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體育與醫(yī)療融合精選(九篇)

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體育與醫(yī)療融合

第1篇:體育與醫(yī)療融合范文

對比普通兒童,腦癱兒童由于其肢體運動障礙,日?;顒臃秶哂芯窒扌?在社交能力發(fā)展方面常存在多種問題。學校體育教育主要以團體活動為主,腦癱兒童參與其中能夠與正常兒童在同一時段、同一空間中接受教育,不僅契合了“參與性”這一融合教育的核心理念,更能夠增進腦癱兒童與普通兒童的互動,提升其社交能力,促進融合。在體育教育的實施過程中,若僅依循普通兒童的教學內(nèi)容與教學方式對腦癱兒童來說并不適用。為了保障腦癱兒童在學校中可以接受到使其真正受益的教育,而不是僅僅是形式上的入學,從體育教育的角度來說,需要我們從教學目標、教學環(huán)境等方面進行調(diào)整。更加之,腦癱兒童群體內(nèi)部存在巨大的差異性,這種差異性不僅體現(xiàn)在不同腦癱兒童的個體之間,同一位腦癱兒童在不同的能力發(fā)展方面也存著差異。因此,腦癱兒童的學校體育教育不僅應(yīng)遵循團體性的特點,也應(yīng)實施個別化的教育方針,針對其障礙特征制定能夠滿足其個體康復需求的個別化教育計劃。

2融合教育的應(yīng)用

面對腦癱兒童同時存在的教育需求和運動康復需求,加之“醫(yī)教結(jié)合”思想的不斷發(fā)展及實踐的不斷推進,我國對腦癱兒童的理論研究逐漸遠離原有的“醫(yī)教脫節(jié)”的狀況。同時,在實踐模式上也進行了諸多探索,不再僅以單一的醫(yī)療康復模式為主,更提出“學科教學與康復訓練整合”、“康復訓練與學科課程交替”、“學校和康復中心階段替”、“目標導向性”[3]等多種實踐模式。在上述模式的指導下,融合背景下腦癱兒童的學校體育教育在實施的過程中應(yīng)注意以下問題:

2.1運動康復訓練與普通體育課程相結(jié)合

從教材上看,我國目前尚未統(tǒng)一頒布專門適用于腦癱兒童的體育教材,教師在上課時無依據(jù)可循,而且由于腦癱兒童與普通兒童在身心發(fā)展方面都存在巨大差異,完全照搬普通學生的體育教材也不適用。如何解決教學內(nèi)容問題成為腦癱兒童在校體育教育的首要議題。目前,腦癱兒童接受教育的場所主要集中于特殊教育學校和普通學校。在普通學校就讀的腦癱兒童主要以運動障礙和姿勢異常為主要特征,在智力方面多為正常或接近正常。因此,他們在理解老師指令等方面不存在特別大的問題。在學校體育教學的實施中,教師可通過多種方式將腦癱兒童的運動康復訓練與普通體育課程進行全面整合。在進行整合時,教師首先要了解腦癱兒童的生理和心理特點,了解腦癱兒童的教育需求和康復需求。否則,教學計劃和康復計劃的制定就會缺乏針對性和專業(yè)性,無法達到教育性和康復性的雙重實現(xiàn)。此外,要將“醫(yī)教結(jié)合”的理念深入到教學工作的方方面面,摒棄腦癱兒童只能在專門的康復機構(gòu)中接受康復的思想。

2.2加強與醫(yī)療康復系統(tǒng)的合作,促進相關(guān)教師運動康復技能的提升

對特殊兒童來說,如何通過學校教育最大程度的幫助個體發(fā)掘潛能、補償缺陷,使個體能夠最大程度的實現(xiàn)功能重組,是擺在眾多教育者面前的一道難題。普通學校的管理者受限于人力、物力、財力等多方面因素,并未向特殊兒童提供適合其需求的康復服務(wù),或?qū)⒎?wù)流于形式。這其中,教師相關(guān)康復專業(yè)技能的匱乏是最大的困擾因素之一。目前,我國康復資源極其匱乏,面臨著康復需求多,專業(yè)從業(yè)人員少的現(xiàn)狀。從實施角度講,讓康復師進入校園專職為腦癱學生提供相關(guān)的康復服務(wù)是極其困難的。學校管理者應(yīng)有意識的加強與醫(yī)療康復系統(tǒng)的合作,有計劃的對相關(guān)教師進行康復技能的培訓,讓康復師利用其專業(yè)特長承擔制定康復計劃的任務(wù),讓相關(guān)教師承擔實施康復計劃的任務(wù),并發(fā)揮其教學設(shè)計的專業(yè)特長,將康復計劃與普通教學計劃相整合,在滿足班級大多數(shù)同學體育學習的基礎(chǔ)上兼顧腦癱兒童的學習和康復需求。上述內(nèi)容的實現(xiàn)需要教師具有基本的運動康復技能,否則,教師無法深入理解康復師的訓練計劃,與醫(yī)療康復系統(tǒng)的互動只能停留在表面階段,整合更無從談起。

2.3構(gòu)建腦癱兒童學校體育教育的支持系統(tǒng)

傳統(tǒng)以醫(yī)學模式為主的殘疾人觀念將殘疾人的障礙視為其自身生理缺陷的產(chǎn)物。隨著生態(tài)化及功能本位思潮的發(fā)展,學者不再將殘疾僅僅歸因于個體的內(nèi)部原因,開始關(guān)注環(huán)境對殘疾人日常功能實現(xiàn)的影響,提出障礙的產(chǎn)生是個體與環(huán)境互動的結(jié)果,若能夠?qū)Νh(huán)境施以調(diào)整,殘疾人功能受限的程度將大大降低。支持系統(tǒng)正是在此種觀念轉(zhuǎn)變中應(yīng)運而生。2002年,美國智力障礙協(xié)會根據(jù)支持服務(wù)提供者的不同,將支持系統(tǒng)分為自然支持系統(tǒng)和社會支持系統(tǒng)兩大類。[4]自然支持系統(tǒng)主要由特殊兒童的家人、朋友等非專業(yè)人士組成,提供免費持續(xù)的支持,但專業(yè)性不強。社會支持系統(tǒng)主要由教師、康復師、社會工作者等專業(yè)人士組成,提供非免費的專業(yè)支持。將腦癱兒童的運動康復訓練整合到學校體育教育體系中去是一項系統(tǒng)性的綜合性的工作,涉及到專業(yè)人員的配備、專業(yè)器材的購買、專業(yè)場地的建設(shè),特別是專業(yè)的診斷評估、專業(yè)計劃的制定等方面。這些工作的完成需要學校各部門甚至社會相關(guān)力量的相互配合,僅憑單一體育學科教師的力量是無法實現(xiàn)的。因此,需要構(gòu)建一個包括多方面力量的系統(tǒng)化的支持系統(tǒng)。在該支持系統(tǒng)運作的過程中,學校應(yīng)發(fā)揮主導作用,組織協(xié)調(diào)醫(yī)院、家庭、社區(qū)的參與和支持。加強學校與家長的聯(lián)系,與家長的深入溝通不僅可以更加全面的了解腦癱兒童的發(fā)展狀況,為準確的制定教學計劃打下基礎(chǔ),更能將課堂中的訓練計劃延伸至家庭環(huán)境,增強訓練效果。此外,在支持系統(tǒng)中無障礙環(huán)境的構(gòu)建也十分重要,這不僅包括物理環(huán)境的無障礙還包括心理環(huán)境的無障礙。學校除因應(yīng)學生的需求配備必要的康復器材和進行必要的場地改造外,教師還應(yīng)在課前做好班級其他同學的心理調(diào)適,營造一個接納的課堂氛圍。

3結(jié)語

第2篇:體育與醫(yī)療融合范文

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生;現(xiàn)代體育健身;價值

1.引言

在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代,身體狀況成了影響生活質(zhì)量的最主要的因素之一,亞健康和疾病也成了困擾人們的主要問題之一。順勢而生,健康產(chǎn)業(yè)在幾十年內(nèi)迅速發(fā)展,在GDP中所占的比例也越來越高。而現(xiàn)代體育健身就是其中很重要的一個部分。從現(xiàn)代體育健身在中國成型并發(fā)展至今的過程中,中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生也在不斷地進步發(fā)展,并成了現(xiàn)代體育健身中最具中國特色的健身養(yǎng)生方式。現(xiàn)代體育健身和中國傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生,彼此交融,互相汲取,讓其雙方的價值都得到了充分的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生作為歷史悠久,包含著許多極為精湛的實踐和理論。在現(xiàn)代體育健身發(fā)展至今這一段時間里,各國人民和我們國內(nèi)的人都在借鑒和引用中國傳統(tǒng)養(yǎng)生的精華。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生作為我們民族的智慧結(jié)晶,值得我們認真的剖析其優(yōu)點,使其當前的體育健康產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮越來越大的作用。

2.概念界定

2.1中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是利用人體自身的姿勢調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制,使身心合為一體,強化人體各部分生理機能,是一門涉及生理和心理相互作用的綜合、復雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學。

2.3現(xiàn)代體育健身

人們通過健身、健美、矯正、醫(yī)療、娛樂、防衛(wèi)等體育手段,根據(jù)自身的健康狀況,在合理的運動處方指導下,進行健身活動、增強體質(zhì)的過程被稱為現(xiàn)代體育健身。

3.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在現(xiàn)代體育健身中的價值體現(xiàn)

3.1傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的指導思想和理論是對現(xiàn)代體育健身的補充

