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【摘要】由于近年來(lái)我國(guó)環(huán)境急劇惡化，嚴(yán)重影響到廣大人民的生活狀況，因而生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)成為了人民群眾廣泛關(guān)注的話題與熱點(diǎn)，相關(guān)人士們開始對(duì)于生態(tài)文明觀念下的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)展開深刻而廣泛的研究與討論。本文基于生態(tài)文明理念，對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和弊病進(jìn)行闡述與解答，為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)提供方向與路線。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明理念；現(xiàn)代環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

由于人類過(guò)度追求發(fā)展的效率與速度，工業(yè)革命所遺留下的問(wèn)題，隨著時(shí)間的推移終于在不斷惡化的情況下被人們所察覺(jué)并重視。人類作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員，首先就應(yīng)該摒棄自身高高在上的傲慢態(tài)度與作風(fēng)，否則自然環(huán)境如今的惡化情況必然不斷加劇。生態(tài)文明理念即是將人類與自然環(huán)境或者其他生物放在平等的地位，尊重其他生物在地球上生活的權(quán)利，共同生存與發(fā)展。

1生態(tài)文明理念的概念

現(xiàn)如今自然環(huán)境的不斷惡化必然會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難的發(fā)生，因此人類必須首先承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)，替自己因追求高速發(fā)展而破壞環(huán)境的方式承擔(dān)后果，因此，生態(tài)文明理念伴隨這樣迫在眉睫的環(huán)境情況出現(xiàn)，生態(tài)文明理念即是可持續(xù)發(fā)展倡議，是人類文明與素質(zhì)的體現(xiàn)，是人類對(duì)于生命與價(jià)值的考量。它要求著人們必須集體參與，加強(qiáng)自我監(jiān)督，防止環(huán)境再次遭到破壞，將節(jié)約與可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿其中，最終達(dá)到社會(huì)和諧，環(huán)境和諧的目的。生態(tài)文明理念將對(duì)人類的思想素質(zhì)以及生活方式具有很大程度的影響，將其與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)相融合，將會(huì)促進(jìn)環(huán)境與人們思想上的轉(zhuǎn)變。

2生態(tài)文明理念下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

2.1結(jié)構(gòu)布局

在生態(tài)文明理念下，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先體現(xiàn)在室內(nèi)的結(jié)構(gòu)布局上，通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間合理布局，對(duì)結(jié)構(gòu)地充分利用，將室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)與建筑結(jié)構(gòu)達(dá)到盡可能的一致，這樣既可以減少設(shè)計(jì)原諒與費(fèi)用，減少浪費(fèi)，也可以避免不必要的污染廢料。但是，需要注意的是，室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是單純地只關(guān)注室內(nèi)環(huán)境，必須和室外還是建筑整體結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一進(jìn)行結(jié)構(gòu)規(guī)劃。除此室內(nèi)布局還需要與周邊的環(huán)境相適宜，已達(dá)到居住者的身心與環(huán)境相適應(yīng)，達(dá)到居住舒適的目的。

2.2減少材料的產(chǎn)出

室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅需要讓居住者感到舒適，同時(shí)也要減少耗材，減少裝修時(shí)材料的損耗浪費(fèi)。現(xiàn)在諸多室內(nèi)裝修必要依靠大量的原料進(jìn)行打磨裝飾，才能達(dá)到居住者想要的要求，完全忽視了原料的過(guò)度浪費(fèi)，以及材料是否對(duì)人體有害。首先，在生態(tài)文明理念下進(jìn)行房屋裝修時(shí)，不僅考慮到舒適感，更多地需要注意裝飾的風(fēng)格應(yīng)該從簡(jiǎn)約入手，減少過(guò)度開支。除此，對(duì)于材料的把握與采用，需要注意化學(xué)材料的使用，避免對(duì)居住者身體健康造成傷害。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)者在追求藝術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，也要遵循生態(tài)文明理念，盡力節(jié)省原材料，避免化學(xué)材料的使用，達(dá)到藝術(shù)與自然相統(tǒng)一。

