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第1篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

養(yǎng)老院工作總結(jié)1

為了弘揚“傳承星火，服務(wù)你我。”精神，加強大學(xué)生服務(wù)社會意識，我校財會系“星火”服務(wù)隊于10月10日8:30—12:00到晚霞社會養(yǎng)老服務(wù)中心開展活動。希望盡自己綿薄之力能給老人帶來些許溫暖，我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中人倫道德、崇尚和睦是極為重要的。這一天必將會留為我們成長路上不可省略的一頁華章。

一、活動過程

上午8:30服務(wù)隊報名的志愿者在老食堂門口集合，大家列前往晚霞社會養(yǎng)老服務(wù)中心。約9點多抵達的我們在工作人員的要求下，開始熱火朝天的清理起養(yǎng)老院道路兩旁綠化帶內(nèi)的落葉和雜草，雖然有女生對爬蟲比較敏感，但大家都很認真完成任務(wù)，無人抱怨。大概在10點我們結(jié)束第一項工作，分小組到老人的居所同老人談心，傾聽他們留在心里的話，并熱情的邀請老人們到中央場地觀看節(jié)目。10:30時我們在老人面前表演了樂器、唱歌等節(jié)目。11點多時我們的節(jié)目都結(jié)束了，大家雖然不舍，但是時間不允許，只能和老人道別。

二、活動評估

參加者很多是剛加入青協(xié)的新成員，有些還是第一次和老人們近距離接觸，但是大家的工作積極性都很高，熱情高漲的完成任務(wù)。不足之處在于：

1、上午集合所花費時間過長。

2、離開時隊伍散漫，沒有保持絕對安靜。

三、活動結(jié)果和意義

1、活動的時間雖短,但意義深遠,大學(xué)的生活需要一種去做點什么的激情，就像一陣風(fēng)，吹落倦怠的塵，露出它內(nèi)部的光。

2、這次的活動有利于發(fā)揚炎黃子孫“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德，我們見到的一張張褐的、黑的、滿是歲月刀刻的面容，悲傷、歡樂深埋其中。我們想給他們的不止是這一點的時間，但對這些年逾古稀的人，心得體會或許沒有什么比愛和關(guān)懷更重要，更直接。

3、這次活動有利于新加入青協(xié)的同學(xué)更好的了解志愿者的工作。鍛煉和教育了我隊志愿者。讓我們在成長為一顆樹時吸收必要的養(yǎng)分。

養(yǎng)老院工作總結(jié)2

在總寨敬老院工作一年多了，回想剛來報到時的自己，同現(xiàn)在的我比起來判若兩人。一樣的是我的滿懷激情，不一樣的是多了幾分成熟;一樣的是規(guī)劃整潔的院舍，不一樣的是多了幾分熟悉;一樣的是勤勞樸實奮發(fā)向上的院民，不一樣的是認可了我的存在。但是那為建設(shè)模范敬老院奉獻自已的心未變，那全身心的投身于敬老事業(yè)工作當(dāng)中的心不移。 這一年中，我在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、培養(yǎng)下，靜下心思工作，自覺加強理論學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，努力提高理論知識和業(yè)務(wù)工作水平。遵紀守法，努力開展工作，認真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的'各項工作任務(wù)，在同事的關(guān)心、支持和幫助下，思想、學(xué)習(xí)和工作等方面取得了新的進步。并且堅持不斷的去學(xué)習(xí)、鍛煉、充實、提升。從實踐中吸取經(jīng)驗，從基層工作中了解民情，從優(yōu)秀干部身上學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。不斷摸索敬老院工作的特點，不斷提升為人處事的能力，不斷創(chuàng)新服務(wù)群眾的載體。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，全身心的投身于敬老院工作當(dāng)中。現(xiàn)將這一年來的工作總結(jié)如下，請組織和領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。

一、院務(wù)管理工作

堅持以人為本，注重從完善制度入手，努力實現(xiàn)以制管院。先后參與制定了工作人員崗位目標責(zé)任制，衛(wèi)生檢查制度，“五好院民評比制度”、“文明院民小組”評比制度、衛(wèi)生房間評比制度、院民內(nèi)務(wù)整理十項規(guī)范、院民外出請銷假制度、安全值班制度、五保對象入住敬老院登記建檔制度、分級護理制度、管理人員例會制度等。協(xié)助院領(lǐng)導(dǎo)通過抓制度落實，有效提高了院民的綜合素質(zhì)，理順了院務(wù)管理秩序。

二、服務(wù)保障工作

一是組織安排醫(yī)務(wù)人員定期為老人檢查身體(甲肝、乙肝和心臟病等)，專門為老人購置了一臺電子血壓脈搏測量計，每天對老人的血壓、脈搏進行日查，對預(yù)防各類疾病復(fù)發(fā)，及各類疾病的早發(fā)現(xiàn)早治療工作奠定了基礎(chǔ)，并建立了個人健康檔案。

二是定期為老人配發(fā)相應(yīng)的生活用品，如襪子、褲頭、背心、內(nèi)外單、棉衣褲以及牙膏、牙刷、毛巾、衛(wèi)生紙等。 三是及時督促老人刷牙、洗臉、洗手、洗腳、梳頭、整理床單、床鋪，保證了室內(nèi)衛(wèi)生和個人衛(wèi)生清潔。

四是組織其他人員幫助殘疾老人打掃、清理桌面、窗臺、地面等衛(wèi)生，為老人清洗衣服，床單、枕巾、被套，洗涮碗筷。

五是為老人訂置文化娛樂用品，如書籍、報刊、筆墨紙硯、象棋、麻將、撲克牌等，豐富了老人的日常生活，同時積極組織老人參加義務(wù)勞動，整理花園、清除雜草、修剪花草樹木等，通過勞動教育增加了老人間的凝聚力。

六是手把手教老人正確使用配置用品，如彩電、水沖蹲、坐式衛(wèi)生間等生活用品設(shè)施。

七是為老人提供可口便于消化的飯、菜、點心、茶水，營養(yǎng)合理搭配，飯菜力爭天天不重。

八是積極開展衛(wèi)生先進評選活動，并組織了一系列全員參與的衛(wèi)生活動，打掃衛(wèi)生不留死角，保證了單位辦公場所、老人寢室、環(huán)境衛(wèi)生的清潔，開展了滅“四害”活動、“戒煙從我做起”活動等，現(xiàn)有7個老人成功戒煙。

三、生產(chǎn)經(jīng)營工作

在全力做好服務(wù)的基礎(chǔ)上，根據(jù)敬老院擁有耕地18余畝，蔬菜大棚2座，牛羊豬舍三棟的實際狀況，我們積極探索適合項目，并組織全體具有勞動力的院民大力開展種養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)活動。堅持走不等不靠、積極創(chuàng)收、以副養(yǎng)院的發(fā)展經(jīng)營路子。經(jīng)過一年多的發(fā)展，我院已發(fā)展種植各類農(nóng)作物十余種，茄子、辣椒、土豆等不僅實現(xiàn)了自給自足，還盈余出來向市場出售，給敬老院帶來了可觀的經(jīng)濟效益。在抓種植的同時，也著手開發(fā)養(yǎng)殖項目。通過自繁自養(yǎng)、逐年擴大豬、羊等家畜養(yǎng)殖。目前生豬存欄可達8頭，羊可達23只，每月和逢年過節(jié)殺豬宰羊，提高老人生活質(zhì)量，同種植業(yè)一樣不僅能自給自足，年底還有多余的向外出售。就種養(yǎng)殖項目年收入可達萬元。 有效地資補院內(nèi)老人的生活，使老人的生活水平和生活環(huán)境明顯得到改善。

四、思想教育工作

1、定期組織工勤人員學(xué)習(xí)報刊雜志，推崇敬業(yè)、奉獻、孝親敬老精神。工勤人員實行倒班制，保證一天24小時不離人，沒有完整的過過雙休日、法定節(jié)假日，立足本職、兢兢業(yè)業(yè)，以肅州區(qū)民政大局為重任勞任怨的工作。

2、組織老人召開一、三、五學(xué)習(xí)例會，學(xué)文件，學(xué)報刊雜志里的文章，充分發(fā)揮老年自治委員會的作用，總結(jié)生活中存在的問題，通過學(xué)習(xí)端正了個別老人的世界觀、人生觀、價值觀。

3、為了使老人在敬老院過上一個幸福祥和的春節(jié)，我們敬老院購置了豐富的年貨，給每人發(fā)了50元壓歲錢，評選表彰了摸范老人、勞動先進個人、衛(wèi)生先進個人、通過評選表彰先進，在敬老院老人間掀起了學(xué)先進趕先進的局面。

4、組織豐富多彩的文娛活動。20xx年元旦春節(jié)，從元旦到十五，在“文體小組”的倡議下，老人們準備了豐富多彩的節(jié)目，和管理人員一起共歌共舞，室內(nèi)充滿融融暖意，通過開展活動拉近了管理人員和老人間的距離，使老人有了子女陪伴過年的喜悅。

五、其他工作

在全面圓滿完成本職工作的同時，還積極參與各級領(lǐng)導(dǎo)及其它部門安排的各項其它工作，加深了與其它部門的聯(lián)系，增進了彼此之間的了解。為今后的相互合作奠定了基礎(chǔ)。在今年10月份就曾參與全國第六次人口普查，歷時2個多月，順利完成了分配的人口普查任務(wù)。得到了相關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

六、20xx年工作計劃

20xx年，在做好本職工作的同時,我將從以下幾個方面來提升自己的個人能力：(1)樹立良好的工作心態(tài)，思想上嚴格要求自己，嚴格遵守本院的各項規(guī)章制度。工作不論大小，認真對待，盡自己的最大努力去完成每一項任務(wù);(2)工作中，向書本學(xué)習(xí)，向周圍的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，不斷積累工作經(jīng)驗;(3)利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)與行政管理相關(guān)的知識;(4)注重與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的交流,同大家一起創(chuàng)造融洽、積極向上的工作氛圍。

養(yǎng)老院工作總結(jié)3

為了從多方面考核學(xué)生黨員、重點積極分子，以及關(guān)愛孤寡老人，臨床醫(yī)學(xué)院“紅爐園地”于20xx年11月2日組織了部分學(xué)生黨員及入黨積極分子去同心養(yǎng)老院進行重陽節(jié)慰問老人活動，給老人們送去冬日的溫暖?，F(xiàn)活動總結(jié)如下：

一、活動時間：20xx年11月2日

二、活動地點：長春市二道區(qū)同心養(yǎng)老院

三、參與對象：10級中醫(yī)學(xué)專業(yè)黨員、預(yù)備黨員以及重點積極分子

四、活動形式：陪老人聊天五、活動流程：

（一）分組和老人聊天、談心

（二）各學(xué)生黨員和老人們合影留念，全體參與對象合影留念。

五、活動意義

通過本次活動，使學(xué)生黨員更加清楚的知道了去同心養(yǎng)老院慰問老人這項社會實踐活動的意義，這不僅讓學(xué)生黨員把平時學(xué)的理論知識運用于實踐中，在實踐中提升自身思想素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的能力，同時也增強了他們對老人的關(guān)愛之心。同時也使同心養(yǎng)老院和“紅爐園地”之間的友誼更加長久。

第2篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

基于環(huán)境設(shè)計教學(xué)的社會實踐性不足、課程評價較單一的問題，文章提出在課程教學(xué)中以社會實踐為主導(dǎo)、社會評價與教師評價相結(jié)合的教學(xué)模式。在課程設(shè)計過程中以社會實踐、社會服務(wù)為課程核心，建立起以社會綜合評價為主體的評價模式，從而增強學(xué)生在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的社會責(zé)任意識，同時也使室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計課程模式更適應(yīng)社會發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

