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作畫常規(guī)是學(xué)生學(xué)好素描的重要條件,也是學(xué)習(xí)素描之前必須學(xué)習(xí)掌握的。作畫常規(guī)關(guān)系到學(xué)生科學(xué)繪畫方法的接受和繪畫習(xí)慣的養(yǎng)成。作畫常規(guī)包括兩方面:一是工具方面,二是姿勢(shì)方面。1.工具方面。畫好一幅素描作品,工具是先決條件,沒有素描繪畫工具的學(xué)生,就像沒有槍彈的士兵。在小學(xué),學(xué)生用HB的鉛筆、直尺和普通的畫紙畫畫。而素描對(duì)于工具的要求比較嚴(yán)格,鉛筆要準(zhǔn)備不同型號(hào)的,如HB、2B、4B紙張用專業(yè)的素描紙,而且紙的規(guī)格有8開、4開還有專門用來繪畫的畫板,畫夾、畫架,以及用來夾畫紙的夾子等等,這些都要求學(xué)生準(zhǔn)備好。2.姿勢(shì)方面。只有正確的繪畫姿勢(shì),才能更好地觀察對(duì)象,描繪對(duì)象。素描繪畫姿勢(shì)包括作畫姿勢(shì)和握筆姿勢(shì)。第一,作畫姿勢(shì)主要有坐姿和站姿。有的學(xué)生坐著繪畫時(shí)趴在桌面,或蹺起二郎腿。站著畫時(shí),離畫板距離太近或太遠(yuǎn),這都是錯(cuò)誤的姿勢(shì)。正確姿勢(shì)是:首先,坐和站都要端正。其次,無論坐或站頭都要與畫板相隔一定的距離,便于學(xué)生及時(shí)檢查出自己作品的缺點(diǎn);最后,眼與畫板保持在視平線上,這樣畫的物體才不會(huì)走形。第二,握筆姿勢(shì),手的握筆姿勢(shì)以增加畫筆的靈活性、運(yùn)動(dòng)范圍和減少手對(duì)視線的遮擋為原則。筆桿應(yīng)握于掌下,由拇指、食指和中指提筆,筆尖和手指應(yīng)有一寸左右的距離。只有正確的姿勢(shì),學(xué)生才能學(xué)會(huì)素描,學(xué)好繪畫。
二、傳授科學(xué)的素描繪畫步驟
世界在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,只有科學(xué)的合理的素描繪畫步驟才能更有效地提高學(xué)生繪畫水平。只有科學(xué)的素描繪畫步驟,學(xué)生才能學(xué)得科學(xué)。主要有以下幾個(gè)步驟:1.觀察對(duì)象。認(rèn)真地觀察清楚所畫的對(duì)象,是畫素描的前提條件,素描基本的觀察方式是整體觀察。首先看對(duì)象的全貌,然后看主要部分,再看局部細(xì)節(jié),并時(shí)刻注意大體。2.構(gòu)圖。學(xué)生觀察清楚對(duì)象后,引導(dǎo)學(xué)生怎樣選擇橫構(gòu)圖和豎構(gòu)圖,使繪畫對(duì)象擺在畫面上更加和諧,融洽。構(gòu)圖的好壞,決定著畫面的整體美這一關(guān)鍵因素。3.起稿。確定如何構(gòu)圖后,開始起稿,用概括的線條勾出對(duì)象的大體特征,找準(zhǔn)其“點(diǎn)、線、面”的比例和透視關(guān)系。對(duì)象的比例主要指對(duì)象本身的比例、不同對(duì)象之間的比例關(guān)系。如對(duì)象高與寬之比,對(duì)象與對(duì)象距離之比。除了比例還應(yīng)注意對(duì)象的透視正確與否,透視的正確與否決定了對(duì)象的空間感,實(shí)際的對(duì)象與畫到畫面的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生透視變化,如等大的對(duì)象有近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律,透視有平行透視、成角透視、圓形透視等。4.鋪明暗。鋪明暗是畫好素描的關(guān)鍵,也是對(duì)所畫對(duì)象的具體化,明暗是否正確,決定了素描作業(yè)是否生動(dòng)感人。鋪明暗千萬不能操之過急,從明暗交界線開始,由淺入深,使畫面有黑白灰三個(gè)層次。用明暗能夠更形象地表現(xiàn)對(duì)象的形體、空間與質(zhì)感。5.深入刻畫,整理畫面。深入刻畫能夠使畫面生動(dòng)形象,深入刻畫階段要有耐心,主要刻畫的是受光部和畫面的主要對(duì)象。深入刻畫之后,整理畫面是必不可少的。整理主要從整體藝術(shù)效果出發(fā),做一些局部的調(diào)整和潤筆,如加強(qiáng)對(duì)象的某些部分或減弱某些部分等等。從而使畫出的效果更加完美。以上步驟教師通過示范,讓學(xué)生了解和吸收老師所講授的內(nèi)容。在傳授的過程中要提醒學(xué)生改正不良的繪畫方法。比如:有的學(xué)生畫對(duì)象時(shí)先畫好一個(gè)物體再畫另一個(gè)物體,或畫好某一個(gè)部分再畫另一部分。教師應(yīng)及時(shí)要求學(xué)生改正這些習(xí)慣,使他們養(yǎng)成良好的繪畫習(xí)慣。
三、素描繪畫的內(nèi)容由淺入深,由簡(jiǎn)到繁
中職生剛接觸素描,千萬不能急于求成。素描繪畫對(duì)象要從簡(jiǎn)單的一個(gè)物體到幾個(gè)物體。由淺入深,學(xué)生學(xué)得輕松,繪畫技能也會(huì)穩(wěn)步提高。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和繪畫水平,科學(xué)地安排好素描繪畫的內(nèi)容,從臨摹書本的作品到看實(shí)物寫生,從基本形體(正方體、球體、柱體、錐體)到組合形體,從靜物到人物等。這樣由簡(jiǎn)到繁,由淺入深,循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式便于學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。
四、教師講評(píng)和學(xué)生自我總結(jié)相結(jié)合
素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展,著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點(diǎn)是提高全民族的整體素質(zhì)。因此,素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?;瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識(shí)是每個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。這就要求我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”、“一刀切”或“扯平拉齊”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵(lì)他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的力度。首先,對(duì)后進(jìn)生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績上的暫時(shí)落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實(shí)驗(yàn)等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使其成長為對(duì)社會(huì)有用的人才。
二、強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志
進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科中去?!敖虝恕笔敲總€(gè)教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。
1依靠化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行辯證唯物主義教育?;瘜W(xué)學(xué)科本身充滿著辯證唯物主義思想方法,我們可以在化學(xué)教學(xué)中通過質(zhì)量守恒定律、分子、原子、離子、質(zhì)子、中子、電子等建立學(xué)生的辯證唯物主義物質(zhì)觀;通過氧化與還原、化合與分解、溶解與結(jié)晶等內(nèi)容樹立學(xué)生的對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn);通過元素周期律等內(nèi)容幫助學(xué)生理解量變到質(zhì)變的規(guī)律;通過酸、堿、鹽、氧化物間的相互關(guān)系以及烴和烴的衍生物之間的衍變關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn);……總之,在化學(xué)教學(xué)中主觀能動(dòng)地進(jìn)行辯證唯物主義教育,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀,用辯證唯物主義的思想方法來分析問題、解決問題。
2在化學(xué)教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育?;瘜W(xué)發(fā)展史是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材。教學(xué)時(shí),應(yīng)確定好知識(shí)傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項(xiàng);愛國科學(xué)家侯德榜創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)的空白;我國首先在世界上合成了具有生物活性的“結(jié)晶牛胰島素”;等等。特別是改革開放以來,我國化學(xué)工業(yè)迅猛發(fā)展,鋼鐵、能源、水泥、化纖等年產(chǎn)量均居世界前列。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,點(diǎn)燃學(xué)生的愛國之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,堅(jiān)定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。
3在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)穿插和滲透一些現(xiàn)代社會(huì)面臨的、急需解決的重大問題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“NO和NO2是污染大氣的重要污染物”時(shí),可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。如1943年9月,發(fā)生在美國的“洛杉磯煙霧”就是光化學(xué)污染的典型事件。學(xué)到SO2、SO3的性質(zhì)時(shí),告訴學(xué)生硫氧化合物會(huì)污染環(huán)境,嚴(yán)重危害人們的健康。1952年12月發(fā)生在英國的震驚世界的“倫敦?zé)熿F”事件就屬此例。再如由CO2、CH4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個(gè)觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。強(qiáng)化兩個(gè)現(xiàn)代意識(shí):科技意識(shí)和減災(zāi)意識(shí)
三、養(yǎng)成思維習(xí)慣,學(xué)會(huì)思維方法是落實(shí)素質(zhì)教育的核心
21世紀(jì)更需要能力型人才。民族的進(jìn)步,國家的富強(qiáng)是同整個(gè)國民的素質(zhì)是密切相關(guān)的,因而我們應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)?;瘜W(xué)教學(xué)中能力的培養(yǎng)主要包括觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力、自學(xué)能力等的培養(yǎng),而發(fā)展思維能力是能力培養(yǎng)的核心。在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。
求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對(duì)同一材料從不同角度、不同形式、不同耦聯(lián)關(guān)系去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。例如,二氯苯有三種同分異構(gòu)體,四氯苯有幾種同分異構(gòu)體?按常規(guī),學(xué)生會(huì)先寫出四氯苯的一種結(jié)構(gòu)式,然后用變換氯原子位置的方法逐一去找,此法很慢且易出錯(cuò)。若能變換角度去考慮:二氯苯的三種同分異構(gòu)體是二個(gè)氯原子在苯環(huán)上分別呈鄰、間、對(duì)位,如果我們改換一下觀察問題的角度,把四氯苯看成是苯環(huán)上兩個(gè)氫原子分別呈鄰、間、對(duì)位,就很容易知道四氯苯也有三種同分異構(gòu)體。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,應(yīng)做到對(duì)一式或一題要多思、多變、多解、多聯(lián),才能使學(xué)生的思維不局限于某一固定思維模式之中,受思維定勢(shì)的束縛,表現(xiàn)出思維的靈活性、變通性和發(fā)展性。
逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題,也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識(shí)中,有大量的可逆思維的素材。如元素的“構(gòu)、位、性”互推,有機(jī)物官能團(tuán)與化學(xué)性質(zhì)的互推,各種不同濃度的互算,根據(jù)化學(xué)方程式的計(jì)算,有機(jī)化合物合成路線的選擇等逆向思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容,以此促進(jìn)學(xué)生逆向思維能力的形成和發(fā)展。
