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摘要：在高校教育的發(fā)展過程中，教育學理論作為可以提升教師與學生綜合素質(zhì)的重要知識基礎。中國的茶文化作為傳統(tǒng)文化之一，具有醇厚的歷史底蘊和發(fā)展的多樣性。本文主要通過在茶文化領域的視角下，對教育學理論進行深入探討。研究表明，我國的茶文化發(fā)展有著非常重要的研究意義，希望可以為相關研究提供參考價值。

關鍵詞：茶文化背景；教育學理論；文化

對于當前茶文化的認知與利用來說，我們必須從茶文化的價值作用出發(fā)，尤其是通過分析茶文化所包含的具體內(nèi)容和理念影響力，從而在豐富教育學理論內(nèi)容的重要前提下，對教育學理論進行深化，并且推動該理論機制實現(xiàn)全面革新和發(fā)展提升。

1教育學理論發(fā)展應用的具體狀況認知

縱觀整個歷史，教育學理論都是在時代背景下變化發(fā)展的。社會環(huán)境作為影響教育學發(fā)展的重要因素，很大程度上對教育學的發(fā)展有著重要影響。教學環(huán)境的發(fā)展取決于社會環(huán)境的變化，倘若想要在社會環(huán)境下達到最佳的教學效果，那么就需要教育學理論在發(fā)展的過程中將社會中存在的有利于教學的因素融合發(fā)展。新時代教育背景下的學生全面化發(fā)展，就要求教學理論從根本上進行轉(zhuǎn)變并且往深層次方向發(fā)展。在具體的教學活動中，不僅僅要完善教學理念的發(fā)展，更要注重德育、勞育、美育各方面全面發(fā)展。只有將學生的學習需求與新時代教育發(fā)展的變化有機結(jié)合起來，才可以真正做到對學生培養(yǎng)的重視。從客觀層面上來說，在當前新時代發(fā)展教育工作的道路上，教育學本身的創(chuàng)新發(fā)展也是至關重要的。教育學理論從本質(zhì)上的創(chuàng)新發(fā)展，依舊要從具體的時代發(fā)展背景中找到可以為教育學理論所用的文化知識理論底蘊，通通運用到教育學理論發(fā)展道路障礙。同時教育學理論與教育學理論實踐之間所存在的。關聯(lián)性與配合性都需要大大提高，才能夠進一步發(fā)揮學生的重要價值，教育的主體是學生，那么就需要通過教育學理論創(chuàng)新來發(fā)揮學生的主觀能動性，進行自我學習框架構(gòu)造提供理論基礎，同時在教育學理論中能夠進行系統(tǒng)化應用并且發(fā)展成熟的教育理論，往往是現(xiàn)代教學活動創(chuàng)新真正意義上的推動力。茶文化是否能夠應用于教育學理論的關鍵，則是茶文化中所具有的諸多文化元素所承接的教育職能和文化啟迪價值。茶文化是一種文化觀，向我們展示的是一種文化理念，而了解茶文化的具體理念內(nèi)涵，在今天就發(fā)展成為我們更好應用茶文化的關鍵所在。

2教育學理論創(chuàng)新發(fā)展的具體思路

對于教育學理論發(fā)展創(chuàng)新的道路建設，不僅僅需要在茶文化視角領域中找到創(chuàng)新思路，還需要發(fā)現(xiàn)并運用時代背景下有利于教學發(fā)展的因素，從而更加完善現(xiàn)有的教學機制，使學生更加注重自身的主觀能動性并運用到學習中來。發(fā)展教育學理論創(chuàng)新往往還需要注重本身的系統(tǒng)化與深度化發(fā)展，還必須了解現(xiàn)在以下幾點：一是重視教育學理論主體的發(fā)展。要想發(fā)揮主體對于教育學發(fā)展的作用，就必須重視學生群體自身的學習發(fā)展。其中教學活動對于學生的主觀能動性有著極其重要的作用，就拿組織教學活動的教學方案來說，其本身就必須要站在學生的立場下來制定。針對不同的學生群體做不同的教學方案，從而確保每一個階段學生群體的教學質(zhì)量，有效提升了學生的綜合素質(zhì)。不僅如此，能否正確落實教育學理論在學生群體當中的作用，包括對學生自身的了解，對自身學習狀況的認知，都關系著教育活動能否在學生群體中具體開展。落實教育活動的開展，往往需要更加注重學生的成長過程，讓教學活動能夠滿足學生的各種需求，并賦予學生自主學習的理念，在教師層面更要提倡以學生為主的教學概念，使得教學活動能夠在時代背景下形成系統(tǒng)化的轉(zhuǎn)變，全面實現(xiàn)落實提高學生的綜合素質(zhì)。二是重視教育學理論創(chuàng)新發(fā)展中的教學實踐。在新時代馬克思主義思想教學理念中明確提到實踐對于教育本身發(fā)展的重要性。每一個理論從出身到發(fā)展成熟都是在實踐中摸索整理出來的。只有教育實踐本身的落實與發(fā)展，才能更好的體現(xiàn)教育學理論隨著時代發(fā)展的過程。并且必須養(yǎng)成對教育活動的整體觀系統(tǒng)化，才能夠真正在具體的教學實踐中深化改造和發(fā)展。往往是能夠?qū)⒔逃龑W實踐在教學活動中的理論，往往對于整個教育學發(fā)展競爭過程而言，具有非常重要的應用價值。三是必須讓教育學理論的核心在時代背景下不斷創(chuàng)新。社會時代是不斷隨著時間更替發(fā)展的，教育事業(yè)也在不同時代中擁有著不同的變化。學生群體作為教育事業(yè)的主體，伴隨時代的經(jīng)濟發(fā)展，學生群體也有著不同的特征，同時也代表著整個教育活動的時代特征。所以必須針對不同時代學生群體多樣化的問題，從根本上發(fā)揮教育學理論的認識，充分完成對教學活動的充實以及對教學機制的創(chuàng)新。始終關注教育學理論創(chuàng)新對于學生學習的重要性，要想實現(xiàn)最佳教學以及教學理論成熟發(fā)展，就必須在時代背景下教學處于運動狀態(tài)的過程中完成教學方案的制定，從而讓教育學理論在動態(tài)視角下完成自身的創(chuàng)新發(fā)展。

