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第1篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

從時展的要求和廣東的實際出發(fā)，摒棄一切不利于科學(xué)發(fā)展的思想觀念，改革一切不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的體制、機制和做法，是檢驗解放思想與否的根本標(biāo)志。從這個意義上講，突破思想障礙和體制障礙，將改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐科學(xué)發(fā)展觀的全過程，是廣東新一輪思想大解放的落腳點

書記指出：“爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵，必須加強組織領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實。”從時展的要求和廣東的實際出發(fā)，摒棄一切不利于科學(xué)發(fā)展的思想觀念，深入分析一切阻礙科學(xué)發(fā)展的原因，改革一切不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的體制、機制和做法，是檢驗解放思想與否的根本標(biāo)志。從這個意義上講，突破思想障礙和體制障礙，將改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐科學(xué)發(fā)展觀的全過程，是廣東新一輪思想大解放的落腳點。

爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵，必須突破思想障礙。近30年來，我省一直走在全國改革開放的前列，創(chuàng)造出許多思想解放、理論創(chuàng)新的成果。思想先行，一直是我省抓住機遇、用足政策、加快發(fā)展的“法寶”。隨著經(jīng)濟社會事業(yè)的快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型期多種矛盾相互交織，原來有利于廣東經(jīng)濟快速發(fā)展的國內(nèi)外環(huán)境在改變，在廣東的一些干部群眾中，逐漸滋生出一系列不利于全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想傾向。如囿于小農(nóng)經(jīng)濟思想殘余的“小富則安”理念；囿于計劃經(jīng)濟思想殘余的“自我封閉”理念；囿于極不規(guī)范的“小商品經(jīng)濟”的“急功近利”理念。這些思想障礙的共同根源都是唯心主義、主觀主義和形而上學(xué)。特別要指出的是，將本地區(qū)本部門一時的、局部的經(jīng)驗夸大為“規(guī)律”，因而缺乏與時俱進的世界眼光和戰(zhàn)略思維，這種“土教條主義”直接妨礙著科學(xué)發(fā)展觀的深入落實。突破思想障礙，就要廣泛發(fā)動黨員干部群眾，全面開展進一步解放思想的學(xué)習(xí)活動，全面開展調(diào)查研究和建言獻策活動，掀起新一輪的思想大解放，為廣東爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵，必須突破體制障礙。爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵，貴在落實。正是由于傳統(tǒng)的財稅、投資、教育、衛(wèi)生、社會管理、行政管理體制的影響，經(jīng)濟發(fā)展方式難以轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展難以協(xié)調(diào)，大量民生問題難以統(tǒng)籌解決。因此，在突破實踐科學(xué)發(fā)展觀的思想障礙的同時，必須下大力氣突破體制障礙。一是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，深化財稅、金融等體制改革，完善宏觀調(diào)控體系。圍繞推進基本公共服務(wù)均等化和主體功能區(qū)建設(shè)，完善公共財政體系。進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制和行政管理體制、社會體制。二是要按照正確政績觀的要求，設(shè)計和推行從經(jīng)濟、社會、生態(tài)和人的發(fā)展等方面準確反映科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指標(biāo)體系。三是要以改革創(chuàng)新精神加強和改進黨的建設(shè)，努力推進干部體制的改革，按照科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀的要求選人用人，為爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵提供組織保證。

第2篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

新課程教學(xué)改革初中語文創(chuàng)新策略

作為新世紀公民需要必備的基本素質(zhì)是具有創(chuàng)新精神、具備實踐能力與具有科學(xué)和人文素養(yǎng)，這也是課程改革和課程標(biāo)準的目標(biāo)所在。新世紀素質(zhì)教育的關(guān)鍵點在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生更好適應(yīng)新世紀發(fā)展需要的高素質(zhì)合格人才。由此可見，體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的核心是一個人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新能力。小而言之，它對一個人的生命質(zhì)量與生存質(zhì)量具有重大影響。大而言之，它與一個民族的生存與更好的發(fā)展也息息相關(guān)。由此看來，必須從小抓起一個人創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。那么，教師作為新課改直接實施人其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力在教學(xué)活動中尤為重要。本文論述了如何適應(yīng)新課程標(biāo)準的更高的要求，從理念、教學(xué)方式方法及評價措施等各方面對語文課進行教學(xué)改革創(chuàng)新的策略研究。

一、在語文教學(xué)中存在的問題

當(dāng)前初中語文教學(xué)的模式與現(xiàn)狀不容樂觀，各種各樣的問題不斷涌現(xiàn)。必須找準切入口才能對初中語文教學(xué)進行深入改革。例如，大多數(shù)語文老師采取“滿堂灌”的語文教學(xué)手段，這樣一來，教師成為了語文課的主宰者，使學(xué)生被灌溉應(yīng)試知識，此類方式使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與主體作用很難正常的發(fā)揮；教師的教學(xué)觀念較為陳舊，在升學(xué)壓力大的環(huán)境下，只對應(yīng)試關(guān)心而對學(xué)生的感受不管不顧綜合素質(zhì)較差不會或者不愿意對；部分教師綜合素質(zhì)較差不愿意或者不會對現(xiàn)代教育技術(shù)進行使用，造成了教學(xué)手段單調(diào)，教學(xué)內(nèi)容抽象難懂。因此，必須按照新課改的教育理念進行改革。

二、初中語文教改實施策略

1.開創(chuàng)教學(xué)新理念，創(chuàng)造和諧教學(xué)氛圍

首先，需要進行的改革便是對教學(xué)理念的改變。教師需要學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，認識到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。嚴于律己、寬以待人，學(xué)會包容學(xué)生，給學(xué)生以足夠的信任和理解，重視師生平等。在課堂教學(xué)過程中，允許學(xué)生踴躍提出自己獨特的見解和觀點，從而創(chuàng)造出良好的和諧的氛圍。

其次，在教師過程中，教師應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，對于學(xué)生的自主發(fā)展需要有積極的引導(dǎo)，從而減少學(xué)生的焦慮性思想，大膽的說出自己的想法。在現(xiàn)代心理學(xué)中，通常認為學(xué)生在民主、平等、自由的教育氛圍中才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力和火花。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造條件，給予學(xué)生表達意見的機會，不要遏制學(xué)生的思想，同時也需要允許學(xué)生犯錯誤，并給予他們糾正錯誤的機會。同時還應(yīng)增強學(xué)生的責(zé)任心，使其學(xué)會互相尊重與關(guān)心。積極解放學(xué)生的身心，從而充分調(diào)動學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)積極性。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法，教學(xué)策略“百花齊放”

