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談傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)有機(jī)融合方法

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談傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)有機(jī)融合方法

摘要:小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語言文化,奠定基礎(chǔ)的一門學(xué)科,近些年來,隨著社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不斷提升,學(xué)校也開始重視對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué),巧妙的滲透傳統(tǒng)文化,構(gòu)建高效的語文課堂。隨著教育領(lǐng)域的不斷改革,對學(xué)生全面發(fā)展的期望也越來越高。教師可以將傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,學(xué)生能夠充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并將其和語文知識相聯(lián)系,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用,肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;融合教學(xué)

語文教師在教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)文化的英雄人物、歷史名著、神話故事、經(jīng)典古詩文等,將其中的經(jīng)典內(nèi)容在語文教學(xué)中進(jìn)行滲透,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的精神和內(nèi)涵,豐富學(xué)生的語文文化內(nèi)涵。因此教師應(yīng)當(dāng)提高對傳統(tǒng)文化滲透的重視程度,進(jìn)行語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合教學(xué),通過國學(xué)經(jīng)典、教材內(nèi)容、傳統(tǒng)節(jié)日、背景資料等滲透傳統(tǒng)文化,融入日常的教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生帶來全新的體驗(yàn)。

一、挖掘教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化

語文教材內(nèi)容中包含了眾多傳統(tǒng)文化,教師在進(jìn)行融合教學(xué)時(shí),可以深入挖掘教材內(nèi)容,根據(jù)其特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化知識進(jìn)行滲透。教師可以從文章內(nèi)容、文字運(yùn)用等多種角度出發(fā),滲透傳統(tǒng)文化,構(gòu)建高效的課堂。例如在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》古詩兩首時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩,認(rèn)識到古詩在中國傳統(tǒng)文化中的地位?!兜躯X雀樓》中詩人用所見之景表達(dá)了自己的胸襟抱負(fù),詩人所用語言樸實(shí)簡潔,但是卻將萬里山河的形象高度的概括出來。在分析這首古詩時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受古詩中景色所烘托的氛圍,掌握古詩中文字的妙用。將《望廬山瀑布》與《登鸛雀樓》進(jìn)行比較,其更加注重山河景色的描寫,“飛流直下”“落九天”的描寫極為生動(dòng)形象。教師帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩特點(diǎn),掌握古詩中所蘊(yùn)含的古代文化,深入挖掘?qū)懢霸娭械膬?nèi)涵,并學(xué)會古詩中常用的幾種表達(dá)手法,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解能力。

二、在閱讀教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀

在閱讀教學(xué)中,教師需要選擇適合小學(xué)生閱讀的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,加入到閱讀活動(dòng)中,成立專門的興趣小組,并針對閱讀內(nèi)容開展主題交流活動(dòng),學(xué)生主動(dòng)參與到其中,通過閱讀引發(fā)學(xué)生思考,能夠在交流中產(chǎn)生新的想法,深入理解傳統(tǒng)文化,感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。例如在閱讀課堂中,教師可以選擇《詩經(jīng)》《千字文》《論語》等相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀。上半節(jié)課進(jìn)行自由閱讀,閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生感受國學(xué)經(jīng)典中的句式結(jié)構(gòu)、文章特點(diǎn)等,并標(biāo)記出一些晦澀難懂的知識點(diǎn)。下半節(jié)課的時(shí)間可以成立閱讀興趣小組,針對閱讀內(nèi)容進(jìn)行溝通討論,引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)的資料,彌補(bǔ)自己對傳統(tǒng)文化的缺失。通過長時(shí)間的閱讀積累,學(xué)生擁有了一定的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),并且充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的由來、組成以及重要性,在今后的學(xué)習(xí)中,能夠積極配合教師開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng),在閱讀中能夠挖掘文章中的傳統(tǒng)文化,不斷地豐富自身的知識積累,逐步提高學(xué)生的理解能力。

三、滲透和傳統(tǒng)文化相關(guān)的背景資料

背景資料的滲透有助于幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容,高效吸收語文知識,做好文章的分析閱讀工作,提高學(xué)習(xí)效率。教師可以根據(jù)文章內(nèi)容選擇和傳統(tǒng)文化相關(guān)的背景資料,便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和特點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)《曹沖稱象》時(shí),教師可以為學(xué)生講述關(guān)于課文時(shí)期的歷史背景,學(xué)生也可以分享自己對該段歷史掌握的相關(guān)知識,教師結(jié)合一些視頻內(nèi)容更易于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,能夠積極參與到文章的分析閱讀中,提高學(xué)習(xí)效率。教師也可以為學(xué)生滲透相關(guān)的歷史故事或神話故事,幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)《夏日絕句》時(shí),古詩中提到:“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”。教師可以為學(xué)生講述李清照所處的歷史時(shí)期以及項(xiàng)羽自刎的故事,引導(dǎo)學(xué)生分析古詩,掌握古詩創(chuàng)作的背景古詩,當(dāng)時(shí)南宋岌岌可危,李清照的丈夫卻帶著李清照逃亡,李清照憤憤然作出本首詩,既是諷刺丈夫的行為,又是諷刺當(dāng)權(quán)者的懦弱行徑。