環(huán)境設(shè)計；教學(xué)模式；社會實踐；評價體系

室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計是實踐性和社會性較強的一門課程，以往的教學(xué)模式設(shè)計命題較單一，評價體系僅限于教師評價；設(shè)計課題作業(yè)的評估與社會實際的差距較大，設(shè)計專業(yè)缺乏社會意義。學(xué)生的設(shè)計實踐能力與社會適應(yīng)性較差，在課題作業(yè)中體現(xiàn)的設(shè)計構(gòu)思較為簡單，設(shè)計范圍狹窄，對于設(shè)計中功能因素的理解較為膚淺。從深層次分析，這源于學(xué)生對現(xiàn)實條件認識不足，一旦接觸實際項目，學(xué)生的分析能力與設(shè)計構(gòu)思難以解決現(xiàn)實問題。筆者在美國路易斯安那州立大學(xué)設(shè)計學(xué)院訪學(xué)期間，全程跟蹤研究室內(nèi)設(shè)計系大學(xué)本科三年級一個學(xué)期的studio的設(shè)計課程。這門課程的教學(xué)完全基于一個社會實際項目，教學(xué)效果良好。設(shè)計任務(wù)來自一個實際的養(yǎng)老院舊樓室內(nèi)改造項目。課程前期基本上是養(yǎng)老住宅的基礎(chǔ)資料收集和基本概念認知的過程。在兩周以后，學(xué)生要匯報總結(jié)對這門課程的初步認識，再進行分享交流。學(xué)生進行項目實地調(diào)研也分為幾個階段的不同內(nèi)容。首先是項目概覽觀察，然后分組進行測量活動。概覽觀察是對養(yǎng)老院建筑整體風(fēng)貌特征的認知；測量主要針對具體實施改造的部分收集數(shù)據(jù)。第二次調(diào)研活動是對于第一次調(diào)研測量內(nèi)容進行補充。第三次調(diào)研活動非常有意義，學(xué)生直接和養(yǎng)老院的老人進行溝通、交流，通過最直接的方式了解使用者。在設(shè)計過程中，被服務(wù)方定期參與到學(xué)生的設(shè)計討論中，提出意見。教師輔助學(xué)生進行分析、改進。在這一過程中，教師的權(quán)威指導(dǎo)和教師與學(xué)生的二元對立逐漸弱化。在學(xué)期末學(xué)生作業(yè)完結(jié)時，一方面，教師進行總體的課程評價；另一方面，對學(xué)生的設(shè)計成果，通過評判選出待用方案，這一步完全取決于服務(wù)方，評價以是否滿足社會需求為標準，而不只是教師的個人評判。這是在美國的設(shè)計專業(yè)里學(xué)生必修的一門社會服務(wù)課程，我們可以從中反思和借鑒以改進教學(xué)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式應(yīng)該跟隨社會發(fā)展與需求進行必要的革新。文章主要探討在高年級設(shè)計課程中直接進行具體的社會項目實踐，采用學(xué)校評價和社會評價相結(jié)合的評價方法。在課程教學(xué)中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下選擇特定的目標課題，對特定地段進行全方位的調(diào)查分析；對設(shè)計結(jié)果的使用預(yù)期進行系統(tǒng)性問卷調(diào)查，或通過訪談獲得反饋；以小組或個人為單位創(chuàng)作設(shè)計方案；評價成果時，由學(xué)生小組之間互評，相關(guān)專業(yè)教師、授課教師、設(shè)計使用者等幾方面綜合評定。這樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)一方面增強了學(xué)生設(shè)計的社會責(zé)任意識；另一方面也鍛煉了學(xué)生的實踐能力和溝通能力。

一、教學(xué)采用以社會實踐為主導(dǎo)的方式

1.由以往的虛擬設(shè)計課題轉(zhuǎn)向社會實際項目的實踐，實現(xiàn)教學(xué)與社會現(xiàn)實接軌

目前的室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中，大部分設(shè)計作業(yè)局限于教師布置的虛擬設(shè)計題目，盡管高校一直強調(diào)設(shè)計要結(jié)合社會實踐，但是真正落實到具體的設(shè)計課程中，會受到較多因素的影響。如，教師在開課期間沒有合適的具體項目作為設(shè)計課程的實踐練習(xí)，有了實際項目卻不一定適合該年級的學(xué)生，等等。因此，目前設(shè)計教學(xué)面臨的重要問題是在教學(xué)中真正將設(shè)計與社會實踐結(jié)合，這才是教學(xué)改革的本質(zhì)。上文提到的路易斯安那州立大學(xué)學(xué)生做項目時必須以甲方意見和現(xiàn)實條件為依據(jù)，與教師的課題沒有絕對的關(guān)系。一些院校以往的設(shè)計課題內(nèi)容一般由教師擬定，設(shè)計構(gòu)思的自由度比較大，幾乎不用考慮現(xiàn)實狀況，也基本不需要調(diào)研，如果需要調(diào)研，也只是對與目標內(nèi)容相似項目的考察性調(diào)研。設(shè)計方案的形成主要基于學(xué)生設(shè)計思想與教師指導(dǎo)意見相結(jié)合的形式。針對這些狀況，教師在教學(xué)中應(yīng)導(dǎo)入新的方法與模式，設(shè)計課題采用實際地段的實際公共項目，這樣學(xué)生的設(shè)計從調(diào)研到構(gòu)思再到最后的完善都要考慮實際現(xiàn)狀。教師在此環(huán)節(jié)中，除了傳授基本技法之外，還要重點講授與設(shè)計課題相關(guān)的專業(yè)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研、分析、與使用者溝通，尤其要引導(dǎo)學(xué)生認清設(shè)計項目的服務(wù)對象和實際需求，加深對實際項目的認識與理解，以轉(zhuǎn)變學(xué)生在設(shè)計學(xué)習(xí)過程中的固有思維觀念。

2.由個體完成課題作業(yè)到培養(yǎng)小組團隊合作意識

在以往的室內(nèi)外設(shè)計課程中，基本上是學(xué)生獨自承擔(dān)并完成設(shè)計任務(wù)，學(xué)生之間沒有溝通，也沒有形成設(shè)計的合力。在新的教學(xué)模式下，學(xué)生以小組合作的形式完成作業(yè)，學(xué)生共同調(diào)研，互相評價設(shè)計方案，甚至可以互相修改方案。通過彼此深入地交換意見，學(xué)生可以鍛煉學(xué)習(xí)組織能力，并感受到團隊合作的力量。

3.將專業(yè)理論知識應(yīng)用于實踐分析

新的教學(xué)模式倡導(dǎo)在教學(xué)中充分利用現(xiàn)有的資源優(yōu)勢建構(gòu)理論課程的縱向體系框架，真正落實將理論課中的內(nèi)容付諸設(shè)計課程實踐。在新的教學(xué)模式中，理論知識不再只是書本上的條框，學(xué)生要在實際操作過程中更深刻地體驗理論知識。從調(diào)研分析、方案討論到設(shè)計完成，在整個實踐過程中，每一個設(shè)計實踐單元的理論內(nèi)容有針對性地滲透在設(shè)計課程活動之中，使理論與實踐之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)、互動，進而促進理論與實踐的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。教師在設(shè)計實踐中講授理論，讓學(xué)生把理論知識真正運用到設(shè)計實踐中，促進學(xué)生從感性認識向理性認識轉(zhuǎn)化，掌握理性設(shè)計的工作方法。

4.改變授課方式，促進教學(xué)有效展開

（1）由教師為主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)型為以學(xué)生討論、分析、辯論等探究形式為主的課題學(xué)習(xí)模式設(shè)計教學(xué)要突破以往教室里的方案討論，避免教師和學(xué)生之間的探討受到局限。新的教學(xué)模式倡導(dǎo)把學(xué)生的設(shè)計理念與構(gòu)思推向社會，創(chuàng)建一個公共的評價模式體系，鼓勵學(xué)生帶上圖紙、模型，在設(shè)計服務(wù)地與使用者面對面地溝通交流。這樣，學(xué)生一方面能夠明確自己的設(shè)計意圖能否滿足使用者的要求，另一方面也鍛煉了社會交往能力和溝通表達能力。

（2）多種方式表現(xiàn)設(shè)計構(gòu)思與方案在設(shè)計課程中，學(xué)生通常表現(xiàn)設(shè)計思維方式的根本點是形象化的思考和分析，他們把思維活動延伸到外部，通過圖形使之外向化、具體化。在設(shè)計課程初期，學(xué)生大多采用軟件制圖，以建造模型的方式進行初步設(shè)計，但實際上在討論方案的初級階段，運用此方法操作較慢，形式較為刻板，難以快速地表達設(shè)計思想。因此，教師應(yīng)提倡學(xué)生在設(shè)計初步草圖、草模階段盡量使用徒手表達的方式，這樣更容易推敲、修改方案，在與服務(wù)對象溝通、交換意見的過程中也可以隨時修改、調(diào)整，不斷完善方案。在設(shè)計完成時，這一過程的圖示表達可作為設(shè)計構(gòu)思流程的展示，表現(xiàn)學(xué)生設(shè)計構(gòu)思的發(fā)展變化過程。

（3）理論授課模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉蛛A段、有目的的方式在一般情況下，教師講授環(huán)境設(shè)計理論的時間集中于課程初期，在課程的中后期基本以方案討論和方案評價為主，這種模式貫穿于設(shè)計教學(xué)的大部分課程。這種模式的最大弊端在于學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)知識處于“積食”狀態(tài)，新的教學(xué)模式會幫助學(xué)生逐步“消化”理論知識，在學(xué)生設(shè)計的不同階段給予其不同的知識支撐，教師依據(jù)不同的設(shè)計任務(wù)適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容，實現(xiàn)有針對性的知識傳授。在設(shè)計初期的調(diào)研階段，教師應(yīng)多注重社會學(xué)、環(huán)境調(diào)查學(xué)等相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容；在設(shè)計構(gòu)思階段和評估階段，可讓學(xué)生接觸有關(guān)環(huán)保生態(tài)、地域歷史文化等方面的知識，還包括環(huán)境評價學(xué)等。

二、構(gòu)建學(xué)校和社會綜合評估的設(shè)計評價體系

在當(dāng)前的設(shè)計教學(xué)中，教師選擇設(shè)計課題，學(xué)生進行設(shè)計制圖、提交作業(yè)，教師依據(jù)圖面問題、構(gòu)思創(chuàng)意評定成績。這樣的教學(xué)模式容易使教師的個人情感、主觀偏好等因素影響教學(xué)評價。新的教學(xué)模式需要建立起學(xué)校和社會綜合評價的體系，在評價過程中，在初期設(shè)計中，學(xué)生小組之間、學(xué)生之間可以相互評價；在方案討論過程中，社會服務(wù)對象可對設(shè)計方案進行評估；在評價設(shè)計成果時，學(xué)校相關(guān)專業(yè)教師、使用者和學(xué)生都可以參與評價，這樣就構(gòu)成了綜合多元的評價體系。

1.促進學(xué)生在設(shè)計中體現(xiàn)社會服務(wù)意識

在以往的教學(xué)中，教師講授的教學(xué)模式阻礙了學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的完善，單向的評價機制往往會導(dǎo)致教師與學(xué)生對立的狀態(tài)。依據(jù)設(shè)計專業(yè)特征，學(xué)生設(shè)計成果的價值難以標準化或量化地衡量。教師相對于學(xué)生或許有更多的經(jīng)驗，但教師的評價仍然存在一定的主觀局限性。在新的教學(xué)模式中，評價體系融入社會，能夠提高學(xué)生的社會責(zé)任感，體會設(shè)計的社會價值。

2.社會綜合評價體系培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計的社會性意識

以往的教學(xué)模式局限于教師單一的評價模式，學(xué)生的設(shè)計構(gòu)思、討論方案的角度也局限于教師、學(xué)生的角度，通常只能形成一些理想化的設(shè)計方案。將評價體系由教師的單一判斷轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣木C合評判，學(xué)生從調(diào)研階段就要考慮綜合性社會問題，學(xué)生的知識、經(jīng)驗、個人能力等都會在設(shè)計過程中逐漸得到培養(yǎng)。而設(shè)計個體或團隊最終要接受使用方的評價，教師在整個設(shè)計過程中只是參與性地評價，只是最終評價的一部分。綜合評價基于各個層面的反應(yīng)，體現(xiàn)出設(shè)計的社會性問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就能接受相關(guān)社會意識的培養(yǎng)。

結(jié)語

采用新的教學(xué)方法后，環(huán)境設(shè)計教學(xué)由以往封閉、單一、刻板的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動參與教學(xué)活動，教師的工作以協(xié)調(diào)、輔助、引導(dǎo)為主。同時，建立多元的學(xué)校與社會相結(jié)合的評價與反饋模式，弱化了師生二元對立的教學(xué)狀況，在設(shè)計課程教學(xué)模式革新的過程中，師生合作解決問題，真正實現(xiàn)了理論知識與社會實踐相結(jié)合，使設(shè)計教學(xué)滿足社會需求。