經(jīng)總結(jié),中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的主要理論和指導思想,在很多方面都是現(xiàn)代的體育健身沒有涉及到的,中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的思想和理論的根源是中國的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過數(shù)千年的積淀,中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生形成了一個以整體觀學說為理論基礎(chǔ)、陰陽學說為指導思想、五行學說為方法論和認識論、臟腑學說和經(jīng)絡(luò)學說為必須遵守的重要原則完整的理論體系。雖然這思想和理論都是古代人生產(chǎn)生活所形成的文化,但是在當代,經(jīng)過現(xiàn)代科學的驗證,其中大部分都是合理、正確的。中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生采用一種不同于現(xiàn)代科學的體系,對以現(xiàn)代科學為基礎(chǔ)的現(xiàn)代體育健身是以中極大的補充。

3.2中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的鍛煉方法和手段是對現(xiàn)代體育健身內(nèi)容的豐富

傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生鍛煉手段和方法有很多,相對于現(xiàn)代體育健身的健美運動、健身運動、娛樂體育手段,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生顯得更具多樣性。在當代,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和相待體育健身的范疇正在慢慢的重合,但是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生很多內(nèi)容依然能極大的豐富現(xiàn)代體育健身。例如中國人認為,規(guī)律生生活方式是健康長壽的關(guān)鍵,什么時候起床,什么時候睡覺,什么時候適合勞作,都是古人留給我們的養(yǎng)生經(jīng)驗。在現(xiàn)代,又有很多人把古人的“子午覺”拿來作為養(yǎng)生方法。除此之外,一年四季的節(jié)律的合理利用也能對養(yǎng)生提供幫助。根據(jù)四時變化,人們通過調(diào)節(jié)自身的生理狀況來適應(yīng)氣候環(huán)境,以此來養(yǎng)生。這些傳統(tǒng)的思想都可以被融入到現(xiàn)代健身中來,為現(xiàn)代健身提供一些理論支撐。

3.3傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的發(fā)展是對現(xiàn)代體育健身發(fā)展的促進

一方面,現(xiàn)代體育健身的發(fā)展過程中,不斷的吸收中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)容。在現(xiàn)代體育進入中國后,相關(guān)的從業(yè)者根據(jù)中國本土的養(yǎng)生項目,結(jié)合西方的健身方式,進行改編或創(chuàng)新,從而出現(xiàn)了很多新的健身養(yǎng)生手段和方法。這些方法和手段即有國外健身項目的科學性和趣味性,同時也具備中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的古典韻味。從另一個角度來看,國外的現(xiàn)代體育健身進入中國后,對國內(nèi)本土的養(yǎng)生造成了很大的沖擊,傳統(tǒng)體育工作者也在不斷的將現(xiàn)代體育健身的內(nèi)容融合代傳統(tǒng)體育中來。

另一方面,在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的發(fā)展過程中,國人的健康觀和健身意識也在不斷的加強,在選擇項目上,有一部分人就會選擇現(xiàn)代體育健身的項目。在這一方面,現(xiàn)代體育健身的發(fā)展,也得益于傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的宣傳作用。

4.影響傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和現(xiàn)代體育健身融合的因素

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和現(xiàn)代體育健身都是現(xiàn)代人養(yǎng)生健身的手段,兩者的融合對兩者來說都是有益于發(fā)展的好事,但是也有很多的因素限制著兩者的融合

4.1相關(guān)專家的錯誤態(tài)度

在這兩個領(lǐng)域,很多的專家和學者持反對融合的態(tài)度。尤其是在傳統(tǒng)體育體育的領(lǐng)域內(nèi),有很多人認為,傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生,就應(yīng)該是原生態(tài)的養(yǎng)生術(shù),不應(yīng)該摻雜其他不相關(guān)的內(nèi)容,這樣會導致原有的文化遭到破壞。其實這種想法和態(tài)度是錯誤的,任何文化或事物要發(fā)展都應(yīng)該要舍棄陳舊沒有價值的部分,要保留其

精華,祛除其糟粕,這樣才是健康的發(fā)展,而不是一味的繼承。

4.2健身人群的盲目性

在健身人群當中,由于缺乏相關(guān)的知識,對于新的融合項目并不接受,這是兩者兩者相融合和融合項目的推廣的障礙。

4.3兩者文化的差異

兩者文化根源和底蘊差距很大,中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是幾千年前就出現(xiàn)的古代人所創(chuàng)造的文化,而現(xiàn)代體育健身是在有現(xiàn)代科學作為依據(jù)之后發(fā)展起來的。兩者在很多基本觀點上有著不同的看法。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的目的是強身健體、增強體質(zhì)、延年益壽,追求的是天人合一的境界。與之不同的是現(xiàn)代體育健身的起源和發(fā)展依賴于競技體育,追求的是,更高、更快、更強和“高、難、新、美”,這導致,兩者在很多的方面一直在爭辯,也沒能分出對錯。

5.結(jié)論與建議

5.1相關(guān)體育工作者要加強自身的專業(yè)知識,儲備知識。融合兩種文化在健康領(lǐng)域內(nèi)的不同手段,不僅要對兩種文化本身有一定程度的了解,還要具有體育創(chuàng)編理論和美學的知識,如此,才能發(fā)揮兩者的優(yōu)勢,形成新的健身養(yǎng)生方法。

5.2相關(guān)專家要有正確的發(fā)展觀,不能單一的看待傳統(tǒng)體育養(yǎng)生或現(xiàn)代體育健身,要充分的了解兩者的優(yōu)缺點,進行整合。

5.3從事傳統(tǒng)體育養(yǎng)生工作和研究的人,要加大宣傳力度,只有傳統(tǒng)體育養(yǎng)生推廣之后,我們才能了解它的作用,充分的發(fā)揮它在現(xiàn)代體育健身中的價值。

5.4要壯大社會體育指導員隊伍。既要增加隊伍的規(guī)模,也要加強社會體育指導員的專業(yè)素養(yǎng)。社會體育指導員才是推廣傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的主要人員。

5.5政府要健全相關(guān)的機制體制,做到發(fā)展有人指揮、推廣有人去做、信息有人采集、回饋有人處理、出問題有人負責。

[參考文獻]

[1]邱丕相.中國傳統(tǒng)體育學[M].人民體育出版社.2006.

第3篇:體育與醫(yī)療融合范文

[摘要]本文將勞動者健身觀念與人力資本投資作為立論,通過東北地區(qū)3個中心城市國有企業(yè)職工的實證研究,論證人力資本的健康投資的作用。

[關(guān)鍵詞]人力資本健身觀念鍛煉

一、人力資本與健康投資產(chǎn)生的背景

根據(jù)舒爾茨和貝克爾的人力資本理論,人力資本投資包括用于醫(yī)療保健的投資;用于正規(guī)教育的投資;用于在職培訓的投資;用于成人教育的投資;用于個人和家庭為尋找更好的就業(yè)機會而進行流動的投資。我國學者將上述理論歸納為醫(yī)療保健的投資;教育的投資;遷移投資。研究認為“教育的投資在整個人力資本投資中居于核心地位,是頭等重要的投資。因為健康投資使人得以存在,以及智力、精神活動的必要前提,所以,醫(yī)療保健投資是其他兩項人力資本投資的重要前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。從健康投資的角度出發(fā),人力資本所提出的醫(yī)療保健投資是“通過對醫(yī)療、衛(wèi)生、保健、營養(yǎng)等進行投資,以此來恢復、維持或改善、提高人的體能(體力和精力),增進健康水平,這種投資方式恰恰是最經(jīng)濟、最有效、最快捷的人力資本投資途徑。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

1.低水平生活導致健身觀念淡薄

按恩格爾系數(shù)劃分貧困家庭的尺度,企業(yè)職工均在60%以上,屬于貧困線,屬于體育低消費群體。研究表明,收入與消費關(guān)系十分密切。(見表1、2)

統(tǒng)計結(jié)果證明,企業(yè)職工收入與體育鍛煉的內(nèi)容、目的、地點、時間、次數(shù)有非常顯著的差異,與鍛煉目的、鍛煉次數(shù)非常相關(guān)。體育消費是為了滿足人們特定的需要而產(chǎn)生的,它是以社會物質(zhì)生活條件來決定的,社會物質(zhì)生活條件越優(yōu)越,體育消費的投入的比重就越大,反之就越小。除此之外,人們的體育習慣、生活節(jié)奏、余暇時間、體育觀念、社會環(huán)境等都與體育消費有關(guān)。應(yīng)該說,體育消費行為既是生活水平的縮影,又是人們體育健身觀的折射。

2.不良心態(tài)影響健身觀念形成

調(diào)查顯示,企業(yè)職工有矛盾心理占15.5%,壓抑心理占18.4%,挫折心理占6.4%,消沉心理10.6%,疑慮心理5.1%,其他心理狀態(tài)的365人,占43.6%。

體育作為現(xiàn)代精神文明建設(shè)重要的組成部分,被稱為現(xiàn)代社會的“安全閥”“社會競爭縮影”,改革開放帶來社會體制、觀念、生產(chǎn)方式、生活方式等各方面變化,同時也產(chǎn)生許多矛盾。據(jù)社會學專家研究,除了必要的道德和法制教育外,體育可以起到緩解、宣泄、減少下崗浪潮帶來的社會震蕩和各種矛盾的作用。

三、結(jié)論與對策

1.轉(zhuǎn)變觀念,努力提高再就業(yè)勞動者素質(zhì)

勞動者是生產(chǎn)力的首要的因素和能動因素,發(fā)展體育運動是社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。從經(jīng)濟學角度,體育鍛煉要占用一定的時間,之所以強調(diào)體育健身的作用,是因為可以理解為體育是一種旨在追求未來效用的的生產(chǎn)和消費活動。從人力資本投資和勞動力再生產(chǎn)的角度,體育鍛煉是一種人力資本投資活動,它投資的意義在于可以提高人的素質(zhì)和能力。因此,從人力資本配置的需要尋找合適的物質(zhì)資本,最大限度的優(yōu)化實現(xiàn)自身的價值,較好把握從新配置人力資本的再就業(yè)機會。

