中在微觀領(lǐng)域，但是部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家也開始涉足宏觀經(jīng)濟(jì)問題，從經(jīng)濟(jì)整體角度來看待國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典學(xué)派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)使古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論陷入了困境，美國失業(yè)率在不斷上升，同時(shí)國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來越多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始意識(shí)到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極探索宏觀經(jīng)濟(jì)理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因，這標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。第三階段：補(bǔ)充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟(jì)，對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。著名的IS―LM模型、消費(fèi)投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時(shí)期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果。從20世紀(jì)60年代開始，美國芝加哥大學(xué)教授M.Friedman提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)――現(xiàn)代貨幣主義?，F(xiàn)代貨幣主義認(rèn)為，市場機(jī)制本身具有一定的恢復(fù)能力，主張政府應(yīng)實(shí)行平衡預(yù)算的財(cái)政政策，與此同時(shí)，中央銀行應(yīng)執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長?，F(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本架構(gòu)。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實(shí)證分析法，都屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。其次，兩者互為補(bǔ)充。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟(jì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從微觀角度分析國民經(jīng)濟(jì)，兩者互為補(bǔ)充，共同促進(jìn)社會(huì)資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單加總[2]。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

第一，研究對象不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以家庭、廠商等單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為主要研究對象；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為主要研究對象，從整體角度分析國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與特點(diǎn)。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量經(jīng)濟(jì)，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法則是總量分析，即運(yùn)用平均量或個(gè)量的總和來分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。第三，基本假設(shè)不同。對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設(shè)，假設(shè)“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)市場機(jī)制是不完善的，政府有能力通過“看得見的手”調(diào)整市場機(jī)制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費(fèi)者行為理論等；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟(jì)理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論等。

四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論中國失業(yè)現(xiàn)象

（一）中國失業(yè)現(xiàn)象分析

根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身?xiàng)l件與工作崗位難以匹配。現(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是：社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、技術(shù)能力不強(qiáng)的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時(shí)找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動(dòng)力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職，而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無人問津；二是求職者自身素質(zhì)較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。

（二）中國失業(yè)現(xiàn)象的應(yīng)對措施

第一，多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強(qiáng)勞動(dòng)力市場中介服務(wù)體系建設(shè)，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)打破地域界限，建立空崗報(bào)告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級就業(yè)體系，促進(jìn)就業(yè)人員的流動(dòng)，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務(wù)水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃?，F(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴(kuò)招，難免會(huì)造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會(huì)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資金投入，大力支持培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的人才培養(yǎng)工作；同時(shí)，完善農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)培訓(xùn)與職業(yè)指導(dǎo)，提高農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，應(yīng)對周期性失業(yè)。為了應(yīng)對周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實(shí)行積極的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)：完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展，大力加強(qiáng)民生工作，解決消費(fèi)不足問題，推進(jìn)國有企業(yè)改革，推行利率市場化等。同時(shí)，政府還可以建立社會(huì)保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險(xiǎn)金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補(bǔ)助等[3]。

五、結(jié)論

總而言之，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是將整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看做一個(gè)整體，通過對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國經(jīng)濟(jì)的總體趨勢的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)科。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不是一成不變的，它是隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)真正應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展大繁榮

參考文獻(xiàn)：

[1]武建奇.關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（03）

第2篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

宏觀經(jīng)濟(jì)理論包括：國民收入決定理論、消費(fèi)函數(shù)理論、投資理論、貨幣理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、開發(fā)經(jīng)濟(jì)理論宏觀經(jīng)濟(jì)政策包括經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制即經(jīng)濟(jì)政策工具如何達(dá)到既定的目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策效應(yīng)與運(yùn)用。

目的：戰(zhàn)后凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)政策在西方各國得到廣泛的運(yùn)用，相當(dāng)大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也引起了各種問題，其具體內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)、失業(yè)、通貨膨脹、國家財(cái)政、國際貿(mào)易等方面涉及國民收入及全社會(huì)消費(fèi)、儲(chǔ)

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第3篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

一直以來我國的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)理論并不符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式和特點(diǎn)，我國不能夠直接應(yīng)用西方的一些經(jīng)濟(jì)管理理論模式以及指導(dǎo)思想，而是應(yīng)該將西方的經(jīng)濟(jì)管理理論思想作為借鑒和參考，以制定真正符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式和特征的經(jīng)濟(jì)管理理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究的主要目的就是要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化，西方的相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，兩個(gè)生產(chǎn)的基本要素就是勞動(dòng)和資本，在西方的一些國家中，特別是發(fā)達(dá)國家，其勞動(dòng)力非常稀缺，要確保勞動(dòng)能夠充分實(shí)現(xiàn)就業(yè)，就能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)出的最大化，所以西方的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)所進(jìn)行的研究是針對勞動(dòng)充分就業(yè)而進(jìn)行的。由此可見西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要是針對其西方國家的實(shí)際發(fā)展形勢所制定的，與我國勞動(dòng)力充足的狀況截然相反。相對于我國的勞動(dòng)力資源來講，我國的資本是缺乏的，如果和西方國家一樣將經(jīng)濟(jì)管理重點(diǎn)放在勞動(dòng)力的研究上就會(huì)使得實(shí)際產(chǎn)出無法實(shí)現(xiàn)最大化。這樣強(qiáng)用西方的經(jīng)濟(jì)管理理論就算不會(huì)破壞我國的經(jīng)濟(jì)管理模式，也不會(huì)產(chǎn)生良好的效果。我國應(yīng)該把研究的重心放在高效實(shí)用資本上，并且將此作為前提創(chuàng)建適合我國發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理論。

