行業(yè)職業(yè)道德精選(九篇)
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第1篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
因此，道德是人們通過社會生活的影響、各種形式的教育與社會輿論的力量，逐漸形成的對人們的行為加以必要約束的觀念及其相應(yīng)的心理意識、風(fēng)俗、習(xí)慣。它自覺不自覺地發(fā)生作用，成為調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
供電行業(yè)的生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)社會活動的基礎(chǔ)。反映供電行業(yè)的職業(yè)行為規(guī)范的職業(yè)道德，是供電行業(yè)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容之一，是供電行業(yè)精神文明建設(shè)的重要組成部分。從某種意義上講，它規(guī)定著供電行業(yè)精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。隨著改革的深化和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日益多樣化，人們的道德觀念發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。供電行業(yè)怎樣面對新形勢新任務(wù)，全面加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，貫徹落實(shí)“以德治國”的方針，成為一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)。
職業(yè)道德是一般社會道德和階級道德在行業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。所謂供電行業(yè)職業(yè)道德，就是所有供電從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。其主要內(nèi)容為愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。
與社會主義職業(yè)分工相適應(yīng)，供電行業(yè)職業(yè)道德也有許多不同的門類，如：生產(chǎn)、營銷、調(diào)度、新聞等道德。這些道德體現(xiàn)了供電行業(yè)各崗位的特征，形成了特殊的內(nèi)容和要求，但必須遵循的基本要求有四：一是為人民服務(wù)，向人民負(fù)責(zé)。這是社會主義職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和根本宗旨。二是忠于職守，保證工作質(zhì)量。要明確各自的社會職責(zé)，盡職盡責(zé)地做好工作。三是鉆研業(yè)務(wù)，精益求精。精通本職業(yè)務(wù)是做好工作的可靠保證。四是團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作，樹立全局觀念，發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神。這也是社會主義職業(yè)道德同以往職業(yè)道德的根本區(qū)別之一。
2.供電行業(yè)職業(yè)道德的特征及作用
供電行業(yè)職業(yè)道德是社會主義職業(yè)道德的組成部分，是在社會主義道德的原則和規(guī)范的指導(dǎo)影響下形成的，是根據(jù)社會主義道德的普遍要求，結(jié)合本行業(yè)實(shí)踐建立的既符合社會主義職業(yè)道德、又反映本職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范。
供電行業(yè)職業(yè)道德在當(dāng)前物質(zhì)文明、精神文明、政治文明“三個(gè)文明”建設(shè)中具有十分重要的作用。職業(yè)道德能夠建立起正常的工作秩序和生產(chǎn)秩序，能夠保證每個(gè)勞動者堅(jiān)守崗位、嚴(yán)守紀(jì)律、盡職盡責(zé)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，做好本職工作。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高工作效率和經(jīng)濟(jì)效益。通過職業(yè)道德教育，能夠把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)到本職工作上去，增強(qiáng)每個(gè)勞動者的事業(yè)心和責(zé)任感，鼓勵他們鉆研業(yè)務(wù)和技術(shù)，維護(hù)集體榮譽(yù)，改善服務(wù)態(tài)度，提高工作質(zhì)量，推動“三個(gè)文明”建設(shè)。供電行業(yè)的實(shí)踐證明，通過職業(yè)道德教育，可以使廣大員工樹立崇高的道德理想，把社會主義道德的原則和規(guī)范，變?yōu)樽约旱膬?nèi)心信念；可以激發(fā)廣大員工的主人翁精神，為振興中華而勇于工作；可以建立起積極進(jìn)取的道德風(fēng)貌，糾正那些違背社會主義職業(yè)道德的行為。社會主義職業(yè)道德可以促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。如果各行各業(yè)大講職業(yè)道德，堅(jiān)持從自己做起，從本崗位做起，顧全大局，秉公行事，盡職盡責(zé)，自覺地履行自己的職業(yè)義務(wù)，就一定可以逐步地改變不良的社會風(fēng)氣。
3.供電行業(yè)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)把握的幾個(gè)環(huán)節(jié)
在社會主義精神文明建設(shè)大環(huán)境下，作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，供電行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)樹立整體觀念和系統(tǒng)觀念，注意把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
3.1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要提高認(rèn)識，注重實(shí)踐
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)不是可有可無、沒有效益的投資。職業(yè)道德是“三個(gè)文明”建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。注意營造積極向上、激勵先進(jìn)的良好風(fēng)氣，形成良好的職業(yè)道德建設(shè)氛圍，使職業(yè)道德成為全體員工的內(nèi)在需求和自覺行動，做到員工道德規(guī)范與職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，并在每個(gè)崗位上見到成效。
一是廣泛開展精神文明單位創(chuàng)建活動，在員工中普遍開展“爭當(dāng)文明員工”的活動；
二是發(fā)揮典型的示范和導(dǎo)向作用；
三是將職業(yè)道德建設(shè)納入企業(yè)文化體系之中；
四是采取多種形式營造社會道德評價(jià)環(huán)境，展開輿論監(jiān)督和道德評價(jià)，再進(jìn)一步推動員工職業(yè)道德建設(shè)。
3.2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，在教育內(nèi)容上要堅(jiān)持“三重視”
一是重視與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德教育，解決“誠”與“信”的問題。要讓員工充分認(rèn)識到，只有維護(hù)本行業(yè)良好的信譽(yù)才能擁有市場、擁有客戶，從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益。
二是重視發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢。教育員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對社會的責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的精神。
三是重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的思想教育。積極開發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“導(dǎo)之以德，齊之以禮”，提倡人與人之間的和諧相處。
3.3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要注意克服兩種傾向
一種是“說教式”傾向，一種是“管教式”傾向。
這兩種傾向都不注意尊重人的道德人格，認(rèn)為職業(yè)道德就是對人的意識與行為的限制于防范，只強(qiáng)調(diào)道德義務(wù)、道德責(zé)任的認(rèn)同，而忽視義務(wù)與權(quán)利的對等性。這種無視道德主體性的職業(yè)道德教育所塑造的人，往往缺乏獨(dú)立性、主動性、創(chuàng)造性，缺乏自主自律能力和敬業(yè)精神，缺乏責(zé)任能力和主動參與意識。
3.4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要正確對待處理好三個(gè)關(guān)系
一是處理好堅(jiān)持改革開放與加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)系。加強(qiáng)職工的道德建設(shè)，要以改革開放和生產(chǎn)力的發(fā)展為動力，把加強(qiáng)職業(yè)道德教育與提高人們的物質(zhì)文化生活水平、深化改革緊密結(jié)合起來。
第2篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
論文關(guān)鍵詞：旅游業(yè)；高職畢業(yè)生；現(xiàn)狀調(diào)查；職業(yè)道德培養(yǎng)
旅游業(yè)是“朝陽產(chǎn)業(yè)”，是“無煙工業(yè)”，是“投入少，回收快，回收高”的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)……。從改革開放起，旅游產(chǎn)業(yè)被冠以各種各樣的頭銜，全國各個(gè)地方都在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，要把旅游業(yè)建成當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，而且有好多地方也確實(shí)吃到了甜頭，例如早些年的周莊，近幾年的西塘，都是由一個(gè)不為人知的小村莊變成了旅游者的夢中水鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝司杖胍泊蠓鹊靥嵘?。同時(shí)，旅游教育也遍地開花，基本上每所高校都會開設(shè)旅游專業(yè)，在為旅游市場提供了大量的人才的同時(shí)，我們也看到旅游經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展存在著很多不良因素，如：旅行社惡性競爭、導(dǎo)游素質(zhì)低、星級旅游酒店服務(wù)不達(dá)標(biāo)等等。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)更多責(zé)任，但我認(rèn)為學(xué)校教育可以提高旅游業(yè)人才的整體水平，卻并不能改變旅游業(yè)的不良現(xiàn)狀。
一、從高職旅游畢業(yè)生現(xiàn)狀調(diào)查探索旅游業(yè)存在弊端的原因
(一)我校高職旅游畢業(yè)生現(xiàn)狀調(diào)查及結(jié)果分析
首先對我校旅游專業(yè)近三年50名畢業(yè)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，調(diào)查問卷的內(nèi)容包括：1．畢業(yè)后的第一份本專業(yè)工作是什么?工資待遇如何?2．到現(xiàn)在為止換過幾份工作?3．在工作中覺得自己的能力和待遇對等嗎?4．與同行業(yè)其他工種相比有優(yōu)越感嗎?5．職業(yè)道德問題遭到客人投訴的頻率。6．如何看待旅游行業(yè)職業(yè)道德?7．會在本行業(yè)奮斗終身嗎?