2.調(diào)整不良心態(tài),拓寬人力資本運營的空間

現(xiàn)代企業(yè)職工壓力大,無論是環(huán)境,還是心態(tài),都發(fā)生的很大的變化,由于種種不良的心境,導致無形中縮小就業(yè)的渠道,縮小人力資本運營的空間。體育的社會情感功能是與人的社會心理穩(wěn)定性直接有關(guān)的,通過體育服務(wù)工程進行情感解困工作,調(diào)整不良心態(tài),使之產(chǎn)生和形成與社會一致的心理。因此,企業(yè)職工應(yīng)主動適應(yīng)社會和家庭環(huán)境,把就業(yè)看成是一場智力、體力、心理上的競爭,通過體育鍛煉可以全面提高人的素質(zhì),挖掘潛能,面對機遇,迎接挑戰(zhàn)。

3.樹立健康觀念,加速人力資本投資

要樹立健身觀念,消除健康投資是一種簡單的消費支出的舊觀念,主動積極的進行健康投資,同時要積極參加培訓,要主動鍛煉、學習、更新知識,提高技能,豐富自身的人力資本,為創(chuàng)業(yè)儲備本領(lǐng)。人力資本投資有利于增加企業(yè)職工的健康存量、知識存量、技能存量,存量的增加,意味著“生病時間”的減少和“健康時間”的增加,意味著創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)儲備增加,從而有利于產(chǎn)出增加,個人的收入也隨之增加。因此,這種投入是有效的投入,也是一種成本性投入。企業(yè)職工自身還應(yīng)從市場經(jīng)濟對勞動者素質(zhì)的需求,來提高對健康投資的認識。

第4篇:體育與醫(yī)療融合范文

一、“十三五”期間內(nèi)蒙古健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路

面對國內(nèi)外健康產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢以及激烈的競爭環(huán)境,“十三五”時期,內(nèi)蒙古應(yīng)以國家有關(guān)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策為指導,以基本建立覆蓋全生命周期、內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)合理的健康產(chǎn)業(yè)體系為目標,以分類推進為原則,堅持市場主導,發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,同時加強政府的引導推動作用,強化政府在制度建設(shè)、規(guī)劃和政策制定及監(jiān)管等方面的職責。積極拓展健康產(chǎn)業(yè)服務(wù)領(lǐng)域,拉伸健康產(chǎn)業(yè)鏈條,鼓勵新型業(yè)態(tài)的發(fā)展,提升健康產(chǎn)業(yè)規(guī)范化、專業(yè)化水平,建立符合內(nèi)蒙古區(qū)情、可持續(xù)發(fā)展的健康產(chǎn)業(yè)體制機制。

二、“十三五”期間內(nèi)蒙古健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑

(一)加強理論研究,科學規(guī)劃健康產(chǎn)業(yè)

雖然健康產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的發(fā)展勢頭非常迅猛,但是目前關(guān)于這一產(chǎn)業(yè)的理論和應(yīng)用研究還較為薄弱,沒有一套完善科學的發(fā)展模式可以直接應(yīng)用。國內(nèi)雖有許多地區(qū)已經(jīng)摸索出發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)的一些經(jīng)驗,但內(nèi)蒙古具有自身獨特的社會經(jīng)濟文化背景和地理區(qū)域特征,其他地區(qū)的發(fā)展模式并不完全適用于本地區(qū)的發(fā)展。因此,要想推進內(nèi)蒙古健康產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)快速發(fā)展,首先必須對這一產(chǎn)業(yè)進行深入的研究和分析,掌握其特征和規(guī)律,同時加大對國內(nèi)外健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平較高地區(qū)的經(jīng)驗的比較借鑒研究,再結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)健康產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律、特點和市場需求,確定內(nèi)蒙古健康產(chǎn)業(yè)的重點發(fā)展領(lǐng)域、中長期發(fā)展規(guī)劃以及具體的實施策略,指引健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(二)明晰產(chǎn)業(yè)構(gòu)成,堅持分類推進原則

健康產(chǎn)業(yè)具有公共品和商品功能混合在一起的特有屬性,因此必須從理論上、思想上辨析清楚健康產(chǎn)業(yè)與衛(wèi)生計生事業(yè)的區(qū)別和聯(lián)系,進而從理論上、思想上認識清楚其服務(wù)內(nèi)容,如公共產(chǎn)品、準公共產(chǎn)品、私人產(chǎn)品、基本健康服務(wù)、非基本健康服務(wù)中,哪些屬于事業(yè)范疇,哪些屬于產(chǎn)業(yè)范疇,哪些主要由政府主導提供,哪些主要由市場主導提供。在此基礎(chǔ)上,樹立不同部分采取不同發(fā)展政策的發(fā)展理念,建立不同部分實施不同推進政策的發(fā)展原則,即以分類推進原則促進健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(三)堅持市場驅(qū)動,統(tǒng)籌推進健康產(chǎn)業(yè)

1.大力推進醫(yī)療服務(wù)業(yè)平衡特色發(fā)展

加快形成多元辦醫(yī)格局。新醫(yī)改以來,內(nèi)蒙古地區(qū)醫(yī)療服務(wù)能力和水平都有很大程度的提升,但是公立醫(yī)院和民營醫(yī)院的發(fā)展非常不平衡,民營醫(yī)院看似遍地開花,但服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)質(zhì)量均無法滿足市場需求,所承擔的角色功能定位模糊,沒有形成自身發(fā)展的特色,其實力難與公立醫(yī)院形成有效競爭。面對內(nèi)蒙古健康產(chǎn)業(yè)市場的不斷成熟,必須在鼓勵社會資本參與醫(yī)療服務(wù)的積極性、方向性上做更多的引導和探索,鼓勵民營醫(yī)療機構(gòu)發(fā)展特色的??漆t(yī)療服務(wù)和高端家庭醫(yī)生服務(wù),滿足高收入群體的高端需求,以彌補公立醫(yī)療機構(gòu)在這一服務(wù)領(lǐng)域的空缺。允許境外醫(yī)療機構(gòu)、企業(yè)和其他經(jīng)濟組織與我區(qū)醫(yī)療機構(gòu)、企業(yè)和其他經(jīng)濟組織以合資或合作形式在我區(qū)設(shè)置醫(yī)療機構(gòu),特別是較為短缺的康復醫(yī)院、老年病醫(yī)院、臨終關(guān)懷醫(yī)院等。采取多樣化的合作方式,引進國內(nèi)知名醫(yī)療機構(gòu)來內(nèi)蒙古辦醫(yī),提高疑難重癥醫(yī)療救治水平。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)均衡發(fā)展,全面提高城鄉(xiāng)基本醫(yī)療服務(wù)能力和水平。

提升蒙中醫(yī)藥醫(yī)療服務(wù)水平。發(fā)揮內(nèi)蒙古國際蒙醫(yī)醫(yī)院的引領(lǐng)作用,建設(shè)各具特色、綜合服務(wù)功能完善、??苾?yōu)勢突出的國內(nèi)知名蒙醫(yī)醫(yī)院和優(yōu)秀蒙西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院。加快各級蒙醫(yī)中醫(yī)醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)能力建設(shè),著力改善服務(wù)條件。做好蒙中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理研究和保護工作。支持蒙中醫(yī)藥臨床科研基地建設(shè)。

2.培育和壯大健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)鏈

積極探索有效的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式。老齡化速度高于全國平均值且呈現(xiàn)出快速化、高齡化、失能化、空巢化和貧困化“五化”疊加的特點,這為今后養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既帶來了機遇也提出了不小的挑戰(zhàn)。未來,推進醫(yī)療機構(gòu)與養(yǎng)老機構(gòu)的合作,特別是蒙醫(yī)中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)與養(yǎng)老機構(gòu)合作將是一大趨勢。我們必須建立資源共享、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的理念,鼓勵社會資本投資開發(fā)老年公寓、涉老康復護理機構(gòu)、療養(yǎng)醫(yī)院等養(yǎng)老服務(wù)綜合機構(gòu),提供集養(yǎng)老與醫(yī)療保健為一體的護理養(yǎng)老服務(wù),實現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)一體。

大力發(fā)展社區(qū)健康養(yǎng)老服務(wù)。支持鼓勵社會資本參與居家養(yǎng)老服務(wù),依托社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和家庭等,努力構(gòu)建以提供中長期醫(yī)療護理、康復促進、心理關(guān)懷、蒙中醫(yī)藥保健等服務(wù)為主的老年健康護理服務(wù)體系。同時加強社區(qū)養(yǎng)老場所規(guī)范化建設(shè),規(guī)范社區(qū)日間照料中心、養(yǎng)老互助點的運營管理,擴大社區(qū)日間照料中心覆蓋面。此外,還應(yīng)結(jié)合我區(qū)區(qū)情探索農(nóng)村養(yǎng)老模式和牧區(qū)養(yǎng)老模式,破解農(nóng)村牧區(qū)老年人養(yǎng)老難題。

3.提升蒙醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平

推進蒙醫(yī)藥制造企業(yè)發(fā)展壯大。完善蒙醫(yī)藥標準體系,支持其自主知識產(chǎn)權(quán)藥品研發(fā)、制造和應(yīng)用,支持蒙藥的創(chuàng)新研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化,支持蒙藥傳統(tǒng)劑型改造升級。加大對蒙藥生產(chǎn)企業(yè)的扶持力度,建設(shè)現(xiàn)代蒙藥產(chǎn)業(yè)制造基地和物流基地,加大對蒙藥行業(yè)馳名商標、著名商標的扶持與保護力度,提升蒙藥的知名度和美譽度,培育自己的蒙名牌,重點打造蒙藥的新形象。

