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第1篇：語文素養(yǎng)論文范文

先說第一個問題。在一定范疇里,“語文素養(yǎng)”和“語文素質(zhì)”都指稱語文教育的一種結(jié)果形態(tài)和存在（即通過語文課程達(dá)到我們希望在學(xué)生身上形成的東西）,兩個概念概括同一個對象及其本質(zhì)屬性,二者相互通用。但如果對這種結(jié)果形態(tài)進(jìn)一步作生成上的分析,就會發(fā)現(xiàn),“語文素養(yǎng)”這一概念雖然不便拆開,可是由動詞性的詞素“養(yǎng)”,反映出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中持續(xù)的自主發(fā)展作用,對應(yīng)了葉老“國文教學(xué)的目標(biāo),在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣,培植欣賞文學(xué)的能力,訓(xùn)練寫作文字的技能”的“養(yǎng)成”思想。它的形成不是單純“教”的結(jié)果,更不是一種終結(jié)狀態(tài),而是必須由學(xué)生自己借助語文課程將優(yōu)秀的語言文化成果內(nèi)化成生命個體的一部分（如同父母給的手足之于生命）,內(nèi)化的過程伴隨語文教育過程不斷地進(jìn)行下去。顯然,從概念的周全性看,“語文素養(yǎng)”要比“語文素質(zhì)”概括得更準(zhǔn)確,更能揭示學(xué)生語文素養(yǎng)（或素質(zhì)）生成的主要原因。從概念的統(tǒng)一性上看,“素養(yǎng)”“素質(zhì)”在教育學(xué)概念系統(tǒng)內(nèi)既是普遍概念又是單純概念,可以自由組合或限制,形成各自的上位概念和下位概念。但在系統(tǒng)內(nèi)的組合或限制必須保持意義上的同一和清晰。從形式邏輯角度觀察,“素質(zhì)”是上位概念,加上“語文”一詞形成一個下位概念“語文素質(zhì)”,它們是屬種關(guān)系。如果說“語文素質(zhì)”這個概念尚講得通的話,那么相應(yīng)類比,其他學(xué)科也來個“化學(xué)素質(zhì)”“物理素質(zhì)”或“數(shù)學(xué)素質(zhì)”“歷史素質(zhì)”等等似乎也應(yīng)講得通,然而事實并非如此。看來,“語文”“數(shù)學(xué)”等概念所代表的學(xué)科相對于整個素質(zhì)教育系統(tǒng)是部分之于整體的關(guān)系,概念處理時就不能將它們變成外延上的種屬關(guān)系?！罢Z文素質(zhì)”字面意義的通順,很容易造成它與“素質(zhì)”概念種屬關(guān)系的誤解,破壞“素質(zhì)”概念一以貫之的統(tǒng)一性。用“語文素養(yǎng)”作一個單獨(dú)概念揭示語文學(xué)科的獨(dú)特內(nèi)涵,表示只反映一個獨(dú)一無二的對象,避開其他學(xué)科類比,可以保證概念關(guān)系的統(tǒng)一。如果再縱向考慮到整個義務(wù)教育階段之上還有一個高中階段的語文教育,籠統(tǒng)用“語文素質(zhì)”稱之,還面臨一個窘境:它們在層次上有沒有區(qū)別？如有區(qū)別,在“語文素質(zhì)”概念內(nèi)部怎么區(qū)別？顯然也有必要引進(jìn)一個“語文素養(yǎng)”概念?？傊?“語文素養(yǎng)”與“語文素質(zhì)”這兩個概念非常接近,區(qū)分不區(qū)分好像關(guān)系不大,但仔細(xì)研究,前者更周全更嚴(yán)密,更接近事物的本質(zhì),有助于認(rèn)識的深入。

再說第二個問題。如上文所說,我們將“語文素養(yǎng)”領(lǐng)會為語文課程實施中學(xué)生持續(xù)的語言文化內(nèi)化過程和課程實施后在學(xué)生身上生成的某種結(jié)果的統(tǒng)一,這樣理解的好處是過程和結(jié)果相整合,課程目標(biāo)、實施、評價的側(cè)重點(diǎn)都落在學(xué)生身上。但問題是“語文素養(yǎng)”的組成要素是什么、語文自身的內(nèi)容要求怎么確定仍沒有解決。結(jié)合語文課標(biāo)來看,這是一個開放性的結(jié)構(gòu),既有不同時代普遍適用的核心內(nèi)容和要求,又有鮮明的時代特征,隨不同時代作不同的規(guī)定,具體到語文課標(biāo)就是業(yè)已確定的五個方面:識字與寫字、閱讀、寫作（話）、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)。這五個方面與傳統(tǒng)的“聽、說、讀、寫”相比,合并了“聽說”,加進(jìn)了“綜合性學(xué)習(xí)”,表明語文素養(yǎng)是一種綜合性形態(tài)要求。因此,我們就可以把“語文素養(yǎng)”理解為:在語文課程學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過識字與寫字、閱讀、寫作（話）、口語交際、綜合性學(xué)習(xí),內(nèi)化優(yōu)秀的漢語言文化成果,最終在自己身上實現(xiàn)一種新的價值或達(dá)到新的水平。這樣的界定可以得到現(xiàn)代課程論基本原理的支撐,也可以反映語文課程的基本走勢。