作者：王曉燕 單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

基金項目：

陜西師范大學(xué)2014年度校級重點教學(xué)改革研究項目。

參考文獻：

第3篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

社會實踐活動是當(dāng)代中學(xué)學(xué)生全面提高綜合素質(zhì)的重要主成部分，服務(wù)社會的重要渠道和載體。在中學(xué)每年的寒假或者暑假都是學(xué)生參與到社會活動的一個主要的時間，在這段時間里讓學(xué)生去接觸這個社會，感受社會的氣息，讓他們體驗除了校園生活外的全新生活。我們學(xué)生只有走出校園，深入社會，才能夠更多對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有充分的認識，理解實踐鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以后好力所能及地為社會做出一份貢獻，同時又使自身在奉獻的過程中受到教育和鍛煉，增長自身的見識。

正值準高三時期，暑期社會實踐時間并不是很多，學(xué)生更多的有去親自而且自覺的參與到社會實踐中去。當(dāng)然在這個過程中，仍然存在對社會實踐的認識不夠充分的方面。在本次實踐中，我班推出5名學(xué)生參與校用心分子評比，并報送了相關(guān)材料。

透過對本次學(xué)生的社會時間稿的批閱，以下從亮點和不足方面進行簡單的總結(jié)。

本次社會時間的亮點：絕大部分學(xué)生擺脫了單純的完成社會實踐表格填寫的文字工作上，而是真正的去感受這個暑假的實踐活動。如：有學(xué)生寫到，到村委會搞衛(wèi)生，同時和在各自村里工作的村務(wù)工作者進行交流取經(jīng)，在這個過程了有寫同學(xué)請教了這些派遣到村里的公務(wù)員關(guān)于自己的高中學(xué)習(xí)狀況及自己距離大學(xué)多遙遠的問題;有家庭經(jīng)濟比較困難的同學(xué)到企業(yè)里去打工，能吃苦耐勞，得到了企業(yè)的老板的肯定，同時也賺取了少許的生活費，為自己的高三生活作準備，減少家庭的經(jīng)濟負擔(dān);有些同學(xué)家里主要是農(nóng)活，回家后便幫父母親夏忙，在其總結(jié)報告中認為，利用暑假的農(nóng)務(wù)勞動，鍛煉了他的身體，讓他體驗到農(nóng)活的堅辛，感受到父母親每分錢的收獲的辛苦;有同學(xué)到養(yǎng)老院去幫忙打掃，這個充分展示出當(dāng)代中學(xué)的樂于助人的一面，到養(yǎng)老院實踐的同學(xué)，在談?wù)摰阶约旱母惺軙r候，利用了想象的手法回憶自己如果以后就應(yīng)會怎樣樣的快樂過好每一天，以及此刻如何讓這些老人微笑;甚至有人作出了大膽的嘗試，自己合作開起了燒烤店，以一個學(xué)生的誠實守信經(jīng)營，獲得了不錯的成績，賺了少許的錢，在這個過程中他們感受到誠信的可貴，同時屏棄了所謂的無商不奸的想法，這個過程他們體驗到生意的挑戰(zhàn)性及社會競爭的強度，也充分認識到校園

生活的可貴和知識的寶貴，因此在他們回到校園后，在學(xué)習(xí)上各自樹立了自己的目標，爭取在新的高三學(xué)年中有所成績，考上理想的校園。除了上面所提到的案例，仍然有很多感人的社會實踐事例值得肯定和評價。

本次社會實踐的不足：首先，由于高三的課程要求，學(xué)生的社會實踐時間較短，所收到的效果，比計劃中的不好，學(xué)生普遍也感覺時間短難以在短時間讓實踐活動進入狀態(tài)并到達鍛煉價值;其次，由于校園的安排社會時間并沒有進行統(tǒng)一的要求或者安排，因此社會實踐的貫徹度仍然需要加強，同時也減少了對學(xué)生團體協(xié)作潛力的培養(yǎng)和提高;第三，許多學(xué)生對社會實踐沒有必須的認識，或?qū)ι鐣嵺`進行及時的總結(jié)，等回到校園才要進行總結(jié)遺忘了感覺，因此寫出來的社會實踐報告質(zhì)量不是很高，簡單應(yīng)付的學(xué)生仍然有一部分。第四，社會實踐很重要的的提高學(xué)生的素質(zhì)，但是在這方面我們的學(xué)生所參加的活動仍待改變，學(xué)生普遍沒有把自己的學(xué)習(xí)與社會實踐聯(lián)系在一齊，以至縮小了社會時間的主要含義，沒有把理論和實際進行應(yīng)有的結(jié)合等等。

對于我而言，社會實踐的好處很重大，引導(dǎo)我們樂于奉獻的精神，增強合作意識和群眾主義精神。

高中生暑假社會實踐感想體會（2）

春華秋實，歲月瀟湘。轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說過：“法乃善與正義之科學(xué)。”第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都明白社會上人際交往十分復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一齊，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎樣把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們務(wù)必在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行能夠虛心請教他人，而沒有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

俗話說:"在家千日好，出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!此刻，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!校園是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，透過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識潛力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識潛力也就不斷地改善和提高!哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表此刻認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，能夠?qū)嵺`進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在校園所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論就應(yīng)與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在校園里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好校園里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

一個月的實習(xí)生活，說長不長，說短不短，雖未承擔(dān)過什么重要的工作，但卻也堅守本職，勤于學(xué)習(xí)，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。實踐，不僅僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識，讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。

高中生暑假社會實踐感想體會（3）

一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質(zhì)教育的這天，假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的重要途徑，一向來深受校園的高度重視。社會實踐活動一向被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是校園教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。

校園是一個小社會，步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，透過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)高中生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一向十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐潛力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有好處的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。

一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的潛力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的潛力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，明白要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要簡單應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣應(yīng)對是關(guān)鍵，如某個名人所說：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

第4篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

[Abstract] Practice teaching is one of the most important step of cultivating nursing students. Basing on analyzing the problems in practice teaching in local universities， a new system of practice teaching is worked out， which is consist of practice teaching mode， teaching method， evaluation mode， practice bases， practice instructors， practice management mode and second class， aiming to cultivate nursing students’ professional quality and ability and improve the quality of applied nursing talents.

[Key words] Practice teaching； Applied talents； Nursing； Construction

以培養(yǎng)地方需要的應(yīng)用型人才和為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)為根本宗旨（或主體任務(wù)）[1]是地方高校向新型本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史使命，遼東學(xué)院作為向應(yīng)用型本科轉(zhuǎn)變的地方高校，如何培養(yǎng)應(yīng)用型人才是一個重要課題。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)最關(guān)鍵是實踐，即加強動手能力與解決實際問題能力的培養(yǎng)[2]。

護理學(xué)是一門實踐性和社會性都很強的學(xué)科[3]，實踐性和社會性是護理學(xué)得以發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)院護理學(xué)專業(yè)適應(yīng)遼東學(xué)院“基礎(chǔ)扎實、適應(yīng)性強、綜合素質(zhì)高、具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和較強實踐能力的高級技術(shù)應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標定位，明確了護理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會與地方經(jīng)濟發(fā)展需要，品德優(yōu)良，具有從事護理領(lǐng)域工作所必需的人文社會科學(xué)和醫(yī)學(xué)知識，比較系統(tǒng)地掌握護理學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，具備基本的臨床護理工作能力，初步的教學(xué)、管理及科研能力，能夠在各級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和其他相關(guān)單位從事護理及相關(guān)工作的應(yīng)用技術(shù)人才。為加強實踐教學(xué)，我們總結(jié)多年辦學(xué)經(jīng)驗，適應(yīng)現(xiàn)代護理模式，比較系統(tǒng)地構(gòu)建了實踐教學(xué)體系，以保證護理人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

1 地方高校護理實踐教學(xué)目前存在的問題

1.1 受重視程度不夠

多年來在“實踐教學(xué)是理論教學(xué)的一個環(huán)節(jié)、一個補充”這一思想指導(dǎo)下，實踐教學(xué)普遍被弱化[4]。實踐教學(xué)沒有形成一個統(tǒng)一的整體，與理論教學(xué)不能有機地融合，共同服務(wù)于人才培養(yǎng)目標。

1.2 培養(yǎng)模式單一[5]

以往的護理教育基本上是建立在功能制護理的框架上，是以疾病為中心、以技術(shù)操作為分工設(shè)置課程和教學(xué)內(nèi)容，采用單一的“基礎(chǔ)-臨床-實習(xí)”培養(yǎng)模式，與現(xiàn)代應(yīng)用型人才培養(yǎng)和現(xiàn)代護理模式的要求不能相適應(yīng)。

1.3 教學(xué)方法單調(diào)

護理學(xué)專業(yè)以往的實踐教學(xué)以校內(nèi)培養(yǎng)為主，而這部分又主要是以“技能訓(xùn)練”為主；校外部分以臨床實習(xí)為主，重點是培養(yǎng)臨床操作技能。在這兩方面的實踐教學(xué)上對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)重視不足，這與護理職業(yè)崗位需要和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標是有差距的。

1.4 評價方式單一

實踐教學(xué)考核以往只注重對學(xué)生操作技能的考核評價，對學(xué)生的職業(yè)態(tài)度、人文關(guān)懷、整體護理、溝通能力、團隊精神等方面沒有評價指標，評價體系不全面。

1.5 學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高[6]

單一的培養(yǎng)模式、單調(diào)的教學(xué)模式、不全面的評價體系導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力不能得到客觀全面的評價，學(xué)習(xí)的積極主動性不強。

2 護理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建

2.1 創(chuàng)建完善的實踐教學(xué)模式

我校在新版人才培養(yǎng)方案修訂過程中，廣泛征求業(yè)界專家及用人單位意見，根據(jù)培養(yǎng)目標和專業(yè)定位，按照人才培養(yǎng)的進程，從護理專業(yè)特點出發(fā)，以現(xiàn)代護理理念為導(dǎo)向，以護理程序為基礎(chǔ)，創(chuàng)建了適應(yīng)職業(yè)崗位需要的護理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)模式和課程體系，實踐教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計均服務(wù)于學(xué)生專業(yè)綜合素質(zhì)與能力培養(yǎng)（表1）。這樣使實踐教學(xué)與理論教學(xué)融為一體，職業(yè)綜合素質(zhì)與能力培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)，共同為培養(yǎng)目標服務(wù)，使實踐教學(xué)的地位上升到一個新的高度。

2.2 設(shè)置實踐學(xué)期

2.2.1 臨床見習(xí)（實踐學(xué)時：2周） 臨床見習(xí)是以參觀、訪問、調(diào)查等形式到醫(yī)院和社區(qū)見習(xí)，通過直接與護理人員、不同護理服務(wù)對象接觸，使學(xué)生對護理學(xué)有一定的感性認識，形成對職業(yè)和服務(wù)群體的認同感，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)興趣，提高學(xué)生分析問題、解決問題和社會適應(yīng)的能力，為后期課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通過見習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛護理、團結(jié)合作的精神及獨立觀察、獨立思考問題和解決問題的能力，學(xué)會利用護理程序知識對病人進行整體護理，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

2.2.2 專業(yè)社會實踐（實踐學(xué)時：1周） 專業(yè)社會實踐是學(xué)生結(jié)合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容實地開展校外實習(xí)、社會調(diào)查、考察和研究的一項專業(yè)教育和社會教育活動。本課程是通過社會實踐活動，使學(xué)生對護理工作有更明確的認識，了解各級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀，積極探索護理專業(yè)發(fā)展中一些值得關(guān)注的新問題和熱點問題，提高學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的熱愛，增強學(xué)生的專業(yè)意識，使他們具有運用護理學(xué)理論和知識分析問題、解決問題的基本能力，具有一定的創(chuàng)新意識。

2.3 采用靈活多樣的教學(xué)方式[7]

在校內(nèi)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，根據(jù)不同實踐教學(xué)內(nèi)容，可分別采用演示法[8]、案例教學(xué)法、情景教學(xué)法、理實一體化教學(xué)法[9]、角色扮演法、標準化患者教學(xué)法[10]等。這些方法的采用需要教師經(jīng)過學(xué)習(xí)、研究、實踐，靈活加以運用，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時，又可取得很好的教學(xué)效果。