全面發(fā)展蒙醫(yī)藥醫(yī)療保健服務(wù)。積極發(fā)展蒙醫(yī)醫(yī)療在預防保健特色中的優(yōu)勢,推動相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)開展蒙醫(yī)醫(yī)療預防保健服務(wù);宣傳普及蒙醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識,推廣科學規(guī)范的蒙醫(yī)保健知識及產(chǎn)品,推廣科學有效的蒙醫(yī)藥養(yǎng)生、保健服務(wù),鼓勵在養(yǎng)生保健機構(gòu)提供蒙醫(yī)保健咨詢和調(diào)理等服務(wù)。

4.積極促進健康保險和健康管理業(yè)的發(fā)展

發(fā)展健康體檢、健康咨詢等全過程健康服務(wù)。豐富完善大型醫(yī)院體檢中心、獨立體檢機構(gòu)、健康管理公司中的綜合健康管理服務(wù),提供全方位健康監(jiān)測、分析、評估,提供健康咨詢和指導以及對健康危險因素進行干預等服務(wù),實現(xiàn)健康篩查、評估、干預和健康檔案建立的全過程健康管理服務(wù)。充分發(fā)揮市場導向作用,規(guī)范行業(yè)服務(wù)標準和管理認證體系,重點培育和引進健康咨詢、健康體檢機構(gòu),培育一批以個性化服務(wù)、會員制經(jīng)營為特色的健康管理企業(yè)。同時加強健康管理信息化建設(shè)。促進信息產(chǎn)業(yè)與健康產(chǎn)業(yè)的深度融合,大力發(fā)展健康物聯(lián)網(wǎng)、健康云計算、智慧醫(yī)療、智慧健康管理等前沿健康科技產(chǎn)業(yè)。搭建現(xiàn)代健康數(shù)據(jù)信息管理與服務(wù)平臺,實現(xiàn)本地和遠程相結(jié)合的健康信息管理,實現(xiàn)居民就醫(yī)診療、健康服務(wù)的信息共享,大力引導健康管理服務(wù)向集約管理、分散經(jīng)營、貼身服務(wù)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)合的方向發(fā)展。

豐富商業(yè)健康保險產(chǎn)品。商業(yè)保險公司提供的多樣化、多層次的健康保險產(chǎn)品和服務(wù),可以更好地滿足市場的需求,填補基本醫(yī)療保險的不足。因此,鼓勵發(fā)展與基本醫(yī)療保險相銜接的商業(yè)健康保險勢在必行。需要積極引導商業(yè)保險公司承辦城鄉(xiāng)居民大病保險,擴大人群覆蓋面。同時使長期護理商業(yè)險以及與健康管理、養(yǎng)老等服務(wù)相關(guān)的商業(yè)健康保險產(chǎn)品得到更V泛的普及。推行醫(yī)療責任保險、醫(yī)療意外保險等多種形式的醫(yī)療執(zhí)業(yè)保險,推進養(yǎng)老機構(gòu)責任保險制度的建立。鼓勵商業(yè)保險公司積極探索健康保險新形式,建立公司與醫(yī)療、體檢、護理等機構(gòu)合作的機制。探索建立政府、社會、個人多方籌資的老年護理保險制度,促進老年健康護理服務(wù)發(fā)展。

5.壯大關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),拉伸健康產(chǎn)業(yè)鏈條

大力發(fā)展各種形式的全民體育健身服務(wù),支持和引導社會力量參與體育場館的建設(shè)和運營管理。鼓勵和支持社會各界興辦體育協(xié)會、體育俱樂部、健身指導站點等多種形式的體育健身組織。積極發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),重點培育和發(fā)展體育健身休閑市場,打造一批有競爭力的體育健身服務(wù)企業(yè),大力支持社會團體、企事業(yè)組織和個人興辦體育健康咨詢、體質(zhì)監(jiān)測、鍛煉指導和運動康復等經(jīng)營服務(wù)實體。大力支持青少年、兒童體育健身,鼓勵發(fā)展適合其成長特點的體育健身服務(wù)。

推進面向蒙古國等相關(guān)國家的健康保健及醫(yī)療旅游服務(wù)基地建設(shè)。依托內(nèi)蒙古國際蒙醫(yī)醫(yī)院的蒙醫(yī)藥技術(shù)資源,吸引蒙古國及周邊國家的人員來內(nèi)蒙古進行蒙醫(yī)中醫(yī)治療、預防及養(yǎng)生保健服務(wù)。同時發(fā)揮各盟市獨特的生態(tài)、地熱等資源優(yōu)勢,積極開發(fā)礦泉泥美容、天然氧吧、溫泉保健、蒙藥中藥藥浴、沙療等養(yǎng)生保健和運動休閑等旅游產(chǎn)品,依托根河市、額爾古納市、阿爾山市、克什克騰旗、敖漢旗、寧城縣、蘇尼特右旗、涼城縣、鄂托克旗、東勝區(qū)、烏拉特前旗等地區(qū)打造健康養(yǎng)生旅游基地。

6.健全人力資源保障機制

破除人才流動障礙,促進醫(yī)務(wù)人員在公立和非公立醫(yī)療機構(gòu)間有序流動,完善醫(yī)師多點執(zhí)業(yè)制度,支持符合條件的人員開展多點執(zhí)業(yè)。加大對健康服務(wù)人才培養(yǎng)的投入,支持區(qū)內(nèi)高等院校、中等職業(yè)學校和技工學校開設(shè)健康服務(wù)業(yè)相關(guān)學科專業(yè),培養(yǎng)更多護士、養(yǎng)老護理員、藥劑師、營養(yǎng)師、育嬰師、按摩師、康復治療師、健康管理師、健身教練、社會體育指導員等從業(yè)人員并不斷加強相關(guān)專業(yè)人員的技能培訓。

出臺有關(guān)高端健康服務(wù)人才引進的配套保障政策,打造人才集聚的良好軟硬件條件和環(huán)境,結(jié)合內(nèi)蒙古區(qū)域特色,加快引進目前緊缺的高端醫(yī)療服務(wù)、生物醫(yī)藥研發(fā)團隊和重點行業(yè)、瓶頸行業(yè)緊缺急需的領(lǐng)軍人才。建立與健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的資格認證培訓、崗位培訓、人才培養(yǎng)與考核評估等培訓服務(wù)體系,提高從業(yè)人員的素質(zhì)。

(四)優(yōu)化政策環(huán)境,發(fā)揮政府引導作用

第5篇:體育與醫(yī)療融合范文

公告中,阿里巴巴表示健康和快樂是阿里巴巴集團為未來布局的兩大戰(zhàn)略方向,而體育產(chǎn)業(yè)是這兩大方向的“黃金交叉點”,阿里體育旨在升級體育產(chǎn)業(yè)諸個環(huán)節(jié),讓數(shù)字經(jīng)濟重塑體育產(chǎn)業(yè)的整個鏈條,為生態(tài)合作伙伴釋放出更大價值,讓更多的消費者方便快捷地享受到優(yōu)質(zhì)的體育運動服務(wù),讓體育更健康更快樂。

分析人士認為,國務(wù)院的第46號文件《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》,明確提出“體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過5萬億元”的發(fā)展目標。在此大背景下,阿里巴巴成立體育集團無疑看中的正是體育產(chǎn)業(yè)這塊“大蛋糕”。

事實上,阿里布局體育產(chǎn)業(yè)早有端倪。此前在入股恒大進軍足球領(lǐng)域時,阿里巴巴方面曾表示,阿里巴巴未來將致力于為人們提供快樂,在淘寶、天貓讓人們的生活更便利之后,將繼續(xù)在文化、體育和醫(yī)療等領(lǐng)域繼續(xù)加大投資。阿里巴巴集團董事局主席馬云在此前的一次內(nèi)部講話中也表示,未來十年,阿里巴巴將著眼于人們的身體健康和思想的快樂,并在醫(yī)療健康、文化娛樂等領(lǐng)域加快布局。

阿里巴巴健康和快樂戰(zhàn)略布局的背后,是資本大鱷對體育產(chǎn)業(yè)的虎視眈眈。萬達集團在入股西甲勁旅馬德里競技,全資收購瑞士盈方體育集團之后,近日再度出手以6.5億美元并購美國世界鐵人公司100%股權(quán)。樂視體育在過去的兩年里,收攬各項體育賽事IP,經(jīng)過一年近乎瘋狂的版權(quán)收購,樂視手中現(xiàn)在擁有著200多項1萬多場賽事的內(nèi)容版權(quán)。

據(jù)海通證券提供的數(shù)據(jù)顯示,美國體育產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值4410億美元,約占GDP的3%,相比之下中國目前體育產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值為3136億元,僅占GDP的0.6%。一方面,我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展和西方發(fā)達國家相比仍處于初級階段,另一方面,隨著我國居民收入水平提升,居民消費正在逐漸從基本消費、功能消費開始過渡至健康消費、體驗消費,資本大鱷的搶灘登陸,無疑看中的還是即將步入發(fā)展快車道的體育產(chǎn)業(yè)。

如果說阿里布局體育產(chǎn)業(yè)是戰(zhàn)略選擇的必然,那么隨著互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)向體育市場涉足深度的加強,互聯(lián)網(wǎng)+體育市場將有更加豐富的模式產(chǎn)生,在線體育市場生態(tài)的構(gòu)建意識初步實現(xiàn)則是阿里巴巴布局體育產(chǎn)業(yè)的另一個必然。