這主要表現(xiàn)在以下兩個方面:1注意普遍適用的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代課程論發(fā)展的一個基本特征,就是明確基礎(chǔ)教育要為大眾提供必需的語言、知識、價值觀的課程,給每一個學(xué)生以發(fā)展的機(jī)會。所以非常強(qiáng)調(diào)課程對普通人的適用性。在經(jīng)典課程理論家看來,課程設(shè)定首先要考慮的不是學(xué)生最終會把它作為大學(xué)階段的主修專業(yè),而是“這門學(xué)科對那些不會成為這個領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么貢獻(xiàn),對外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)”。美國20世紀(jì)90年代因提出“文化素養(yǎng)”觀點(diǎn)而聞名的核心知識課程專家希爾斯（EDHirsch，Jr．）教授認(rèn)為,學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”,位于每個人擁有的日常知識水平之上,但位于一些專家學(xué)者擁有的高深水平之下,是“普通讀者”所掌握的中間層次的文化知識。語文課標(biāo)所規(guī)定的五個方面要求是一個現(xiàn)代中國人必需具備的,不具備就談不上有發(fā)展機(jī)會。這意味著通過語文課程,學(xué)生要達(dá)到一定的對祖國語言文字認(rèn)知、審美、感悟、運(yùn)用的水平。

2注重連貫統(tǒng)整。語文課程的功能或任務(wù)是多重的,過去概括語文課程的功能用到了“知識”“能力”“思維”“語感”“運(yùn)用”“思想教育”“非智力因素”等多種術(shù)語,但沒有一個能將語文課程的功能統(tǒng)攝起來,原因就是它們從外部將課程的內(nèi)在連貫和統(tǒng)整分離開來。在現(xiàn)代課程論里,學(xué)科有三要素,“即學(xué)科的基本概念體系,這個體系所體現(xiàn)的思考方式,這個思考方式背后的倫理道德觀念。這是三位一體的”。任何割裂都是對課程內(nèi)在連貫的損害。此次語文課標(biāo)設(shè)計思路之一,就是根據(jù)知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計,三個方面相互滲透,融為一體。也就是要求學(xué)生能化語文知識為智慧,化智慧為能力,化能力為德性。這需要有一個概念能將語文課程的內(nèi)在連貫統(tǒng)整概括起來。“語文素養(yǎng)”恰好滿足了語文課程發(fā)展的這種要求。它包括語文課程目標(biāo)、內(nèi)容組織、實施、評價等基本方面,即:基本事實（主要是語言文化的,如詞匯的音形義、作家與作品等）、基本理論（概念、原理、法則,如語法、修辭、篇章）、基本方法（如學(xué)習(xí)語文的方法、品質(zhì)）、基本運(yùn)用（如語感、形象思維、抽象思維等）,因而能反映語文課程連貫統(tǒng)整的基本趨勢?？偠灾?“語文素養(yǎng)”及其命題的提出可以啟發(fā)我們以課程論的眼光重新審視語文課程的價值和功能,調(diào)整我們的語文教學(xué)策略。從長遠(yuǎn)看,它有可能是語文課程改革的理論支架之一。

〔1〕《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社,1980年版,第19頁。

〔2〕參見泰勒著、施良方譯《課程與教學(xué)的基本原理》,1992年版,第20頁。

第2篇：語文素養(yǎng)論文范文

1.1開發(fā)視覺感知能力

現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學(xué)生錯別字多，或者甚至只會打字不會寫字的現(xiàn)象時有發(fā)生，這應(yīng)該引起教育者們的重視與關(guān)注。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如PPT教學(xué)、動畫教學(xué)等教學(xué)方式，將語文漢字的特點(diǎn)、組成與演化過程用PPT的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運(yùn)用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學(xué)生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動畫、漢字的魅力，加深主觀映像。

1.2強(qiáng)調(diào)視覺分析能力

雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到日常的教學(xué)過程中，但若只是簡單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進(jìn)行一定地引入和帶領(lǐng)，學(xué)生很難運(yùn)用自己有限的感知來對事物進(jìn)行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊(yùn)含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個觀眾會有一萬個不同的想法，未成年學(xué)生由于缺乏穩(wěn)定的社會觀和價值觀，難免產(chǎn)生差異。因此要求教師運(yùn)用高科技技術(shù)，在展現(xiàn)藝術(shù)作品或者視覺材料時，能夠積極引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對事物的分析和探索能力。

1.3提高視覺表達(dá)能力

知識的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識的運(yùn)用和新知識的產(chǎn)出，更是對教育者提出進(jìn)一步的要求。教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生們盡情表達(dá)自己對視覺素養(yǎng)材料的實際感知，鼓勵他們運(yùn)用自己的方法或者多種形式進(jìn)行生動具體的表達(dá)，讓輸入的畫面進(jìn)入大腦，再用自己的印象表達(dá)出來，能夠與老師和同學(xué)分享自己的感受，這樣更加深了知識的記憶與理解，還在一定程度上訓(xùn)練了學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力，提高自信。

