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摘要：武術(shù)是中華民族幾千年凝聚的智慧結(jié)晶，具有深厚的民族文化底蘊(yùn).當(dāng)前，武術(shù)面臨著外來西方體育的強(qiáng)烈沖擊，競(jìng)技武術(shù)遭非議，傳統(tǒng)武術(shù)受冷落.鑒于此，我們需在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下以寬容、自信的態(tài)度面對(duì)，實(shí)施“多條腿”走路，使武術(shù)既跟隨時(shí)代的步伐，又不失自身根基.

關(guān)鍵詞：武術(shù)；科學(xué)發(fā)展觀；和諧

0引言

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展.武術(shù)以和諧為價(jià)值取向，追求宇宙、自然、人、物之間的和諧統(tǒng)一，其深厚的民族文化內(nèi)涵符合我國(guó)人民的健身文化理念，具有較強(qiáng)的公眾吸引力、文化整合力和凝聚力，與科學(xué)發(fā)展觀要求不謀而合.

1當(dāng)前武術(shù)發(fā)展的困境

1.1競(jìng)技武術(shù)遭非議

目前，部分人對(duì)競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展不以為然，甚至持否定態(tài)度.他們認(rèn)為競(jìng)技武術(shù)體操化，舞蹈化是對(duì)武術(shù)的扭曲,失去了武術(shù)原有本質(zhì)-技擊.武術(shù)是一種由人世代相傳的技藝，在傳承過程中環(huán)境不斷變化,武術(shù)必然隨著環(huán)境不斷變化.武術(shù)永遠(yuǎn)都應(yīng)該是保持鮮活的、動(dòng)態(tài)的，與時(shí)俱進(jìn)的，是一種不斷發(fā)展變化著的鮮活文化現(xiàn)象[1].當(dāng)前，強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)，競(jìng)技武術(shù)正是順應(yīng)時(shí)展的產(chǎn)物，我們不僅不該反對(duì)，還應(yīng)加以支持.武術(shù)要發(fā)展就必須把自己推廣出去，被更多的國(guó)家和民族所了解和接受.推廣就必須有立足之地，有屬于自己的平臺(tái).而奧運(yùn)會(huì)是體育的最大盛會(huì)，是世界各民族的和平集會(huì)、和平之約，是推廣武術(shù)、發(fā)展武術(shù)的最佳平臺(tái).為此，國(guó)家把大把精力傾注在與奧運(yùn)會(huì)相靠攏的競(jìng)技武術(shù)身上，使武術(shù)向更高、更快、更強(qiáng)的方向發(fā)展.為了使武術(shù)走向奧運(yùn)，走向世界，競(jìng)技武術(shù)體操化、舞蹈化也是不得已而為之，我們應(yīng)給與理解和支持.當(dāng)然，對(duì)競(jìng)技武術(shù)不以為然也是情理之中，是我們保護(hù)武術(shù)的一種無意識(shí)行為，是一種本能沖動(dòng)，一種武術(shù)情結(jié).對(duì)一個(gè)武術(shù)愛好者來說，若缺少了這一點(diǎn),就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)武術(shù)的熱愛、癡迷和關(guān)注.但如果這種“情結(jié)”成為“感情糾葛”,將不利于武術(shù)的發(fā)展，起到阻礙的作用.面對(duì)武術(shù)出現(xiàn)的新形式，例如競(jìng)技武術(shù)、影視武術(shù)和文學(xué)武術(shù)，不能盲目否定，應(yīng)理性對(duì)待.不論哪種形式都是傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代,特別是本土文化與外來文化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交錯(cuò)的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展的產(chǎn)物,并將繼續(xù)發(fā)展下去.

1.2傳統(tǒng)武術(shù)面臨多方外力沖擊

當(dāng)前，跆拳道、健美操、瑜伽等一些外來體育項(xiàng)目已躋身于俱樂部、學(xué)校，課堂等各個(gè)角落，吸引了不少武術(shù)愛好者，尤其青少年，武術(shù)已被冷落許多，漸漸遠(yuǎn)離人們視野.武術(shù)“三年一小成，十年一大成”，周期相對(duì)較長(zhǎng)，且需“冬練三九、夏練三伏”的堅(jiān)強(qiáng)毅力和克服枯燥、吃苦、不求速成的耐心.加之現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、藝術(shù)化、淡化了武術(shù)固有的攻防技擊特點(diǎn),使武術(shù)擁有的人群越來越少.當(dāng)跆拳道、空手道等外來武技入侵時(shí),我們不能喪失自信，應(yīng)更加深入挖掘自身魅力.武術(shù)是一種體現(xiàn)中華文明的身體文化,即可讓習(xí)武者從運(yùn)動(dòng)中感受中國(guó)文化的進(jìn)取精神、寬容品格和靈便智慧，也能起到健身、防身、修身養(yǎng)性等多方面綜合功能.