2.4 開設(shè)溝通能力訓(xùn)練課程（100學(xué)時）

溝通能力訓(xùn)練是以溝通理念學(xué)習(xí)為經(jīng)，以聽、說、讀、寫四項基本交流技能的訓(xùn)練為緯，以演講、人際交往、求職三大工作情境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標，全面提高學(xué)生溝通能力為宗旨，其教學(xué)目的是讓學(xué)生樹立團隊意識及奉獻精神，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，學(xué)會與人相處的方法和技巧，提高語言表達及文字書寫能力，如自我介紹、演講與答辯、應(yīng)對結(jié)構(gòu)與壓力面試等技術(shù)，為今后的臨床護理工作奠定基礎(chǔ)。

2.5 建立新的考核評價方式[11]

實踐教學(xué)的考核采取全程考核；為提高就業(yè)率，使人才培養(yǎng)與職業(yè)崗位需要相適應(yīng)，專業(yè)技能的考核內(nèi)容與考核方式完全按照護士資格證考試大綱制訂；除了考核學(xué)生的操作技能，對學(xué)生分析問題解決問題能力、應(yīng)急應(yīng)變能力、職業(yè)態(tài)度、人文關(guān)懷、溝通能力、團隊合作精神等方面也進行考核評價；為保證學(xué)生對實踐教學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)完成情況也按一定比例納入到考核結(jié)果中來。

2.6 建立完善的實踐基地[12]

2.6.1 建立校醫(yī)共享的校內(nèi)實踐基地 近五年來，醫(yī)學(xué)院與地方醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)合作，建立學(xué)校-醫(yī)院共享的校內(nèi)實踐基地，在滿足校內(nèi)學(xué)生實訓(xùn)教學(xué)的同時，地方醫(yī)療管理部門和單位可利用校內(nèi)基地進行技能考核和培訓(xùn)。這既可促進實驗室建設(shè)，又加強了校醫(yī)合作，提高高校服務(wù)地方的能力。

2.6.2 建立校醫(yī)共享的校外實踐基地 爭取專項經(jīng)費，以大學(xué)生校外實踐教育基地的形式在教學(xué)醫(yī)院建立臨床技能培訓(xùn)中心，既可用于實習(xí)學(xué)生的崗前培訓(xùn)和技能考核，也可作為醫(yī)院的臨床技能培訓(xùn)與考核中心用于技能考核和培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，使學(xué)生的技能操作達到規(guī)范化、標準化。

2.6.3 建立校外社會實踐教育基地 與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、社區(qū)衛(wèi)生院、養(yǎng)老院、縣區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立長久的合作，成立校外社會實踐教育基地，為學(xué)生的各種社會實踐活動提供穩(wěn)定的地點和場所，使學(xué)生了解社會、服務(wù)社會，在社會實踐中培養(yǎng)實踐能力、團隊精神、溝通能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等。

2.6.4 合作共建實習(xí)基地 建立三十多個長期穩(wěn)定的教學(xué)醫(yī)院、實習(xí)醫(yī)院。實習(xí)醫(yī)院是學(xué)生臨床技能培養(yǎng)鍛煉的場所，也為學(xué)生的就業(yè)提供更多選擇。

2.7 建立實踐指導(dǎo)教師隊伍建設(shè)計劃[13]

為保證教師的實踐指導(dǎo)能力，要求所有專業(yè)教師都達到“雙師”要求，目前護理學(xué)專業(yè)教師“雙師”率為100%；為提高教師臨床實踐指導(dǎo)能力，要求專業(yè)青年教師保證每年到臨床實踐半年以上，以提高實踐能力和實踐指導(dǎo)能力；為使教學(xué)與臨床實踐相結(jié)合，實施外聘教師計劃[14]，每年定期聘請校外臨床護理專家來校授課，指導(dǎo)臨床技能操作，使校內(nèi)實踐教學(xué)與臨床接軌，并讓學(xué)生體會臨床技術(shù)操作的要領(lǐng)和特點，為臨床實習(xí)打好基礎(chǔ)。

2.8 建立雙控式、過程化實習(xí)管理模式[15]

雙控式管理指學(xué)生在實習(xí)期間既全程接受學(xué)校的實習(xí)規(guī)范管理和質(zhì)量監(jiān)控，也要全程接受實習(xí)醫(yī)院規(guī)范的運作體系管理和質(zhì)量監(jiān)控。建立實習(xí)帶教制度，要求學(xué)校的實習(xí)指導(dǎo)教師與實習(xí)醫(yī)院的臨床帶教老師共同研究實習(xí)計劃，認真執(zhí)行和落實，在實習(xí)全程加強對實習(xí)學(xué)生的指導(dǎo)、管理、監(jiān)督和考核，保證實習(xí)質(zhì)量。要求學(xué)生在實習(xí)期間嚴格遵守實習(xí)醫(yī)院的規(guī)章制度，服從院方的管理和安排。院方按雙方簽訂的協(xié)議，在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活條件的同時，認真按實習(xí)計劃履行對實習(xí)學(xué)生的培養(yǎng)。

2.9 搭建第二課堂活動平臺[16]

通過多種形式第二課堂活動的開展，給學(xué)生提供各方面才藝充分自我展示的平臺，豐富文化活動，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)和健康向上的生活情趣。在活動中，學(xué)生的社會實踐能力、人際溝通能力、護理技能、團隊精神等都得到培養(yǎng)、鍛煉和提高。

2.9.1 “5.12護士節(jié)”活動 “5.12護士節(jié)”活動是我院護理學(xué)專業(yè)開辦以來逐漸形成的專業(yè)特色活動。在“5.12護士節(jié)”活動中，通過護士授帽儀式、燭光傳遞、護理禮儀表演、醫(yī)學(xué)生宣誓等環(huán)節(jié)，加強學(xué)生專業(yè)思想教育，樹立愛患者意識，傳承南丁格爾精神。參加表演的學(xué)生得到自我展示和鍛煉機會，觀看表演的學(xué)生受到教育和激勵，對學(xué)習(xí)起到極大的促進作用。

2.9.2 各級護理技能大賽 每年定期舉辦校級、院級護理技能大賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，提高護理技能。院級競賽有護理技能競賽，校級競賽有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識競賽和基礎(chǔ)護理學(xué)技能競賽。從2015年開始每年組織學(xué)生參加省級、國家級護理技能大賽，以開闊視野，增進交流，發(fā)現(xiàn)不足，使實踐訓(xùn)練水平上升到更高的層次。

2.9.3 社會實踐活動 每年定期組織學(xué)生到養(yǎng)老院開展義工活動，慰問看望老人，和院里老人聊天，為老人提供服務(wù)，了解老人需求和老年護理方面的知識；每年組織學(xué)生參加學(xué)校組織的志愿者活動，為社會獻愛心；開展社區(qū)走訪活動，宣傳衛(wèi)生保健常識，并對社區(qū)居民的健康常識了解情況和臨床常見病患病情況進行問卷調(diào)查，幫助社區(qū)衛(wèi)生院建立健康檔案。通過實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、社會責(zé)任感和愛心。

2.9.4 開辦天使學(xué)報 在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生具體負責(zé)天使學(xué)報的相關(guān)業(yè)務(wù)。天使學(xué)報院內(nèi)定期出版，至今已連續(xù)開辦九年。在天使學(xué)報的出版發(fā)行過程中，學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)生的健康教育能力、團隊合作精神、創(chuàng)新能力、溝通能力得到了培養(yǎng)，學(xué)生的業(yè)余文化生活變得豐富多彩。

2.9.5 校園文體活動 每年定期開展的院校兩級的文體活動包括讀書活動、校園藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、演講比賽、書畫大賽等，學(xué)生各展所長，從中培養(yǎng)生活品位和生活情趣，提高人文素養(yǎng)。

第5篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，充分動員，認真準備

學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)始終高度重視暑期社會實踐工作，把實踐活動列入學(xué)生培養(yǎng)的總體框架之中，并作為對學(xué)生進行全面考核的重要內(nèi)容之一。為組織好2007年暑期社會實踐，做到統(tǒng)籌規(guī)劃，周密布置，精心實施，學(xué)院專門成立了以黨總支書記余傳杰為組長的暑期社會實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，認真落實有關(guān)學(xué)校和校團委關(guān)于社會實踐的各項要求，做好暑期社會實踐的各項準備工作。暑假前夕，我們通過召開班主任、輔導(dǎo)員會議、班會、年級會、社會實踐動員會等多種形式，進行了廣泛的動員發(fā)動，并對今年的暑期實踐工作進行了具體的安排和部署，對不同年級學(xué)生的社會實踐活動在任務(wù)和時間上都提出了具體要求，并把社會實踐成績納入綜合測評分的計算中。同時為保證實踐活動的順利安全進行，凡是組隊參加社會實踐的小分隊，我們都落實了指導(dǎo)老師，帶隊參加實踐。

二、精心組織，內(nèi)容豐富，注重實效

為保證今年暑期社會實踐的順利開展，學(xué)院適當(dāng)轉(zhuǎn)變組團方式，注重點面結(jié)合，把集中組團與分散實踐的方式結(jié)合起來，以學(xué)院社會實踐重點團隊為重點，以建立社會實踐活動長效機制，實現(xiàn)組隊形式多樣化，課題多樣化，積極探索社會實踐活動與專業(yè)特色相結(jié)合，與地方特點相結(jié)合，與熱點話題相結(jié)合為目標，本著“走向社會、服務(wù)社會、了解社會、鍛煉能力”的活動宗旨，采用“二多樣”、“三結(jié)合”的組織方式（提倡組隊形式多樣化，課題多樣化，與專業(yè)特色相結(jié)合，與地方特點相結(jié)合，與熱點話題相結(jié)合），充分調(diào)動廣大學(xué)生的積極主動性，使全院學(xué)生均按照要求參加了不同形式的社會實踐活動。

（一）重走路，傳承報國志——赴欒川、魯山、安康、天水等地開展社會實踐活動

在去年“重走路，傳承報國志”調(diào)研服務(wù)活動的基礎(chǔ)上，今年我院社會實踐小分隊以紅二十五軍“欒川—魯山——安康——天水”為路線，繼續(xù)深入調(diào)研途中在當(dāng)?shù)匕l(fā)生的歷史事件、歷史人物、歷史博物館以及當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展狀況，路上的新農(nóng)村建設(shè)狀況，挖掘精神，讓廣大同學(xué)在實踐中感愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。并在新時期新的議題下，組織開展了社會主義榮辱觀、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、文化交流、科普知識宣傳教育、支教新農(nóng)村，支援老區(qū)人民，宣傳2008北京奧運會等活動。并以建團85周年為契機，組織揚五四精神繼續(xù)革命道路活動，把大學(xué)生志愿服務(wù)工作做到基層支援老區(qū)建設(shè)?；顒拥玫搅税部等請笊纭皾h江晨報”，安康電視臺“金州播報”欄目、欒川電視臺等媒體的報道。

（二）和諧社會千里行，中原崛起獻青春——赴周口、南陽、駐馬店、內(nèi)黃開展科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研、服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)活動

以“三下鄉(xiāng)”活動開展十周年，建團85周年和88周年為契機，以和諧社會建設(shè)和中原崛起為切入點，組織“和諧鄭州社區(qū)行”、“和諧農(nóng)村支教行”、“和諧城鄉(xiāng)調(diào)研行”、“和諧校園科創(chuàng)行”、“和諧奧運宣傳行”、“和諧實踐自覺行”六支小分隊，組織大學(xué)生利用暑假走訪各地，尤其是我省經(jīng)濟發(fā)展較快和欠發(fā)展到的地區(qū)，以及有特別代表性的地區(qū)，廣泛宣傳科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的理論，考察、學(xué)習(xí)和調(diào)研各地在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會中經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)和黨的建設(shè)等方面取得的巨大成就、成功經(jīng)驗，為中原崛起戰(zhàn)略的實施建言獻策。