1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能

視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識點(diǎn)進(jìn)行融合，調(diào)動學(xué)生大腦的主動思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設(shè)定主題，引導(dǎo)學(xué)生對主題有關(guān)的視覺材料進(jìn)行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學(xué)生的聯(lián)想回饋，引導(dǎo)其自主提問，運(yùn)用所學(xué)知識分析問題，打開學(xué)生的思路，不限制范圍，及時捕捉學(xué)生的創(chuàng)作靈感，鼓勵學(xué)生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。

1.5靈活運(yùn)用培養(yǎng)媒介

教學(xué)手段的多樣化，能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要靈活運(yùn)用各種培養(yǎng)媒介，給學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)散的機(jī)會，同時也給他們犯錯和探索的機(jī)會，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機(jī)會，利用先進(jìn)的信息技術(shù)、媒體和網(wǎng)絡(luò)等多種資源，直觀地展示教學(xué)材料，方便快捷地提供全方位的學(xué)習(xí)平臺，展開綜合性培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

1.6創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機(jī)械、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更能引起學(xué)生的興趣，調(diào)動積極性和主動性，在教學(xué)文化課程的同時，也鍛煉了學(xué)生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對話等形式，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應(yīng)有的素質(zhì)培養(yǎng)和智能開發(fā)，對未成年人全面發(fā)展有積極的推動作用。

2結(jié)束語

第3篇：語文素養(yǎng)論文范文

關(guān)于教師知識素養(yǎng)的要求，于漪曾提出“要給學(xué)生一杯水，教師須有一杯水”的著名言論，后來的教育工作者在原有的基礎(chǔ)上將其拓展為了“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水”。無論是哪一種說法，皆是在強(qiáng)調(diào)知識積累的重要性對于教師的重要性。由此可見，如果要想成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語文教師，大量的知識積累與閱讀是必要的，于漪老師教學(xué)的成功，離不幵她個人深厚的文化底蘊(yùn)和寬廣的知識水平。魏書生老師能在今天雄踞教壇，也與他博大精深的知識積累有著密不可分的聯(lián)系;李鎮(zhèn)西曾寫道：“我讀了大量的人文學(xué)術(shù)著作這些閱讀不但賦予我獨(dú)立思考的信念，而且讓我從歷史和文化的視角俯撤語文教育。我越來越不愿意把自己當(dāng)做文章學(xué)、修辭學(xué)、語言學(xué)、考試學(xué)的分析家，甚至只是教材與教參的熟練操作者，而首先是文明的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者。這些閱讀與我的語文教育并非沒有關(guān)聯(lián)，相反它能直接讓語文課變得豐滿而有深度?！弊x書能使人不斷地獲得進(jìn)步，在長期的文化經(jīng)典閱讀的影響下，其中的知識會沉淀內(nèi)化為個人修養(yǎng)，達(dá)到提升個人氣質(zhì)的目的，一名具有廣博知識文化素養(yǎng)的語文教師，他的身上一定會散發(fā)著一種詩意的語文味，這樣的老師站在講臺上，其本身就是語文。

二、對學(xué)生要有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛

有人說，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。這話一點(diǎn)兒也不假。對學(xué)生的關(guān)愛之心可以說是所有愛好教育事業(yè)的師者的共通之處。正所謂“親其師”，方才能“信其道”，這是教師對學(xué)生的關(guān)愛，是取得學(xué)生信任的精神橋梁，了解、尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，這是教師寬廣胸懷的表現(xiàn)，也是師生之間構(gòu)建良好師生關(guān)系的必備條件之一。優(yōu)秀的語文教師關(guān)心學(xué)生的文化知識學(xué)習(xí)水平，同時更關(guān)心孩子的身心是否健康成長，在這里于漪老師的一句“胸中有學(xué)生”，正是無數(shù)優(yōu)秀語文教師內(nèi)心的真實寫照，他們無一例外地都在孩子身上傾注了無盡的師愛，關(guān)于為人師表，人格修煉的問題，于漪老師認(rèn)為：“語文教學(xué)中要以學(xué)生的發(fā)展為本，春風(fēng)化雨，潤物無聲，細(xì)水長流地進(jìn)行人格教育?！币勒Z文教師肩負(fù)著育人的重要使命，所以這要求語文教師更應(yīng)該注重修煉自己的人格素養(yǎng)，顯然，幾乎所有的優(yōu)秀語文教師都認(rèn)識到了這一點(diǎn)，并一直在自覺加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)。魏書生是這方面的典型代表，他主張“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人生觀念，認(rèn)為‘‘苦行”是一種必要的幸福，這樣既可以讓人在理智上得到滿足，也可以歷練個人的意志，使人更加有毅力，更加堅定。

三、要勇于追求個性，從而形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

第4篇：語文素養(yǎng)論文范文

目前高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀極不利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，時高職生落入“一葉障目”的尷尬境地中。要想在高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，可以從以下幾點(diǎn)入手：

1、進(jìn)行文學(xué)常識傳授

單從文學(xué)常識的內(nèi)容來講，這部分內(nèi)容略顯枯燥和單調(diào)，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語文教師在這部分內(nèi)容教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就會使文學(xué)常識教學(xué)變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內(nèi)容時，教師要告訴學(xué)生郭老先生創(chuàng)作這首詩的時代背景，這首詩創(chuàng)作于“”前期，那時候郭沫若還遠(yuǎn)在日本，但是國內(nèi)的革命形勢仍舊激蕩著他的內(nèi)心，使他在激動之下寫下了這首詩。這種愛國精神對即將走上社會，開始人生新征程的高職生而言不無啟示。如果實現(xiàn)“中國夢”，如何實現(xiàn)自身價值，是值得高職生深入思考的問題。