我國宏觀經(jīng)濟(jì)相關(guān)理論同實(shí)際

運(yùn)行的差異在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的探索中，非常重要的一項(xiàng)模型是LS-LM的相關(guān)模式，該項(xiàng)模式能夠?yàn)閳?zhí)行貨幣政策以及財(cái)政政策提供良好的思路，與此同時(shí)也進(jìn)一步均衡了市場產(chǎn)出及利率。依照這樣的模型理論，市場的相關(guān)利率是通過貨幣市場均衡以及產(chǎn)品市場均衡來共同決定的，利率自由浮動(dòng)在經(jīng)濟(jì)管理理論中發(fā)揮著非常重要的作用。其主要的邏輯為：經(jīng)濟(jì)過熱，我國政府需執(zhí)行貨幣政策中的緊縮性LS-LM。通過市場操作來進(jìn)行政府債券的出售，將貨幣收回，減少供給貨幣，從而使市場的實(shí)際利率上升，進(jìn)一步使投資降低，使實(shí)際產(chǎn)出下降，并最終使經(jīng)濟(jì)降溫。能夠看得出，我國政府在運(yùn)用貨幣政策影響我國的市場利率，從而達(dá)到實(shí)際的經(jīng)濟(jì)目的，但是在建立LS-LM經(jīng)濟(jì)模式時(shí)，貨幣市場的實(shí)際均衡卻產(chǎn)生了問題，其傳統(tǒng)的貨幣需求理論認(rèn)為貨幣的需求是通過預(yù)防動(dòng)機(jī)以及投出動(dòng)機(jī)來決定的，和其收入應(yīng)該成正比。投出的實(shí)際存在使得利率能夠介入其貨幣實(shí)際需要的理論，為進(jìn)一步創(chuàng)建LS-LM經(jīng)濟(jì)模型奠定了良好的基礎(chǔ)，也可以說如果沒有投機(jī)動(dòng)機(jī)就不存在LS-LM模型。西方國家因?yàn)樽陨頁碛袕?qiáng)大的市場證券，其投機(jī)動(dòng)機(jī)是迎合其自身經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的，但是在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，這種經(jīng)濟(jì)理論并不能夠?qū)崿F(xiàn)與我國經(jīng)濟(jì)特征的融合，反而背道而馳。我國的證券市場一是起步相對比較晚，二是因?yàn)橛懈鞣N相關(guān)管理制度的存在，其實(shí)際的市場規(guī)模還有在我國的居民中所產(chǎn)生的實(shí)際影響要比西方一些國家小得多，居民進(jìn)行投機(jī)動(dòng)機(jī)的實(shí)際貨幣數(shù)量幾乎可以忽略不計(jì)，但是一旦缺少了這種投機(jī)動(dòng)機(jī)，在我國的LS-LM模式就直接不存在了，更不用說投入實(shí)踐了。

宏觀經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際條件差異

西方的經(jīng)濟(jì)理論在亞當(dāng)•斯密開始就將其資本主義的實(shí)際趨利行為進(jìn)行了充分的展現(xiàn)，作為一項(xiàng)非常重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論，其成立的基本條件就是凱恩斯的三大心理規(guī)律：流動(dòng)偏好、資本的邊際實(shí)際效率遞減以及邊際消費(fèi)逐漸傾向遞減，因?yàn)檫@三大心理理論規(guī)律的產(chǎn)生，使得消費(fèi)降低，投資降低，利率非常小，居民一般都擁有現(xiàn)金，這樣就會(huì)使得有效需求發(fā)生不足，從而為政府進(jìn)一步干預(yù)經(jīng)濟(jì)給予有力的理論支持。這三種心理規(guī)律剛好是實(shí)際趨利行為的真實(shí)反映，是將資本主義精神作為其發(fā)展的基礎(chǔ)的。在我國的經(jīng)濟(jì)中，這些指導(dǎo)理論是無法直接進(jìn)行運(yùn)用的，我國目前主要的經(jīng)濟(jì)理論的主導(dǎo)思想就是“內(nèi)圣外王”，我國主要聲張的是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想理論，主張人的畢生追求不過“修身、齊家、平天下”。因此，三大心理指導(dǎo)規(guī)律即便在我國存在，也不會(huì)成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)用的主導(dǎo)規(guī)律，其宏觀經(jīng)濟(jì)的主要管理理論要在我國成功應(yīng)用，一定要建立在“內(nèi)圣外王”的基礎(chǔ)上才行。

結(jié)論

第4篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

一、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程

1.從早期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期早期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期是從19世紀(jì)后期到20世紀(jì)30年代，這一階段為現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。從19世紀(jì)后期開始，資本主義本身的弊端開始顯現(xiàn)出來。1825年英國爆發(fā)了資本主義歷史上第一次全國性的普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這次危機(jī)從貨幣危機(jī)開始，大量商品賣不出去，物價(jià)暴跌，大量工商企業(yè)破產(chǎn)，到1847年經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延至整個(gè)歐洲的工商業(yè)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始大面積爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)是早期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一時(shí)期的宏觀經(jīng)濟(jì)研究的主要重點(diǎn)，比如，還有美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家密契爾的“經(jīng)濟(jì)循環(huán)論”，以及對國民收入、經(jīng)濟(jì)周期的研究等，帶動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)步入了一個(gè)新的階段。