首先，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)積極融入教材當(dāng)中的情感，這樣可以充分調(diào)動學(xué)生對于課堂知識的感知力，使其能夠充分體驗課文中的豐富的情感內(nèi)涵，進而使得教學(xué)效果得到明顯的加強。所以，在新課程改革理念下，初中語文老師要善于對學(xué)生的參與性與主動性進行培養(yǎng)，逐漸提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析與解決難題的那種能力。在當(dāng)下傳統(tǒng)教育下的語文課上的單純灌溉與被動接受的固定的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)很難適應(yīng)初中語文教學(xué)的發(fā)展要求。在教學(xué)過程中可利用多媒體課件展示等方式來呈現(xiàn)課文的相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠更加直觀的體驗文章的內(nèi)涵，從而在情感上達到共鳴。比如，在進行《變色龍》的教學(xué)時，教師可以在上課之前提前準備和小說相關(guān)聯(lián)的六張圖片，通過這些圖片使得學(xué)生可以更加清楚的認識主人公的性格特征，從而能夠幫助學(xué)生更好地理解全文。

其次，教師在教學(xué)時，應(yīng)該注重于學(xué)生之間的互動，應(yīng)積極地設(shè)問質(zhì)疑，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因為課堂教學(xué)的前提是教師通過吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣也方便教學(xué)內(nèi)容的進一步深入，有效地幫助學(xué)生增加其對課文內(nèi)容的深刻理解。然而對于問題的設(shè)計，需要符合實際教學(xué)要求以及還能激發(fā)學(xué)生的思考，此外還需要引導(dǎo)學(xué)生正確的思考問題，培養(yǎng)正確的思維能力，不能簡單地以“填鴨式”方法將內(nèi)容灌輸給學(xué)生。

最后，在進行教學(xué)時，不僅僅是注重學(xué)生的課堂教學(xué)，同時還應(yīng)該注重增加學(xué)生的課外實踐，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和思維的創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生對于各種社會情況的適應(yīng)。因此，加強課外實踐課的開設(shè)是非常有必要的，有助于拓寬視野和提高學(xué)生的語文水平，尤其是將語文教學(xué)生活化，使得課內(nèi)外學(xué)習(xí)能夠相得益彰。這樣便可以使學(xué)生的語文綜合能力得到有效的提高。

3.創(chuàng)新教學(xué)手段，課堂教學(xué)現(xiàn)代化

由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，信息技術(shù)在各類教學(xué)中也有著非常廣泛的運用。初中語文教學(xué)也應(yīng)該多加運用多媒體信息技術(shù)，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以便提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率。由于計算機多媒體的功能多樣化，這就給廣大中學(xué)生提高了多彩多樣的視覺感受，使得學(xué)生的好奇心得到充分激發(fā)，學(xué)生也能夠很好地參與到教師的教學(xué)準備之中，從而可以使得學(xué)生能夠積極探索課文的深刻內(nèi)涵。比如，在課堂上播放與課文內(nèi)在情感相符的音樂，這樣在背景音樂的渲染下，使得學(xué)生的思想融入課文的氣氛中，從而與文章作者產(chǎn)生共鳴，進而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、總結(jié)

在初中語文教學(xué)中，教學(xué)的改革需要教師切身解放傳統(tǒng)教學(xué)思想，大膽地嘗試新方法、新手段，努力積極地探索并創(chuàng)造教學(xué)新理念，使語文教學(xué)變得生動有趣，使學(xué)生對于語文教學(xué)不畏懼、不焦慮，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的最終目的。

參考文獻：

[1]孔德穎.初中語文教學(xué)改革的必要性及其路徑[J].成功，2013，（3）：167-168.

第3篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

秋色宜人的日子里，大家好！這金風(fēng)送爽。校二屆四次教代會勝利召開了能夠作為教師代表在這里發(fā)言，深感榮幸。首先請允許我代表全體教師，向到會的各位領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈的歡迎！向大會的勝利召開表示衷心的祝賀！向為學(xué)校發(fā)展和建設(shè)嘔心瀝血的各位領(lǐng)導(dǎo)，及為學(xué)校振興而努力拼搏的全體教職員工，表示衷心的感謝并致以崇高的敬意！

積極推進我校全面可持續(xù)發(fā)展的一次盛會。本次教代會的召開是學(xué)校民主管理的具體體現(xiàn)，本次教代會是深入學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀。教職工生活中的一件大喜事。必將是一次團結(jié)協(xié)作，務(wù)實進取的大會，一次促進學(xué)校管理人性化、科學(xué)化，民主化的大會。本次大會籌備期間，全校教師積極獻計獻策，最大限度的貢獻了自己的智慧和力量，唱響了一曲三十六中學(xué)全體教職員工共同管理學(xué)校的民主和諧之歌，進一步激發(fā)了全校師生的積極性和創(chuàng)造性。

李校長的工作報告回顧了一年來我所取得的成就，剛才。同時也明確了建設(shè)“教學(xué)質(zhì)量先進學(xué)校、內(nèi)涵發(fā)展特色學(xué)校、全面管理樣板學(xué)校、對外交流開放學(xué)?！惫ぷ髂繕?biāo)，為學(xué)校管理、學(xué)生培養(yǎng)、教育教學(xué)科研等各項工作的持續(xù)發(fā)展指明了前進方向。

校發(fā)展史上不平凡的一年。以李校長、趙書記為首的校領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)下，過去的一年。全校師生精誠協(xié)作，內(nèi)抓質(zhì)量，外樹形象，乘風(fēng)破浪，不斷前行，取得了令人矚目的成績，受到社會各界的普遍關(guān)注和一致好評?？吹綄W(xué)校的蓬勃發(fā)展，豪情與感慨在心中不斷涌動。可以說學(xué)校的每一點進步，都凝結(jié)著在座各位同仁的汗水和無私廣博的愛心。作為這個充滿活力的和諧大家庭中的一員，感到無比的自豪和驕傲。

