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一、基本概念介紹
對(duì)概念的內(nèi)涵和外延的分析和把握往往是研究的開端和必須。筆者將結(jié)合對(duì)視聽語言和影視視聽語言,影視動(dòng)畫以及影視動(dòng)畫視聽語言的概念進(jìn)行簡單的分析,為后面的論述坐下鋪墊。盡管目前信息技術(shù)的發(fā)展非常之迅猛,但是電影電視在我們的生活中所扮演的角色仍然非常的重要,對(duì)一些老年朋友他們甚至扮演者更加重要的陪伴角色。視聽語言的產(chǎn)生就是隨著影視技術(shù)的發(fā)展而逐漸地成熟的,它的產(chǎn)生是圖像語言和聲音語言完美結(jié)合的產(chǎn)物,基本的特征就是將我們所看到的客觀事物通過銀幕或者是屏幕進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)和藝術(shù)化的再現(xiàn)。而影視語言的出現(xiàn)則是更高形態(tài)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,毫無疑問它的最終創(chuàng)造過程就是人類利用對(duì)現(xiàn)代會(huì)的科學(xué)技術(shù)的掌握和駕馭,在依靠眼睛和耳朵兩種感官進(jìn)行溝通交流時(shí)所使用的一種語言,它的構(gòu)成的基本特征是通過聲音和圖像的綜合形態(tài)來進(jìn)行感情和思想的溝通與交流。從動(dòng)畫的本質(zhì)而言,我們可以將其概括為以動(dòng)畫形式呈現(xiàn)出來的影視藝術(shù),根本特征就在于它的假定性,即它其中所包含的環(huán)境或者是角色因素都是想象的產(chǎn)物,而不是現(xiàn)實(shí)中所存在的真實(shí)的場景和構(gòu)建的產(chǎn)物。從語言學(xué)的角度來看,影視動(dòng)畫視聽語言的思維基礎(chǔ)就在于形象思維,它與形象思維構(gòu)成表象形式上的表里關(guān)系。從影視動(dòng)畫視聽語言的基本機(jī)構(gòu)來分析,它與自然語言有著相似的分析邏輯,故對(duì)于自然語言的研究成果完全可以拿來分析視聽語言。如視聽語言的層級(jí)機(jī)構(gòu)就在于鏡頭,鏡頭組,鏡頭句,鏡頭段等相關(guān)的結(jié)構(gòu)的組合,在構(gòu)成上的相互關(guān)系上也有組合和聚合兩種關(guān)系,作為一種語言,它也有自己的語言使用的規(guī)則上的要求和規(guī)律,當(dāng)然也有自己的修辭上的特色。其基本功能與自然語言大致相同,即是作為溝通和交流的基本工具性的價(jià)值是不會(huì)變化的,也就是作為語言的基本的表意功能并沒有喪失。
二、影視動(dòng)畫視聽語言的發(fā)展現(xiàn)狀
影視動(dòng)畫的發(fā)展,在國內(nèi)的速度不可謂不快,應(yīng)該說行業(yè)的發(fā)展?jié)摿κ禽^大的,眾多高校也在逐步的設(shè)置相關(guān)的專業(yè)和課程。作為藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,動(dòng)畫從產(chǎn)生以來,就在語言的適用上借鑒了電影電視的視聽語言的相關(guān)規(guī)律性的東西,但是既然作為特殊性的動(dòng)畫的視聽語言,也有其不同于其他電視語言特色存在。如它的主要的欣賞對(duì)象的不同,它的制作方式方法不同,它的經(jīng)營模式上的差異性規(guī)定等等。通過對(duì)影視動(dòng)畫視聽語言相關(guān)文獻(xiàn)的檢索,筆者發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)的學(xué)者在有關(guān)影視動(dòng)畫自身所擁有的語言視聽模式化的研究尚不豐富,甚至可以說是十分的薄弱。其中只有少數(shù)的關(guān)于動(dòng)畫段落的斷層性的研究,片面性的研究,而缺少整體化的構(gòu)建和完善。而在教學(xué)上的安排,局限性也是十分的明顯,傳統(tǒng)化的教學(xué)模式,專業(yè)化但是有十分單薄粗糙的教學(xué)內(nèi)容,缺少對(duì)影視視聽語言的規(guī)律性的把握和認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】 建構(gòu)主義 高中英語 任務(wù) 合作
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者在與外語相似情境中主動(dòng)思考和交流,能有效激發(fā)語言學(xué)習(xí)靈感,形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的沖動(dòng)與激情。以此為依據(jù),突出英語交際性和課程要點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生以相互合作和探究交流為方式,深化感知運(yùn)用,不僅能起到活化英語資源作用,更能夠使得學(xué)生在指定性的任務(wù)探究中主動(dòng)合作和交流,生成新的思維感悟,提高表達(dá)運(yùn)用準(zhǔn)確性和地道性。
1. 建構(gòu)自由互動(dòng)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生激情
借助外化方式幫助學(xué)生有效探究英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,便于他們積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)過程,豐富認(rèn)知思維情感。在新授課時(shí),依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與教材相似的情境,讓學(xué)生帶著疑惑和好奇心走進(jìn)環(huán)境中,更能彰顯他們的英語學(xué)習(xí)主體地位和作用。
建構(gòu)自由互動(dòng)情境幫助學(xué)生主動(dòng)感受人文氣息和自由學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍,幫助他們在自我嘗試過程中感受到教材的魅力。創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境應(yīng)在體現(xiàn)人文性特征基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受到輕松自由,幫助他們在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中更好深化理解感知,不斷開拓認(rèn)知思維,使得學(xué)生在自由快樂的學(xué)習(xí)氛圍中有效增強(qiáng)他們的英語學(xué)習(xí)自覺性和激情。通過彼此交【摘 要】 建構(gòu)與英語教學(xué)相關(guān)情境,引導(dǎo)學(xué)生在自由化和合作性探究中增長知識(shí)和提高表達(dá)技能,是有效活化教學(xué)過程的重要基礎(chǔ)。圍繞英語難點(diǎn)創(chuàng)設(shè)任務(wù)話題情境,鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)互動(dòng)交流和活動(dòng)展現(xiàn),能在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知思維基礎(chǔ)上培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,滿足英語學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展需要。
【關(guān)鍵詞】 建構(gòu)主義 高中英語 任務(wù) 合作流的方式來鼓勵(lì)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)有針對(duì)性把握課程教學(xué)重點(diǎn),在相互探討的過程中發(fā)現(xiàn)化解難點(diǎn)的策略方法。通過建構(gòu)這樣寬松自如的學(xué)習(xí)氛圍引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課程,更能夠使得學(xué)生在主動(dòng)激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)上,更加傾力于自我學(xué)習(xí)探究,讓課程成為他們各抒己見的樂園平臺(tái)。
在建構(gòu)自由互動(dòng)的情境中,結(jié)合學(xué)生認(rèn)知需求和課程知識(shí)體系不同,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相似的情境氛圍。例如,在《牛津高中英語》(Advance with English)模塊七 《Unit 2 Fit for life》的“Reading: Two life-saving medicines”閱讀指導(dǎo)時(shí),可建議學(xué)生圍繞“How do we take medicine correctly?”進(jìn)行主動(dòng)思考,并利用多媒體展現(xiàn)醫(yī)生對(duì)吃藥的一些忠告。同時(shí),利用動(dòng)漫的形式,就“The characters about aspirin and penicillin”等予以展現(xiàn),讓學(xué)生有更為全面的感知印象。根據(jù)閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容重點(diǎn),可建議學(xué)生就“Do you know the effects of aspirin?”和“What do you know about development of penicillin?”從文章中找出相關(guān)的答案,幫助他們在主動(dòng)交流中突出重點(diǎn)有效理解感知。
2. 建構(gòu)任務(wù)合作過程增強(qiáng)學(xué)生交流
英語課堂應(yīng)是學(xué)生自由學(xué)習(xí)和快樂交流的重要平臺(tái),應(yīng)在體現(xiàn)語言交際性本質(zhì)功能基礎(chǔ)上,多給他們自我言說和互動(dòng)合作的機(jī)會(huì),讓他們形成豐富的學(xué)習(xí)思維靈感,克服被動(dòng)接受語言知識(shí)的尷尬問題。運(yùn)用任務(wù)活化學(xué)習(xí)目標(biāo),合作深化表達(dá)交流,利于學(xué)生在生動(dòng)課堂上活潑地展現(xiàn)自己的才能。
在建構(gòu)合作過程中,應(yīng)把握好“任務(wù)多元化”和“合作團(tuán)隊(duì)化”原則,在任務(wù)探究中主動(dòng)合作,在合作中完成任務(wù)探究。教師在實(shí)施過程中,一方面,依據(jù)學(xué)生不同差異設(shè)計(jì)豐富多彩的英語學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行自由選擇和靈活嘗試,激活探知的強(qiáng)烈欲望;另一方面,多鼓勵(lì)學(xué)生按照群體互動(dòng)的方式,嘗試同桌對(duì)話、小組探討、組間競賽等方式來深化合作,讓他們借助群體力量和智慧來博采眾長。在指導(dǎo)中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生性格、語感、交際等能力明確組內(nèi)成員的各自職責(zé),提高合作探究目標(biāo)性。
通過這樣的任務(wù)合作,能使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知過程產(chǎn)生深刻感知印象。例如,在模塊一《Unit 2 Growing pains》的“Reading B: Home alone”教學(xué)中,可建議學(xué)生在自我閱讀思考“Reading A”基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生就“Which information do you read from the article?”進(jìn)行同伴交流,增強(qiáng)語篇理解感知。待學(xué)生找出各自疑難后,建議他們就“Do you think it is a problem to us?”進(jìn)行小組討論交流,幫助學(xué)生延伸閱讀理解思維。
3. 建構(gòu)豐富語言活動(dòng)深化學(xué)生感悟
課堂任務(wù)移植到課外,能在開拓學(xué)生知識(shí)視野的基礎(chǔ)上更好升華他們的認(rèn)知感悟,在實(shí)踐運(yùn)用中掌握語言表達(dá)規(guī)則。為學(xué)生建構(gòu)豐富多彩的語言交流活動(dòng),更是英語生活化和開放化發(fā)展的必然。
在活動(dòng)創(chuàng)設(shè)中,以體現(xiàn)“相似性”和“情趣化”為基本特征,圍繞活化教材資源來給學(xué)生提供富有真情實(shí)感的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓他們在開放化學(xué)習(xí)情境中體味語言表達(dá)動(dòng)態(tài)化之美。為學(xué)生自我才華展示提供平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生通過英語畫報(bào)、英語辯論、課文小品等途徑來鼓勵(lì)他們積極交流,激活學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師在學(xué)生參與活動(dòng)的過程中,多以形成激勵(lì)評(píng)價(jià)為主,認(rèn)可和肯定他們,讓他們在受到鼓舞和欣賞的過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。
如前所述,為學(xué)生建構(gòu)適合互動(dòng)交流學(xué)習(xí)英語情境氛圍,能使得學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)由個(gè)體被動(dòng)接受向群體主動(dòng)探究轉(zhuǎn)化,利于他們在實(shí)踐體驗(yàn)過程中獲得豐富思維靈感。在建構(gòu)主義指導(dǎo)下任務(wù)合作更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和發(fā)展創(chuàng)新力,便于他們在互動(dòng)中增強(qiáng)知識(shí)和提高語用技能。
論文摘要 馬正平先生提出“非構(gòu)思寫作”理論后,很多人不解其真義,或把它與“意識(shí)流寫作”混為一談,或認(rèn)為它們同出一源。本文擬從心理學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)、基本特征三方面出發(fā),對(duì)二者進(jìn)行比較研究。
“非構(gòu)思寫作”提出以后,有些人對(duì)它的內(nèi)涵沒有完全理解,認(rèn)為“非構(gòu)思寫作”僅僅是“意識(shí)流寫作”的一種回復(fù),錯(cuò)誤地把“非構(gòu)思寫作”等同于“意識(shí)流寫作”。這種認(rèn)識(shí)是片面的。什么是真正的“非構(gòu)思寫作”?“非構(gòu)思寫作”與“意識(shí)流寫作”有哪些相似及不同之處?本文試從心理學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)及基本特征等方面對(duì)二者進(jìn)行比較研究。
在比較研究之前,首先來看看什么是“意識(shí)流寫作”,什么是“非構(gòu)思寫作”。我們認(rèn)為,意識(shí)流寫作是以一股恍惚迷離、奔騰如潮的意識(shí)之流為主要描寫對(duì)象的寫作過程。而“非構(gòu)思寫作”則是由馬正平先生原創(chuàng)的當(dāng)作新理論,他認(rèn)為非構(gòu)思寫作就是指運(yùn)用一整套寫作思維操作模型來控制性生成文章立意、文章結(jié)構(gòu)、文章材料、文章語言的自覺化寫作生長過程。
一 意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作的心理學(xué)基礎(chǔ)比較
奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德的“精神分析法”對(duì)人的意識(shí)的重新認(rèn)識(shí)為意識(shí)流寫作提供了重要的心理學(xué)基礎(chǔ)。
弗洛伊德把人的意識(shí)分為三個(gè)層次,即意識(shí)、前意識(shí)和無意識(shí)。如果把人的精神領(lǐng)域比作冰山,露出水面的是人們能感覺到的意識(shí);沿著水面漂浮晃動(dòng)的是此起彼伏、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的前意識(shí);位于水下看不見的則是不自覺的、不受人們控制的廣闊的無意識(shí)領(lǐng)域。冰山對(duì)航船的破壞力有多大,并不由“露出水面的”或“沿著水面的”那部分決定,而是由“潛浮在水底”的那部分決定。因此,弗洛伊德認(rèn)為無意識(shí)雖然不被我們清楚地把握,確是人類行為之“源”。從這個(gè)角度講,無意識(shí)才是人的“本性”的真實(shí)體現(xiàn)。據(jù)此,弗洛伊德把人的性格結(jié)構(gòu)分為三部分:本我、自我、超我。本我代表著人的本能需求,自我承擔(dān)著調(diào)節(jié)和保護(hù)本我的任務(wù),使之符合超我——倫理、道德、理性的要求。
正是弗氏的這些心理學(xué)新發(fā)現(xiàn),才直接導(dǎo)致了意識(shí)流小說的出現(xiàn)。人們因而認(rèn)識(shí)到,原來人的意識(shí)并不是靜止的,而是不斷流動(dòng)的,這種“流動(dòng)”其實(shí)就是三種意識(shí)形態(tài)間的頻繁轉(zhuǎn)化。而真正的自我并不就是人們所看到的“那個(gè)”,很可能是隱藏在雜亂無章的無意識(shí)背后的“另一個(gè)”,人并不是單一的存在,而是一個(gè)多方面、多層次的本體。所以意識(shí)流作家才試圖通過對(duì)人的流動(dòng)著的、變化莫測的意識(shí)“原貌”的呈現(xiàn),來尋求真正的自我。
意識(shí)流寫作的心理學(xué)基礎(chǔ)決定它的寫作是不講求邏輯性的,這也符合意識(shí)的規(guī)律。而非構(gòu)思寫作則建立在人的常態(tài)思維基礎(chǔ)上,因此它是有邏輯性的。雖然意識(shí)流寫作和非構(gòu)思寫作都主張一種“自由思維”的寫作狀態(tài),但兩者對(duì)“自由思維”的界定卻存在質(zhì)的差別。意識(shí)流寫作的對(duì)象是“意識(shí)之流”,對(duì)它的真實(shí)再現(xiàn)本身就是思緒自由馳騁的過程;非構(gòu)思寫作的“自由”則是指不受預(yù)先設(shè)計(jì)好的“構(gòu)思”的束縛,在一整套思維操作模型的引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)寫作的主題化生長。這種生長過程就是寫作思維按照內(nèi)在邏輯生發(fā)的過程。
二 意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作的哲學(xué)基礎(chǔ)比較
寫作的實(shí)質(zhì)是對(duì)作為時(shí)代精神、時(shí)空情緒、價(jià)值取向的哲學(xué)精神的思考。因而每一種新的寫作樣式的出現(xiàn)即是對(duì)一種新的哲學(xué)思潮的反映。
意識(shí)流寫作的產(chǎn)生和發(fā)展與非理性主義哲學(xué)的發(fā)展緊密相連。19世紀(jì)末,叔本華的唯意志論哲學(xué)就首當(dāng)其沖,他宣稱“世界是我的表象”。也就是說,世界只有被“感知”才能說它“存在”,因而“客體”都是一種為我所感知的“表象”。在他看來,表象還只是世界的一半,世界的另一半是意志,“唯有意志是自在之物”,是世界的本質(zhì)。而對(duì)于世界本質(zhì)——意志——的把握只有通過“直觀”才能達(dá)到。叔本華的唯意志論奠定了非理性主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。
繼之而起的尼采更是推崇非理性主義。他認(rèn)為客觀規(guī)律只是人的幻想而已,唯有自我才是自然界和社會(huì)中的決定力量。他聲稱,歷史的發(fā)展無非是個(gè)人實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的過程,而宣揚(yáng)自我、擴(kuò)張自我則是人生的唯一目的。他竭力宣揚(yáng)所謂的“超人”哲學(xué),認(rèn)為歷史的真正創(chuàng)造者是“超人”。
給意識(shí)流寫作帶來重要影響的還有柏格森的直覺主義和心理時(shí)間說。柏格森認(rèn)為,外部的客觀世界是表象,人的意識(shí)才是人的全部存在,并且人只能靠直覺去把握這種存在。此外,他還提出了心理時(shí)間說,認(rèn)為由過去、現(xiàn)在、將來一條直線表示的鐘表時(shí)間是一種刻板、機(jī)械和人為的時(shí)間概念,只有心理時(shí)間才是真實(shí)和自然的。在他看來,真正的時(shí)間應(yīng)該是意識(shí)和心理過程上的時(shí)間。
無論是叔本華的唯意志論哲學(xué),還是尼采的“超人”哲學(xué),乃至柏格森的直覺主義都是反理性的。這種反理性精神真正被意識(shí)流作家所容納、吸收,在他們的寫作中反映的是對(duì)人的“內(nèi)在真實(shí)”、“主觀真實(shí)”的關(guān)注,而絕少去描寫“客觀真實(shí)”。在他們眼中,“客觀真實(shí)”其實(shí)是不存在的、虛無的,而只有主觀真實(shí)才是可感知、可信的。