調(diào)查結(jié)果顯示，30％的畢業(yè)生對現(xiàn)在的狀況比較滿意，個(gè)人能力得到了團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可；40％的畢業(yè)生對現(xiàn)狀不滿，但變動可能性小；10％的畢業(yè)生已經(jīng)考慮轉(zhuǎn)行，感到在公司沒前途；20％的畢業(yè)生沒有從事旅游業(yè)。根據(jù)結(jié)論顯示，旅游畢業(yè)生現(xiàn)狀不容樂觀，除了專業(yè)技能過硬、熱愛旅游業(yè)的學(xué)生，50％以上的學(xué)生認(rèn)為旅游業(yè)行業(yè)競爭激烈，生存困難，很多情況下很難遵守行業(yè)職業(yè)道德。
(二)旅游行業(yè)職業(yè)道德問題產(chǎn)生根源分析
1．導(dǎo)游行業(yè)
(1)旅行社惡性競爭，導(dǎo)游做替罪羊
旅行社多如牛毛，再加上不少旅行社又鉆空子，而“旅游蛋糕”就這么大，結(jié)果必然要引起惡性競爭。惡性競爭的結(jié)果就是“零團(tuán)費(fèi)”、“負(fù)團(tuán)費(fèi)”的普遍出現(xiàn)。旅行社僅靠計(jì)劃內(nèi)行程，所獲利潤很低甚至無利可圖。在這種形勢下，旅行社要生存，就只能把危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給導(dǎo)游。因此，現(xiàn)在很多導(dǎo)游在旅行社帶團(tuán)是沒有基本工資的，更不用說其他補(bǔ)貼了。有些旅行社還要求導(dǎo)游交錢買團(tuán)，即所謂向旅行社交人頭費(fèi)。在這種情況下，導(dǎo)游帶團(tuán)時(shí)重點(diǎn)考慮的問題就不是讓游客吃好、住好、玩好，而是如何能把買團(tuán)的錢掙回來，把工資掙回來，把補(bǔ)貼掙回來。導(dǎo)游似乎是情勢所迫，一接到團(tuán)就開始掉到錢眼里了。于是，旅游團(tuán)游覽景點(diǎn)的時(shí)間壓縮了，購物的時(shí)間增加了，甚至計(jì)劃內(nèi)游覽的景點(diǎn)減少了，計(jì)劃外購物和游覽增加了，旅游團(tuán)變成了采購團(tuán)，導(dǎo)游變成了導(dǎo)購。總之，在這樣的旅游中，游客得到的服務(wù)降低了，花出的錢增加了，導(dǎo)游的職業(yè)道德也喪失殆盡了。
例如，北京發(fā)團(tuán)到九寨溝的雙飛三星團(tuán)價(jià)格在2000元左右，這2000元也只能買個(gè)往返機(jī)票及3晚的3星賓館食宿，剩下的包括門票(九寨溝門票310+黃龍200=510)、導(dǎo)游服務(wù)費(fèi)、司機(jī)車費(fèi)等等，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了游客所支出的團(tuán)費(fèi)，那么這么大的差價(jià)這么辦?導(dǎo)游來補(bǔ)上空缺，每個(gè)人100～150元的人頭費(fèi)。導(dǎo)游沒有工資、沒有醫(yī)保、沒有社保，有的只是無盡的人頭費(fèi)充當(dāng)旅行社的替罪羊，賺錢的同時(shí)背負(fù)著極大的風(fēng)險(xiǎn)和極壞的罵名。比如說旅游購物，這不是導(dǎo)游決定的，早在游客出行之前的“旅行社運(yùn)行計(jì)劃表”里面就要求了必須去哪些購物點(diǎn)。導(dǎo)游不過是嚴(yán)格按照計(jì)劃表辦事，同時(shí)也要在抹平自己3000—4500的“人頭費(fèi)”同時(shí)再賺點(diǎn)生活費(fèi)。
(2)導(dǎo)游收入穩(wěn)定性差
導(dǎo)游的收入時(shí)高時(shí)低，有的時(shí)候一個(gè)臺灣團(tuán)全程也會有消費(fèi)十幾萬的，但那只是鳳毛麟角。更多的導(dǎo)游是懷揣著帶游客游覽家鄉(xiāng)名山大川的美好愿望，背負(fù)著行業(yè)內(nèi)部惡性競爭的惡果，一趟一趟奔波在彎曲盤旋的山路上。靠自己的辛勤勞動，靠自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，靠自己全面的講解，靠自己的人格魅力，去努力掙取自己該得的錢。
不同地區(qū)的導(dǎo)游收入也有天壤之別，歐洲游導(dǎo)游最掙錢，旺季有5萬元左右收入，東南亞游導(dǎo)游旺季的月收入大約為歐洲游導(dǎo)游收入的1／5，大部分在1萬元，我國高收入導(dǎo)游月收入旺季可有1到2萬，淡季在1到2千，一般帶出境游，需要精通兩種以上的外語。中等收入導(dǎo)游月收入旺季可有5千到1萬，淡季在1千元左右，一般是熱點(diǎn)境內(nèi)旅游線低收入導(dǎo)游月收入旺季可有2到3千，淡季只有400元基本工資。
導(dǎo)游的收入非常不穩(wěn)定。近些年來，隨著旅游信息透明度不斷提高，客源市場競爭日趨激烈，各旅行社大打價(jià)格戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)了“零團(tuán)價(jià)”、“負(fù)團(tuán)價(jià)”、“零綜合服務(wù)費(fèi)”等惡性競爭現(xiàn)象，旅行社將這種價(jià)格壓力和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)又轉(zhuǎn)嫁到導(dǎo)游身上，通過導(dǎo)游“無工資上崗”、“支付團(tuán)費(fèi)”等方式來降低旅行社的支出風(fēng)險(xiǎn)，而導(dǎo)游則通過“誘導(dǎo)顧客購物”、“增加自選景點(diǎn)與活動”等不合理方式尋求“回扣”、“傭金”、“提成”等來獲取收入，導(dǎo)游的職業(yè)角色也慢慢產(chǎn)生扭曲，從單純的服務(wù)角色變成了復(fù)雜的中介或角色，造成導(dǎo)游服務(wù)內(nèi)容的變味、導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量的下降以及導(dǎo)游隊(duì)伍的腐化，引發(fā)了許多行業(yè)爭議和游客投訴。
2．酒店業(yè)
到飯店去食宿，游客們都有一個(gè)共同的感覺，那就是接觸到的飯店服務(wù)人員年輕人居多。據(jù)調(diào)查，到飯店工作的基層服務(wù)生，一般超不過2年，符合人們常說的服務(wù)員吃青春飯、“臨時(shí)工”的說法。我覺得，飯店從業(yè)人員的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生，相當(dāng)一大部分原因與這個(gè)“臨時(shí)工”現(xiàn)象有關(guān)。因?yàn)?，服?wù)員干的時(shí)間不長，業(yè)務(wù)和技能就不可能十分嫻熟；服務(wù)員既然認(rèn)為自己干的時(shí)間不會長，就會產(chǎn)生臨時(shí)觀念，就會得過且過，不思進(jìn)取，就會經(jīng)常發(fā)生服務(wù)質(zhì)量問題，就會很容易產(chǎn)生職業(yè)道德問題。那么，飯店服務(wù)員的“臨時(shí)工”問題是怎么產(chǎn)生的呢?
通過對飯店經(jīng)營者和飯店服務(wù)員的調(diào)查了解，可以看出二者各有想法。飯店經(jīng)營者認(rèn)為，飯店的服務(wù)工作從技能來說容易掌握，所以，不該給服務(wù)員過高工資。但是，飯店服務(wù)工作對服務(wù)員的綜合素質(zhì)要求又是比較高的，因此，他們又不得不盡量雇傭有一定文化的大專畢業(yè)生。飯店服務(wù)員則認(rèn)為，自己是有一定綜合素質(zhì)的人，年復(fù)一年重復(fù)一些簡單的勞動，工資又比較低，長此以往，是不能被接受的。于是，除了部分可以升上去做管理人員外，一般的服務(wù)員就只好另謀高就了。
通過對以上情況的分析，我們可以得出以下結(jié)論：旅游從業(yè)人員身上發(fā)生的職業(yè)道德問題，主要原因是旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不規(guī)范、不成熟造成的。當(dāng)然，旅游職業(yè)道德的教育培訓(xùn)不力，旅游從業(yè)人員本身職業(yè)道德素質(zhì)或綜合素質(zhì)太低也是原因之一。
二、畢業(yè)生職業(yè)道德問題解決的對策及建議
高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)應(yīng)從兩個(gè)方面人手，第一個(gè)是學(xué)校的德育教育，第二個(gè)是從行業(yè)的改良人手，以免出現(xiàn)對沖效應(yīng)，即“5十2=0”(五天的學(xué)校教育被兩天的社會實(shí)踐抹殺掉)。
(一)通過加強(qiáng)高校在校生職業(yè)道德教育，提高從業(yè)人員素質(zhì)
首先，加強(qiáng)專業(yè)的旅游職業(yè)道德課程教育，這是進(jìn)行學(xué)生職業(yè)道德教育的主要途徑。在相關(guān)的課程中進(jìn)行旅游職業(yè)道德教育，使學(xué)生對職業(yè)道德的理論和認(rèn)識更加全面、深刻，有利于學(xué)生職業(yè)道德觀念的形成。
其次，加強(qiáng)旅游職業(yè)道德的實(shí)踐教育。大學(xué)生職業(yè)道德的形成必須在實(shí)踐中不斷重復(fù)，才會成為一種習(xí)慣，從而內(nèi)化為大學(xué)生道德信念，才會在將來的職業(yè)生活中化為職業(yè)道德行為。
第三，營造良好的旅游職業(yè)道德教育環(huán)境。大力開展職業(yè)道德教育類的校園文化活動，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的積極作用，重視對旅游院校思想政治教育傳統(tǒng)和陣地的建設(shè)與引導(dǎo)。
(二)行業(yè)解決對策
1．旅行社行業(yè)
(1)導(dǎo)游薪酬制度的改革
導(dǎo)游薪酬制度改革的基本目標(biāo)是為實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展和旅行社健康成長，必須探索合理的導(dǎo)游薪酬結(jié)構(gòu)與公平的導(dǎo)游薪酬水平，提升導(dǎo)游服務(wù)的質(zhì)量與水平，培育一支優(yōu)秀的導(dǎo)游隊(duì)伍。比如說可以借鑒國外的小費(fèi)制度，“全職”、“自由職業(yè)者”與“兼職”的區(qū)分及其固定工資、最低小時(shí)工資的制定等等。
(2)導(dǎo)游管理模式的更新
監(jiān)管導(dǎo)游私自拿回扣的現(xiàn)象，研究目前公對公傭金制實(shí)施的障礙，并建議是否可以在一定期限內(nèi)不將該部分收入納入現(xiàn)行有關(guān)稅收政策的征稅范圍，完善《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》的制定與落實(shí)，完善導(dǎo)服中心對“自由職業(yè)導(dǎo)游”與“兼職導(dǎo)游”的管理體系，完善對“全職導(dǎo)游”的管理體系等等。
(3)旅行社市場秩序的維護(hù)
旅游線路價(jià)格的制定，旅游線路的正常成本提示或者提供行業(yè)內(nèi)高信譽(yù)度旅行社的線路價(jià)格，以杜絕“購物團(tuán)”，大力宣傳“純玩團(tuán)”，旅游合同格式的規(guī)范，旅行社(導(dǎo)游服務(wù)公司)星級評定標(biāo)準(zhǔn)，以提高旅行社的知名度與信譽(yù)度。
2．酒店行業(yè)的解決對策
根據(jù)旅游專業(yè)近兩年畢業(yè)生在本市酒店工作情況調(diào)查，普遍反映服務(wù)員的高素質(zhì)、低收入“臨時(shí)工問題”等。因此，解決飯店服務(wù)員的職業(yè)道德問題，可以按照如下途徑：提高飯店服務(wù)人員的工資待遇，飯店服務(wù)員的工資是跟相關(guān)行業(yè)的同類員工相比工資待遇是偏低的，于是，就產(chǎn)生了以上一系列問題。因此，必須首先提高他們的工資待遇，這樣才能把人留住，把人才留住，把人心留住。
第3篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
關(guān)鍵詞 職業(yè)禮儀 職業(yè)道德 新時(shí)期 內(nèi)涵 二者關(guān)系
在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)交往范圍的不斷擴(kuò)大和由此帶來的經(jīng)濟(jì)交往的國際化，都對企業(yè)職業(yè)道德與職業(yè)禮儀提出了新的和更高的要求。加強(qiáng)企業(yè)員工的職業(yè)禮儀和職業(yè)道德建設(shè)對企業(yè)提高員工的職業(yè)素質(zhì)，對確保企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高企業(yè)服務(wù)整體水平等具有十分重要的意義。新時(shí)期，社會發(fā)展帶來了職業(yè)道德與職業(yè)禮儀內(nèi)容的變化，為促進(jìn)相關(guān)研究，本文首先對新時(shí)期職業(yè)道德與職業(yè)禮儀內(nèi)涵及二者關(guān)系進(jìn)行論述。
一、職業(yè)道德內(nèi)涵
首先，我們看看什么是道德？所謂道德，就是由一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以法律為保障并依靠社會輿論和人們內(nèi)心信念來維系的、調(diào)整人與人、人與社會及社會各成員之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