聯(lián)想思維是指對(duì)有相似特點(diǎn)的事物通過對(duì)比聯(lián)想,推測(cè)其它方面相似性的一種邏輯思維方法?;瘜W(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。如硫氰〔(SCN)2〕與鹵素有相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從而性質(zhì)也相似。這樣,通過類比聯(lián)想,寫出硫氰與NaOH溶液、乙烯等反應(yīng)的化學(xué)方程式。由醛基官能團(tuán)的特性,可聯(lián)想到具有這種官能團(tuán)的物質(zhì),如醛類、甲酸、甲酸鹽、甲酸某酯、葡萄糖等都可能發(fā)生銀鏡反應(yīng)。由相似性質(zhì)的氣體可聯(lián)想到其有相同的制備裝置。如:O2、NH3、CH4組,Cl2、HCl組,H2、CO2、H2S組等。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
四、增強(qiáng)應(yīng)用化學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力是提高學(xué)科素質(zhì)教育的重要手段
知識(shí)的積累,智力的發(fā)展,能力的提高,重在于應(yīng)用。學(xué)生的化學(xué)素質(zhì)不僅在于其掌握化學(xué)知識(shí)的多少,也不僅僅在于其能解多少化學(xué)難題,更重要的是看他能否運(yùn)用化學(xué)知識(shí)去理解、解決生活中的化學(xué)問題,去學(xué)習(xí)新知識(shí)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)緊密聯(lián)系生活、生產(chǎn)、科技等方面的知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
首先,讓學(xué)生從解釋身邊化學(xué)現(xiàn)象、處理身邊化學(xué)問題做起,引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)去觀察生活、解釋生活中的化學(xué)現(xiàn)象,處理一些生活實(shí)際中的問題。例如,可結(jié)合消防常識(shí)介紹一些滅火器的類型、用途及操作方法。如在介紹泡沫滅火器時(shí),可問學(xué)生:滅火器中盛裝的是什么溶液?玻璃筒中裝的是什么?鐵筒中裝的是什么?使用時(shí)發(fā)生了什么反應(yīng)?它的滅火原理是什么?滅火時(shí)應(yīng)該怎樣操作?再如學(xué)到《硫硫酸》一章的計(jì)算題時(shí),不妨讓學(xué)生算一算所居住的城市一年由于燒含硫的煤向空氣中排放多少SO2,能形成酸雨的量,酸雨對(duì)大自然有什么危害,如何治理等問題,強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。對(duì)農(nóng)村學(xué)生可提出如何科學(xué)使用化肥,各種不同的化肥對(duì)土壤酸堿性有何影響,并用鹽類水解知識(shí)解釋,使學(xué)生了解科學(xué)種田的重要意義。諸如此類問題,不勝枚舉。
縱觀人類的發(fā)展,作為個(gè)體的人,其自然屬性是先天具有的生理和遺傳變異帶來的自然生物特征;而從集群營生的動(dòng)物發(fā)展成直立行走的人開始,并能制造和使用工具進(jìn)行勞作,進(jìn)而在生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐中結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,其社會(huì)屬性就逐漸發(fā)展起來。而在此過程中,人類社會(huì)也逐步由個(gè)體、氏族群體、家庭、族群、地區(qū)、民族、國家的發(fā)展而成熟起來。因而作為個(gè)體的人,也就同時(shí)兼具了自然屬性和社會(huì)屬性,自然屬性生而具有,社會(huì)屬性需后天養(yǎng)成(哺育、教化和習(xí)得),社會(huì)屬性的養(yǎng)成過程就是人的社會(huì)化過程。因此,人的社會(huì)化就是基于生物屬性的自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程。而隨著社會(huì)的復(fù)雜和技術(shù)進(jìn)步,個(gè)體達(dá)到獨(dú)立生存和發(fā)展的狀態(tài)通常需要有較長的生活依賴期,其所需的社會(huì)化的時(shí)間正在延長,這可從不斷延展的學(xué)校教育階段來印證。就廣義而言,社會(huì)化是個(gè)體在與社會(huì)互動(dòng)的過程中,一方面要學(xué)習(xí)社會(huì)文化、角色知識(shí)及其相應(yīng)的行為規(guī)范并內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,另一方面要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和技能形成生存能力,從而適應(yīng)社會(huì)生活的過程。個(gè)體的社會(huì)化是貫穿其一生的每個(gè)階段,包括嬰幼兒與兒童、青少年、成年、中老年等不同階段,每一階段都有其各自的特點(diǎn)。單就某一具體的個(gè)體而言,隨著年齡的增長其社會(huì)化程度應(yīng)是越來越高的。從人格發(fā)展角度來說,社會(huì)化的過程是個(gè)體形成自身人格和習(xí)得參與社會(huì)或群體方法的一個(gè)社會(huì)互動(dòng)進(jìn)程。個(gè)體在自身的社會(huì)化進(jìn)程中不斷地進(jìn)行著自我完善,通過他人的態(tài)度、看法和期待認(rèn)識(shí)自我,形成自我概念。同時(shí),個(gè)體又是在已形成的一些自我概念的推動(dòng)下繼續(xù)進(jìn)行自身的社會(huì)化的。而且,在人的社會(huì)化進(jìn)程中,個(gè)體的自我概念,或者說個(gè)體的自我意識(shí)與自我管理等,都在發(fā)揮著超乎人們想像的巨大作用,當(dāng)然這種作用可能是正向的、也可能是負(fù)向的。因此,作為現(xiàn)代教育的一種潮流趨勢(shì),都非常注重發(fā)展個(gè)體的“自我”認(rèn)識(shí),并且在教育的實(shí)踐層面已經(jīng)有許多可以借鑒的做法。從個(gè)體社會(huì)化涉及的方面來看,主要包括:(1)語言、文化、知識(shí)的社會(huì)化。個(gè)體的社會(huì)化是從掌握語言開始,因此個(gè)體其他方面的社會(huì)化是以語言的社會(huì)化為前提的。某一語言作為一個(gè)或多個(gè)族群共有的符號(hào)系統(tǒng),是其相互交流的手段,也是其傳承文化、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的手段,因此掌握某種語言的過程本身就是了解其社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范和社會(huì)文化的過程,并會(huì)深刻影響著學(xué)習(xí)該語言的個(gè)體。(2)角色的社會(huì)化。社會(huì)角色是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活中形成的、與人們的某種社會(huì)地位和身份相一致的、社會(huì)所期望的一整套權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范與行為方式,是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望。根據(jù)人們獲得角色的途徑不同,可以將社會(huì)角色劃分為先賦角色和成就角色。前者是指人們與生俱來或在其成長過程中自然而然獲得的角色,如男、女性別之分;后者是指人們?cè)诤筇斓幕顒?dòng)中經(jīng)過自身努力而獲得的角色,如醫(yī)生、律師、教授等。(3)道德社會(huì)化。道德社會(huì)化是個(gè)體接受已有的社會(huì)道德規(guī)范并逐漸內(nèi)化成自己的行為標(biāo)準(zhǔn)的過程。個(gè)體在道德社會(huì)化的進(jìn)程中,首先是形成道德觀念,即對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)知;其次是依就道德認(rèn)知所進(jìn)行的道德判斷;然后是選擇采取對(duì)他人與社會(huì)有道德意義的行為;同時(shí)還有伴隨這一過程的內(nèi)心體驗(yàn)———道德情感,因其內(nèi)隱性,故在現(xiàn)實(shí)中其形成和作用往往容易被忽視或流于形式。(4)政治社會(huì)化。政治社會(huì)化是社會(huì)個(gè)體通過接觸和學(xué)習(xí)某種政治文化,培養(yǎng)政治立場(chǎng)(包括政治信仰、政治情感和政治態(tài)度等)、政治參與熱情和能力,形成某一特定社會(huì)所要求的政治信仰、政治態(tài)度和政治行為的過程。它體現(xiàn)在如何對(duì)待政治制度、政治生活方式、實(shí)行的政策以及個(gè)體政治觀念的發(fā)展等問題上。在不同的社會(huì)制度和階級(jí)中,個(gè)體政治社會(huì)化有不同的內(nèi)容和方向。而且個(gè)體政治社會(huì)化是不斷發(fā)展的,與個(gè)體的知識(shí)文化水平高度相關(guān)。綜合上述社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)視角對(duì)人的社會(huì)化所進(jìn)行的研究,筆者認(rèn)為:一般而論,個(gè)體從出生到死亡的生命歷程就是其在所處的具體環(huán)境(包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)中的一個(gè)社會(huì)化的過程,也是其生活的過程。“人的生活乃是人之于環(huán)境的關(guān)系性建構(gòu)。”生活的過程也是個(gè)體發(fā)展的過程。這一過程主要會(huì)歷經(jīng)嬰幼兒、兒童和青少年、成年、中老年等階段,各個(gè)階段都是依據(jù)個(gè)體所具有的生理和遺傳特質(zhì)及前期社會(huì)化的結(jié)果(來自家庭、學(xué)校、社會(huì)共同作用)而繼續(xù)其社會(huì)化的進(jìn)程。而且,人生的各個(gè)階段都有其內(nèi)在的生活品質(zhì)和意義、都應(yīng)有其幸福與快樂的理由,人們不能為了所謂未來的幸福或希望而犧牲現(xiàn)在的生活,并且現(xiàn)在的痛苦與磨難也不能成為未來幸福的籌碼。因此,人的社會(huì)化是人在具體的環(huán)境中基于人的天性而為的,社會(huì)化的結(jié)果是為了更好的生活,而實(shí)現(xiàn)更好的生活就一定是在適應(yīng)社會(huì)生活和保有個(gè)體獨(dú)特性之間形成恰當(dāng)?shù)膹埩ΑR簿褪钦f,無論是基于生存之道的對(duì)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)與掌握,還是基于處理人與人之間關(guān)系的對(duì)已有社會(huì)價(jià)值觀念(包括道德的和政治的)的內(nèi)化和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與掌握,都離不開人的個(gè)性形成與發(fā)展,尤其是自我觀念的形成與發(fā)展。同時(shí),特別需要強(qiáng)調(diào)的也往往在現(xiàn)實(shí)中容易被忽視的是伴隨其中的人所獨(dú)有的情感體驗(yàn)及其具有的巨大能量。
二、對(duì)奠定個(gè)體社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)的現(xiàn)行學(xué)校教育的反思
人的社會(huì)化就是個(gè)體從出生開始的發(fā)展過程,是個(gè)體在其歷經(jīng)的生活過程中完成的。在嬰幼兒、學(xué)齡兒童和青少年、成年到中老年等不同階段的發(fā)展中,每一階段個(gè)體的社會(huì)化都有其各自的特點(diǎn),除了嬰幼兒早期以家庭為主、學(xué)齡期以學(xué)校為主,個(gè)體的社會(huì)化都是在由家庭、學(xué)校、社會(huì)、同輩群體、大眾傳媒等共同構(gòu)建的生活中完成,而在成年(獨(dú)立工作)之前學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的主導(dǎo)者。由于學(xué)校是依據(jù)所在社會(huì)的發(fā)展要求,有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體進(jìn)行系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的,因此對(duì)學(xué)齡期的兒童、少年和青年,學(xué)校教育都是其社會(huì)化的重要場(chǎng)所,而且從某種意義上講,個(gè)體所受的學(xué)校教育將決定其社會(huì)化的發(fā)展水平。當(dāng)今中小學(xué)教育對(duì)孩子來說,越來越成為一種被強(qiáng)迫從事的艱苦勞動(dòng),而不是充滿樂趣的身體和心智成長過程。在學(xué)校里,安排滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)母鲗W(xué)科課程;在家里,無窮無盡的各科作業(yè)(各種模擬試卷);在假期,還要參加各種沒完沒了的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班;等等。學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)變成了他們生活的唯一內(nèi)容,因?yàn)檫@一切都是緣于現(xiàn)實(shí)中的選拔性教育體系。“學(xué)校擔(dān)負(fù)著篩子的任務(wù),從小學(xué)各年級(jí)開始,一直進(jìn)行到以后各個(gè)教育階段,為挑選未來的杰出人才而進(jìn)行篩選。”