在非理性主義哲學(xué)的推動(dòng)下,20世紀(jì)的西方哲學(xué)得到了空前的發(fā)展。其中影響較大的有分析哲學(xué)、存在主義、結(jié)構(gòu)主義。分析哲學(xué)著重于對(duì)哲學(xué)命題語言、邏輯的分析,無論是弗萊格、羅素還是維特根斯坦都無一例外。特別是維氏,他將分析哲學(xué)從對(duì)純粹語言的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)?shí)踐語言的分析。這種轉(zhuǎn)向?qū)嶋H上是將哲學(xué)引向?qū)θ说闹黧w實(shí)踐行為的研究,為結(jié)構(gòu)主義和存在主義埋下了“主體性”的種子。因而存在主義在對(duì)人的“存在”的研究方面超越了分析哲學(xué),它把哲學(xué)由語言邏輯分析轉(zhuǎn)向?qū)θ说拇嬖诟惺艿拿枋觯鋵?shí)質(zhì)是對(duì)人的創(chuàng)造活動(dòng)的研究,存在主義正是以人的創(chuàng)造性活動(dòng)來表明人自身的“存在”。到了結(jié)構(gòu)主義,它把研究重點(diǎn)放在現(xiàn)象之間的關(guān)系上,但它分析事物“結(jié)構(gòu)”的目的卻是為了“創(chuàng)生”新的事物。它所謂的“結(jié)構(gòu)”并不僅僅是一種純形式的東西,而更多的是指一種意義結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵結(jié)構(gòu)。它的研究是為人類創(chuàng)造行為做思維準(zhǔn)備,是一種間接的對(duì)人的創(chuàng)造行為的研究。而從另一方面講,“間接”研究的結(jié)果必然使結(jié)構(gòu)主義依然存在忽視人的行為本身的傾向。它以“創(chuàng)造”的目的愿望開始,卻以非創(chuàng)造、反創(chuàng)造的結(jié)果而告終。因此我們說,結(jié)構(gòu)主義還只是一種低級(jí)的創(chuàng)造主義,它必然要向更高級(jí)的創(chuàng)造主義邁進(jìn)。馬正平先生把這種高級(jí)的創(chuàng)造主義表達(dá)為“創(chuàng)建主義”。他認(rèn)為,這種“創(chuàng)建主義”既不同于笛卡爾以來的主客二分的“主體論—客體論”,也不同于現(xiàn)象學(xué)的主體間性哲學(xué),而是一種“創(chuàng)建行為論=非客體論”的哲學(xué)后現(xiàn)代之后的哲學(xué)。這種哲學(xué)的研究對(duì)象既不是客體事物,也不是存在主義的此在,而是人類的實(shí)踐行為、創(chuàng)建行為或創(chuàng)構(gòu)行為。非構(gòu)思寫作的提出,確切地說,就是在這種“創(chuàng)建主義”的指引下產(chǎn)生的。
由此不難看出,20世紀(jì)西方哲學(xué)的發(fā)展本質(zhì)上就是從對(duì)人本身的關(guān)注到對(duì)人的創(chuàng)造性的關(guān)注的過程。這種人本主義是哲學(xué)發(fā)展史的隱含線索,它一直指引著哲學(xué)發(fā)展的大方向。而在寫作領(lǐng)域,意識(shí)流寫作和非構(gòu)思寫作都體現(xiàn)了這種哲學(xué)精神。
三 意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作的基本特征比較
馬正平先生在《非構(gòu)思寫作學(xué)宣言》一文中對(duì)非構(gòu)思寫作的基本特征進(jìn)行了六點(diǎn)概括,本文將在此基礎(chǔ)上,比較兩種寫作在特征方面的相似及不同之處。
1 生長性
意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作都秉持一種動(dòng)態(tài)的寫作生長觀。但這種生長性卻存在主動(dòng)與被動(dòng)的區(qū)別。意識(shí)流寫作中的生長性是被動(dòng)的,因?yàn)樗摹吧L”實(shí)質(zhì)上是意識(shí)的自然“流動(dòng)”。比如伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》中的主人公的一系列遐思:由墻上的一個(gè)斑點(diǎn)聯(lián)想到前任房客,生命的神秘、人類的無知再到古冢、考古……,就是主人公意識(shí)的自然呈現(xiàn)。寫者只能被動(dòng)地順應(yīng)這種生長,忠實(shí)地把意識(shí)的流動(dòng)描繪出來,而不能任意篡改意識(shí)的流動(dòng)順序、方向。因此,意識(shí)流寫作是人的主動(dòng)性被剝奪的“生長”,這是由它的寫作對(duì)象決定的。而同樣是《墻上的斑點(diǎn)》這個(gè)題目,在非構(gòu)思寫作中思維的發(fā)展路徑卻截然不同:先對(duì)墻上的斑點(diǎn)的樣貌進(jìn)行描繪(賦型思維),再思考它出現(xiàn)的原因(因果分析)以及過程(過程分析),繼而是可能產(chǎn)生的影響(功能分析)……。這種“生長”是一種主動(dòng)的生長,是在寫作思維操作模型熟練運(yùn)用下的自組織、自生長,它完全符合思維的內(nèi)在邏輯性,是對(duì)寫作思維深度和廣度的再現(xiàn)。
2 動(dòng)力性
意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作都需要有推動(dòng)力。一般來說,意識(shí)流寫作的動(dòng)力來源于某種“客觀對(duì)應(yīng)物”的刺激和影響,比如伍爾夫的《到燈塔去》,開篇對(duì)詹姆斯的意識(shí)流的描寫就始于拉姆齊夫人對(duì)有關(guān)燈塔問題的回答,正是這些回答“觸發(fā)”了詹姆斯的意識(shí)流動(dòng)。雖說意識(shí)流寫作是對(duì)人的意識(shí)流動(dòng)情況的真實(shí)再現(xiàn),但“純”的意識(shí)流寫作是沒有觀賞性的,它無異于記流水賬。因此意識(shí)流寫作中人物的自由聯(lián)想并非是純粹的胡思亂想,而是與人物的個(gè)人經(jīng)歷和心理狀態(tài)等有著密切的聯(lián)系。也就是說,意識(shí)的流動(dòng)也要有個(gè)觸發(fā)點(diǎn),而客觀對(duì)應(yīng)物與意識(shí)之間的銜接點(diǎn)、粘連處常常成為意識(shí)流寫作的動(dòng)力。
而非構(gòu)思寫作則特別強(qiáng)調(diào)只有在寫作者的情緒心理、傳達(dá)需要達(dá)到“飽和”、“噴發(fā)”的狀態(tài)時(shí),才能推動(dòng)寫作行為,促成寫作思維的自組織、自生長。比如當(dāng)我們遭遇到一件特別讓人氣憤的事情,在憤怒之情達(dá)到無以復(fù)加的程度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。在這種“我想說”“我要說”的欲望推動(dòng)下,寫作就能很快進(jìn)入到非構(gòu)思寫作的最高境界——思如泉涌。因?yàn)橹挥挟?dāng)人們在強(qiáng)烈的寫作動(dòng)機(jī)的激發(fā)下,才能激活寫作思維操作模型,使其高速運(yùn)轉(zhuǎn),并一直保持靈活性、豐富性、深刻性、開闊性。而寫作思維的這種品質(zhì)也能提升人的認(rèn)識(shí),使人們超越單純的“義憤填膺”,達(dá)到理性思考的高度。
3 思維即表達(dá)
應(yīng)該說,意識(shí)流寫作與非構(gòu)思寫作在這一方面是相似的,它們都能達(dá)到不需“構(gòu)思”而“直接寫作”的境地,但二者實(shí)現(xiàn)思維與表達(dá)同步的原因卻不盡相同。在意識(shí)流寫作中,意識(shí)的流動(dòng)是變幻莫測的,比如在《到燈塔去》中,詹姆斯與母親的談話使他對(duì)“遠(yuǎn)行”充滿了期待,但父親的一句“明天一定不是個(gè)好天氣”,卻使他的思緒產(chǎn)生了巨大的波動(dòng),意識(shí)“流向”對(duì)父親的怨恨。在我們看來,這樣的轉(zhuǎn)向缺少必要的過渡,顯得唐突、不著邊際。但意識(shí)流作家恰恰以為這才是意識(shí)的本質(zhì),才是人的真實(shí)存在。他們的任務(wù)就是對(duì)意識(shí)的原始狀態(tài)進(jìn)行記錄、再現(xiàn),因此意識(shí)流寫作中“直接表達(dá)”的實(shí)現(xiàn)是由意識(shí)的雜亂無章、不講求邏輯的特點(diǎn)決定的。而在非構(gòu)思寫作中,能實(shí)現(xiàn)思維與表達(dá)的同步則是寫作思維操作模型高度熟練化的結(jié)果。也就是說,實(shí)現(xiàn)非構(gòu)思寫作需要一個(gè)過程,只有完成思維模型內(nèi)化為思維方式后,才能達(dá)到非構(gòu)思的境界,即不需要事先思考,寫作思維就能根據(jù)所寫事件、人物等自由運(yùn)用賦形思維、路徑思維等展開全文。
4 隨機(jī)性
在非構(gòu)思寫作中,寫者對(duì)文章的內(nèi)容、發(fā)展方向等是無法確知的,因?yàn)橐磺卸际情_放的、未知的。寫作時(shí)思維向何處伸展,不是由寫者事先“構(gòu)思”出來的,而是寫作思維動(dòng)態(tài)生長的結(jié)果。但在寫作中,思維的生長卻容易受到隨機(jī)因素的干擾,比如在運(yùn)用因果分析對(duì)所寫內(nèi)容的原因進(jìn)行分析時(shí),由于受到意外的干擾,而使寫者的注意力轉(zhuǎn)向了對(duì)事件背景的描述上,這樣的擾動(dòng)使寫作思維的發(fā)展偏離主題,不符合思維不斷深化的要求。面對(duì)這種隨機(jī)擾動(dòng),我們不能加以人為地操控,強(qiáng)行改變思維生長的軌跡。非構(gòu)思寫作主張通過寫作思維模型的“內(nèi)化”、“深化”來消解這種隨機(jī)性,使寫作思維朝著正確的方向生長。而意識(shí)流寫作則不能消解隨機(jī)性。說到底,人的意識(shí)的流動(dòng)本來就是隨機(jī)的、無序的、無邏輯性的,如果消解了隨機(jī)性,也就剝奪了意識(shí)流寫作的生活土壤,自然不會(huì)結(jié)出任何“果實(shí)”。
綜觀全文,非構(gòu)思寫作作為體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的新的寫作理論、方法,具有廣闊的發(fā)展遠(yuǎn)景,是20世紀(jì)寫作學(xué)理論的重大突破。本文對(duì)其進(jìn)行的研究,必將具有深遠(yuǎn)的跨時(shí)代意義。
“計(jì)算機(jī)科學(xué)引論”是計(jì)算機(jī)各專業(yè)學(xué)生入學(xué)學(xué)習(xí)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課程,是一門綜述性的導(dǎo)引課程。其主要目的是使學(xué)生了解計(jì)算學(xué)科發(fā)展的各個(gè)分支方向、培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn),了解計(jì)算機(jī)發(fā)展的歷史,了解計(jì)算機(jī)專業(yè)人員應(yīng)具備的能力素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)道德,了解計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的最新進(jìn)展和發(fā)展趨勢,明確計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)今后學(xué)習(xí)的核心課程,為今后深入學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程奠定良好的基礎(chǔ)。但是,由于該課程長期定位不清,使得在教學(xué)中仍存在以下兩個(gè)主要問題:
(1)關(guān)于課程內(nèi)容體系的構(gòu)建存在爭論。
(2)采用什么教學(xué)模式和教學(xué)方法才能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力存在爭論。
2課程內(nèi)容體系構(gòu)建
從1989年ACM和IEEE-CS聯(lián)合攻關(guān)組發(fā)表的《計(jì)算作為一門學(xué)科》報(bào)告到之后發(fā)表的系列計(jì)算教程(CC2001~CC2005),包括我國計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程研究組在2002年發(fā)表的《中國計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程2002》都介紹了該課程的重要性及其內(nèi)容構(gòu)建問題。盡管這些報(bào)告對(duì)于引論課程的內(nèi)容構(gòu)建給出了指導(dǎo)性的意見甚至明確了基本提綱,但實(shí)際上國內(nèi)外很多大學(xué)的引論課程在內(nèi)容設(shè)置上還是大相徑庭。
2.1引論課程的內(nèi)容構(gòu)建方式分類
目前,國內(nèi)外各高校計(jì)算機(jī)引論的內(nèi)容的構(gòu)建主要有以下五種類型。
第一種,將該課程等同于非計(jì)算機(jī)專業(yè)的“大學(xué)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)”課程,側(cè)重于介紹計(jì)算機(jī)基本概念和MSOffice等常用工具軟件的使用方法。第二種,是基于廣度優(yōu)先策略,著重強(qiáng)調(diào)對(duì)計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的廣泛理解,把引論課程當(dāng)成大學(xué)期間所有計(jì)算機(jī)專業(yè)核心課程的濃縮。第三種,是基于深度優(yōu)先策略,更著重強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)編程的作用,例如斯坦福大學(xué)的引論課程的教學(xué)內(nèi)容則是Java編程入門,另外再介紹一些計(jì)算機(jī)基本概念。第四種是從學(xué)科思想與方法層面對(duì)計(jì)算學(xué)科進(jìn)行導(dǎo)引,構(gòu)建在計(jì)算學(xué)科認(rèn)知模型的基礎(chǔ)上,介紹計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的典型問題和核心概念,以計(jì)算思維能力的培養(yǎng)為核心,為學(xué)生以后專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第五種,基本是在第二種的基礎(chǔ)上,附加“計(jì)算機(jī)科學(xué)方法論”作為最后一章。
2.2內(nèi)容構(gòu)建分析
每種構(gòu)建方式定位有所不同,高校需要根據(jù)自身的培養(yǎng)目標(biāo),選擇合適的課程內(nèi)容體系構(gòu)建方式。
第一種過于簡單,失去了“專業(yè)引導(dǎo)”的作用。第二種和第五種類似,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容過廣,概念繁雜,教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度難以把握,學(xué)生也不易理解[1]。第三種,則與編程語言類課程有所混淆,不能有效地發(fā)揮課程的導(dǎo)引作用。第四種是以學(xué)科概念的認(rèn)知模型進(jìn)行導(dǎo)引,課程結(jié)構(gòu)比第五種更清晰,系統(tǒng)性更強(qiáng),將計(jì)算機(jī)方法論滲透到基礎(chǔ)知識(shí)的介紹過程中,講授學(xué)科中那些富有智慧的核心思想,更有利于學(xué)生用統(tǒng)一的思想來認(rèn)知計(jì)算學(xué)科的本質(zhì)和知識(shí)架構(gòu),激發(fā)學(xué)生對(duì)計(jì)算學(xué)科各個(gè)富有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域的興趣,為今后深入學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程奠定良好的知識(shí)和思維基礎(chǔ)[2]。
綜上所述,結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為第四種引論內(nèi)容體系,導(dǎo)引作用強(qiáng),適合我校計(jì)算機(jī)科各相關(guān)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。受教學(xué)計(jì)劃總學(xué)時(shí)的限制,引論課程理論總學(xué)時(shí)為32,之后開設(shè)為期2周的實(shí)訓(xùn)(1周為常用軟件的使用;1周為C程序綜合設(shè)計(jì))作為實(shí)踐環(huán)節(jié)。由于課程中很多內(nèi)容過于抽象,這就需要在教學(xué)過程中采取靈活多樣的教學(xué)方法,探索尋求新的教學(xué)模式,有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
3教學(xué)模式和教學(xué)方法改革
筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教改作出的不懈努力,認(rèn)為采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式、豐富教學(xué)方法與形式,可以有效地增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),提高教學(xué)質(zhì)量?;谌蝿?wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式屬于探究式教學(xué)模式的一種,其基本特征是“以任務(wù)為主線,學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,就是教師把將要完成的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)或多個(gè)具體的任務(wù),讓學(xué)生通過完成這些任務(wù)掌握教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的一種教學(xué)方法[3]。
3.1基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式應(yīng)用
在任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式中,教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。
(1)教師需要為學(xué)生創(chuàng)建合理的情境,并將教學(xué)目標(biāo)巧妙地融合在任務(wù)中。
例如在Excel部分的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中,可創(chuàng)建學(xué)生綜合測評(píng)的情境,提供德智體各方面的數(shù)據(jù),布置任務(wù),讓學(xué)生了解綜合測評(píng)的方法,利用Excel快速生成班級(jí)的綜合測評(píng)排名報(bào)表。學(xué)生在完成這個(gè)任務(wù)的同時(shí),也充分實(shí)現(xiàn)了Excel的教學(xué)目標(biāo)。
(2)對(duì)于同一知識(shí)點(diǎn),教師可設(shè)計(jì)一個(gè)到多個(gè)不同難度的任務(wù)。
考慮到地域性、城鄉(xiāng)差別以及學(xué)生個(gè)體差異,設(shè)計(jì)不同難度的任務(wù)供學(xué)生自由選擇,可以讓不同層次的學(xué)生逐步適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)方式,有利于因材施教。
(3)設(shè)計(jì)的任務(wù)要有拓展性。
第一,設(shè)計(jì)的任務(wù)需要學(xué)生查閱資料和協(xié)作才能完成,而且實(shí)現(xiàn)方法多樣。在實(shí)施過程中,積極引導(dǎo)學(xué)生要利用各種資源,增強(qiáng)學(xué)生的文獻(xiàn)檢索應(yīng)用能力,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,嘗試使用不同的方法解決任務(wù),積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。第二,在任務(wù)完成后,教師可點(diǎn)評(píng)任務(wù)優(yōu)化和拓展的方向,這樣既開闊了學(xué)生的思維,又向?qū)W生布置了“新任務(wù)”,如此反復(fù)下去,學(xué)有余力的同學(xué)可能會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)探索下去,將會(huì)受益匪淺。
當(dāng)任務(wù)完成后應(yīng)及時(shí)對(duì)任務(wù)作出評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)分為學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)三個(gè)過程。通過評(píng)價(jià)過程,可以檢驗(yàn)出學(xué)生對(duì)于蘊(yùn)含任務(wù)的知識(shí)點(diǎn)的理解程度,了解到個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中所起的作用和今后的努力方向,有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新意識(shí)。
3.2教學(xué)方法改革
(1)增加專題講座的教學(xué)形式,作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充。
選擇高學(xué)歷、高職稱、有威望的教師參與,要求教師站在學(xué)科的高度看問題,將復(fù)雜的、抽象的內(nèi)容簡單化、形象化,注重講課的藝術(shù),力求風(fēng)趣、幽默,能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(2)利用計(jì)算機(jī)科學(xué)引論課程教學(xué)網(wǎng)站輔助教學(xué)。
已建立了該課程專用的教學(xué)網(wǎng)站,包括教學(xué)資源下載、疑難解析、在線測驗(yàn)、在線留言等功能。在教學(xué)中采用課堂講授和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,可以讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,同時(shí)為老師和學(xué)生提供一個(gè)在線交流的平臺(tái),突出課程的特色,提高課程的教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】個(gè)性特點(diǎn) 隨機(jī)教學(xué) 因材施教