職業(yè)道德是一般道德標(biāo)準(zhǔn)在職業(yè)領(lǐng)域的體現(xiàn)。所謂職業(yè)道德，就是人們在進(jìn)行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束。它調(diào)整員工、企業(yè)和社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。也就是指企業(yè)員工在工作和日常的學(xué)習(xí)，生活中形成發(fā)展起來的，從倫理上調(diào)整企業(yè)同國家 、法律之間，企業(yè)員工和企業(yè)之間以及企業(yè)員工之間相互聯(lián)系的行為準(zhǔn)則。
職業(yè)道德具有職業(yè)性、多樣性、繼承性和實(shí)踐性的特征。不同的行業(yè)領(lǐng)域在職業(yè)道德方面有區(qū)別，不同時(shí)期職業(yè)道德的內(nèi)容也有變化，反映這一時(shí)代的要求。但也具有相對的穩(wěn)定性，職業(yè)道德的核心雖然會隨著社會的變化而發(fā)生變化，但其道德要求的核心內(nèi)容會被繼承和發(fā)揚(yáng)。
職業(yè)道德內(nèi)容雖然在不同行業(yè)有不同的內(nèi)容，但我國當(dāng)前形勢下存在各行各業(yè)普遍適用的職業(yè)道德規(guī)范，其基本內(nèi)容包括“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”。
（一）愛崗敬業(yè)
所謂愛崗敬業(yè)要求我們要熱愛自己的本職工作，盡心盡力的完成自己的工作，同時(shí)要保持對工作的正確積極的態(tài)度，要把工作不僅當(dāng)作謀生的手段，更應(yīng)該當(dāng)做自己熱愛的并準(zhǔn)備為之奮斗一生的事業(yè)來做，這樣就可以充分發(fā)揮自己的積極性和主動性，更好的發(fā)揮自己的潛能，在平凡的崗位上做出不平凡的成績，創(chuàng)造奇跡。
（二）誠實(shí)守信
誠實(shí)守信就是實(shí)事求是地待人做事，不弄虛作假，講求信譽(yù)，重信譽(yù)、信守諾言。誠實(shí)守信即是做人的準(zhǔn)則也是做事的準(zhǔn)則，“先做人，后做事” ?，F(xiàn)在我國的誠信方面還存在不足，欺詐，造假，生產(chǎn)銷售不合格產(chǎn)品等各種現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，嚴(yán)重危害了社會的正常經(jīng)營秩序和社會和諧，對可持續(xù)發(fā)展起到了阻礙作用，建立和完善我國的誠信體系和制度顯得尤為必要和迫切。
（三）辦事公道
辦事公道要求從業(yè)人員在工作中遵循公正、公平的原則，處理沒有保密要求的問題需要公開透明。堅(jiān)決杜絕徇私舞弊、區(qū)別對待，區(qū)分三六九等的行為。
（四）服務(wù)群眾與奉獻(xiàn)社會
服務(wù)群眾要求從業(yè)人員要有良好的服務(wù)意識和服務(wù)理念。樹立“顧客就是上帝”的理念，在工作中能真誠待客，能換位思考，以顧客的需求為立足點(diǎn)，急顧客之所及，想顧客之所想，全心全意為顧客服務(wù)，辦實(shí)事，辦好事。不能僅僅考慮自己的利益，一味的索取，應(yīng)自覺的奉獻(xiàn)社會。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的。
二、職業(yè)禮儀的內(nèi)涵
禮儀是什么？“禮出于俗，俗化為禮”。禮儀是人們在社會的具體交往中，為了互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀容、言談舉止等方面約定俗成的、共同認(rèn)可的規(guī)范和程序?！堵殬I(yè)禮儀》一書認(rèn)為：“職業(yè)禮儀是為了順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對現(xiàn)代職業(yè)人員素質(zhì)和能力的迫切需要，是基于提升從業(yè)人員的職業(yè)形象，促其熟練運(yùn)用人際交往的技巧，展示溝通藝術(shù)，進(jìn)而完善職業(yè)人員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力，增進(jìn)職業(yè)競爭能力而言的。職業(yè)禮儀包括職業(yè)人員職業(yè)形象的塑造（儀表儀態(tài)、儀容、服飾的規(guī)范和交談藝術(shù)技巧）、職業(yè)禮儀的運(yùn)用（禮賓禮儀、辦公禮儀、儀式禮儀、行業(yè)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀的實(shí)務(wù)與技巧）。
（一）儀容儀表禮儀
和他人交往接觸，第一眼給人留下的禮儀印象來自于你的外表和舉止，也就是儀容禮儀，包括你的儀表、著裝、舉止等。一個(gè)人的儀容儀表不但可以體現(xiàn)個(gè)人的文化修養(yǎng)，也可以反映審美趣味。穿著得體，不僅能贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。儀容儀表禮儀包括儀容修飾、化妝、服裝穿著等。
（二）儀態(tài)禮儀
如果說儀容儀表打造的是工作人員的靜態(tài)的形象，而儀態(tài)則打造的是職業(yè)人員動態(tài)的形象，你的職業(yè)素養(yǎng)在你的舉手投足之間顯露無疑，也體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)。儀態(tài)禮儀包括站姿、走姿、坐姿、手勢、鞠躬等。
（三）溝通禮儀以及其他社交禮儀
溝通禮儀包括語言溝通禮儀和肢體語言溝通禮儀，在職業(yè)活動中文明禮貌的語言，得體、協(xié)調(diào)的身體動作和神態(tài)可以提高溝通效果。有助于工作的開展。日常社交禮儀規(guī)范的掌握也是很重要的。
隨著人們生活水平的提高、社會的發(fā)展和對外交流的增多，要求職業(yè)人員既要遵循一般的現(xiàn)代禮儀要求，也要不段更新掌握新的禮儀規(guī)范，并學(xué)習(xí)一些涉外禮儀。
三、職業(yè)道德與職業(yè)禮儀的關(guān)系
職業(yè)禮儀與職業(yè)道德具有相輔相成的緊密關(guān)系。職業(yè)禮儀主要是對職業(yè)人外在形象和儀態(tài)以及待人接物等行為的要求，職業(yè)道德是對職業(yè)人內(nèi)在的和工作行為要求。職業(yè)禮儀反映良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)道德可以提高職業(yè)禮儀的深度與豐富職業(yè)禮儀的內(nèi)涵。職業(yè)道德與職業(yè)禮儀共同構(gòu)成了職業(yè)人的良好素養(yǎng)。良好的職業(yè)禮儀素養(yǎng)對職業(yè)道德和綜合職業(yè)素養(yǎng)的提升有促進(jìn)作用。而職業(yè)道德可以使職業(yè)禮儀具有內(nèi)涵和深度。
參考文獻(xiàn)：
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第4篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
關(guān)鍵詞：行政事業(yè)單位會計(jì)；職業(yè)道德；建設(shè)
近些年來，我國行政事業(yè)單位中會計(jì)職業(yè)道德問題已經(jīng)逐漸成為了社會大眾最關(guān)注的焦點(diǎn)問題。行政事業(yè)單位的職能就是公共服務(wù)以及調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)市場，因此會計(jì)人員職業(yè)道德對行政事業(yè)單位的健康、高效運(yùn)行有著非常巨大的意義。
1 行政事業(yè)單位會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵
為了行政事業(yè)單位的健康、穩(wěn)定發(fā)展，內(nèi)部會計(jì)道德水平必須要有所保障。會計(jì)人員在工作過程中，必須要展現(xiàn)出公正、公開以及透明性的原則。會計(jì)職業(yè)道德對工作質(zhì)量以及效率都有直接影響，具體表現(xiàn)在會計(jì)職業(yè)道德能夠規(guī)范工作人員行為，能夠彌補(bǔ)法律制度中不完善的地方，而職業(yè)道德能夠規(guī)范人們的思維和行為；另外會計(jì)職業(yè)道德也是規(guī)范會計(jì)行為的基礎(chǔ)和前提，并且是會計(jì)人員發(fā)自內(nèi)心的，能夠辨別善惡對錯(cuò)，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。會計(jì)職業(yè)道德還能夠確保會計(jì)信息的真實(shí)性與準(zhǔn)確性，作為一名合格的會計(jì)人員，必須要具備高尚的道德情操以及自我控制力，這樣才能夠確保會計(jì)工作的質(zhì)量與效率。
2 行政事業(yè)單位會計(jì)職業(yè)道德存在的問題
從目前行為事業(yè)單位會計(jì)工作人員的整體道德情況來看，還有很多不可回避的問題，下面針對這些問題進(jìn)行具體分析：
2.1 會計(jì)人員法制觀念淡薄
一部分的會計(jì)人員在法制方面認(rèn)識不全面，因此在職業(yè)道德以及敬業(yè)精神方面也有所欠缺，這些工作人員都是下意識的認(rèn)為自身工作壓力大，對會計(jì)法律、新型的會計(jì)技術(shù)以及工作理念都沒有學(xué)習(xí)的意識，在依法辦事的方面的觀念也很淡薄。
2.2 屈從行政領(lǐng)導(dǎo)的壓力，忽視職業(yè)道德
現(xiàn)行的行政管理體制，在會計(jì)人員與上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上的體現(xiàn)是一種從屬關(guān)系，也就是說會計(jì)人員的很多工作行為都需要順從領(lǐng)導(dǎo)的意愿，會計(jì)人員的個(gè)人職業(yè)道德在實(shí)際工作中也無法充分體現(xiàn)。
2.3 利益馭動，誠信缺失
會計(jì)人員經(jīng)常接觸大量的現(xiàn)金，工作中存在很多誘惑，因此一些工作者為了個(gè)人利益，往往會采取一些違背客觀規(guī)律以及事實(shí)的行為，因此一部分單位中的會計(jì)人員不顧事業(yè)操守、利用職位之便，故意破壞、偽造會計(jì)信息。嚴(yán)重威脅到了集體利益。
2.4 會計(jì)人員業(yè)務(wù)水平偏低
我國行政事業(yè)單位會計(jì)人員整體素質(zhì)偏低，這與行政事業(yè)單位長期處于安逸工作環(huán)境，不參與市場競爭有直接關(guān)系，很多會計(jì)工作者思想陳舊，認(rèn)為進(jìn)入行政單位，就有了鐵飯碗，因此不思進(jìn)取，沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識。很多新的工作理念與設(shè)備都無法徹底落實(shí)和普及。
2.5 監(jiān)督制約機(jī)制乏力
行政事業(yè)單位在財(cái)務(wù)內(nèi)部管理制度上存在一些不全面，監(jiān)督力度不夠的問題，比如年度財(cái)務(wù)檢查，深度和廣度都不夠，無法徹底發(fā)揮監(jiān)督制約的作用。
3 加強(qiáng)行政事業(yè)單位會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的相關(guān)途徑
3.1 行政事業(yè)單位財(cái)會人員自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化意識
首先，行政事業(yè)單位財(cái)會人員必須要強(qiáng)化自身思想意識，要全面轉(zhuǎn)變自己的世界觀、價(jià)值觀，認(rèn)識到自身工作的重要性，單位領(lǐng)導(dǎo)要將會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)納入單位戰(zhàn)略計(jì)劃中，幫助會計(jì)人員建立健康、正確的職業(yè)觀以及價(jià)值觀。會計(jì)人員必須要講原則、重品行。其次，行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)的技能強(qiáng)化也非常重要，會計(jì)人員知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該不斷完善和更新，這樣才能夠不斷提升自己的工作勝任力以及協(xié)調(diào)力，做好單位的參謀者。最后，行政事業(yè)單位財(cái)會人員要強(qiáng)化服務(wù)保密意識，堅(jiān)決抵制因一己私利而泄露單位財(cái)務(wù)秘密行為的發(fā)生，在堅(jiān)持制度原則的基礎(chǔ)上努力搞好服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)型管理者向服務(wù)型管理者的轉(zhuǎn)變，正確處理同上級、同他人及各部門之間的關(guān)系，為領(lǐng)導(dǎo)分憂，使群眾滿意，真正發(fā)揮參與管理，服務(wù)基層和群眾的重要作用。
3.2 嚴(yán)格落實(shí)行政事業(yè)單位內(nèi)控制度和審計(jì)監(jiān)督