2.現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期從20世紀(jì)30年代至20世紀(jì)60年代，這一階段是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期，即現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步建立階段。1936年，英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠凱恩斯，出版了《就業(yè)、利息與貨幣通論》一書，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的真正的誕生。在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無法解決，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對此只能束手無策，然而凱恩斯卻能運(yùn)用切實(shí)有效，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需求的理論以及國家宏觀調(diào)控的政策，逐漸使得資本主義國家度過經(jīng)濟(jì)蕭條的危機(jī)，這也標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)真正誕生了。在美國，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更傾向于用貨幣政策穩(wěn)定商業(yè)周期。

3.現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和演變時(shí)期現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和演變是從20世紀(jì)70年代開始的，由于石油危機(jī)的兩次爆發(fā)和美國經(jīng)濟(jì)發(fā)生停滯性通貨膨漲，然而在面對這些問題時(shí)，凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)卻顯得有些無能為力，所以非凱恩斯學(xué)派在這一時(shí)期陸續(xù)涌現(xiàn)。

二、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的應(yīng)用

現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自從誕生一以來，就在不斷發(fā)展和完善。我國從改革開放開始，引入現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，在經(jīng)過吸收、批判和科學(xué)的借鑒，到現(xiàn)在已經(jīng)有三十多年。我們都知道，我國是社會(huì)主義制度，走的是特色社會(huì)主義道路，經(jīng)濟(jì)上是以馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，另外，我國從建國以來到改革開放之前，實(shí)行的都是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是以公有制為基礎(chǔ)的，然而，市場經(jīng)濟(jì)體制卻是以私有制為基礎(chǔ)的，因此，我國還不能全部的接受現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)及其理論，所以我國在應(yīng)用和發(fā)展現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中還不夠成熟。

我國經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該善于博采眾長，兼聽則明，對于現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論和研究范式，要善于取其精華，棄其糟粕，根據(jù)我國的國情，解決經(jīng)濟(jì)問題?？茖W(xué)在不斷發(fā)展進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也是不斷發(fā)展完善的，就像由最初的薩伊定律，在一個(gè)完全自由的市場經(jīng)濟(jì)中，由于產(chǎn)品供給會(huì)創(chuàng)造自己的需求，因而社會(huì)的總需求始終等于總供給，而不會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品過剩的問題的理論，不斷發(fā)展到奧地利政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，以及“景氣循環(huán)”經(jīng)濟(jì)學(xué)主張，這些都告訴我們，要善于吸收借鑒宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的精華，從而能夠切實(shí)的解決我國的經(jīng)濟(jì)問題。

三、結(jié)語

第5篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

關(guān)鍵詞：宏觀；經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論；應(yīng)用；分析

1問題研究背景及意義

依據(jù)研究對象來對現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，兩個(gè)重要分支型學(xué)科，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般情況下是會(huì)將整體國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為研究對象，核心內(nèi)容是國民收入決定理論，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，因此其所研究的領(lǐng)域當(dāng)中包含的是，長期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定以及持續(xù)增長問題，短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問題、就業(yè)問題以及通貨膨脹問題等，比方說貿(mào)易問題、國際收支問題以及匯率問題，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的都是有關(guān)于國民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)生比較大變動(dòng)的法則，宏觀經(jīng)濟(jì)理論實(shí)際應(yīng)用的過程中，一般情況下解決的問題是，怎樣才可以讓各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資源得到有效的應(yīng)用，具體措施是政府在對行政、經(jīng)濟(jì)以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過使用財(cái)政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟(jì)政策，來讓整體國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究的對象

經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，是為了讓人類自身需求無限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解，其所面對的兩個(gè)問題較為嚴(yán)重：第一，人類的需求及欲望具有無限性。第二，資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同，相對來說稀缺性比較強(qiáng)的資源也有被選擇的特征，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的并不是資源稀缺性問題的形成原因，而是在資源稀缺性問題的影響下，出現(xiàn)的資源選擇及配置問題，極為有效的資源應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置，以便于可以讓人類社會(huì)需求得到滿足，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)站在資源稀缺性的角度上，研究怎樣才可以讓稀缺性比較強(qiáng)的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用，在此情況下就將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科，分別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將資源科學(xué)合理配置當(dāng)成是前提條件，致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用，并逐步在實(shí)際工作的過程當(dāng)中，找尋出來可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法，在此情況下應(yīng)當(dāng)讓三個(gè)問題得到解決：第一，充分就業(yè)這個(gè)問題，因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用，產(chǎn)量是否可以達(dá)到最大數(shù)值，怎樣才可以讓資源閑置以及浪費(fèi)問題得到解決，在此基礎(chǔ)上涉及的一個(gè)重要問題就是社會(huì)勞動(dòng)力是否充分。第二，通貨領(lǐng)域中的問題，換一種說法就是貨幣的實(shí)際購買能力，無論是通貨膨脹還是通貨緊縮問題，貨幣實(shí)際購買能力發(fā)生的變動(dòng)，會(huì)對資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三，經(jīng)濟(jì)增長問題。和經(jīng)濟(jì)增長因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟(jì)資源投入量以及生產(chǎn)率，也就是讓經(jīng)濟(jì)資源得到動(dòng)態(tài)合理的配置以及應(yīng)用，以便于可以對經(jīng)濟(jì)增長的穩(wěn)定性及合理性做出保證，逐步在國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，在此情況下，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自然應(yīng)當(dāng)將國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)成是研究對象，針對整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況進(jìn)行分析，將決定國民收入的問題作為中心問題進(jìn)行研究，也應(yīng)當(dāng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行流程當(dāng)中涉及的各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行研究分析，具體一些來說，就是針對國民生產(chǎn)總值，國民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進(jìn)行分析，也應(yīng)當(dāng)針對經(jīng)濟(jì)資源應(yīng)用問題衍生出來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題形成原因及應(yīng)對措施進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強(qiáng)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策，對國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，這是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國的應(yīng)用