調(diào)研服務(wù)團赴南陽小分隊開展了“關(guān)愛老人、共建和諧社會”活動、“關(guān)注環(huán)保，關(guān)注奧運，共建和諧社會”主題簽名及問卷調(diào)查宣傳活動以及“關(guān)注三農(nóng)獻愛心，共建和諧社會”活動，活動得到了南陽日報、南陽電視臺的報道；調(diào)研服務(wù)團赴周口開展了“牽手留守兒童”志愿服務(wù)活動和新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研服務(wù)活動，活動得到了周口電視臺、周口日報的報道；調(diào)研服務(wù)團赴駐馬店嵖岈山衛(wèi)星公社開展科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研服務(wù)活動，活動得到了市天中晚報等媒體的采訪和報道。調(diào)研服務(wù)團赴內(nèi)黃小分隊開展了以“不忘紅色歷史，體驗革命精神，落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐服務(wù)新農(nóng)村”為主題的社會實踐活動，多次被新聞媒體報道，并在國家人文、革命圣地二帝陵建立了“工業(yè)大學(xué)愛國主義教育基地”。

（三）“抓學(xué)風(fēng)，長才能”——赴青島開展專業(yè)實習(xí)見習(xí)實踐活動

以“抓學(xué)風(fēng)，加強專業(yè)學(xué)習(xí)、長才能，增強就業(yè)能力”為中心，組織學(xué)生根據(jù)專業(yè)特點，赴青島了開展專業(yè)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)等方面的活動。小分隊以調(diào)查走訪的形式在市6個社區(qū)，300戶小區(qū)居民中開展了“合理使用空調(diào)，共建綠色家園”主題宣傳調(diào)研活動，讓廣大居民對如何正確使用空調(diào)，了解室內(nèi)裝修的注意事項，增強環(huán)保意識，共建綠色家園，有了更為深刻的了解和認識，也起到了很好的宣傳效果，達到了預(yù)期的目的，活動得到了青島早報、青島開發(fā)區(qū)電視臺的報道。；小分隊還結(jié)合專業(yè)赴青島海信集團開展了專業(yè)實習(xí)見習(xí)調(diào)研活動，在公司負責(zé)同志的帶領(lǐng)下隊員們參觀了海信日立空調(diào)高科技展覽館，生產(chǎn)車間、成品檢驗室、機械實驗室等，并對各種實驗設(shè)備和實驗原理進行了認識和了解，活動的開展，使同學(xué)們對在課本上所學(xué)的專業(yè)知識有了更加深刻的認識，更加堅定了同學(xué)們的專業(yè)思想，也為今后更好地學(xué)習(xí)指明了目標，打下了基礎(chǔ)。

（四）熱情迎奧運、文明我先行——赴鄭州綠城廣場開展倡議宣傳活動

以“貢獻一份力量，讓北京奧運更美”為中心，學(xué)院社會實踐鄭州小分隊，在市綠城廣場開展了奧運知識宣講、志愿服務(wù)宣傳、文明禮儀宣講、奧運籌備建設(shè)狀況調(diào)研等方面的活動，活動得到了大河報、商報等媒體的報道。

（五）志愿社會、澤被你我——赴市郊開展志愿服務(wù)活動

結(jié)合社會關(guān)注的熱點和焦點，學(xué)院社會實踐鄭州小分隊以“志愿服務(wù)社會，展現(xiàn)工大形象”為中心，積極倡導(dǎo)志愿服務(wù)行為的重要性，赴市郊開展“牽手——留守子女”、助殘助困、支教支農(nóng)、勇作義工、參與各種公益活動等多形式多樣的志愿服務(wù)活動。

（六）增強藝術(shù)修養(yǎng)，傳承建筑文化——赴桂林陽朔、鄭州城隍廟開展建筑學(xué)實習(xí)社會實踐活動

根據(jù)專業(yè)特色，土木建筑學(xué)院建筑學(xué)05級學(xué)生赴桂林陽朔進行為期半月的寫生實習(xí)實踐活動，寫生實習(xí)社會實踐就是根據(jù)同學(xué)們所學(xué)知識，一邊實習(xí)，一邊感受當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、民風(fēng)民情，體味名勝建筑的文化底蘊，以在實踐中讓同學(xué)們放開思維的翅膀，去理解、感悟中國古建筑的無窮魅力，增強自身藝術(shù)修養(yǎng)，傳承中國古老而嶄新的建筑文化。建筑學(xué)04級學(xué)生在我院古建測繪實習(xí)基地——明初所建的鄭州城隍廟內(nèi)，開展了為期一周的古建測繪實習(xí)，并制作了同學(xué)們在古建測繪實習(xí)中所做的鄭州城隍廟內(nèi)各建筑的等比例縮小全仿真木制模型。

（七）落實科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)和諧新農(nóng)村——拓寬渠道，創(chuàng)新思路，開展各種社會調(diào)研實踐活動

為了增加社會實踐的影響，使更多的同學(xué)參與到活動中來，我院組織學(xué)生參與返鄉(xiāng)社會實踐，開展專題調(diào)研活動，并提供介紹信等政策支持。學(xué)生們根據(jù)專業(yè)和年級特點，按照一年級學(xué)生以了解和認識社會、進行社會調(diào)查為主；二年級學(xué)生以到工廠、農(nóng)村參加勞動為主；三年級學(xué)生及研究生以利用所學(xué)專業(yè)為社會提供技術(shù)和智力支持為主的指導(dǎo)思想的要求，同學(xué)們以地區(qū)為單位，以“落實科學(xué)發(fā)展觀”為中心，對科技創(chuàng)新、環(huán)境保護、生態(tài)開發(fā)、能源利用、建設(shè)節(jié)約型社會等方面的相關(guān)問題進行實踐調(diào)研與研究；并結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景、農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀、農(nóng)民文化素質(zhì)與思想道德狀況、農(nóng)民工在新農(nóng)村建設(shè)過程中的地位、作用和影響、農(nóng)村黨建及思想政治工作狀況、農(nóng)民精神文化生活狀態(tài)等問題進行調(diào)研實踐。各調(diào)查小組深入農(nóng)戶家、到達田間、進入村支部。搜集了大量的資料，掌握了許多具體的現(xiàn)實情況，每位同學(xué)都寫了詳盡的調(diào)研報告。學(xué)生們在活動中了解、體驗了國情民情，紛紛表示此次社會實踐將使他們終身受益。

（八）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會實踐小分隊開展“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽備賽社會實踐活動

利用暑期社會實踐，組織參加大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽的同學(xué)，進行專題培訓(xùn)，并做好立項、調(diào)研、資料整理等“挑戰(zhàn)杯”備賽工作，為做好“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計劃競賽活動打下了良好的基礎(chǔ)。

（九）加強基地建設(shè)，建立社會實踐活動長效機制

學(xué)院在開展社會實踐活動的同時，積極主動地與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會服務(wù)機構(gòu)等聯(lián)系，努力建立多種類型的、相對固定的社會實踐基地，積極探索和建立規(guī)范、有效的社會實踐機制。今年我院分別與市西化縣南關(guān)小學(xué)、縣二帝陵、豫西革命紀念館、區(qū)康樂養(yǎng)老院、縣后河鎮(zhèn)等5個單位建立了社會實踐基地。

三、辛勤耕耘，效果顯著，碩果累累

第6篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

國務(wù)院辦公廳2019年3月的《關(guān)于推進養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見》，提出“大力推動養(yǎng)老服務(wù)供給結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改善、養(yǎng)老服務(wù)消費潛力充分釋放，確保到2022年在保障人人享有基本養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上，有效滿足老年人多樣化、多層次養(yǎng)老服務(wù)需求，老年人及其子女獲得感、幸福感、安全感顯著提高”。我省人口老齡化不斷加劇，正以超老齡化速度進入老齡化社會，進入老齡化人口占總?cè)丝诘?1.77%，老齡化程度位居全國第六，多樣化養(yǎng)老問題備受社會各界廣泛關(guān)注。

××縣屬于全省經(jīng)濟欠發(fā)展區(qū)域，因產(chǎn)業(yè)單一，社會就業(yè)率偏低，城鄉(xiāng)青壯勞動力大規(guī)模向外縣轉(zhuǎn)移，全縣在籍人口17萬，實際常住人口約10萬，空巢老人居家養(yǎng)老成為社會普遍問題。對老年人進行有效的生活照料、精神關(guān)愛和慰藉，需要政府、家庭和相關(guān)機構(gòu)共同承擔(dān)，用良好的服務(wù)解決老年人的后顧之憂。滿足養(yǎng)老需求，單靠獨生子女負擔(dān)很重，依賴政府不夠，縣級社區(qū)（老年）學(xué)院如果能整合更多的社會資源，形成適應(yīng)民情的養(yǎng)老長效機制，就能為政府分擔(dān)部分責(zé)任，為社會家庭緩解壓力。近年來，××縣在政府“下山脫貧”“地質(zhì)避險”和“大搬快聚”政策的強力推動下，農(nóng)村人口快速向縣城、城郊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地、交通便利的沿溪公路一帶村莊集聚，“互聯(lián)樂幫”居家養(yǎng)老將成為現(xiàn)實可能。

在這個快速變化的時代，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式越來越難以適應(yīng)日益增長的養(yǎng)老需求，老年人的基本生活保障并非最急迫的需求，多樣化養(yǎng)老需求還包括老年家政服務(wù)、居家護理、文化養(yǎng)生、精神關(guān)愛等，國外對機構(gòu)養(yǎng)老模式非常重視，有養(yǎng)老院、護理院、臨終關(guān)懷機構(gòu)等，對入住養(yǎng)老機構(gòu)的老年人實行分級管理，根據(jù)身體健康狀態(tài)、生活自理程度及社會交往能力，分出自理型、半自理型和完全不能自理型三級。發(fā)達國家中許多新的養(yǎng)老模式值得我們效仿，如德國的互助養(yǎng)老模式，老人與家庭外的其他人或同齡人，在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來，相互扶持、相互照顧。它具體包括老年人結(jié)伴而居的拼家養(yǎng)老、社區(qū)內(nèi)成員相互照顧的社區(qū)互助養(yǎng)老等很多形式。日本的鄰里互助網(wǎng)絡(luò)和“時間銀行”模式，鄰里互助網(wǎng)絡(luò)是指社區(qū)內(nèi)65歲以上，特別是缺乏自理能力的老人，在政府的扶持與志愿者團體的幫助下，組成相對穩(wěn)定的協(xié)會組織，通過舉辦鄰里聚會活動來促進老年人之間信息交流和經(jīng)驗分享，實現(xiàn)排解孤獨、充實自我的互助目標。新加坡的樂齡義工模式，過了55歲之后的老年人就被稱為“樂齡人士”，以 “樂齡”替代“老齡”的生活理念。 “樂齡人士”協(xié)助社區(qū)組織老年人開展文娛活動，無償?shù)胤?wù)他人，健康的“樂齡”老人服務(wù)于“高齡”老人。

根據(jù)我國國情和傳統(tǒng)觀念，老百姓更容易接受家庭養(yǎng)老、居家養(yǎng)老，因為機構(gòu)養(yǎng)老模式下，老人并不情愿離開自己的家園，對于子女來說也可能覺得是丟面子的事情。我國的上海最先將互助養(yǎng)老理念運用到居家養(yǎng)老中，建立了志愿敬老服務(wù)“時間銀行”，推出家庭互助服務(wù)項目——“老伙伴”計劃，為上海高齡老人服務(wù)。低齡健康老人為高齡老人或孤寡、獨居、重病老人提供服務(wù)，并把服務(wù)時間“儲蓄”起來，以備在自己需要時可提取“時間”接受服務(wù)。

“互聯(lián)樂幫”養(yǎng)老模式，體現(xiàn)了“老有所為”和“老有所樂”的理念，有助于老年人力資源的開發(fā)效用最大化，在人口出生率下降，家庭養(yǎng)老壓力增大，社會勞動力不足的新背景下，此模式在一定程度上緩解養(yǎng)老社會人力資源不足的壓力。作為家庭養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老的一種補充形式，通過老幫老，老少互幫，促進鄰里及陌生老齡人之間交往，能滿足老人的情感需求，建立老人的社會關(guān)系，對老年人身心健康也有著非常積極的影響，有助于樂齡群體產(chǎn)生更多的共同語言，在接觸的過程中彼此都體驗到快樂。