財(cái)務(wù)監(jiān)督的目的在于遏制違反會計(jì)職業(yè)道德和財(cái)經(jīng)法律制度行為的發(fā)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正財(cái)會人員在職業(yè)活動中出現(xiàn)的問題和偏差，進(jìn)而督促財(cái)會人員養(yǎng)成良好的職業(yè)操守和道德習(xí)慣。一方面行政事業(yè)單位要嚴(yán)格落實(shí)內(nèi)控制度，杜絕“感情管人”。完善嚴(yán)格的內(nèi)控制度能夠有效堵塞財(cái)務(wù)管理中的漏洞，提高財(cái)務(wù)工作的效率和會計(jì)信息的質(zhì)量，確保財(cái)務(wù)管理目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格落實(shí)內(nèi)控制度，促使行政事業(yè)單位財(cái)會人員在工作中能夠相互監(jiān)督和制約，形成依靠制度管人、依靠制度管權(quán)、依靠制度管錢的正常財(cái)務(wù)工作秩序，進(jìn)而督促行政事業(yè)單位財(cái)會人員自覺遵守紀(jì)律原則，自覺規(guī)范工作行為，不斷提高自身職業(yè)素質(zhì)和道德水平。另一方面行政事業(yè)單位要強(qiáng)化內(nèi)部審計(jì)的監(jiān)督，避免“走過場”。審計(jì)監(jiān)督的作用就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正會計(jì)在經(jīng)濟(jì)活動中存在的問題和錯(cuò)誤，及時(shí)給予批評和教育，并產(chǎn)生一定的震懾作用。強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)督，一要嚴(yán)，二要實(shí)，不能走形式、走過場，這樣才能有效督促會計(jì)嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)規(guī)章制度辦事，客觀公正地處理會計(jì)業(yè)務(wù)，不斷提高財(cái)務(wù)信息的質(zhì)量。
3.3 加大財(cái)務(wù)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度
大力宣傳有利于行政事業(yè)單位財(cái)會人員更加熟悉和全面掌握財(cái)務(wù)相關(guān)法律法規(guī)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和具體要求，并在工作中能自覺遵守相關(guān)規(guī)定，依法理財(cái)、按章辦事，自覺維護(hù)財(cái)經(jīng)制度的嚴(yán)肅性和會計(jì)法律的權(quán)威性。行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)部門作為財(cái)務(wù)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳主體，要積極發(fā)揮作用，采取制作宣傳手冊、宣傳臺歷、組織知識競賽等靈活、多樣的宣傳形式，努力做好對《會計(jì)法》、《預(yù)算法》等財(cái)務(wù)相關(guān)制度法規(guī)的宣傳工作，加大宣傳力度，呼吁各有關(guān)單位及全社會參與進(jìn)來，形成合力，為會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)營造良好的工作環(huán)境和社會氛圍。
3.4 建立財(cái)會人員職業(yè)道德評價(jià)激勵機(jī)制
行政事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)結(jié)合本單位實(shí)際，建立一套切實(shí)可行的財(cái)會人員職業(yè)道德評價(jià)激勵機(jī)制。一方面要對自覺遵守職業(yè)道德的優(yōu)秀財(cái)會人員，依法給予精神或物質(zhì)的獎勵，并鼓勵和鞭策其他財(cái)會人員在不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉中提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)；另一方面要將職業(yè)道德同財(cái)會人員評優(yōu)授獎、職稱評定、職務(wù)晉升等結(jié)合起來，產(chǎn)生激勵效應(yīng)，使財(cái)會人員在注重工作成績、技術(shù)職稱和職務(wù)升遷的同時(shí)同樣重視自己的職業(yè)道德形象，進(jìn)而不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，提升財(cái)務(wù)工作質(zhì)量和服務(wù)水平。另外，行政事業(yè)單位要完善人事考核任用制度，避免引導(dǎo)財(cái)會人員當(dāng)“老好人”，做“全票干部”，真正使財(cái)會人員在處理會計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)能做到依法辦理、按章辦事和堅(jiān)持原則。
結(jié)束語
行政事業(yè)單位作為國家職能的執(zhí)行者和傳遞者，其內(nèi)部會計(jì)工作得順利開展會直接影響單位的健康、持續(xù)發(fā)展。會計(jì)工作者的職業(yè)道德是確保會計(jì)工作質(zhì)量的基本，行政事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)必須要關(guān)注會計(jì)人員的思想道德建設(shè)，客觀看待目前存在于會計(jì)行列中的思想道德問題，并制定完善的制度和措施，解決這些問題，通過提高會計(jì)人員職業(yè)道德水平，促進(jìn)行政事業(yè)單位的整體工作發(fā)展，為國家建設(shè)發(fā)展提供更多的動力。■
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第5篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
會計(jì)在企業(yè)管理中起著重要作用，是各個(gè)企業(yè)不可缺少的一項(xiàng)工作，一個(gè)企業(yè)的管理工作涉及許多不同的部門，管理成效的高低不是一個(gè)部門的事情，是若干部門共同執(zhí)行的結(jié)果。由于會計(jì)部門與企業(yè)的各個(gè)部門、各項(xiàng)業(yè)務(wù)等發(fā)生直接的、持續(xù)的關(guān)系，因此會計(jì)部門在企業(yè)各部門中處于中心位置。擁有德才兼?zhèn)涞臅?jì)人員，是企業(yè)發(fā)展的幸運(yùn)，如果二者不能兼得，那么在企業(yè)用人原則上是德重要還是才重要呢？換句話說：會計(jì)職業(yè)道德與專業(yè)能力二者孰輕孰重呢？
一、會計(jì)職業(yè)道德
職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德即“誠信”是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會道德。
職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
會計(jì)職業(yè)道德就是指在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德貫穿于會計(jì)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過程，體現(xiàn)了社會要求與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，著眼于人際關(guān)系的調(diào)整，以是否合乎情理、善與假為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并以社會評價(jià)（榮譽(yù)）和個(gè)人評價(jià)（良心）為主要制約手段，即一種通過將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的、精神上的動力來起作用的非強(qiáng)制性規(guī)范。
作為一種意識形態(tài)范疇，現(xiàn)代會計(jì)職業(yè)道德的形成與發(fā)展，往往要經(jīng)歷三個(gè)階段，即：
第一，以會計(jì)職業(yè)責(zé)任和義務(wù)為核心，重在社會對個(gè)人的“防范”，理論對欲望“束縛”的他律階段。
第二，以會計(jì)職業(yè)良心為核心，會計(jì)工作職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)闀?jì)人員內(nèi)心道德感與道德行為準(zhǔn)則的自律。
第三，職業(yè)良心在職業(yè)目標(biāo)的統(tǒng)帥下融為一體，職業(yè)道德的他律性與自律性高度統(tǒng)一，外在導(dǎo)向的價(jià)值目標(biāo)是會計(jì)職業(yè)道德守則，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)首先教育，是促進(jìn)會計(jì)人員會計(jì)職業(yè)修養(yǎng)，形成良好的會計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，并卓有效地保證其他會計(jì)規(guī)范順利貫徹實(shí)施的重要條件。
會計(jì)人員的主要工作是生成和提供會計(jì)信息，信息的質(zhì)量影響了決策的正確性和利益分配的格局。為了確保企業(yè)提供高質(zhì)量的會計(jì)信息，不僅需要制度的規(guī)范，更需要會計(jì)人員誠信的品質(zhì)。誠信是會計(jì)人員對社會的一種基本承諾，是會計(jì)人員的立身之本。誠信要求會計(jì)人員要忠誠于自己所承擔(dān)的會計(jì)事業(yè)，熱誠勤勉地做好會計(jì)工作，客觀公正、不偏不倚地反映經(jīng)濟(jì)事實(shí)，并忠實(shí)地為會計(jì)信息使用者服務(wù)。會計(jì)誠信教育的主要對象，應(yīng)當(dāng)是掌握著會計(jì)誠信水平支配權(quán)的強(qiáng)勢集團(tuán)，包括企業(yè)負(fù)責(zé)人，能夠控制企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員以及會計(jì)師事務(wù)所的合伙人，而不僅僅是一般的會計(jì)人員。我們長期以來企圖通過提高會計(jì)人員地位和業(yè)務(wù)水平來提高會計(jì)信息的質(zhì)量，事實(shí)上收效甚微。用提高會計(jì)人員的道德水準(zhǔn)來減少會計(jì)造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。所以，我們要通過以下幾個(gè)方面來解決這個(gè)問題，即加強(qiáng)司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量;加強(qiáng)社會監(jiān)督與評價(jià)機(jī)制，發(fā)揮社會力量;加強(qiáng)社會教育機(jī)制，啟發(fā)行為人的良知。
會計(jì)是一項(xiàng)具有極強(qiáng)專門技能的職業(yè)，只有受過專業(yè)訓(xùn)練，且具有相當(dāng)業(yè)務(wù)水平和能力的人才能勝任這項(xiàng)工作。這就要求會計(jì)人員應(yīng)做到：承擔(dān)與自己的專業(yè)水平相適應(yīng)的工作，通曉并遵守國家、專業(yè)團(tuán)體及本單位的有關(guān)規(guī)定，及時(shí)熟悉掌握最新的法規(guī)、制度;具有不斷學(xué)習(xí)的能力，及時(shí)更新知識，以保持和發(fā)展自己的專業(yè)技能，適應(yīng)業(yè)務(wù)發(fā)展的需要;具有較高的職業(yè)判斷能力等。
二、專業(yè)能力
專業(yè)能力是指達(dá)到從事某類或者某種社會職業(yè)所必需掌握的相關(guān)素質(zhì)、知識和技能的有機(jī)組合。會計(jì)專業(yè)能力從微觀方面看，會計(jì)很“專業(yè)”，即會計(jì)具備很強(qiáng)的會計(jì)方面的技能，掌握豐富的會計(jì)知識，能解決很多棘手問題，所以專業(yè)一詞更多的強(qiáng)調(diào)會計(jì)這個(gè)本身應(yīng)具有的知識和技能。沒有會計(jì)專業(yè)知識就不能成為會計(jì)人員，但是現(xiàn)代會計(jì)的重要特性之一就是綜合性，這一特征又要求會計(jì)人員的知識結(jié)構(gòu)不能只限于本專業(yè)，而既要有一定的深度，也要有一定廣度，需要做到深度和廣度相結(jié)合。
專業(yè)是分工的結(jié)果，分工越細(xì)，專業(yè)越精;專精是需要的，但專精不能孤立，專業(yè)越精，發(fā)生關(guān)系的方面也越多。如同建寶塔，塔越高，則塔的基礎(chǔ)應(yīng)越寬，專精需要廣博的知識，專精的結(jié)果也擴(kuò)大了知識，也提高了專精的水平。因此，會計(jì)人員的知識結(jié)構(gòu)好比一座寶塔，塔尖部分是專業(yè)學(xué)科知識，塔的中間部分是專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識，塔的下半部是應(yīng)用專業(yè)性知識所需要的其他知識，如數(shù)學(xué)、外語、邏輯學(xué)、心理學(xué)等會計(jì)人員必須具備的基礎(chǔ)文化素質(zhì)和修養(yǎng)。會計(jì)人員在企事業(yè)單位中主要從事會計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作，專業(yè)知識結(jié)構(gòu)主要是滿足其從事會計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理的內(nèi)在需要。
三、職業(yè)道德和專業(yè)能力的重要性