在這種制度化的教育體系中,個(gè)體只要能勝過其他人,就能成為該制度化等級(jí)中的精英,從而具有某種特殊的身份去占有更多的教育資源、享有更優(yōu)越的社會(huì)地位。因此,這種篩選體制帶來的應(yīng)試教育局面,鼓勵(lì)了青少年包括其家庭形成一種只需在知識(shí)學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)中勝出的個(gè)人奮斗理念,而個(gè)體社會(huì)化作為完整的、活生生的一個(gè)人的其他方面都被忽略了。試想一下,由此類個(gè)體作為社會(huì)成員構(gòu)成的社會(huì),其公共利益、公共關(guān)懷、公共道德將會(huì)如何發(fā)展;而且在個(gè)體有限的生命中,接近1/4到1/3的時(shí)光是在一種繁重的知識(shí)教育和競(jìng)爭(zhēng)中度過,其幸福又能如何而言!因此,教育需正本清源,教育的終極目標(biāo)是為了幫助每個(gè)生命個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)、獲得幸福的生活,教育所涉獵的方面應(yīng)是關(guān)乎人的社會(huì)化的整體,而不單是對(duì)科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的片面追求。對(duì)此,國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在1996年向聯(lián)合國教科文組織提交的《教育———財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告中提出的教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”的核心思想就充分闡述了這樣的理念。該報(bào)告特別指出,學(xué)會(huì)生存是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo),教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)及其判斷力,以便個(gè)體能夠在人生的不同境遇下自覺確定應(yīng)該做的事情,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體持續(xù)的和諧發(fā)展。
三、消解功利主義和應(yīng)試教育的陰霾,回歸大學(xué)教育之本真
人作為生命體,自誕生之日起就開啟了認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)并順應(yīng)其發(fā)展變化的過程,也即社會(huì)化的過程。在這一過程中,作為個(gè)體的人在起初依賴父母、適應(yīng)家庭和學(xué)校、進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)的過程中創(chuàng)造自我和完善自我,使自己成為那個(gè)獨(dú)一無二的自己,在自己的生命進(jìn)程中彰顯出專屬自身的奇妙意義。因此,這個(gè)世界才是多元的、豐富的、生機(jī)勃勃的。而探求生命意義,是生命存在的一種發(fā)問現(xiàn)象,也是人類的一種反思,人活著就是要去創(chuàng)造出這個(gè)意義。這就是要在生命進(jìn)程中,發(fā)揮你的獨(dú)特性,利用好你的獨(dú)特性,讓身邊的人因你而過得更有意義,讓這個(gè)世界因你而變得更美好。而當(dāng)今小學(xué)、初中和高中教育都因升學(xué)壓力被應(yīng)試教育的陰霾籠罩著,學(xué)生、家庭與學(xué)校被升學(xué)壓得顧不上發(fā)展其它,此時(shí)的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成,再加上獨(dú)生子女政策的實(shí)施造成的家庭過分溺愛,以至于有些學(xué)生自我為中心,對(duì)生命、對(duì)他人與社會(huì)愈發(fā)冷漠甚至冷酷。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、人文情懷,喚醒學(xué)生尊重生命的良知、知曉生命的不可重復(fù)性,成為社會(huì)教育和中學(xué)后教育所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的,也是現(xiàn)今高等教育大眾化階段的大學(xué)教育所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的。從人的社會(huì)化進(jìn)程來看,大學(xué)是個(gè)體開始完善自我認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)生活意義和目標(biāo)的場(chǎng)所,而且此時(shí)個(gè)體所處的青年期是其獨(dú)立生活承擔(dān)責(zé)任前完成初步社會(huì)化的關(guān)鍵期,無論建構(gòu)的如何,個(gè)體從語言(包括文化、知識(shí))的社會(huì)化、角色的社會(huì)化、道德的社會(huì)化以及政治的社會(huì)化等方面都已形成初步的體系,盡管這一體系的可塑性仍然較大,但大學(xué)教育在中等教育的基礎(chǔ)上應(yīng)該對(duì)這一體系的良好架構(gòu)———也即認(rèn)知問題承擔(dān)起主要的責(zé)任。對(duì)此,筆者認(rèn)為哈佛大學(xué)靠成功采取通識(shí)教育課程改革來實(shí)現(xiàn)了這一責(zé)任,其理念與做法值得借鑒。需要說明的是,筆者在此對(duì)哈佛大學(xué)通識(shí)教育改革的推崇,并不是在專才教育與通才教育之爭(zhēng)的層面,而是從大學(xué)教育對(duì)人的全面社會(huì)化的意義角度。哈佛大學(xué)從20世紀(jì)初開始通識(shí)教育的改革,時(shí)至今日,每學(xué)年要開設(shè)近1萬門通識(shí)教育課程,其中有不少課是關(guān)于生命的,比如怎樣讓自己幸福,即使在商學(xué)院這個(gè)最講金錢和效率的地方,也有很多人、很多課程是在討論生命及生命的意義的。哈佛大學(xué)從互不相連的學(xué)科中選設(shè)大量的通識(shí)課程,目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握不同學(xué)科的基本原理與思維方法,從而培養(yǎng)學(xué)生建立應(yīng)對(duì)復(fù)雜現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)其通識(shí)教育的四大目標(biāo)。一是教育學(xué)生如何成為社會(huì)一員,享受公民權(quán)利、履行公民義務(wù),承擔(dān)起對(duì)地方、國家、世界以及對(duì)自己的責(zé)任。二是教育學(xué)生如何繼承延續(xù)并參加與發(fā)揚(yáng)自身社會(huì)的偉大傳統(tǒng),包括各種價(jià)值觀與人文藝術(shù)科學(xué)等;教育學(xué)生更好理解文化沖突,正確處理不同文明之間的區(qū)別,學(xué)會(huì)同那些與自己家庭、文化、宗教背景不同的人友好相處,理解并超越這些不同。三是使學(xué)生有準(zhǔn)備地回應(yīng)身邊的變化,并能批判性和建設(shè)性地回應(yīng)這種變化。四是使學(xué)生更好地理解所說和所做的倫理、道德的含義,對(duì)自己的道德體驗(yàn)和價(jià)值觀有持續(xù)的批判態(tài)度,當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠用理性的方式捍衛(wèi)自己的理念,選擇能夠指導(dǎo)其自身行動(dòng)的道德原則。如果說,在過去,一個(gè)大學(xué)要想借鑒哈佛大學(xué)或世界其他著名大學(xué)的先進(jìn)的課程設(shè)置經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)起來有一定難度的話;那么,在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化的大數(shù)據(jù)時(shí)代,大學(xué)可以通過“慕課”這一在線教育平臺(tái)的形式得以實(shí)現(xiàn)。人們可以利用“慕課”以幫助自己理解所要掌握的知識(shí),同時(shí)又可以將碎片化的時(shí)間充分利用起來。誠然,我們知道,強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和使命感的哈佛大學(xué)通識(shí)課程的教育和培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的健康成長有著非常大的幫助,但在現(xiàn)實(shí)境遇中有時(shí)學(xué)生的行為與其認(rèn)知之間會(huì)出現(xiàn)不一致的情況。如,現(xiàn)今有的大學(xué)生在價(jià)值判斷上有較為明確的是非觀念,但在行為選擇上趨于務(wù)實(shí)化和功利化,甚至只以是否“有用”作為評(píng)判具體現(xiàn)象和決定自身行為的標(biāo)準(zhǔn)。因此,當(dāng)?shù)赖卤贿x擇和被尊重只是出于功利原因時(shí),教育愛培養(yǎng)出來的就只是一群精致的利己主義者。這就表明,大學(xué)教育還面臨需要解決的另一關(guān)鍵問題,就是個(gè)體的知與行相統(tǒng)一的問題。雖然這一深層次問題更多地不是依賴外部而是個(gè)體的自省,但大學(xué)教育還是應(yīng)做出自己的努力。盡管明知付出努力未必能夠達(dá)到極致,但筆者相信這種努力總會(huì)讓個(gè)體更加接近美好與完善。從大學(xué)生社會(huì)化的角度上講,對(duì)大學(xué)生真正有意義和價(jià)值的東西,是基于其認(rèn)知并靠自身的智力積極從與周圍生活和環(huán)境的互動(dòng)中得到的東西。大學(xué)生活,除了學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)之外還有豐富多彩的校園生活,包括各種社團(tuán)活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、勤工助學(xué)等,這些實(shí)踐活動(dòng)的開展有助于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情、適應(yīng)環(huán)境、順利參與社會(huì)生活。如,大學(xué)生在一些社區(qū)服務(wù)的志愿者活動(dòng)中,可以接觸不同社會(huì)階層的人們生活,有助于理解那些生活環(huán)境和自己極不相同的人的感情和問題。而在這些實(shí)踐活動(dòng)中,需要強(qiáng)調(diào)的也往往易被人們忽視的就是伴隨其中的人所獨(dú)有的情感體驗(yàn)的強(qiáng)大之處。美好的情感體驗(yàn)對(duì)人的發(fā)展具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,會(huì)幫助個(gè)體良好的自我概念的形成與發(fā)展,從而在其生命歷程中堅(jiān)持善良、同情、合作等美德,為自己、他人和社會(huì)的發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
四、結(jié)語
論文摘要:本文論述了大學(xué)英語教學(xué)中詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的必要性,闡述了詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的內(nèi)容,提出了詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的四種途徑,以使學(xué)生能夠全面地理解英語詞語,從而在跨文化交際中準(zhǔn)確無誤地使用目的語詞匯。
詞匯教學(xué)是外語教學(xué)的重要組成部分,能否對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功、有效的詞匯教學(xué)將是一個(gè)直接關(guān)系到外語教學(xué)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)以及培養(yǎng)什么層次的人的問題。而詞匯是文化的載體,它與文化之間有著密不可分的關(guān)系,因此詞匯教學(xué)就是文化教學(xué)。然而,長期以來,外語教學(xué)忽視了對(duì)詞匯的理論研究和實(shí)踐探索,使其處于外語教學(xué)的附屬地位,停留在讀音、拼寫、詞形變化、字面意義等表面層次,對(duì)詞匯的文化因素
更缺乏足夠、普遍的重視,這就造成了許多學(xué)習(xí)者詞匯理解及使用上的偏差,影響了跨文化交際能力的提高。
一、大學(xué)英語詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的必要性
1、一般詞匯與文化詞匯
就語言的要素與文化的關(guān)系而言,語音與文化的關(guān)系最密不可分,語法次之,而關(guān)系最密切、反映最直接的是詞匯。有的學(xué)者將詞匯分為一般詞匯與文化詞匯,指出"文化詞匯是指特定文化范疇的詞匯,它是民族文化在語言詞匯中直接或間接的反映。文化詞匯與其他一般詞匯界定有以下兩點(diǎn):一是文化詞匯本身載有明確的民族文化信息,并且隱含著深層次的民族文化含義。文化詞匯的另一特點(diǎn),是它與民族文化,包括上面所說的物質(zhì)文化、制度文化和心理文化有各種關(guān)系,有的是該文化的直接反映,如’龍、鳳、華表’等;有的是間接反映,如漢語中的紅、黃、白、黑等顏色詞及松竹梅等象征詞語;有的和各種文化存在著淵源關(guān)系,如來自文化典籍的詞語及來自宗教的詞語。
將這樣一部分富有文化內(nèi)涵的詞匯挑選出來給予特別的研究與描述,這無疑對(duì)于外語教學(xué)有實(shí)際幫助,但是,將這些詞語分離出來,稱之為文化詞匯,容易給人這樣的印象,即它們不是一般詞匯,而事實(shí)上,這些詞同時(shí)也具有一般詞匯所具有的特點(diǎn)。對(duì)于這類詞匯較好的處理方法是從詞義入手。