染就一江秋色；德藝馨，天水碧。再普育人新篇。新一年的教育教學(xué)工作又開始了豪情滿懷，追求卓越，繼續(xù)秉承教師職責(zé)，弘揚奉獻精神，加強師德修養(yǎng)，爭做時代楷模。這楓林如火、秋蘭飄香的時節(jié)里，引洪校長四句話，與各位同仁共勉。

以身執(zhí)教，一是育人為本。要以強烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。以德育人，弘揚中華美德，不斷提升德育工作水平，充分利用主題班會和課余時間，以高尚的行為引領(lǐng)學(xué)生、感召學(xué)生，把學(xué)校建設(shè)成博學(xué)崇德、生動活潑的學(xué)習(xí)樂園，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。

不斷提升專業(yè)化水平，二是改革創(chuàng)新。要以提升課程改革實踐與創(chuàng)新能力為重點。打造師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、富有活力和創(chuàng)新精神的新型教師隊伍，把學(xué)校建設(shè)成主動發(fā)展、追求卓越、享有幸福的和諧家園，成為具有鮮明特色的師資隊伍先進校。

認真專研教材，三是提高質(zhì)量。要進一步改變教學(xué)觀念。研究學(xué)生，進行切實有效的集體備課，對課堂進行充分的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中不斷提高我能力，提高教學(xué)的效益和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，同時做好教學(xué)反思，完善教學(xué)模式，使課堂真正成為教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間交流互動，促進學(xué)生生命發(fā)展的生命場”

注重學(xué)生生命發(fā)展，四是內(nèi)涵發(fā)展。要尊重學(xué)生個體。把“博學(xué)、崇德、奠基人生”八字校訓(xùn)貫徹到教育教學(xué)的每一個細節(jié)當(dāng)中，多與學(xué)生、學(xué)生家長交流和對話，真正為豐厚學(xué)生的生命厚度和強度，而做出實實在貢獻，真正使學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會合作，學(xué)會生存，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

為有源頭活水來。育人為本、改革創(chuàng)新、提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展”16字辦學(xué)理念，問渠哪得清如許。必將引領(lǐng)我三十六中學(xué)繼續(xù)走向勝利。回首過去，展望未來，機遇與挑戰(zhàn)并存，信心與責(zé)任同在發(fā)展才是硬道理，實力才是真功夫。只有抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，才能更有發(fā)展；只有頑強拼搏，與時俱進，才會更具實力。此，代表全體教師鄭重承諾：一定在校領(lǐng)導(dǎo)的正確帶領(lǐng)下，以本次大會為契機，同心同德，與時俱進，踏實進取，再創(chuàng)佳績，為實現(xiàn)年度各項發(fā)展目標(biāo)，為學(xué)校長遠規(guī)劃的全面實現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻!

站在教育這片神圣的沃土之上，各位同仁。選擇了勤勉與奮斗，也就選擇了收獲和希望；選擇了紀律與約束，也就選擇了理智和自由；選擇了苦累與艱辛，也就選擇了豁達和成熟；選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功和輝煌！耿耿園丁意，拳拳育人心。過去的現(xiàn)在未來的所有在座的各位都應(yīng)該去分享、去拼搏、去展望。同志們有這樣一個有韌勁、有內(nèi)涵、有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)集體；有這樣一套科學(xué)、民主、催人上進的管理體制；有這樣一支樂于奉獻、積極進取、德藝雙馨的教師隊伍，堅信，三十六中學(xué)一定會越來越好！讓我團結(jié)一心，攜手并肩、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，為三十六中學(xué)的美好明天而奮勇前行！

第4篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

我們要以積極主動的心態(tài)去迎接時代的挑戰(zhàn)，接受新的教育理念，在教育教學(xué)的過程中，結(jié)合對宏觀層面創(chuàng)新教育理論、政策的學(xué)習(xí)，對中觀層面創(chuàng)新教育基本模式、基本原則、特點、方法、途徑的思考，以及對過去教育教學(xué)成功與失誤的反思，然后腳踏實地在自己的課堂教學(xué)中有意識地尋找一些切入點去探索具體的“創(chuàng)新”問題，使創(chuàng)新教育研究真正地走出象牙塔.走到中小學(xué)體育教學(xué)的操作層面上來。

一、創(chuàng)新教育的時代內(nèi)涵與本質(zhì)

創(chuàng)新教育，就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更加要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過實踐進出智慧的火花。從這種意義上講，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠的教育思想。

創(chuàng)新教育是一種超越式教育，在價值觀取向上堅持以未來理想與成功為價值的“明天”教育價值觀，它不以“重復(fù)過去”為已任，旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育，它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強調(diào)人格發(fā)展的獨立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育，它屬于高層次的素質(zhì)教育，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。

二、體育教學(xué)思想的創(chuàng)新

在學(xué)校的教學(xué)活動中，教師處于主導(dǎo)地位，同時教師是學(xué)校實施創(chuàng)新教育的主體，是創(chuàng)新教育思想和創(chuàng)新教育行為的具體實施者，在創(chuàng)新教育中起著決定性的作用。沒有了創(chuàng)新型的教師就不會有創(chuàng)新教育，可以說，創(chuàng)新教育呼喚著創(chuàng)新型教師。作為新世紀的創(chuàng)新型教師，應(yīng)具備以下幾個特征。

1.轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，多以技術(shù)教學(xué)為中心，學(xué)生缺乏提出自我目標(biāo)和追求新目標(biāo)的動力機制；教學(xué)偏重于教師一方，過多地強調(diào)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，忽視學(xué)生的主體性；教學(xué)效果偏重于“學(xué)會”某項技術(shù)，而忽略“會學(xué)”方法的指導(dǎo)。因此，轉(zhuǎn)變教育觀念成為實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，如把傳統(tǒng)的以教師為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心；把傳統(tǒng)的以傳授知識為主要目標(biāo)變成以增長學(xué)習(xí)經(jīng)驗、發(fā)展學(xué)生素質(zhì)能力為主要教學(xué)目標(biāo)；把教師講什么學(xué)生聽什么，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤v方法學(xué)生利用方法解決問題，舉一反三。例如：在做力量練習(xí)時，不僅僅讓學(xué)生做練習(xí)，而且告訴增加力量的方法，如何鍛煉。使學(xué)生不僅得到了鍛煉，而且學(xué)會了鍛煉的方法，也為終身鍛煉奠定了基礎(chǔ)。另外把“遵規(guī)守紀”的課堂氣氛轉(zhuǎn)變成主動參與、大膽質(zhì)疑、生動活潑的課堂氣氛，鼓勵學(xué)生主動提問題。例如：在教授完“籃球行進間單手投籃”技術(shù)時，有學(xué)生問：教這個對打籃球有什么用？這問得很好，應(yīng)給予鼓勵，說明學(xué)生動腦筋思考了。=利用幾個簡單的戰(zhàn)術(shù)演練，如傳切配合等使技術(shù)教學(xué)更加豐富，學(xué)生對此項技術(shù)的認識更理性，教學(xué)效果更佳。