二、實驗項目的基本思路、基本內(nèi)容、研究方法：

（一）基本思路

所謂“互聯(lián)樂幫”，就是縣老年學(xué)院通過組建“互聯(lián)樂幫社”公益協(xié)助平臺，把樂齡人士人力、智力、技能等資源整合成網(wǎng)，使“我能”與“我需”信息互聯(lián)互通，共享信息，分享快樂。核心工作是充分利用以老年群體為主的各類人力資源的閑置時間或閑置資源低成本地相互利用。該實驗項目以社團成員之間的情感為紐帶，重點開展與居家養(yǎng)老密切相關(guān)的互助服務(wù)。社團成員可以自愿自由拼團活動，形式上可以老幫老、少幫老、老幫少，老中青少之間都發(fā)揮自身之長樂幫對方，建立鄰里鄉(xiāng)親情感。學(xué)院從招募制度、回饋激勵、教育培訓(xùn)、整合資源以及爭取政府政策扶持等方面構(gòu)建長效機制。

合作共享是互聯(lián)樂幫的原動力，今天我?guī)湍悖魈炷銕臀?，與志愿服務(wù)和有償服務(wù)等情況有所區(qū)分?！皹穾蜁r間儲蓄銀行”是重要的激勵機制，樂幫時間儲蓄可個人提取，或者贈予，樂幫付出者以收獲受助機會作為回報，年輕樂幫人士時間儲蓄可以贈予自己家的老人名下，可存可支?；ブ且粋€大課題，是具有中國特色的互助型老齡社會福利體系。

（二）基本內(nèi)容

1.豐富老年人多樣化需求

主要滿足老年人的三方面需求：一是生活照顧；二是醫(yī)療護理；三是精神關(guān)愛?；ブ椖糠秶齻€預(yù)設(shè)：政府現(xiàn)有政策享受不到，老人子女不在身邊照料不到，社會機構(gòu)有償服務(wù)不到的。明確指向求互補、講時效、有溫馨。老年人申請幫助的事項滿足三個條件：時間不超過2小時，沒有責(zé)任風(fēng)險，沒有安全風(fēng)險。

2.設(shè)計不同群體、不同層次的樂幫項目。

根據(jù)區(qū)域分：街道居委示范社、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村示范社、居民小區(qū)示范社、中小學(xué)校示范社、老年協(xié)會示范社。根據(jù)健康狀態(tài)分：自理型、半自理型。根據(jù)需求分：生活解憂型、醫(yī)療護理型、精神關(guān)愛型、敬老愛幼型。

3.建立養(yǎng)老信息化機制

通過平臺實現(xiàn)對社區(qū)老年人的統(tǒng)一管理，并及時處理老人的咨詢等服務(wù)請求信息。在有條件的社區(qū)，開發(fā)與互聯(lián)網(wǎng)連接的電腦、電視界面、電話和一系列傳感器組成的可視家

庭緊急救助系統(tǒng)，用來監(jiān)護獨居或寡居的老人。

4.推廣互助養(yǎng)老服務(wù)理念

在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市的背景下，推動社會學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，推廣不以任何物質(zhì)報酬為目的的條件下，滿足和改善社區(qū)老人的日常照料和護理需求開展的養(yǎng)老服務(wù)理念。推進互助型、儲蓄型養(yǎng)老服務(wù)長效機制建設(shè)，豐富互助養(yǎng)老服務(wù)的內(nèi)涵和形式。

5.營造敬老愛幼良好社會氛圍。利用假期，組織大中小學(xué)生開展敬老助樂社會實踐，同時讓樂齡人士的人生經(jīng)驗及智慧轉(zhuǎn)化為教育下一代的豐富資源。

6. 探索和建立有效的激勵機制。建立回饋激勵制度，增強互聯(lián)樂幫的內(nèi)生動力，它是老年互助服務(wù)得以持續(xù)性發(fā)展的動力源泉。一是建立多層次、多樣式的表彰、宣傳和獎勵制度，設(shè)置靈活多樣又富有人性的榮譽獎項。建立互助養(yǎng)老星級認定制度，每年進行考評，根據(jù)互助服務(wù)時間和服務(wù)質(zhì)量，對樂齡人士給予相應(yīng)的星級認定，激發(fā)參與者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。二是實施積分管理制度。將樂齡人士情況以積分的形式進行記錄管理，根據(jù)服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)時間折算積分，定期對表現(xiàn)突出者予以宣傳和表彰。三是建立“時間銀行”，記錄互助服務(wù)時間，推廣“互助服務(wù)”“服務(wù)轉(zhuǎn)換”等有效形式，吸引更多的老年人參與到“老幫老”隊伍中來。 時間儲蓄”，建立“鄰里互助社”，制定《互助養(yǎng)老時間儲蓄銀行規(guī)則》《互助養(yǎng)老協(xié)議》等配套制度。

7.推動政府層面對互助養(yǎng)老的政策支持，如果本項目正式確立為省市重點課題規(guī)劃，爭取用縣社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)小組的名義，發(fā)動教育系統(tǒng)組織學(xué)生開展活動，發(fā)動街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)動居委、農(nóng)村開展活動，社區(qū)學(xué)院進行有效的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和項目管理。

（三）研究方法

1.文獻研究法。通過查閱文獻資料，了解本課題研究的狀況和已有的研究成果，用以指導(dǎo)本課題的研究。 

2.行動研究法。認真研究嘉興學(xué)院以“實驗項目”建設(shè)為切入口打造區(qū)域社區(qū)教育特色品牌的經(jīng)驗，以及典型案例，開展本項目的有關(guān)研究活動。  

三、預(yù)期成果：

1. 實現(xiàn)互聯(lián)樂幫的常態(tài)化與可持續(xù)發(fā)展。由點到面，使更多的人群關(guān)注并加入到活動中。

2.形成一套互助養(yǎng)老管理配套制度和激勵機制。

3.建成一批有代表性的實驗示范點。

4.該課題最終研究的成果的取向：論文和相關(guān)調(diào)研報告的公開發(fā)表、研究成果提供相關(guān)部門決策參考、研究報告和視頻資料送交縣市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批閱等。

四、前期準備

1.調(diào)查研究

設(shè)計調(diào)查問卷，面向老年協(xié)會、居委、老年學(xué)院學(xué)員發(fā)出調(diào)查問卷，了解老年群體的對養(yǎng)老服務(wù)的關(guān)切度和需求情況。申報課題材料。

2.制定實施方案

本研究分為三個階段。 

第一階段：準備階段（2019.5—2019.6） 

做好調(diào)研、前測工作； 擬定課題實施操作方案，進行開題論證。 

第二階段：實施階段（2019.9—2020.12） 

課題組按照操作方案初步實施研究。采取邊實驗邊思考，邊學(xué)習(xí)邊總結(jié)的方法，不斷完善課題研究的方案。 定期開展研究活動，研究互助養(yǎng)老模式的內(nèi)容、途徑、方法，著

力研究老少相結(jié)合的操作方法。 請專家指導(dǎo)，規(guī)劃本課題的深入研究。 

第三階段：結(jié)題階段（2021.1—2021.6） 

收集、整理子課題結(jié)題實驗報告； 撰寫課題結(jié)題報告和研究工作報告； 

3.任務(wù)分解

本課題由本人組織動員、方案實施，制定計劃表。由社區(qū)學(xué)院校級領(lǐng)導(dǎo)組織實施，其中黨支部書記×××負責(zé)街道社區(qū)試點，副校長×××負責(zé)中小學(xué)校試點，校長助理×××負責(zé)老年學(xué)院、老年協(xié)會試點，×××鎮(zhèn)校負責(zé)人×××、×××鎮(zhèn)負責(zé)人×××、×××鎮(zhèn)校負責(zé)×××分別負責(zé)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村試點?！痢痢痢ⅰ痢痢霖撠?zé)資料、圖片收集、論文撰寫。

4.參考文獻：

《人口老齡化背景下的中國老年志愿者服務(wù)》王放中國青年政治學(xué)院學(xué)報2008 年第 4 期

《人口老齡化背景下社會養(yǎng)老模式探索》薛曉鳴（江蘇省廣播電視總臺，江蘇南京210008）

《美國全面的老年人服務(wù)項目模式》王秋梅　田新平　沈悌　(北京協(xié)和醫(yī)院內(nèi)科,北京 　100730)

第7篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)體育教學(xué) 生命教育 滲透途徑

美國在20世紀60年代提出了生命教育概念，當(dāng)時是為了應(yīng)對美國社會“頹廢時代”顯現(xiàn)出的嬉皮士文化當(dāng)中不良的吸毒，以及自殺等不珍惜生命的現(xiàn)象提倡的教育理念。目的在于讓學(xué)生懂得珍惜生命、熱愛生命，20世紀70年代，美國社會大力普及關(guān)于生命教育的理念，進而將此理念傳播到全球各個國家與地區(qū)，由此形成了一種席卷世界的生命教育浪潮。生命教育，僅從文字字意來看，即能夠認知到是與生命密切相關(guān)的教育，同時是依據(jù)生命自身特性，按照生命存在與發(fā)展的原理，以適合小學(xué)生認知事物的特點，采用適當(dāng)?shù)慕逃绞?，喚起對生命的源起、存在、發(fā)展、意義等諸多方面進行教育的活動。

一、用體育健身體會生命的存在價值

借助對小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的研究，能夠發(fā)現(xiàn)運動前所做的準備活動，運動結(jié)束后做的整理活動，短跑前的壓腿與擴胸等輔助活動，都充分顯現(xiàn)出對生命安全重視的保護意識，倡導(dǎo)科學(xué)合理的運動理念。依據(jù)運動生理學(xué)理念看待，人們運動當(dāng)中與物體出現(xiàn)碰撞的概率較大，因此體育運動之時，必須牢記安全意識，并充分做好運動前的準備活動，如跳遠場地當(dāng)中注意不要有碎石、認真檢測各種運動器械與設(shè)備的安全性、體育課上學(xué)生之間進行必要的相互保護等。體育教育課堂上的課堂導(dǎo)語可用“安全運動、相互保護”，增強小學(xué)生的安全防護意識，體育運動當(dāng)中引入生命教育，將生命在于運動的理念根植于小學(xué)生內(nèi)心深處。

二、在體育教學(xué)中陶冶性情

教育家曾經(jīng)說過：“教育的終極目標是有效傳遞給學(xué)習(xí)者熱愛生命的意識和能力，每一個人都應(yīng)該關(guān)愛生命、珍惜生命。”體育教學(xué)當(dāng)中需要注重生命的源起與存在、發(fā)展問題。如“開火車”的體育教學(xué)情景中，讓學(xué)生分為幾個小組，排成一排手拉著前面同學(xué)的衣服坐在板凳上，按照教師的口令“開火車”，隨著轉(zhuǎn)左、右彎道的口令，大家轉(zhuǎn)向開動“火車”，如果有同學(xué)不認真聽口令，就會造成“火車”脫軌，產(chǎn)生安全事故，“危及”生命安全。讓同學(xué)們感受現(xiàn)實生活當(dāng)中的真實環(huán)境，并領(lǐng)悟生命存在的意義。組織接力跑比賽當(dāng)中，因為學(xué)生配合不好，會產(chǎn)生接力棒掉棒，或者參賽者接力跑的順序出現(xiàn)問題等，導(dǎo)致不能獲勝，出現(xiàn)參賽小組抱怨與不理解等情況，教師應(yīng)在此時指出參賽者的失誤，并讓學(xué)生及時總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，懂得團結(jié)協(xié)作的重要性。體育教學(xué)當(dāng)中讓學(xué)生領(lǐng)悟生命存在的意義，在同學(xué)們相互幫助、共同提高的過程當(dāng)中，快樂學(xué)習(xí)，獲得知識，并提升能力。

三、促進體育教學(xué)和生活情境的密切聯(lián)系

完全源自于現(xiàn)實生活的生命教育與體育活動，是與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的。所以開展小學(xué)體育教學(xué)時應(yīng)與學(xué)生的生活情境緊密聯(lián)系，在體育教學(xué)中合理引入現(xiàn)實生活當(dāng)中的各個要素。例如，遇到不可預(yù)知的突發(fā)性事件時，小學(xué)生會驚慌失措，并產(chǎn)生不正確行為，體育教師可以創(chuàng)設(shè)“保護生命、防范自然災(zāi)害”的體育情境，在體育游戲當(dāng)中導(dǎo)入生命安全預(yù)防知識教育，體育教師在游泳教學(xué)中可進行“游泳急救訓(xùn)練”，針對游泳當(dāng)中容易出現(xiàn)的腿部肌肉痙攣（腿抽筋）、嗆水、全身乏力、缺氧等情況，讓學(xué)生學(xué)會對應(yīng)的急救知識，學(xué)會簡單的心肺復(fù)蘇方法、緩解肌肉痙攣的方法，讓學(xué)生懂得在生活中預(yù)防一些潛在的危害生命安全的危險因素，在體育教學(xué)當(dāng)中模擬現(xiàn)實生活體育情境進行集中展示，使學(xué)生提高安全意識，懂得預(yù)防危險，保護生命常識與技能。