在長期的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,我們逐漸摸索出了一套行之有效的美術(shù)教學(xué)方法,并把它命名為“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)。這種教學(xué)方法有利于按照美術(shù)教育的自身規(guī)律挖掘?qū)W生的個(gè)性特征,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力?!半S機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)為教師提供了發(fā)揮創(chuàng)造性的廣闊空間。
一、“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的成因
“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)是一種減少計(jì)劃性,強(qiáng)調(diào)隨機(jī)性的教學(xué)方式。其源于美術(shù)教育的特殊性。
關(guān)于美術(shù)教育的特殊性,我們可以從結(jié)果倒推回來。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具有與其他專業(yè)的學(xué)生不同的能力。首先是個(gè)性,突出的個(gè)性是形成作品明確個(gè)人風(fēng)格的前提條件。個(gè)人風(fēng)格的確立是一個(gè)美術(shù)從業(yè)者的立身之本。筆者非常認(rèn)可“風(fēng)格即人”這樣的藝術(shù)觀點(diǎn)。如果作品風(fēng)格不是個(gè)人的真實(shí)體現(xiàn),那就不是真正的風(fēng)格,因?yàn)檫@既不真誠也不真實(shí)。在個(gè)性的前提下要想成就個(gè)人風(fēng)格,還要有創(chuàng)意和創(chuàng)造能力。保護(hù)學(xué)生的個(gè)性,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和創(chuàng)造能力,就成為美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù),從而也決定了美術(shù)教育的特殊性。
由于體制的原因,致使很多專業(yè)內(nèi)人士忽視了美術(shù)教育的特殊性。這種忽視不僅體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)上,也體現(xiàn)在能力上。認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的特殊性并不難,難在長期的體制、激勵(lì)機(jī)制以及晉職條件等的制約和重壓下,很多人已經(jīng)麻木了。一個(gè)沒有時(shí)間和精力甚至都沒有興趣不斷從事美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的教師,對(duì)美術(shù)的理解是非常有限的,對(duì)美術(shù)的描述就如同盲人摸象一樣,所描述的大象與真實(shí)相去甚遠(yuǎn)。沒有對(duì)美術(shù)深入理解這個(gè)前提,也就沒有能力隨機(jī)介入教學(xué)。
在美術(shù)教學(xué)的理念與方法方面,筆者比較贊同畫家陳丹青的看法:
“藝術(shù)教學(xué)是非功利的、非程序性的,是具體而微、隨時(shí)隨地在每位學(xué)生、每個(gè)階段,甚至每件作品中尋求當(dāng)下的溝通、指涉、領(lǐng)悟。這一隨機(jī)的過程――而不是預(yù)定的程序――重視體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn),問題與可能性,激發(fā)好奇心與熱情,并以此檢驗(yàn)學(xué)生的智能與品質(zhì):它開放給未知,落實(shí)為個(gè)人。嚴(yán)格地說,我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系,不是上下級(jí)關(guān)系,不是有知與無知的關(guān)系,而是盡可能真實(shí)面對(duì)藝術(shù)的雙方。這‘雙方’以無休止的追問精神,探討畫布上、觀念上、感覺上,以至心理上的種種問題。那是一種共同實(shí)踐,彼此辯難的互動(dòng)過程,它體現(xiàn)為不斷地交談,尋求啟示,提出問題,不求定論,有如禪家的公案,修行的細(xì)節(jié)?!?①
這是對(duì)美術(shù)教學(xué)特殊性富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的道白,這段話也道出了“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的精義所在。
如果一個(gè)美術(shù)學(xué)生的自身潛力不被挖掘,個(gè)性化的教育不被重視,就會(huì)使學(xué)生缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意能力和創(chuàng)造性,在以后的工作中也很難形成個(gè)性化風(fēng)格。這是絕大多數(shù)美術(shù)學(xué)生畢業(yè)后不能從事本專業(yè)的根本原因。這個(gè)問題在綜合院校的美術(shù)專業(yè)教育教學(xué)中尤為突出,強(qiáng)調(diào)“理工模式”,強(qiáng)調(diào)計(jì)劃性、強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化,忽視了個(gè)性化培養(yǎng)和隨機(jī)性教學(xué)的重要性。符合美術(shù)教育規(guī)律的教育教學(xué)往往與學(xué)校的規(guī)章制度、教育教學(xué)檢查相悖,探索符合美術(shù)教育教學(xué)規(guī)律的實(shí)踐并不輕松。
二、“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的基本特征
“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)要求教師首要的工作是了解和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己的藝術(shù)個(gè)性是什么,并按照自己的藝術(shù)個(gè)性去發(fā)展。教師要根據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定出各種指導(dǎo)方法。教學(xué)中,教師應(yīng)該不斷地依靠獲取反饋信息來調(diào)整教學(xué)。信息的主要反饋源是教學(xué)的對(duì)象――學(xué)生以及學(xué)生的作業(yè)。學(xué)生反饋的信息往往十分珍貴,內(nèi)容也十分豐富,教師應(yīng)當(dāng)特別重視和善于利用這些反饋信息,不失時(shí)機(jī)地因勢利導(dǎo)、因材施教。只有這樣才是目標(biāo)明確、針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)。
“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的“機(jī)”是機(jī)會(huì),是恰逢其時(shí)。教師要面向個(gè)人,把握時(shí)機(jī)切入教學(xué)。課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的方式。學(xué)生通過主動(dòng)實(shí)踐和教師的隨機(jī)介入以及同學(xué)之間的相互交流,思維的深度和廣度能充分得到拓展。教師切入的內(nèi)容以學(xué)生當(dāng)下的需求為準(zhǔn),解決的是其當(dāng)下所面臨的主要問題,這個(gè)問題的解決會(huì)有助于其他問題的解決或發(fā)現(xiàn)新的問題。所以每次的切入都會(huì)有不同的教學(xué)目的、不同的問題側(cè)重點(diǎn)。
“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)沒有固定的授課模式,只有按照學(xué)生和所學(xué)知識(shí)、技能的要求來設(shè)計(jì)教學(xué)的方式。教師只起指導(dǎo)作用,真正要完成學(xué)習(xí)的整個(gè)過程,還是要依靠學(xué)生的自學(xué)能力。教學(xué)是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的主動(dòng)探索。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。
“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的前提是,要求教師有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和精湛的技術(shù)能力,開闊的視野和廣博的知識(shí)。一般的美術(shù)教師難以完成這樣的教學(xué)任務(wù),因?yàn)樗麄兛偸橇?xí)慣以個(gè)人的愛好為標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,以自己的經(jīng)驗(yàn)和方法作為楷模,采取注入式的簡單方式教學(xué)。課堂上缺乏民主,限制過多,會(huì)束縛學(xué)生的思維,妨礙學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
三、“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的核心方法
“因材施教”是“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的核心方法。它是指教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的志趣、能力、個(gè)性特點(diǎn)等具體情況進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)人的才能、品行獲得最佳的發(fā)展;它是保證學(xué)生按照自己的藝術(shù)個(gè)性去發(fā)展的有效手段。因材施教主要包括三方面內(nèi)容:一是個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)現(xiàn),因勢利導(dǎo),發(fā)揮所長;二是激勵(lì)、激活興趣,樹立信心;三是助力攀登,達(dá)到新的高度。
(一)發(fā)現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn),因勢利導(dǎo),發(fā)揮所長
個(gè)性是指在一個(gè)人身上穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的不同于他人的心理特點(diǎn)的總和。人與人之間在能力、氣質(zhì)、性格等方面的差異性和人在興趣、愛好、需求、動(dòng)機(jī)等方面的傾向性,構(gòu)成了人的不同個(gè)性,應(yīng)該說世界上不存在兩個(gè)完全相同的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、不可重復(fù)的、無法替代的個(gè)體,這種差異和獨(dú)特是一個(gè)人從事藝術(shù)創(chuàng)造最寶貴的精神財(cái)富。教師應(yīng)該正視學(xué)生的差異,挖掘和認(rèn)識(shí)這種差異,引導(dǎo)學(xué)生順著自己的個(gè)性去選擇藝術(shù)方向。
藝術(shù)個(gè)性與人的個(gè)性密切相關(guān),是個(gè)人修養(yǎng)、愛好、性格、學(xué)畫經(jīng)歷、天賦品格的反應(yīng)。學(xué)畫之初即已潛藏在學(xué)生的內(nèi)心之中,只是處在不自覺的狀態(tài)。一個(gè)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自我是比較難的,甚至要經(jīng)歷相當(dāng)痛苦而復(fù)雜的過程。教師相對(duì)豐富的閱歷和他者角度認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性是有優(yōu)勢的。教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性才會(huì)得到確立并進(jìn)一步發(fā)展。
因材施教就是根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性提出不同的要求,在教學(xué)的全過程讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性得到充分尊重和健康發(fā)展,這是一種十分重視個(gè)體差異的教育方式。這種教育理念是建立在對(duì)藝術(shù)宏觀把握和開放思維基礎(chǔ)上的,不會(huì)以狹隘的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來判斷對(duì)錯(cuò)。這樣,學(xué)生作業(yè)中的很多“缺點(diǎn)”能成為其藝術(shù)特點(diǎn)。如果教師習(xí)慣以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)或個(gè)人的愛好來要求學(xué)生,學(xué)生的很多個(gè)性特點(diǎn)會(huì)被抹殺。
(二)激活興趣,樹立信心
確立符合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方向,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和學(xué)習(xí)的興趣都是很好的調(diào)動(dòng)。這種針對(duì)學(xué)生的不同需要和偏好進(jìn)行的教學(xué),會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心大增,從而取得更大的成功。讓學(xué)生知道即使他們無法在第一次就成功地學(xué)會(huì)某些東西,但最終還是能掌握的。缺乏自信的學(xué)生容易放棄,會(huì)認(rèn)定自己沒有能力學(xué)習(xí)了,從而向失敗投降。因材施教應(yīng)從提高學(xué)生自信心入手,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的東西感興趣,認(rèn)為它有價(jià)值的話,他的學(xué)習(xí)就會(huì)很投入,很有激情,更有動(dòng)力。學(xué)生認(rèn)為某一學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)主題的價(jià)值的大小,反映在其對(duì)學(xué)習(xí)的用功程度。興趣是最好的老師,因材施教就是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著理想、激情全身心投入到學(xué)習(xí)中。
當(dāng)然,并不是所有的教學(xué)活動(dòng)都能吸引學(xué)生,只有更多地激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)取得好的效果??隙ê唾澝缹W(xué)生每一個(gè)微小的進(jìn)步,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效方法。應(yīng)該樹立這樣的教學(xué)理念:“教學(xué)不是把一桶水注滿,而是點(diǎn)燃一堆火焰?!?/p>
(三)助力攀登,達(dá)到新的高度
因材施教要使學(xué)生不斷進(jìn)步,教學(xué)中就要?jiǎng)?chuàng)造民主氣氛,以啟發(fā)式教學(xué)為主,使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性有效地結(jié)合起來,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
所謂啟發(fā)式教學(xué),即遵循教學(xué)規(guī)律,在教學(xué)中善于啟發(fā)學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,使學(xué)生能通過自己的獨(dú)立思考,自覺地掌握知識(shí),形成技能、技巧的一種教學(xué)類型。它同注入式教學(xué)模式是相對(duì)的,注入式教學(xué)大多以教師為中心,往往只著眼于現(xiàn)成知識(shí)的傳授,注重通過教師講演、示范和學(xué)生模仿,使學(xué)生獲得現(xiàn)成的知識(shí),很少考慮激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。
在整個(gè)教學(xué)過程中,教師的點(diǎn)撥能使學(xué)生自覺地探求、發(fā)現(xiàn)問題。這樣,學(xué)生自己解決問題的能力無疑會(huì)得到提高。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),就是要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,善于培養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生自己解決問題的能力。同時(shí)允許并鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)中發(fā)表不同的觀點(diǎn)和看法,師生雙方相互溝通,在一種輕松活撥的氣氛中獲得學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的愉悅體驗(yàn),必然會(huì)強(qiáng)化人的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造能力。
(注:本文為大慶師范學(xué)院黑龍江省高等學(xué)校教改工程項(xiàng)目《“隨機(jī)介入式”美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性研究》的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào): JG2013010042)
注釋:
①陳丹青.退步集[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005:414,415.
1.通過對(duì)大問題的自主研究、交流、討論,認(rèn)識(shí)圓的基本特征。
2.在研究、討論、交流的過程中,用多種方法探索半徑、直徑的特點(diǎn)及其之間的關(guān)系,體會(huì)“半徑能確定圓的大小”,提升學(xué)生的思考、交流能力。
3.通過研究數(shù)學(xué)與生活之間的關(guān)聯(lián),發(fā)展學(xué)生的空間觀念,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
【教學(xué)過程及意圖】
一、回顧溝通
1.今天我們要繼續(xù)認(rèn)識(shí)圓,在這之前,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)過哪些平面圖形?(PPT出示長方形、正方形、三角形等)
2.我們不僅研究了它們的特征,還研究了它們的大小。就拿長方形來說,要確定一個(gè)長方形的大小,至少需要幾個(gè)數(shù)據(jù)?
長方形明明有四條邊,為什么只用兩個(gè)數(shù)據(jù)就能把它的大小確定下來呢?
3.如果要確定正方形的大小,至少需要幾個(gè)數(shù)據(jù)?為什么?
點(diǎn)明:看來,圖形不同,它們的特征也不同,確定它們的大小所需數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)也不同。
【通過思考這一連串問題,讓學(xué)生在回顧已有平面圖形特征的過程中發(fā)現(xiàn):不同的圖形,由于它們各自的特征不同,確定它們的大小所需數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)也不同。進(jìn)而使學(xué)生對(duì)確定圓的大小所需數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)產(chǎn)生研究的欲望,為這節(jié)課的大問題研究活動(dòng)奠定良好的思維基礎(chǔ)?!?/p>
二、探索研究
1.自主研究大問題。
今天我們要研究圓,(PPT出示圓)屏幕上就有一個(gè)圓,如果要確定這個(gè)圓的大小,你覺得至少需要幾個(gè)數(shù)據(jù)呢?
誰愿意悄悄地告訴老師?
(在學(xué)生思考了一段時(shí)間后,個(gè)別了解想法。)
同意用一個(gè)數(shù)據(jù)就可以確定這個(gè)圓的大小的,請舉手。
奇怪,圓這么復(fù)雜,為什么只要一個(gè)數(shù)據(jù)就能確定它的大小呢?這個(gè)數(shù)據(jù)到底在哪里?或者說,究竟用哪一個(gè)數(shù)據(jù)就能確定這個(gè)圓的大???
(學(xué)生獨(dú)立針對(duì)研究單上的圓進(jìn)行研究:畫一畫,量一量,比一比,找到這個(gè)數(shù)據(jù)。)
【通過“如果要確定這個(gè)圓的大小,你覺得至少需要幾個(gè)數(shù)據(jù)呢”這樣一個(gè)非常有挑戰(zhàn)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生開展自主研究活動(dòng),能充分激活學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺、數(shù)學(xué)思考,在學(xué)生獨(dú)立研究的過程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行猜想,并嘗試把自己的想法通過畫、量、說等形式表達(dá)出來?!?/p>
2.小組交流研究結(jié)果。
在四人小組里指一指、說一說,你用哪一個(gè)數(shù)據(jù)就能確定這個(gè)圓的大???為什么?