2.角色的轉(zhuǎn)換

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！倍嗌倌陙恚淮忠淮慕處熝匾u著這種觀念，認定教師是課堂的主要角色。教師角色的轉(zhuǎn)變是要求教師成為一位向?qū)?，將學(xué)生領(lǐng)進不迷失方向的航道；是要求教師成為一位良師益友，分享孩子成功的喜悅，分擔(dān)他們失敗和挫折。首先教師應(yīng)將自己的角色從“指揮者”轉(zhuǎn)換為“引導(dǎo)者”，讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，讓課堂“活”起來，讓學(xué)生“動”起來，手、口、腦并用，知、情、意并行，使創(chuàng)新能力得到最大限度的發(fā)揮。其次教師要善于運用多種富有情趣、受學(xué)生歡迎的手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)生的求知欲，強化學(xué)生的創(chuàng)新意識，逐步實現(xiàn)由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

3.教師素質(zhì)的提高

“高素質(zhì)的教師隊伍，是高質(zhì)量教育的一個基本條件?！敝挥芯哂袆?chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成，有待于教師自身素質(zhì)的提高。俗話講，欲給學(xué)生一杯水，教師必須擁有一桶水?？梢?，教師只有具備了較高的業(yè)務(wù)水平，較精深的專業(yè)知識，才可能滿足學(xué)生日益增長的求知需求。教與學(xué)的活動是最富生命活力、最具個性色彩的活動，也是最有創(chuàng)造空間的活動。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的體育教育思想，摒棄應(yīng)試教學(xué)，以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，從學(xué)生的實際、自身的實際和教材的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地進行體育教學(xué)。教師心中要始終懷有“育人”、“立人”的崇高目標(biāo)，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)體育運動的主動性、積極性和創(chuàng)造性；既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，又注意開發(fā)學(xué)生的智商和情商，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

4.認真?zhèn)湔n，不斷探索創(chuàng)新教育模式

第5篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：核心價值觀；中國夢；國企；榜樣；改革

黨十提出了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和基本遵循原則，即積極培育和踐行社會主義核心價值觀。與此同時，也提出了中華民族近代以來最偉大夢想的“中國夢”指導(dǎo)思想， 就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在中國特色社會主義市場經(jīng)濟中，國有企業(yè)占有重要的地位，是國家的經(jīng)濟支柱，因此 更應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地將培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于企業(yè)生產(chǎn)管理的全過程，促進企業(yè)發(fā)展，引領(lǐng)企業(yè)的創(chuàng)新改進，推進中國夢的實現(xiàn)。可是，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的社會工程，因此，我們應(yīng)當(dāng)做到以下幾點。

1 加強培育，力求內(nèi)化于心

要培育社會主義核心價值觀，首先需要廣而告之，大力推動宣傳和引導(dǎo)，不斷增強社會主義核心價值觀的影響力、吸引力和號召力，不斷增強廣大干部職工的道德責(zé)任感和價值判斷力，無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善的意識灌輸給員工，增強員工對它的歸屬感和認同感，員工只有認識它、接受它，才能更好地去踐行它。其次是加強社會主義核心價值觀教育，針對不同時期、不同情況、不同對象開展各種形式的專題教育和主題教育，不斷增強黨員和職工對社會主義的制度自信、道路自信、理論自信，堅定全社會全面深化企業(yè)改革的決心和意志。黨員干部是教育的重點對象，黨員干部是國有企業(yè)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，更是職工群眾的領(lǐng)頭人。作為黨員干部，自己要先深入研究社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵與深遠意義，然后使其成為企業(yè)意識，成為全體干部職工的價值追求。

2 樹立榜樣，堅持外化于行

古人云，“教者，效也。上為之，下效之。”要培育社會主義核心價值觀，貴在身體力行，重在知行合一。在踐行培育過程中，要充分利用先進典型示范帶頭作用，要充分發(fā)揮榜樣的力量。通過每年“雙十佳”等評先評優(yōu)活動，宣揚先進事跡所體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的真諦和企業(yè)精神，讓職工切身感受并認同核心價值觀，讓其升華為一種踏實、堅定的價值追求，從中獲取前行的力量；在各單位中開展以崗位為平臺，開展愛崗敬業(yè)為主題的崗位實踐活動，從而提升職工的技能及職業(yè)道德素養(yǎng)，更好地提升企業(yè)的生產(chǎn)水平；通過單位工會、共青團委大力組織開展群眾性類型各異的競賽和考核、考評工作，提升保障水平，提升服務(wù)質(zhì)量和增強安全生產(chǎn)意識；針對機場職工隊伍年輕化的趨勢，不斷豐富踐行活動，以爭當(dāng)青年崗位能手、創(chuàng)建青年文明號為主線，開展崗位成才、理想信念、建功奉獻等教育，充分發(fā)揮青年愛崗敬業(yè)的生力軍作用。同時，白云機場作為國有企業(yè)要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，積極回報社會開展形式多樣的獻愛心、志愿者等活動，讓員工在企業(yè)回報社會的活動中深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的重要內(nèi)涵，營造健康、積極向上的企業(yè)人文環(huán)境。

3 立足本職，貫徹身體力行

社會主義核心價值觀的生命力在于認知認同基礎(chǔ)上的身體力行。服務(wù)是航空運輸企業(yè)永恒的主題，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓乘客滿意為我們的最高標(biāo)準和追求，對于白云機場來說，為乘客提供優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)，不僅在于精神文明建設(shè)能否能夠取得成效，也是社會主義核心價值觀踐行的關(guān)鍵所在。從旅客購票、乘車、用餐、住宿、辦理值機、安全檢查，一直到旅客上機到達目的地為止，每一環(huán)節(jié)都包含著服務(wù)旅客的內(nèi)容，任一環(huán)節(jié)的質(zhì)量都影響著整體的服務(wù)質(zhì)量。一方面我們要提倡文明熱情服務(wù)，讓機場成為乘客溫暖的家。另一方面注重提高服務(wù)能力，細化各項服務(wù)考核指標(biāo)，全力打造優(yōu)質(zhì)航空服務(wù)品牌，為乘客提供更加完善的服務(wù)，使社會主義核心價值觀成為提升企業(yè)競爭力，促進企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的推動力。