易觀智庫分析認為,體育市場不再僅是傳統(tǒng)巨頭企業(yè)戰(zhàn)場,以阿里巴巴、樂視等為代表的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)參與其中,圍繞體育產(chǎn)業(yè)不斷有新的互聯(lián)網(wǎng)化融合發(fā)展布局,開啟了各個環(huán)節(jié)互聯(lián)網(wǎng)+的模式,未來,對體育用戶價值的不斷深挖,將促使互聯(lián)網(wǎng)+體育市場不斷迎來新的發(fā)展機遇。

2015年以來,眾多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在體育內(nèi)容資源上展開了競爭,其中騰訊取代新浪成為NBA中國數(shù)字媒體獨家官方合作伙伴5年的代價高達5億美元。小米副總裁陳彤認為,目前體育賽事直播版權(quán)價格不斷攀升,但商業(yè)前景比較有限。也有業(yè)界人士認為,對阿里巴巴來說,布局體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)容資源固然重要,但絕非“殺手锏”。

阿里零售平臺擁有3.67億年活躍買家和近千個運動品牌入駐,2014年在阿里零售平臺上成交的體育運動類商品高達765億元,票務(wù)銷售近億元。

第6篇:體育與醫(yī)療融合范文

關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;困境;發(fā)展1995年,國務(wù)院頒布實施了《全民健身計劃綱要》,《綱要》明確規(guī)定要“挖掘和整理我國傳統(tǒng)體育醫(yī)療、保健、康復等方面的寶貴遺產(chǎn),發(fā)展民族、民間傳統(tǒng)體育”[1]。中華民族傳統(tǒng)體育是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,是中華民族的寶貴財富,然而,西方競技體育逐漸占領(lǐng)了中國體育的主流舞臺,我國民族傳統(tǒng)體育事業(yè)正面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn),受西方體育文化沖擊,中華民族傳統(tǒng)體育正在不斷地被遺忘和萎縮,如何從整體上把握民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是我們當前研究的重點。

一、民族傳統(tǒng)體育的研究現(xiàn)狀

1978年改革開放以來,經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型深刻地改變了我國民族傳統(tǒng)體育文化的面貌,我國民族傳統(tǒng)體育文化也在其特定的地域、特定的時代、特定的生態(tài)環(huán)境之下發(fā)展成為一種特定的民族傳統(tǒng)體育文化?,F(xiàn)代體育不斷發(fā)展的過程基本成為我國民族傳統(tǒng)體育衰退的過程,學者們對“少數(shù)民族體育歷史研究”、“少數(shù)民族體育文化研究”、“數(shù)民族體育轉(zhuǎn)化研究”已逐步深入,已積累了豐富的研究成果,理論體系已逐步形成。但是大多學者對民族傳統(tǒng)體育的研究以經(jīng)驗性的、定性的方法為主,概括性和抽象性、實驗的方法較少,并且我們在民族傳統(tǒng)體育理論研究中沒有連續(xù)性,在概念、特征、內(nèi)容上的研究只有簡單的概括,對研究意義方面所涉及的學術(shù)論文中提出的觀點不夠新穎,對于民族傳統(tǒng)體育項目與學校教學的的研究中所提到的項目和教學方法不具有廣泛性,對于我國民族傳統(tǒng)體育的起源、應(yīng)用價值及發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的問題沒有等到有效的解決。

二、民族傳統(tǒng)體育面臨的困境研究

奧林匹克運動在國際社會擁有崇高的權(quán)威,國家和地方運動會也不得不圍繞奧運會項目設(shè)項比賽。一方面,受西方體育文化沖擊,我國民族傳統(tǒng)體育在學校體育、社區(qū)體育、全民健身方面面臨被排斥和忽略的危機,西方體育以競技性為特征,追求“更高,更快、更強”的競技模式,這種競技模式不符合我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,中華民族傳統(tǒng)體育注重人與自然、人與人之間的和諧,講究“文雅’,強調(diào)技巧性,強調(diào)完美的特點,所以,中華民族傳統(tǒng)體育不能全部吸取西方體育的模式來發(fā)展,否則,我國民族傳統(tǒng)體育將逐漸喪失民族文化汁味,民族傳統(tǒng)體育缺乏現(xiàn)代社會極力提倡的“競爭”意識,從而面臨著嚴重的衰退局面,如在學校體育中,現(xiàn)代競技體育項目設(shè)置較多,民族傳統(tǒng)體育項目設(shè)置較少,教學大綱沒有有效執(zhí)行鼓勵開展區(qū)域性和民族特色體育活動的政策[2]。另一方面,我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展至今發(fā)生了巨大變革:(一)、民族傳統(tǒng)體育文化從原來的原始祈福、武力保家轉(zhuǎn)變成為人們豐富節(jié)日、喜慶的活動;(二)、民族傳統(tǒng)體育文化中的一些項目在西方體育文化的影響下其民族性逐漸削弱,如傳統(tǒng)武術(shù)演變成競技武術(shù)、賽龍舟、射擊等已逐漸淡化其民族特征,除此之外,民族傳統(tǒng)體育文化的繼承者逐漸減少,如傳統(tǒng)武術(shù)、舞龍(舞獅)等通過口傳身授的承繼方法流傳,從“傳男不傳女”、“傳媳不傳女”、“外姓人不傳”的武術(shù)傳授戒律中,民族傳統(tǒng)體育文化的繼承與傳播被限制[3]。

我國的民族傳統(tǒng)體育是悠久歷史發(fā)展的產(chǎn)物,在傳統(tǒng)思想文化的影響下繼承沿襲,是在長期的共處和交往中各民族的傳統(tǒng)體育文化不斷融合,它與各民族的歷史、傳統(tǒng)文化、倫理、和風俗習慣等社會特征息息相關(guān),20世紀80年代后,我國民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展迅速,從民族傳統(tǒng)體育中通過挖掘、整理、分析,把民族傳統(tǒng)體育項目中具有健身性、普及性、傳統(tǒng)性、民族性、群眾性、對抗性和趣味性這些具有實際功效的傳統(tǒng)健身項目向全民健身推廣[4]。盡管對民族傳統(tǒng)體育的研究有一定的成績,但依然存在一些發(fā)展困境,如研究的各學者理論水平不高,沒有團隊的整體規(guī)劃,對民族傳統(tǒng)體育學科體系發(fā)展的觀點比較單一,沒有整體性,其所站的高度不夠,只是簡單的對民族傳統(tǒng)體育項目進行挖掘、整理,沒有創(chuàng)新地提出實質(zhì)性的價值理念,研究方法過于簡單,沒有讓民族傳統(tǒng)體育項目等到有效開發(fā),對進入群眾體育領(lǐng)域的傳統(tǒng)體育項目的研究較少。

三、我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展研究

我國民族傳統(tǒng)體育要尋求發(fā)展,既要考慮我國民族傳統(tǒng)體育特有的豐富文化內(nèi)涵,又要分析在西方競技體育逐漸占領(lǐng)了中國體育的主流舞臺的現(xiàn)實,努力尋找中華民族傳統(tǒng)體育有效的發(fā)展空間,只有民族傳統(tǒng)體育自身文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展與借鑒吸收西方體育共同發(fā)展,相互補充,才能順應(yīng)時代和社會發(fā)展要求,才能豐富現(xiàn)代體育的科學內(nèi)涵[5]。民族傳統(tǒng)體育文化傳承積淀與特定地域文明的特點在于其民族性,時代性則體現(xiàn)體育文化在一定歷史時期的共同特征,民族傳統(tǒng)體育承載著深厚的民族文化內(nèi)涵,民族傳統(tǒng)體育文化的研究和推廣工作勢必得到進一步加強,我們需要充分挖掘民族傳統(tǒng)體育在健身、娛樂、養(yǎng)生等方面的價值,展示其深厚的文化底蘊,在全球化過程中實現(xiàn)由民族性向世界性轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)多元民族文化共同構(gòu)建、相互融合。

(一)民族傳統(tǒng)體育的自身價值及其在全民健身中的作用

在《全民健身計劃綱要》的大背景下,發(fā)展群眾體育,增強民族素質(zhì),培養(yǎng)民族精神,增強民族向心力,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育與全民健身事業(yè)的統(tǒng)一,民族傳統(tǒng)體育與西方競技體育相比具有自身的優(yōu)勢,我國民族體育項目其內(nèi)容豐富、形式多樣,練習起來會更加放松、舒暢,可以達到強身健體和身心兼練,其項目很多都以自娛自樂的逍遣性與游戲性的活動方式迎合大眾,使民眾在這些娛樂活動中,直接得到令人愉快的情感揮發(fā),符合全民健身需求且易于在群眾中普及和推廣。要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,體現(xiàn)其自身的價值,就有必要對民族傳統(tǒng)體育項目加以改造、加以創(chuàng)新,適應(yīng)全民健身的融合性,重現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的價值回歸。我國民族體育內(nèi)容極為豐富,風格各異,具有濃郁的民族特色和歡樂氣氛,使人們在參與或觀賞的過程中感受了愉悅,不僅拓寬了社會的交往,增進相互間情感交流,而且使人們形成了積極向上、樂觀開朗的心理狀態(tài),獲得了健身健心的效果,它強調(diào)身體鍛煉過程中,既要突出身體參與的運動性,又要重視健身活動中的養(yǎng)生保健作用,使身體得到均衡全面的發(fā)展,同時它具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和廣闊的發(fā)展空間,中國傳統(tǒng)體育健康觀在健身思想和健身的理論方面由于受到中國古代哲學和傳統(tǒng)醫(yī)學的影響,形成了天人合一、身心并重、養(yǎng)練結(jié)合的健身思想,我國的民族體育項目以修身養(yǎng)生為主,以追求健康第一為目的,向表演性、技擊性方向發(fā)展[6]。