(小組研究,相機(jī)追問。)
3.全班交流研討。
(1)認(rèn)識(shí)半徑
A.你找到了一條線段,是嗎?介紹一下是從哪里到哪里的一條線段?
(結(jié)合學(xué)生的發(fā)言介紹:圓的中心稱為“圓心”,通常用字母o表示。圓邊上的一點(diǎn)稱為“圓上一點(diǎn)”,并在學(xué)生的研究單上注明“圓上”。)
B.還有誰也找到了這樣一條線段?你們畫出的線段都一樣嗎?
這說明,像這樣從圓心出發(fā),到圓上任意一點(diǎn)的線段,在這個(gè)圓里有多少條?
請你再指幾條……能指得完嗎?
看來,這樣的線段真的有無數(shù)條,這就不對(duì)了啊,既然這樣的線段有無數(shù)條,為什么只用這一條的長度就能刻畫這個(gè)圓的大小呢?
C.它們真的都相等嗎?帶著這個(gè)問題,四人小組再深入研究一下,看看能不能有不同的思考和發(fā)現(xiàn)。
(學(xué)生的思路:測量、畫圓時(shí)圓規(guī)兩腳的距離不變、圓心的含義等。)
由此看來,這樣的線段雖然有無數(shù)條,但它們的長度都相等,所以,只要用幾條線段的長度就能刻畫這個(gè)圓的大小了?
D.因此,我們把同一個(gè)圓里,像這樣連接圓心和圓上任意一點(diǎn)的線段叫做圓的半徑,通常用字母r表示。
(2)認(rèn)識(shí)直徑
A.除了半徑,你知道在這個(gè)圓里還有什么線段也能刻畫這個(gè)圓的大小嗎?
怎樣的線段是直徑呢?你能想辦法畫出一條直徑嗎?
(學(xué)生獨(dú)立畫,教師收集、展示三種不同的畫法)有直徑嗎?在哪里?用手比劃一下。
那什么樣的線段就是直徑呢?同桌兩個(gè)人試著用自己的語言說一說。
(結(jié)合半徑、直徑的含義,PPT動(dòng)態(tài)出示概念和圖像。)
B.在你的圓中,用字母o、r和d分別表示出圓心、半徑和直徑。
C.半徑有無數(shù)條,而且都相等,那直徑呢?它為什么也有無數(shù)條?它們真的都相等嗎?四人小組再好好研究一下。
(學(xué)生的思路:測量、由半徑的特征驗(yàn)證、圓的軸對(duì)稱性等。)
(當(dāng)學(xué)生揭示圓是一個(gè)軸對(duì)稱圖形且對(duì)稱軸有無數(shù)條時(shí),PPT出示三條不同的對(duì)稱軸,讓學(xué)生找出對(duì)應(yīng)的直徑,理解對(duì)稱軸與直徑的關(guān)系,體會(huì)直徑有無數(shù)條。)
D.剛才,我們不僅研究了直徑的特征,還談到了直徑和半徑之間的關(guān)系,你能用一個(gè)含有字母的式子來表示出它們的關(guān)系嗎?(d=2r或r=)
小結(jié):通過剛才的研究,我們發(fā)現(xiàn)在同一個(gè)圓里,直徑和半徑有怎樣的特點(diǎn)?
正因?yàn)槿绱耍缭趦汕Ф嗄昵?,墨子就得出了這樣一個(gè)結(jié)論(PPT出示):圓,一中同長也。想一想,“一中”指的是什么?“同長”呢?
說得真好!“一中同長”就是說:圓雖然復(fù)雜,但只要幾個(gè)數(shù)據(jù)就能確定它的大?。?/p>
【緊扣“用哪一個(gè)數(shù)據(jù)就能確定這個(gè)圓的大小”這樣一個(gè)大問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作、驗(yàn)證、討論、交流,在師生、生生的對(duì)話、辨析、闡釋中,學(xué)生不僅能通過自己的研究發(fā)現(xiàn)“原來確定一個(gè)圓的大小,只要一個(gè)數(shù)據(jù)就夠了”,也對(duì)有關(guān)圓的概念、特征、關(guān)系有了充分的把握。更為重要的是,讓學(xué)生經(jīng)歷和體會(huì)認(rèn)識(shí)事物的一般過程和方法,即從定性角度進(jìn)行描述和從定量角度進(jìn)行刻畫,從而使這一板塊的研究活動(dòng)始終服務(wù)于對(duì)圓的特征的探索,對(duì)圓“一中同長”特性的體會(huì),對(duì)認(rèn)識(shí)事物一般方法的感受。】
三、畫圖應(yīng)用
1.結(jié)合失敗作品掌握畫圓的方法。
研究完了圓,你會(huì)畫圓嗎?瞧,(展示兩幅失敗的作品)猜猜問題可能出在哪兒。
看來畫圓也得有一些基本的方法,誰能給我們談?wù)勛约旱慕?jīng)驗(yàn)?
(總結(jié):手握柄,針固定,兩腳距離不能變,輕轉(zhuǎn)一圈畫出圓。)
2.結(jié)合數(shù)據(jù)猜一猜。
畫之前先猜一猜,(PPT出示:①號(hào)圓半徑4厘米,②號(hào)圓直徑6厘米,③號(hào)圓半徑5厘米)哪個(gè)圓最大?哪個(gè)最???
怎么數(shù)據(jù)最大畫出的圓反而最小呢?(鼓勵(lì)學(xué)生用不同的方法進(jìn)行思考)
3.畫圓。
請?jiān)谧鳂I(yè)紙上畫出這三個(gè)圓,比一比,看誰畫得又準(zhǔn)確又快速。(指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出圓心、半徑和直徑)
收集、展示學(xué)生的作品:
A.一起來看這一幅作品(分散的三個(gè)圓)你覺得他畫得準(zhǔn)確嗎?誰有辦法上來驗(yàn)證一下?(請一位學(xué)生驗(yàn)證,明確驗(yàn)證方法)
B.這里還收到一幅非常特別的作品,(出示同心圓)猜猜看,在畫最大的圓時(shí),他的圓規(guī)兩腳張開了多少厘米?中間的圓呢?最小的這個(gè)呢?
看來,半徑是多少,圓規(guī)的兩腳就應(yīng)該張開多大,這樣才能準(zhǔn)確地畫出一個(gè)指定大小的圓。
【從反思失敗的畫圓作品,到概括地提煉正確的畫圓方法,再到依據(jù)異質(zhì)數(shù)據(jù)猜測畫圓的結(jié)果,最終用自己的方式畫出合適的圓,在這樣一個(gè)更為綜合、序列化的畫圓活動(dòng)中,不僅能更好地提升學(xué)生畫圓的技能,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,還能再次印證學(xué)生之前的研究成果:只用一個(gè)數(shù)據(jù)就能確定圓的大小。】
四、圖案聯(lián)想
1.同心圓聯(lián)想。
再繼續(xù)看這幅圖,它不僅畫得漂亮,還能讓我們聯(lián)想到生活中的什么?
(學(xué)生想到靶子、水波、雷達(dá)波、光環(huán)等靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的畫面。)
瞧,抽象的數(shù)學(xué)圖案,還能讓我們聯(lián)想到如此豐富的生活畫面,孩子們,你們太有想象力了!
2.研究中的圓聯(lián)想。
剛才研究圓時(shí)有同學(xué)畫出了這幅圖
(如右圖),看著這幅圖,你能想到生活中
的什么?
如果說這是自行車車輪,車軸在哪里?為什么要把車軸裝在圓心上呢?裝在別的地方行不行?比如裝在這里呢?(出示偏移圓心后的圖)誰能模擬一下,騎著這樣的自行車在教室里轉(zhuǎn)一圈?
在笑聲中,我們也應(yīng)該能感覺到,生活中的有些物品之所以要設(shè)計(jì)成圓,原來背后還有著深刻的數(shù)學(xué)原理啊!
【生活中有很多圓,借助第一板塊學(xué)生研究圓、畫圓時(shí)的兩幅作品,引導(dǎo)學(xué)生將抽象的圓和生活中的圓建立起聯(lián)系。這種“根據(jù)抽象的幾何圖形想象出所描述的實(shí)際物體”的要求,要比“根據(jù)具體的物體抽象出幾何圖形”有難度,但可以很好地提升學(xué)生的空間想象能力。同時(shí),還能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到:生活中有很多物品都設(shè)計(jì)成了圓形,這樣的設(shè)計(jì)背后蘊(yùn)藏著豐富的數(shù)學(xué)原理?!?/p>
五、數(shù)據(jù)猜測
老師也在生活中找了一些圓,想看看嗎?是直接公布呢,還是挑戰(zhàn)一下,根據(jù)一些線索來猜一猜?
1.猜半徑為15厘米的圓。
先在你的直尺上找一找15厘米的長度,猜猜看,一個(gè)半徑為15厘米的圓可能是什么?
(學(xué)生想到臉盆、小車輪、電風(fēng)扇的面、鐘面等。)
(PPT出示鐘面)你在這個(gè)鐘面上找到半徑為15厘米的圓了嗎?指一指。
你還能找到其他的圓嗎?
A.找出數(shù)字里的圓、表示分的點(diǎn)構(gòu)成的圓、鐘面中心的圓等完整的圓。
B.比劃出由60個(gè)小點(diǎn)構(gòu)成的不完整的圓。
如果這些點(diǎn)再畫得滿一些,再滿一些,就成了一個(gè)圓,的確,圓在本質(zhì)上就是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡。
C.說出或畫出三針運(yùn)動(dòng)后針尖畫出的圓。
秒針的針尖轉(zhuǎn)一圈能有圓嗎?分針呢?時(shí)針呢?
這三個(gè)圓哪個(gè)最大?哪個(gè)最???為什么?
這再次說明,什么能決定圓的大?。?/p>
那什么能決定圓的位置呢?
2.猜直徑為135米的圓。
第二個(gè)圓,它的直徑達(dá)到了135米,1米有這么長,(比劃1米的長度)直徑為135米的圓會(huì)是什么呢?
(學(xué)生猜到建筑中的圓、湖泊、摩天輪等。)
(PPT出示倫敦眼)這是我和我兒子一起去倫敦乘坐倫敦眼時(shí)拍下的照片。當(dāng)時(shí),我兒子還問了我一個(gè)問題:如果我們坐在相隔最遠(yuǎn)的兩個(gè)位置上,該怎么辦呢?比如我坐在這里,那我兒子應(yīng)該坐在哪兒?
是這兒嗎?這兒?(指幾個(gè)錯(cuò)誤的位置)
到底在哪里?
其實(shí)我們倆的位置如果連起來一定是什么?
這樣看來,在同一個(gè)圓里,怎樣的線段最長?
3.全課總結(jié)。
即使是一個(gè)普通的生活常識(shí),也蘊(yùn)藏著深刻的數(shù)學(xué)原理。在生活中,只要我們多留心、多觀察,相信我們對(duì)圓的認(rèn)識(shí)還會(huì)不斷深入下去。
1 國外檔案眾包實(shí)踐
2013年,美國行政會(huì)議(行政立法機(jī)關(guān))宣布美國國家檔案館的“公民檔案工作者倡議”獲得2012年度沃爾特?蓋爾霍恩(Walter Gellhorn,美國知名法律專家,公民權(quán)利和法律的現(xiàn)代研究先驅(qū)之一)創(chuàng)新獎(jiǎng),以表彰“公民檔案工作者倡議”通過眾包項(xiàng)目在轉(zhuǎn)變機(jī)構(gòu)與公眾之間的關(guān)系中取得的成績。[1]美國國家檔案與文件管理署實(shí)施的公民檔案工作者(Citizen Archivist)項(xiàng)目有11項(xiàng)活動(dòng)提供公眾參與:標(biāo)簽、轉(zhuǎn)錄、制作字幕視頻、上傳和分享、轉(zhuǎn)錄舊天氣、編輯維基文章、進(jìn)入比賽、提出建議、志愿者等。這些活動(dòng)可直接在網(wǎng)頁上檢索到,或通過國家網(wǎng)站如Archives.gov、Challenge.gov及受公眾青睞的社交站點(diǎn)如Flickr、Tumblr找到。對(duì)每一活動(dòng)的操作和公眾所做意義,都有相應(yīng)的文字介紹,部分有視頻。登錄進(jìn)入tag活動(dòng),其分主題提供圖片,選擇感興趣的主題,對(duì)圖片做關(guān)鍵詞、貼標(biāo)簽、詳細(xì)描述等,每個(gè)主題下所要做的任務(wù)不是相同的,有的是關(guān)鍵詞、有的是貼標(biāo)簽等,都會(huì)詳細(xì)說明。除美國外,英國、荷蘭等國家也有檔案眾包項(xiàng)目,具體如表1所示。檔案眾包是指檔案館以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ),將自身所承擔(dān)的信息資源建設(shè)以及相關(guān)服務(wù)的工作,以自由自愿的形式外包給非特定的廣大的網(wǎng)絡(luò)大眾的做法。[2]
2 眾包的基本認(rèn)知
2.1 眾包。眾包(crowdsourcing)一詞于2006年6月由杰夫?豪(Jeff?Howe)在美國《連線》(wired)雜志上首次提出。眾包是指一個(gè)公司或機(jī)構(gòu)把過去由員工執(zhí)行的工作任務(wù),以自由自愿的形式外包給非特定(而且通常是大型的)的大眾網(wǎng)絡(luò)的做法。其中,眾包的重要的先決條件是開放的形式和大規(guī)模潛在的勞動(dòng)力網(wǎng)絡(luò)。[3]由此可見,眾包具有基于互聯(lián)網(wǎng)、開放共建、網(wǎng)絡(luò)大眾協(xié)同創(chuàng)作等基本特征。
2.2 眾包與外包的關(guān)系。對(duì)于組織機(jī)構(gòu)而言,眾包與外包的相同點(diǎn)在于都是將任務(wù)“包出去”,委托給組織機(jī)構(gòu)以外的人員完成。不同點(diǎn)在于:第一,對(duì)象不同。眾包的對(duì)象是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大眾用戶,是一對(duì)多的關(guān)系;外包的對(duì)象是某一專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織,是一對(duì)一的關(guān)系。第二,協(xié)作關(guān)系不同。眾包由任務(wù)吸引大眾自由自愿參與,具有“自愿協(xié)作”大規(guī)模交互關(guān)系;外包是雇傭人員提供服務(wù),具有勞資雙方關(guān)系,具有“雇傭”雙向合作關(guān)系。第三,經(jīng)濟(jì)報(bào)酬不同。眾包分為有償和無償兩種方式:有償方式為發(fā)包方需付費(fèi)購買接包方提供的成果,無償方式為接包方為網(wǎng)絡(luò)上的業(yè)余愛好者、志愿者等,其成果可供無償使用,其多為追求精神滿足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn);外包僅有有償方式且要價(jià)較高,需要支付高昂的費(fèi)用。
3 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代眾包在數(shù)字檔案信息資源建設(shè)中的應(yīng)用
3.1 眾包在數(shù)字檔案信息資源收集中的應(yīng)用。
3.1.1 思維上創(chuàng)作成果的收集。網(wǎng)絡(luò)大眾在眾包平臺(tái)上開發(fā)檔案眾包項(xiàng)目,在創(chuàng)作過程中,由于著作者思維的活躍,有的著作者會(huì)增補(bǔ)相關(guān)內(nèi)容,完善成果。如此,眾多新型的有價(jià)值的成果毫無疑問地豐富或活化了數(shù)字檔案信息資源,從而有利于數(shù)字檔案信息資源的收集,而這種側(cè)重于思維意義上創(chuàng)作成果的收集,相較于一般意義上的實(shí)體收集則更高層次化。
3.1.2 實(shí)體上征集成果的收集。以收集更多相關(guān)方面的實(shí)體數(shù)字檔案信息資源為目的的檔案眾包項(xiàng)目,則更多側(cè)重于實(shí)體收集。這些實(shí)實(shí)在在的成果可共享給眾包平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)大眾,也可由檔案館收集整理,豐富館藏。在美國國家檔案與文件管理署(NARA)的“Citizen Archivist”項(xiàng)目中,就允許用戶上傳相關(guān)方面的數(shù)字圖像、上傳并分享檔案。
3.2 眾包在數(shù)字檔案信息資源加工中的應(yīng)用。
3.2.1 整理。集中體現(xiàn)在對(duì)數(shù)字檔案信息資源的序化與詮釋等。網(wǎng)絡(luò)大眾對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)錄、翻譯、編輯,譬如使經(jīng)掃描后一些特定年代和特殊背景下的數(shù)字檔案信息資源,能夠以現(xiàn)行的語言或翻譯件表達(dá)出來,讓人們看得懂,能體會(huì)其中的含義。如澳大利亞愛荷華大學(xué)的“DIY History”項(xiàng)目,網(wǎng)絡(luò)大眾在轉(zhuǎn)錄過程中遇見的陌生詞語、縮寫等,都要以現(xiàn)行的語言表示出來,無法翻譯的時(shí)候也要以相關(guān)的猜測([小鎮(zhèn)?])或以(?)的形式表示出來。
3.2.2 檢索。集中體現(xiàn)在對(duì)數(shù)字檔案信息資源的著錄及提取關(guān)鍵詞等。檔案館對(duì)某一件檔案提取的關(guān)鍵詞,有時(shí)并非符合大眾檢索習(xí)慣,以致部分檔案檢索查找較為困難,檢索后并不能快速找到目標(biāo)檔案,輕者浪費(fèi)查找時(shí)間及影響利用者心情,重者使這部分檔案無法發(fā)揮功用,“埋沒”檔案自身價(jià)值。因此,由大眾對(duì)部分?jǐn)?shù)字檔案信息資源自行歸納提取關(guān)鍵詞,參與著錄過程,使檢索詞能更加貼近大眾檢索需求,部分意義上可提高檢索詞的精準(zhǔn)度。
3.2.3 鑒定。集中體現(xiàn)在對(duì)數(shù)字檔案信息資源的考證辨?zhèn)蔚取?duì)于有著歷史神秘感以及在真實(shí)性、完整性等方面存在問題的可公?_數(shù)字檔案信息,可交給龐大的網(wǎng)絡(luò)大眾進(jìn)行推敲驗(yàn)證,這種對(duì)腦力活動(dòng)要求較高的鑒定項(xiàng)目,極大可能地激發(fā)網(wǎng)絡(luò)大眾對(duì)“檔案”的好奇心理和研究心性,從而提高檔案尤其是檔案內(nèi)容的真實(shí)可靠性。
3.2.4 編研。集中體現(xiàn)在編前研究的建言獻(xiàn)策等。編前研究是編研的重中之重,網(wǎng)絡(luò)大眾可對(duì)編研的主題給出意見,為查找相關(guān)于主題的檔案資料提供線索,也可在主題所涉及的政策、研究熱點(diǎn)等方面給予提示。
3.3 眾包在數(shù)字檔案信息資源利用中的應(yīng)用。
3.3.1 參考咨詢。對(duì)于一般的網(wǎng)絡(luò)大眾而言,發(fā)出檔案基本知識(shí)、檔案法規(guī)、檔案查找利用方法等方面的咨詢的可能性較大;對(duì)于有著檔案教育背景的網(wǎng)絡(luò)大眾,更多會(huì)發(fā)出檔案研究課題、檔案學(xué)科發(fā)展等方面的咨詢;對(duì)于從事檔案服務(wù)的商業(yè)性專業(yè)機(jī)構(gòu),可能會(huì)發(fā)出檔案外包、數(shù)字檔案館建設(shè)等咨詢;對(duì)于存儲(chǔ)檔案的檔案館,發(fā)出的多為檔案業(yè)務(wù)外包招標(biāo)、檔案信息服務(wù)大眾滿意度調(diào)查等咨詢。因此可設(shè)置分眾的參考咨詢欄目,針對(duì)這些咨詢都可由網(wǎng)絡(luò)大眾有選擇性地回答,清楚明了的解說與答疑,使有著各種檔案需求的大眾及機(jī)構(gòu)獲得相應(yīng)信息。
3.3.2 休閑檔案。根據(jù)自己的興趣做事本身就是一種休閑,網(wǎng)絡(luò)大眾根據(jù)自己的興趣參加檔案眾包項(xiàng)目,在這個(gè)開放的眾包項(xiàng)目中,無論是在參與開發(fā)建設(shè),還是在隨意瀏覽,都展現(xiàn)著網(wǎng)絡(luò)大眾休閑的情緒。開展檔案眾包活動(dòng),不僅融入了休閑檔案的理念,也促進(jìn)了檔案開放共享的動(dòng)力。
4 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代眾包在數(shù)字檔案信息資源建設(shè)中實(shí)施的路徑
4.1 構(gòu)建數(shù)字檔案信息資源眾包平臺(tái)。眾包這一模式得以實(shí)施的關(guān)鍵就是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建和潛在參與者的網(wǎng)絡(luò)連接。[4]
4.1.1 “自給自足”式構(gòu)建平臺(tái)。“自給自足”式構(gòu)建平臺(tái),是指以現(xiàn)已存在的檔案信息官方網(wǎng)站為基礎(chǔ),只是從中嵌入和開發(fā)進(jìn)行檔案眾包的相關(guān)網(wǎng)頁,便于直接和管理眾包項(xiàng)目的平臺(tái)構(gòu)建方式。其中,檔案館可選擇與相關(guān)企業(yè)、科研院所、高等學(xué)校進(jìn)行技術(shù)合作,合力開發(fā)眾包平臺(tái)或自行開發(fā)。譬如,荷蘭阿姆斯特丹檔案館的“保存肖像”“眾人參與”項(xiàng)目,都與Picturae公司合作?M行。
4.1.2 “頂層設(shè)計(jì)”式構(gòu)建平臺(tái)?!绊攲釉O(shè)計(jì)”式構(gòu)建平臺(tái),即國家級(jí)檔案館或省級(jí)檔案館牽頭構(gòu)建檔案眾包總平臺(tái)的方式。該平臺(tái)是共用的,其他檔案館可借助此平臺(tái)將檔案眾包項(xiàng)目,不需其自行構(gòu)建開發(fā),如此省去大量的開發(fā)眾包平臺(tái)所需的資源消耗,使人、物、財(cái)資源相對(duì)薄弱的市縣級(jí)檔案館也有可眾包項(xiàng)目的平臺(tái)。同時(shí),也鼓勵(lì)將眾包平臺(tái)構(gòu)建方式開源給其他檔案館,便于自愿自行構(gòu)建眾包平臺(tái)的檔案館利用。
4.2 控制數(shù)字檔案信息資源眾包內(nèi)容質(zhì)量。
4.2.1 源頭――參與者的控制。美國麻省理工大學(xué)進(jìn)行的一個(gè)名為the Edgerton Digital Collections的項(xiàng)目,旨在為一名在學(xué)校中極受歡迎的教授(Harold Edgerton)轉(zhuǎn)錄和數(shù)字化其筆記。為吸引人員參與項(xiàng)目,發(fā)包方在麻省理工大學(xué)的校友雜志上廣告,以此來提高參與者知識(shí)水平較高的可能性。從宣傳的角度把控參與者的質(zhì)量,以此增加獲得高質(zhì)量檔案眾包成果的可能性。所以發(fā)包方在鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)大眾參與檔案眾包項(xiàng)目的同時(shí),也可以適當(dāng)?shù)赜兴鶅A斜,在知識(shí)水平或?qū)I(yè)性集群較高的平臺(tái)上宣傳眾包項(xiàng)目,以期獲得更好的參與主體。