4 健全體系，實現(xiàn)固化于制

要培育社會主義核心價值觀，需立足當(dāng)前、著眼長遠，以制度體系建設(shè)為保障，研究制定指導(dǎo)性、針對性、操作性強的規(guī)章制度，形成培育和踐行核心價值觀的長效機制。社會主義核心價值體系建設(shè)與制度建設(shè)是一種互動關(guān)系，制度建構(gòu)與改革創(chuàng)新體現(xiàn)了核心價值體系，核心價值體系又引導(dǎo)促進了制度改革創(chuàng)新。2012年白云機場提出四年發(fā)展路徑“調(diào)結(jié)構(gòu)、求發(fā)展、謀轉(zhuǎn)型、促跨越”，而今年正是“謀轉(zhuǎn)型”年。因此，為了謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提升專業(yè)化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的管理水平，白云機場制定了《全面深化改革實施方案》，以制度方案為依托，綜合調(diào)動經(jīng)濟的、法律的等各種手段，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求體現(xiàn)到經(jīng)營管理、風(fēng)險管理、用人機制以及薪酬績效之中，融入安全及服務(wù)等管理領(lǐng)域，形成有效的機制保障。

5 推動發(fā)展，促進實化于效

第6篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：“三超”精神；跨越發(fā)展；城市轉(zhuǎn)型

“三超”精神形成于20世紀80年代，是大慶油田科技人員挑戰(zhàn)三次采油、勇攀高峰的生動寫照，也是新時期大慶人對大慶精神鐵人精神的豐富與傳承。秉承這種精神，油田科技人員在三次采油領(lǐng)域不斷取得突破與進展，確保大慶油田年產(chǎn)5000萬噸以上26年高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，對形成和發(fā)展中國陸上油氣勘探、開發(fā)技術(shù)和理論做出了重大貢獻。

社會在發(fā)展，時代在進步，如何把大慶建設(shè)成現(xiàn)代化創(chuàng)新型城市，推進大慶科學(xué)和諧跨越式發(fā)展，成為亟待解決的問題。因此，2010年10月，大慶市委決定開展弘揚“三超”精神追求卓越勇創(chuàng)一流主題實踐活動，進一步激勵廣大干部群眾奮發(fā)有為、拼搏進取、敢于超越、勇創(chuàng)一流，圍繞“一二三四五”發(fā)展戰(zhàn)略，不斷開創(chuàng)大慶科學(xué)和諧跨越式發(fā)展的新局面。

一、“三超”精神形成的時代背景及其基本內(nèi)涵

（一）“三超”精神形成的時代背景

建國初期石油開采的科技難題是“三超”精神形成的歷史前提。20世紀60年代初，松遼盆地第三口探井噴油，發(fā)現(xiàn)了大慶油田。有些外國人以大慶油田原油凝固點高，含蠟量高，又粘又稠，只有搬到印度尼西亞才能開采”，并吹噓，離開他們“中國人就不能開發(fā)這樣大的油田”。當(dāng)時，以王啟民為代表的年輕科技人員對此十分氣憤，發(fā)出了“莫看毛頭小伙子，敢笑天下第一流”的豪言壯語，發(fā)揚敢想、敢拼、敢干的精神，先后完成了薩爾圖油田開發(fā)方案研究、碎屑沉積油藏注水開發(fā)油層研究、利用平面物理模型研究油水運動規(guī)律和小層動態(tài)分析方法研究等項目，這種“敢為天下先”的凌云氣概，為“三超”精神的形成奠定了基礎(chǔ)。

國家對石油資源的需求量增大，油田開發(fā)建設(shè)遇到了新問題，為“三超”精神形成提出了現(xiàn)實要求。20世紀80年代，隨著改革開放的深入，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，國家對石油資源的需求不斷擴大。而這一時期，原油綜合含水量已超過60%，嚴重影響了原油的采收率，成為制約大慶油田持續(xù)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的瓶頸。能否突破這一瓶頸，事關(guān)大慶油田的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，事關(guān)國家的戰(zhàn)略安全。對此，大慶油田科技人員頂住壓力，高唱“我為祖國獻石油”的主旋律，堅持科技創(chuàng)新，響亮地提出了“超越權(quán)威，超越前人，超越自我”的“三超”精神。秉承這種精神，他們挑戰(zhàn)“三次采油”，堅持進行聚合物驅(qū)油技術(shù)研究，最終打破了外國專家長期以來認為聚合物驅(qū)只能比水驅(qū)提高采收率2到5個百分點、油田特高含水期不能注聚合物的傳統(tǒng)說法，實現(xiàn)聚合物驅(qū)比水驅(qū)提高采收率10個百分點以上，取得了理論上的突破和實踐上的飛躍。

（二）“三超”精神的基本內(nèi)涵

“三超”精神即“超越權(quán)威、超越前人、超越自我”。超越權(quán)威，就是尊重權(quán)威、借鑒權(quán)威、但并不迷信權(quán)威，勇于突破和創(chuàng)新，在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)中尋求真理；超越前人，就是對前人已有認識否定和提升，在學(xué)習(xí)前人、繼承前人的基礎(chǔ)上，解決他們沒有遇到、沒有想到、沒有解決的問題；超越自我，就是勇于挑戰(zhàn)自我、突破自我，不斷開拓創(chuàng)新，追求更高、更遠的目標(biāo)，在自我完善、自我砥礪中進步成長。

“三超”精神充分體現(xiàn)了中華民族精神和與時俱進的時代精神。“三超”精神的實質(zhì)就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它體現(xiàn)了大慶人強烈的愛國情懷、不懈的創(chuàng)新追求和執(zhí)著的創(chuàng)新決心。作為大慶精神鐵人精神的繼承和延伸，“三超”精神充分體現(xiàn)了 中華民族“天下興旺，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，“自強不息，剛健有為”的積極進取精神，“革故鼎新，勇往直前”的改革創(chuàng)新精神。它充分展現(xiàn)了整個中華民族銳意進取，勇攀時代高峰的堅定決心，是大慶人對中華民族精神的又一重大貢獻。