2.3室內(nèi)廢料

如果換一種更加直接的說(shuō)法，踐行生態(tài)文明理念最直接的方式就是保護(hù)環(huán)境。但是相對(duì)而言，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)的難題。人們?cè)趯?duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)和裝飾的同時(shí)，產(chǎn)出的諸多廢料最終怎樣的處理卻鮮為人知，忽略廢棄物對(duì)土壤土質(zhì)的破壞，忽略廢棄物散發(fā)出的奇怪氣體，這些容易忽略的問(wèn)題，都與生態(tài)文明理念背道而馳，所以，人們需要對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)出的廢棄物進(jìn)行妥善的處理，避免再次破壞環(huán)境。

3生態(tài)文明理念下的室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

3.1土地規(guī)劃

現(xiàn)階段環(huán)境當(dāng)中，可利用并且保證建設(shè)用地與自然土地相平衡的狀況下是相當(dāng)不足的，所以，室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重就是合理規(guī)劃土地，始終貫徹生態(tài)文明理念。土地規(guī)劃首先需要將建筑群進(jìn)行合理規(guī)劃，避免建筑群之間的較大間隙與建筑之間的較大間隙。除此在建筑群之間或者城市邊緣土地進(jìn)行綠化和填充，增加環(huán)境美化力度。由于綠地對(duì)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化有重要的崔進(jìn)左右，有利于生態(tài)保護(hù)，因此需要著重力度建設(shè)。最后，合理的土地規(guī)劃需要注意建筑群對(duì)于土地的利用率以及污染情況，例如商業(yè)區(qū)和居住區(qū)產(chǎn)生的污染物的數(shù)量是不同的，這就需要區(qū)別對(duì)待，既然考慮經(jīng)濟(jì)效益也要考慮環(huán)境污染的問(wèn)題，可以對(duì)商業(yè)區(qū)的規(guī)模與收益加以限制與區(qū)分，加強(qiáng)思想道德觀念的建設(shè)，使其深入商業(yè)區(qū)人們的內(nèi)心當(dāng)中，從自身做起，減少土地污染。

3.2順應(yīng)動(dòng)植物自然生長(zhǎng)

動(dòng)植物有其獨(dú)特的生長(zhǎng)方式，這需要減少人為的干預(yù)，這也是生態(tài)文明理念當(dāng)中的一環(huán)，尊重動(dòng)植物的自然生長(zhǎng)，減少破壞，使其自然而然地融入生態(tài)環(huán)境當(dāng)中，使其成為獨(dú)特的環(huán)境特色。我國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色就是依山傍水，在不改變生態(tài)環(huán)境的前提下進(jìn)行建筑，和風(fēng)景融為一體，與自然相互融合，這也在室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的范疇之內(nèi)。這不僅減少了建筑原材料的損耗，同時(shí)可以形成天然的風(fēng)景建筑，保證自然特色，貫徹人文理念與生態(tài)文明理念。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心就在于與自然相融合，保證動(dòng)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)與自然屬性，在高速發(fā)展的社會(huì)仿佛已被遺忘，但生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下，需要人們對(duì)其重視與把握，最終達(dá)到保護(hù)環(huán)境的目的。

4結(jié)語(yǔ)

此文對(duì)生態(tài)文明理念進(jìn)行闡述，將生態(tài)文明理念著重地呈現(xiàn)，并列舉室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)存在的弊端問(wèn)題，希望更多的學(xué)者可以究其根本，對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題加以重視，經(jīng)過(guò)反復(fù)的理論探究與實(shí)踐考證，創(chuàng)新出更多關(guān)于生態(tài)文明理念下現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的方式方法，以此來(lái)減少環(huán)境污染，重新恢復(fù)生態(tài)平衡，使人們的生活與自然相和諧統(tǒng)一。

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作者：李軻 單位：西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系