2武術(shù)要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“多條腿”走路

中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力.要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性.武術(shù)必須選擇“多條腿”走路，既能促進(jìn)武術(shù)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，又能保持自身民族特色和技擊本質(zhì)不動(dòng)搖，達(dá)到自身和諧，與世和諧.

2.1堅(jiān)持競(jìng)技武術(shù)之路，力爭(zhēng)競(jìng)技武術(shù)入奧

競(jìng)技武術(shù)即藝術(shù)展現(xiàn)武術(shù)，與奧運(yùn)宗旨相吻合，為武術(shù)入奧服務(wù).競(jìng)技武術(shù)套路歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展演變，從60年代追求“難度大，質(zhì)量高，形象美”到今天提出的“突出競(jìng)技特色，提高藝術(shù)水平，激勵(lì)發(fā)展創(chuàng)新”的思想方針和“高，難，美，新”的技術(shù)發(fā)展要求，藝術(shù)化進(jìn)程進(jìn)一步加快，逐漸發(fā)展為符合奧運(yùn)精神的表現(xiàn)“難，美”性項(xiàng)目.一定程度上，民族體育若未能入奧，就得不到世人重視.競(jìng)技武術(shù)亦然，要讓世界真正接受，就必須站在奧林匹克旗幟之下.

2.2保留攻防技擊，保持住中華武術(shù)的根本

武術(shù)不僅是體育項(xiàng)目，更是技擊術(shù)，代表中華民族幾千年的歷史文化，是先輩們智慧的結(jié)晶.發(fā)展競(jìng)技武術(shù)，走奧運(yùn)之路，國(guó)際之路，只是武術(shù)發(fā)展的一條途徑，代表不了全部.我們不能以犧牲傳統(tǒng)武術(shù)為代價(jià)來發(fā)展競(jìng)技武術(shù)，而要在發(fā)展中保留和繼承傳統(tǒng)武術(shù)，使其向西方體育靠攏的同時(shí)不失武術(shù)風(fēng)格.傳統(tǒng)武術(shù)存在于較為寬松的環(huán)境之中，較少受到官方政府在技術(shù)和理論上“指導(dǎo)”,不受競(jìng)賽活動(dòng)等各種因素限制,習(xí)練者可極大限度表現(xiàn)個(gè)人對(duì)武術(shù)的理解,更多保留武術(shù)各拳種、流派原來的技術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)，更好張揚(yáng)自身個(gè)性.傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中，更多保留了武術(shù)的原有技藝和風(fēng)格,技擊性較明顯.傳統(tǒng)武術(shù)是競(jìng)技武術(shù)的根，無論何時(shí)何地都不能扔下源頭之水，而求長(zhǎng)江滾滾之流.競(jìng)技武術(shù)失去傳統(tǒng)武術(shù)的支撐,便會(huì)成為無源之水、無本之木,容易迷失技術(shù)發(fā)展的方向[2].在完善競(jìng)技武術(shù)，加速入奧的同時(shí)，應(yīng)給予傳統(tǒng)武術(shù)多一些關(guān)懷，適時(shí)組織比賽，保持和激勵(lì)傳統(tǒng)武術(shù)愛好者的習(xí)武熱情.