現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸進(jìn)入到中國社會(huì)，并經(jīng)過了一段時(shí)間的發(fā)展，在這期間，經(jīng)過了否定批判、部分吸收以及借鑒應(yīng)用等適應(yīng)階段，之所以西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國的應(yīng)用十分曲折。第一，以前，中國經(jīng)濟(jì)將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想以及理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)“后進(jìn)者”，如果想要在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中得到認(rèn)識(shí)與接受，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長的過程。第二，以前，中國施行的是社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，和西方私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)體制之間的差異性比較強(qiáng)，中國進(jìn)入到改革開放的嶄新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期之后，雖然逐漸向著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的方向轉(zhuǎn)變，但是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要一定適應(yīng)時(shí)間。第三，從本質(zhì)的角度上對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)具有雙重性質(zhì)，既具備宣傳資產(chǎn)階級意識(shí)的形態(tài)性，又具有對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宣傳資產(chǎn)階級意識(shí)形態(tài)這一特征，應(yīng)當(dāng)秉承的是否定態(tài)度；另外，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和資本主義市場經(jīng)濟(jì)在“市場經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域當(dāng)中有一定共同點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律做出的總結(jié)，可以將經(jīng)濟(jì)社會(huì)客觀存在這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在人們眼前，逐漸演變?yōu)閼?yīng)當(dāng)吸收和借鑒的內(nèi)容。當(dāng)然在對現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行借鑒的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)完全照搬，應(yīng)學(xué)習(xí)并消化有效性比較強(qiáng)的部分，爭取可以在實(shí)際工作的過程中，做到取其精華、去其糟粕，怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用，是一個(gè)值得深入研究的問題。從市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行性質(zhì)的角度上分析問題，現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，其實(shí)都是針對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)合理的總結(jié)，通過施行科學(xué)合理的宏觀調(diào)控措施，來對國民經(jīng)濟(jì)總量的均衡性做出保證，與此同時(shí)讓經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整，除去上文中所說的這些作用之外，也可以對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到全面的發(fā)展，從而也就可以在我國和國際接軌的過程中，起到一定促進(jìn)性作用。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

1.培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師發(fā)揮了主導(dǎo)作用，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么。教師在課堂中更多地扮演了“灌輸者”的角色，而學(xué)生在課堂中更多地扮演了“傾聽者”的角色，由于雙方缺乏充分的交流，因而傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。而案例教學(xué)能夠使學(xué)生及時(shí)把課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活中的案例結(jié)合起來，真正做到理論聯(lián)系實(shí)際。因而案例教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，更好地挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能。

2.提高學(xué)生的口頭表達(dá)與當(dāng)眾演說的能力。案例教學(xué)可以有效提高學(xué)生的口頭表達(dá)與當(dāng)眾演說的能力。要想成為優(yōu)秀人才，“口頭表達(dá)”能力不容忽視。有的學(xué)生可以寫一手漂亮的好文章，但是讓他站在講臺(tái)前把他的想法講給全班同學(xué)聽，他就顯得很緊張，說話斷斷續(xù)續(xù)，不敢正視觀眾，渾身冒冷汗，有的學(xué)生甚至壓根就不敢登臺(tái)。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較古板，主要是以教師講授為主，學(xué)生缺乏上講臺(tái)發(fā)言的機(jī)會(huì)。因此，通過案例分析和討論課等形式，可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中，訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)和當(dāng)眾演說的能力，以便他們更好地適應(yīng)未來工作的需要。

3.幫助學(xué)生增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)感。與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程相比，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較為抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)起來往往感到離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，非?？菰?。因此，通過在教學(xué)中增加宏觀經(jīng)濟(jì)理論的案例分析，例如分析中國經(jīng)濟(jì)增長的源泉，東南亞金融危機(jī)，美國近年來貿(mào)易逆差的原因等，可以幫助學(xué)生理解復(fù)雜抽象的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，培養(yǎng)學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)感。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中存在的問題

1.缺乏適合中國國情的本土化的宏觀經(jīng)濟(jì)案例教材。目前在國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中所用的教科書和教學(xué)案例幾乎都是源自于美國、歐洲等發(fā)達(dá)國家，是基于發(fā)達(dá)國家的宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐所編寫的，因而國內(nèi)學(xué)生對此明顯缺乏感性的直觀認(rèn)識(shí)。即使有些教材和案例教學(xué)加入了中國案例，但是并沒有根據(jù)中國的實(shí)際情況對模型的理論假設(shè)及適用條件作詳細(xì)研究，這就使得教師往往在花費(fèi)了很多課時(shí)講解一個(gè)案例之后，學(xué)生還不能夠?qū)χ袊媾R的實(shí)際問題做出較為專業(yè)的研究判斷。因而，在當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中，缺乏適合中國國情的本土化的宏觀經(jīng)濟(jì)案例教材。此外，現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大都源自于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，因而這些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其結(jié)論成立的一個(gè)重要假設(shè)前提就是發(fā)達(dá)完善的市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立。而我國由于還是發(fā)展中國家，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制只是初步建立起來，與許多發(fā)達(dá)國家完善的市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制相比還相距甚遠(yuǎn)，因此，教師在上課時(shí)所列舉的西方宏觀經(jīng)濟(jì)案例都尚未結(jié)合我國目前的實(shí)際狀況做出理論上的創(chuàng)新。