2、開展文學(xué)誦讀活動

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過于重視文學(xué)誦讀過程的知識化，即一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生在誦讀過程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的興趣，甚至引發(fā)他們對語文的厭煩情緒。所以教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生靜下心來誦讀文學(xué)作品，促使學(xué)生徜徉在文字語言的魅力中，使學(xué)生日積月累，欣賞語文課文的獨(dú)特之處，與文章作者產(chǎn)生共鳴。以泰戈爾的《春天的遐想》為例，該文飽含希望與喜悅的情感，表達(dá)出了作者對春天的喜愛之情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用舒緩、輕柔的語氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點(diǎn)詞語，讀出感情、讀出節(jié)奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語斷意不斷、音停情不停，帶領(lǐng)學(xué)生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會作者看到萬物復(fù)蘇、春回大地的愉快之情。

3、實施文學(xué)欣賞教學(xué)

高職語文教材中的課文大都文質(zhì)兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫秀美壯麗的風(fēng)光，還有一些文章抒發(fā)人間的美好情感，這些都是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識之后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生就文章的某一段進(jìn)行鑒賞，讓學(xué)生就文章情感、文章內(nèi)涵等問題展開討論，在此過程中提升文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學(xué)生用心鑒賞的好文章。文學(xué)是抒感、表達(dá)命運(yùn)的特殊形式，學(xué)生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶?，不論對錯，只要有獨(dú)到之處，教師就應(yīng)該給予表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)潛力。

二、結(jié)語

第5篇：語文素養(yǎng)論文范文

關(guān)鍵詞：語文；中職學(xué)生；職業(yè)素養(yǎng)；能力培養(yǎng)；人文思想

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0057-01

中職語文課程的任務(wù)是加強(qiáng)語文實踐，培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。因此，中職語文教學(xué)要體現(xiàn)專業(yè)特色，與專業(yè)教育相結(jié)合，強(qiáng)化就業(yè)功能，為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和專業(yè)技能、形成全面的職業(yè)能力打好基礎(chǔ)。在語文教學(xué)過程中，要主動地和專業(yè)相聯(lián)系，以達(dá)到語文能力和專業(yè)知識的融合。中職語文教師要緊扣提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)，主動轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用科學(xué)的教學(xué)方法，從而提高中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

一、中職學(xué)生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

隨著高等院校的擴(kuò)招，中職學(xué)校的生源質(zhì)量不如以前，其語文水平也是令人堪憂。相比普通高中學(xué)生，部分中職學(xué)生的語文知識基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)動力不足，對學(xué)習(xí)成績沒有過高的要求；同時，缺乏明確的人生目標(biāo)，缺乏端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，人際交往能力也相對較弱。這些，對中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)有著不利的影響，嚴(yán)重阻礙中職學(xué)生將來的職業(yè)發(fā)展。就當(dāng)前中職學(xué)生而言，問題主要在于行為習(xí)慣、吃苦耐勞、與他人協(xié)作等方面。語文教學(xué)要針對這些問題進(jìn)行研究，在幫助中職學(xué)生積累語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時，端正中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為中職學(xué)生的就業(yè)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、語文教學(xué)與中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

在語文教學(xué)過程中，為了幫助中職學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)充分利用語文教材潛在的資源。根據(jù)中職教材的特點(diǎn)，教師要從聽、說、讀、寫四個方面對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的滲透，強(qiáng)化語文教學(xué)的應(yīng)用性、工具性及人文性。

（1）在聽說訓(xùn)練中培養(yǎng)口語交際能力?？谡Z交際是除應(yīng)用文寫作之外，中職語文應(yīng)用性的重要體現(xiàn)。學(xué)會傾聽，不僅是對他人尊重的表現(xiàn)，更是一種能力的體現(xiàn)。在人與人的交往過程中善于傾聽，不僅能讓對方感覺到尊重和信任，同時也能及時分辨對方話語中的言外之意。良好的傾聽能力，也為隨之而來的口語表達(dá)即“說”打下良好的基礎(chǔ)。因此，語文教師要充分重視口語交際能力訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力。在語文教學(xué)中，可以采用會話、復(fù)述、演講、辯論、舉薦等口語交際形式進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練，幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)人與人之間的交流與溝通。這樣，才能在未來的求職應(yīng)聘過程中口齒清晰、簡潔明了、措辭恰當(dāng)?shù)赝癸@自身優(yōu)勢。