四、利用傳統(tǒng)節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化

教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí),可以將傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行拓展,為學(xué)生介紹傳統(tǒng)節(jié)日的由來,或者尋找相關(guān)的古詩文章等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,了解更多的文化內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)《乞巧》這一首古詩時(shí),教師詢問學(xué)生是否知道乞巧節(jié)呢?在《元日》一詩中,主要講述了關(guān)于春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日,提到了“爆竹”“屠蘇”“新桃”“舊符”等春節(jié)所需的特征,教師可以借助古詩中所提到的元素為學(xué)生講述春節(jié)的由來。例如桃符是用來辟邪。在課堂中以講故事的形式為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用,拓寬傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)范圍,增加學(xué)生的文化積淀。學(xué)生能夠自覺的學(xué)習(xí)古詩詞,并學(xué)會分析古詩詞中的傳統(tǒng)文化。

五、開展傳統(tǒng)文化口語交際活動(dòng)

開展傳統(tǒng)文化口語交際活動(dòng),營造一個(gè)良好的交際環(huán)境,小學(xué)生在這一環(huán)境中,能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行交流,表達(dá)自己對傳統(tǒng)文化的想法,建立學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識。例如教師可以將傳統(tǒng)文化口語交際活動(dòng)的主題設(shè)置為“我們身邊的傳統(tǒng)文化”,要求小學(xué)生在課下搜集生活中的傳統(tǒng)文化元素,可以是服飾、裝飾、節(jié)日、建筑等,做好記錄和積累,然后將其帶入課堂中進(jìn)行分享。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜幸蛔派畔愕慕ㄖ?,通過在網(wǎng)上查閱資料,詢問父母,得知這建筑是明朝的一處大官所建的住處,現(xiàn)在已經(jīng)成為一處園林景點(diǎn)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索這一古建筑的建設(shè)背景,建筑特色等,在課堂中,學(xué)生特意拿出了打印的古建筑圖片,向同學(xué)、教師介紹這一處古建筑的由來,所居住的官員的背景,以及自己收集到的古建筑文化特色在其中體現(xiàn)了幾處等,教師給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì),激發(fā)其他學(xué)生的好勝心,紛紛展示自己搜集的傳統(tǒng)文化,在這一過程中,教師和學(xué)生隨時(shí)提出問題,共同探索尋找問題的答案,營造良好的口語交際氛圍,充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

六、將傳統(tǒng)文化融入寫作教學(xué)中

寫作教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文字的能力,它能夠有效地體現(xiàn)學(xué)生近期閱讀理解、文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)又體現(xiàn)了學(xué)生的思想感情。因此教師可以借助寫作教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的教學(xué),寫作教學(xué)的過程,帶領(lǐng)學(xué)生體會傳統(tǒng)文化在文章中的滲透,使得學(xué)生學(xué)會運(yùn)用傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行創(chuàng)作。例如,教師可以將閱讀和寫作有效結(jié)合,在開展記敘文的寫作之前,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀孔子及其弟子的一些事跡,詢問學(xué)生的讀后感。有的學(xué)生表示,孔子當(dāng)初拜訪老子時(shí),兩人都是大文學(xué)家,孔子一直保持謙遜的態(tài)度,老子也早早等待孔子的到來,告訴我們?yōu)槿艘t遜,尤其是在求學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)是永無止境的。教師引導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖將自己的想法羅列出來,引導(dǎo)學(xué)生寫一篇讀后感,將剛才閱讀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、文化內(nèi)涵等充分體現(xiàn)出來。學(xué)生在教師的幫助下構(gòu)建了自己的寫作框架,但是他們并不知道如何滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析孔子《論語》中的一些內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn),他在寫之前經(jīng)常會引用一些事例,這樣不僅有說服力,還升華了整段內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生借鑒孔子的這一寫作手法,將傳統(tǒng)文化和自己的實(shí)際生活聯(lián)系起來,利用一些案例驗(yàn)證,充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。學(xué)生不僅掌握了一種寫作技巧,同時(shí)還能學(xué)會應(yīng)用傳統(tǒng)文化豐富文章內(nèi)容,升華文章的內(nèi)涵,提高文章的可讀性??傊?,在小學(xué)語文中滲透傳統(tǒng)文化有助于提高小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。教師選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,將傳統(tǒng)文化滲透到日常的教學(xué)活動(dòng)中,通過傳統(tǒng)節(jié)日拓展、背景資料滲透等,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,豐富語文知識積累,也可以通過閱讀、口語交際、寫作等認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會挖掘和積累傳統(tǒng)文化,為今后的學(xué)習(xí)做好充足的準(zhǔn)備。

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作者:白麗花 單位:甘肅省酒泉市肅州區(qū)東洞學(xué)校