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第1篇：美術(shù)教師論文范文

“那”在壯傣語(yǔ)中為“田”的意思，稻作民族常用來(lái)命名其地名。在中國(guó)西南的云南、廣西以“那”命名的城鎮(zhèn)和村寨分布廣泛，諸如那坡、西雙版納、那倫、那楠等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在文山壯族苗族自治州內(nèi)，冠以“那”字的地名有518個(gè)。而且在“那”這一地名的范圍內(nèi)不僅顯示出共同的生產(chǎn)、生活方式，同樣顯示出了共同的地域性文化類(lèi)型特質(zhì)。其在物質(zhì)層面主要體現(xiàn)在稻作生產(chǎn)、生活工具、民間風(fēng)俗、藝術(shù)遺存物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面；而內(nèi)在的精神層面主要是指在長(zhǎng)期的稻作勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中逐漸形成的民族性格、包容和諧和拼博創(chuàng)新的精神等方面。“那”美術(shù)是文山學(xué)院地方性美術(shù)教學(xué)、研究和創(chuàng)作的命題。其概念與內(nèi)涵是在地域性、民族性、藝術(shù)性背景下的自然拓展與升華。“那”美術(shù)是建立在“那”之上的一種和諧，其灌注了“稻作文明”類(lèi)型的藝術(shù)圖像，是對(duì)地域性民族文化的另一種解讀。“那”美術(shù)教學(xué)是文山學(xué)院美術(shù)學(xué)的地域性和民族性與藝術(shù)性相結(jié)合的一種教學(xué)嘗試。

二、“那”美術(shù)題材與美術(shù)教學(xué)

藝術(shù)源于生活。生活是文化表現(xiàn)的主要內(nèi)容，藝術(shù)的主體環(huán)境和客體存在方式與地域性文化有著密切的聯(lián)系。地域性文化與創(chuàng)作者的生活息息相關(guān)，在文山這塊紅土地上的藝術(shù)家們，在其藝術(shù)創(chuàng)作和研究上必然暈染上這塊土地的色彩。同樣在這塊紅土地上的藝術(shù)教育也必然烙上地域性文化的印記。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，文山的民間美術(shù)逐漸形成了具有地域性特征的民族文化，即“那”美術(shù)的文化。其在美術(shù)展現(xiàn)的方式上，主要有原始巖畫(huà)、青銅器及紋飾、木（雕）刻、陶器、建筑、剪紙、繪畫(huà)、刺繡、服飾紋樣、生活手工品和敘事符號(hào)等方面。它貫穿于當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘Ｉ钪?，具有題材多樣、內(nèi)容豐富和實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)。在美術(shù)課堂教學(xué)中，分屬不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，因此“那”美術(shù)是一個(gè)廣泛的概念。美術(shù)課堂的特色教學(xué)如何借助“那”美術(shù)元素來(lái)豐富專(zhuān)業(yè)課程及在專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作與教學(xué)中找到適合于表達(dá)語(yǔ)言特征的突破口，成為文山學(xué)院美術(shù)教師應(yīng)思考的問(wèn)題。生活和工作在“那”美術(shù)的文化環(huán)境中，自覺(jué)不自覺(jué)地會(huì)受到“那”美術(shù)文化的影響。能否將現(xiàn)有的信息同新生信息碰撞產(chǎn)生的文化認(rèn)同的敏感性，在藝術(shù)作品中得以體現(xiàn)出來(lái)，使?jié)撛诘囊庾R(shí)成為一種民族自覺(jué)意識(shí)和責(zé)任感，成為當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)。在美術(shù)課堂的教學(xué)中，學(xué)生除了需要了解古今中外美術(shù)的歷史、美術(shù)的種類(lèi)、當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，還需要掌握美術(shù)相關(guān)的制作技能，提高實(shí)踐動(dòng)手能力，能運(yùn)用“美”的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想，宣揚(yáng)個(gè)人情感，并能對(duì)身邊的事物通過(guò)自身的理解，運(yùn)用一定的手法表現(xiàn)出來(lái)，使美術(shù)作品具有別具一格的思想內(nèi)涵和精神面貌。而后者正是我們所提倡并予以重視的。文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教師雙年展已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆，每年畢業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作中要求以地域民族為主題，這都是對(duì)“那”美術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)的具體實(shí)踐。

三、“那”美術(shù)造型設(shè)色特點(diǎn)與美術(shù)教學(xué)

“那”美術(shù)在造型上，具有線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美、圖像夸張和筆法簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。如：《坡芽歌書(shū)》中記載的81個(gè)符號(hào)，每一個(gè)符號(hào)代表一首山歌，把歌以圖案的形式保存記錄下來(lái)，程式化的造型，符號(hào)化的特征，圖像憨厚，筆法簡(jiǎn)潔，寫(xiě)神傳意。“摩”經(jīng)《故仲》《故版壬》中，人物、動(dòng)物姿態(tài)各異，造型飽滿，忠厚可愛(ài)，線條流暢，夸張而具有意味。在設(shè)色上，具有深沉、大膽的特征。如：在巖畫(huà)中，用磨成粉的五彩巖石與動(dòng)物血液或膠質(zhì)為粘合劑調(diào)合后繪畫(huà)而成；在宗教繪畫(huà)中，大量采用線條勾勒，略施朱砂；在服飾上，以沉重色調(diào)為主，略施裝飾性的鮮艷色彩，使人在莊嚴(yán)中帶有一些愉悅之感；在刺繡紋樣中，大多以深色作為底色，手工繡以彩色的紋樣，更加突出圖案的精美和技藝的精湛。在美術(shù)教學(xué)中，如何把這些豐富的藝術(shù)資源引入課堂，是一個(gè)客觀的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。原始巖畫(huà)的意象形象、青銅器的金石味、陶器的古樸、剪紙的干脆、刺繡的俊美、服飾的肅美、手工品的巧美和敘事符號(hào)的簡(jiǎn)潔美等，都是美術(shù)教學(xué)中需要學(xué)習(xí)借鑒的地方。正如馬奈、莫奈、梵高等被東方之國(guó)燃燒出的藝術(shù)的熱情，“印象畫(huà)派”的產(chǎn)生給整個(gè)歐洲畫(huà)風(fēng)帶來(lái)了根本性的改變。文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)教師龍紀(jì)峰創(chuàng)作的教學(xué)示范畫(huà)《三王植四王造》具有典型的原始古樸意味，《褡褳》采用了巖彩和寫(xiě)意相結(jié)合的手法，具有時(shí)代的美感特征；孫華的《草馬系列》版畫(huà)作品結(jié)合了地方民間活動(dòng)中的題材，運(yùn)用版畫(huà)的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)；畢海強(qiáng)在課堂教學(xué)中完成的《一個(gè)下午》《廣南印象》等版畫(huà)作品，其主題鮮明，色彩鮮艷，給人一種愉悅的親切感；張建林的油畫(huà)《遠(yuǎn)村系列》，傳遞出一種強(qiáng)烈的、靜謐的、令人神往的“遠(yuǎn)村”景象；劉剛的油畫(huà)《牧豬少年》給人一種純樸的人文氣息；田萬(wàn)文的《泉》《晚秋》等纖維藝術(shù)更是直接把日常生活中常見(jiàn)的棉、麻、棕等材料運(yùn)用到創(chuàng)作中；晏飛的《那香系列》卡片設(shè)計(jì)、《老布——木語(yǔ)坡芽》產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作，將民族文化與民族符號(hào)展現(xiàn)得盡善盡美。“那”美術(shù)是千百年來(lái)文山的地域性民族文化自覺(jué)形成的一種人類(lèi)情感表達(dá)形式，是我們藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教學(xué)內(nèi)容最具獨(dú)特性的地方。用好或做好“那”美術(shù)這一品牌，不僅可以提升學(xué)院辦學(xué)的特色，而且為地方高校美術(shù)群體的創(chuàng)作提供很好的基礎(chǔ)。文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院在美術(shù)教學(xué)中引入“那”美術(shù)的造型與色彩元素并進(jìn)行創(chuàng)作嘗試，取得較好成果。