2、概念意義與內(nèi)涵意義
英國學(xué)者Geoffrey Leech提出,詞義可以分為七種主要類型,即概念意義、內(nèi)涵意義、風(fēng)格意義、感情意義、聯(lián)想意義、搭配意義及主題意義。概念意義是言語交際中表達(dá)得最基本的意義。沒有概念意義無法進(jìn)行言語交際。內(nèi)涵意義是附加在概念意義上的意義,它可以因人而異,因年齡而異,也可以因不同的社會(huì)、國家或時(shí)代而異。正因?yàn)槿绱?,?nèi)涵意義往往是不穩(wěn)定的,舊的內(nèi)涵意義可能消失,新的內(nèi)涵意義可能會(huì)產(chǎn)生。上文所提到的"文化詞匯"也可以坐這樣的分析,即一些詞匯除了具有概念意義之外還具有豐富的內(nèi)涵意義。
由于不同的民族在地理、民俗、宗教、及價(jià)值觀念等方面的差異,表達(dá)同一概念的詞,在各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)作用下必然會(huì)產(chǎn)生附加在詞匯本身概念之上的不同的內(nèi)涵意義。這種內(nèi)涵意義與詞語本身沒有必然的聯(lián)系,而是在說者(或作者),聽者(或讀者)的文化知識(shí)基礎(chǔ)上,在特定的語境中,對(duì)于一個(gè)詞所產(chǎn)生的某種特定感受。不了解這種內(nèi)涵意義的差別,就不能完全接受一個(gè)詞承載的全部語言信息量。尤其在跨文化交際與外語教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)亓私庹莆账鶎W(xué)語言的文化才能充分理解詞匯內(nèi)涵意義,才能真正達(dá)到交際的目的。
二、詞匯文化內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容
在大學(xué)英語詞匯的文化內(nèi)涵教學(xué)中,應(yīng)傳授哪些內(nèi)容?由于每個(gè)民族的文化都有共性的方面,故而一些詞匯有相近或相似的文化內(nèi)涵,對(duì)于這些詞匯的文化內(nèi)涵,學(xué)生容易把握,這不是我們教學(xué)的重點(diǎn)。如上文所提到的,不同的民族存在方方面面的差異,同一概念的詞匯可能會(huì)有不同的內(nèi)涵意義,這些詞匯的文化內(nèi)涵的差異正是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
具有特定文化內(nèi)涵的詞語可概括為以下幾類: (1)概念意義相同,內(nèi)涵意義不同或截然相反的詞匯; (2)概念意義相同,內(nèi)涵意義部分相同的詞匯; (3)概念意義相同,在一種語言中有豐富內(nèi)涵意義,在另一種語言中卻沒有的詞匯; (4)各自文化有的詞匯,即文化中的詞匯缺項(xiàng)。
1、概念意義相同,內(nèi)涵意義不同或截然相反的詞匯
在不同語言或文化中,同一事物可以起完全不同的聯(lián)想,即詞匯具有不同的文化內(nèi)涵。這里主要討論有關(guān)動(dòng)物和顏色的內(nèi)涵意義。在中國,狗被認(rèn)為是令人厭惡的東西,象征卑劣可惡的品性。漢文化中帶狗的詞語幾乎都含有貶義,如:"狗仗人勢(shì)"、"狗膽包天"、"狗急跳墻"、"狗腿子"、"狗奴才"、"狗頭軍師"、"狗血噴頭"、"狗嘴里長不出象牙來"等。在西方,"dog"被看作心愛的東西(pet)和人類最忠實(shí)的朋友(man’s best friend),故英語里有"doglike"(忠實(shí)于主人的),"top dog"(最重要的人物),"luck dog"(幸運(yùn)兒)。
對(duì)中國人來說,黃色是尊貴之色。中華民族發(fā)源于黃河兩岸的陜西、山西、河南等地區(qū)。這里土地是黃顏色,所以黃色是萬世不易的大地自然之色,被尊為帝王之色。漢語中,"皇帝"一稱就是用黃色作謚號(hào)的,皇帝的文告叫"黃榜",天子穿的衣服叫"黃袍"。"黃袍加身"是指被部屬擁立為帝。而英語中yellow含有膽小卑怯之意。例如: a yellow dog (美)可鄙的人,卑鄙的人; a yellow livered(美)膽小鬼。
2、概念意義相同,內(nèi)涵意義部分相同的詞匯
在兩種不同的文化中, 這類詞在某些方面引起不同民族的共同聯(lián)想,而在其他方面卻會(huì)引起不同的聯(lián)想。就聯(lián)想意義相同的方面來說,它們反映了不同民族的社會(huì)制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的相同點(diǎn);而對(duì)于在其他方面所引起的不同聯(lián)想說明了各個(gè)民族文化間的差異,即不同民族的文化存在著共性也存在著個(gè)性的差異。這類詞在英語和漢語中也有不少。如rose和玫瑰在西方文化和中國文化中都象征著愛情,但有關(guān)rose的英語成語如under the rose卻是秘密和沉默的象征,這反映了在會(huì)議桌上方懸掛玫瑰花意味著所有與會(huì)人員必須保守秘密的古老習(xí)慣。這一習(xí)慣又源于希臘神話: Cupid給了沉默之神Harpocrates一枝玫瑰花以防止他泄露維納斯的不檢點(diǎn)行為。在中國文化中,人們常用帶刺的玫瑰來比喻那些容貌美麗、但卻不容易接近的姑娘。對(duì)于學(xué)生來說,這些詞匯的文化內(nèi)涵的相同之處比較容易掌握,卻常常忽略了它們的文化內(nèi)涵的不同之處。
3、概念意義相同,在一種語言中有豐富內(nèi)涵意義,在另一語言中卻沒有的詞匯。
在數(shù)字中,13在西方語言中普遍認(rèn)為是不吉祥的數(shù)字,以為這個(gè)數(shù)字與猶大出賣耶穌,耶穌受難相聯(lián)系。人們通常避開13這個(gè)數(shù)字,在旅行時(shí)有其避開13號(hào)星期五,訂婚結(jié)婚也避開13號(hào),有的寫字樓、酒店不設(shè)13層,避開13號(hào)作為房間號(hào)碼。由于受西方文化的影響,在日本《鐵臂阿童木》中,世紀(jì)末日定在13日13點(diǎn)3分3秒。而在中國文化中,由于8和"發(fā)"在粵語里諧音,因此不少香港人認(rèn)為8是一個(gè)吉祥的數(shù)字。經(jīng)80年代以后影視媒體的渲染,加上在普通話和絕大多數(shù)漢語方言里都有這種諧音,因此,現(xiàn)在廣東地區(qū)以外的許多華人也有相似的聯(lián)想:8表示"發(fā)"。對(duì)于英語國家人來說, eight只是一個(gè)數(shù)字而已,并沒有特殊的內(nèi)涵。
"松"在中國文化中象征"長壽"與"骨氣",而pine則不含此義。英美人只知道pine是一種常青樹,可提供優(yōu)質(zhì)木材。在英美有一種樹的象征意義與漢語"松樹"的象征意義相同,那就是森林之王橡樹(oak)。
4、各自文化有的詞匯,即文化中的詞匯缺項(xiàng)
漢民族兩千年的封建文化使稱謂關(guān)系復(fù)雜化,漢語中表親關(guān)系涇渭分明,既要說出性別,區(qū)分大小,還要說出分屬父子、母子,因而有"表哥、表妹、表弟、堂兄、堂姐之分"。而英語卻籠而統(tǒng)之,一律稱為"cousin"。至于漢語中的"干爹、干媽、結(jié)拜兄妹"等稱渭在英語中根本沒有對(duì)應(yīng)的詞。漢文化是講究禮節(jié)的文化,大量使用敬辭和謙語是漢文化的一大特點(diǎn)。如漢語中的"高見、大作及愚見、拙作、鄙人"等在英語中很難找到等同的表達(dá)方式。同樣,英語中有些詞匯在漢語中也找不到完全對(duì)應(yīng)的詞匯。比如: cowboy, hippie這兩個(gè)詞是美國文化特有的產(chǎn)物,與美國早期開發(fā)西部地區(qū)有關(guān)。關(guān)于他們的傳說總帶有濃厚的浪漫主義和傳奇色彩。在美國人心目中的文化形象是:無拘無束、獨(dú)來獨(dú)往、我行我素的浪漫性格。在漢語中把cowboy譯為"牧童"或"牛仔",反映不出這種意義。漢語中把hippie按譯音為"希比士"或"嬉皮士"反映不出六七十年代那些行為古怪的美國青年的特點(diǎn)。他們并不是嬉皮笑臉的人,當(dāng)中不少人對(duì)待社會(huì)問題還很嚴(yán)肅,只是生活與眾不同,要反映其真正意義只能加解釋說明了。以上例子說明,由于受文化背景制約,表達(dá)某些事物或概念的詞匯在一種文化中有在另一種文化中沒有。
三、詞匯文化內(nèi)涵的教學(xué)途徑
從上面的分析,我們看到了詞匯所負(fù)載著十分豐富的文化內(nèi)涵,而且這在詞典里一般是查不到的,沒有大量的閱讀和學(xué)習(xí)很難掌握它們的確切含義。所以,在英語教學(xué)中,英語教師可以詞匯教學(xué)為切入點(diǎn),既講語言又講文化。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我們可以通過以下方法去向?qū)W生傳授文化知識(shí),培養(yǎng)他們的文化意識(shí)。
1、注解法
即教材編寫者將教學(xué)材料中容易引起學(xué)生理解上困難的詞語或表達(dá)法在課文后用專門篇幅加以注解。
2、融合法
融合法指的是將文化內(nèi)容與語言材料結(jié)合在一起的教學(xué)方法。如語言材料本身就是介紹目標(biāo)語文化習(xí)俗、詞語典故、歷史事實(shí)等。
3、實(shí)踐法
實(shí)踐法是指學(xué)生通過具體的語言實(shí)踐,如聽、說、讀等學(xué)習(xí)和了解目標(biāo)語社團(tuán)的文化知識(shí)。包括觀察、看錄像和電影、舉辦專題講座等。
4、比較法
"有比較才能有鑒別",只有通過對(duì)比才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生母語和目標(biāo)語語言結(jié)構(gòu)與文化之間的異同,從而獲得一種跨文化交際的文化敏感性。
總之,不管采用什么方法,英語教師應(yīng)該意識(shí)到文化與語言并存。教師既要加強(qiáng)學(xué)生的英語文化意識(shí),同時(shí)又要擴(kuò)大他們的漢語文化視野,從而真正地提高學(xué)生的英語交際能力乃至應(yīng)用語言的綜合能力。
參考文獻(xiàn)
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1.1理論與實(shí)踐無法有機(jī)結(jié)合。
傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)模式比較單一,主要以理論為主,通常先進(jìn)行會(huì)計(jì)理論教學(xué),然后再進(jìn)行會(huì)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過程中,由于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)性和抽象性,加上中職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,"填鴨式"的教學(xué)常常使學(xué)生感到晦澀、難懂,逐漸產(chǎn)生厭煩情緒,最終失去學(xué)習(xí)的興趣。而在進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練時(shí),難免又會(huì)忘記前面學(xué)過的理論知識(shí),造成理論知識(shí)不能很好地運(yùn)用于實(shí)踐操作中,影響了學(xué)習(xí)效果。
1.2實(shí)踐操作能力弱。
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)的資料不夠真實(shí),與實(shí)際經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)相差較大,而且實(shí)踐訓(xùn)練過于簡(jiǎn)單,通常是一些常規(guī)性的業(yè)務(wù),缺少難處理的業(yè)務(wù)。在這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生實(shí)踐能力都相對(duì)較弱,不能更好地適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展。
1.3對(duì)學(xué)生的考評(píng)過于單一。
現(xiàn)階段對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)考核依然采用傳統(tǒng)的考試方式,此種考核方式缺乏靈活性,考評(píng)內(nèi)容不夠全面,考評(píng)結(jié)果不夠客觀,這不能更好地體現(xiàn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新,在很大程度上阻礙了會(huì)計(jì)教學(xué)改革的發(fā)展。
1.4師資力量不能滿足社會(huì)發(fā)展需要。
中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)輸送會(huì)計(jì)人才的使命,而完成這個(gè)使命就需要依靠高質(zhì)量的會(huì)計(jì)師資隊(duì)伍,會(huì)計(jì)教師不僅要具有較高的專業(yè)素養(yǎng),而且還要擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是,實(shí)際能夠滿足真正意義上的會(huì)計(jì)教師條件的人員并不多,他們中的大部分人只是掌握會(huì)計(jì)理論知識(shí)而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),所以教出的學(xué)生也同樣不具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
1.5培養(yǎng)方向比較單一,會(huì)計(jì)人員不能滿足多崗位需求。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員提出了更高的要求,并且有調(diào)查顯示很多會(huì)計(jì)畢業(yè)生不僅從事會(huì)計(jì)工作,而且他們還從事統(tǒng)計(jì)、文秘以及其它工作,但是學(xué)校對(duì)這種市場(chǎng)需求變化并沒有給予足夠的重視,教學(xué)還局限在單一專業(yè)培養(yǎng)方向上。這些都是中職學(xué)校財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)過程中存在的問題,它們對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)能力產(chǎn)生了很大的影響。