2.忽視綜合案例和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)案例的教學(xué)研究。目前，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的教學(xué)中，非常重視對某一知識(shí)點(diǎn)或某一理論的案例分析，而忽視學(xué)生運(yùn)用所學(xué)過的理論全面分析某一問題的綜合能力，忽視學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)自己構(gòu)建案例、創(chuàng)新案例的能力。應(yīng)當(dāng)指出的是，知識(shí)點(diǎn)的案例教學(xué)可以起到幫助學(xué)生理解和掌握某一宏觀經(jīng)濟(jì)概念和理論的作用，因而進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的案例教學(xué)是非常必要的。但是，不能過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的案例教學(xué)而忽視更為重要的綜合案例和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)案例的教學(xué)研究。教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才，而綜合案例和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)案例由于注重考察學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，因而可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺陷，使學(xué)生在掌握相關(guān)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過綜合課程的相關(guān)理論以及與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用水平和創(chuàng)新能力。

3.案例教學(xué)忽視定量分析?，F(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)就是高等數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用和采用定量分析方法。這是與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的需求分不開的。一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展預(yù)測、一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的制定、整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的控制等，離開定量分析是不可能的。在當(dāng)前高校的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中，較為重視定性分析的案例教學(xué)，而忽視定量分析的案例教學(xué)。這樣在進(jìn)行案例分析和討論時(shí)就會(huì)缺乏對實(shí)際案例分析過程及其分析結(jié)果的直觀感和可操作性，無法全面體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。其結(jié)果是，一方面難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，另一方面也不能培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

4.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)手段落后。目前在國內(nèi)高校中除個(gè)別學(xué)校教學(xué)手段先進(jìn)外，大多數(shù)高校缺乏進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室。事實(shí)上，歐美高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)一般都把學(xué)生參加案例實(shí)驗(yàn)作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的重要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來掌握所學(xué)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。而國內(nèi)很多高校由于師資和經(jīng)費(fèi)的匱乏，難以做到這一點(diǎn)，從而造成宏觀經(jīng)濟(jì)案例教學(xué)手段非常落后。

三、完善宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.組織選編我國本土化的宏觀經(jīng)濟(jì)案例。為促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)去分析、探索和解決我國的相關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)問題，教師在教學(xué)中要有意識(shí)地大量引用我國宏觀經(jīng)濟(jì)案例，從現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)理論視角觀察、分析和解釋我國宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，力爭實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)案例的本土化。例如，可以設(shè)計(jì)“中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的估算”、“從實(shí)踐中看中國的貨幣政策和財(cái)政政策”、“中國物質(zhì)資本和人力資本的估算”等案例，并將案例分析的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題，并根據(jù)書本上所學(xué)到的理論知識(shí)對這些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行分析，并形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)，真正做到學(xué)以致用。此外，在課堂上也可以嘗試同時(shí)引用中美以及其他國家的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并做適當(dāng)?shù)膰H比較分析，以此揭示我國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般性以及可能具有的特殊性，幫助學(xué)生在比較和鑒別中掌握西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要假設(shè)條件，注意其結(jié)論的適用性問題。

2.根據(jù)教學(xué)需要，開展不同層次的案例教學(xué)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，案例教學(xué)法包含以下幾個(gè)層次的內(nèi)容：第一，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)案例。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)案例主要包括學(xué)生開始學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的各主要知識(shí)點(diǎn)和基本原理及方法?；A(chǔ)實(shí)驗(yàn)案例目的主要在于使學(xué)生掌握基本實(shí)驗(yàn)技能，加深理解課堂中所學(xué)的基本知識(shí)；能夠評價(jià)學(xué)生對階段性知識(shí)的理解水平和掌握程度；第二，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)案例。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)案例主要包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程多個(gè)知識(shí)點(diǎn)及其相互之間的各種聯(lián)系。綜合案例是在某一章或某幾章的理論問題系統(tǒng)講授以后，有意識(shí)選取所涉及問題的跨章節(jié)的綜合性案例讓學(xué)生加以分析討論。第三，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)案例。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)案例是綜合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)體系的現(xiàn)實(shí)性及其應(yīng)用性意義的研究，具有綜合性和創(chuàng)新性的特征，用來評價(jià)學(xué)生的綜合應(yīng)用水平和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用，學(xué)以致用。由教師給出題目或由學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)自己構(gòu)建案例、創(chuàng)新案例。

3.加強(qiáng)案例教學(xué)教師的培訓(xùn)。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，案例教學(xué)對教師提出了更高的要求，因而在案例教學(xué)中，教師的能力是不可忽視的重要方面。因此，為了更好地開展案例教學(xué)，尤其應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對案例教學(xué)教師的培訓(xùn)，具體包括以下幾個(gè)方面：首先，開展案例教學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)非常熟悉宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材、教學(xué)大綱與教學(xué)內(nèi)容，必須對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的理論體系有非常透徹的把握；其次，選派擔(dān)任宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的教師到國家統(tǒng)計(jì)部門、財(cái)政、金融等部門進(jìn)行掛職鍛煉或?qū)嵉卣{(diào)查研究，去外校聽課、討論以及參加假期培訓(xùn)、講座等形式的教學(xué)交流活動(dòng)，使教師對宏觀經(jīng)濟(jì)案例有全面的認(rèn)識(shí)和深刻的理解，為更好地開展案例教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；再次，鼓勵(lì)教師走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，掌握相關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件，能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容更好地開展宏觀案例實(shí)驗(yàn)；最后，組織學(xué)生到相關(guān)科研單位去實(shí)習(xí)或調(diào)研，為學(xué)生提供新的認(rèn)知空間和學(xué)習(xí)場所，以豐富、充實(shí)案例教學(xué)內(nèi)容。