四、“那”美術(shù)審美特點(diǎn)與美術(shù)教學(xué)

第2篇：美術(shù)教師論文范文

（一）基本上不進(jìn)行示范教學(xué)

有些美術(shù)教師為避免制約學(xué)生的邏輯思維，讓自己學(xué)生的作品萬(wàn)紫千紅，基本上不進(jìn)行示范教學(xué)，其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，如果采用其它課程的教授方式開(kāi)展美術(shù)教學(xué)，則無(wú)法體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)的屬性。產(chǎn)生這種問(wèn)題的原因主要有兩個(gè)：一方面，教學(xué)備課不充分，沒(méi)有花費(fèi)太多的精力和時(shí)間備課，完全依照教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解，最后陳述一下作業(yè)要求，讓學(xué)生自主創(chuàng)作；另一方面，教師能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)不強(qiáng)，進(jìn)而在課堂教學(xué)中缺少信心，自然也就無(wú)法進(jìn)行示范教學(xué)，怕讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。

（二）過(guò)度示范教學(xué)

一部分美術(shù)教師在進(jìn)行示范教學(xué)時(shí)，擔(dān)心學(xué)生不理解，竭盡全力，開(kāi)展示范教學(xué)時(shí)會(huì)進(jìn)行詳細(xì)地示范教學(xué)，全面落實(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)。教師旨在借此，讓學(xué)生有效掌握課堂教學(xué)內(nèi)容，然而這在某種程度上會(huì)制約學(xué)生的邏輯思維，在這種示范教學(xué)中，學(xué)生只會(huì)模仿教師的行為，懶于思考，長(zhǎng)此以往，形成一種惰性思維，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、中學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行有效示范教學(xué)實(shí)踐的具體策略

讓學(xué)生掌握一定的技藝，并在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這是示范的根本目的，而不是讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械模仿。學(xué)生具有與生俱來(lái)的模仿能力，教師若在黑板上示范，則學(xué)生能夠快速畫(huà)下來(lái)，這在某種程度上制約了學(xué)生的邏輯思維，最終形成思維惰性，失去創(chuàng)新意識(shí)。因此，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)進(jìn)行有效的示范教學(xué)，合理把握示范教學(xué)的度，進(jìn)而獲得理想的教學(xué)效果。

（一）合理示范

中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)依據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，合理示范。教師可以進(jìn)行局部示范，針對(duì)關(guān)鍵步驟進(jìn)行示范，這樣能夠有效規(guī)避學(xué)生完全照搬的負(fù)面結(jié)果；由于每個(gè)學(xué)生的文化功底各不相同，為不影響整體的教學(xué)進(jìn)度，在保證學(xué)生充足的練習(xí)時(shí)間的基礎(chǔ)上，教師可以針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行示范，也能保證班級(jí)的整體水平；也可以選擇一些表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行示范，這不僅能夠在學(xué)生之間充分發(fā)揮榜樣作用，還能刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，進(jìn)而努力創(chuàng)作。

（二）尊重學(xué)生的主體地位

班級(jí)學(xué)生的能力存在一定的差異，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)從這些差異中找到一個(gè)理想的平衡點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確定示范教學(xué)的度。理解能力強(qiáng)和理解能力弱的學(xué)生是有差別的，理解能力強(qiáng)的學(xué)生對(duì)繪畫(huà)技藝的要求也會(huì)越高，如果得不到適宜的發(fā)展，則會(huì)制約這些學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。而理解能力較弱的學(xué)生對(duì)繪畫(huà)技藝沒(méi)有具體的要求，如果難度較大，則這類(lèi)學(xué)生會(huì)無(wú)從下手，失去學(xué)習(xí)的信心和興趣。因此，應(yīng)區(qū)別對(duì)待理解能力存在差異的學(xué)生，對(duì)理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行示范教學(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)卦黾咏虒W(xué)難度，使學(xué)生在完成作品創(chuàng)作后頗有成就感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）全面?zhèn)湔n

美術(shù)雖然不向語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主科在中考、高考中占有較大比重，但是美術(shù)教師應(yīng)正確看待自己的崗位，全面?zhèn)湔n，有效教學(xué)。美術(shù)教材中各章節(jié)內(nèi)容均是圍繞一個(gè)知識(shí)點(diǎn)拓展的，具有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和要求，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間又存在一定的關(guān)聯(lián)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)生的能力會(huì)有所提升，知識(shí)量也會(huì)增加。因此，美術(shù)教師應(yīng)了解教材，全面?zhèn)湔n，有效示范。

（四）有機(jī)融合美術(shù)欣賞和示范教學(xué)

第3篇：美術(shù)教師論文范文

1．1LBA系統(tǒng)組成結(jié)構(gòu)