2財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)改革的必要性
新形勢(shì)下,就業(yè)市場(chǎng)對(duì)中職學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)提出了更高的人才培養(yǎng)目標(biāo),企業(yè)更強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的工作經(jīng)驗(yàn)和會(huì)計(jì)專業(yè)技能,不僅需要掌握會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),還要具備綜合業(yè)務(wù)處理的能力。這就要求我們?cè)趥魇谥R(shí)時(shí),不但要教會(huì)學(xué)生會(huì)計(jì)的基本原理、技能和相關(guān)處理辦法,并且訓(xùn)練學(xué)生將理論知識(shí)熟練地運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,使學(xué)生成為全面發(fā)展的復(fù)合型會(huì)計(jì)技能人才。同時(shí),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的實(shí)務(wù)性、操作性很強(qiáng),因此,提高財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量、進(jìn)行教學(xué)改革是勢(shì)在必行的。采用一體化的教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,以實(shí)踐為核心,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求和變化的會(huì)計(jì)專業(yè)人才,并推動(dòng)會(huì)計(jì)教學(xué)改革進(jìn)一步深化。
3財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)改革
(一)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)簡(jiǎn)介
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)指的是在會(huì)計(jì)教學(xué)中突破以往以教師為中心的教學(xué)模式,以崗位工作過程為導(dǎo)向,根據(jù)典型工作任務(wù)和工作過程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,將會(huì)計(jì)理論教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來,師生雙方邊講邊做,邊練邊學(xué),突出學(xué)生動(dòng)手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做一體化,最終形成一套"做中教,做中學(xué),學(xué)中做"的會(huì)計(jì)教學(xué)模式。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)涵蓋了很多的內(nèi)容,它不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,包含了工作情景與學(xué)習(xí)情景一體化、專業(yè)知識(shí)與會(huì)計(jì)能力一體化、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教材與理論教材一體化,同時(shí)還包含了理論與實(shí)訓(xùn)教師一體化、教學(xué)內(nèi)容與工作過程一體化等。一體化教學(xué)圍繞會(huì)計(jì)崗位職業(yè)能力組織教學(xué),開展崗位仿真實(shí)訓(xùn)。把學(xué)習(xí)場(chǎng)所模擬成仿真的工作環(huán)境,根據(jù)日常會(huì)計(jì)崗位讓學(xué)生模擬企業(yè)員工,分組分崗位輪流進(jìn)行仿真業(yè)務(wù)處理,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。教師把理論知識(shí)穿插于實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),并結(jié)合理論內(nèi)容和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目編寫工作頁,使教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際工作過程。學(xué)生在仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境中,完成會(huì)計(jì)部門整體工作任務(wù),充分理解各會(huì)計(jì)崗位不同的職業(yè)能力要求。
(二)財(cái)會(huì)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)改革基本思路
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,而且要根據(jù)會(huì)計(jì)崗位的素質(zhì)要求進(jìn)行整合。一體化教學(xué)改革主要是圍繞著會(huì)計(jì)理論和實(shí)際操作進(jìn)行,具體思路主要包括以下幾點(diǎn),即對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)崗位進(jìn)行分析,從而確定培養(yǎng)目標(biāo);在提煉典型工作內(nèi)容的過程中確定能力目標(biāo);根據(jù)能力目標(biāo),設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),再根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù),設(shè)置訓(xùn)練模塊。具體實(shí)施包括以會(huì)計(jì)職業(yè)生涯發(fā)展為背景,對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)崗位的職責(zé)、任務(wù)、工作流程進(jìn)行分析,提煉出典型的工作任務(wù)。教師按照工作任務(wù)的要求將有關(guān)知識(shí)整合起來,把課程設(shè)計(jì)成和工作任務(wù)相對(duì)應(yīng)的若干個(gè)一體化實(shí)訓(xùn)模塊,主要有出納崗位模塊、往來崗位模塊、財(cái)產(chǎn)物資崗位模塊、納稅崗位模塊、財(cái)務(wù)成果崗位模塊等。老師通過指導(dǎo)學(xué)生完成一體化實(shí)訓(xùn)模塊的訓(xùn)練,使學(xué)生能夠在做中學(xué)、做中練,訓(xùn)練內(nèi)容就是工作內(nèi)容,達(dá)到在校學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)崗位零距離對(duì)接的教學(xué)目標(biāo)。一體化教學(xué)改革思路為中職財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)改革提供了方向,為教學(xué)改革效果提供了很好的保障。
(三)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)改革的具體措施
第一,建立和培養(yǎng)一體化教師隊(duì)伍。一體化教學(xué)模式對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)和要求,教師是一體化教學(xué)改革的關(guān)鍵,教師的能力在很大程度上決定了改革的效果,所以在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)改革過程中必須要重視教師隊(duì)伍的建設(shè)。想要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍可以通過內(nèi)部培養(yǎng)和外部引進(jìn)兩種途徑。中職學(xué)校要在教師培養(yǎng)方面投入一定的資金,邀請(qǐng)有關(guān)專家到校做專題報(bào)告,對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代教學(xué)理念和教育理論的培訓(xùn),幫助教師提高認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,讓教師的能力得到不斷地提升。還要定期組織教師到企業(yè)財(cái)務(wù)部門和會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)實(shí)踐,及時(shí)了解行業(yè)的新知識(shí)、新信息,提高教師的專業(yè)技能。同時(shí)中職學(xué)校還需要在校外引進(jìn)一些具有一定理論基礎(chǔ)和豐富一線操作經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)會(huì)計(jì)人員到校任教,增強(qiáng)教師隊(duì)伍的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)處理能力。相信通過這兩種方式能夠建立起一支理論基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)能力強(qiáng)的"雙師型"教師隊(duì)伍,從而可以更好地實(shí)施一體化教學(xué)改革,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。第二,開發(fā)一體化教材。一體化教材是一體化教學(xué)的有效載體和必要條件,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,所以編寫一套科學(xué)、有效的教材是非常重要的。在編寫教材時(shí),邀請(qǐng)企業(yè)專家來校參與一體化教學(xué)改革,按崗位要求進(jìn)行工作任務(wù)分析,確定教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)。教師編寫團(tuán)隊(duì)根據(jù)經(jīng)專家審查過的教材編寫大綱,充分考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀和特點(diǎn),選擇學(xué)生易于接受的學(xué)習(xí)方式,結(jié)合當(dāng)前會(huì)計(jì)專業(yè)就業(yè)的情況,編寫出符合一體化教學(xué)目標(biāo)的教材。教材的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)以原始憑證體現(xiàn),各種原始憑證、印章、報(bào)表的設(shè)計(jì)力求與企業(yè)實(shí)際工作相一致,仿真性較強(qiáng),提高學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)崗位實(shí)務(wù)的適應(yīng)性。第三,建設(shè)一體化教學(xué)場(chǎng)所。實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)必須要有與之相配套的一體化教學(xué)場(chǎng)所,否則一體化教學(xué)將成為無源之水,無本之木,因此在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)改革過程中要重視一體化教學(xué)場(chǎng)所的建設(shè)。具體做法是按照一體化教學(xué)要求,將理論教室與實(shí)訓(xùn)室合二為一,把教學(xué)場(chǎng)所模擬成和日常會(huì)計(jì)崗位相同的一體化仿真實(shí)訓(xùn)室,教師在實(shí)訓(xùn)室里給學(xué)生講解賬務(wù)處理流程,指導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)訓(xùn)模塊的訓(xùn)練。學(xué)生通過輪崗實(shí)訓(xùn),轉(zhuǎn)換各個(gè)角色,真實(shí)體驗(yàn)到不同崗位的工作實(shí)際操作,對(duì)未來將要從事的工作性質(zhì)、任務(wù)、職責(zé)有了深入的認(rèn)識(shí)和理解,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,更好地提升自己的會(huì)計(jì)實(shí)踐能力。
4財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)應(yīng)注意的問題
(一)改變教學(xué)理念
教學(xué)理念對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一體化教學(xué)改革有著深遠(yuǎn)的影響,所以要想解決財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)問題就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)的以教師為中心的教學(xué)理念已經(jīng)不能滿足當(dāng)代中職會(huì)計(jì)教學(xué)的發(fā)展,所以要將這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為出發(fā)點(diǎn),用科學(xué)的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生自主地探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。
