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中華民族的歷史悠久,有著五千年的文明.在其歷史的長河中,每一個時期都留存了重要的文化積淀,這對中華民族文化的探究有著重要的意義.民族傳統(tǒng)體育在不斷發(fā)展和成熟的過程中奠定了其在民族文化中的重要地位.民族傳統(tǒng)體育代表了一種文化,這種文化與民族文化相輔相成,共同發(fā)展.民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化發(fā)展過程中的一種價(jià)值取向,它同時成為我國體育事業(yè)前進(jìn)中的先鋒.民族體育活動記載著民族發(fā)展的歷程.因?yàn)椋髯迦嗣駷榱藰?gòu)建和諧社會,勤勞地生產(chǎn)、工作,而體育活動正是源于這日常的生活中,因此它是各族人民前進(jìn)的軌跡,記錄著各族人民建設(shè)家園、建設(shè)社會的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.而對于各族人民而言,民族體育活動豐富了他們的業(yè)余生活,強(qiáng)健了他們的體魄,促進(jìn)了他們民族間的相互溝通和交流.縱觀體育發(fā)展的整個歷程,盛行的競技體育都是源于民族體育活動.文化是民族的血脈,身份象征和人民的精神家園,這是一個民族存在和發(fā)展的前提[1].民族傳統(tǒng)體育不僅是民族的文化,更是世界的文化,它是我們探究歷史、追溯各個時期發(fā)展現(xiàn)狀的“活化石”,它對于現(xiàn)代社會而言具有重要的應(yīng)用價(jià)值和意義.
1民族體育文化價(jià)值在當(dāng)今體育文化中的特殊作用
民族文化是民族體育發(fā)展的基礎(chǔ).可以說任何事物的發(fā)展都需要文化作為引導(dǎo),否則將會在前進(jìn)的過程中迷失方向.民族傳統(tǒng)體育也不例外.它依托中華民族博大精深的文明,形成了一種以消遣為目的、以保健和表演為基本模式的特殊文化形態(tài).民族傳統(tǒng)體育的核心思想是與中華民族文化思想一致的,崇尚人的氣質(zhì)、品格和精神的修養(yǎng)[2].中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的多樣性為大眾體育的發(fā)展提供源源不斷的素材.民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是與社會緊密相連的.盡管很多體育活動的表現(xiàn)方式都是以個人的行為來體現(xiàn)的.但是它始終體現(xiàn)社會的價(jià)值,社會的各種規(guī)范也同時對民族傳統(tǒng)體育活動起到一定的約束作用.兩者之間的促進(jìn)作用,推動了民族體育文化的發(fā)展.社會的發(fā)展,改善了人民的生活方式和生活水平.人們更多地關(guān)注身體的健康,而體育是保持健康的最佳手段和方法,所以受到人們的青睞.但是,由于競技體育的局限性,并非所有階層的人們都適合.為此,民族傳統(tǒng)體育為人們的健康開辟了一條新的途徑,為人們鍛煉體魄、增強(qiáng)民族體制保駕護(hù)航.這充分說明了民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)今社會的重要性.它的發(fā)展是新世紀(jì)的時代要求.因此,發(fā)展民族體育是推動全民健身的重要舉措.
2民族傳統(tǒng)體育文化價(jià)值的應(yīng)用瓶頸
2.1民族體育文化中健身價(jià)值的應(yīng)用
民族傳統(tǒng)體育作為體育的重要組成部分,它具有強(qiáng)身健體的功能.健身價(jià)值體現(xiàn)在身體素質(zhì)方面的五個維度.具體指的是民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)動作和水平對人體的力量、耐力、速度和靈敏性以及柔韌性的鍛煉.例如,我國維吾爾族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的摔跤、拔河和雙人拉繩,這些體育項(xiàng)目可以讓參與者鍛煉其上肢和下肢的力量.還有一些民族的踢毽子、單腿跳、登山等項(xiàng)目,能夠讓參與者增強(qiáng)自身的耐力[3].一些民族的劃龍舟比賽、爬繩項(xiàng)目可以讓參與者增強(qiáng)身體的速度素質(zhì).一些投繡球、蕩秋千、舞龍、還有一些民族舞蹈能夠提高參與者的靈敏性.民族傳統(tǒng)體育中,武術(shù)項(xiàng)目的一些基本功能夠提高參與者的柔韌性能.除此之外,蘊(yùn)涵著中國特色的氣功、養(yǎng)生都具備健身的功能和價(jià)值.隨著社會和經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展,人類一方面收獲了社會進(jìn)步的便捷福利,一方面也遭受著“文明病”的襲擊.一些人處在工作強(qiáng)度較大的環(huán)境下,面臨著激烈的競爭,時刻感受到壓力的存在,從而導(dǎo)致身心俱疲,一批學(xué)生、教師、白領(lǐng)都經(jīng)常會處于一種亞健康的狀態(tài).因此,在這樣的社會背景下,民族傳統(tǒng)體育能夠滿足人民對健身日益增長的需求,它是解決各族人民健康的重要手段.但是,由于這些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的多元化,所以如何將這些體育運(yùn)動整合在一起,進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,并且讓健身的功能更具針對性,是需要做出巨大的努力.