“三超”精神充分體現(xiàn)了我黨解放思想、實事求是的思想路線?！叭本袷俏覀凕h優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在石油科技戰(zhàn)線上的繼承和體現(xiàn)，特別是在解放思想、實事求是的問題上，體現(xiàn)得尤為突出。從打破中國“貧油論”的束縛，到油田開發(fā)方案的順利完成，再到挑戰(zhàn)“三次”采油技術(shù)難關(guān)……縱觀油田開發(fā)技術(shù)路線與重大措施，所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績和成就，無不閃耀著解放思想、實事求是思想路線的光輝，無一不是解放思想、實事求是的實踐結(jié)果。石油科技人員在攻克一個又一個科技難關(guān)時所體現(xiàn)出來的“三超”精神充分彰顯了我們黨在革命、建設(shè)、改革進程中的膽識和氣魄，體現(xiàn)了我黨“解放思想，實事求是”的思想路線。

二、弘揚三超精神的現(xiàn)實意義

“三超”精神是廣大石油科技工作者在繼承弘揚大慶精神鐵人精神的過程形成和發(fā)展起來的。一經(jīng)產(chǎn)生，就以其時代精神的特質(zhì)，超越科技領(lǐng)域，融入大慶人生活的方方面面，成為我們的城市精神，并對大慶城市科學(xué)和諧跨越式發(fā)展起到非常重要的意義。

（一）弘揚三超精神是實現(xiàn)大慶城市跨越式發(fā)展的需要

大慶油田開發(fā)建設(shè)50余年來，尤其是大慶建市30余年來，經(jīng)濟發(fā)展初步實現(xiàn)了由資源型經(jīng)濟向多元型經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變；城市建設(shè)由礦區(qū)向現(xiàn)代城市的轉(zhuǎn)變，由單純的企業(yè)文化向多元的都市文化轉(zhuǎn)變的良好態(tài)勢。但是，我們必須清醒地認識到作為資源型城市，大慶的可持續(xù)發(fā)展問題還沒有從根本上得到解決。要實現(xiàn)大慶跨越發(fā)展必須把眼光放遠，打破常規(guī)，要有敢于超越的精神，采取加速跨越發(fā)展的方式發(fā)展我們的接續(xù)產(chǎn)業(yè)，按照新體制、高科技、民營化、外向型的方向，著眼未來發(fā)展，穩(wěn)石油、強石化、興替代，走出一條非油工業(yè)規(guī)模化、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)合理化、增長方式集約化的大慶特色新型工業(yè)化道路，最終將大慶市發(fā)展成為高科技、現(xiàn)代化的城市，實現(xiàn)大慶的科學(xué)和諧跨越發(fā)展。

第7篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

用科學(xué)發(fā)展觀解放思想、統(tǒng)一思想，形成重要的認識成果?？茖W(xué)發(fā)展是一項長期任務(wù)，解放思想不能一勞永逸，必須堅持經(jīng)常解放思想、不斷與時俱進。要深化理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，真正用理論最新成果武裝頭腦。要深刻檢查剖析，對照科學(xué)發(fā)展觀的新要求和地方經(jīng)濟社會發(fā)展的新任務(wù)，爭當(dāng)學(xué)習(xí)實踐活動的先行者、引領(lǐng)者，爭做推動科學(xué)發(fā)展的帶頭者、模范者。要深系實際，把解放思想、更新觀念與創(chuàng)新自身工作緊密結(jié)合起來，建立完善符合科學(xué)發(fā)展觀要求、適應(yīng)自身實際的科學(xué)發(fā)展思路措施，不斷從理論和實踐的結(jié)合上加深對科學(xué)發(fā)展觀的理解，推動科學(xué)發(fā)展觀的與時俱進。

用科學(xué)發(fā)展觀高點定位、破解難題，形成重要的發(fā)展成果。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，基礎(chǔ)在學(xué)習(xí)，最終要落腳到實踐，必須緊扣實踐來深化學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來指導(dǎo)實踐、推動發(fā)展。在發(fā)展理念上，堅定不移地走科學(xué)發(fā)展之路，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；在發(fā)展思路上，更加突出區(qū)域聯(lián)動、項目帶動、科技拉動、環(huán)境推動，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會建設(shè)、民生改善整體推進，同步跨越；在發(fā)展水平上，既要有經(jīng)濟體量總量的快速擴張、增量指標(biāo)的攀高躍強，更要注重質(zhì)量效益的大幅提升，堅持對照先進找差距，振奮精神促發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展的道路上邁出更加堅實的步伐。

用科學(xué)發(fā)展觀服務(wù)百姓、改善民生，形成重要的民生成果。堅持把讓人民群眾得到更多實惠作為衡量學(xué)習(xí)實踐活動成效的根本尺度，使貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程。緊密結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動要求，深入排查人民群眾關(guān)心的熱點難點問題，分門別類，列出單子，明確責(zé)任，逐一抓好落實。繼續(xù)實施積極的就業(yè)政策，推進全民創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，突出做好下崗失業(yè)人員和零就業(yè)家庭就業(yè)工作；努力引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任，穩(wěn)定現(xiàn)有就業(yè)崗位；完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，加快推進城鄉(xiāng)保障一體化，不斷提高社會保障水平；繼續(xù)做好教育、衛(wèi)生、城市困難居民住房、困難群眾生活等涉及民生的實事項目，讓更多群眾享受改革發(fā)展成果。

第8篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

德育特級教師應(yīng)是德育學(xué)科發(fā)展前沿的領(lǐng)跑者，德育理論創(chuàng)新的探索者，德育策略、方式、方法創(chuàng)新的實踐者，學(xué)生人格塑造的示范者。其素質(zhì)修養(yǎng)的結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面：

一、政治思想素養(yǎng)

德育特級教師素養(yǎng)的第一要素是信仰崇高、信念堅定、理想偉大。堅定信仰，堅持用指導(dǎo)思想教育工作。牢固地樹立中國特色社會主義共同理想。應(yīng)深刻理解中國特色社會主義共同理想教育，這是中學(xué)德育的主題。深刻理解以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的內(nèi)涵。深刻認識中華民族形成的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神和與時俱進、求真務(wù)實、合作競爭、公平公正的時代精神教育是中學(xué)德育的精髓。