(二)提高課堂效率
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)教學(xué)中主要采用灌輸式的教學(xué)方法,這種方法的教學(xué)效率是非常低的,所以一體化教學(xué)需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,采用可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,拓展創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。目前采用的方法主要有案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、角色扮演法等,這些方法將理論與實(shí)踐很好的結(jié)合在一起,這不僅活躍學(xué)生的思維,而且加深了學(xué)生的記憶,可以說是非常有效的教學(xué)方法。
(三)完善考核制度
現(xiàn)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的考核制度主要是以期末理論考試為主,這種考核制度不能全面地體現(xiàn)教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不利于技能型人才的培養(yǎng)。因此,在一體化教學(xué)中要打破以期末考試來說明一切的做法,建立多樣化評(píng)價(jià)方式。在理論知識(shí)考試的基礎(chǔ)上,加大實(shí)際操作能力考核,重實(shí)踐、重學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),具體比例為理論知識(shí)10%、崗位技能考核40%、作業(yè)練習(xí)20%、過程表現(xiàn)20%。通過對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、課堂表現(xiàn)、任務(wù)完成狀況等各方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。
5結(jié)語
(1)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善。根據(jù)苛勒的“完型---頓悟”說,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完型,布魯納的“認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,可見認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成尤為重要。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成會(huì)受到很多因素的影響,其中之一是學(xué)生的素質(zhì),特指知識(shí)文化素質(zhì)。學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)不高,再加上后天不努力,必然導(dǎo)致對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握不足,也就沒有辦法構(gòu)建一個(gè)良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。我們中職學(xué)校的學(xué)生在這個(gè)方面的缺陷尤為明顯。(2)對(duì)新知識(shí)的掌握不足。對(duì)新知識(shí)的消化、吸收將影響下一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí),知識(shí)混亂不僅不利于教學(xué)的正向遷移,反而會(huì)導(dǎo)致負(fù)遷移。影響教學(xué)中知識(shí)掌握的因素是多方面的,就主觀方面來說主要包括:學(xué)生的智力、認(rèn)真程度、努力程度、身心狀態(tài)、個(gè)體的學(xué)習(xí)態(tài)度等。對(duì)于中職學(xué)生來說,由于年齡小,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)欲望不強(qiáng),并且大部分中職生在初中養(yǎng)成了不刻苦、不努力的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一節(jié)課注意力集中的時(shí)間非常短暫,以上這些因素都直接影響所學(xué)知識(shí)的掌握程度。(3)鞏固練習(xí)不夠。根據(jù)學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,學(xué)習(xí)效果不好將會(huì)使得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低。會(huì)計(jì)電算化課程是先難后易的課程,剛?cè)腴T的時(shí)候有大量理論要學(xué)習(xí),通常剛剛?cè)腴T的教學(xué)不好教,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不好,而且由于課程本身的特點(diǎn),教學(xué)和練習(xí)時(shí)都需要計(jì)算機(jī)和財(cái)務(wù)軟件的結(jié)合,平時(shí),除了上課以外,同學(xué)們很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行練習(xí)。
2教師方面存在的問題
(1)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理。教育心理學(xué)關(guān)于促進(jìn)遷移教學(xué)的策略之一就是合理編排教學(xué)內(nèi)容。由于教學(xué)對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,如果按照統(tǒng)一的教學(xué)要求,教學(xué)目標(biāo)是沒有辦法提高學(xué)生的積極性,內(nèi)容設(shè)置不合理將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師教學(xué)進(jìn)度受阻。(2)教學(xué)手段、方法選擇不恰當(dāng)。不同的教學(xué)表現(xiàn)形式,學(xué)生獲得的知識(shí)的量和質(zhì)并不相同,通常會(huì)計(jì)電算化的課程都是在機(jī)房完成的,在機(jī)房教學(xué)是大多數(shù)選擇,但是還應(yīng)該加以多媒體教學(xué)手段的輔助,多媒體教學(xué)可以彌補(bǔ)機(jī)房教學(xué)中教師無法關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的不足,還可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)不夠直觀的缺陷。(3)模塊和模塊之間的教學(xué)引導(dǎo)不夠深入,不夠具體。會(huì)計(jì)電算化教學(xué)中,各個(gè)模塊之間相互脫離比較明顯。各個(gè)模塊之間的教學(xué)遷移得不到實(shí)現(xiàn)。會(huì)計(jì)電算化教學(xué)中,通常先是學(xué)習(xí)單一模塊,接下來再進(jìn)行綜合模塊的學(xué)習(xí)。這里存在兩個(gè)大問題:1)會(huì)計(jì)電算化的引入課程中,闡述各個(gè)模塊的聯(lián)系時(shí)不夠深入,不夠形象,很多學(xué)生沒有達(dá)到宏觀上的把握;2)在進(jìn)行單一模塊教學(xué)時(shí),教師對(duì)該模塊與各模塊的關(guān)系的教學(xué)不夠深入、不夠具體,沒有達(dá)到知識(shí)的進(jìn)一步細(xì)化、加強(qiáng)。
3如何促進(jìn)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中的遷移教學(xué)
3.1提高學(xué)生知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量
由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移起著非常重要的作用,促進(jìn)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中遷移教學(xué)的關(guān)鍵就是提高學(xué)生知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量。我們可以從以下兩個(gè)方面入手:(1)查缺補(bǔ)漏,復(fù)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行會(huì)計(jì)電算化教學(xué)之前,要摸清教學(xué)對(duì)象的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況,然后進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,完善學(xué)生的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的機(jī)構(gòu),回顧基礎(chǔ)會(huì)計(jì)中的基本原理、記賬規(guī)則、重要會(huì)計(jì)分錄的編制等等,為會(huì)計(jì)電算化的教學(xué)做好準(zhǔn)備。(2)引入與現(xiàn)實(shí)貼近的案例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,學(xué)好新知識(shí)。會(huì)計(jì)電算化操作性比較強(qiáng),考察學(xué)生的計(jì)算機(jī)和會(huì)計(jì)知識(shí),99%的同學(xué)都不具備兩方面的能力。所以在這門課程上學(xué)生都處于同一起跑線,不分先后,大部分學(xué)生都想在學(xué)習(xí)上被認(rèn)可,所以當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)很積極時(shí),教師只要加以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、引導(dǎo),將會(huì)使得很多同學(xué)喜歡這門課程,學(xué)好這門課程。
3.2合理編排教學(xué)內(nèi)容,多用案例教學(xué)
根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn):教學(xué)不能無視學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識(shí),而要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
3.3合理安排教學(xué)程序
相似性是影響遷移的因素之一,前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容的相似性將會(huì)提高遷移的效果。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)該根據(jù)相似性來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,將相似的內(nèi)容盡量放在一起。
3.4教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)
(一)會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)的教材存在一定的問題
會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)教材一方面是大部分采用的會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)教材與授課理論教材相配套的相關(guān)教材,但是在現(xiàn)在的條件下仍有相當(dāng)一部分學(xué)校采用的是軟件開發(fā)商和教師自己編纂的習(xí)題,與實(shí)際的會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)有相當(dāng)大的差距,與真正的財(cái)會(huì)工作中也有較大的不同。另一方面是實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容太過空泛沒有較好的與實(shí)際結(jié)合,脫離生活,這就大幅度削弱了實(shí)訓(xùn)的效果。
(二)會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)中部分教師的能力有限
會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)中教師不僅是引導(dǎo)者、示范者,更是學(xué)生的實(shí)訓(xùn)合作者,教師在實(shí)訓(xùn)過程中起著重大的作用,因此對(duì)于參與實(shí)訓(xùn)的教師也有較高的要求,不僅要求教師有過硬的教學(xué)能力,還要求教師有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是在目前會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教師的選擇中只是單一注重教師是否取得教學(xué)和專業(yè)的證書,忽視教師真正能力,使得教師能力水平不足的問題出現(xiàn),影響實(shí)訓(xùn)的效果。
二、針對(duì)會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)教學(xué)及實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中現(xiàn)狀出現(xiàn)問題的解決措施
(一)完善實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備