2.2民族體育文化中娛樂價(jià)值的應(yīng)用
民族傳統(tǒng)體育的娛樂價(jià)值表現(xiàn)在自娛和娛他兩個維度的功能和價(jià)值.例如可以對一些體育技術(shù)動作進(jìn)行編排,通過現(xiàn)代化多媒體的輔助,將其進(jìn)行適時的傳播,既實(shí)現(xiàn)了自己娛樂的目的也讓他人感受到演練的娛樂功能.但是,隨著我國人民生活水平的逐步提高,人民對閑暇時間的利用也越來越重視.傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目雖然極具趣味性,但是由于民族文化的差異,在傳播過程中遇到一定的阻礙.因此,讓民族體育文化的娛樂價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大,讓它成為廣大人民社會生活中的娛樂手段,需要一段很長的道路.而且,隨著人們對娛樂功能的需求不斷增長,民族體育文化如何進(jìn)一步發(fā)展是值得慎重思考的.
2.3民族體育文化中教育價(jià)值的應(yīng)用
民族傳統(tǒng)體育的三層次結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)了其豐富的教育價(jià)值.可以通過其外部形態(tài)的技術(shù)動作、技術(shù)水平進(jìn)行人體的外部肢體教育;可以通過其中層結(jié)構(gòu)的行為方式、道德規(guī)范和理論基礎(chǔ)對人們進(jìn)行行為方式教育、思想道德教育和理論知識教育;還可以通過其深層結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來的民族價(jià)值觀、民族情感、民族情趣、人文思想等對人們進(jìn)行民族認(rèn)同教育、價(jià)值觀教育、審美情趣教育和人文修養(yǎng)教育.但是,在實(shí)際的應(yīng)用過程中,需要在專業(yè)的培訓(xùn)人員或者是教師的指導(dǎo)下,才能夠彰顯這三個層次結(jié)構(gòu)的價(jià)值.因此,現(xiàn)階段需要進(jìn)一步加強(qiáng)民族體育文化師資隊(duì)伍的建設(shè),尤其是要專注科研,從而挖掘民族體育文化的教育價(jià)值.
3構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)用價(jià)值開發(fā)的保障體系
結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值研究,有利于探索如何進(jìn)一步開發(fā)民族體育價(jià)值[4].隨著我國綜合國力在世界范圍內(nèi)的迅速提升,我們國家在世界上的影響力也是與日俱增的.因此,世界各國更多的關(guān)注已經(jīng)投放在中國,他們想要了解在創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡的國家里文化的積淀和實(shí)力是如何的.因此,我們在民族文化建設(shè)過程中需要彰顯民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值.民族傳統(tǒng)體育已然發(fā)展成為一門整體性、綜合性的學(xué)科,這為其應(yīng)用價(jià)值的開發(fā)發(fā)揮了巨大的支撐作用.我國一些體育院校內(nèi),已經(jīng)創(chuàng)建了一些本科、碩士點(diǎn),甚至有些學(xué)校已經(jīng)建立了博士點(diǎn).因此,民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)今社會的體育文化建設(shè)中具有一定的基礎(chǔ).再進(jìn)一步推動民族傳統(tǒng)體育的應(yīng)用價(jià)值開發(fā)方面,需要深入探索、不斷完善,主要從以下三個維度建立民族傳統(tǒng)體育價(jià)值開發(fā)的保障體系.