二、文化素養(yǎng)

德育特級教師在學(xué)校文化建設(shè)過程中，應(yīng)培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。要自覺承擔(dān)文化傳播的責(zé)任，引領(lǐng)學(xué)校文化的發(fā)展方向，引領(lǐng)學(xué)校師生形成的良好道德風(fēng)尚、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣；在知識爆炸、文化多元的時代，應(yīng)具備文化選擇的素質(zhì)修養(yǎng)；面對源遠流長、博大精深的中華文化，應(yīng)具備文化傳承的素養(yǎng)；面對傳統(tǒng)文化和外來文化，應(yīng)具備創(chuàng)造新文化的素養(yǎng)?？傊瑧?yīng)使中華民族的民族精神得以保持和發(fā)揚。

三、教育創(chuàng)新素養(yǎng)

面對德育的新形勢、新特點、新問題，德育特級教師更應(yīng)具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等素養(yǎng)。德育教師應(yīng)具有強烈的求知欲和靈活機智的才能，應(yīng)具有對科學(xué)的熱愛、對真理的追求、對事物的探索、對未知的好奇，面對德育現(xiàn)象、問題，能有針對性地提出新見解。例如，在德育觀念理念方面，要樹立大德育觀，樹立參與、體驗、感悟、實踐的理念，提升德育實效性。在德育課程建設(shè)上，樹立多樣化思想觀念，能創(chuàng)新課程，開發(fā)德育地方課程、校本課程，編創(chuàng)校本教材；在德育教學(xué)方法上，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

四、理論素養(yǎng)

德育教師特別要做到博學(xué)多聞，需要涉獵人文知識、科學(xué)知識，并內(nèi)化為個人的文化素養(yǎng)。第一，應(yīng)掌握學(xué)生發(fā)展和成長階段方面的知識以及與學(xué)生交往、互動的知識；第二，具備德育課程內(nèi)容和資源、課程組織和類型、課程目標(biāo)和評價方面的知識；第三，通曉德育理論，具有深厚的理論基礎(chǔ)，能夠創(chuàng)新德育理論，出版專業(yè)著作。要及時了解國內(nèi)外教育理論發(fā)展的前沿成果，善于吸收、應(yīng)用新成果。例如在國內(nèi)外教育發(fā)展進程中不斷出現(xiàn)教育新概念，德育特級教師要能夠透徹理解其中的涵義，如“文化”“校園文化”“學(xué)校文化”“精神文化”“制度文化”“行為文化”等關(guān)于文化的概念，從而有效地指導(dǎo)自己的工作。

五、科學(xué)思維素養(yǎng)

德育是具有創(chuàng)造性的實踐活動。德育教師要在認識德育、改進德育的實踐過程中持續(xù)地發(fā)展自己的思維能力，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所進步。當(dāng)今時代，德育工作面臨太多的挑戰(zhàn)，德育教師要以心靈培育心靈，要遵循邏輯思維的規(guī)律，掌握辯論思維的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力，提升自己的思維品質(zhì)。

第9篇：改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新教育大學(xué)英語教學(xué)創(chuàng)新能力

21世紀是一個創(chuàng)新的世紀,“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。適應(yīng)新世紀的需要,迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),最重要的就是要堅持創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新。轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教育方法,改進教育手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,多出創(chuàng)造性人才,是一個國家一個民族實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要保證。

一、要樹立創(chuàng)新教育的觀念

我們所說的創(chuàng)新教育,是指在教育過程中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐。創(chuàng)新能力又稱為創(chuàng)造力,是指根據(jù)一定目的,運用一切已知信息,產(chǎn)生某種新穎獨特且有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新教育是通過創(chuàng)新的教育和教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進而實現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和觀念、新的學(xué)說與技術(shù)及新的方法的教育。創(chuàng)新教育的根本在于,教師只有具備了教學(xué)上的創(chuàng)新,才有可能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新。教師要轉(zhuǎn)變觀念,勇于開拓,敢于創(chuàng)新,把新思想、新觀念、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中去。教育創(chuàng)新應(yīng)該滲透到每門學(xué)科的日常教學(xué)中,學(xué)科教師不能只教授書本知識,而是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。英語教師也是這樣,不僅要教授字、詞、句、篇章、語音、語調(diào)等語言知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)與思維方法、創(chuàng)造性地運用語言的能力,以及創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格。

二、實施創(chuàng)新性英語教學(xué)的要素

1.轉(zhuǎn)變教育思想,確立新的教學(xué)觀。

傳統(tǒng)教學(xué)觀強調(diào)教師主宰教學(xué),強調(diào)書本知識的傳授,忽視知識的應(yīng)用與創(chuàng)新。因而不利于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力成為空話。

我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀,樹立以學(xué)生為主體的思想,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變接受性學(xué)習(xí)為自主性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。教師應(yīng)從傳道、授業(yè)、解惑之人轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的人;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生積極思考,激起他們的學(xué)習(xí)欲望,引導(dǎo)他們進入更高層次的探索和更高階段的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中,教師要示范引導(dǎo),學(xué)生應(yīng)自主活動、主動探索、學(xué)會創(chuàng)新,成為學(xué)習(xí)的主人。

2.深化課堂教學(xué)改革,實現(xiàn)課堂教學(xué)的開放。

課堂教學(xué)是啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的主要陣地。大力改革更新現(xiàn)有的課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織形式,是培養(yǎng)學(xué)生主體精神和創(chuàng)新能力的主要途徑。作為一門實踐性很強的基礎(chǔ)課,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容、課型和學(xué)生實際,采取多種方式創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的情景。其學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)具有開放性,教師要創(chuàng)造寬松和諧、積極向上、充滿活力、鼓勵創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生積極思考,敢于大膽質(zhì)疑,使其在注意力高度集中、精神愉快而輕松的狀態(tài)下,循著老師指導(dǎo)的方向,進行積極的、自覺的、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

大學(xué)英語教學(xué)要打破一成不變的教學(xué)模式,必須按照創(chuàng)新教育的要求,實行開放性的多樣化教學(xué)。其內(nèi)容涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面具有的靈活性。學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)具有多層面性,學(xué)習(xí)內(nèi)容要具有彈性,讓學(xué)生各取所需、各有所得,時時受到創(chuàng)新教育的熏陶。