（2）注重閱讀，更好地理解教材中傳達(dá)的人文思想。在語文教學(xué)過程中，要認(rèn)真解讀課文主題，品味文章內(nèi)涵，理解教材中傳達(dá)的人文思想，幫助中職學(xué)生樹立積極健康的人生態(tài)度。中職語文教材入選的文章，多數(shù)是中華民族的文化精粹，語言千錘百煉，文采斐然可觀，章法匠心獨(dú)運(yùn)。同時，內(nèi)容包羅萬象，涉及人類生活的方方面面。例如，有些文章弘揚(yáng)積極的人生觀及價值觀，比如《好雪片片》，讓學(xué)生感受到人性的善良，以及人與人之間“明凈的善意”；《一碗清湯蕎麥面》教會學(xué)生不怕困難，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)。另外，語文教材中的名人故事，也是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要資源。比如《我與地壇》的作者史鐵生，大部分時間都在承受著病魔的折磨，卻依然頑強(qiáng)地走出一條屬于自己的光明之路；英國首相丘吉爾在《我的早年生活》中，坦承童年的種種挫折，卻依舊保持積極樂觀的人生態(tài)度。這些，都為中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。通過語文教學(xué)，能讓學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提升綜合職業(yè)能力。

（3）加強(qiáng)語文寫作教學(xué)，提高中職學(xué)生的寫作能力。中職學(xué)生寫作能力的高低，往往是求職成功與否的關(guān)鍵。在中職語文教學(xué)中，要充分重視寫作能力訓(xùn)練。除了掌握記敘文、議論文等的寫作技巧，還要重視應(yīng)用文寫作，因為應(yīng)用文寫作是中職生在職場中必備的崗位能力之一。應(yīng)用文寫作要求中職學(xué)生以生活實際應(yīng)用為目的，如實地反映客觀事物與真實思想，并按照慣用格式書寫。當(dāng)前，部分學(xué)生的寫作意識越來越淡薄，微信、QQ等代替紙筆。運(yùn)用這些現(xiàn)代化手段，使許多學(xué)生意識不到會在將來的職場中遇到種種問題。事實上，各個領(lǐng)域各個部門的交流，仍需要落實在書面上，比如企業(yè)中的會議紀(jì)要、工作計劃。近幾年的企業(yè)調(diào)研也可以發(fā)現(xiàn)，具有較高寫作能力的職校學(xué)生，往往能夠獲得更為廣闊的發(fā)展空間。

三、結(jié)束語

綜上所述，中職語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面有著重要的作用。隨著社會的發(fā)展，對中職生的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。比如在職業(yè)精神方面，用人單位希望學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，以德為本，誠實守信。良好的語文教學(xué)，能夠有效地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與就業(yè)起到良好的促進(jìn)作用，有利于提高學(xué)生的職業(yè)競爭力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]蘇燕霞.中職語文專業(yè)化教學(xué)策略探討[J].職業(yè)技術(shù)，2009（04）.

第6篇：語文素養(yǎng)論文范文

1.人文素養(yǎng)教育是新的醫(yī)學(xué)模式的必然要求

近年來，醫(yī)學(xué)模式由原來的“生物醫(yī)學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧镆恍睦硪簧鐣贬t(yī)學(xué)模式，人們對健康的需求不斷增加，人們開始意識到人文精神對于救死扶傷的意義，培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生人才的醫(yī)學(xué)教育需要人文引領(lǐng)，以人為本的理念應(yīng)該滲透于人類生活的所有領(lǐng)域?！吧铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式”實質(zhì)上是蘊(yùn)含著豐富人道主義和人文關(guān)懷要求的，科學(xué)與人文并重的醫(yī)學(xué)模式，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文的回歸，要將“以疾病為中心”的教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙圆∪藶橹行摹钡慕逃^念，從根本上對醫(yī)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和整體素質(zhì)提出了新的要求，這也必然要求加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育。

2.醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀對醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育提出新要求

醫(yī)學(xué)實踐過程中最主要的關(guān)系就是醫(yī)患關(guān)系。當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，醫(yī)生在診斷和治療的過程中過多依賴高科技設(shè)備，醫(yī)患溝通面臨諸多問題；醫(yī)生本應(yīng)是病人的守護(hù)神，卻在某些情況下變成了病人憎恨的人，醫(yī)學(xué)蘊(yùn)含的人文性沒有得到足夠的重視。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育刻不容緩。

二、對提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)途徑的思考

1.更新人文素養(yǎng)教育理念，營造良好校園環(huán)境

學(xué)校應(yīng)該高度重視人文素養(yǎng)教育在醫(yī)學(xué)教育中的重要性，將大學(xué)的人文素養(yǎng)教育作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。通過對校訓(xùn)精神的解讀、校園文化的打造，在校園內(nèi)弘揚(yáng)“醫(yī)乃仁術(shù)”、“救死扶傷”的人文精神。學(xué)校要通過政策上的引導(dǎo)，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文知識的自覺性。通過加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和引導(dǎo)，開展豐富多彩的校園文化活動，建設(shè)具有濃厚人文氛圍的校園文化，充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，為其人文素養(yǎng)的積累打造良好的平臺。

2.教學(xué)改革，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素養(yǎng)教育的融合

高校要結(jié)合自身實際，改革課程體系，修訂教學(xué)計劃，在課程設(shè)置上體現(xiàn)人文精神，融醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育于專業(yè)教育之中。要更加注重人文課程的體系建設(shè)，使人文課程的教育更加系統(tǒng)。學(xué)校要進(jìn)一步優(yōu)化人文課程的教學(xué)，使醫(yī)學(xué)生得到啟迪；同時，要更加注重醫(yī)學(xué)人文核心課程的建設(shè)，出版高質(zhì)量的人文醫(yī)學(xué)教材。