四、加強學(xué)校、社區(qū)和家庭教育的合作模式

生命教育與社會、家庭、學(xué)校具有緊密聯(lián)系，良好的家庭教育有助于學(xué)生構(gòu)建正確的生命價值觀。遇到挫折與困難時，激勵小學(xué)生具有迎難而上的意識，面對和解決問題，戰(zhàn)勝挫折與困難，學(xué)會獨立面對困難、克服困難，并在此過程當(dāng)中深切體會生命的美好。

第8篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

師范類大學(xué)生是教師的后備軍，而貧困生作為師范類學(xué)生中的弱勢群體，其師德的養(yǎng)成也直接關(guān)系到未來教師的師德狀況。本文從師范類貧困生師德養(yǎng)成的基本內(nèi)容入手，指出師德養(yǎng)成教育應(yīng)遵循線上線下相結(jié)合、教育與反思相結(jié)合、理論教學(xué)與實踐相結(jié)合、榜樣示范與踐行師德相結(jié)合的原則，有針對性從搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺、營造校園文化氛圍、重課程強內(nèi)化、榜樣示范等方面提出措施。

關(guān)鍵詞：

師范類；師德；養(yǎng)成

一個教師的成功，不僅取決于其專業(yè)知識和教師技能，更取決于其個人的師德素質(zhì)。教師在教書育人中的師德如何，直接關(guān)系著本行業(yè)及整個社會的道德狀況。師范類大學(xué)生作為未來的教師，必須深刻認識到提高自身師德素質(zhì)的重要性，不斷提高自身師德內(nèi)化，為今后走上工作崗位打下良好基礎(chǔ)。

一、師范類貧困生師德養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容

貧困生作為弱勢群體，在師范類學(xué)生中所占比例較少，跟其他非貧困生相比，大多數(shù)學(xué)生自立自強，樂觀向上，體貼父母，往往通過課余時間賺取生活費以便減少父母的負擔(dān)，尤其是個別學(xué)生可以作為師德教育標兵加以宣傳。但是也有一些貧困生他們自卑、自我封閉、脆弱、盲目攀比但又囊中羞澀，德育教育的實效性較差，這就需要高校對這部分同學(xué)加以密切關(guān)注，關(guān)心他們的日常生活，關(guān)愛他們的成長，使其能夠主動打開心扉，增強師德內(nèi)化，成為祖國教師的后備軍。師德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求和行為準則，是調(diào)整教師與同事、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生、教育與家長及教師與他人關(guān)系的行為準則。“教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽八個要素構(gòu)成。”[1]師德的要素互相聯(lián)系、互相依存，共同溝通教師的職業(yè)道德體系。貧困生作為師范類學(xué)生的重要成員，也應(yīng)該模范遵循教師的職業(yè)道德。師德中的職業(yè)理想，是教師精神世界的核心，是教師在教書育人過程中形成的、對自身發(fā)展目標的向往與追求，是教師的世界觀、人生觀和價值觀在自我奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是教師不斷前行的動力源泉。教師的職業(yè)責(zé)任，是教師在職業(yè)生涯中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)與任務(wù)。教師的職業(yè)態(tài)度是教師在教育學(xué)生及處理各類關(guān)系過程中所持有的基本態(tài)度。教師的職業(yè)紀律是教師在職業(yè)生涯中必須遵循的規(guī)章與條例。師德技能是教師教育學(xué)生的職業(yè)技能，在教學(xué)過程中得以應(yīng)用，在教學(xué)結(jié)果中得以體現(xiàn)，也是學(xué)生評價教師的主要依據(jù)。師德中的教師良心，是教師在處理社會關(guān)系中形成的道德自我評價能力。師德中的教師作風(fēng)，是教師在教書育人的本職工作中表現(xiàn)出來的態(tài)度及行為的總和。師德中的職業(yè)榮譽是學(xué)校及社會對教師教書育人的肯定及贊揚，能調(diào)動教師的積極性，激發(fā)教師潛能，使其更好的為教育事業(yè)而奮斗。

二、師范類貧困生師德養(yǎng)成需要遵循的基本原則

黨的十報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”立德樹人是高校教育的根本任務(wù)，對于師范生而言，尤其是要抓好師德教育。貧困生是師范類學(xué)生中的弱勢群體，對他們開展師德養(yǎng)成教育需要遵循大眾化教育原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合他們自身的特點，有針對性的進行教育。

（一）師德教育遵循線上線下相結(jié)合的原則

線下線上相結(jié)合是指線下通過課堂學(xué)習(xí)、校園文化、社會實踐活動等方式開展師德教育，線上是指通過網(wǎng)絡(luò)生活開展師德教育。通過課堂學(xué)習(xí)、校園文化建設(shè)及社會實踐活動的開展，為大學(xué)生營造良好的師德氛圍，潛移默化地教育師范類大學(xué)生。90后大學(xué)生大都屬于“低頭族”一類，他們善于且樂于隨時隨地使用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)、生活及娛樂，因此，師德教育必須滲透于網(wǎng)絡(luò)思想教育的各個環(huán)節(jié)，使他們時時處處被師德的良好氛圍所感染，他們會自覺地受到教育，為形成良好師德奠定基礎(chǔ)。

（二）師德教育要堅持教育與反思相結(jié)合的原則

教育與反思相輔相成，通過教育可以將師德理論灌輸于大學(xué)生的頭腦，而反思可使這個師德內(nèi)容進一步內(nèi)化，實現(xiàn)師德的養(yǎng)成。師德養(yǎng)成的最終目標就是要使師德規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)生的道德觀念，成為大學(xué)生的自覺行為。因此，在師范類貧困生的師德養(yǎng)成過程中，既要注重教師對學(xué)生的教育引導(dǎo)，又要強調(diào)學(xué)生反思的重要性，使其能夠有道德是非觀念，自覺規(guī)范行為。

（三）師德教育要堅持理論教學(xué)與實踐相結(jié)合原則

針對師范類貧困生，要將師德作為必修課，且要求所有課程中，高校教師都要注重師德內(nèi)容的滲透。師德作為高校師范生的必修課之外，還應(yīng)該有專門的社會實踐環(huán)節(jié)，一門課程既有教學(xué)授課環(huán)節(jié)又要有實踐環(huán)節(jié)。針對師德課程，高校建立實習(xí)實訓(xùn)基地，在傳授完理論知識之后，用于實踐操作。師德教育只有踐行之后，才能內(nèi)化吸收。“從教師的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念到道德行為、良好道德習(xí)慣養(yǎng)成的全過程，自始至終都在教育教學(xué)實踐中進行。”[2]針對師范類中的貧困生更應(yīng)該將關(guān)心留守兒童、關(guān)愛空巢老人等作為實踐環(huán)節(jié)之一，讓這些貧困生感覺到學(xué)校及教師對他們的重視及關(guān)愛。

（四）師德養(yǎng)成要注重榜樣示范與踐行師德相結(jié)合的原則

樹立師德典型，將優(yōu)秀教師的先進事跡通過網(wǎng)絡(luò)及校園文化展示，并通過視頻播放的方式在師德課中進行宣講，尤其是“自強之星”的學(xué)生更應(yīng)該成為師德標兵進行宣傳，使師范類學(xué)生耳濡目染的貼近典型、認識典型。定期學(xué)習(xí)典型事跡后，要求師范類貧困生進行互動交流，談感受，并要自覺踐行師德。在師范類貧困生踐行師德之后，提交總結(jié)，教師給予相應(yīng)的評價。

三、師范類貧困生師德養(yǎng)成的有效措施

大學(xué)階段是師范類學(xué)生師德養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，也是他們自我意識、自我道德、自我評價、自我認知進一步完善的重要時期，正確的價值觀、道德觀是師德養(yǎng)成的前提與基礎(chǔ)。增強師范類貧困生師德內(nèi)化的最佳途徑是能夠激發(fā)他們自身的主觀能動性，使其主動接受教育，樂于自我教育，樂于提升自我的職業(yè)道德。

（一）投其所好，搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺

網(wǎng)絡(luò)教育是思想政治教育、師德教育的必要方式，尤其是手機成為當(dāng)代大學(xué)生的必需品之后，任何人都至少擁有一部手機，他們隨時隨處都在通過手機而獲取大量的網(wǎng)絡(luò)信息。因此，師德教育要根據(jù)學(xué)生愛好上網(wǎng)的特點，借助QQ、微信、易班等平臺，通過微電影、電子報、圖片等形式，將師德教育滲透于師范類貧困生的日常網(wǎng)絡(luò)生活中，使學(xué)生時時處處受教育。

（二）營造氛圍，建設(shè)濃厚的校園文化氛圍

校園文化是大學(xué)校園里最具影響力的隱形教育形態(tài)，即可以豐富學(xué)生的課余生活，又為師德教育的開展提供了廣闊的空間。高校要將師德內(nèi)容通過黑板報、橫幅、展板、宣傳欄、晚會、才藝表演等方式滲透于校園文化的每個角落，讓身在其中的大學(xué)生，潛移默化的接受師德文化的熏陶與教育。并注重激發(fā)師范類貧困生自身的潛能，發(fā)揮其主觀能動性，自己動手設(shè)計及搭建師德教育活動，促進其對師德的理解與感悟。

（三）注重課堂教育，通過實踐內(nèi)化

“關(guān)于道德的講授無論講得多么好，如果與通過教育所得到的全部道德的成長作比較，那它總是想對地在數(shù)量上比較小，在影響上也是比較微弱的。”[3]課堂教育與實踐相結(jié)合是師德教育內(nèi)化的最有效方式。首先，在各高校均開設(shè)思想政治理論課的基礎(chǔ)上，要注重將理論教育與時事相結(jié)合。在講解基本理論時，注重結(jié)合現(xiàn)實社會中的時事，促進學(xué)生對基本理論的吸收及內(nèi)化。其次，注重情景教學(xué)方法的應(yīng)用。學(xué)生可以通過主題辯論、演講、小品等方式對某些專題進行學(xué)習(xí)及演練，不斷增強學(xué)生師德教育的興趣，促進其主動學(xué)習(xí)，主觀應(yīng)用。最后，注重社會實踐活動的開展。思想政治理論課教師或輔導(dǎo)員老師，可給學(xué)生搭建實踐基地，如：養(yǎng)老院，讓師范類貧困生定期去照顧老人，在實踐中懂得敬老愛幼的傳統(tǒng)美德。

（四）榜樣示范，評選“師德之星”，樹立標兵，為其導(dǎo)航。

榜樣的力量是無窮的，尤其對于大一新生而言，他們剛踏入大學(xué)校園，對任何事任何人都充滿好奇的同時，卻又迷茫、彷徨，這時可以通過“師德之星”為其點亮導(dǎo)航，不斷為之而奮斗。同時，“師德之星”可制作成視頻、展板等，通過網(wǎng)絡(luò)、校園擺放等方式，營造良好的師德教育氛圍，促使師范類貧困生師德素養(yǎng)的不斷養(yǎng)成。

（五）人文關(guān)懷是師德教育實效性的催化劑

輔導(dǎo)員及思想政治理論課教師要關(guān)愛、關(guān)注貧困生的成長，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、工作情況，增強他們的認同感和歸屬感。第一，要積極掌握師范類貧困生的基本情況，從工作、學(xué)習(xí)、生活中解決學(xué)生干部遇到的具體問題，用真誠、關(guān)愛、關(guān)注他們。尤其是對一些因為兼職繁忙而影響學(xué)業(yè)的同學(xué)，輔導(dǎo)員要予以情感引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生正面的積極情緒，緩解他們的壓力，引導(dǎo)他們處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，增強更好的成績。第二，要指導(dǎo)他們向身邊的榜樣、典型看齊，通過榜樣來激勵貧困生。并在適當(dāng)?shù)臅h上對他們成績或表現(xiàn)加以肯定，增強他們的榮譽感，激勵他們不斷努力。第三，關(guān)注他們的心理成長。針對部分自卑自閉的師范類貧困生，他們更需要輔導(dǎo)員、思想政治課教師的關(guān)愛與教育。教師通過主動談話、談心的方式與這些學(xué)生進行交流，了解他們的內(nèi)心世界及理想與現(xiàn)實差距，使其感受到學(xué)校的溫暖，能主動打開心扉，樂意接受師德教育及渲染，進而促進去健康成長成才。此外，人際交往是師德內(nèi)化的內(nèi)驅(qū)力，教師可以調(diào)動學(xué)生骨干的力量，讓他們主動關(guān)心這些貧困生，使他們樂于交往，這樣才能進一步增強師德教育的實效性。

作者：張慧榮 單位：廣西師范學(xué)院

參考文獻：

[1]唐凱麟，劉鐵芳.教師成長與師德修養(yǎng)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2010：4.