4.有效利用多媒體計(jì)算機(jī)和各種多媒體教學(xué)軟件來開展案例教學(xué)活動(dòng)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論包含有大量抽象的圖形，在過去傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師只能在黑板上畫出各種圖形，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力而且效果也并不是太好。因此在案例教學(xué)中，教師如果能夠親自動(dòng)手制作多媒體課件，就可以使圖形中的曲線一步一步演示出來，這樣整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的推導(dǎo)過程一目了然，更便于學(xué)生理解復(fù)雜抽象的宏觀經(jīng)濟(jì)理論。此外，在教學(xué)過程中，如果能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點(diǎn)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，例如采用文字、圖表、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻剪輯和教學(xué)軟件等多種手段，就可以使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例內(nèi)容變得更加形象生動(dòng)，有聲有色，并與傳統(tǒng)的教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合起來，共同參與案例教學(xué)全過程，以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，以達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

【基金項(xiàng)目：本文是中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院2009年教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)法研究”的階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：JG0903）?！?/p>

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第7篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

一，理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)

當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)，凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題，凱恩斯主義一度走入低谷，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢是凱恩斯主義將重新受到重視，實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏，新增長理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn)，不遠(yuǎn)的將來宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。

二，宏觀經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注和理論的應(yīng)用

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題：首先，經(jīng)濟(jì)的增長問題，在學(xué)習(xí)的過程中以我國的經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)狀為例?，F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)高速增長，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快，增長百分比在10%左右，但是人們一直對現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的GDP的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色GDP的核算。

除了對經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注，我們還對經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。面對這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問題，每個(gè)國家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。我國的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在1998年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在1998年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場和金融市場的IS-LM曲線來分析，并且對IS-LM模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的，所以IS-LM模型進(jìn)一步擴(kuò)展為IS-LM-BP模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從IS-LM模型中還可以推出AD-AS曲線，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用AD-AS模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

第8篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

（一）概念。宏觀經(jīng)濟(jì)管理是指國家在遵循市場規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般規(guī)律的前提下，從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全局、整體出發(fā)，通過經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段等對國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行總體管理和調(diào)控。是對整個(gè)復(fù)雜國民經(jīng)濟(jì)有機(jī)系統(tǒng)從總量上和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行全盤統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)，其目標(biāo)在于有效及時(shí)地處理國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，保持物價(jià)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和國際收支平衡，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速地發(fā)展。

（二）意義。宏觀經(jīng)濟(jì)管理從宏觀經(jīng)濟(jì)整體考慮，采取相應(yīng)的措施加以彌補(bǔ)和糾正市場經(jīng)濟(jì)失靈所造成的負(fù)面影響。特別是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的爆發(fā)，涉及經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民安居樂業(yè)帶來嚴(yán)重的影響，需要政府充分發(fā)揮其宏觀經(jīng)濟(jì)管理作用，克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供保障。

二、我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論研究不足，難以提供有效的基礎(chǔ)支撐。目前，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理方面，不論從范式到假設(shè)、模型等幾乎全部沿襲了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，局限于用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析和解決我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，“拿來主義”盛行。借鑒過多，創(chuàng)新性不足，一個(gè)適合中國國情、具有中國特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)派還沒形成。然而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是基于對其國內(nèi)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋研究基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，也是在基于開放和成熟的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的假設(shè)構(gòu)架之上進(jìn)行討論的。對比我國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況，中國經(jīng)濟(jì)的特殊性、社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷的重大變革及社會(huì)傳統(tǒng)文化的影響，都造成我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的復(fù)雜程度很難一言以概之。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建模時(shí)的許多假設(shè)與我國的具體情況都不相符合。進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，不比較宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所適用的條件，簡單地套用研究范式，局限和不足難以避免。有些情況下，甚至于將研究結(jié)論作為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定依據(jù)，在國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)體制不健全和市場調(diào)節(jié)作用難以充分發(fā)揮的情況下，不僅不能有效地解決經(jīng)濟(jì)問題，反而加劇經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行難度。

（二）管理靈活性不足，一刀切作法普遍。相較于西方發(fā)達(dá)國家統(tǒng)一的制度柜架和市場環(huán)境，中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著東西中部、城鄉(xiāng)等地理區(qū)域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的巨大差異，而且處于不斷變化之中。雖然我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策連續(xù)性和穩(wěn)定性有待加強(qiáng)，但相對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要求和對比國外先進(jìn)國家的宏觀調(diào)控，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理靈活性明顯不足。對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢的變化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新問題和新情況及各地的具體狀況難以及時(shí)有效地把握并采取措施，宏觀經(jīng)濟(jì)管理存在簡單化的“一刀切”的作法。如產(chǎn)業(yè)政策、信貸政策等，都是不分各地各行業(yè)的巨大差異，“統(tǒng)一口徑”，一視同仁。結(jié)果不僅難以實(shí)現(xiàn)政策的最初目標(biāo)，甚至于讓相關(guān)的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)發(fā)展受到負(fù)面影響。如全國準(zhǔn)備金率的提高措施，導(dǎo)致貸款額下降，然而仍有許多行業(yè)迫切需要貸款資金啟動(dòng)。特別是政府相關(guān)部門的本位主義，加上政策出臺(tái)缺乏部門間的協(xié)商機(jī)制，也導(dǎo)致了整體的非理性。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理缺乏前