我們了解完職業(yè)道德和專業(yè)能力之后，在企業(yè)飛速發(fā)展、瞬息變化中，企業(yè)引進(jìn)會計(jì)人員，是重視職業(yè)道德還是專業(yè)能力呢？一個(gè)人的道德品質(zhì)，往往決定一個(gè)人走什么樣的路，做什么人的問題。良好的道德品質(zhì)對人的一生影響是至關(guān)重要的。會計(jì)職業(yè)道德對于會計(jì)信息真實(shí)、完整的法定要求起重要的輔助和補(bǔ)充作用。會計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會計(jì)行為的基礎(chǔ)。動機(jī)是行為的先導(dǎo)，有什么樣的動機(jī)就有什么樣的行為。會計(jì)行為是由內(nèi)心信念來支配的，信念的善與惡將導(dǎo)致行為的是與非。會計(jì)職業(yè)道德對會計(jì)的行為動機(jī)提出了相應(yīng)的要求，如誠實(shí)守信、客觀公正等，引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會計(jì)人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達(dá)到規(guī)范會計(jì)行為的目的。會計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的重要保證。從會計(jì)職業(yè)關(guān)系角度講，會計(jì)目標(biāo)就是為會計(jì)職業(yè)關(guān)系中的各個(gè)服務(wù)對象提供有用的會計(jì)信息。能否為這些服務(wù)對象及時(shí)提供相關(guān)的、可靠的會計(jì)信息，取決于會計(jì)職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會計(jì)職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計(jì)信息，會嚴(yán)重背離會計(jì)目標(biāo)，造成會計(jì)信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對象的決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)秩序混亂。
因此，會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范約束著會計(jì)人員的職業(yè)行為，是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的重要保證。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。社會的進(jìn)步和發(fā)展，對會計(jì)職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個(gè)高素質(zhì)的會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做到愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力，這不僅是會計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容，也是會計(jì)職業(yè)者遵循會計(jì)職業(yè)道德的可靠保證。倡導(dǎo)會計(jì)職業(yè)道德，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育，并結(jié)合會計(jì)職業(yè)活動，引導(dǎo)會計(jì)職業(yè)者進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高專業(yè)勝任能力，有利于促進(jìn)會計(jì)職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。
第6篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
現(xiàn)行準(zhǔn)則體系后成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，被認(rèn)為是會計(jì)史上的里程碑，但現(xiàn)行準(zhǔn)則的簡約化也使得彈性空間加大，對職業(yè)判斷具有更高的要求，會計(jì)人員的職業(yè)道德經(jīng)歷更大的考驗(yàn)。文章通過分析會計(jì)職業(yè)判斷及職業(yè)道德概念，指出會計(jì)職業(yè)判斷與職業(yè)道德之間的關(guān)系；提出加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)策略。
文章通過研究現(xiàn)行準(zhǔn)則下的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題，對當(dāng)前準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀及問題進(jìn)行了分析，提出了加強(qiáng)當(dāng)前準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的策略，希望為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)行準(zhǔn)則 會計(jì) 職業(yè)道德建設(shè)
一、相關(guān)理論概述
1.道德與職業(yè)道德的概念
（1）道德，關(guān)于道德這個(gè)詞語的研究，人們在日常生活中經(jīng)常用到的，用這個(gè)詞來作為評價(jià)人行為對與錯(cuò)，好與壞標(biāo)準(zhǔn)。
（2）關(guān)于職業(yè)道德這個(gè)詞語，是隨著生產(chǎn)力發(fā)展，人類社會的不斷進(jìn)步。為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要，社會分工，職業(yè)將應(yīng)運(yùn)而生。在勞動人民職業(yè)的社會分工發(fā)展過程中，各種社會之間的關(guān)系，職業(yè)與職業(yè)興趣關(guān)系越來越相對復(fù)雜。
2.會計(jì)職業(yè)道德的概念
我國著名人士指出：目前，每一個(gè)階級，各個(gè)行業(yè)，都有自己的倫理。充分說明職業(yè)道德實(shí)踐中各種形式，老師的師德，醫(yī)學(xué)醫(yī)德等。在日常生活中，我們的會計(jì)工作，會計(jì)人員的培訓(xùn)，制定會計(jì)制度，會計(jì)組織建設(shè)，會計(jì)理論的研究，都離不開會計(jì)職業(yè)道德。我們可以說，它是一個(gè)指南，同時(shí)也是指導(dǎo)思想。從上面我們知道，任何一種職業(yè)道德是經(jīng)過長期的職業(yè)實(shí)踐中逐步形成，所以是會計(jì)職業(yè)道德。
3.會計(jì)職業(yè)道德特征情況分析
各行各業(yè)的職業(yè)行為準(zhǔn)則及規(guī)范行業(yè)特點(diǎn)，這是該行業(yè)職業(yè)道德。由于在我國會計(jì)人員規(guī)范行業(yè)新時(shí)期職業(yè)道德問題特殊性，會計(jì)職業(yè)道德有著其標(biāo)志性的特征如下：
（1）時(shí)代性。會計(jì)職業(yè)道德的依賴性并服務(wù)于一定的社會經(jīng)濟(jì)制度，隨著社會經(jīng)濟(jì)體制改革，其內(nèi)容也發(fā)生了變化。因此，隨著時(shí)代的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的新形勢，并對會計(jì)人員的會計(jì)職業(yè)道德提出了更高的要求。
（2）專業(yè)性。會計(jì)是一門經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科。因此，會計(jì)職業(yè)本身和會計(jì)道德必須有很強(qiáng)的專業(yè)。只有堅(jiān)持客觀的，公正，真正的職業(yè)道德，并對功能的專業(yè)會計(jì)，才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的會計(jì)信息。
（3）豐富性。會計(jì)職業(yè)道德是非常豐富的，尤其是在西方美國表現(xiàn)得尤為明顯。如美國的職業(yè)道德會計(jì)系統(tǒng)是基于職業(yè)責(zé)任和義務(wù)，注冊會計(jì)師，管理會計(jì)，財(cái)務(wù)管理，提出了不同要求。
二、現(xiàn)行準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀及問題分析
1.現(xiàn)行準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀
近年來，隨著中國的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的改革開放，有很多會計(jì)人員出現(xiàn)腐敗，，虛假的會計(jì)，道德腐敗等現(xiàn)象。因此，在會計(jì)職業(yè)中，會計(jì)人員的職業(yè)道德問題，是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，這迫使會計(jì)人員職業(yè)道德面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對于許多會計(jì)人員職業(yè)道德的嚴(yán)重喪失，必須非常清楚的認(rèn)識到目前會計(jì)職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀，只有發(fā)現(xiàn)問題，才可以結(jié)合具體情況研究補(bǔ)救的方法，對會計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展鋪平道路。
2.現(xiàn)行準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問題分析
（1）會計(jì)造假情況較為嚴(yán)重。很多會計(jì)人員道德意識較弱，不遵守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不能堅(jiān)持原則，直接或間接參與偽造、變造，篡改，隱蔽性，會計(jì)憑證，會計(jì)帳簿，會計(jì)報(bào)表等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了政府的決策，擾亂了正常的社會經(jīng)濟(jì)秩序。
（2）違背職業(yè)準(zhǔn)則弄虛作假。一些企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范，沒有嚴(yán)格遵守，客觀，公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，參與舞弊，欺騙投資者。上述結(jié)果的原因是多方面的，既有主觀原因也有客觀原因，因?yàn)楹芏鄷?jì)人員道德素質(zhì)不高，會計(jì)人員的職業(yè)道德缺乏相關(guān)知識，遵守職業(yè)道德較低，自我控制能力較低。在利益驅(qū)動下，無法抗拒誘惑；客觀上，一是受社會風(fēng)氣影響。
（3）會計(jì)人員職業(yè)道德觀念較弱。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷完善，思想意識逐漸增強(qiáng)，價(jià)值觀念隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下，利益格局和關(guān)系變化反映在思想意識，致使人們的道德沖突。很多會計(jì)人員欲望增加，職業(yè)道德受到約束，故意偽造，改變，隱藏，損害會計(jì)數(shù)據(jù)，挪用公款等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，致使國家財(cái)產(chǎn)遭受損失。據(jù)《中國證券報(bào)》調(diào)查，我國會計(jì)人員道德意識目前尚處于很亂的階段。
（4）會計(jì)執(zhí)業(yè)客觀環(huán)境較亂。會計(jì)人員及會計(jì)領(lǐng)域，多生活于社會環(huán)境，職業(yè)道德也必然受到很多因素的影響及干擾。企業(yè)在招聘人員及財(cái)務(wù)，往往要求求職者熟悉稅務(wù)及財(cái)務(wù)技能，可為企業(yè)獲取最大利益。仍然有領(lǐng)導(dǎo)為了政績授意指使甚至強(qiáng)令會計(jì)人員編制虛假會計(jì)信息，若要是工作人員違背他們的個(gè)人意愿，會計(jì)人員會面臨下崗的風(fēng)險(xiǎn)。
三、加強(qiáng)現(xiàn)行準(zhǔn)則下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的策略
1.完善相關(guān)法律法規(guī)
結(jié)合我國的實(shí)際情況，修改，完善相關(guān)法律法規(guī)，修改一些責(zé)任和懲罰沒有明確規(guī)定的條款，并增加對那些在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。
2.加強(qiáng)會計(jì)崗位輪換
加強(qiáng)對會計(jì)崗位輪換制度的完善，根據(jù)會計(jì)委派制規(guī)定由財(cái)政部會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范要求，實(shí)施會計(jì)崗位輪換制度計(jì)劃，加強(qiáng)會計(jì)工作內(nèi)部監(jiān)督，會計(jì)機(jī)構(gòu)內(nèi)形成存貨內(nèi)部檢查及檢查機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)讓換崗，防止腐敗行為；加強(qiáng)會計(jì)人員專業(yè)素質(zhì)，會計(jì)可掌握各種工作技能，提高管理水平和促進(jìn)會計(jì)整個(gè)單位；可以很好的有利于會計(jì)人員調(diào)動工作積極性及創(chuàng)造性，通過與業(yè)務(wù)崗位不同內(nèi)容及形式接觸，促進(jìn)會計(jì)人員創(chuàng)造及提出業(yè)務(wù)工作新思路及新思想。