LBA系統(tǒng)（LearningByAsking，LBA）主要包括3部分：web服務(wù)器、客戶(hù)端和視頻服務(wù)器。事先錄制專(zhuān)家講課或會(huì)談過(guò)程，將該視頻在視頻流服務(wù)器中存儲(chǔ)，同時(shí)提供互聯(lián)網(wǎng)訪問(wèn)權(quán)限，每個(gè)視頻會(huì)由許多分主題構(gòu)成，并按內(nèi)容將這些數(shù)字視頻再分成許多獨(dú)立的片段，每個(gè)片段對(duì)應(yīng)一個(gè)特定的主題。此外，系統(tǒng)還標(biāo)示了每個(gè)片段的時(shí)間段，以提供一個(gè)基于內(nèi)容的結(jié)構(gòu)支持。作為快捷實(shí)用的系統(tǒng)，用戶(hù)僅需在計(jì)算機(jī)里安裝1個(gè)web瀏覽器，1個(gè)Realplayer播放器和1個(gè)聲卡，就能獲取在線學(xué)習(xí)資料。在web服務(wù)器上創(chuàng)建元數(shù)據(jù)圖書(shū)館，同時(shí)包括視頻片段的各種數(shù)據(jù)，如題名，關(guān)鍵詞，講授者，文件大小，起始／終止時(shí)間等。元數(shù)據(jù)圖書(shū)館和其他相關(guān)的教學(xué)資料（如Powerpoint幻燈片、教學(xué)課件等）都存儲(chǔ)在相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)（relational）中，當(dāng)用戶(hù)發(fā)出在線授課請(qǐng)求時(shí)，LBA系統(tǒng)根據(jù)請(qǐng)求內(nèi)容，從數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索符合要求的結(jié)果發(fā)送給用戶(hù)。目前，LBA普遍采用Apache作為web和RealSystem服務(wù)器。在LBA系統(tǒng)中，采用交互式電子課堂模式實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。電子教室可模仿傳統(tǒng)教室的設(shè)備，創(chuàng)造一個(gè)在線學(xué)習(xí)環(huán)境，系統(tǒng)在同一個(gè)界面中實(shí)時(shí)展示授課者的視頻、Powerpoint幻燈片和授課筆記。當(dāng)播放授課視頻時(shí)，系統(tǒng)可以自動(dòng)展示所對(duì)應(yīng)的幻燈片和該主題的所有筆記。假如學(xué)習(xí)者在某個(gè)學(xué)習(xí)階段不作任何操作，系統(tǒng)將按既定程序從頭至尾再次播放。視頻區(qū)用來(lái)播放教學(xué)視頻錄像；Power－point幻燈片向用戶(hù)提供與教學(xué)視頻同步的多媒體影像資料；交互區(qū)用來(lái)課程的選擇、提出相關(guān)問(wèn)題并通過(guò)查詢(xún)得到某些問(wèn)題的回答。學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)介入，通過(guò)界面控制按鈕來(lái)控制學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度。交互式多媒體技術(shù)提供了一個(gè)交互式的電子課堂在線學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)用戶(hù)與內(nèi)容間的連續(xù)交互進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1．2LBA系統(tǒng)的多媒體技術(shù)支持

多媒體是將文本、圖像、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種通信媒介連接在一起的技術(shù)。多媒體技術(shù)是基于計(jì)算機(jī)，集成了2種或2種以上媒介信息的傳遞方式。通過(guò)多媒體課件的生動(dòng)展示，可以吸引讀者更加關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容。而多媒體教學(xué)適合進(jìn)行強(qiáng)化教育、有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)個(gè)體化。LBA系統(tǒng)采用交互式多媒體技術(shù)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者與虛擬教師間的實(shí)時(shí)交流，而且只用1臺(tái)計(jì)算機(jī)就能展現(xiàn)聯(lián)合文本、圖像、音頻、視頻等多種媒介，運(yùn)用相關(guān)鏈接和工具，使用戶(hù)能夠?yàn)g覽、創(chuàng)建和進(jìn)行交流，并允許用戶(hù)有改變音頻、視頻顯示系統(tǒng)的權(quán)限，從而提供靈活、便捷的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2實(shí)驗(yàn)

2．1實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

本實(shí)驗(yàn)通過(guò)衡量學(xué)習(xí)者考試成績(jī)的等級(jí)和學(xué)習(xí)者的滿意度，調(diào)查E－Learning系統(tǒng)的學(xué)習(xí)效果。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行如下假設(shè)：1）相同授課時(shí)間的情況下，處在基于交互式多媒體技術(shù)的E－Learning環(huán)境（即LBA系統(tǒng)）中的學(xué)生將比傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中的學(xué)生取得更高的成績(jī)。2）處在基于交互式多媒體技術(shù)的E－Learning環(huán)境中的學(xué)生將比傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中的學(xué)生有更大的教學(xué)滿意度。本文將通過(guò)實(shí)驗(yàn)描述驗(yàn)證以上2個(gè)假設(shè)。實(shí)驗(yàn)者是39個(gè)在校大學(xué)生，都在學(xué)程，平均年齡19．6歲，其中男生22人，女生17人。提供給實(shí)驗(yàn)者相同的授課時(shí)間和學(xué)習(xí)資料，而且保證實(shí)驗(yàn)者在此之前沒(méi)有任何E－Learning的經(jīng)歷。實(shí)驗(yàn)者隨機(jī)分為2個(gè)對(duì)照組，每組又被隨機(jī)安排或使用LBA在線聽(tīng)課，或在傳統(tǒng)課堂聽(tīng)課。2個(gè)組分別講授Internet搜索引擎的內(nèi)容，傳統(tǒng)課堂組在日常教室里上課，在線聽(tīng)課組則在一個(gè)特殊實(shí)驗(yàn)室里上課，該實(shí)驗(yàn)室配置了30個(gè)NT工作站，安裝了所有必要的軟件。每人1臺(tái)電腦，并配備耳機(jī)，使實(shí)驗(yàn)者在能聽(tīng)到教學(xué)視頻資料聲音的情況下不打擾他人。實(shí)驗(yàn)過(guò)程作如下控制：2個(gè)對(duì)照組的授課時(shí)間和授課學(xué)習(xí)內(nèi)容一致；事先準(zhǔn)備在線資料的教師和課堂組的教師是同一人，在線教師用同樣的資料給課堂組上課；2個(gè)組都進(jìn)行相同內(nèi)容的考試；2組被實(shí)驗(yàn)人員在實(shí)驗(yàn)前均不知道授課內(nèi)容。