(二)將民族傳統(tǒng)體育項目拓展到學校體育教學內(nèi)容,發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用

學校是教育的搖籃,把學校體育作為發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化的重要突破口,有著重要的意義。民族傳統(tǒng)體育進入各類學校,將極大地豐富學校體育教學內(nèi)容,而且能提高學生對體育的興趣,豐富校園文化生活,傳承民族精神,可以解決學校因場地器材不足、體育教師相對較少的問題,學校應(yīng)該加大研究民族傳統(tǒng)體育的力度,選擇有效的途徑和方式,選擇合適的項目進入學校體育課堂,也可根據(jù)自身的情況加以改造,適應(yīng)不同學生個體的素質(zhì)水平和能力,這將對終身進行健身活動提供很大的幫助[7]。另外,民族傳統(tǒng)體育所具有的教育、健身、養(yǎng)生、娛樂等本質(zhì)功能和衍生的非本質(zhì)功能,對學生的個性發(fā)展,身心健康和人文素質(zhì)的提高將起到積極的作用。

(三)民族傳統(tǒng)體育與世界體育文化相互融合

現(xiàn)代奧林匹克運動會,使得各國各民族文化之間的相互交往愈來愈密切,文化之間的互補性和滲透性比較普遍,對各國的文化的認同性得到增強,各民族文化的世界化、全球化的進程在加快,一個民族文化從外來文化的入侵,到磨合,到接受,到融合與創(chuàng)新,需要一個漫長的認識、選擇、取舍和創(chuàng)造的歷史過程,08年北京奧運會,賦予我國民族傳統(tǒng)體育以新的體育形式出現(xiàn),作為閑暇娛樂和交往方式的功能將有所擴展。在經(jīng)濟全球化時代,處于經(jīng)濟和文化優(yōu)勢地位的民族的傳統(tǒng)體育方式,將強制讓經(jīng)濟和文化處于弱勢地位的國家接受,并將在很長一段時間里把強勢地位的民族的傳統(tǒng)體育方式的觀念、價值觀得以推行,如果中國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展只停留在保護與繼承的層面上,沒有與社會經(jīng)濟和國家政治統(tǒng)一思想,不能很好地從根本上進行創(chuàng)新與發(fā)展,那我們民族的傳統(tǒng)體育發(fā)展將面臨更大的挫折,所以我們的民族的傳統(tǒng)體育文化發(fā)展要力爭與世界先進水平接軌,充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟和社會發(fā)展,就必須讓它們完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,發(fā)展過程中,免不了受傳統(tǒng)文化的影響,精華與糟粕共存,必然存在著某些與現(xiàn)代社會不適應(yīng)的地方而使其發(fā)展滯緩[8]。民族性較強的傳統(tǒng)文化如果不加以創(chuàng)新和變革,也就沒有生命力,也就無法與當代相適應(yīng),民族傳統(tǒng)體育形式向全球化方向傳播,并與世界文化相融合,這是時展的必然趨勢,要振興中華民族傳統(tǒng)體育的關(guān)鍵在于創(chuàng)新,創(chuàng)新的形式多樣,其中開發(fā)和利用民族性文化,是一種重要的創(chuàng)新形式,要走出政治、經(jīng)濟功利主義的陷阱,形成健康的文化氛圍,建立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[9]。

四、結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育在不斷吸收、揚棄、再吸收、再揚棄的過程中實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展,才能滿足時代的需要,中華民族傳統(tǒng)體育步入全球化的道路過程中,要努力使民族傳統(tǒng)體育的“本土性”真正與“全球性”獲得整合,將有繼承和發(fā)展價值的傳統(tǒng)體育經(jīng)過創(chuàng)新與改造,才能順應(yīng)全球化時代的需要。(作者單位:福建江夏學院)

[基金項目]2011年福建江夏學院校級課題(2011C035)。

參考文獻

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第7篇:體育與醫(yī)療融合范文

1.1特殊性體育教育是一種思維活動與身體活動緊密結(jié)合的教育活動,活動空間具有開放性、動態(tài)性的特點,這使得特殊體育能夠發(fā)揮其它學科無法替代的教育促進作用。特殊教育體育教師的任務(wù)不僅要促進有特殊需要學生的身體康復,增強體質(zhì)健康,更重要的是通過體育這個特殊的中介,使相對隔絕的學生個體逐漸融入到群體的體育活動學習過程中,在頻繁接觸中促進相互的溝通與交流,培養(yǎng)他們的集體意識、合作態(tài)度以及良好的意志品質(zhì),使他們的身心缺陷得到一定程度的補償,提升他們的自信心和適應(yīng)能力,達成全納教育的主旨要求。

1.2創(chuàng)造性特殊教育體育教師的工作對象是身心有一定缺陷、活動受一定限制的特殊群體,而且不同的學生從殘疾性質(zhì)、殘疾程度,到體質(zhì)、能力、個性都各有差異,這就要求體育教師從身體發(fā)展、心理康復、智力促進、社會適應(yīng)等方面綜合考慮和設(shè)計教學內(nèi)容與教學方法,充分利用所掌握的信息,對所傳授的知識與技能進行藝術(shù)加工與處理,能夠因地因人制宜,恰如其分地傳授給學生,使每一個學生都能從中受益。這是一種創(chuàng)造性勞動的過程,體現(xiàn)了特教體育教師職業(yè)素質(zhì)的創(chuàng)造性特點。

1.3社會性特殊教育是以適應(yīng)學生融入社會大家庭的需求為導向,從一個人步入社會,學會與人溝通、交流并通過自己的勞動技能獲取社會生活的需要,必須具備其融入社會所必需的知識、能力和素質(zhì)。體育能促進個體社會化的進程,生存、適應(yīng)是特殊體育的本質(zhì)特性,反映在體育課堂上,即是“社會的縮影”:在體育學習中,老師與學生及學生與學生之間進行全方位互動交流、競爭合作,按照一定的規(guī)則與道德標準擔任某種角色和履行某種職責義務(wù),進行社會角色學習。這一切的實現(xiàn)完全依賴于體育課堂的設(shè)計者與組織者———體育教師本身是否具備社會化的特質(zhì)。換言之,特殊教育需要具有良好社會適應(yīng)能力的融合性體育教師,具備和學生、家長的不同需求打交道的能力,與各界人士合作的能力,以使得體育能夠發(fā)揮社會某種程度的融合作用,幫助殘障人真正被社會接受和認識,融入正常社會、參與社會活動。

1.4融合性特殊體育被賦予比普通體育教育更復雜的內(nèi)容和更高的要求,其教學對象的多元性決定著特殊體育教學課堂的多重屬性,這要求特教體育教師具備多種教學能力與手段,成為掌握跨學科知識與技能的融合性體育教師:一是體育教師需要掌握包括常規(guī)體育教學、特殊體育教學在內(nèi)多個層次的課堂教學技能;二是體育教師的課堂教學需要經(jīng)常采用調(diào)節(jié)性手段,以適應(yīng)不同群體(或個體)的需要;三是體育教師教學需應(yīng)用更多相關(guān)學科知識,如教育學、體育學、鍛煉學、測量學、心理學、社會學、病理學、損傷學、康復學、護理學、生態(tài)學等學科知識和技能。特殊體育的多重屬性決定著全納體育課堂需要采取行之有效的體育教學來滿足不同層次、不同類別學生的實際體育需求,也體現(xiàn)出特教體育教師多重融合性的職業(yè)素質(zhì)特點。

2特殊教育體育教師的素質(zhì)

結(jié)構(gòu)及其主要成分素質(zhì)是人的內(nèi)在之物,是個體在先天遺傳的條件下,經(jīng)過環(huán)境熏陶、教育培養(yǎng)和自身活動的歷練,日積月累形成的基本穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。個體素質(zhì)由多種心理品質(zhì)所組成,是關(guān)于知識、能力和非認知因素之間和諧發(fā)展的綜合結(jié)構(gòu)。不同職業(yè)對從業(yè)人員有不同的素質(zhì)要求,特教體育教師職業(yè)素質(zhì)主要反映在其知識結(jié)構(gòu)成分、能力結(jié)構(gòu)成分和非認知因素成分上,各成分之間是互相影響、和諧發(fā)展的。

2.1特教體育教師的非認知因素成分非認知因素包括除知識和能力因素以外的影響體育教師教育教學行為的全部心理因素,是教師教育教學行為的內(nèi)在動力,主要由教師的師德、教育理念、自我效能感和自我發(fā)展意識構(gòu)成。

2.1.1高尚的師德在教學過程中,學生具有學習機械化、情緒多變的特點,這要求教師付出更多的愛心,具有強烈的責任感和自信心,對教育對象不求回報的關(guān)懷和公正無私的教育關(guān)愛;對特殊教育工作傾注無限熱愛和執(zhí)著追求,具有嚴于律己、善于合作的行為表率;具備高度的責任感、職業(yè)自律性、非盈利性的服務(wù)動機,能夠在長期的工作中獲得人生價值的升華和別人無法體驗到的精神享受。高尚的師德是特教體育教師專業(yè)素質(zhì)的核心。

2.1.2科學的教育理念教育理念是指體育教師對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。特殊體育有其自身發(fā)展的特點和規(guī)律,其教育教學理念概括起來包括:全納教育提出的“平等參與共享”,是特殊體育教育秉持的基本理念;面對特殊群體的體育需求,“健康第一”仍然是特殊體育最重要的指導思想;特殊體育要以“康復健身”為基礎(chǔ),強化“缺陷補償”與“潛能開發(fā)”;特殊體育活動融匯游戲性、競賽性、藝術(shù)性和娛樂性的快樂體育意識,奠定終身體育的良好基礎(chǔ)。