第9篇：養(yǎng)老院社會實踐總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】特教學(xué)校；校園文化

中圖分類號：G760 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）03-0111-02

三流的管理靠校長，二流的管理靠制度，一流的管理靠文化。為了加強管理，提高特教學(xué)校教育質(zhì)量，我們開展了特校校園活動文化建設(shè)的研究與實踐，下面談?wù)勎覀兊淖龇ê退伎肌?/p>

一、特校校園活動文化建設(shè)的思路

1. 四個層面

（1）學(xué)生活動文化層面。

① 六大主題活動。在四年多的實踐中，我校（此處指“湖南省桃源特教學(xué)?！保挛耐┮殉醪叫纬闪笾黝}活動：一是3月的“我為校園添新綠”植樹活動。月初，我們進行啟動儀式與栽花植草實踐（包括園藝知識講座），月中的活動是日常陪護管理和作品準備，月尾開展成果展示（花草展臺、攝影、日記、作文等）與總結(jié)。二是4月的“我運動，我快樂”運動會。有團體廣播操、個人趣味競技、田徑等十余個項目，每天保證一小時訓(xùn)練時間，月底比賽。三是5月的“我是神奇”綜合特長展示。學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，自愿報名參加書法、美術(shù)、制作、小品、舞蹈、背誦、口算等小組，月底比賽總結(jié)。四是9月的“我是生活小能手”生活技能大賽。有穿衣脫鞋、鋪床折被、家庭禮儀、形象整理等內(nèi)容。五是11月的“陽光運動、快樂運動”體育節(jié)。除了個人趣味競技、田徑等賽事，還開展大課間運動、冬季長跑、羽毛球、乒乓球等小型競賽活動。六是12月的“愛，夢想的翅膀”藝術(shù)節(jié)。除了書法、美術(shù)、制作興趣小組的展示活動，重頭戲是年度的元旦師生文藝會演。

上述活動，因為形式活潑、內(nèi)容生動、參與面廣，得到了師生的積極響應(yīng)與支持。主題活動的實施，宛然在我校開辟出了一片“動感地帶”，激蕩出盎然的生機，散發(fā)著無盡的活力。

② 德育活動。每個月都開展“康復(fù)明星”“文明之星”評比，邀請大中小學(xué)生來校開展“同在藍天下”聯(lián)誼活動，開展班級“感恩父母”等主題班會活動。

（2）教師活動文化層面。

① 教研活動。一是校本培訓(xùn)。每學(xué)期，我們開展一次專家講座，召開一次讀書心得交流會，骨干教師在部門展示一節(jié)引路課。每個星期，部門開展一次校本教研會，每個教師輪流做中心發(fā)言人。每年4月，我們進行全員教學(xué)比武；10月，開展“授說評”大型教研活動。二是課題研究?！笆晃濉逼陂g，我們申報了“聾生心理健康教育研究”課題，獲三等獎?！笆濉逼陂g，我們申報了“特校班級文化建設(shè)研究”課題，正在扎實開展研究。同時，我們正在進行“特?；顒游幕ㄔO(shè)研究”的校本課題研究。

② 工會活動。每年暑期，我們組織教師游歷中國的名山大川；每年“五一”國慶期間，我們組織教師熟悉故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情；婦女節(jié)、教師節(jié)，我們有時候進KTV縱情放歌，有時候在茶樓喝茶品茗?，F(xiàn)在，除正常的教學(xué)工作外，老師們每天要鍛煉半小時，閱讀半小時，練書法半小時。書法室里，留下了老師們屏息揮毫的身影；辦公室中，記錄下了老師們午間閱讀時專注的神情；草坪上，灑下了老師們運動健身時的滴滴汗水。誠然，工作是忙碌的。但作為特教人，忙碌卻不能盲從，老師們能在忙碌中守住內(nèi)心的寧靜與祥和，讓內(nèi)心變得充盈，更從容地去面對工作和生活，才能全身心地投入到特殊教育教學(xué)中去，實實在在地為學(xué)校的健康發(fā)展貢獻自己的力量。

（3）家長活動層面。我們建立了家長學(xué)校，定期召開家長會議，通報學(xué)校、學(xué)生情況，加強家校聯(lián)系；開展家長培訓(xùn)，提高家長教育能力；組織親子活動，密切親子感情。

（4）社會實踐活動層面。每年，我們的學(xué)生都要去幾次敬老院、養(yǎng)老院，幫助老人打掃衛(wèi)生，去中小學(xué)過六一兒童節(jié)。我們也常常組織學(xué)生去逛街，體驗交通規(guī)則或逛超市體驗購物。我們編排的節(jié)目常常參加會演，也常常無償為社會演出。

2. 四個融入

（1）活動融入課程。一般情況下，主題活動圍繞“主題教學(xué)”為中心展開，主題活動和“主題教學(xué)”不沖突，且能夠豐富主題教學(xué)。每次活動，為學(xué)生語言、認知、生活、交往等領(lǐng)域發(fā)展提供了豐富的教育素材和良好的實踐機會。

（2）教師融入學(xué)生。我們要求教師除了負責(zé)指導(dǎo)、督促，還要陪著學(xué)生一起訓(xùn)練。有些活動中他們互為角色，有時候他們同臺競技，體現(xiàn)出對學(xué)生進行更深層次的管理和交流，達到了教師和學(xué)生的真正融合，師生團隊表現(xiàn)出一種純真的善意。

（3）快樂融入體驗。活動給孩子一個盡情“玩?！?、表現(xiàn)和受表揚的機會，把嚴謹?shù)?、邏輯的知識學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)橛鋹偟?、開放的體驗過程，適應(yīng)學(xué)生“童性”，讓學(xué)生感受到快樂。教師在生活中感受到了組織的關(guān)懷，在自我展示中表現(xiàn)了價值，在和諧的同事關(guān)系中找準了定位，還可以從學(xué)生豐富的情感、不斷的進步中，體會到職業(yè)的成功，這都是教師快樂的源泉。

（4）發(fā)展融入過程。對學(xué)生來說，一次活動就如同一個教育素材的資源包，可以挖掘認知、生活、語言、健康、藝術(shù)、安全等方面的知識和技能，也可以開發(fā)思想道德、行為習(xí)慣、生理和心理方面的教育素材。同時，這些活動提供了學(xué)生體驗的形式與過程，能夠給學(xué)生帶來綜合、整體的康復(fù)效果。

對教師來說，每次活動都是一次思考與實踐機會，使教師成為學(xué)校有機體的一部分。如“授說評”大型教研活動，它包括上課（各部門展示一節(jié)課，部門集體備課）、說課（說自己部門的課）、評課（上課者自評、評自己部門、評他部門）、總結(jié)表彰等四個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都離不開本部門成員，各有分工，一起合作。這是一個良性互動的過程，它規(guī)范了學(xué)校的教研生態(tài)，促進了教師專業(yè)的發(fā)展。

3. 四個原則

全員參與原則：我們盡量設(shè)計好活動，爭取人人愿意參加，人人可以參加，不讓一個人掉隊。

趣味性原則：我們盡量把活動設(shè)計、組織得妙趣橫生，參與者“玩”得高興，學(xué)得開心，使學(xué)生在面對困難時，有一個積極的心理支撐其行為。

康復(fù)原則：活動的設(shè)計與開展，要求教師從不同視角（領(lǐng)域）審視規(guī)劃，確定個體明確的康復(fù)目標，包括認知、技能與心理、生理的康復(fù)目標。

專業(yè)發(fā)展原則：學(xué)校教師在建設(shè)學(xué)?；顒游幕瘯r，利用五類“文化作品”（包括活動計劃、方案、過程、案例和師生成長故事）作為思考平臺，分析這一領(lǐng)域尚存的問題，尋求突破。

二、特校校園活動文化建設(shè)取得的成效

學(xué)習(xí)型校園建設(shè)、班級文化建設(shè)、體育比賽、才藝大賽、課外活動、戶外活動、教學(xué)比武、學(xué)術(shù)報告等一系列活動，創(chuàng)設(shè)了文化建設(shè)濃厚的氛圍。通過活動，我們維護好了校園的綠化、美化，使校園恬靜雅致，自然優(yōu)美；教室、辦公室整潔舒適；宣傳櫥窗、黑板報、藝術(shù)廊、語錄牌美觀又富有教育意義。通過活動，師生關(guān)系更加融洽緊密，老師像關(guān)愛自己的子女一樣關(guān)心愛護學(xué)生，學(xué)生像子女一樣信任依賴老師，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)優(yōu)良，促進了教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生康復(fù)。通過活動，讓每個個體在集體中能夠和諧發(fā)展，又體現(xiàn)出鮮明的個性特征。通過活動，促使了教師和學(xué)生的真正融合，促進了管理的改革，使物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)全面協(xié)調(diào)開展，學(xué)校樹立起了較為完整的“博愛、陽光、創(chuàng)新”的獨特文化形象。

三、幾點思考

1. 活動的組織重在落實

我們的活動一般是“三步曲”，即制定方案，督促落實，驗收小結(jié)。管理的重點是過程的落實，只有師生真正參與到活動過程中來，才會有情境和體驗，才會產(chǎn)生教育的機會和效益，如果各項活動只是為了最后比賽的名次，那么就違背了我們的初衷。

2. 校園活動文化系統(tǒng)性建設(shè)

開始我們組織的活動比較簡單，內(nèi)容也不豐富，但學(xué)生非常喜歡，教育效果明顯。于是我們重新審視與定位，強化管理，豐富內(nèi)容，擴大范圍，目前已經(jīng)基本滲透到了學(xué)校教育教學(xué)各個領(lǐng)域，達成了與主題教學(xué)的有機結(jié)合和管理工作的常態(tài)化，初步具備系統(tǒng)性特征。如去年開始提出“課堂教學(xué)活動化”的要求，這表明我們對活動文化建設(shè)有了更深、更細的認識。

3. 注重心理、情感方面的康復(fù)

心理、情感因素的康復(fù)，能為學(xué)生認知和技能方面的康復(fù)提供基礎(chǔ)和保障。因為情緒的穩(wěn)定、正確的認知、堅強的意志等心理素質(zhì)，是他們現(xiàn)在獲得康復(fù)、將來適應(yīng)社會生活與尋求自身發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們倡導(dǎo)了“開展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)”的教育思想，讓學(xué)生在趣味中獲得動力，在鼓勵中獲得力量，在成功中獲得信心，形成積極的心理品質(zhì)。同時，我們也要注重健康、習(xí)慣、興趣等其他非智力因素的培養(yǎng)與訓(xùn)練，因為非智力因素能夠把學(xué)生的認識和行為統(tǒng)一起來，彌補其智力的不足，正如愛因斯坦所說，優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……

4. 把快樂還給童年

康復(fù)，應(yīng)該是個具有多方面內(nèi)涵的概念，包括康復(fù)過程的精神狀態(tài)、情感體驗、習(xí)慣等。我們的學(xué)生丟失了許多童年的色彩和快樂，我們要幫助他們找回來，還原作為個體的真實。讓感性活動成為他們學(xué)習(xí)活動的主要方式，讓快樂伴隨他們的每一天，才是尊重特殊教育規(guī)律、尊重生命規(guī)律和發(fā)展規(guī)律，這樣，我們就找到了康復(fù)教育的出發(fā)點和歸宿點：人的快樂。

參考文獻：

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