2．2實(shí)驗(yàn)步驟

實(shí)驗(yàn)者被告知按照他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中的個(gè)人成績(jī)，將給予5個(gè)額外的學(xué)分。在線聽(tīng)課的學(xué)生均按以下步驟進(jìn)行：1）簡(jiǎn)要描述實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮筒襟E。2）預(yù)測(cè)試。要求實(shí)驗(yàn)者在筆試中回答某些問(wèn)題，問(wèn)題涉及相關(guān)講課內(nèi)容的一些基本概念。目的是在線授課前檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)者對(duì)課程的了解程度。3）進(jìn)入LBA系統(tǒng)訓(xùn)練。通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的描述，使實(shí)驗(yàn)者懂得如何使用LBA系統(tǒng)的電子課堂。4）在線授課過(guò)程。系統(tǒng)訓(xùn)練結(jié)束后，實(shí)驗(yàn)者有45min時(shí)間觀看在線授課內(nèi)容，預(yù)先準(zhǔn)備的授課視頻大約持續(xù)29min，因此，在開(kāi)始進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)者有時(shí)間復(fù)習(xí)前面所學(xué)內(nèi)容。5）最后進(jìn)行測(cè)試。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，實(shí)驗(yàn)者進(jìn)行另一場(chǎng)筆試：包括判斷題、多項(xiàng)選擇題和2個(gè)基于授課內(nèi)容的論述題。最后測(cè)試的問(wèn)題與預(yù)測(cè)試的問(wèn)題雖然類(lèi)似，但不相同，其更難，也更趨向?qū)I(yè)性。最后，每位實(shí)驗(yàn)者填一張調(diào)查表，明確其個(gè)人背景信息，同時(shí)反饋實(shí)驗(yàn)者對(duì)實(shí)驗(yàn)的滿意度。由于實(shí)驗(yàn)者相互討論會(huì)影響其的個(gè)人成績(jī)，所以在線授課期間，實(shí)驗(yàn)者不允許互相討論。已錄制了在線授課視頻的教師在正常上課時(shí)間給課堂組的實(shí)驗(yàn)者上同樣的課程，并按照與在線組相近的步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，只有第3步和第4步改用45min正常課堂時(shí)間進(jìn)行聽(tīng)講和復(fù)習(xí)，并允許實(shí)驗(yàn)者象平時(shí)上課一樣，進(jìn)行課堂提問(wèn)和做筆記。預(yù)測(cè)試和最后測(cè)試均為閉卷考試，滿分為50分。實(shí)驗(yàn)者的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)通過(guò)最后測(cè)試成績(jī)與預(yù)測(cè)試成績(jī)的差額（即學(xué)習(xí)所得成績(jī)）進(jìn)行衡量。

2．3實(shí)驗(yàn)結(jié)果

實(shí)驗(yàn)者學(xué)習(xí)所得成績(jī)的平均分和標(biāo)準(zhǔn)偏差值如表2所示。由表2可知，在線組實(shí)驗(yàn)者的學(xué)習(xí)成績(jī)高于課堂組的成績(jī)，該結(jié)果滿足第1個(gè)假設(shè)，即使用LBA系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)者比傳統(tǒng)課堂的實(shí)驗(yàn)者取得的成績(jī)更好。實(shí)驗(yàn)者滿意度衡量標(biāo)準(zhǔn)：1－極端不滿意，2－很不滿意，3－不滿意，4－一般，5－滿意，6－非常滿意，7－極端滿意。在線組和課堂組實(shí)驗(yàn)者滿意度如表3所示，表3中，2組實(shí)驗(yàn)者的滿意度相當(dāng)，因此，假設(shè)2不成立。

2．4實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，E－Learning環(huán)境可為多媒體教學(xué)和互動(dòng)性提供基于內(nèi)容的結(jié)構(gòu)支持，并提高學(xué)習(xí)效率。因此，LBA組實(shí)驗(yàn)者的學(xué)習(xí)成績(jī)高于課堂組的原因如下：1）LBA系統(tǒng)可以提高學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性。如果學(xué)習(xí)者沒(méi)有聽(tīng)懂視頻資料中的某部分內(nèi)容，其可以重復(fù)播放，返回復(fù)習(xí)，直到弄懂為止；也可以在任何時(shí)候選擇點(diǎn)擊視頻資料的某一段進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。但在傳統(tǒng)教學(xué)課堂上，學(xué)習(xí)是以授課者為中心的連續(xù)過(guò)程。盡管授課者提倡鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者提問(wèn)題，但由于多種原因，許多學(xué)習(xí)者即使聽(tīng)不懂授課者的授課內(nèi)容，也不會(huì)在課堂上詢(xún)問(wèn)或要求重復(fù)講授，因此，失去了正確理解和深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。2）在基于多媒體技術(shù)的新環(huán)境中學(xué)習(xí)，通過(guò)生動(dòng)的多媒體教學(xué)手段可以引發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，且比在傳統(tǒng)課堂上更能集中精力。與傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境相比，E－Learning系統(tǒng)能給學(xué)習(xí)者更大的參與性和靈活性，能幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握學(xué)習(xí)資料。

3結(jié)束語(yǔ)

第4篇：美術(shù)教師論文范文

小學(xué)美術(shù)示范法教學(xué)中“度”的智慧把握2015年秋季，新課標(biāo)即將進(jìn)入實(shí)施階段，美術(shù)教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：這一次的突顯學(xué)科性絕不是“學(xué)科本位”的翻版，而應(yīng)是更高層面上的學(xué)科理性。在示范法的教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中也決不能走“學(xué)科本位”的老路，應(yīng)該“把握兩極之間的辯證關(guān)系，盡可能做到一種相對(duì)平衡”，并以此作為小學(xué)美術(shù)課堂中示范法應(yīng)用的起點(diǎn)。

1.示范的角度——彰顯價(jià)值

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中運(yùn)用示范法的好處是直觀、有效，如果我們能選好示范的角度，不僅能突出學(xué)科特點(diǎn)、關(guān)注發(fā)展，還能使學(xué)生興趣盎然。在執(zhí)教蘇教版小學(xué)美術(shù)第二冊(cè)第9課《這是我呀（一）》的導(dǎo)入部分，筆者創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：“今天老師要送給小朋友們一幅畫(huà)?！薄竟?jié)課的開(kāi)場(chǎng)直接以教師示范自畫(huà)像開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)。教師邊完成自畫(huà)像邊向?qū)W生滲透完成自畫(huà)像的用筆、構(gòu)圖等技法，并在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生猜一猜老師畫(huà)的是誰(shuí)。通過(guò)學(xué)生對(duì)教師形象的描述，在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)一步拉近了師生之間的關(guān)系，并明確了“特征”這一概念。本環(huán)節(jié)并不僅僅是教師對(duì)自畫(huà)像的一次示范，而是教師走下三尺講臺(tái)，融入學(xué)生的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生們無(wú)疑是最快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兘K于有機(jī)會(huì)可以在課堂上對(duì)他們的老師公開(kāi)地評(píng)頭論足了。選擇這樣的角度進(jìn)行示范時(shí)，我們不必?fù)?dān)心示范會(huì)限制學(xué)生的想象和創(chuàng)造，因?yàn)榻酉聛?lái)學(xué)生要表現(xiàn)的是自己，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)他們關(guān)心的是如何使用教師示范時(shí)所運(yùn)用的技法來(lái)更好地表現(xiàn)自己，而不會(huì)受到教師范畫(huà)形象的過(guò)多制約。