3.重視學(xué)生個性特點,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛力。

要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心,是指以新異、獨創(chuàng)的方式解決問題的思維?？赏ㄟ^創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的參與動機。或開展專題討論、熱點話題辯論等小組活動,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高他們解決問題的能力。

創(chuàng)新性情感是創(chuàng)新能力的重要組成部分,是創(chuàng)新教育取得成功的重要保證。創(chuàng)新情感隨著創(chuàng)新學(xué)習(xí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,它與學(xué)生的智力活動一起成為創(chuàng)新教育的雙翼。創(chuàng)新情感還對創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的原動力成功與否起決定性作用。因此,創(chuàng)新性教育的課堂首先是情感的課堂;是尊重學(xué)生人格、學(xué)生個性,弘揚個性,發(fā)展個性的課堂;是把學(xué)生的內(nèi)在潛力激發(fā)出來的課堂。

三、實施創(chuàng)新性英語教學(xué)的途徑

1.營造開放的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。

(1)學(xué)生的創(chuàng)新與課堂教學(xué)氣氛密切相關(guān),良好的課堂氣氛是產(chǎn)生創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生的必要條件。教師在課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造充分自由大膽的想象空間,解放學(xué)生的頭腦。在創(chuàng)新教育中,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,充分發(fā)揮其主觀能動性,努力培養(yǎng)他們積極探索和獨立發(fā)現(xiàn)問題的能力。

(2)尊重學(xué)生的好奇心,幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教學(xué)活動要盡量從學(xué)生的好奇心出發(fā),要尊重、體諒、寬容學(xué)生,不輕易作是非評判,重過程輕結(jié)果。說對了,應(yīng)予以鼓勵肯定,讓學(xué)生有一種成就感;說錯了,也要肯定其大膽參與、勇于表現(xiàn)的態(tài)度,讓他有被尊重、被鼓勵的感覺。這樣,學(xué)生在教師的幫助下,通過自己的主體活動形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)英語的熱情與效率。

(3)鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑。創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)是勇于質(zhì)疑。質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新精神的具體表現(xiàn)。因此,善教者,不但善于答疑,還要善于激疑,更要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生的質(zhì)疑潛能一旦被激活,在很大程度上會變教師的單一思考為多元思考,便于教師了解學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方式,縮短認知距離,形成樂于質(zhì)疑、主動學(xué)習(xí)的氛圍。教師可通過在課堂教學(xué)中設(shè)置質(zhì)疑情境(如在新舊知識的結(jié)合點上設(shè)疑,在新授知識的重難點處設(shè)疑,在學(xué)生的觀察、思考和實踐過程中設(shè)疑),培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑的能力和習(xí)慣。

(4)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。創(chuàng)新離不開想象,想象能夠彌補學(xué)生思維狹窄的缺陷,豐富事物的內(nèi)涵,賦予形象以極大的審美價值。教學(xué)中利用多媒體、課本插圖、文章標(biāo)題、身勢語等,積極地、有步驟地開展再造想象和創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,讓學(xué)生續(xù)寫課文、角色扮演、看圖作文等,能起到鞏固所學(xué)知識、啟發(fā)思維、訓(xùn)練想象能力的效果。

2.注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

應(yīng)試教育背景下的英語教學(xué)未能體現(xiàn)出“以學(xué)生為主體、以交際為目的”的教學(xué)理念。表現(xiàn)為過于強調(diào)理論灌輸,忽視實踐操作能力的培養(yǎng)。因此,不少學(xué)生通過多年的學(xué)習(xí),仍不能較熟練地閱讀英語原版書籍,說不出,聽不懂,寫不來,難以和外國人直接交流,“聾啞英語”隨處可見。加強實踐能力的培養(yǎng)勢在必行。

(1)加強案例教學(xué)。案例教學(xué)中一個最為突出的特征就是案例的運用,使學(xué)生“學(xué)中用,用中學(xué)”,即從經(jīng)驗與活動中獲取內(nèi)化了的知識。由于案例來源于實際,與學(xué)生的想“練練拳腳”、自己動手操作的心理相吻合。因此,這種教學(xué)形式很能激發(fā)學(xué)生的參與意識,調(diào)動其積極性,大大提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和分析、解決實際問題的能力。

(2)走出象牙塔,深入實踐。除多開展一些諸如演講、各類競賽等活動外,還應(yīng)讓學(xué)生走出課堂,深入社會,參與形式多樣的語言交際活動。

3.改革和完善教育評價體系,鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新。

教學(xué)評價在教師和學(xué)生行為的塑造方面起著很大的作用,直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教學(xué)評價的根本目的是為了促進學(xué)生的發(fā)展。因此,教師要堅持發(fā)展性的評價理念,探究建立發(fā)展性的評價體系、方法和途徑。

教師要將診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價有機地貫穿到整個教育教學(xué)進程之中,把評價過程變成教育的過程、反思的過程、激勵的過程。但目前的評價體系與此不符,它往往以分數(shù)定成敗、論英雄,這是造成學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造力的原因之一。因此,要努力改變目前單一的評價學(xué)生英語水平的體系,構(gòu)建有利于創(chuàng)新精神培養(yǎng)的新體系。實行測試方式的多元化和題型的多樣化。要加強能體現(xiàn)學(xué)生個性和創(chuàng)新能力的如寫作、閱讀回答問題、翻譯、改寫等主觀題的考核力度,測試還可采用以口頭報告、復(fù)述、演講、小論文等為主的靈活多樣的形式。通過對“教”與“學(xué)”的檢驗和導(dǎo)向作用的測試,引導(dǎo)教師注重培養(yǎng)學(xué)生從不同角度進行分析、思考和解決問題的能力,把人們的注意力從應(yīng)試考試轉(zhuǎn)移到語言運用能力培養(yǎng)和增強創(chuàng)新能力方面上來。

總之,深化大學(xué)英語教學(xué)改革,實施創(chuàng)新教育,開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí),是培養(yǎng)適應(yīng)時展要求,具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新能力的“復(fù)合型”人才的必由之路。大學(xué)英語教師任重道遠。只要我們銳意進取,堅持改革創(chuàng)新,以人為本,以學(xué)生為中心,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。

參考文獻:

[1]盧家楣等主編.心理學(xué)[M].上海:上海人民出版社,2001.