3.建立職業(yè)道德信念
整天及錢財(cái)打交道會計(jì)人員受到利益誘惑的機(jī)會要比其他職業(yè)多得多，這需要會計(jì)師經(jīng)常對會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)言行，職業(yè)活動進(jìn)行反思，要經(jīng)常的自我批評，認(rèn)真標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律能力，樹立正確職業(yè)道德信念。
4.營造良好會計(jì)職業(yè)道德氛圍
（1）提高相關(guān)知識，提升公眾識別的能力。加強(qiáng)對相關(guān)輿論的監(jiān)督，避免行業(yè)錯(cuò)誤，加強(qiáng)對會計(jì)職業(yè)道德的宣傳教育，建立完善美好的輿論氛圍，使其逐漸滲透到思想深處，從而凈化心靈，認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范人生觀及價(jià)值觀目的。
（2）領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加強(qiáng)起示范能力。需要在會計(jì)領(lǐng)域各級領(lǐng)導(dǎo)干部在會計(jì)工作中應(yīng)該以身作則，必須嚴(yán)格的要求自己，成為會計(jì)人員的典范；在不同行業(yè)、不同單位、不同會計(jì)崗位中選擇先進(jìn)典型進(jìn)行示范，通過互相學(xué)習(xí)，互相感染，特別是會計(jì)職業(yè)道德水平較高新型人物傳記，帶，幫，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德水平。通過對樹立典型宣傳及教育，提高會計(jì)人員職業(yè)道德行為。
“會計(jì)職業(yè)道德”問題越來越多地引起人們的高度重視。馬克思曾經(jīng)說過，“欺詐不會創(chuàng)造財(cái)富”。
我國會計(jì)誠信及會計(jì)職業(yè)道德缺失的探討取得了顯而易見的研究成果，格守會計(jì)誠信、遵循會計(jì)職業(yè)道德的理念在）一大會計(jì)從業(yè)者心目中逐漸形成。要真正解決會計(jì)核算和會計(jì)職業(yè)道德的完整性，不僅需要全面和深入的理性分析，還需要我國政府和各方面的人士在理論和實(shí)務(wù)中做出實(shí)際行動。
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第7篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
自1876年上海吳淞鐵路修建至今100多年時(shí)間，中國軌道交通事業(yè)得到了飛速發(fā)展。軌道交通的快速發(fā)展亟需較高技術(shù)水平和良好職業(yè)道德的專門人才。軌道交通專業(yè)大學(xué)生作為面向軌道交通行業(yè)培養(yǎng)的高技能專門人才，只有在加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)注重職業(yè)道德水平的提高，才能適應(yīng)鐵路行業(yè)的發(fā)展要求。特別是在近來發(fā)生的7?23甬溫線特別重大鐵路交通事故、上海地鐵10號線追尾事故等事件中都折射出了軌道交通企業(yè)職工的職業(yè)道德問題。作為后備職工的軌道交通專業(yè)大學(xué)生，其職業(yè)道德水平的高低也必將影響到軌道交通的運(yùn)輸安全。因此探索軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性與有效途徑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、開展軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性
（一）開展職業(yè)道德教育是軌道交通行業(yè)運(yùn)輸生產(chǎn)特性的客觀要求
軌道交通是一個(gè)大聯(lián)動機(jī)，其運(yùn)輸生產(chǎn)過程與服務(wù)過程是同時(shí)進(jìn)行的，生產(chǎn)過程同時(shí)表現(xiàn)為服務(wù)過程。這種生產(chǎn)過程和服務(wù)過程的一致性使其職業(yè)道德具有雙重意義。機(jī)車乘務(wù)員安全駕駛，列車員、站務(wù)員熱忱服務(wù)，售票員熟練出票，行李員嚴(yán)格交接，貨運(yùn)員尊客愛貨，既是提高運(yùn)輸生產(chǎn)質(zhì)量的要求，也是為旅客、貨主服務(wù)的內(nèi)容，其職業(yè)道德水平對生產(chǎn)和服務(wù)都具有重要影響。這一特點(diǎn)要求軌道交通企業(yè)職工具有較高的道德覺悟和精神境界，以對旅客貨主高度負(fù)責(zé)的精神和忘我的勞動態(tài)度，保證軌道交通運(yùn)輸安全暢通、優(yōu)質(zhì)高效，滿足人民群眾對軌道交通運(yùn)輸?shù)男枨?。如果職工缺乏?yīng)有的職業(yè)道德觀念，違章違紀(jì)，不僅使旅客、貨主得不到滿意的服務(wù)，甚至可能會發(fā)生事故，造成車毀人亡的嚴(yán)重后果。
因此，需要時(shí)時(shí)刻刻都把安全正點(diǎn)、尊客愛貨、優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的職業(yè)價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的職業(yè)道德觀念，使每個(gè)學(xué)生真正樹立起全心全意為旅客、貨主服務(wù)的觀念和對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，才能準(zhǔn)確無誤、安全迅速地將旅客或貨物送到目的地。
（二）開展職業(yè)道德教育是軌道交通類高校高等教育屬性的本質(zhì)要求
與初等教育和中等教育階段的基礎(chǔ)知識教育不同，高等教育以培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的高級專門人才為目標(biāo)，對學(xué)生施以專業(yè)知識教育?！案叩冉逃倪@一專業(yè)化特點(diǎn)，決定了高等教育在本質(zhì)上是一種職業(yè)教育。”這種職業(yè)教育要求高校僅注重對大學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能的教育和培養(yǎng)是不夠的，還要把對大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)放在與之相同的地位。職業(yè)道德教育和職業(yè)知識、技能教育二者相互依存，缺一不可，是大學(xué)生職業(yè)教育的兩只翅膀。職業(yè)知識、技能教育是職業(yè)道德教育的載體，職業(yè)道德教育是職業(yè)知識、技能教育的靈魂和生命線。培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)道德不僅有利于大學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價(jià)值觀，而且能夠促使他們更好地投入專業(yè)知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，從而獲得高水平的職業(yè)素養(yǎng)，得以服務(wù)職業(yè)，報(bào)效祖國和人民。軌道交通類高校作為我國高等教育的重要成員，理應(yīng)把開展軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)。
（三）開展職業(yè)道德教育是軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要
軌道交通作為運(yùn)輸服務(wù)的窗口行業(yè)，遍及全國，連接城鄉(xiāng)，輻射面廣，長期受到社會公眾和輿論的高度關(guān)注。軌道交通企業(yè)職工的職業(yè)道德水平不僅對軌道交通安全生產(chǎn)起著舉足輕重的作用，而且對整個(gè)社會文明和道德風(fēng)尚產(chǎn)生很大的影響。因此軌道交通企業(yè)歷來重視對應(yīng)聘大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的考察。不具備良好職業(yè)道德的軌道交通專業(yè)大學(xué)生越來越難以進(jìn)入軌道交通企業(yè)，更別提在軌道交通企業(yè)的發(fā)展了。此外，越來越多的90后大學(xué)生在從業(yè)后普遍表現(xiàn)出來的人際關(guān)系緊張、工作敷衍馬虎等現(xiàn)象也使得軌道交通各單位寄希望于鐵路高校的職業(yè)道德教育。希望其能為大學(xué)生進(jìn)入軌道交通打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。一位軌道交通企業(yè)招聘主管借用聯(lián)想人力資源部負(fù)責(zé)人魯靈敏的話說：“人才要先學(xué)會做人，人才與企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵的結(jié)合點(diǎn)在于，企業(yè)要有良好的用人戰(zhàn)略，而人才要有良好的道德品質(zhì)?！比绾闻囵B(yǎng)出具備優(yōu)良道德品質(zhì)特別是具備優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)的軌道交通專業(yè)人才？筆者認(rèn)為開展職業(yè)道德教育是最佳出路。
二、開展軌道交通專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑
（一）充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用
“高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n的成敗直接關(guān)系到我國改革開放，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的成敗。改革開放30多年來，我國市場經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了天翻地覆的改變。與之而來的，人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀也無時(shí)無刻地不在經(jīng)受著市場的強(qiáng)力沖擊。2013年3月，鐵道部邁上了又一輪的大部制改革進(jìn)程。截至2014年底，全國有鐵路與市場的融合將更加緊密。軌道交通企業(yè)職工的“三觀”也必將遭受市場更加激烈的滌蕩。如此環(huán)境下，要保證我國軌道交通的社會主義發(fā)展方向，保障軌道交通的安全穩(wěn)定，就必須加強(qiáng)對軌道交通事業(yè)的接班人――軌道交通專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育，必須要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。
發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，要求鐵路高校在思想政治理論課的教學(xué)中，擯棄傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)方法。針對學(xué)生實(shí)際和職業(yè)崗位群要求，把職業(yè)道德要求納入整體的教學(xué)目標(biāo)體系，把鐵路職業(yè)道德規(guī)范融入教學(xué)內(nèi)容，突出以實(shí)踐教學(xué)為主的目標(biāo)教學(xué)方式，構(gòu)建以能力素質(zhì)為目標(biāo)的過程考核體系，在提升思想政治理論課生動性的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德教育，為學(xué)生的成長、就業(yè)、事業(yè)發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
（二）積極開設(shè)鐵路職業(yè)道德教育專門課程
職業(yè)道德教育專門課程是指高校為了提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，針對特定專業(yè)學(xué)生開展的職業(yè)道德教學(xué)和實(shí)踐活動的總和?！暗赖陆逃龖?yīng)當(dāng)作為一個(gè)專門的學(xué)科課程去設(shè)置”，“今天，道德教育這一問題的關(guān)鍵已不再是“是與否”的問題，而是德育應(yīng)開設(shè)什么樣的具體課程的問題?！惫P者認(rèn)為，理應(yīng)在軌道交通專業(yè)大學(xué)生中開設(shè)《鐵路職業(yè)道德》專門課程，根據(jù)專業(yè)要求制定專門的教學(xué)計(jì)劃和大綱。在課程目標(biāo)和內(nèi)容上，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力，注重對學(xué)生軌道交通職業(yè)情感、精神和行為的培養(yǎng)，而不是簡單地傳授道德概念和職業(yè)道德規(guī)范。在課程教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的主體地位，突破“美德袋”型的教學(xué)模式，大膽吸收科爾伯格的道德兩難討論法及問題教學(xué)法。如要求學(xué)生對7?23甬溫線特別重大鐵路交通事故進(jìn)行分析和討論，不僅可以使學(xué)生理解職業(yè)道德的重要性，還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的、理性的道德判斷力。