2.示范的適度——突顯技能

在美術(shù)教育中，規(guī)定畫(huà)法和提供模仿樣式都不利于學(xué)生感知的發(fā)展。羅恩菲德在《創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)》中指出：“根據(jù)羅素和華格曼的實(shí)驗(yàn)，有63%的兒童在接受鳥(niǎo)造型的提示后，便喪失了他們最先對(duì)鳥(niǎo)建立起來(lái)的感性，而變?yōu)槎ㄐ头磻?yīng)。”小學(xué)美術(shù)教學(xué)中在技法學(xué)習(xí)階段運(yùn)用示范法是最直觀的，但處理不好就會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力造成不良的影響。要知道，任何教學(xué)方法都有利弊兩面，關(guān)鍵是我們要在兩者之間尋找到一種“適度”的點(diǎn)，最大限度地?fù)P長(zhǎng)避短，發(fā)揮教學(xué)方法應(yīng)有的作用。

3.示范的“長(zhǎng)度”——放飛童心

在生活和學(xué)習(xí)中，學(xué)生樂(lè)于去認(rèn)識(shí)新事物、迎接新挑戰(zhàn)，所以他們發(fā)展的真正動(dòng)力來(lái)自于內(nèi)在的要求。示范法不僅是對(duì)知識(shí)技能的演示，如果在教學(xué)過(guò)程中和其他方法有機(jī)結(jié)合，就能延伸它的“長(zhǎng)度”，喚起學(xué)生對(duì)生命本體意義的內(nèi)化。著名特級(jí)教師魏瑞江在《挑戰(zhàn)自己——寫(xiě)生書(shū)包》一課中向?qū)W生明確表示：要在25分鐘內(nèi)畫(huà)出5個(gè)書(shū)包，并以此創(chuàng)設(shè)充滿挑戰(zhàn)意味的情境。魏老師利用示范法演示單線和重復(fù)線表現(xiàn)方法，在示范過(guò)程中采用心理暗示法消除學(xué)生的顧慮，幫助學(xué)生樹(shù)立自信。由于學(xué)生的注意力都被吸引到完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)中，迸發(fā)出內(nèi)在的潛能去挑戰(zhàn)極限，因此完成的作品比平時(shí)畫(huà)一個(gè)角度的書(shū)包還要好。正如魏老師所說(shuō)：“珍視與每個(gè)生命的相遇，并努力創(chuàng)造與每個(gè)生命共同的心源?！边@樣的示范教學(xué)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的自信，將不可能變成可能，而且使學(xué)生在有效注意和欲望驅(qū)使下主動(dòng)學(xué)到了方法，這對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的意義也是巨大的。

4.示范的維度——關(guān)注個(gè)體

美術(shù)教師們一般都習(xí)慣于面對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行示范，雖然這樣做提高了知識(shí)傳授的效率，但對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，知識(shí)學(xué)習(xí)的有效性卻不見(jiàn)得有多高。就美術(shù)知識(shí)技能來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生站的角度、掌握的程度都是不盡相同的。例如筆者在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生盆花的教學(xué)中，學(xué)生作業(yè)就反映了他們?cè)跇?gòu)圖、取舍等諸多能力方面的不同。還有較明顯的象征符號(hào)傾向，學(xué)生對(duì)實(shí)物觀察不仔細(xì)；葉子有大小、前后、方向的不同表現(xiàn)，但畫(huà)面缺乏整體感；最大的優(yōu)點(diǎn)是表現(xiàn)出了前后關(guān)系，但構(gòu)圖及取舍都有待改進(jìn)；表現(xiàn)出了較強(qiáng)的立體感，如果色彩方面再豐富一點(diǎn)效果會(huì)更好。當(dāng)然，學(xué)生對(duì)盆花的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)反映了個(gè)人感受力的發(fā)展水平，是思維發(fā)展的軌跡。因此，教師要做的是用個(gè)別、局部示范法啟發(fā)學(xué)生自己畫(huà)，并增強(qiáng)他們的自信心。適當(dāng)?shù)氖痉赌苁箤W(xué)生在寫(xiě)生過(guò)程中自由表現(xiàn)客觀世界，反映他們的智慧，又能使學(xué)生得到教師根據(jù)造型原理進(jìn)行的適當(dāng)啟發(fā)和提醒，這樣對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和知識(shí)技能的發(fā)展都是極為有利的。

二、關(guān)注“兩極”平衡

第5篇：美術(shù)教師論文范文

（一）美術(shù)教學(xué)要聯(lián)系具體實(shí)踐職業(yè)美術(shù)教育在基礎(chǔ)的訓(xùn)練上，不能細(xì)致進(jìn)行室內(nèi)素描以及色彩的訓(xùn)練。其主要強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用，所以應(yīng)著重加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的速寫(xiě)式素描和快速造型的能力。對(duì)于事物的快速造型，學(xué)生應(yīng)著重訓(xùn)練從不同的角度感知以及通過(guò)不同的方式表現(xiàn)所感知的對(duì)象，做到多樣化的表現(xiàn)。因此教師在教學(xué)的過(guò)程中，必須轉(zhuǎn)變之前傳統(tǒng)的教學(xué)理念和授課模式，要針對(duì)實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行教學(xué)，避免將美術(shù)教學(xué)固定在以往的模式中，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)收的創(chuàng)新和多樣化。

（二）強(qiáng)化教師的實(shí)踐教學(xué)理念和能力新時(shí)期的職業(yè)美術(shù)教育不僅要求教師要有豐富的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要求教師必須具備實(shí)用性的實(shí)踐技能和應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。只有這樣才能在動(dòng)手能力的授課中正確的引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)技能運(yùn)用到實(shí)踐中去，知識(shí)只有和實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)其巨大的力量。教師教學(xué)的觀念必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，其應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)力而不應(yīng)成為阻礙學(xué)生創(chuàng)新的影響因素。國(guó)際職業(yè)教育的主流模式是工作本位學(xué)習(xí)模式，這就要求教師授課地點(diǎn)從課堂轉(zhuǎn)移到工作現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)工作中進(jìn)行理論與技能的情景教學(xué)。因此，這對(duì)教師的實(shí)踐和動(dòng)手能力提出了更高的要求，教師必須擁有足夠的能力和經(jīng)驗(yàn)要知道學(xué)生完成美術(shù)技能的學(xué)習(xí)。

（三）堅(jiān)持貫徹實(shí)踐性教學(xué)方式提高學(xué)生的實(shí)踐能力是職業(yè)教育的根本目的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的基本素質(zhì)。在掌握已有知識(shí)成果的基礎(chǔ)上，把具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加入到學(xué)習(xí)中來(lái)，可以避免教師以往簡(jiǎn)單枯燥的語(yǔ)言描述。學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，對(duì)整個(gè)操作動(dòng)手獨(dú)立完成，對(duì)整個(gè)美術(shù)技能的掌握更加直觀，同時(shí)可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力。社會(huì)實(shí)踐可以讓學(xué)生更好的理論知識(shí)聯(lián)系到具體的實(shí)踐工作中，這對(duì)以后學(xué)生觀察社會(huì)情況、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力提升意義重大。因此，教師在教學(xué)期間盡可能的讓學(xué)生參加到社會(huì)實(shí)踐中去，把美術(shù)教育的授課場(chǎng)所轉(zhuǎn)移到工作現(xiàn)場(chǎng)，這樣既提高了學(xué)生的應(yīng)用能力，又解決了一些企業(yè)人才不足的情況。職業(yè)美術(shù)教育不僅承擔(dān)著教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的責(zé)任，更多的是能夠讓學(xué)生把自己學(xué)到的東西服務(wù)到社會(huì)。