瞻性，政府越位、缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，同時(shí)造成市場經(jīng)濟(jì)的活力得不到充分體現(xiàn)。金融危機(jī)至今，我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理的力度和深度前所未有。然而政策的短期化傾向明顯，缺乏前瞻性，過于專注于細(xì)枝末節(jié)的問題，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，未能從經(jīng)濟(jì)的宏觀全局出發(fā)，缺乏對長遠(yuǎn)利益的考慮。調(diào)控時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握和選擇差，造成宏觀經(jīng)濟(jì)管理嚴(yán)重的滯后性，難以適應(yīng)宏觀調(diào)控的要求。在政府職能轉(zhuǎn)變和改變中，政府的職能還沒有實(shí)現(xiàn)真正轉(zhuǎn)換，全能政府、大政府的現(xiàn)象仍不時(shí)存在，出現(xiàn)政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的局面，政企還沒有真正分開，還存在著程度不同的政府失靈問題。政府對宏觀調(diào)控手段的駕御還不嫻熟，調(diào)控方式簡單化，行政命令和紅頭文件多，通過稅收、匯率、價(jià)格、財(cái)政貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)的少。中央政府和地方政府在宏觀調(diào)控中的關(guān)系還未理順，越位、缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，造成市場這只無形的手難以充分發(fā)揮其重要作用，宏觀經(jīng)濟(jì)管理限入惡性循環(huán)的困境。

三、促進(jìn)我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理的對策

（一）加大理論研究力度，建立起適應(yīng)中國具體國情的宏觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論。宏觀經(jīng)濟(jì)管理模式的選擇是基于對整個(gè)國家的市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、政治、歷史、文化等元素的具體分析上形成的，沒有現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗(yàn)可循。中國地大物博，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)處于深刻的變革中，宏觀經(jīng)濟(jì)管理必須立足我國具體國情選擇性地借鑒和吸收發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家和發(fā)展中國家的宏觀經(jīng)濟(jì)管理的成功經(jīng)驗(yàn)，摒棄“拿來主義”，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，創(chuàng)立起具有社會(huì)主義中國特色，符合我國國情的宏觀經(jīng)濟(jì)理論體系。

第9篇：宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策范文

關(guān)鍵詞:理性預(yù)期;貨幣政策;宏觀調(diào)控

中圖分類號(hào):F031.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-3198(2009)18-0005-01

1 理性預(yù)期理論的產(chǎn)生與發(fā)展

20世紀(jì)70年代,西方各國陷入了嚴(yán)重的通貨膨脹、大量失業(yè)和經(jīng)濟(jì)停滯的困境,流行多年的凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)理論和政策發(fā)生了危機(jī),“現(xiàn)代貨幣主義”學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論在改變停滯膨脹局面時(shí)也沒有出現(xiàn)人們所期望的效果。這種形勢下,理性預(yù)期學(xué)派產(chǎn)生發(fā)展起來。該學(xué)派以理性預(yù)期的概念改造宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),以預(yù)期問題為突破口,全盤否定了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),被稱為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性預(yù)期革命。加之該學(xué)派理論上邏輯嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析經(jīng)濟(jì)問題,因而理論影響迅速擴(kuò)大,為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍接受。加之該學(xué)派理論上邏輯嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析經(jīng)濟(jì)問題,因而理論影響迅速擴(kuò)大,為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍接受。

在理性預(yù)期理論的代表人物中,羅伯特•小盧卡斯、薩金特和華萊士等人是第一代代表人物,典型理論是貨幣周期論;巴羅和普雷斯科特等人是第二代代表人物,他們發(fā)展了小盧卡斯等人的理論,建立了實(shí)際貨幣周期論、財(cái)政政策分析和政府決策行為分析等新的理論。

2 理性預(yù)期理論的微觀基礎(chǔ)與基本假設(shè)

小盧卡斯與凱恩斯主義的分歧始于他為凱恩斯主義尋找經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他認(rèn)為,宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不過是許多個(gè)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一切涉及人的行為的假定應(yīng)該有微觀基礎(chǔ)。他在為凱恩斯主義宏觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中的工資,價(jià)格部分提供微觀基礎(chǔ)的過程中發(fā)現(xiàn),凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)確定的微觀經(jīng)濟(jì)行為者是理性人的假定相矛盾。在凱恩斯主義與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生沖突時(shí),小盧卡斯轉(zhuǎn)向了新古典主義。他試圖尋求宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ),并從局部均衡轉(zhuǎn)向一般均衡。所以,理性預(yù)期理論的宗旨是建立與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一致的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。為此,理性預(yù)期理論的主要代表人提出了三個(gè)分析的基本假設(shè):理性預(yù)期假設(shè);徹底的貨幣中性假設(shè);自然率假設(shè)。

(1)理性預(yù)期假設(shè)。

理性預(yù)期是在長期動(dòng)態(tài)分析下,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事人以完全的、相同的信息為基礎(chǔ),他們能對未來作出準(zhǔn)確的預(yù)期,做出合乎理性的經(jīng)濟(jì)決策,即他們能對未來做出理性預(yù)期。