3茶文化發(fā)展推動下的教育理論深化表現(xiàn)

我國的茶文化具有悠久的歷史和文化底蘊，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。成熟的茶文化往往能夠正確直觀的表現(xiàn)出在時代發(fā)展進程中，社會大眾對于茶文化本身的價值認同。能夠得到大眾認可的茶文化與希望得到學生群體認可的教育學理論，是在一定程度上具有相似性的。要想使教育學理論能夠在時代發(fā)展過程中進行創(chuàng)新，就可以通過將茶文化中有利于推進教育學創(chuàng)新因素運用到其中來。從而將茶文化體系中的價值理念應用到教育學理論實踐中來，并且使教育學理論如同傳統(tǒng)文化一般讓學生對其進行全面的了解與認識。要想提高教學體系的創(chuàng)新發(fā)展水平，通過當下的社會發(fā)展共識了解到需要選中一門何氏的社會文化元素應用到教育學理論中來。教育學理論能夠通過茶文化發(fā)展所帶來的影響力，在學生群體中建立可以滿足其需求的教學實踐理論，這就是為什么需要把教育學理論放在傳統(tǒng)茶文化視角下觀察發(fā)展的原因。所以再通過教育局的角度來看茶文化發(fā)展，推動所完善的教育學理論，不僅僅能夠使學生發(fā)現(xiàn)教育學理論基礎下整個教學活動與方案的本質(zhì)與特點，并且還能夠在一定程度上豐富教育學理論的基礎。但要想在茶文化發(fā)展推動下全方位認識教育學理論發(fā)展的變化，那就得需要認識到茶文化的特征，其中最為關鍵的是茶文化本身的動態(tài)發(fā)展性與包容性。將兩種特征應用到教育學理論發(fā)展中來是非常重要的。同時還需要將茶文化理論進行適當?shù)恼{(diào)整，從而確保教育學理論創(chuàng)新與茶文化的理念融合發(fā)展，最終提升整個教育學理論的綜合發(fā)展水平。因此不僅僅要注重茶文化與教育學理論的融合發(fā)展更需要注意的是教育學理論在整個研究的創(chuàng)新發(fā)展過程中，其本身的實際狀況是與整個教育學理論系統(tǒng)具有相似性的。對茶文化理論進行適當調(diào)整的同時，也要合理的對教育學理論進行合理改進，保證學生在學習整個教育學理論內(nèi)容的時候，擁有著自身的認識與理解，同時還要重視學生對于整個教育學理論的內(nèi)涵認識。不僅如此，還要了解茶文化體系中內(nèi)容的多樣化，可以在茶文化中找到合適的文化理論運用到當前教育活動中來，從而在整個教育學教學內(nèi)容的豐富基礎上，來考慮茶文化與教育學理念的融合發(fā)展方向。還有必須在茶文藝發(fā)展推動下，用教育學理論的角度來考慮學生群體的問題，需要通過腸化的多樣性，運用到學生群體的教育工作中來，使得培養(yǎng)學生良好的學習習慣，市級學生對茶文化理論下教育學知識理論的學習興趣，從而達到教育學理論最佳的教學效果，并且能夠引發(fā)學生對于茶文化發(fā)展推動下教育學理論的思考。

4結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化中茶文化元素是具有多樣性的，但是在茶文化本身的發(fā)展過程中，存在著與教育學理念發(fā)展創(chuàng)新的相似性。將茶文化融入或運用到教育學。理論發(fā)展中來可以從很大程度上提高教育學理論，在學生群體中落實具體實踐的作用，茶文化視角下的教育，學理論發(fā)展能夠更加的順應時代的潮流，并且為學生群體形成自我學習意識，構(gòu)建自我學習框架提供了新的方向，本文研究的主要是在茶文化視域下教育學理論的創(chuàng)新發(fā)展如何在時代潮流下達到最好教學效果，希望可以提供與教育學相關的研究價值。

作者:胡婧妍 單位:上饒幼兒師范高等?？茖W校