現(xiàn)階段，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)尤為重要，社會(huì)不再需要只有單方面才能的人才，取而代之的是綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的實(shí)用性人才。創(chuàng)新不單單是發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，更多的是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)候如何解決問(wèn)題。只有激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力，才能確保學(xué)生可以在新問(wèn)題的提出后擁有解決新問(wèn)題的能力。職業(yè)美術(shù)教育就是要讓學(xué)生擁有獨(dú)立解決實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題的能力，用于打破陳規(guī)，從全新的角度和方法來(lái)解決發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

二、總結(jié)

第6篇：美術(shù)教師論文范文

將知識(shí)與問(wèn)題、任務(wù)與活動(dòng)相結(jié)合在體育技能教學(xué)時(shí)，我通常先講解動(dòng)作原理和生理基礎(chǔ)知識(shí)，把學(xué)生對(duì)動(dòng)作的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)，同時(shí)利用多媒體創(chuàng)設(shè)出更富啟發(fā)性的教學(xué)情景，選擇更加優(yōu)美的示范動(dòng)作。比如在排球運(yùn)動(dòng)的正面雙手下手墊球的技術(shù)這節(jié)教學(xué)中，我先領(lǐng)學(xué)生看排球?qū)嶋H比賽錄像片段，然后自主體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。體驗(yàn)失敗的感覺(jué)后，教師講解示范墊球技術(shù)動(dòng)作，讓學(xué)生了解墊球的重點(diǎn)難點(diǎn)，親身體驗(yàn)技能的形成過(guò)程。然后組織學(xué)生進(jìn)行分步練習(xí)，體會(huì)手臂夾、插、提的協(xié)調(diào)自然，分層講解，由淺入深。教師創(chuàng)意性地給學(xué)生錄像，讓學(xué)生看自己動(dòng)作的回放錄像，找到不足，巡回一對(duì)一指導(dǎo)，再次講解糾正學(xué)生易犯錯(cuò)誤。接下來(lái)，分組訓(xùn)練，最后進(jìn)入游戲環(huán)節(jié)。讓學(xué)生們?cè)谧灾?、探究、合作的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)交流，互相糾正動(dòng)作，掌握墊球的技術(shù)，為后續(xù)的比賽打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2活用多媒體

增加課堂教學(xué)容量，拓寬教學(xué)的廣度和深度高中體育課程要求教師要充分注意到學(xué)生之間的個(gè)體差異，應(yīng)該根據(jù)差異合理設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。為此，我們高中體育課有選修內(nèi)容。有的選修羽毛球，有的選修籃球，有的選修健美操，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育理念。而太極拳是我校的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，凡是我校的畢業(yè)生都應(yīng)該掌握，還會(huì)經(jīng)常進(jìn)行全校性的展示表演。我們把一些學(xué)生必須掌握的體育教學(xué)視頻放到學(xué)校的教學(xué)資源共享欄目里。學(xué)生可以根據(jù)自己掌握程度，回家登錄學(xué)校的體育教學(xué)資源網(wǎng)，反復(fù)觀看教學(xué)錄像和動(dòng)作講解，逐步提高，保持對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣以及養(yǎng)成體育鍛煉的意識(shí)和能力。

3運(yùn)用多媒體

第7篇：美術(shù)教師論文范文

1.師徒傳承美術(shù)教育模式的特征

代代相傳，師徒相授，使得師父的技藝、手法、心得以及經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)徒弟傳承下去，徒弟的創(chuàng)作風(fēng)格也受到師父的直接影響，其中家族美術(shù)教育的傳統(tǒng)尤為明顯，如東晉王羲之與王獻(xiàn)之，南朝陸探微與陸宏肅，唐代閻毗與閻立本等。不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出了藝術(shù)家的不同思想情感，藝術(shù)創(chuàng)作的題材、形式、風(fēng)格等都隨著社會(huì)的變遷而變化，師徒傳承美術(shù)教育模式因其繼承和創(chuàng)新影響著藝術(shù)創(chuàng)作的演變和發(fā)展，對(duì)技藝傳承產(chǎn)生潛移默化的影響。古代師徒教育的“從師”也可以理解為“從眾師”而自成一家，即轉(zhuǎn)益多師，這也是中國(guó)美術(shù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。由此可見(jiàn)，師徒傳承美術(shù)教育模式具有親師合一、藝隨世移、通變創(chuàng)新等特點(diǎn)。

2.師徒傳承美術(shù)教育模式的教學(xué)內(nèi)容和方法

師徒傳承美術(shù)教育模式在教學(xué)內(nèi)容上主要包括畫(huà)法、畫(huà)技、畫(huà)理的傳授，這些內(nèi)容主要來(lái)自師父的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以及一些繪畫(huà)論著，繪畫(huà)論著主要記述的是前代畫(huà)家的經(jīng)驗(yàn)和心得，內(nèi)容包括畫(huà)理、畫(huà)技、品鑒三大部分。在以師徒傳承美術(shù)教育模式為主的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育中，繪畫(huà)論著對(duì)于掌握中國(guó)繪畫(huà)的技巧、領(lǐng)悟中國(guó)繪畫(huà)的審美精神具有重要的指導(dǎo)價(jià)值，如果缺乏傳統(tǒng)繪畫(huà)理論的指導(dǎo)，代之以西方繪畫(huà)理論，勢(shì)必造成國(guó)畫(huà)的變味。師徒傳承美術(shù)教育模式在教學(xué)方法上具有注重臨摹的特點(diǎn)。臨摹也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的主要途徑，主要是為了訓(xùn)練學(xué)生掌握中國(guó)繪畫(huà)的表現(xiàn)模式，融入中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想看待自然、表現(xiàn)自然。這突出了傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的意象性、繼承性以及程式性等特點(diǎn)。與西方古典繪畫(huà)不同的是，傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)在學(xué)習(xí)上首先要掌握在紙絹上用筆、用墨、施色等基本方法和程式，中國(guó)繪畫(huà)講究的是“功夫”。因此，以臨摹作為主要教學(xué)方式有其合理性。