4.2.2 中流――制作過程的助力。為了確保最終完成的眾包內(nèi)容質(zhì)量,除了重視參與者這一主要因素外,也不可忽視眾包平臺(tái)在創(chuàng)作過程中發(fā)揮的助力作用這一次要因素。大眾在項(xiàng)目開發(fā)平臺(tái)中創(chuàng)作時(shí),眾包平臺(tái)應(yīng)提供盡可能的幫助,如提供鏈接到國家公共圖書館、各個(gè)數(shù)字檔案館、維基百科等網(wǎng)頁;提供可能用到的工具書、軟件等;允許參與者提問到該眾包平臺(tái)內(nèi)外的社區(qū)。這種微小而不可或缺的助力作用,在解決大眾開發(fā)過程中的問題,使其在困惑不解時(shí)能柳暗花明、提高眾包內(nèi)容質(zhì)量等方面起著重要作用,所以檔案眾包平臺(tái)應(yīng)從各個(gè)方面為眾包項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)提供可助之力。
4.2.3 收尾――制作成果的審核。第一,強(qiáng)調(diào)“人”在審核中的作用。對(duì)于轉(zhuǎn)錄等基本操作性業(yè)務(wù)而言,可通過“多方參與―彼此比對(duì)―第三方定奪”的形式減少由于粗心造成的差錯(cuò);對(duì)于添標(biāo)簽、注釋等工作,可采取“公眾、專家雙評(píng)審”機(jī)制;如遇到多方爭執(zhí)、難以定奪的問題,便可交給專家團(tuán)來商議解決。[5]強(qiáng)調(diào)公眾參與成果審核的同時(shí),還需要強(qiáng)調(diào)該成果的完成者,應(yīng)該認(rèn)真審核自己的“作品”,注意語句是否通順、注釋是否標(biāo)注、轉(zhuǎn)錄是否一致等。此外,也應(yīng)在每個(gè)項(xiàng)目中適當(dāng)?shù)叵拗迫藬?shù)或適時(shí)地控制時(shí)間,否則無限制地提交成果,不利于成果的收集及審核。因此規(guī)定每個(gè)項(xiàng)目中每個(gè)小任務(wù)的參與人數(shù),如轉(zhuǎn)錄該圖片僅限20人,該項(xiàng)目的截止時(shí)間為××是極為必要的。如在限定的人數(shù)和時(shí)間內(nèi)最終成果沒有達(dá)到發(fā)包方的要求,則另外加人或延時(shí)。第二,強(qiáng)調(diào)“智能系統(tǒng)”的審核作用。對(duì)于不限制時(shí)間和人數(shù)而允許龐大網(wǎng)絡(luò)大眾參與的項(xiàng)目,可采取智能的審核系統(tǒng),其對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行初步過濾,以避免出現(xiàn)打廣告、政治傾向有較大偏頗或完全脫離問題等答案,該“智能系統(tǒng)”若能做到語義、答案相似度的集群歸類審核則更佳,保證成果的可讀性、可用性。
4.2.4 升華――專家小組的整合。對(duì)于參與者眾多、成果豐碩的重大的檔案眾包項(xiàng)目,卻缺乏對(duì)成果的系統(tǒng)梳理和整合,豈不是巨大的浪費(fèi)?可將最終形成的豐富的成果進(jìn)行專家級(jí)的審核校驗(yàn)和整合編纂,具體做法為在平臺(tái)上形成專家小組,小組成員可為實(shí)名認(rèn)證的國內(nèi)外檔案領(lǐng)域或其他領(lǐng)域的專家、教授等以及眾包平臺(tái)上具有資深經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)大眾。針對(duì)不同的眾包項(xiàng)目,對(duì)不同的人發(fā)出邀請形成專家小組,未被邀請的人也可申請加入。這樣利于數(shù)字檔案信息資源的深度加工,再一次升華成果,進(jìn)而得到更精細(xì)的作品。
4.3 激勵(lì)用戶參與眾包項(xiàng)目。舉例來說,興趣、享受和社會(huì)交往都可認(rèn)為是參與者加入眾包的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。[6]經(jīng)濟(jì)報(bào)酬或其他利益可認(rèn)為是參與者加入眾包的外在動(dòng)機(jī)。
4.3.1 經(jīng)濟(jì)報(bào)酬或獎(jiǎng)勵(lì)式的有償激勵(lì)方式。抓住參與者的外在動(dòng)機(jī),設(shè)置兩種有償激勵(lì)方式。一種是實(shí)在的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,以貨幣激勵(lì);另一種是用“獎(jiǎng)勵(lì)”替代報(bào)酬,比如可贈(zèng)送相關(guān)的檔案編研成果、相應(yīng)的積分、允許訪問不向外界公開的檔案等。目前,在荷蘭阿姆斯特丹檔案館的眾人參與項(xiàng)目中,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)大眾在項(xiàng)目中貢獻(xiàn)的多少給予相應(yīng)的積分獎(jiǎng)勵(lì),其可利用這些積分兌換自己中意的與檔案相關(guān)的復(fù)制品。
4.3.2 志愿者式的無償激勵(lì)方式。把握參與者的內(nèi)在動(dòng)機(jī),設(shè)置無償激勵(lì)方式。無償激勵(lì)方式也可看做志愿者模式,其重點(diǎn)在于抓住眾包參與用戶的內(nèi)心情感或自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需求,讓參與眾包的網(wǎng)絡(luò)大眾,從內(nèi)心深處感受到被需要、被重視及被信任,從而積極地、持續(xù)地投身到檔案眾包項(xiàng)目中,最后獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的幸福感,這也正符合馬斯洛需求層次理論中的第五階層――自我實(shí)現(xiàn)需求。外國學(xué)者Brabham認(rèn)為,相較于外在動(dòng)機(jī)如金錢、報(bào)酬,大眾參與者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)包括學(xué)習(xí)、樂趣、自我肯定等更能影響參與者的行為。[7]
4.4 保障眾包用戶權(quán)益安全。
關(guān)鍵詞:工科院校 大學(xué)生 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 提升路徑
隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升逐漸被我國高校提上了日程,成為了高校發(fā)展的重要選擇。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的日益完善,創(chuàng)新能力也逐漸成為了當(dāng)代社會(huì)對(duì)個(gè)人的新要求,這也為高校教育的多元化提出了新的挑戰(zhàn)。
工科院校大學(xué)生的專業(yè)往往與國民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)間存在著緊密的聯(lián)系,其未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行為與活動(dòng)也相對(duì)較多,因此,良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力已經(jīng)成為了新時(shí)代下,工科大學(xué)生就業(yè)與工作的必備素質(zhì)。2010年在我國工科院校推廣的卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃,也對(duì)工科院校大學(xué)生創(chuàng)新促行業(yè)能力的培養(yǎng)提出了更高的要求。目前,我國工科教育的規(guī)模已經(jīng)居于世界前列,我國已經(jīng)成為了工科教育的大國。但是,由于我國目前工科教育在創(chuàng)新性與實(shí)踐性方面的欠缺,也是制約了我國從工科教育大國向工科教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的重要因素。
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新逐漸成為了社會(huì)發(fā)展對(duì)于大學(xué)生的新要求。這也意味著我國高校的工科教育要進(jìn)一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,開拓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新模式,提升工科院校中,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。
一、工科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)分析
1.工科大學(xué)生容易形成與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相適應(yīng)的認(rèn)知系統(tǒng)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)能力與外在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)突破現(xiàn)有體制,實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展的過程。在這一過程中,個(gè)體的創(chuàng)新能力與對(duì)機(jī)會(huì)的把握能力是實(shí)現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)素質(zhì),而這一素質(zhì)來源于大學(xué)生的認(rèn)知能力的完善,也是其生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。工科院校中,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的學(xué)習(xí)氛圍與專業(yè)知識(shí),也容易使工科學(xué)生形成重視實(shí)踐的觀念,從而在認(rèn)知系統(tǒng)上達(dá)成與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的適應(yīng)。
2.工科大學(xué)生具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基本知識(shí)與能力要求
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),對(duì)大學(xué)生的綜合知識(shí)與能力存在著較高的要求,是一項(xiàng)考驗(yàn)大學(xué)生意志、知識(shí)與綜合能力的活動(dòng)。工科院校中的大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,必須要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),切實(shí)適應(yīng)其崗位的需求,特別是對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等過程存在較深入的了解,因此也能夠比較容易接受創(chuàng)業(yè)的過程。麥可思的調(diào)查結(jié)果顯示,從自主創(chuàng)業(yè)人員的專業(yè)分布來看,工科院校的大學(xué)生是自主創(chuàng)業(yè)的主題。通常而言,由于工科院校大學(xué)生的本科學(xué)習(xí)多數(shù)以實(shí)用性技術(shù)為主,通過學(xué)習(xí)與研究,能夠形成創(chuàng)新的實(shí)體,并以此吸引資源,確定目標(biāo),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
3.工科大學(xué)生缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所必要的人文素養(yǎng)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維,是工科教育嚴(yán)密邏輯性思維與人文教育開放的形象思維的統(tǒng)一,二者缺一不可。人文活動(dòng)則是形象思維的重要體現(xiàn)。目前,在工科院校中,大學(xué)生的人文素養(yǎng)往往存在欠缺,社會(huì)協(xié)調(diào)能力存在不足,這也使得其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)與素養(yǎng)有待提高,從而存在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中缺少自信、畏難情緒的產(chǎn)生。缺少必要的人文素養(yǎng),也著重體現(xiàn)在部分工科學(xué)生在管理能力、溝通能力、思想道德能力等綜合素質(zhì)的欠缺上來,這使得工科院校大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中收到了種種困難的阻礙,無法正確的創(chuàng)業(yè)。提升工科院校大學(xué)生人文素養(yǎng),主要在于培養(yǎng)其人文知識(shí),提高其對(duì)社會(huì)事務(wù)的鑒別能力、人際交往的溝通能力以及良好的行為習(xí)慣,在工科特有的邏輯性思維基礎(chǔ)上,形成綜合性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人格。
二、工科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基本內(nèi)容
1.激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)
通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,幫助工科院校學(xué)生深入了解當(dāng)前我國的就業(yè)壓力,認(rèn)識(shí)到當(dāng)前創(chuàng)業(yè)在社會(huì)發(fā)展與解決就業(yè)過程中的重要地位。高校通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,形成一種良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍,能夠使學(xué)生樹立健康的就業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀,提升自信,從而提高工科學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、競爭意識(shí)以及競爭精神。
2.指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心所在。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也取決于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育多元化的程度。課堂教學(xué)能夠提高工科院校大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,但是其并不是提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的唯一手段。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐也是提高工科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。通過開展和指導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng),也能夠逐步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,形成創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、營銷方式、財(cái)務(wù)管理、生產(chǎn)經(jīng)營等方面的了解程度。通過資金、場地、技能指導(dǎo)方面的支持,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),也是在工科院校中開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。
3.構(gòu)建內(nèi)外環(huán)境
構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境,也是工科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的外部環(huán)境,主要指的是有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支持性環(huán)境和文化價(jià)值氛圍,這對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展尤為重要;同時(shí),高校作為工科院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施主體,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)環(huán)境建設(shè)中占主導(dǎo)地位。工科院校需要盡快轉(zhuǎn)變創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育理念,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的觀念進(jìn)行更新與制度化,形成規(guī)范的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。當(dāng)前,作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的一大主體,高校也需要做到將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定和進(jìn)行制度化,確定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育目標(biāo),將現(xiàn)行的學(xué)制與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合。
4.設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)價(jià),是工科院校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)教育的重點(diǎn)。通過合理的評(píng)價(jià)體系,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度、教育的水平與效果進(jìn)行評(píng)價(jià),是及時(shí)得到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的反饋信息的重要機(jī)制。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)價(jià)體系,需要結(jié)合工科院校的特色,納入對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平、地區(qū)特色等方面的實(shí)際條件,進(jìn)行由各個(gè)學(xué)校進(jìn)行具體的調(diào)整。
三、工科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升路徑
1.轉(zhuǎn)變觀念,確立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維
培養(yǎng)具備高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才,是我國實(shí)現(xiàn)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的需要,也是我國社會(huì)對(duì)于具備優(yōu)秀創(chuàng)造性能力人才的需要。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,技術(shù)與社會(huì)的創(chuàng)新與人們的生活也越來越緊密。創(chuàng)新對(duì)于國家與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。這也要求,我國的高校需要轉(zhuǎn)變教育的觀念,確立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)理念,培養(yǎng)具備高水平創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才。
近年來,在高校中,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育逐漸受到了社會(huì)各界的重視,并已經(jīng)取得了一定成果。但是,結(jié)合大學(xué)生的就業(yè)實(shí)際情況與不同行業(yè)、地區(qū)的實(shí)際條件。建立健全大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的促進(jìn)機(jī)制并非一日之功。相關(guān)理論的完善、師資結(jié)構(gòu)建設(shè)、教學(xué)方法的改良等都需要多方面的共同努力。工科院校要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要以及國家發(fā)展的要求,及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教育觀念,將過去舊有的傳授式的傳統(tǒng)教學(xué)理念,向并重知識(shí)與綜合能力的教育理念上來,建立符合當(dāng)今創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)要求的合理的人才觀念,建立適應(yīng)時(shí)代的人才培養(yǎng)機(jī)制,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與專業(yè)的素養(yǎng)共同作為當(dāng)代工科院校對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。只有確立了創(chuàng)新的教育理念,明確工科院校培養(yǎng)的人才目標(biāo),才能夠真正發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與專長,提高工科學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,促進(jìn)其人才質(zhì)量的提升。