（三）注重專業(yè)課教學(xué)中職業(yè)道德內(nèi)容的滲透
軌道交通專業(yè)職業(yè)道德教育資源豐富。在軌道交通專業(yè)課教學(xué)中全方位滲透職業(yè)道德教育內(nèi)容，可以起到潤物細(xì)無聲的作用。教師在教學(xué)中，通過挖掘蘊(yùn)藏在專業(yè)理論和實(shí)踐中的職業(yè)道德“結(jié)合點(diǎn)”，巧妙地融入軌道交通行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)紀(jì)律等，授業(yè)與傳道相結(jié)合，使得學(xué)生在潛移默化的過程中獲得專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德素質(zhì)的同步提高。例如：在“客運(yùn)”教學(xué)中穿插軌道交通企業(yè)員工敬業(yè)助人、周到服務(wù)的感人事跡；在“鐵道概論”教學(xué)中介紹軌道交通行業(yè)的輝煌歷史和軌道交通人“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗”的光榮傳統(tǒng)；在“機(jī)務(wù)”教學(xué)中申明“通力合作，按圖行車”，“高度集中，精心操作”的重要性等等。使軌道交通“堅(jiān)持崗位一刻不離，按章操作一項(xiàng)不漏，標(biāo)準(zhǔn)用語一字不差，列車運(yùn)行一絲不茍”等職業(yè)要求在專業(yè)教學(xué)中潛移默化，在學(xué)生頭腦中深打烙印。
（四）加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的職業(yè)道德示范作用
“職業(yè)道德是高度職業(yè)化和實(shí)踐化的道德。職業(yè)道德認(rèn)識的深化和職業(yè)道德行為的養(yǎng)成，只有在職業(yè)道德訓(xùn)練和職業(yè)道德的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)?！碑?dāng)前軌道交通專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比例不斷加大，為我們提供了開展職業(yè)道德實(shí)踐教育的客觀條件。我們應(yīng)充分利用教學(xué)過程中的各種實(shí)踐、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生更多的到鐵路現(xiàn)場參觀、跟班作業(yè)、掛職實(shí)習(xí)，參與鐵路春運(yùn)、暑運(yùn)服務(wù)等，從最基礎(chǔ)的工作做起，讓學(xué)生親身感受軌道交通工作每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)工種責(zé)任的重大，學(xué)習(xí)軌道交通企業(yè)職工身上所表現(xiàn)出的職業(yè)思想和作風(fēng)，使學(xué)生的思想、情操、知識、意志、能力在工作實(shí)踐中得到升華和提高。
（五）加強(qiáng)校園文化對職業(yè)道德的隱性教育
校園文化是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的隱性載體。高校要充分挖掘軌道交通元素，積極打造“鐵色”校園文化活動，讓學(xué)生在校園文化活動中更好地受影響、受教育。比如在校園內(nèi)設(shè)立軌道交通博物館、軌道交通名人名言文化廊、軌道交通發(fā)展展覽櫥窗、軌道交通重大事故警示園地，以我國軌道交通干線命名校園內(nèi)道路，以軌道交通名人姓名命名教學(xué)樓、圖書館、校園景點(diǎn)，以軌道交通行業(yè)規(guī)范和軌道交通精神口號等做教室、宿舍的標(biāo)語。這些烘托軌道交通特色的校園物態(tài)環(huán)境，蘊(yùn)涵著巨大的教育意義并以其直觀性和超語言性潛移默化地影響學(xué)生。積極開展軌道交通知識競賽、專業(yè)技能比武，軌道交通主題演講、攝影、書畫以及豐富的專業(yè)社團(tuán)活動，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)情感，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第8篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
【關(guān)鍵詞】駕駛?cè)?；道德；修養(yǎng)
駕駛?cè)寺殬I(yè)道德是從事駕駛工作必須具備的道德觀念和必須遵循的行為規(guī)范的總和，是一般道德原則在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。安全第一，防范事故，是駕駛?cè)寺殬I(yè)道德范疇的重要構(gòu)成部分，這既是駕駛?cè)俗陨淼脑竿?，也是社會公眾對駕駛職業(yè)的要求。作為一名駕駛?cè)藨?yīng)該具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)安全行車的美好愿望。在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮下，駕駛?cè)说赖滤疁?zhǔn)也在悄悄地發(fā)生變化，有人感慨講奉獻(xiàn)的人少了，明哲保身的人多了。但在現(xiàn)實(shí)生活中，照樣有人挺身而出，有奉獻(xiàn)精神，社會總是朝著文明、進(jìn)步的方向發(fā)展，社會各行業(yè)間的職業(yè)道德，公德教育正在不斷加強(qiáng)，由此聯(lián)想到日益龐大的駕駛?cè)岁?duì)伍，其職業(yè)道德的高低，將對整個(gè)社會產(chǎn)生一定的影響，本人試就如何提高駕駛?cè)寺殬I(yè)道德修養(yǎng)，談點(diǎn)個(gè)人見解。
一、當(dāng)前機(jī)動車駕駛?cè)岁?duì)伍的基本現(xiàn)狀
機(jī)動車駕駛?cè)耸且豁?xiàng)特殊性的行業(yè)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，機(jī)動車的擁有量越來越多，駕駛?cè)岁?duì)伍越來越龐大。駕駛機(jī)動車的人已不再是完全作為謀生的一種手段，而更多的成為人們生活必須掌握的一項(xiàng)基本技能。目前駕駛?cè)岁?duì)伍存在兩個(gè)明顯特點(diǎn)，一是非專業(yè)化。非專職駕駛?cè)巳藬?shù)的大量增加，整體的專業(yè)技能，文化素養(yǎng)良莠不齊，對交通法規(guī)以及各種規(guī)章的理解掌握程度不一，很難適應(yīng)當(dāng)前迅速發(fā)展的道路交通現(xiàn)狀。二是駕駛?cè)岁?duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì)差異，影響到交通安全以及社會主義精神文明建設(shè)。以上這些都增加了社會運(yùn)行與交通管理成本，因此，加強(qiáng)對機(jī)動車駕駛?cè)说慕煌ㄐ袨橐?guī)范、職業(yè)道德教育是很有必要的。
二、機(jī)動車駕駛?cè)诉`反職業(yè)道德規(guī)范的一些不良表現(xiàn)
機(jī)動車駕駛?cè)嗽隈{駛過程中必須遵守各項(xiàng)道路交通管理法規(guī)，同時(shí)還必須遵循相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些機(jī)動車駕駛?cè)嗽谛熊囘^程中時(shí)有不道德行為的發(fā)生，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1）欲超車前車不讓，產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。有些駕駛?cè)嗽谛旭偼局杏?，前車不及時(shí)讓車，就覺得心里不舒服，超越前車后，產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，故意減慢速度，立即右轉(zhuǎn)方向別車或急剎車，稍不留神就會人為地增加事故頻率。
2）三成駕駛?cè)艘归g車輛交會不關(guān)閉及濫用遠(yuǎn)光燈，只圖自己方便，無視其他車輛及行人的安全。如果始終不關(guān)閉遠(yuǎn)光燈，會造成其他車輛駕駛?cè)恕ⅡT車人和行人眩目，人為增加夜間不安全因素。
3）故意遮擋車牌或占用緊急車道。雨天開快車，泥水濺行人。雨雪天氣，道路積水，路遇行人，不減速避讓，任憑車輪高速沖過積水，飛濺行人一身，漠視車德。
4）肇事逃逸。個(gè)別駕駛?cè)嗽诎l(fā)生交通事故后，不是立即停車積極搶救傷員、保護(hù)現(xiàn)場、及時(shí)報(bào)案。而是置傷亡者于不顧，存僥幸心理，駕車或棄車逃逸。更有人性泯滅者，將傷者帶離事故現(xiàn)場隱藏或拋棄，致使事故受傷者不能得到及時(shí)救治，延誤時(shí)機(jī)導(dǎo)致人為死亡，構(gòu)成刑事犯罪。
5）酒后、醉酒駕車、毒駕、飚車，頻頻見諸報(bào)端，這種駕駛惡習(xí)越來越多，缺乏對生命的應(yīng)有尊重。
6）嚴(yán)重超載。有些駕駛?cè)嘶蜍囍魇芙?jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，車輛嚴(yán)重超載，尤其是在交通管理相對薄弱的地方，駕駛?cè)艘娪袡C(jī)可乘，無視道路交通法規(guī)，視他人生命于不顧，載客車輛大大超出限額人數(shù)；貨運(yùn)車輛更有甚者，超過限載噸位的一倍甚至數(shù)倍以上，這種嚴(yán)重超載超重的車輛，直接威脅著人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會造成路面損壞，降低車輛制動效能，有百害而無一利，一旦發(fā)生交通事故，往往會造成群死群傷的特大交通事故，對社會危害極大。
7）闖紅燈、超速行駛及高速路上追逐競駛成了一些駕駛?cè)说牧?xí)慣。這種行為很容易危及他人的人身安全以及自身安全。
8）有數(shù)據(jù)顯示，六成駕駛?cè)嗽隈傔^斑馬線時(shí)，未減速讓人，導(dǎo)致的交通事故屢見不鮮。
9）不講社會公德。少數(shù)駕駛?cè)藛T忽視職業(yè)道德，缺乏社會公德意識，片面認(rèn)為駕車只要不違反交通法規(guī)就行了，其他一律置之度外。因此，有的駕駛?cè)嗽谛旭偼局杏龅浇煌ㄊ鹿剩啡嘶騻咔缶葧r(shí)，不停車救助；有的駕駛?cè)寺酚鲞`法亂紀(jì)行為，不敢制止，任其不良后果發(fā)生等等。
以上種種跡象，追根溯源，都與職業(yè)道德缺失有關(guān)。因此，重建道德架構(gòu)，拯救駕駛?cè)寺殬I(yè)道德滑坡，迫在眼睫。
三、交通事故與駕駛?cè)寺殬I(yè)道德的關(guān)系
交通事故是在特定的交通環(huán)境影響下，由于人、車、路、環(huán)境諸多要素配合失調(diào)引起的，其中人是主要因素。對車禍的分析表明，90%以上的事故責(zé)任在于駕駛?cè)藛T的主觀因素，而因汽車和路等的客觀因素誘發(fā)的交通事故不足10%。因此只有從駕駛?cè)俗陨碜銎?，加?qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高行駛中分析判斷的能力及駕駛技能，才能減少交通事故的發(fā)生。駕駛?cè)巳绻狈β殬I(yè)道德素養(yǎng)，交通事故的發(fā)生就會從偶然走向必然。兩者互為因果關(guān)系，既相互作用，又相互聯(lián)系。一個(gè)具有高尚職業(yè)道德的駕駛?cè)吮囟▽ぷ髡J(rèn)真負(fù)責(zé)，把人民生命財(cái)產(chǎn)安全放在第一位，嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，必然減少交通事故發(fā)生的概率。因此，良好的職業(yè)道德是安全行車的重要保證，加強(qiáng)駕駛?cè)说穆殬I(yè)道德建設(shè)也成為當(dāng)務(wù)之急。
四、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的措施
職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，需要宣傳教育、法律約束、制度規(guī)范、社會監(jiān)督等多管齊下。
第9篇：行業(yè)職業(yè)道德范文
會計(jì)人員的職業(yè)道德的基本要求包括：一是愛崗敬業(yè)，忠于職守；二是熟悉法規(guī)，依法辦事；三是實(shí)事求是，客觀公正；四是廉潔奉公，不謀私利；五是改革創(chuàng)新，搞好服務(wù)；六是保密守信，這是會計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。會計(jì)人員必須對本單位的會計(jì)信息和商業(yè)秘密，嚴(yán)格保密，不得外傳。
誠信對一個(gè)會計(jì)人的發(fā)展是第一位的，普華永道會計(jì)師事務(wù)所主席、香港會計(jì)界知名人士容永道先生談到他在30年會計(jì)職業(yè)生涯中總結(jié)出來的“會計(jì)人才成長三要素”時(shí)說：誠信是會計(jì)人最為重要和寶貴的要素，容先生表示，自己之所以能在30年的職業(yè)生涯中，把一家3個(gè)人的小事務(wù)發(fā)展成上千人規(guī)模的國際知名會計(jì)師事務(wù)所，最重要的一點(diǎn)就是始終堅(jiān)持誠信。那么如何提高會計(jì)職業(yè)道德，做到會計(jì)誠信呢?