3.師徒傳承美術(shù)教育模式的評(píng)價(jià)與借鑒

誠(chéng)然，與學(xué)校制相比，師徒制有自身的局限和缺陷，但是，師徒傳承美術(shù)教育模式在中國(guó)美術(shù)教育史上所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)理應(yīng)受到足夠的重視，其蘊(yùn)含的優(yōu)良傳統(tǒng)在現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中仍然值得繼承和發(fā)揚(yáng)。為了更好地發(fā)揮這種教育模式的教學(xué)效果，教師首先要準(zhǔn)確地把握中國(guó)繪畫(huà)的理論與技法，不能忽視傳統(tǒng)的繪畫(huà)理論；其次，教師要注重言傳身教，這既是師徒傳承美術(shù)教育模式的內(nèi)在要求，也是其主要優(yōu)勢(shì)。在該模式下，師父不僅傳授徒弟繪畫(huà)技法，更重要的是以自身高尚的學(xué)養(yǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。此外，還有因材施教的問(wèn)題，中國(guó)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)靈性與悟性，師徒傳承美術(shù)教育模式有助于啟發(fā)學(xué)生的靈性和悟性。如今，在提倡素質(zhì)教育的背景下，我們應(yīng)該借鑒師徒傳承美術(shù)教育模式中的精華部分，改變一些家長(zhǎng)和學(xué)生急功近利的思想，更好地引導(dǎo)學(xué)生感受和領(lǐng)悟中國(guó)繪畫(huà)中的精神境界和人文情懷。

二、結(jié)語(yǔ)

第8篇：美術(shù)教師論文范文

1.教師要積極主動(dòng)探究潛意識(shí)

我們要從不同的角度看待事物，這樣才會(huì)看得透徹、準(zhǔn)確。教師進(jìn)行美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)如此，針對(duì)潛意識(shí)問(wèn)題和美術(shù)教育的聯(lián)系這一問(wèn)題，從兩個(gè)方面開(kāi)展學(xué)習(xí)和教育工作。一方面，美術(shù)教師積極地探索潛意識(shí)的利弊，并對(duì)取得的結(jié)果加以分析和學(xué)習(xí)。潛意識(shí)的起源、發(fā)展、根本思想和現(xiàn)在的研究進(jìn)展，美術(shù)教師都需要深刻、認(rèn)真地領(lǐng)悟，明白其中的內(nèi)涵。另一方面，美術(shù)教師要積極地了解潛意識(shí)與美術(shù)教育、創(chuàng)作以及學(xué)生心智方面的必然聯(lián)系，以辯證的觀點(diǎn)看待這種聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)其中可以利用的方面，在美術(shù)教育過(guò)程中充分考慮到潛意識(shí)對(duì)于學(xué)生的影響，并從該點(diǎn)出發(fā)解決教育和潛意識(shí)的基本矛盾，完善教育方式。

2.注重對(duì)學(xué)生直覺(jué)和靈感的培養(yǎng)

在美術(shù)教育中，教師往往容易忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和直覺(jué)，忽視培養(yǎng)學(xué)生使用它們的能力。人們解決一切問(wèn)題都需要理性思維和直覺(jué)，二者缺一不可。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活里，教師應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自主思考能力，并以合適的方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生取得進(jìn)展就大力鼓勵(lì)和肯定。直覺(jué)也是一個(gè)人的基本能力，在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師及時(shí)發(fā)掘?qū)W生的直覺(jué)能力也顯得尤為重要。對(duì)于學(xué)生直覺(jué)的發(fā)掘，教師可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：一方面是在一定程度上運(yùn)用直覺(jué)進(jìn)行教育工作；另一方面是根據(jù)直覺(jué)增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。學(xué)生的直覺(jué)能力可以通過(guò)特殊的訓(xùn)練加以提高。

3.積極引導(dǎo)學(xué)生潛意識(shí)，促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作

潛意識(shí)在美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著很大的作用，可以激發(fā)學(xué)習(xí)者和創(chuàng)作者對(duì)于美術(shù)的興趣和激情，潛動(dòng)力和潛動(dòng)機(jī)往往是制約創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)的直接點(diǎn)。潛意識(shí)在人的生活和創(chuàng)作中顯現(xiàn)其作用，并作為名義上的主動(dòng)力促使人們實(shí)現(xiàn)潛在的目標(biāo)。外部因素可以使自我需求和美術(shù)創(chuàng)作以及學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，教師以外界的誘導(dǎo)作用為基礎(chǔ)，在教育過(guò)程中設(shè)置客觀環(huán)境和基本氛圍，再加上美的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的潛意識(shí)開(kāi)發(fā)，并以此激發(fā)出更高境界的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情。這樣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠創(chuàng)造出更好的藝術(shù)作品，促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。

二、結(jié)語(yǔ)

第9篇：美術(shù)教師論文范文

在兒童畫(huà)里，由于兒童智力發(fā)育和認(rèn)知能力所限，使孩子們認(rèn)不清看不明的東西比成人更多。如果兒童畫(huà)像成人看連環(huán)畫(huà)那樣能解釋的這么清楚，那肯定不是兒童畫(huà)。即使是孩子的畫(huà)，但孩子是按成人的意識(shí)畫(huà)的，這樣的畫(huà)也不能稱(chēng)為真正的兒童畫(huà)，得把它打到假冒偽劣之例。

兒童畫(huà)的特點(diǎn)

兒童喜歡畫(huà)畫(huà)是覺(jué)得畫(huà)畫(huà)很好玩，并沒(méi)想要去完成一幅什么作品。他們畫(huà)畫(huà)只憑滿腔熱血，不憑畫(huà)法畫(huà)理，“學(xué)畫(huà)的方法”對(duì)孩子沒(méi)多大用處。孩子們畫(huà)畫(huà)膽特大，從來(lái)都不懷疑自己的“技巧”，過(guò)高的估計(jì)自己的能力是兒童畫(huà)畫(huà)的突出特點(diǎn)。他們沒(méi)有不敢畫(huà)不能畫(huà)的東西。再?gòu)?fù)雜的場(chǎng)景經(jīng)過(guò)孩子們的手就會(huì)變得非常簡(jiǎn)潔單純；再簡(jiǎn)單的事物經(jīng)過(guò)孩子們一畫(huà)，就會(huì)變得豐富多彩。他們的畫(huà)最富有想象力和創(chuàng)造力。而且沒(méi)有成人畫(huà)畫(huà)時(shí)的負(fù)擔(dān)，更沒(méi)有成人參展、獲獎(jiǎng)的壓力，他們只圖畫(huà)畫(huà)時(shí)能玩得高興，孩子的畫(huà)跟他們做游戲沒(méi)什么兩樣。他們畫(huà)畫(huà)時(shí)的最佳精神狀態(tài)就是手舞足蹈、喋喋自語(yǔ)，一副不認(rèn)真的樣子。胸有成竹是大人的事與他們無(wú)關(guān)。這也是好多小朋友只想畫(huà)畫(huà)，不想學(xué)畫(huà)的原因所在。兒童不是為長(zhǎng)成成人做準(zhǔn)備的，他應(yīng)有自己的存在價(jià)值，完全沒(méi)有必要把成人學(xué)習(xí)的方法套在孩子身上。