2.改良課程,完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系
完善工科院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,其課程體系的優(yōu)化是教育的基礎(chǔ)。在開展工科學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中,不僅要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),還要將學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)全面化發(fā)展作為其未來發(fā)展的趨勢。
因此,為應(yīng)對(duì)日益變化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要,深化教學(xué)改革,完善專門性質(zhì)的課程體系,也是新時(shí)代下工科院校提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要手段。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性作為其基本特征,形成學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師的指導(dǎo)教學(xué)。這就要求課程體系要根據(jù)人才培養(yǎng)與教育的目標(biāo),不斷深入改革。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要求教師在學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中扮演著一種指導(dǎo)者的角色,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本知識(shí)的闡述時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)與鼓勵(lì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系可以主要由理論學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)以及實(shí)踐學(xué)習(xí)三部分組成,其中實(shí)踐學(xué)習(xí)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的中心環(huán)節(jié),要求教師進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的開展,通過開放性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主觀意愿,引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的思想觀念與道德品質(zhì),更好的掌握相應(yīng)技能,提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。
作為工科院校,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的設(shè)計(jì)方面更應(yīng)該具有特色,重視實(shí)操技能的重要性,將工科教育的實(shí)用性思維運(yùn)用到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中來,通過實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)與提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力與素質(zhì)。
3.強(qiáng)化實(shí)踐、豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)
工科院校也需要結(jié)合實(shí)際,完善學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)體系,構(gòu)建多層次的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽平臺(tái),積極參與相應(yīng)的科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),將競賽工作融入到人才培養(yǎng)中來。通過開展大學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),將學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)與個(gè)人發(fā)展相結(jié)合,鼓勵(lì)其進(jìn)一步積極參加不同級(jí)別的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽,以及各類學(xué)術(shù)活動(dòng),增加其知識(shí)的廣度與深度,從而拓寬視野,梳理健康的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念。對(duì)于部分積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),愿意自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生,高校也要通過專門的培訓(xùn)與教育,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo),為其創(chuàng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的條件,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿與能力的不斷提升。
建立相應(yīng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,讓學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),也是在實(shí)踐層面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要舉措。高??梢酝ㄟ^提供創(chuàng)業(yè)地點(diǎn)與資金,提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面,對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)進(jìn)行支持,促進(jìn)其專業(yè)知識(shí)與實(shí)際工作的有效結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,這也為其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升起到良好的效果。
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[關(guān)鍵詞]批判性思維;審計(jì)專業(yè)判斷;審計(jì)風(fēng)險(xiǎn);審計(jì)質(zhì)量;審計(jì)職業(yè)判斷
[中圖分類號(hào)]F239.1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1004-4833(2011)06-0010-10
審計(jì)專業(yè)判斷①能力是影響審計(jì)質(zhì)量的重要因素,批判性思維在提升審計(jì)師專業(yè)判斷能力中起著重要作用。目前,國內(nèi)外針對(duì)審計(jì)專業(yè)判斷和批判性思維分別進(jìn)行了大量研究,并形成了比較系統(tǒng)的理論和研究成果,但是將批判性思維引入審計(jì)專業(yè)判斷領(lǐng)域并進(jìn)行系統(tǒng)研究的文獻(xiàn)還比較少。審計(jì)專業(yè)判斷在本質(zhì)上與批判性思維存在天然的內(nèi)在聯(lián)系,因此,有必要從理論上探討批判性思維與審計(jì)專業(yè)判斷之間的關(guān)系。本文在對(duì)批判性思維及審計(jì)專業(yè)判斷的概念進(jìn)行界定,并對(duì)國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行簡要述評(píng)的基礎(chǔ)上,深入分析審計(jì)與批判性思維之間的內(nèi)在聯(lián)系,審計(jì)師批判性思維的塑造以及批判性思維在提升審計(jì)師專業(yè)判斷能力中的具體運(yùn)用。
一、 批判性思維與審計(jì)專業(yè)判斷概述
(一) 批判性思維概述
1. 批判性思維的定義
“現(xiàn)代批判性思維傳統(tǒng)”之父杜威認(rèn)為批判性思維是個(gè)體對(duì)于任何信念或假設(shè)及其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步推導(dǎo)出的結(jié)論所進(jìn)行的積極、持久和周密的思考[1]。Siegel(西格爾)認(rèn)為批判性思維意味著在事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行客觀、公正判斷的能力和意愿[2]。美國哲學(xué)學(xué)會(huì)將批判性思維定義為有目的的、自我校準(zhǔn)的判斷。這種判斷表現(xiàn)為解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷及對(duì)判斷賴以存在的論據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語境的說明[3]。
對(duì)于上述批判性思維的定義,我們可以從以下幾個(gè)方面來把握其特征:第一,批判性思維是一種基于客觀事實(shí)的理性反思,以審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的思維方式重新審視一切。第二,批判性思維不僅僅是對(duì)別人的否定,更重要的是自我校準(zhǔn)。第三,批判性思維的目的不是否定和一切,而是在否定和質(zhì)疑的基礎(chǔ)上做出理性的判斷。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)批判性思維還沒有一致公認(rèn)和規(guī)范的界定。從研究審計(jì)專業(yè)判斷的角度看,我們更傾向于接受美國哲學(xué)學(xué)會(huì)的定義。
2. 批判性思維的結(jié)構(gòu)要素
(1) 批判性思維特質(zhì)。批判性思維特質(zhì)是指批判性思維的個(gè)體傾向性,是有意識(shí)進(jìn)行批判的心理準(zhǔn)備狀態(tài)、意愿和個(gè)性品質(zhì)。它可激活個(gè)體的批判性思維,既是審計(jì)師批判性思維的動(dòng)力,也是審計(jì)師應(yīng)該具備的良好素質(zhì)。
(2) 原則性知識(shí)與技能。批判性思維的發(fā)揮需要借助原則性的知識(shí)和技能,包括專業(yè)及專業(yè)相關(guān)原則性知識(shí)與技能和邏輯學(xué)及相關(guān)原則性知識(shí)與技能。
(3) 思維實(shí)踐。批判性思維特質(zhì)決定了一個(gè)人愿不愿意主動(dòng)地進(jìn)行批判;批判性思維認(rèn)知技能則側(cè)重于能不能進(jìn)行合理批判;專業(yè)的原則性知識(shí)和技能解決了用什么進(jìn)行批判的問題。但是,審計(jì)師要真正地掌握并熟練運(yùn)用批判性思維還必須經(jīng)過不斷地實(shí)踐,只有這樣才能使批判性思維成為一種習(xí)慣[4]。
3. 批判性思維的意義
首先,批判性思維是獲取知識(shí)、追求真理的重要條件。其次,批判性思維有助于提高決策質(zhì)量。最后,批判性思維還有助于創(chuàng)新[5]。
(二) 審計(jì)專業(yè)判斷概述
1. 審計(jì)專業(yè)判斷的定義
Mickhail(米克爾)認(rèn)為審計(jì)判斷是一個(gè)由會(huì)計(jì)系統(tǒng)、審計(jì)系統(tǒng)、會(huì)計(jì)系統(tǒng)與審計(jì)系統(tǒng)之間的關(guān)系和對(duì)二者之間關(guān)系的理解四個(gè)部分組成的行為系統(tǒng),該行為系統(tǒng)各部分交互作用的結(jié)果就是“審計(jì)判斷”[6]。張繼勛認(rèn)為審計(jì)判斷是審計(jì)師根據(jù)其專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過識(shí)別和比較,對(duì)審計(jì)事項(xiàng)和自身的行為所做的估計(jì)、斷定或選擇[7]。從探討批判性思維與審計(jì)專業(yè)判斷關(guān)系的角度考慮,我們傾向于采用張繼勛的觀點(diǎn)。
2. 審計(jì)專業(yè)判斷的特征及構(gòu)成要素
(1) 審計(jì)專業(yè)判斷的特征。作為一種職業(yè)判斷,審計(jì)專業(yè)判斷具有目標(biāo)性、層級(jí)性、經(jīng)驗(yàn)性、可驗(yàn)證性、復(fù)雜性、前瞻性和滯后性等特征[8]。
(2) 審計(jì)專業(yè)判斷的構(gòu)成要素。從系統(tǒng)論的角度看,審計(jì)專業(yè)判斷包括審計(jì)人員和審計(jì)判斷任務(wù)[8]。從整個(gè)審計(jì)行為過程來看,所有的專業(yè)判斷都是由審計(jì)師作出的,審計(jì)專業(yè)判斷正確與否主要取決于審計(jì)人員的素質(zhì)和能力的高低。審計(jì)判斷任務(wù)是審計(jì)專業(yè)判斷的客體。審計(jì)專業(yè)判斷的客體主要是為了實(shí)現(xiàn)審計(jì)目標(biāo)而實(shí)施的具體審計(jì)活動(dòng)。
3. 審計(jì)專業(yè)判斷在審計(jì)行為過程中的作用
審計(jì)專業(yè)判斷貫穿于審計(jì)行為過程的始終,它會(huì)影響審計(jì)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。具體而言,從初步了解被審計(jì)單位的基本情況到審計(jì)計(jì)劃的制定與修改,從風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估及重要性水平的確定、內(nèi)部控制測試及評(píng)價(jià),到進(jìn)一步的審計(jì)程序及審計(jì)證據(jù)的獲取與評(píng)價(jià),以及最終審計(jì)意見的形成都離不開審計(jì)專業(yè)判斷。因此,作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)控制,審計(jì)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)離不開審計(jì)專業(yè)判斷。
二、 國內(nèi)外研究述評(píng)
(一) 批判性思維的研究現(xiàn)狀
批判性思維的理論和實(shí)踐可以追溯到2400多年前蘇格拉底對(duì)批判性思維的解釋和探究[8]。中國先秦時(shí)期的墨家在與儒家以及其他學(xué)派進(jìn)行辯論的過程中,對(duì)各家學(xué)派的主張進(jìn)行合理性審查,對(duì)他們的論證進(jìn)行分析和評(píng)估,形成了墨家的批判性思維[9]。
20世紀(jì)30年代德國法蘭克福學(xué)派重新提出批判性思維,并引起廣泛重視[10]。20世紀(jì)60年代批判性思維研究在西方國家盛行。目前以美國為首的西方國家對(duì)批判性思維的研究已經(jīng)非常成熟(從早期的概念界定、內(nèi)涵和性質(zhì)的探討到批判性思維維度的細(xì)致劃分,發(fā)展到測量工具的研制及對(duì)其效度和信度的研究、批判性思維的影響因素和培養(yǎng)途徑及其與各學(xué)科的關(guān)系等)[11]。
國內(nèi)對(duì)批判性思維的研究在20世紀(jì)90年代才逐漸得到重視。目前國內(nèi)有關(guān)批判性思維的研究基本上還處于理論探索和建構(gòu)階段,雖然批判性思維實(shí)證研究近年來呈現(xiàn)迅速發(fā)展的趨勢,但絕大部分都局限于批判性思維和各學(xué)科之間關(guān)系的研究,與國外的實(shí)證研究相比,還存在著很大差距。
(二) 審計(jì)專業(yè)判斷的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)外有關(guān)審計(jì)專業(yè)判斷的研究大致可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是20世紀(jì)50年代至70年代,人們開始意識(shí)到審計(jì)判斷對(duì)審計(jì)工作的重要性,但實(shí)務(wù)界和理論界對(duì)此研究的重視程度還不夠,只有一些零星的研究,以莫茨的“證據(jù)、判斷和審計(jì)師意見”的研究為代表[7]。第二個(gè)階段是20世紀(jì)70年代至80年代初,這一時(shí)期的主要代表人物和成果包括Ashton(阿什頓)的“一個(gè)內(nèi)部控制判斷的實(shí)驗(yàn)研究”[12],Boatsman(博特曼)等的“選擇重要性判斷的政策運(yùn)用”[13],Joyce(喬伊斯)的“審計(jì)程序計(jì)劃中的專家判斷”[14]以及阿什頓等的“審計(jì)師內(nèi)部控制判斷的描述性模型”[15]等。第三個(gè)階段是20世紀(jì)80年代以后,代表人物包括Libby(莉比)、秦榮生、謝志華、肖文八等,他們對(duì)審計(jì)判斷策略、審計(jì)判斷績效及審計(jì)判斷與審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和審計(jì)責(zé)任的關(guān)系等方面進(jìn)行了研究。[16]。
綜上所述,將批判性思維引入審計(jì)專業(yè)判斷領(lǐng)域,深入分析批判性思維在提升審計(jì)師專業(yè)判斷能力中的運(yùn)用,將有助于推動(dòng)審計(jì)實(shí)踐和審計(jì)理論的發(fā)展和創(chuàng)新。
三、 審計(jì)與批判性思維的內(nèi)在聯(lián)系
(一) 審計(jì)的專業(yè)判斷與批判性思維一脈相承
受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任是審計(jì)產(chǎn)生與發(fā)展的根本動(dòng)因。審計(jì)本質(zhì)上是一種特殊的經(jīng)濟(jì)控制,其控制目標(biāo)是保證受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的全面、有效履行。
批判性思維是一種有目的的、自我校準(zhǔn)的判斷。批判性思維表現(xiàn)為解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷及對(duì)判斷賴以存在的論據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語境的說明。審計(jì)師只有在對(duì)被審計(jì)單位了解的基礎(chǔ)上,以法律法規(guī)和相關(guān)準(zhǔn)則為依據(jù),解釋和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)是否充分、適當(dāng),才能形成合理的判斷。因此,審計(jì)判斷的形成實(shí)質(zhì)上是一種批判性思維過程。
專業(yè)判斷貫穿于整個(gè)審計(jì)過程的始終,因此審計(jì)師必須具備相應(yīng)的專業(yè)勝任能力,并始終保持一種職業(yè)懷疑態(tài)度。面對(duì)各種數(shù)據(jù)、資料及審計(jì)證據(jù),審計(jì)師必須以一種質(zhì)疑的思維方式和審慎的眼光,才能撥開層層迷霧,透過各種現(xiàn)象揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì),從而形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見,保證受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的全面、有效地履行。
莫茨和夏拉夫在論及會(huì)計(jì)與審計(jì)的關(guān)系時(shí)指出:“……審計(jì)與會(huì)計(jì)計(jì)量和認(rèn)定的基礎(chǔ)有關(guān),審計(jì)是分析性的,而非構(gòu)建性的;審計(jì)是批判性的、審查性的?!保?7]這是關(guān)于審計(jì)批判性的經(jīng)典論述,也是審計(jì)與批判性思維之間存在天然聯(lián)系的強(qiáng)有力論證。
因此,作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)控制,審計(jì)本質(zhì)上與批判性思維有著天然的聯(lián)系,審計(jì)師在履行審計(jì)責(zé)任時(shí)必須始終保持職業(yè)懷疑態(tài)度,這與批判性思維懷疑一切的信條是一脈相承的。
(二) 批判性思維有助于更有效地實(shí)現(xiàn)審計(jì)目標(biāo)
審計(jì)目標(biāo)是審計(jì)行為活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是審計(jì)控制功能充分發(fā)揮的重要前提。而審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須借助一定的控制手段與方式,充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮審計(jì)的控制功能[18-19]。