3.改革教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)

國內(nèi)醫(yī)學(xué)院?？梢越梃b國外的經(jīng)驗，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)保持理論與實際相結(jié)合，在講授醫(yī)學(xué)人文社會科學(xué)理論知識的基礎(chǔ)上，分析和研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的人文社會實際問題，注重培養(yǎng)學(xué)生的實際能力?？梢苑e極吸取PBL教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使用現(xiàn)代教育手段，發(fā)揮多媒體功能。同時，對學(xué)生的考核、評價方式不要局限于課堂筆試答題，通過綜合筆試、寫作、參與講座、教學(xué)、互動、研究項目，進(jìn)行綜合評價。

4.加強(qiáng)教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)，提高教師人文素養(yǎng)

第7篇：語文素養(yǎng)論文范文

健康的體魄是生活、學(xué)習(xí)、工作的根本保證，是一切活動正常有效開展的前提?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)幼兒教育的首要內(nèi)容是健康，我們必須樹立正確的健康觀念，既重視孩子們的身體健康，又注重他們的心理健康。我們要培養(yǎng)幼兒體育活動興趣，組織豐富多彩的體育活動，耐心潤澤，為幼兒可持續(xù)發(fā)展積蓄體能。為了增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，我在平時的教學(xué)工作中，力求上好每一節(jié)健康課。為了吸引兒童對體育活動的興趣，我精心設(shè)計戶外游戲活動，讓幼兒在感興趣的游戲活動中學(xué)習(xí)基本動作，訓(xùn)練他們的靈活性和協(xié)調(diào)性。例如，我設(shè)計了一節(jié)“玩轉(zhuǎn)墊子”游戲。我將幼兒分成每四人一組，每組四塊方墊子。為了讓孩子們得到充分鍛煉，我除了提醒他們活動中注意安全之外沒有提出其他過多的要求，讓他們各小組自由發(fā)揮，利用墊子盡情游戲。孩子們開始時小心翼翼地站到墊子上感受它的柔軟，接著，有的孩子就在墊子上跳躍，有的孩子在墊子上翻滾，有的孩子把墊子疊起來在上面縱跳，有的孩子把墊子排成一排，在墊子上連續(xù)跳，還有的孩子手拉著手合作跳。最后，我用錄音機(jī)播放歡快的音樂，讓孩子們跟隨音樂的旋律和節(jié)奏，在墊子上發(fā)揮想象，自由設(shè)計動作，盡情舒展活動。孩子們在有趣的墊子游戲活動中鍛煉了跳躍、平衡等運(yùn)動技能，訓(xùn)練了協(xié)調(diào)性和靈活度，發(fā)展了想象力和創(chuàng)造性。我除了利用健康課開展好體育活動，還組織做好上、下午的課間操，開展形式多樣的戶外體育活動，在各種活動中鍛煉體質(zhì)。除了幼兒身體素質(zhì)的訓(xùn)練外，我還在活動中對他們進(jìn)行講究衛(wèi)生、均衡營養(yǎng)的保健教育，對他們進(jìn)行樂觀合作的態(tài)度教育、勇敢堅強(qiáng)的意志教育。

二、潛心培育，涵養(yǎng)素養(yǎng)

美麗動人的鮮花無不經(jīng)歷陽光雨露的沐浴，鮮花盛開之前需要我們精心培育，給它澆水、施肥。我們要潛心培育幼兒這朵花蕾，為他們提供養(yǎng)料，促使他們更好地綻放。藝術(shù)素養(yǎng)是美育的重要途徑，也是人生重要素養(yǎng)之一，我們不能僅僅看重知識素養(yǎng)，更要關(guān)注幼兒階段藝術(shù)素養(yǎng)的熏陶和積淀。音樂和美術(shù)是世上最美的花朵，散發(fā)迷人的芳香，也是幼兒階段的藝術(shù)教育主要內(nèi)容。我在平常的教學(xué)中，特別注重這方面的教學(xué)。例如，我在教學(xué)兒歌《小燕子》時，首先給孩子們播放了一段關(guān)于小燕子的視頻，讓他們感受小燕子的活潑可愛，然后組織孩子們戴上小燕子的頭飾，扮演小燕子飛翔舞蹈、銜泥做窩，在角色表演活動中認(rèn)識小燕子的美麗和勤勞。在接觸感知小燕子后，我播放音樂讓孩子們欣賞歌曲《小燕子》，最后，組織孩子們在一步步感受體悟中學(xué)唱歌曲，并且?guī)ьI(lǐng)孩子根據(jù)音樂節(jié)奏律動。在豐富的活動中體驗情感，培養(yǎng)幼兒的音樂感知能力、表現(xiàn)能力和審美能力，發(fā)展幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)思維和創(chuàng)造性。我們還經(jīng)常指導(dǎo)幼兒參加繪畫、手工等形式的美術(shù)活動，為他們創(chuàng)設(shè)展示、交流作品的平臺，幫助提高藝術(shù)表現(xiàn)的技能，涵養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