兒童畫(huà)畫(huà)與他們的心理、生理的發(fā)育及認(rèn)知能力有密切關(guān)系，比如:幼兒對(duì)人的認(rèn)識(shí)，就是對(duì)面孔的認(rèn)識(shí)，人的臉面成了幼兒對(duì)人認(rèn)識(shí)的全部。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)重要的就是最主要的，人的音容面貌、精神都是通過(guò)五官來(lái)展現(xiàn)的，四肢與此相比就顯得不是那么重要了。所以，幼兒畫(huà)人時(shí)主要畫(huà)了人頭、面部五官，人的四肢幾根線就算完事。在幼兒眼里人就是這個(gè)樣子，他們自己并沒(méi)認(rèn)為有什么不妥的地方。

孩子畫(huà)畫(huà)在像與不像的看法上也與成人不一樣。成人眼中得像就是生活中的真實(shí)，孩子眼中得像是孩子的精神需求，不是生活中的實(shí)際反映。他們認(rèn)為最重要的地方就是應(yīng)該畫(huà)的最大。比如：畫(huà)人的頭比身子大多少倍，畫(huà)騎自行車(chē)的腿,看節(jié)目時(shí)的腿比身子高幾倍，踢毽子的腿要比不踢毽子的腿要長(zhǎng)，畫(huà)的吃蛋糕時(shí)的嘴也比平時(shí)要大得多。孩子們畫(huà)畫(huà)是：畫(huà)所知，不畫(huà)所見(jiàn)，他們了解的東西很快就能畫(huà)出來(lái)。比如：小鳥(niǎo)、房子、樹(shù)、小動(dòng)物等。他們老是重復(fù)的無(wú)休止的畫(huà)這些東西，實(shí)際上是在向大人展示他們的“拿手好活”，以炫耀自己的成功，求得家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)和肯定。幼兒的畫(huà)雖然只是一些類(lèi)似符號(hào)沒(méi)有具體形象的筆道道，這些看上去只有孩子自己才明白的東西，就是孩子了解社會(huì)的全部。當(dāng)孩子處在幼兒時(shí)期時(shí)，正是孩子充滿幻想時(shí)，他們相信一切童話、神話中的故事都是真的。他們正在用自己的頭腦和眼睛注視著這個(gè)還很神秘的世界。

兒童畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)要求我們做老師的要了解孩子的生理、心理以及孩子發(fā)育的各個(gè)階段，要尊重他們對(duì)事物的看法及表現(xiàn)，要和他們玩在一起、畫(huà)在一起，在和他們一起玩的過(guò)程中讓孩子學(xué)到知識(shí)。

教孩子學(xué)畫(huà)的難點(diǎn)

我在教低年級(jí)學(xué)生時(shí)就特別強(qiáng)調(diào)，主要的東西要畫(huà)得大一些，不重要的畫(huà)得小一些。先畫(huà)主要的，再畫(huà)次要的，幾乎每次課要反復(fù)講這些問(wèn)題。但有時(shí)孩子對(duì)老師講的“大”和“主要”在理解上的偏差，往往只有一部分孩子在畫(huà)面上得到體現(xiàn)。我說(shuō)的大是指蘋(píng)果大小，孩子畫(huà)的只有雞蛋大小。但孩子卻說(shuō)這就夠大的了，我原來(lái)畫(huà)的只有葡萄那么大。也就是說(shuō)畫(huà)成雞蛋這樣大對(duì)他來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是“史無(wú)前例”了。這里面還有個(gè)心理問(wèn)題，僅從繪畫(huà)單方面很難解決這個(gè)問(wèn)題。

孩子因家庭教育，生活環(huán)境和個(gè)好的差別，在認(rèn)識(shí)、理解一件事物時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)一些偏差，這也是很正常的，不是教師講幾次就能做到的。這需要幾個(gè)“回合”的反復(fù)學(xué)習(xí)過(guò)程才能解決。如果教師講幾句，孩子就能做到，這反而不正常，至少教師有“灌輸”知識(shí)的嫌疑。

既然畫(huà)面上的主體物大小安排那么重要，是否可以理解，只要小朋友學(xué)會(huì)安排畫(huà)面，懂得大小、前后、粗細(xì)、曲直、虛實(shí)、黑白、強(qiáng)弱、取舍、呼應(yīng)、對(duì)稱(chēng)、均衡等造型因素，小朋友的畫(huà)就能畫(huà)好了。單從畫(huà)面上看，如果上述因素，小朋友能解決得比較好，應(yīng)該說(shuō)就算一幅看上去不錯(cuò)的畫(huà)了。但這只是對(duì)作品的一般認(rèn)識(shí)，真正意義上的好畫(huà)并不是四平八穩(wěn)面面俱到看著很“順眼”的作品。從藝術(shù)的角度上說(shuō)，只有遠(yuǎn)離生活真實(shí)，才能做到藝術(shù)真實(shí)，有個(gè)性的作品才是美的。假如孩子在畫(huà)面時(shí)太重視畫(huà)面的完整與合理性，即使是看上去作品很舒服，但畫(huà)面明顯缺少“孩子氣”和繪畫(huà)性以及想像力、創(chuàng)造力和作者的個(gè)性等，作品也會(huì)失去感染力的，不能算好的作品。

教師在輔導(dǎo)過(guò)程中，要教給孩子一般的造型、構(gòu)思、構(gòu)圖知識(shí)，讓孩子了解一般的藝術(shù)規(guī)律，但不能墨守成規(guī)按“套路”上課，要支持鼓動(dòng)孩子按自己的想法去做，這在教學(xué)實(shí)踐上是比較困難的。有些知識(shí)教師只能講一下，但不能要求孩子一定做到。講是對(duì)的，要求必須做到是不對(duì)的。如教師在課堂上可以講一些比例的知識(shí)，但不能要求孩子一定要畫(huà)準(zhǔn)比例。再比如上色彩課時(shí)，一般教師要講：注意畫(huà)面的黑白對(duì)比度，也就是說(shuō)一幅彩畫(huà)里面要有最亮的一塊顏色和最暗的一塊顏色。這樣，畫(huà)才響亮、明快。但也不是說(shuō)只有畫(huà)面響亮了，明快了，才是好作品。有些造型、形象似有非有很朦朧的作品一樣很美。什么事都不能一概而論，藝術(shù)更不講“統(tǒng)一性”。教師在課堂上只能講一些大的東西，這就要看孩子的悟性和靈性了。課堂上經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，一些個(gè)性很強(qiáng)的孩子不聽(tīng)教師的，怕教師給輔導(dǎo)“壞”了，畫(huà)時(shí)有自己的想法，這樣的畫(huà)很有可能成為更為優(yōu)秀的作品。