2.1.3自我效能感通俗的理解自我效能感就是教師對自己教育教學行為效果的一種積極暗示和主觀判斷,是體育教師從事教學工作的心理背景,它影響體育教師的知覺、判斷,繼而影響體育教師的課堂行為。患有殘疾的兒童,無論是智力水平還是身體活動能力,與正常兒童都有一定的差異,體育教師在教學中必須付出更多的努力,才能得到學生、家長和自我的認可,因此特殊教育體育教師應(yīng)有良好的個性,包括積極向上的工作動機,正確的自我意識、自我尊重感、自我滿足感、自我價值感,以及耐心、成熟、情緒穩(wěn)定、心理健康等人格特質(zhì)。在面對社會的種種不理解、學生的多變性等內(nèi)外部壓力時,能不斷提高自己的認識、做好自我調(diào)節(jié)。

2.1.4自我發(fā)展意識教師的自我發(fā)展意識是保證教師不斷促進自我專業(yè)成長的內(nèi)在主觀動力。其內(nèi)容主要構(gòu)成要素為:對自己過去專業(yè)發(fā)展的反思;對自己現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展狀態(tài)、水平、所處階段的意識以及對自己未來專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃意識。由于特殊教育體育教師面對的是變化的環(huán)境和特殊的個體,因此很難確定一個固定不變的目標和與之相關(guān)一成不變的教學手段。特教體育教師只有在實踐反思中發(fā)展自身的經(jīng)驗體系,主動地將自己的認知系統(tǒng)知識、經(jīng)驗納入到教學過程中,重新審視自己的教學過程,并積極尋求更合適的教學策略,才能真正成長為特殊教育的專業(yè)人才。

2.2特教體育教師的能力結(jié)構(gòu)能力是指人順利完成某種活動任務(wù)時經(jīng)常、穩(wěn)固地表現(xiàn)出來的心理特征,是知識、技能和智力的整體效應(yīng)。它是以一定知識和技能作為發(fā)展基礎(chǔ)和前提條件,只有通過實踐才能形成和體現(xiàn)出來。能力結(jié)構(gòu),則是把各種能力的集合作為一個系統(tǒng)整體考慮時,所呈現(xiàn)出的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)屬性。特殊教育體育教師的能力結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在六個方面。

2.2.1創(chuàng)新能力特殊體育由于教育對象個別化差異的復雜性,應(yīng)用知識、技能的綜合性,成熟經(jīng)驗、案例的匱乏性,對體育教師提出了極大的挑戰(zhàn)??梢哉f,是否具備一定的創(chuàng)新能力,能夠認識到學生的個別差異并采取相應(yīng)措施,關(guān)系到特殊體育能否發(fā)揮其應(yīng)有價值和存在的必要,關(guān)系到特殊體育改革與發(fā)展的成敗。特教體育教師的創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)在觀察能力、獲得知識信息的能力、創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新實踐能力等方面。

2.2.2學習能力隨著特殊教育理論的發(fā)展,許多先進的理論成果和實踐經(jīng)驗不斷充實到特殊體育中,如融合體育、矯正體育、適應(yīng)性體育、發(fā)展性體育、全腦型體育等,體育教師必須具有學習的能力,不斷汲取特殊體育最新教學科研成果,洞悉改革發(fā)展的進程,系統(tǒng)反思自身的實踐,更新自己的知識、技術(shù),才能適應(yīng)不斷變化的特殊體育教育改革步伐。

2.2.3教育教學能力這是特教體育教師應(yīng)具有的最基本能力。特殊教育特別強調(diào)從心理上如何幫助學生放下封閉心態(tài),積極融入到全體學生的集體活動中。體育教師應(yīng)具有敏銳的洞察力,深刻領(lǐng)悟特殊體育的教學規(guī)律,理解學生的發(fā)展與學習的方法,探討始于目標的多種方法;運用特別的教學方法和行為指導策略,設(shè)計個別化教育計劃方案,在集體化情境中實施個別化教學;具有全面領(lǐng)悟教材、正確示范、準確表達的能力;具有對教學的監(jiān)控能力,包括課堂教學內(nèi)容的安排、教學行為教學方法的選擇、教學策略的應(yīng)用效果以及課內(nèi)教學與課外教育的銜接統(tǒng)一。

2.2.4溝通協(xié)作能力特殊教育注重融合性教育,強調(diào)不同課程、不同形式教育的綜合效果。體育教師更因其職業(yè)特點,溝通、交流與交往合作能力將左右其能否達到事業(yè)的理想境界。在特教課堂上,體育教師必須細致的了解學生的身體、思想與情感狀況,與眾多學生和諧共處,進行多方面的交流;在課堂外,體育教師不但需要與其他學科教師、家長合作,同時也需要與社會或?qū)I(yè)機構(gòu)聯(lián)系溝通,及時解決學生教育中的各種問題。

2.2.5組織管理能力體育課程和體育活動的開放性和流動性、教育對象的特殊性造成了教學組織管理的相對困難,小到對學生個別化的組織管理,中到對體育課與課外活動、訓練隊與運動會的組織管理,大到與家長、社區(qū)合作對學生的組織管理,無一不體現(xiàn)著教師組織管理的才能與藝術(shù)。高效的組織管理可以隨時掌握有特殊需要學生的變化,果斷處理各種突發(fā)事件和特殊情況,促進每一個學生個體全身心地投入到各類體育教育活動中去,使群體活動的體育效益得到發(fā)揮。

2.2.6康復指導能力特殊體育的一項任務(wù)就是讓學生通過矯正體育,改善其身體、心理的障礙性殘疾,促進身體姿態(tài)功能性缺陷和身體機能缺陷的康復。因此特教體育教師應(yīng)具備診斷、評估有特殊需要學生身體障礙程度的能力,康復指導的能力,制定和修改個別化教育計劃,對體育鍛煉過程中有特殊需要學生的動作、行為、心理、情緒等問題進行輔導。

2.3特教體育教師的知識結(jié)構(gòu)人的能力與知識緊密聯(lián)系,并以掌握知識為其形成的基礎(chǔ)。特教體育教師的知識是在進行系統(tǒng)的專業(yè)學習和實踐中,經(jīng)過思維加工后形成的知識體系,是實施教育教學行為的前提條件。特殊體育包含了教育學、體育學、特殊教育學、特殊體育學的多學科知識與技能,教師的知識結(jié)構(gòu)包括了學科性知識、條件性知識、實踐性知識和一般文化知識。管理科學

2.3.1學科性知識特殊體育是一門對帶有傷殘和疾病的人進行體育教學、身體鍛煉、運動訓練和娛樂康復的學科。由于特殊人群具有問題的多樣性和復雜性,特殊體育學是由許多學科融合而成的,因此特教體育教師不僅要具備普通體育學科的專業(yè)知識、教學法知識,還要具備特殊心理學、特殊體育生理學以及體育康復領(lǐng)域的知識,而且要實現(xiàn)兩者的融合并體現(xiàn)出個人特征,這就要求體育教師要具備豐富的學科知識。

2.3.2條件性知識主要指教師進行教學訓練活動所應(yīng)具備的特有知識,是教師將特殊體育學科知識與技能轉(zhuǎn)化為學生可接受、可理解、可掌握知識的工具與橋梁,如教育學知識、社會學知識以及特殊體育競賽的知識與技能,能夠有助于使教師幫助學生客觀、全面、深入地掌握特殊體育學科的知識、技術(shù)、技能,達到使殘疾兒童醫(yī)療疾患、康復身體、增進健康的目的,從運動中獲得樂趣,增強生活的信心和勇氣。

2.3.3實踐性知識實踐性知識是指教師在教學實踐過程中駕馭課堂活動,解決所面臨各種問題的知識,即體育教師關(guān)于實際操作方面的知識。由于體育活動受諸如對象特征、條件狀況、方法手段適用程度、內(nèi)容的選擇等多因素的影響,因此需要教師不斷地反思、總結(jié)、研究所教授的每一堂課學生的表現(xiàn),活動的成效,才能不斷地提高和豐富自己知識與技能,從而在特殊體育活動實踐中,達到運用自如的境界。

2.3.4一般文化知識文化知識本身具有陶冶人文精神,涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值,它能豐富人的文化底蘊,使人性更加完滿。作為一名特教體育教師,應(yīng)具備相當水平的普通文化知識,這是教師維持正常教學和不斷自我學習的基本前提。這方面的知識涉及面廣、內(nèi)容豐富,涵蓋社會科學的各個方面。在越來越注重挖掘體育的文化內(nèi)涵、追求體育文化價值的現(xiàn)代社會,特教體育教師只有掌握豐富的文化知識并內(nèi)化到自己的知識結(jié)構(gòu)中,才能把握特殊體育的人文價值。

3結(jié)束語

第8篇:體育與醫(yī)療融合范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)學院;體育;理論課

一、體育課的定位與目標

(一)體育課的重要性及其定位

在高等職業(yè)院校發(fā)展的背景下。在終身體育理念的框架下,高職院校體育教學要適應(yīng)高職學生的實際需求,加強學生的身心素質(zhì),同時培養(yǎng)學生對體育、業(yè)余愛好、終身體育的習慣和能力。

1、體育課必須培養(yǎng)學生對體育鍛煉的興趣。學生參加體育鍛煉和學習的興趣和習慣,是學生成長的基礎(chǔ),也是體育職業(yè)教育的方向努力。2、體育課是學校體育工作的一個重要環(huán)節(jié),鑒于其自身的特點,對提高學生的心理健康和心理素質(zhì)水平,具有獨特的優(yōu)勢。這同時也是高職院校體育課一個非常重要的任務(wù)。3、作為培養(yǎng)生產(chǎn)工作一線人才的高職院校,其體育課的教育更應(yīng)是在促進學生身心全面發(fā)展的同時,培養(yǎng)學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力。而且我們必須教會學生一些體育項目,讓他們在畢業(yè)之后進入工作崗位時,能堅持下來進行體育運動?!白詈玫倪\動就是能堅持下來的運動!”