三、結(jié)語

第8篇：語文素養(yǎng)論文范文

初帶乒乓隊時，我想，體育老師帶學(xué)校的乒乓隊是小菜一碟，多年的體育教學(xué)工作已不知帶過多少隊，如每年的田徑隊、學(xué)校的籃球隊，小足球隊等。參加過各種大小比賽，得過各種比賽獎狀?？蓭W(xué)校的乒乓隊還是第一次。但并自己的感覺帶一個乒乓隊是不成問題的。因為自己對打乒乓從小就感興趣，在讀書的時候曾得過校級乒乓比賽馬的冠軍。對帶乒乓隊是樂意接受的，也比較有信心。在訂計劃時還是保守一的爭取第六名吧。

按計劃第一步從一年級到六年級選拔一批對打乒乓球運(yùn)動員三十人。一到三年級為后備隊員，六年級是畢業(yè)班站學(xué)生自己發(fā)展興趣愛好，四到五年級為重點(diǎn)對象。每天進(jìn)行二到三小時的訓(xùn)練。從發(fā)球、接球、拉、提到扣殺，對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的指導(dǎo)。讓學(xué)生掌握打乒乓球的技能技巧。通過近一學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生乒乓球打得有板有眼，基本功比較扎實，老師們看了學(xué)生打乒乓球后都認(rèn)為這些學(xué)生打得不錯，很多老師都不是學(xué)生的對手，這些學(xué)生參加區(qū)比賽肯定會有成績。由于老師的肯定，我對帶乒乓隊的信心更足了。

機(jī)會終于等來了，我?guī)ьI(lǐng)六男六女學(xué)生代表洪塘鎮(zhèn)中心小學(xué)參加江北區(qū)小學(xué)生乒乓球比賽。學(xué)生第一次參加比賽，積極性比較高，在烈日炎炎的夏天我們來到了比賽地——寧波市江北區(qū)《惠貞書院》。一進(jìn)門，看到《惠貞書院》的“風(fēng)雨操場”上一字形排列著8張球臺。早到的單位的學(xué)生已經(jīng)在練習(xí)，熟悉一下場地、球臺。但我們的學(xué)生都不愿去練習(xí)。沒有辦法，我自己只好拿起乒乓板，叫上幾個學(xué)生進(jìn)行熱身練習(xí)。還沒有練上一半學(xué)生，比賽就開始了，沒辦法只好讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行比賽。第一位出場的是我校的林將同學(xué)，這名學(xué)生打球的技術(shù)比較全面，進(jìn)攻有特色，防守也較好，我想會進(jìn)入個人前三名。在比賽中要將同學(xué)的技術(shù)明顯好于對手。但第一局下來還是二分之差敗于對手。在這場比賽中，發(fā)球失誤較多，扣殺命中率低。針對這種情況，我指出了林將同學(xué)的缺點(diǎn)，望其在第二局比賽中能正常發(fā)揮水平，但在第二局比賽中結(jié)果還是一樣，水平得正常的發(fā)揮，林將同學(xué)自己也眼淚汪汪的對人說：“任老師，我覺得這里的乒乓臺子特別小，輕輕的一下乒乓球就出界，不知是怎么回事，我沒辦法贏?！绷謱⑼瑢W(xué)只得了個人第六名。如果林將同學(xué)按正常水平發(fā)揮，進(jìn)入前三名是肯定的。其它同學(xué)的比賽情況也差不多，該贏的贏不了，該輸?shù)娜斄?，只有班長林佳璐同學(xué)發(fā)揮好一點(diǎn)，取得了個人第三名的好成績，五個同學(xué)取得了個人第三到第六名的成績。團(tuán)體總分第七名。與團(tuán)體總分第六名只有一分之差。如果水泵哪個同學(xué)發(fā)揮好一點(diǎn)，我校的團(tuán)體總分就可以進(jìn)入前六名。也算是完成了我的任務(wù)。第七名我真有點(diǎn)想不通，學(xué)生的技術(shù)確實不比別人差，如果每個同學(xué)都象林佳璐同學(xué)一樣正常發(fā)揮的話，進(jìn)入第二名都有可能。我的情緒十分低落，帶著懊惱離開了《惠貞書院》。

第9篇：語文素養(yǎng)論文范文

關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng)；激發(fā)；教師自身素養(yǎng)

語文素養(yǎng)，是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個核心概念，正被越來越多的教育者重視。語文素養(yǎng)不僅要求我們的學(xué)生要有比較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力、口語交際的能力，而且還要表現(xiàn)為比較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力。也就是學(xué)生在生活當(dāng)中運(yùn)用語文能力和不斷更新知識的能力。這是根據(jù)素質(zhì)教育思想而提出的具體要求，是我們一線教師在較長一段時間里不斷追求的目標(biāo)。

要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，得從實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語文語感、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣做起。

“情感是語文教學(xué)的根”，“語文用形象作詞，用感情譜曲。興趣是最好的老師，是自覺學(xué)習(xí)語文的不竭動力。語文學(xué)科有著獨(dú)特的個性―工具性與人文性的統(tǒng)一，它對學(xué)生的影響是長期的、終身的。對于學(xué)生來說，能夠得到一把開啟智慧之門的鑰匙，養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，那才是最大的實益，終生受用的好修養(yǎng)。