3.1整合促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的理念
對于民族傳統(tǒng)體育的整合,必須選擇先進(jìn)的現(xiàn)念作為指導(dǎo)思想.具體整合的內(nèi)容包括三個維度.首先,深入理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,充分利用豐富的民族傳統(tǒng)體育文化,在歷史文化資源中獲得啟示,接受歷史的借鑒是具有重要意義的.民族傳統(tǒng)體育是發(fā)源于日常生活的,是各族人民在生產(chǎn)勞動過程中創(chuàng)造出來的,所以它與生活的自然形態(tài)是十分接近的.為此,民族傳統(tǒng)體育具有生活情趣,體現(xiàn)了“以人為本,運(yùn)動休閑,天地人合一”的特點(diǎn).其次,在對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的理念整合時,要充分考慮世界的意識.一定要開拓視野,吸收和融入世界體育發(fā)展的先進(jìn)理念,將民族傳統(tǒng)體育置身于世界文明發(fā)展的格局,既充分體現(xiàn)中國特色,又能符合世界體育發(fā)展的趨勢.
3.2建立民族傳統(tǒng)體育的科研團(tuán)隊(duì)
民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)研究是民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展的基礎(chǔ).只有建設(shè)一支高素質(zhì)、同時具有較高學(xué)術(shù)水平的專業(yè)研究隊(duì)伍,才能使民族傳統(tǒng)體育不斷完善、不斷發(fā)展.因此,作為推動民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的一項(xiàng)重要因素,科研團(tuán)隊(duì)的建設(shè)將承載著對民族傳統(tǒng)體育特殊人才培養(yǎng)的重任[5].建設(shè)一批具備先進(jìn)的科研理念、掌握科研技能、具有科研獻(xiàn)身精神的研究隊(duì)伍是當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的首要任務(wù).這批隊(duì)伍的研究內(nèi)容要寬廣,要重視新的技術(shù)和研究成分,要始終堅(jiān)持一個共同的研究目標(biāo),即充分利用民族傳統(tǒng)體育,實(shí)現(xiàn)全民健康發(fā)展的模式.
3.3推動民族傳統(tǒng)體育學(xué)科發(fā)展
民族傳統(tǒng)體育如今已然成為體育領(lǐng)域內(nèi)的支撐學(xué)科.因此,從學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展的角度而言,必須站在一定的高度上重新審視民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科的構(gòu)建和創(chuàng)新.既要充分考慮民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)方案的制定,還要高度重視課程體系的建設(shè).例如,應(yīng)該進(jìn)行充分調(diào)研,開展就業(yè)需求的分析,經(jīng)過多方面的論證、廣泛征求意見,明確培養(yǎng)的目標(biāo)和方向.民族傳統(tǒng)體育的課程建設(shè)是搭建教材體系平臺的基礎(chǔ),因此相關(guān)的研究人員應(yīng)該從學(xué)科建設(shè)的角度深入探討民族傳統(tǒng)體育的課程設(shè)計(jì)內(nèi)容,教材建設(shè)方案等.充分將現(xiàn)有的學(xué)科建設(shè)進(jìn)行重新的整合,從而培養(yǎng)出民族傳統(tǒng)體育研究的特殊人才,進(jìn)而從學(xué)術(shù)的角度上,推動民族傳統(tǒng)體育及其文化的發(fā)展.
4結(jié)束語
民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動歷史悠久,它是我們中華民族文化的重要遺產(chǎn).豐富多彩的各民族體育帶動了中華民族文化的發(fā)展,更是成為了世界文化的重要組成部分.民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展勢必會為民族文化的進(jìn)一步發(fā)展開拓更多的空間,帶來更多的發(fā)展機(jī)遇.同時,也為世界文化的發(fā)展做出不可估量的貢獻(xiàn).因此,應(yīng)該充分認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值,重新審視民族傳統(tǒng)體育的應(yīng)用價(jià)值.民族傳統(tǒng)體育是我們民族文化的重要資源,只有充分考慮民族傳統(tǒng)體育的自身特點(diǎn),進(jìn)而選擇合適的途徑和手段,切實(shí)開發(fā)和拓展民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和價(jià)值,才能夠?qū)崿F(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育的有力保護(hù),真正推動民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展,屹立在世界文化的舞臺。
作者:劉毅偉 翟丹 單位:洛陽師范學(xué)院