一、會計(jì)誠信缺失的原因
首先，讓我們分析一下會計(jì)誠信缺失的原因。在市場經(jīng)濟(jì)制度下，價(jià)值取向的扭曲和經(jīng)濟(jì)利益的膨脹是會計(jì)誠信缺失的主要原因。
1．倫理道德價(jià)值觀的歪曲。市場經(jīng)濟(jì)制度的基本原則就是優(yōu)勝劣汰，最終加劇貧富懸殊，少數(shù)人獲得較大利潤而使多數(shù)人走入困境。在競爭中處于弱勢的人群，他們?yōu)榱松婊蛘吒纳聘偁幍匚欢槐惶蕴?，只有采用不誠信的方法，才能擺脫困境。在這樣的環(huán)境下，沒有一定抵制能力和職業(yè)道德水準(zhǔn)的會計(jì)人員，也一樣會受到影響。
2．利益驅(qū)使是誘因。追求利益的最大化是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本目標(biāo)。一些單位的管理層，在單位利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)下，失去了理性，走上了唯利是圖的道路。會計(jì)造假的受益主體很多，單位和領(lǐng)導(dǎo)及財(cái)務(wù)管理人員，主管部門及政府有關(guān)部門的官員可以因?yàn)椤皹I(yè)績優(yōu)秀”而謀取更高的職位，獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和政治榮譽(yù)，甚至全體職工也可以因?yàn)閱挝坏摹靶б婧谩倍嗄霉べY獎金。于是在單位負(fù)責(zé)人授意、指使下，一些抵制力不強(qiáng)的會計(jì)人員就會視國家的法律法規(guī)于不顧，視自己的職業(yè)聲望名譽(yù)于不顧，不惜鋌而走險(xiǎn)，采用會計(jì)造假等手段謀取利益，去銀行貸款將資產(chǎn)做大，去稅務(wù)局交稅將收入做小，向上級邀功將利潤做大，欲私設(shè)金庫將利潤隱瞞……究其原因無非是，造假者獲得的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其造假成本，在這樣的情況下，又有多少人能自覺的恪守誠信原則呢?可見，見利忘“義”是會計(jì)誠信缺失者的主要動因。
3．會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系不健全，處罰不力是障礙。有不少法律條文只是羅列“不得”有這樣或那樣行為，卻沒有給出“違反了怎么處理”的后文。這類條文的規(guī)定，明示了造假行為預(yù)期“成本”的上限，但是處罰力不足。如果法規(guī)能夠具體明確規(guī)定處罰的主體、標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任人及標(biāo)的物等，并由國家在規(guī)定時(shí)限內(nèi)強(qiáng)制執(zhí)行，那么會計(jì)誠信缺失將會有所收斂，而在現(xiàn)階段由于“權(quán)”大于法，“情”大于法，“執(zhí)行難”、“難執(zhí)行”現(xiàn)象還時(shí)有存在，造假的成本遠(yuǎn)小于獲得的利益。可見處罰不力是會計(jì)誠信的最大障礙。
二、強(qiáng)化財(cái)會人員職業(yè)道德的建議
針對上述情況，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何強(qiáng)化財(cái)會人員的職業(yè)道德建設(shè)，我們提出以下建議：
1．首先，我們會計(jì)人員自身要加強(qiáng)價(jià)值觀和人生觀修養(yǎng)，科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀是誠信的基礎(chǔ)，才能在自己的崗位上保持公正務(wù)實(shí)的高尚品德。會計(jì)人員在工作中要養(yǎng)成實(shí)事求是的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話，從原始資料的取得、憑證的整理、賬簿的登記、報(bào)表的編制，到經(jīng)濟(jì)活動的分析，都要做到實(shí)事求是、如實(shí)反映、正確記錄；嚴(yán)格以經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)憑證為依據(jù)，做到手續(xù)完備、賬目清楚、數(shù)字準(zhǔn)確、編報(bào)及時(shí)，盡量減少和避免各種失誤，嚴(yán)格按照國家會計(jì)制度和會計(jì)法規(guī)記賬、算賬、結(jié)賬，保證賬證、賬賬、賬表、賬實(shí)相符。公正要求會計(jì)從業(yè)人員不為個(gè)人和集團(tuán)利益截留上交款項(xiàng)，不偷稅逃稅損害國家利益，不偽造、變造會計(jì)憑證、會計(jì)賬簿，不報(bào)送虛假的會計(jì)報(bào)表。做到尊重事實(shí)，不為他人所左右，不因個(gè)人好惡而取舍，不欺上瞞下，不唯領(lǐng)導(dǎo)是從，不弄虛作假。
2．其次，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我們會計(jì)人員要堅(jiān)決抵制物質(zhì)利益的誘惑，廉潔自律，重視職業(yè)聲望。不斷提高職業(yè)品質(zhì)，要有干好本職工作的事業(yè)心、責(zé)任感，廉潔自律，重視職業(yè)聲望。會計(jì)工作是一種直接涉及國家、單位、投資者、債權(quán)人等各方經(jīng)濟(jì)利益的活動，如果會計(jì)人員不能廉潔自律，見利忘義，必然會損害第三者的利益，人們就會失去對會計(jì)職業(yè)的信任。會計(jì)人員由于所處經(jīng)濟(jì)環(huán)境的特殊崗位，極易產(chǎn)生損公謀私的不道德行為。因此，正人先正己，無私才無畏，只有依靠個(gè)人的良心、內(nèi)心信念的力量，嚴(yán)格約束自己的行為，才能做到不圖私利、奉公守法、一身正氣。同時(shí)，也要增強(qiáng)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的能力，敢于同違法違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭。
3．再次，會計(jì)人員還要恪守規(guī)則，依法辦事。會計(jì)工作涉及面廣，為了正確處理各方的關(guān)系，要求財(cái)會人員必須熟悉財(cái)經(jīng)方針政策和各種會計(jì)法律法規(guī)與制度，確保財(cái)務(wù)處理的合法性。會計(jì)工作以法律法規(guī)為指導(dǎo)，以會計(jì)處理為載體，涉及社會經(jīng)濟(jì)生活中的所有經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和各色人等，財(cái)會人員必須自覺遵守《會計(jì)法》和相關(guān)的會計(jì)規(guī)章制度，做到“不唯上，不唯情(錢)，只唯法”。為此，要求財(cái)會人員必須具備高度的政治責(zé)任感，牢固樹立財(cái)經(jīng)法制意識，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到既不助紂為虐，又不監(jiān)守自盜，在市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中永立潮頭。
4．此外，財(cái)政部門要盡快建立和完善規(guī)范會計(jì)人員職業(yè)行為的各種財(cái)經(jīng)會計(jì)法律、規(guī)章、制度，建立會計(jì)行業(yè)失信懲罰機(jī)制，加大對會計(jì)不誠信行為的懲治力度，這是會計(jì)誠信建設(shè)的保障。執(zhí)法不嚴(yán)是我國會計(jì)失真的一個(gè)重要原因，過去我們對查出的會計(jì)造假往往是重經(jīng)濟(jì)處罰，輕行政、法律處罰，重對單位處罰，輕對個(gè)人處罰，重內(nèi)部處罰，輕外部公開處理。2004年11月30日國務(wù)院頒布了《財(cái)政違法行為處罰處分條例》，進(jìn)一步強(qiáng)化和規(guī)范了財(cái)政監(jiān)督的執(zhí)法權(quán)限與手段，明確了財(cái)政違法行為的法律責(zé)任，加重了對責(zé)任人員的處分。財(cái)政部門應(yīng)充分發(fā)揮監(jiān)督之職，運(yùn)用手中的處罰處分權(quán)力，對提供虛假會計(jì)信息的行為，施以重拳，加以打擊，該罰的就罰，該通報(bào)的就通報(bào)，該追究責(zé)任的堅(jiān)決追究責(zé)任，迫使相關(guān)人員和單位增強(qiáng)責(zé)任意識和法制意識，以維護(hù)財(cái)政監(jiān)督的威信和財(cái)經(jīng)法規(guī)的嚴(yán)肅性，提高全社會的會計(jì)誠信度。