2.3重視學(xué)校武術(shù)的發(fā)展

學(xué)校是灌輸中華民族精神和靈魂的最佳圣地，是武術(shù)傳承和延續(xù)的一種重要途徑，青少年的參與就是武術(shù)的未來.通過激發(fā)青少年的習(xí)武興趣，促使他們練習(xí)武術(shù)、傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)國(guó)粹.武術(shù)套路動(dòng)作數(shù)量多，路線比較復(fù)雜，加之要求手、眼、身、法、步的配合，對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)要求較高，練習(xí)起來比較枯燥無味.因此，選項(xiàng)時(shí)學(xué)生注意力都集中在韻律感、節(jié)奏感較強(qiáng)，時(shí)尚、易學(xué)的健美操、球類和跆拳道上.一部分學(xué)生懷著武術(shù)能“打人”的好奇選擇武術(shù)，但學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)老師教的并不是他們所想象的那樣立竿見影，久而久之就冷卻下來，逐漸失去初始激情.因此，將武術(shù)列為學(xué)生必修課程很有必要.針對(duì)學(xué)生對(duì)武術(shù)的冷淡及上課時(shí)的消極情緒，武術(shù)教師應(yīng)根據(jù)具體情況，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃.同時(shí)，教學(xué)過程中應(yīng)穿插一些有趣的武術(shù)游戲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情.教授武術(shù)動(dòng)作時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生明白動(dòng)作具體的攻防含義，不僅有助于學(xué)生理解動(dòng)作規(guī)格和要領(lǐng)，更為關(guān)鍵的是，攻防含義的講解有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[3].生活在和平年代的我們學(xué)習(xí)武術(shù)并非搏斗，而是傳承先輩們留下的這份豐富遺產(chǎn)，接受武術(shù)內(nèi)在深厚文化底蘊(yùn)的熏陶，達(dá)到提升自我，修煉自我的目的.武術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)外在肢體動(dòng)作，而且要突出武術(shù)文化教育，注重內(nèi)在心靈的啟迪.筆者認(rèn)為：武術(shù)教學(xué)應(yīng)從教師自身做起，用自身行為去影響學(xué)生.例如抱拳禮，不僅蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，還有助于規(guī)范武術(shù)教學(xué)，課前、課后抱拳禮是對(duì)學(xué)生隱形、直觀的熏陶，不可忽視.

2.4大力提倡健身養(yǎng)生武術(shù)，促進(jìn)武術(shù)不斷發(fā)展、創(chuàng)新和繁衍

伴隨社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展和生產(chǎn)力提高，人們物質(zhì)生活越來越舒適，同時(shí)也帶來工作、社會(huì)及不同方面的壓力，出現(xiàn)物質(zhì)與精神、智力與體力的分割現(xiàn)象，形成所謂的“文明病”，而且逐漸占據(jù)威脅人類健康的各種疾病首位，給個(gè)人、家庭、國(guó)家都帶來嚴(yán)重負(fù)擔(dān).此時(shí)，健身養(yǎng)生武術(shù)吸引了人們眼球，引領(lǐng)越來越多人動(dòng)起來，使大家不僅豐富了業(yè)余生活，調(diào)節(jié)了心情，而且遠(yuǎn)離了疾病折磨.健身養(yǎng)生武術(shù)輕技擊重健身，不苛求年齡、性別和身體條件，越來越被關(guān)注，尤其近年來風(fēng)靡世界的太極拳和健身氣功已引領(lǐng)在前.健身養(yǎng)生武術(shù)已成為武術(shù)發(fā)展的又一生命源泉，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)得到更大程度普及與推廣的又一新途徑.特別是我國(guó)全民健身計(jì)劃的深入推進(jìn)、北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦和一次又一次全球性傳染疾病的襲擊，健身養(yǎng)身武術(shù)越來越受青睞，社會(huì)價(jià)值日漸得到重視，尤其老年人，并且吸引了一批又一批國(guó)外的武術(shù)愛好者前來中國(guó)學(xué)習(xí).早晨、下午，公園、廣場(chǎng)、空地隨處可見興奮不已的鍛煉者，太極拳、太極扇、健身氣功、木蘭拳、木蘭扇形式各異、各顯風(fēng)騷，健身養(yǎng)生武術(shù)越來越受到大眾青睞，新拳種、新形式不斷涌現(xiàn).在廣泛采取各種武術(shù)傳播途徑的同時(shí)，把健身養(yǎng)身武術(shù)作為重點(diǎn)和突破口，不僅有助于武術(shù)自身可持續(xù)發(fā)展和推廣，更有助于我們走出一條有中國(guó)特色的全民健身道路，有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建.

3結(jié)論

武術(shù)是中國(guó)人民幾千年智慧的結(jié)晶，我們要充分利用科學(xué)發(fā)展觀這一春風(fēng)，在和諧的號(hào)角下，采取“多條腿”走路，挖掘武術(shù)潛在的深層文化內(nèi)涵，促進(jìn)競(jìng)技武術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、學(xué)校武術(shù)和健身養(yǎng)生武術(shù)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)大團(tuán)結(jié)，大繁榮.

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作者:周梅 單位:內(nèi)蒙古大學(xué)體育學(xué)院