為了能夠使得會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)教學(xué)及實(shí)驗(yàn)室建設(shè)工作的順利進(jìn)行,學(xué)校必須完善相應(yīng)的設(shè)備,要將硬件和軟件有進(jìn)行相應(yīng)的配套,硬件方面要配備專業(yè)的服務(wù)器、計(jì)算機(jī)、投影儀、打印機(jī),軟件方面要進(jìn)行辦公軟件、財(cái)務(wù)管理軟件、多媒體交互教學(xué)系統(tǒng)和會(huì)計(jì)電算化證培訓(xùn)及考試軟件的配備,完善實(shí)驗(yàn)室的建設(shè),促進(jìn)會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)教學(xué)的順利開展。
(二)實(shí)訓(xùn)的教材和內(nèi)容要進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)
在高校的會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)過程中教師選用的教材應(yīng)該包括知識(shí)技能和操作性的兩方面。適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生的手工會(huì)計(jì)能力,利用相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室的完善設(shè)備進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練。在訓(xùn)練的內(nèi)容上要進(jìn)行模擬訓(xùn)練,當(dāng)代企業(yè)的管理大多采用的是ERP的財(cái)務(wù)管理系統(tǒng),在教學(xué)中教師可以利用局域網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行模擬角色的分配,讓學(xué)生自主運(yùn)用系統(tǒng)解決相關(guān)的財(cái)務(wù)管理的問題,教師進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)和評(píng)估,不能將實(shí)訓(xùn)教學(xué)局限于報(bào)表和總賬模塊。這樣不僅能夠使學(xué)生的知識(shí)水平得到大幅度的提高,更能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力,為社會(huì)培養(yǎng)合格的財(cái)會(huì)工作者。
(三)提高教師的教學(xué)能力和實(shí)踐水平
為了能夠順利推進(jìn)會(huì)計(jì)電算化的實(shí)訓(xùn)教學(xué)與實(shí)驗(yàn)室的建設(shè),優(yōu)秀的教師隊(duì)伍的配備是必不可少的關(guān)鍵性因素。由于會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)的特殊性和重要性就要求教師不僅要有過硬的專業(yè)知識(shí)還要有較高的實(shí)踐能力。但是就目前的情況而言,電算化實(shí)訓(xùn)的教師大部分是高校的畢業(yè)生沒有較多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此在指導(dǎo)會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)時(shí)會(huì)出現(xiàn)效果較差效率較低的問題。為了提高會(huì)計(jì)電算化的實(shí)訓(xùn)效果,學(xué)校要建立一支強(qiáng)大的師資隊(duì)伍,要求教師要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)歷,不能光看“證件”,要使實(shí)訓(xùn)教師真正具備高能力高水平高素質(zhì)。只有這樣才能夠提高會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)教學(xué)的水平。
三、結(jié)語
1.1教學(xué)模式落后
一些多媒體的技術(shù)開始被應(yīng)用到電算化教學(xué)中,但在教學(xué)模式上依然采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式,僅僅是由將過去的板書或者是書本轉(zhuǎn)化成多媒體課件來展示,從本質(zhì)上還是填鴨式教學(xué),沒有進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué),老師在課堂上完全是個(gè)人在講述知識(shí),而學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí),對(duì)于時(shí)間性較強(qiáng)的會(huì)計(jì)電算化顯然不利于教學(xué)效果的提升。
1.2教學(xué)目標(biāo)不明確
會(huì)計(jì)電算化的教學(xué)目標(biāo)不明確是目前教學(xué)方面所面臨的最大問題,其主要表現(xiàn)一方面是完全遵循考證為原則進(jìn)行教學(xué),而且這種教學(xué)目標(biāo)還具有典型性,很多院校都不同程度的使用了這種教學(xué)目標(biāo);另一方面,以完成教材中的教學(xué)內(nèi)容為核心,并不聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)的需要,忽略了科技應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
1.3理論不能夠緊密聯(lián)系實(shí)踐
會(huì)計(jì)電算化教學(xué)最為關(guān)鍵的要素就是要讓學(xué)生能夠充分熟悉財(cái)務(wù)理論的基礎(chǔ)上擁有一定的操作能力,這樣才能夠讓學(xué)生很快在工作崗位上發(fā)揮作用。但目前在教學(xué)過程中,更多偏重的是理論上的教學(xué),考核的內(nèi)容也基本上是理論知識(shí),導(dǎo)致了很多學(xué)生雖然考試分?jǐn)?shù)高,但是實(shí)踐操作能力差。
1.4老師綜合素質(zhì)有待提升
當(dāng)前,很多院校老師其理論知識(shí)認(rèn)識(shí)程度較深,是這方面的專家,但是很多老師同樣也缺乏具體的實(shí)踐操作能力。也就是說,院校中那種雙師型老師數(shù)量并不多。這無疑會(huì)影響到學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。另外,老師在考核和評(píng)價(jià)學(xué)生方面也不注重實(shí)踐能力的考察,采用的教學(xué)軟件也相對(duì)單一,這些都會(huì)嚴(yán)重制約教學(xué)效果的提升。
2提升實(shí)踐應(yīng)用能力的教學(xué)策略
2.1豐富教學(xué)內(nèi)容提升實(shí)踐層次
首先,增加財(cái)務(wù)鏈賬務(wù)核算月份的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠掌握跨月或者跨年的財(cái)務(wù)核算能力。然后,要豐富相關(guān)財(cái)務(wù)軟件的教學(xué)內(nèi)容,特別要結(jié)合供應(yīng)鏈來進(jìn)行財(cái)務(wù)教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)生能夠充分掌握供應(yīng)鏈和財(cái)務(wù)鏈的有效結(jié)合,這樣就能夠有效地幫助學(xué)生更好地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。最后,在軟件管理教學(xué)時(shí),還需要增加分析預(yù)測(cè)決策等方面的教學(xué),要知道會(huì)計(jì)電算化不僅有助于進(jìn)行基層管理,而且也有助于高層決策的管理。
2.2科學(xué)選擇軟件并及時(shí)進(jìn)行升級(jí)
由于當(dāng)前社會(huì)上存在的軟件種類很多,除了考證的專用軟件用友之外,還有金蝶等應(yīng)用都非常廣泛,這些不同的財(cái)務(wù)軟件在功能和操作等方面既有一定的雷同,也有一定的差異。因此,老師除了使用考證用的軟件進(jìn)行教學(xué)之外,還需要引入其他同行的軟件進(jìn)行分析對(duì)比教學(xué),讓學(xué)生充分了解不同軟件之間的差異,從而有助于學(xué)生更加深入的理解財(cái)務(wù)知識(shí),作為院校必須要對(duì)兩套以上的財(cái)務(wù)軟件進(jìn)行對(duì)比教學(xué),要保障軟件的及時(shí)升級(jí)和更新,要與社會(huì)企業(yè)的應(yīng)用保持同步。
2.3分階段教學(xué)提升實(shí)踐的仿真屬性
會(huì)計(jì)電算化課時(shí)要科學(xué)合理增加,特別是要加大實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)量,并從軟件操作和仿真模擬兩個(gè)階段進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。在軟件操作階段,主要的教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生能夠充分理解該軟件所包含的財(cái)務(wù)管理思想以及具體的操作方法。而在仿真實(shí)踐環(huán)節(jié),就需要運(yùn)用實(shí)踐材料進(jìn)行電算化的核算,模擬企業(yè)財(cái)務(wù)管理過程中的電算化核算工作,并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的財(cái)務(wù)管理環(huán)境,讓學(xué)生在這個(gè)過程中扮演相應(yīng)的角色,從而結(jié)合具體的工程事項(xiàng)進(jìn)行財(cái)務(wù)核算,并讓學(xué)生能夠明白自己的崗位職責(zé)和相關(guān)技能要求。通過這種類似真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)財(cái)務(wù)管理環(huán)境來進(jìn)行仿真實(shí)踐,就能夠有效提升學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。
2.4構(gòu)建電算化實(shí)踐基地,創(chuàng)新校企合作模式
由于目前很多院校在會(huì)計(jì)電算化實(shí)踐應(yīng)用能力方面和企業(yè)相比還是存有一定的差距,為了讓院校的教學(xué)效果能夠滿足企業(yè)的需求,那么通過校企聯(lián)合的方式,構(gòu)建會(huì)計(jì)電算化的實(shí)踐基地,這樣就能夠讓學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)級(jí)應(yīng)用的教學(xué)。對(duì)于學(xué)校來說,可以提供相應(yīng)的理論知識(shí)的教學(xué)以及仿真教學(xué)材料。而對(duì)于企業(yè)來說則能夠通過大量的實(shí)踐應(yīng)用人員的指導(dǎo)讓學(xué)生能夠更加熟練地掌握企業(yè)會(huì)計(jì)電算化的主要工作模式,或者組織學(xué)生進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),企業(yè)為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)習(xí)崗位,通過這種方式來消除教學(xué)和企業(yè)人才需求之間的差距。
2.5促進(jìn)老師綜合素質(zhì)的提升
針對(duì)老師在實(shí)踐應(yīng)用能力相對(duì)較低的問題,院校應(yīng)該從下面兩點(diǎn)來進(jìn)行解決:①要加強(qiáng)對(duì)老師的培訓(xùn)工作,選擇一些專業(yè)的老師參加相關(guān)財(cái)務(wù)軟件的培訓(xùn),或者和財(cái)務(wù)軟件企業(yè)進(jìn)行合作,派老師到這些財(cái)務(wù)軟件企業(yè)進(jìn)行進(jìn)修,并讓老師參與企業(yè)的財(cái)務(wù)軟件實(shí)施或者ERP實(shí)施工作,提升老師的實(shí)踐應(yīng)用能力;②通過利用寒暑假期間,引導(dǎo)老師到企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行頂崗工作,通過具體的工作環(huán)境來提升老師的綜合素質(zhì),從而為仿真實(shí)踐教學(xué)提升必要的實(shí)踐基礎(chǔ)能力。
2.6完善會(huì)計(jì)電算化仿真模擬實(shí)踐資料庫
1.1課程教學(xué)模式設(shè)計(jì)不夠合理
目前很多高職院?!冻杀緯?huì)計(jì)》課程的教學(xué)模式仍然以教師為主題,將重點(diǎn)仍然放在理論知識(shí)的傳授上,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相脫離。教師側(cè)重于讓學(xué)生掌握經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)模仿;而不是采取探索式教學(xué),讓學(xué)生在課堂上從案例中歸納到理論層面;學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)地接受知識(shí),這樣扼殺了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
1.2教學(xué)內(nèi)容的選取與設(shè)計(jì)不夠科學(xué)
目前成本會(huì)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于對(duì)成本核算流程和方法的講解,不同知識(shí)點(diǎn)的方法、公式多,又比較相似,讓學(xué)生容易記混淆。不同知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容相互割裂,不容易讓學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來。