審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于審計(jì)師在充分、適當(dāng)?shù)膶徲?jì)證據(jù)的基礎(chǔ)上所形成的恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見。審計(jì)證據(jù)的獲取依賴于審計(jì)方法和程序的選擇與運(yùn)用,而審計(jì)方法和程序的選擇離不開批判性思維的運(yùn)用。在選擇與運(yùn)用具體的審計(jì)方法和程序時(shí),審計(jì)師必須以審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的思維方式重新審視現(xiàn)有審計(jì)方法和程序的適用性,有針對(duì)性地選擇甚至創(chuàng)新審計(jì)方法和程序,以獲取充分、適當(dāng)?shù)膶徲?jì)證據(jù),保證審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
批判性思維要求審計(jì)師應(yīng)具有審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的思維方式,這將有助于審計(jì)方法和程序的選擇與創(chuàng)新,有助于對(duì)審計(jì)證據(jù)的充分性和適當(dāng)性進(jìn)行深入分析和評(píng)價(jià)??傊?,批判性思維的運(yùn)用有助于促進(jìn)審計(jì)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
(三) 審計(jì)行為過程離不開批判性思維的運(yùn)用
1. 審計(jì)師職業(yè)道德遵循與批判性思維
獨(dú)立、客觀、公正是審計(jì)師必須遵循的職業(yè)道德規(guī)范。批判性思維意味著在事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行客觀、公正判斷的能力和意愿,這與審計(jì)師的職業(yè)道德要求是一脈相承的。根據(jù)職業(yè)道德的基本要求,審計(jì)師必須基于客觀事實(shí)和充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)來形成審計(jì)意見,以權(quán)變的眼光來審視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,以審慎的態(tài)度來分析和評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)及被審計(jì)單位管理層的承諾,以質(zhì)疑的思維方式來評(píng)價(jià)權(quán)威專家的工作。敢于否定過去、懷疑權(quán)威、自我反思,努力克服各種成見和偏見的影響,不屈從于各種壓力,不受思維定式的束縛,獨(dú)立、客觀、公正地發(fā)表審計(jì)意見,這與批判性思維的基本特征是一致的。
2. 專業(yè)勝任能力、應(yīng)有關(guān)注與批判性思維
審計(jì)準(zhǔn)則明確要求,審計(jì)師必須具備專業(yè)勝任能力,在執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)當(dāng)始終保持職業(yè)懷疑態(tài)度,對(duì)可能存在重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的交易和事項(xiàng)給予應(yīng)有的關(guān)注。專業(yè)勝任能力包括專業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn),是審計(jì)師作出恰當(dāng)專業(yè)判斷的基礎(chǔ)。在審計(jì)過程中,豐富的經(jīng)驗(yàn)有助于審計(jì)師在面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和事項(xiàng)時(shí)能夠根據(jù)客觀事實(shí)和證據(jù)作出恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)判斷,但審計(jì)師能否作出恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)判斷,除了依賴于豐富的審計(jì)經(jīng)驗(yàn),更重要的是需要具有良好的批判性思維特質(zhì)?!啊^去我們認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)豐富的審計(jì)師的判斷是恰當(dāng)?shù)模墙y(tǒng)計(jì)抽樣方法在審計(jì)中的使用卻使我們產(chǎn)生了一種新的興趣,即應(yīng)懷疑憑經(jīng)驗(yàn)就足以判斷測試和抽樣的準(zhǔn)確性這一假設(shè)?!保?7]這是批判性思維在審計(jì)專業(yè)判斷中運(yùn)用的佐證。審計(jì)師的經(jīng)驗(yàn)很重要,但在遇到復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和事項(xiàng)時(shí),審計(jì)師必須以一種反省式的思維跳出經(jīng)驗(yàn)的束縛,提高審計(jì)判斷的質(zhì)量。
由于審計(jì)對(duì)象的復(fù)雜性,審計(jì)師有必要在特殊領(lǐng)域利用專家的工作。在利用專家的結(jié)論作為形成審計(jì)意見的證據(jù)時(shí),“審計(jì)師應(yīng)該學(xué)會(huì)在將任何材料作為證據(jù)之前,對(duì)這些材料進(jìn)行質(zhì)疑和評(píng)價(jià)。審計(jì)師在承認(rèn)權(quán)威時(shí),應(yīng)全面考慮存在偏見和自我利益的可能性?!保?7]因此,審計(jì)師必須以審慎的態(tài)度和質(zhì)疑思維方式,從專家的背景、經(jīng)歷、聲譽(yù)以及專家在作出該結(jié)論時(shí)可能會(huì)面臨的外界壓力等來綜合評(píng)價(jià)其工作。
應(yīng)有關(guān)注要求審計(jì)師在審計(jì)過程中始終保持職業(yè)謹(jǐn)慎和職業(yè)懷疑,以質(zhì)疑的思維方式評(píng)價(jià)所獲取證據(jù)的有效性,并對(duì)產(chǎn)生懷疑的證據(jù)保持警覺。這與批判性思維所要求的審慎、質(zhì)疑和反思是一脈相承的。因此,審計(jì)師的職業(yè)謹(jǐn)慎和職業(yè)懷疑正是批判性思維在審計(jì)中的具體體現(xiàn)。
3. 分析程序與批判性思維
分析程序是指審計(jì)師通過分析不同財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)之間及財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)與非財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)財(cái)務(wù)信息作出評(píng)價(jià)。分析程序還包括在必要時(shí)對(duì)識(shí)別出的與其他相關(guān)信息不一致或與預(yù)期差異重大的波動(dòng)或關(guān)系進(jìn)行調(diào)查。
分析程序同樣離不開批判性思維的運(yùn)用。當(dāng)分析程序的結(jié)果顯示的比率等與對(duì)被審計(jì)單位的了解不一致時(shí),批判性思維要求審計(jì)師必須獲取適當(dāng)?shù)淖C據(jù)以證實(shí)或排除疑慮,并考慮其對(duì)重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估水平的影響。審計(jì)師只有始終保持職業(yè)懷疑,才能發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)報(bào)表中的異常變化或預(yù)期發(fā)生而未發(fā)生的變化,并實(shí)施相應(yīng)的審計(jì)程序以降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn);只有始終保持職業(yè)謹(jǐn)慎,才能發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)狀況或盈利能力變化的信息和征兆,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行反思,對(duì)被審計(jì)單位的持續(xù)經(jīng)營能力等作出恰當(dāng)?shù)膶I(yè)判斷。此外,由于分析程序獲取的是證明力較弱的間接證據(jù),審計(jì)師只有結(jié)合其他審計(jì)程序獲取的證據(jù)才能形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)判斷。同時(shí),由于分析程序并不適用于所有的報(bào)表認(rèn)定,審計(jì)師在運(yùn)用分析程序時(shí),必須評(píng)價(jià)分析程序在發(fā)現(xiàn)某一錯(cuò)報(bào)單獨(dú)或連同其他錯(cuò)報(bào)可能引起財(cái)務(wù)報(bào)表存在重大錯(cuò)報(bào)時(shí)是否有效,以此為基礎(chǔ)評(píng)價(jià)分析程序的適用性。
4. 審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)與批判性思維
審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)是指在審計(jì)對(duì)象信息存在重大錯(cuò)報(bào)的情況下,審計(jì)師得出不恰當(dāng)結(jié)論的可能性。由于受選擇性測試方法的運(yùn)用、內(nèi)部控制的固有局限性、大多數(shù)證據(jù)是說服性而非結(jié)論性的、在獲取和評(píng)價(jià)證據(jù)以及由此得出結(jié)論時(shí)涉及大量專業(yè)判斷以及在某些情況下審計(jì)對(duì)象具有特殊性等因素的影響,將審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)降至零幾乎不可能,也不符合成本效益原則。
基于上述分析,要提高審計(jì)質(zhì)量,降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn),審計(jì)師就必須對(duì)可能存在重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域?qū)嵤╋L(fēng)險(xiǎn)評(píng)估程序和進(jìn)一步的審計(jì)程序,在涉及審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都充分發(fā)揮批判性思維的作用,以將審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)控制在可接受的低水平。首先,在選擇測試方法時(shí),審計(jì)師要基于對(duì)被審計(jì)單位重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估來選擇以實(shí)質(zhì)性測試為主,還是控制性測試與實(shí)質(zhì)性測試相結(jié)合的審計(jì)程序。其次,審計(jì)師在了解和評(píng)價(jià)被審計(jì)單位內(nèi)部控制設(shè)計(jì)是否合理、執(zhí)行是否有效時(shí),不能只看相關(guān)制度設(shè)計(jì)的書面文件,而要仔細(xì)觀察內(nèi)部控制實(shí)際運(yùn)行情況;不能簡單地以某一時(shí)刻觀察到的內(nèi)部控制運(yùn)行狀況作為評(píng)價(jià)內(nèi)部控制是否有效的基礎(chǔ),而是通過從不同時(shí)點(diǎn)、不同部門和不同人員獲得的證據(jù)是否能夠相互印證,并考慮證據(jù)提供者本身的因素來綜合評(píng)價(jià)內(nèi)部控制的有效性。再次,由于在利用所獲得的證據(jù)形成審計(jì)結(jié)論時(shí)涉及大量的專業(yè)判斷,審計(jì)師要從證據(jù)的形式、來源以及不同證據(jù)之間是否相互印證等多角度、多層面分析所獲得的證據(jù)是否足以支持形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)結(jié)論。最后,由于審計(jì)對(duì)象的特殊性,審計(jì)師可能對(duì)某些審計(jì)對(duì)象完全是陌生的,沒有任何經(jīng)驗(yàn)可供參考,這時(shí)審計(jì)師的專業(yè)敏銳性將有助于審計(jì)工作的順利進(jìn)行,而這種專業(yè)敏銳性除了依賴于審計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)外,在很大程度上還依賴于批判性思維的運(yùn)用。
綜上所述,作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)控制,審計(jì)離不開大量的專業(yè)判斷,專業(yè)判斷能力的提升需要批判性思維,因此,審計(jì)與批判性思維之間存在著天然的有機(jī)聯(lián)系。
四、 審計(jì)批判性思維的特點(diǎn)及其塑造
(一) 審計(jì)批判性思維的特點(diǎn)
1. 以獨(dú)立的視角來分析和評(píng)價(jià)所獲得的一切證據(jù)
獨(dú)立是審計(jì)的靈魂。在審計(jì)過程中,審計(jì)師必須保持實(shí)質(zhì)上和形式上的獨(dú)立性,以獨(dú)立的視角來分析和評(píng)價(jià)所獲得的一切證據(jù),對(duì)被審計(jì)單位提供的信息的真實(shí)性、可靠性等進(jìn)行辯證地分析,審慎地評(píng)價(jià)各種證據(jù)的有效性。
對(duì)審計(jì)證據(jù)的辯證分析和審慎評(píng)價(jià)是批判性思維基于客觀事實(shí)進(jìn)行理性反思,以審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的思維方式重新審視一切的基本特征在審計(jì)中的體現(xiàn)。
2. 始終保持職業(yè)懷疑態(tài)度
如前所述,應(yīng)有關(guān)注要求審計(jì)師在審計(jì)過程中保持職業(yè)謹(jǐn)慎,以質(zhì)疑的思維方式評(píng)價(jià)所獲取證據(jù)的有效性,并對(duì)產(chǎn)生懷疑的證據(jù)保持警覺。不迷信書本、不輕信經(jīng)驗(yàn)、不盲從權(quán)威,這正是批判性思維以質(zhì)疑的思維方式重新審視一切的特征在審計(jì)中的完美體現(xiàn)。
職業(yè)懷疑態(tài)度要求審計(jì)師必須有一個(gè)明辨是非的智慧頭腦,以質(zhì)疑的思維方式看待每一件事,敢于對(duì)信息來源、性質(zhì)、真?zhèn)蔚忍岢鲆蓡枺矣谔魬?zhàn)權(quán)威、勇于跳出思維定式的束縛,用發(fā)展變化的眼光看問題,不被表面現(xiàn)象所迷惑,透過現(xiàn)象看本質(zhì),在全面分析的基礎(chǔ)上,將各種證據(jù)有機(jī)地結(jié)合起來以形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見。
3. 在否定和質(zhì)疑的基礎(chǔ)上形成理性的審計(jì)判斷
審計(jì)師必須基于充分、適當(dāng)?shù)膶徲?jì)證據(jù)形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見。審計(jì)師在對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋和分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)被審計(jì)單位的實(shí)際情況和具體經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的特征,以相關(guān)法律法規(guī)和準(zhǔn)則為依據(jù),以否定和質(zhì)疑的思維方式來評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)的充分性和適當(dāng)性,從而形成理性的審計(jì)判斷。
審計(jì)意見的形成是建立在否定之否定的基礎(chǔ)之上的。這種否定的思維方式不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)不同來源、不同形式的審計(jì)證據(jù)進(jìn)行辯證分析,而且強(qiáng)調(diào)在理性反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我校準(zhǔn);這種否定的思維方式不是為了否定和一切審計(jì)證據(jù),而是在否定的基礎(chǔ)上尋求充分、適當(dāng)?shù)膶徲?jì)證據(jù),為審計(jì)判斷的形成提供理性的基礎(chǔ)。
(二) 審計(jì)師批判性思維的塑造
批判性思維的結(jié)構(gòu)要素包括批判性思維特質(zhì)、原則性知識(shí)與技能以及思維實(shí)踐。因此,審計(jì)師批判性思維的塑造也應(yīng)該圍繞這幾個(gè)方面展開。
1. 加強(qiáng)審計(jì)師專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)
專業(yè)知識(shí)和技能是審計(jì)師批判性思維塑造的前提和基礎(chǔ),因此審計(jì)師應(yīng)不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升專業(yè)技能。學(xué)校教育、資格準(zhǔn)入考試和后續(xù)教育是審計(jì)師獲取專業(yè)知識(shí)的三種主要途徑。而審計(jì)技能的獲得除了理論學(xué)習(xí)外,還依賴于審計(jì)實(shí)踐。目前,不管是學(xué)校教育還是后續(xù)教育,都主要側(cè)重于會(huì)計(jì)、審計(jì)等專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),很少涉及批判性思維的課程及訓(xùn)練。因此,我們建議從以下方面來加強(qiáng)審計(jì)師的專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)。
第一,在審計(jì)教育中加強(qiáng)哲學(xué)、邏輯學(xué)等課程的教育。哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),哲學(xué)不會(huì)告訴我們具體的審計(jì)程序和方法,但是哲學(xué)提供了分析問題、解決問題的方法論基礎(chǔ)。哲學(xué)中的辯證思維與審計(jì)中強(qiáng)調(diào)的批判性思維是一脈相承的。關(guān)于邏輯學(xué)與審計(jì)的關(guān)系,莫茨和夏拉夫認(rèn)為“……邏輯學(xué)關(guān)心的是如何確立事實(shí)以及結(jié)論和推論是否有效??梢姡壿媽W(xué)不僅是審計(jì)的基礎(chǔ),也是法律的基礎(chǔ),因?yàn)槎弑厝粡倪壿媽W(xué)中借用了論證的觀點(diǎn)和理論。事實(shí)上,任何主要依靠證據(jù)的學(xué)科都是以邏輯學(xué)為基礎(chǔ)的?!保?7]批判性思維雖然不能簡單地等同于哲學(xué)和邏輯學(xué),但是批判性思維的發(fā)揮需要一定的方法論基礎(chǔ)和邏輯學(xué)基礎(chǔ)。第二,在資格準(zhǔn)入考試中適當(dāng)增加邏輯知識(shí)的考核。國內(nèi)的審計(jì)準(zhǔn)入資格考試一直很少涉及邏輯分析的內(nèi)容,我們希望在以后的考試中適當(dāng)增加邏輯分析方面的考核,促使審計(jì)師強(qiáng)化邏輯知識(shí)的學(xué)習(xí),以提升其批判性思維的能力。第三,在后續(xù)教育中增加批判性思維方面的內(nèi)容。目前國內(nèi)審計(jì)師的后續(xù)教育中也很少涉及批判性思維方面的教育,這與目前缺乏合適的教材和師資有很大關(guān)系。因此,我們建議在條件成熟時(shí),在后續(xù)教育中適當(dāng)增加批判性思維方面的內(nèi)容。
2. 通過不斷的思維實(shí)踐,塑造和提高審計(jì)師的批判性思維特質(zhì)
每個(gè)人都存在不同程度的批判性思維特質(zhì),如好奇心、自信心等。由于審計(jì)工作的特殊性,批判性思維不能簡單停留在原始狀態(tài),審計(jì)師應(yīng)該通過實(shí)踐,真正地掌握并熟練運(yùn)用批判性思維。目前,國外已經(jīng)開發(fā)出一些衡量批判性思維的量表,國內(nèi)也有學(xué)者將國外的量表翻譯過來進(jìn)行適當(dāng)修改并加以應(yīng)用。因此,在條件成熟時(shí),我們可以考慮開發(fā)針對(duì)審計(jì)師的批判性思維量表,在選拔和考核審計(jì)師時(shí),將量表的測試結(jié)果作為輔助的參考標(biāo)準(zhǔn),以激勵(lì)審計(jì)師勤奮地進(jìn)行批判性思維的實(shí)踐。
五、 批判性思維在提升審計(jì)師專業(yè)判斷能力中的具體運(yùn)用
綜上所述,專業(yè)判斷貫穿于審計(jì)過程的始終,而審計(jì)師專業(yè)判斷能力的提升離不開批判性思維的運(yùn)用?;谀暮拖睦?qū)徲?jì)方法體系的概括和形成判斷的過程的劃分[17],結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)的基本理念,我們主要以注冊會(huì)計(jì)師審計(jì)來具體分析批判性思維在提升審計(jì)師專業(yè)判斷能力中的具體運(yùn)用。
(一) 識(shí)別需要加以證明的命題
根據(jù)莫茨和夏拉夫的觀點(diǎn),形成判斷的第一步是識(shí)別需要加以證明的命題,即明確審計(jì)目標(biāo)和審計(jì)對(duì)象。
具體而言,它包括識(shí)別面臨的整體問題,接受審計(jì)任務(wù);觀察與問題相關(guān)的事實(shí)以及將整體問題分解為具體問題等三個(gè)方面。