(2)徹底的貨幣中性假設(shè)。

貨幣中性假說是指經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)量和就業(yè)的實(shí)際水平和自然水平同包括相應(yīng)地對商業(yè)周期發(fā)展作出反映的貨幣和財(cái)政活動(dòng)無關(guān)。

(3)自然率假設(shè)。

自然率假說的要點(diǎn)是資本主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有其內(nèi)在的動(dòng)態(tài)平衡,外界力量能暫時(shí)打破這種平衡,但不能根本改變它;政府應(yīng)該順應(yīng)這種動(dòng)態(tài)平衡。

3 理性預(yù)期理論的政策主張

一是政府應(yīng)制定長期不變的政策規(guī)定,消除政策規(guī)則的任意變動(dòng)性。理性預(yù)期學(xué)派堅(jiān)持古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的信條,認(rèn)為過多的政府干預(yù)只能引起經(jīng)濟(jì)的混亂,為保持經(jīng)濟(jì)繁榮,唯一有效的辦法就是盡量減少政府對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù),充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用,因?yàn)椤笆袌霰热魏文Ｐ投悸斆鳌?它始終是使各種生產(chǎn)資源得以合理配置和充分就業(yè)的有效機(jī)制。理性預(yù)期學(xué)派堅(jiān)持認(rèn)為,政府的作用只是為私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一個(gè)穩(wěn)定的可以使人們充分了解的良好環(huán)境。因此如盧卡斯所說,“我們需要的是穩(wěn)定的政策,而不是積極行動(dòng)主義政策。”政府干預(yù)越少,經(jīng)濟(jì)效率也就越高。

二是政府政策目標(biāo)必須注意長期性和穩(wěn)定性,并且著力解決通貨膨脹問題,政府的決策不能對一國經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)量、就業(yè)和其他實(shí)際變量產(chǎn)生影響,但可以對一般物價(jià)水平等名義變量產(chǎn)生具有規(guī)則性的效果。因此,政府應(yīng)該把最理想的一般物價(jià)水平作為唯一的政策目標(biāo)。

4 理性預(yù)期理論及對我國貨幣政策的啟示

(1)應(yīng)充分考慮并正確引導(dǎo)微觀主體的理性預(yù)期。

不得不承認(rèn),我國微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的理性預(yù)期能力隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立正日益增強(qiáng)。我國宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施應(yīng)充分考慮公眾的理性預(yù)期,考慮微觀經(jīng)濟(jì)主體的理性選擇。

從這個(gè)意義上來說,公眾的理性預(yù)期又是不斷提高我國宏觀經(jīng)濟(jì)政策效應(yīng)的一個(gè)前提條件。中央銀行要提高貨幣政策調(diào)控的有效性,就要準(zhǔn)確地公布通貨膨脹指標(biāo)和失業(yè)率,利用信息優(yōu)勢,通過輿論導(dǎo)向,準(zhǔn)確披露決策相關(guān)信息,加大宣傳力度,及時(shí)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)主體的預(yù)期,正確引導(dǎo)公眾預(yù)期,讓公眾及時(shí)了解這種政策目標(biāo)的變化,增強(qiáng)其信心。

(2)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到貨幣政策對宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的局限性。

在理性預(yù)期條件下,貨幣政策對宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用是有限的。

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所面臨的是諸如結(jié)構(gòu)調(diào)整、制度轉(zhuǎn)軌等深層次矛盾和問題,單純的貨幣政策在短期很難起到明顯的改善作用,因?yàn)榫哂欣硇灶A(yù)期的公眾對此是很清楚的,所以宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)控難以得到公眾的響應(yīng)。可以說,貨幣政策不是調(diào)控經(jīng)濟(jì)的萬能手段。不僅僅因?yàn)樨泿耪邆鲗?dǎo)過程本身需要宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的支持;更因?yàn)樨泿耪弑旧碓诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有局限性。

(3)政府的政策應(yīng)具有長期的穩(wěn)定性,以期提供一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

政策的制定與實(shí)施,原則是為了使微觀經(jīng)濟(jì)個(gè)體順利地從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),充分實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化,從而穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。所以,政府的政策要想得到各種經(jīng)濟(jì)成員的積極配合,使各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策取得預(yù)期的效果,還必須取信于民,避免“朝令夕改”。因此政府的政策應(yīng)具有長期的穩(wěn)定性和符合經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事者的預(yù)期規(guī)律,可以使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事人從根本上擺脫由于政策的頻繁變動(dòng)對其造成不良后果的擔(dān)憂,從而無需尋求應(yīng)變之策,而盡力去尋求自己利益的最大化和經(jīng)濟(jì)行為的最優(yōu)化。

總而言之,微觀經(jīng)濟(jì)行為主體的理性預(yù)期對宏觀經(jīng)濟(jì)政策的效果有著重大影響,政府在采取宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)整政策時(shí)必須充分考慮微觀經(jīng)濟(jì)行為主體的理性預(yù)期并引導(dǎo)這種預(yù)期朝著政策目標(biāo)的方向發(fā)展。我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)離不開經(jīng)濟(jì)政策調(diào)控,這是有中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一。今后,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,我國微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的理性預(yù)期能力日益增強(qiáng),我們必須轉(zhuǎn)換思路,注意把握宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控與微觀層面理性預(yù)期的結(jié)合點(diǎn),謀求經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)主體的預(yù)期與行為及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行三者的和諧與穩(wěn)定。

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