充分發(fā)揮語文學(xué)科的認(rèn)知功能

任何學(xué)科都具有認(rèn)知功能。認(rèn)知包括知識和能力，認(rèn)知功能就是獲取知識和增強(qiáng)能力的功能。語文學(xué)科的認(rèn)知功能有三方面：掌握語文本身的字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫語文能力，獲得語言能力。掌握獲得知識的方法和學(xué)習(xí)能力。獲得各種文化科學(xué)知識。這三項認(rèn)知功能以第一項為基本認(rèn)知功能，正因為有這項基本的認(rèn)知功能，所以語文學(xué)科的認(rèn)知功能具有再認(rèn)知特點(diǎn)。一個學(xué)生只有很好地掌握了字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫能力，尤其是讀寫能力，才能再認(rèn)知。因為語文是文化的載體，沒有不載負(fù)著一定文化、思想、感情的語文。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)知識、提高認(rèn)識、表達(dá)思想的工具，是青少年掌握文化科學(xué)知識、認(rèn)識客觀世界的基礎(chǔ)工具。

讀名著，會鑒賞

鑒賞閱讀是運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法，對文學(xué)作品的內(nèi)容、形式或風(fēng)格進(jìn)行鑒別、評價和欣賞。鑒賞與閱讀中的理解是不同的，理解是對作品進(jìn)行客觀的分析與綜合，他要求排除主觀因素的干擾，肩上則帶有評判性，他與鑒賞者本人的文學(xué)修養(yǎng)、知識水準(zhǔn)、欣賞情趣有聯(lián)系，表現(xiàn)出一定的個性色彩！鑒賞閱讀是在正確來理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種高層次的閱讀。無論從哪一個角度進(jìn)行的鑒賞，都是在對作品的思想、觀點(diǎn)、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等有了準(zhǔn)確的理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此鑒賞閱讀能給學(xué)生以啟迪

經(jīng)典著作的閱讀對學(xué)生的成長有著不可替代的作用，特別是文學(xué)類的經(jīng)典書籍，能讓學(xué)生在潛移默化中完善人格，培養(yǎng)他們的人文精神，形成良好的語言能力。如何為學(xué)生提供寬闊而貼近實際的經(jīng)典閱讀平臺，使他們在有限的閱讀時間內(nèi)對經(jīng)典著作的閱讀產(chǎn)生更大的興趣，并從中獲取更多的精神養(yǎng)分，是一個值得老師、家長、社會共同思考的問題。

語文教師自身素養(yǎng)的提升

知識素養(yǎng)：過去，我們比較多地強(qiáng)調(diào)基本學(xué)歷的達(dá)標(biāo)和文化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。今天，身處“知識爆炸”的時代，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，切實實施素質(zhì)教育，教師不僅要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，熟悉并精通本學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)及各部分知識的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科發(fā)展的新動向和最新研究成果，更要拓寬視野，懂得學(xué)科以外的一些知識，如天文地理、政治哲學(xué)、軍事科技、音樂美術(shù)等等，雜學(xué)博采，使自己成為“學(xué)者型”的教師。21世紀(jì)是信息時代，語文教師要以飽滿的熱情和高度的敏感去接納日新月異的信息潮流，并有機(jī)地融之于教學(xué)，傳遞給學(xué)生。

心理素養(yǎng)：語文教師要有敏銳的洞察力，要能及時捕捉瞬息萬變的社會生活，迅速捕捉有關(guān)教育教學(xué)的一切新變化。要能準(zhǔn)確觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)等方面的各種苗頭，能因人而異，迅速把握學(xué)生的心理，并及時調(diào)整自己的言行舉止等。其次，語文教師要有豐富的想像力。要能憑想像描繪出文章的人物、情節(jié)等，幫助學(xué)生理解記憶，提高學(xué)生的想像力。

一個優(yōu)秀的語文教師，要能把無聲的文字變成有聲有色的語言，才能撥動學(xué)生的心弦，打動學(xué)生的心靈：悲的地方，講得學(xué)生落淚；樂的地方，講得忍俊不禁；美的地方，講得學(xué)生心向往之；丑的地方，講得學(xué)生深惡痛絕。語文教師的語言，不僅要聲音宏亮、吐詞清晰、咬字準(zhǔn)確、發(fā)音規(guī)范、語速適宜、語調(diào)自然，還要講究表達(dá)，或引章摘句，或自成妙語，或簡潔凝練，或幽默詼諧。

樹立愛心，溝通感情，推行人文關(guān)懷策略，實現(xiàn)師生關(guān)系的優(yōu)化融合。常言道：“親其師，信其道”。教師只有關(guān)心學(xué)生，主動親近學(xué)生去理解他們，才能做到針對每個學(xué)生的不同智力、體力興趣愛好、特長等采取不同的方法進(jìn)行教育，因勢利導(dǎo)。

激發(fā)興趣，引起動機(jī)，激發(fā)興趣策略，實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)因的最大調(diào)動。新課改倡導(dǎo)讓傳統(tǒng)意義上的教師的教與學(xué)生的學(xué)，要不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的共同體。語文教學(xué)的這種變化都有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的參與熱情，從而讓學(xué)生真正由受教育者變成學(xué)習(xí)者，讓說教的語文課堂變成自己快樂的芳草園，從而讓學(xué)生在愉快的情緒體驗中產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的要求。

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