1. 識(shí)別面臨的整體問題,接受審計(jì)任務(wù)
識(shí)別面臨的整體問題,接受審計(jì)任務(wù),即在接受審計(jì)任務(wù)前,審計(jì)師首先應(yīng)對(duì)審計(jì)目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí),并在深入分析審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)上確定是否接受審計(jì)任務(wù)。
在接受審計(jì)任務(wù)之前,審計(jì)師應(yīng)在了解被審計(jì)單位基本情況的基礎(chǔ)上,對(duì)可能存在的重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)水平進(jìn)行評(píng)估,針對(duì)保持客戶關(guān)系和具體審計(jì)業(yè)務(wù)實(shí)施相應(yīng)的質(zhì)量控制程序,評(píng)價(jià)遵守職業(yè)道德規(guī)范的情況,然后根據(jù)自身的專業(yè)勝任能力及風(fēng)險(xiǎn)承受能力,判斷能否將審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)降低到可以接受的水平,以確定是否接受審計(jì)任務(wù)。
由于事物是發(fā)展變化的,批判性思維強(qiáng)調(diào)以審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的思維方式來綜合分析被審計(jì)單位的情況,只有當(dāng)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)能夠降低到可以接受的水平時(shí),審計(jì)師才能接受審計(jì)任務(wù)。
2. 觀察與問題相關(guān)的事實(shí)
在接受審計(jì)任務(wù)后,具體執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)前,審計(jì)師應(yīng)該在對(duì)被審計(jì)單位的了解和對(duì)重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)水平評(píng)估的基礎(chǔ)之上制定可行的審計(jì)計(jì)劃,即通過對(duì)被審計(jì)單位的業(yè)務(wù)性質(zhì)、經(jīng)營情況、財(cái)務(wù)狀況、以前年度的審計(jì)情況、組織機(jī)構(gòu)和人員配置等情況的了解,深入分析國家政策、宏觀經(jīng)濟(jì)形勢、行業(yè)發(fā)展趨勢等可能影響審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的各種潛在因素,并以此為基礎(chǔ)制定可行的審計(jì)計(jì)劃。
在了解被審計(jì)單位具體情況的過程中,批判性思維體現(xiàn)為審計(jì)師應(yīng)以辯證和權(quán)變的思維客觀地分析和評(píng)價(jià)所觀察到的一切。審計(jì)師應(yīng)基于對(duì)客觀事實(shí)的分析,以聯(lián)系的觀點(diǎn),從事物的發(fā)展變化過程深入分析事實(shí)背后的原因,識(shí)別可能存在的潛在風(fēng)險(xiǎn),以便在制定審計(jì)計(jì)劃時(shí)有針對(duì)性地選擇切實(shí)有效的審計(jì)方法和程序。
3. 將整體問題分解為具體的問題
由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身的復(fù)雜性,總體審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于具體審計(jì)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)。審計(jì)師應(yīng)根據(jù)審計(jì)目標(biāo)來制定總體審計(jì)策略和具體審計(jì)計(jì)劃,并確定審計(jì)重要性水平。審計(jì)總目標(biāo)包含若干個(gè)可驗(yàn)證的認(rèn)定,不同的認(rèn)定決定具體的審計(jì)目標(biāo),具體目標(biāo)決定具體的審計(jì)程序。審計(jì)總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo),具體目標(biāo)決定審計(jì)程序,從而形成一個(gè)有機(jī)的目標(biāo)體系。例如,應(yīng)收賬款審計(jì)包括真實(shí)性、權(quán)利和義務(wù)、完整性和計(jì)價(jià)分?jǐn)偟日J(rèn)定,也包括真實(shí)性、權(quán)利和義務(wù)、完整性和計(jì)價(jià)等審計(jì)目標(biāo)。審計(jì)師可以通過實(shí)施包括向客戶函證以及檢查銷售合同、銷售發(fā)票和發(fā)運(yùn)憑證等審計(jì)程序來獲取應(yīng)收賬款真實(shí)性方面的審計(jì)證據(jù)。因此,審計(jì)師只有有效地控制住被審計(jì)單位違反相應(yīng)認(rèn)定可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),并采取針對(duì)性的審計(jì)程序,才能保證具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),最終確保審計(jì)總目標(biāo)的有效完成。
在目標(biāo)體系的構(gòu)建和分解過程中,批判性思維體現(xiàn)為審計(jì)師必須在審計(jì)總目標(biāo)的指導(dǎo)下,辯證地分析具體審計(jì)對(duì)象的特點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)切實(shí)有效的審計(jì)目標(biāo)體系,作為選擇與開發(fā)具體審計(jì)方法和程序的指南。
(二) 對(duì)證明該命題所需要的證據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)
具體的審計(jì)目標(biāo)存在差異,對(duì)審計(jì)證據(jù)的要求也有所不同,因此審計(jì)師必須針對(duì)具體的審計(jì)目標(biāo)選擇恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)方法和程序來獲取相應(yīng)的審計(jì)證據(jù)。
1. 針對(duì)每個(gè)具體問題確定需要收集的證據(jù)
獲取與具體審計(jì)目標(biāo)相關(guān)的證據(jù)就能實(shí)現(xiàn)對(duì)被審計(jì)單位作出的相關(guān)認(rèn)定的鑒證,從而保證審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在執(zhí)行具體審計(jì)程序前,審計(jì)師應(yīng)深入分析實(shí)現(xiàn)具體審計(jì)目標(biāo)所需獲取的相關(guān)證據(jù)。
不同的認(rèn)定決定了具體的審計(jì)目標(biāo),而要實(shí)現(xiàn)對(duì)被審計(jì)單位所作出的認(rèn)定的鑒證,必須以充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)為基礎(chǔ)。因此,具體的審計(jì)目標(biāo)不同,所需審計(jì)證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量必然存在差異。針對(duì)具體的審計(jì)目標(biāo),審計(jì)師必須深入分析應(yīng)該獲取什么樣的證據(jù)、獲取多少證據(jù)才能足以支持具體審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2. 選擇適用的審計(jì)技術(shù)及恰當(dāng)?shù)某绦?/p>
實(shí)施具體的審計(jì)程序以及獲取與被審計(jì)單位作出的認(rèn)定相關(guān)的證據(jù)可以促使審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體而言,審計(jì)師應(yīng)根據(jù)具體的審計(jì)目標(biāo),針對(duì)被審計(jì)單位就相關(guān)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和事項(xiàng)所作出的認(rèn)定,判斷被審計(jì)單位違反相關(guān)認(rèn)定的可能性,選擇恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)程序以獲取充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)。例如,一般而言,被審計(jì)單位都有高估資產(chǎn)和收入、低估負(fù)債和費(fèi)用的傾向,因此,審計(jì)師應(yīng)分別針對(duì)不同經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的高估和低估傾向采取針對(duì)性的措施。同時(shí),審計(jì)師還應(yīng)該具有一種質(zhì)疑的思維方式,并反思這種常規(guī)判斷對(duì)特定行業(yè)、特定時(shí)期是否適用??傊?,審計(jì)師應(yīng)以審計(jì)目標(biāo)為導(dǎo)向選擇適用的審計(jì)技術(shù)及恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)程序。
(三) 執(zhí)行程序以獲取證據(jù)
執(zhí)行具體審計(jì)程序的目的是為了獲取相關(guān)的審計(jì)證據(jù),審計(jì)程序的執(zhí)行也離不開批判性思維的運(yùn)用。具體而言,審計(jì)師必須判斷實(shí)施的審計(jì)程序的性質(zhì)、時(shí)間和范圍。相應(yīng)的,審計(jì)師必須根據(jù)實(shí)際情況審慎地分析是實(shí)施常規(guī)性測試還是實(shí)施針對(duì)性測試。一般而言,當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估水平為低水平時(shí),審計(jì)師通常會(huì)選擇控制性測試為主,并對(duì)特定事項(xiàng)實(shí)施實(shí)質(zhì)性測試。但是,在審計(jì)過程中,審計(jì)師如果發(fā)現(xiàn)可能存在重大舞弊的跡象,他就必須重新考慮之前所作出的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估水平是否恰當(dāng),并修改審計(jì)計(jì)劃。
在選擇具體審計(jì)程序時(shí),審計(jì)師應(yīng)以一種發(fā)展的、變化的眼光,根據(jù)不同時(shí)點(diǎn)、不同行業(yè)、不同企業(yè)的具體情況,選擇恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)程序和審計(jì)方法。例如,面對(duì)一個(gè)完全陌生的行業(yè),利用事物之間的普遍聯(lián)系性,在原有審計(jì)程序和審計(jì)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;面對(duì)重大舞弊事項(xiàng),根據(jù)舞弊事項(xiàng)的特征以及在審計(jì)中捕捉到的舞弊信號(hào),在綜合分析的基礎(chǔ)上,沿著舞弊的線索撥開層層迷霧,而不被舞弊的“合法”外衣所蒙蔽。
(四) 評(píng)價(jià)已獲得的證據(jù)是否有效
“審計(jì)師應(yīng)決定符合他的要求的審計(jì)證據(jù)類型,然后收集這類證據(jù),最后利用它作出判斷。因此,他在檢驗(yàn)證據(jù)的適當(dāng)性、可靠性和有用性時(shí)應(yīng)特別慎重?!保?7]審計(jì)師獲得的證據(jù)大多是說服性而非結(jié)論性的,因此在形成審計(jì)判斷前,他必須對(duì)審計(jì)證據(jù)的質(zhì)量和數(shù)量進(jìn)行評(píng)價(jià)。
1.評(píng)價(jià)證據(jù)的相關(guān)性和有效性
相關(guān)性和有效性是審計(jì)證據(jù)的質(zhì)量特征。審計(jì)證據(jù)的相關(guān)性是指審計(jì)證據(jù)與審計(jì)目標(biāo)之間或與其他審計(jì)證據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系程度。審計(jì)證據(jù)的有效性就是證據(jù)證明力的強(qiáng)弱。
“在審計(jì)證據(jù)影響審計(jì)師的大腦對(duì)認(rèn)定作出判斷之前,應(yīng)對(duì)審計(jì)證據(jù)的有效性和適當(dāng)性進(jìn)行批判性審查?!保?7]在評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)的相關(guān)性時(shí),審計(jì)師應(yīng)當(dāng)考慮特定的審計(jì)程序可能只為某些認(rèn)定提供相關(guān)的審計(jì)證據(jù),而與其他認(rèn)定無關(guān);針對(duì)同一項(xiàng)認(rèn)定可以從不同來源獲取審計(jì)證據(jù)或獲取不同性質(zhì)的審計(jì)證據(jù);只與特定認(rèn)定相關(guān)的審計(jì)證據(jù)并不能替代與其他認(rèn)定相關(guān)的審計(jì)證據(jù)。在評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)的有效性時(shí),審計(jì)師必須考慮審計(jì)證據(jù)的來源和性質(zhì)對(duì)其證明力的影響。
2. 證據(jù)是否暗示新的問題
“在整個(gè)審計(jì)過程中,審計(jì)師應(yīng)該對(duì)任何存在問題的跡象保持警覺,不論這是一種明顯的錯(cuò)誤,還是一種異常的征兆?!保?7]因此,一旦有證據(jù)表明可能存在舞弊或其他可能引起重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的跡象時(shí),審計(jì)師必須采取有針對(duì)性的措施,追加相應(yīng)的審計(jì)程序,以證實(shí)或排除疑慮,從而降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn),以利于形成正確的審計(jì)判斷。
3. 證據(jù)對(duì)形成判斷是否適當(dāng)
審計(jì)證據(jù)的適當(dāng)性包括數(shù)量和質(zhì)量兩個(gè)方面。“審計(jì)師應(yīng)以十分敏銳的洞察力,根據(jù)證據(jù)的有效性,而不是其數(shù)量來判斷證據(jù)?!保?7]在評(píng)價(jià)審計(jì)證據(jù)是否足以形成審計(jì)判斷時(shí),審計(jì)師不應(yīng)該簡單地看審計(jì)證據(jù)數(shù)量的多少,而應(yīng)該結(jié)合審計(jì)證據(jù)的質(zhì)量特征等來進(jìn)行綜合分析。
在評(píng)價(jià)證據(jù)是否充分、適當(dāng)時(shí),審計(jì)師必須考慮文件記錄的可靠性。審計(jì)工作通常不涉及鑒定文件記錄的真?zhèn)?,審?jì)師也不是鑒定文件記錄真?zhèn)蔚膶<遥麘?yīng)當(dāng)考慮用作審計(jì)證據(jù)的信息的可靠性,并考慮與這些信息生成相關(guān)控制的有效性。如果審計(jì)師在審計(jì)過程中識(shí)別出的情況使其認(rèn)為文件記錄可能是偽造的或文件記錄中的某些條款已發(fā)生變動(dòng),他就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查,包括直接向第三方詢證或考慮利用專家的工作以評(píng)價(jià)文件記錄的真?zhèn)巍H绻煌瑏碓?、不同性質(zhì)的審計(jì)證據(jù)能夠相互印證,與該項(xiàng)認(rèn)定相關(guān)的審計(jì)證據(jù)則具有更強(qiáng)的說服力;反之,則表明某項(xiàng)審計(jì)證據(jù)可能不可靠,審計(jì)師應(yīng)當(dāng)追加必要的審計(jì)程序。
在審計(jì)過程中,審計(jì)師可能獲得不同形式的證據(jù),而不同證據(jù)的證明力又存在很大差異,因此審計(jì)師首先必須判斷所獲得的證據(jù)是屬于哪一類證據(jù)?其證明力如何?能否足以支持形成正確的審計(jì)判斷?在此過程中,審計(jì)師應(yīng)該以質(zhì)疑的思維方式來審視不同類型的證據(jù),分析證據(jù)形式、證據(jù)來源以及不同證據(jù)之間的關(guān)系等來判斷證據(jù)是否充分、適當(dāng)。
(五) 形成審計(jì)判斷
在對(duì)審計(jì)證據(jù)的充分性、適當(dāng)性等進(jìn)行評(píng)價(jià)之后,審計(jì)師就可以根據(jù)審計(jì)證據(jù)來形成審計(jì)判斷。根據(jù)前述分析,審計(jì)總目標(biāo)是由諸多具體的目標(biāo)構(gòu)成的目標(biāo)體系。因此,審計(jì)師應(yīng)先就具體的審計(jì)目標(biāo)形成審計(jì)判斷,然后在此基礎(chǔ)上形成整體的審計(jì)意見。
1. 針對(duì)具體問題形成審計(jì)判斷
審計(jì)師必須基于充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)來判斷具體的審計(jì)目標(biāo)是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。具體而言,審計(jì)師應(yīng)重新審視已實(shí)施的相關(guān)審計(jì)程序是否有助于審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),審計(jì)范圍是否受到重大限制因素的影響,審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的重大問題是否已經(jīng)得到合理的解決,所獲取的審計(jì)證據(jù)是否充分、適當(dāng),在此基礎(chǔ)上,判斷具體的審計(jì)目標(biāo)是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。
2. 針對(duì)整體問題形成審計(jì)意見
在形成整體審計(jì)意見前,審計(jì)師應(yīng)該對(duì)審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的重要事項(xiàng)進(jìn)行評(píng)估,以確定是否需要修改重要性水平,并對(duì)審計(jì)差異進(jìn)行匯總,運(yùn)用分析程序?qū)?bào)表進(jìn)行總體復(fù)核,對(duì)獨(dú)立性和職業(yè)道德的遵循情況進(jìn)行評(píng)估,并考慮持續(xù)經(jīng)營、或有事項(xiàng)、期初余額、期后事項(xiàng)等的影響。例如識(shí)別出以前未識(shí)別出的重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn),重新考慮全部或部分交易、賬戶余額和披露評(píng)估的風(fēng)險(xiǎn)是否恰當(dāng),在此基礎(chǔ)上重新評(píng)價(jià)之前實(shí)施的審計(jì)程序是否充分,是否有必要追加審計(jì)程序,以充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)為基礎(chǔ)形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見。
審計(jì)師應(yīng)綜合地評(píng)估而不是孤立地看待審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的重要事項(xiàng)所產(chǎn)生的影響。在重新評(píng)估時(shí),審計(jì)師應(yīng)考慮之前確定的重要性水平是否合理,是否需要追加或擴(kuò)大審計(jì)程序以獲取相應(yīng)的證據(jù)。在進(jìn)行審計(jì)工作復(fù)核時(shí),審計(jì)師不能先入為主,受審計(jì)小組成員以前的工作業(yè)績和個(gè)人表現(xiàn)的影響,而應(yīng)以事實(shí)為基礎(chǔ),以審慎的態(tài)度實(shí)施審計(jì)復(fù)核。在形成審計(jì)意見之前,審計(jì)師對(duì)審計(jì)小組成員的不同聲音應(yīng)認(rèn)真對(duì)待,不應(yīng)簡單地以地位高低來評(píng)判審計(jì)師的工作能力。最后,審計(jì)師對(duì)獲取的審計(jì)證據(jù)進(jìn)行綜合分析,去偽存真、由表及里,在充分、適當(dāng)?shù)淖C據(jù)的基礎(chǔ)上形成恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見。
綜上所述,審計(jì)與批判性思維存在天然的有機(jī)聯(lián)系,審計(jì)離不開專業(yè)判斷,專業(yè)判斷能力的提升需要發(fā)揮批判性思維的作。
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On the Critical Thinking and Auditors’Professional Judgment
CAI Chun1, ZHU Rong2, XIE Liufang3
(1. School of Accounting, Southwestern University of Finance and Economics, Chengdu 610074, China;
2. School of Economics, Guizhou University, Guiyang 550025, China;
3. Department of Economic and Management Chengdu Textile College, Chengdu 611731, China)
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