1.3使用的教學(xué)方法陳舊、老套
《成本會(huì)計(jì)》目前的教學(xué)方法仍然采取填鴨式講授法教學(xué),教師滿足于讓學(xué)生依樣畫葫蘆學(xué)會(huì)編制和計(jì)算成本表格,學(xué)生對(duì)原始憑證的記錄和流轉(zhuǎn)程序以及數(shù)據(jù)之間的來龍去脈,表間的結(jié)轉(zhuǎn)關(guān)系無法有一個(gè)直觀了解,對(duì)實(shí)際中的成本核算流程缺乏感性認(rèn)識(shí)。
1.4理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相互脫節(jié)
目前大多數(shù)高職院校開設(shè)了成本會(huì)計(jì)的實(shí)訓(xùn)課程,但由于實(shí)訓(xùn)課程是在成本會(huì)計(jì)理論課程結(jié)束后集中進(jìn)行,而且主要是以校內(nèi)模擬仿真實(shí)訓(xùn)為主,讓學(xué)生通過成本會(huì)計(jì)核算軟件來進(jìn)行實(shí)訓(xùn),學(xué)生很難區(qū)分生產(chǎn)工序和生產(chǎn)步驟,也不容易理解生產(chǎn)中原材料的投料方式和在產(chǎn)品轉(zhuǎn)移方式,從而影響學(xué)生理解和掌握分步法等的計(jì)算。成本會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)課時(shí)較少,學(xué)生要在有限的課時(shí)里完成大量的成本會(huì)計(jì)仿真實(shí)訓(xùn)。面對(duì)不同成本核算對(duì)象的多個(gè)料、工、費(fèi)項(xiàng)目,需要通過不同的成本核算表格以及不同的成本歸集、分配和結(jié)轉(zhuǎn)程序,學(xué)生只能望洋興嘆,滿足于能按時(shí)對(duì)照實(shí)訓(xùn)答案完成實(shí)訓(xùn),導(dǎo)致學(xué)生的賬證意識(shí)模糊,不能很好地將費(fèi)用分配結(jié)果與記賬憑證對(duì)應(yīng);也不能很好地掌握成本計(jì)算單和相關(guān)成本賬簿之間的結(jié)轉(zhuǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系;更無法對(duì)實(shí)際成本核算工作流程形成較全面的感性認(rèn)識(shí),對(duì)成本管理,成本控制等職能的訓(xùn)練更是缺失。綜上,筆者試圖通過《成本會(huì)計(jì)》“教學(xué)做一體化”的教學(xué)改革探索與實(shí)踐,嘗試重組課程內(nèi)容,將按照成本核算工作過程與步驟展開的課堂理論知識(shí)串聯(lián)起來,使缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高職生在仿真實(shí)訓(xùn)環(huán)境中學(xué)習(xí)理論知識(shí),提升學(xué)生的綜合應(yīng)用與分析能力。
2《成本會(huì)計(jì)》課程“教學(xué)做一體化”模式改革的思路
2.1改革教學(xué)內(nèi)容
在教學(xué)中,依據(jù)成本會(huì)計(jì)崗位及其工作過程的特點(diǎn),結(jié)合會(huì)計(jì)從業(yè)資格證和助理會(huì)計(jì)師職業(yè)資格考試的具體要求,將《成本會(huì)計(jì)》學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整合,合理創(chuàng)設(shè)六大學(xué)習(xí)情境:費(fèi)用要素的歸集與分配、品種法、分批法、分步法、分類法和定額法。根據(jù)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)規(guī)律,按照從單項(xiàng)到綜合的方式排列六大學(xué)習(xí)情境,教學(xué)內(nèi)容既相互獨(dú)立又層層遞進(jìn)。再將學(xué)習(xí)情境根據(jù)工作任務(wù)分解成若干項(xiàng)目,并根據(jù)每項(xiàng)工作任務(wù),設(shè)計(jì)教學(xué)案例和單元實(shí)訓(xùn)。積極注意調(diào)查學(xué)生的反饋,并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)。
2.2改革教學(xué)方法
在教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的“以教師為主導(dǎo)”的灌輸式教學(xué)方法,根據(jù)不同的教學(xué)項(xiàng)目,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)以及教學(xué)條件,機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用比如模擬仿真教學(xué)法、邊講邊練教學(xué)法、案例式教學(xué)法、技能競(jìng)賽教學(xué)法等多種教學(xué)方法,將教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)實(shí)務(wù)有機(jī)結(jié)合。比如,在講授職工薪酬的歸集與分配方法時(shí),鑒于學(xué)生在《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》課程中已學(xué)習(xí)過有關(guān)內(nèi)容,筆者在課堂上采用模擬仿真教學(xué)法,先給學(xué)生用掛圖展示職工薪酬核算的業(yè)務(wù)處理流程,然后將學(xué)生分為幾個(gè)成本核算項(xiàng)目小組,直接給出仿真模擬企業(yè)的職工工資憑條、職工薪酬匯總表、計(jì)提五險(xiǎn)一金、工會(huì)經(jīng)費(fèi)、職工教育經(jīng)費(fèi)匯總表等原始憑證,要求學(xué)生自己為企業(yè)編制企業(yè)職工薪酬分配表。學(xué)生根據(jù)下達(dá)的工作任務(wù),查閱相關(guān)資料(主要是教材),按照崗位進(jìn)行核算,完成相關(guān)成本單的計(jì)算,同時(shí)完成相關(guān)賬務(wù)處理。
2.3實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做一體化”教學(xué)
在成本會(huì)計(jì)“教學(xué)做一體化”的教學(xué)中,合理分配理論教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)的課時(shí)比例,適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)時(shí)間,并在教學(xué)實(shí)施中將理論教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)緊密結(jié)合,變學(xué)生的被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)式學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。大量采用案例式教學(xué)和邊講邊練教學(xué)法,模仿企業(yè)的會(huì)計(jì)核算環(huán)境,給學(xué)生分配相應(yīng)的成本會(huì)計(jì)核算角色,布置成本核算任務(wù),使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投入課堂,相互討論,進(jìn)而完成任務(wù)。在教學(xué)中,教師還要大力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。鑒于成本會(huì)計(jì)屬于內(nèi)部會(huì)計(jì),設(shè)計(jì)企業(yè)的商業(yè)機(jī)密較多,學(xué)生很難找到在企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),成本會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)只能以校內(nèi)實(shí)訓(xùn)為主。在成本會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)上,參照成本會(huì)計(jì)崗位的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)三個(gè)層面的實(shí)訓(xùn)。
(1)“單項(xiàng)手工實(shí)訓(xùn)”。
根據(jù)成本會(huì)計(jì)不同的費(fèi)用要素的歸集與分配核算任務(wù),設(shè)計(jì)單元實(shí)訓(xùn)任務(wù),分發(fā)記賬憑證和成本費(fèi)用賬頁,教師在講授完理論教學(xué)內(nèi)容后,在課堂上要求學(xué)生隨堂進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)。
(2)“綜合手工實(shí)訓(xùn)”。
將三個(gè)基本的成本核算方法———品種法、分批法、分步法和兩個(gè)輔助成本核算方法———分類法、定額法重組在一起進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。按“建賬—編制記賬憑證—登記賬簿—編制成本會(huì)計(jì)報(bào)表”的成本核算工作過程組織教學(xué),使學(xué)生對(duì)整個(gè)成本核算流程和賬證表之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系有一個(gè)完整、清晰的理解和掌握。
(3)“企業(yè)模擬仿真實(shí)訓(xùn)”。
“企業(yè)模擬仿真實(shí)訓(xùn)”通過成本會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)訓(xùn)軟件來進(jìn)行成本核算電算化實(shí)訓(xùn)。在學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程中,教師要按照成本會(huì)計(jì)崗位職責(zé)將學(xué)生分成組,分階段規(guī)定實(shí)訓(xùn)任務(wù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行輪崗實(shí)訓(xùn),并分階段檢查學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果,解答學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過程中的疑難問題。除此以外,教師在教學(xué)中還要注意開發(fā)高水平的成本會(huì)計(jì)多媒體輔助教學(xué)課件。在研發(fā)教學(xué)課件時(shí)要突出各成本核算流程的整體性,對(duì)成本核算流程可設(shè)計(jì)一些動(dòng)畫,以增強(qiáng)趣味性;并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過Excel軟件設(shè)計(jì)成本核算計(jì)算模板;利用班級(jí)QQ群以及微信等現(xiàn)代通信設(shè)施與學(xué)生在課下保持聯(lián)系,增進(jìn)師生互動(dòng)。
3成本會(huì)計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實(shí)施的效果
筆者在湖北生物科技職業(yè)學(xué)院會(huì)計(jì)與審計(jì)專業(yè)2011級(jí)、2012級(jí)學(xué)生的成本會(huì)計(jì)教學(xué)中實(shí)施了接近2年的成本會(huì)計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和課堂實(shí)踐效果的反饋,筆者重新構(gòu)建了成本會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)了能較全面地反映學(xué)生理論知識(shí)水平與實(shí)踐操作能力的綜合考核評(píng)價(jià)體系;撰寫了成本會(huì)計(jì)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn);制作了精美的PPT教學(xué)課件;并對(duì)所有成本會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)情境編制了Excel成本核算模板;編寫了一套比較實(shí)用的成本會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)教材與習(xí)題冊(cè),該教材在使用中獲得了學(xué)生的好評(píng)。成本會(huì)計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革也提高了教師的執(zhí)教水平和學(xué)生的技能。2013年和2014年,筆者連續(xù)兩年擔(dān)任指導(dǎo)教師,帶領(lǐng)湖北生物科技職業(yè)學(xué)院2011級(jí)和2012級(jí)會(huì)計(jì)與審計(jì)專業(yè)的各四名學(xué)生參加湖北省教育廳主辦的湖北省高等職業(yè)院校會(huì)計(jì)技能大賽,在2013年,生科代表隊(duì)在大賽中榮獲團(tuán)體二等獎(jiǎng),并榮獲成本崗位二等獎(jiǎng);在2014年,生科代表隊(duì)在大賽中榮獲總分第二,團(tuán)體一等獎(jiǎng)的好成績,筆者也在該次大賽中榮獲優(yōu)秀教師指導(dǎo)獎(jiǎng)。
4成本會(huì)計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實(shí)施的問題