總之,高職院校的體育課要根據(jù)高職院校所培養(yǎng)學生的實際情況,在保證把學生身體鍛煉好,保證在校期間完成學習任務(wù)的同時,還要培養(yǎng)和提高學生的心理健康和心理素質(zhì),還要為其終身體育打好基礎(chǔ),而且要把培養(yǎng)學生對體育的興趣、愛好和良好的鍛煉作為教學的重點,以便學生走出學校,踏入工作崗位后仍能根據(jù)變化了的條件運用在學校時已掌握的體育知識技能,繼續(xù)從事體育活動,成為一個身體強壯、心理健康、全面發(fā)展的合格人才。

二、體育課的目標

(一)健康達成目標

通過體育課程,使學生養(yǎng)成自覺參與鍛煉的行為習慣,掌握科學的體育鍛煉方式方法,全面發(fā)展身體素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),表現(xiàn)出良好的人格特征,積極的競爭意識與團隊合作態(tài)度。

(二)職業(yè)發(fā)展目標

結(jié)合高職高專教育特征與各專業(yè)人才培養(yǎng)目標,針對職業(yè)崗位標準,依據(jù)“必需,夠用”的原則,利用體育的手段,來提升學生的身體素質(zhì)與體能水平,提升職業(yè)素養(yǎng),達到發(fā)展學生職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的目的。體育課的目標不光包含身體目標,更為重要的是心理目標,還有社會適應(yīng)目標。教師在上課過程中,不僅僅要讓學生達到身體上的提高,更重要的是通過授課,進行德育滲透,提高學生的社會適應(yīng)能力和職業(yè)發(fā)展能力,為其進入社會工作做準備。

三、體育理論課的目標

我國體育教學是以實踐課為主,而對體育理論知識掌握的要求卻顯得單調(diào)、粗糙而膚淺.而體育理論知識恰恰是運用科學的方法和手段對體育現(xiàn)象加以揭示,是進行體育活動的理論依據(jù).

(一)體育理論課能通過理論指導實踐,為學生的日常鍛煉提供一定的理論指導。

(二)體育理論課能通過講解,讓學生明白運動損傷與防治的常識。

(三)體育理論課能通過講述體育鍛煉中的種種困難和生理現(xiàn)象,讓學生對運動鍛煉由一個正確的認知,同時磨練他們的意志品質(zhì)。我們對體育理論課的指導思想應(yīng)該是樹立健康第一的原則,擺脫競技體育的框架,緊緊圍繞體育鍛煉和健康的核心,融合體育、生理、心理、安全、營養(yǎng)、保健等相關(guān)學科的理論知識。

四、體育理論課開展的重要性

我國體育教學是以實踐課為主,而對體育理論知識掌握的要求卻顯得單調(diào)、粗糙而膚淺.,而體育理論恰恰是運用科學的方法和運動現(xiàn)象來透露是體育活動的理論。體育相關(guān)的每一個領(lǐng)域,包括理論知識:解剖,生理,健康,心理學,統(tǒng)計學,計量諸多方面的理論知識,以及各種體育相關(guān)的項目,揭示了人體的運動,身體結(jié)構(gòu)的生理現(xiàn)象,心理特性,運動和科學的檢測評價的原則,醫(yī)療監(jiān)督,運動特點,方法,角色,規(guī)則,場地等現(xiàn)象為目的的理論基礎(chǔ)。而作為衛(wèi)生類職業(yè)院校,很多醫(yī)學相關(guān)知識學生都會有學習,教師只需要將相關(guān)知識串聯(lián)起來就好了。這樣學生進行運動時能理論指導實踐,同時也更有針對性!

五、體育理論課的內(nèi)容、開展途徑及考核方式

(一)內(nèi)容

我們學院是男女分班上課,我們會依據(jù)男女的生理特點、運動項目的不同,分別對他們進行體育理論課的授課。男生內(nèi)容為:跳遠、體操、排球、跳高、足球、短跑、羽毛球、武術(shù)、乒乓球、跳繩、跳箱、競走、中長跑、拓展項目的比賽規(guī)則及各項練習方法;女生內(nèi)容為:排球、跳高、籃球、踢毽、短跑、長跑、醫(yī)療保健操、預防損傷、團隊合作等理論專題 。男女都有的有《國家學生體質(zhì)健康標準》測試方法及練習手段。

(二)開展途徑

開展途徑主要有四種,1、理論授課,閉卷考試。2、理論授課,布置給學生講解的內(nèi)容,讓他在課上講解,作為考核內(nèi)容。3、理論授課,并安排學生根據(jù)老師給的主題完成理論手抄報,手抄報的內(nèi)容必須一目了然,層次分明,重難點明確,同時要求色彩搭配等合理。

(三)考核方式

大綱要求:評價成績每學期應(yīng)包括體育理論知識的考核成績。重視理論與實踐相結(jié)合,在運動實踐教學中注意滲透相關(guān)理論知識,并運用多種形式和現(xiàn)代教學手段。理論教學約占10%(每學期約4學時),拓展學生體育知識面??己朔绞揭罁?jù)開展途徑不同,主要有閉卷、手抄報形式及課堂講解形式。并將考核的成績按理論成績的比例納入體育總評成績中。

第9篇:體育與醫(yī)療融合范文

在過去的體育教學中,其主要的教學內(nèi)容是相關(guān)體育項目的練習,而當今教育體系的進一步改革,社會對大學生的要求不單單是理論的修養(yǎng),更重要的是綜合素質(zhì)和綜合能力,而傳統(tǒng)的教學內(nèi)容和教學方法在一定程度上忽視了對學生綜合能力的養(yǎng)成,目前將高效的體育教學和拓展訓練進行有機的結(jié)合,在一定程度上,不僅創(chuàng)新了傳統(tǒng)的體育教學模式,同時也完善了高校體育教學的內(nèi)容,此項教學理論的創(chuàng)新對于體育教學的發(fā)展具有積極的促進作用,因此,從某種意義上來講,高校體育教學中開展拓展訓練是教學水平不斷完善和發(fā)展的結(jié)果。

二、拓展訓練概述

1.拓展訓練基本概念及發(fā)展。拓展訓練的概念源于英??,隨著時代的不斷發(fā)展和其應(yīng)用的范圍不斷擴大,其內(nèi)容也在不斷的完善和發(fā)展。拓展訓練在本質(zhì)上主要是體驗者通過當前的生活環(huán)境以及相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,來有效提升自身的戶外鍛煉能力。通過開展一系列的活動,也可以有效的提高活動者的反應(yīng)能力以及其他綜合能力。但是,在此過程中由于戶外運動存在不確定性因素,對于學生而言也有一定的危險,所以,開展有效的拓展訓練,要積極保證學生的安全,拓展訓練作為一項戶外活動,在開展過程中對場地設(shè)備以及管理人員等都要具有很高的要求。在保證活動人員安全的基礎(chǔ)上,還在相應(yīng)的體驗活動。

2.拓展訓練與高校體育教學的關(guān)系。拓展訓練在當今的發(fā)展具有很高的研究價值,現(xiàn)在,在教育領(lǐng)域很多專家學者對其和高校的體育教學建立了一定的聯(lián)系,希望可以進一步完善當前的體育教學內(nèi)容,對于學生的發(fā)展也具有一定的促進作用。首先開展擴展訓練是為了增強學習者的身體素質(zhì)和反應(yīng)能力以及活動參與者之間的團隊合作意識。高效的體育教學與擴展訓練在內(nèi)容上有很多相似的地方,高效的體育教學,主要通過相應(yīng)的體育鍛煉,來激發(fā)學生的潛能培養(yǎng)學生的身體素質(zhì)。因此,把現(xiàn)代化的拓展訓練的理念和方式融入到體育的教學中去,對于高校體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

三、高校體育教育拓展訓練的可行性

對于當今高校的體育教學,還有很多不足和急需提高的地方,而其中學生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉需要體育教學發(fā)揮其重要的作用。在教育體制改革的過程中,提出轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,增強學生實踐能力的要求,而拓展訓練以其自身的發(fā)展優(yōu)勢可以有效的提高學生的綜合素質(zhì),將拓展訓練與體育教學進行有效的融合,這種教學方式很早在國外已經(jīng)付諸于實踐了,在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,以我國當前的體育教學水平,和拓展訓練在我國的推廣情況來看。將二者進行有效的融合,并付諸于高校的體育教學實踐,其發(fā)展前景是非常樂觀的。但是,在此過程中,我國基層教育部門也對這種教學理念給予了很大的支持,并為此制定了相應(yīng)的制度管理規(guī)范。

四、體育教學推廣拓展訓練課程的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題

(一)拓展訓練理論體系不完善

拓展訓練與當前的高校體育教學的有效融合,其具體的實施過程需要完善的理論體系做支撐,但是,由于我國對于拓展訓練的發(fā)展還不完善,理論基礎(chǔ)也不扎實,到目前為止在高校的體育教學中貫穿拓展訓練的內(nèi)容,得不到有效的理論支持。目前高效的體育教學中,針對拓展訓練的部分多采用國外的教學方式,和我國的實際發(fā)展國情還有一段距離,也不能有效的發(fā)揮拓展訓練在體育教學中的優(yōu)越性。從其目前的實際發(fā)展來看,對于拓展訓練與高校體育教學結(jié)合大多還只能停留在表面的形式,不能有效的將其付諸實踐。

(二)教學內(nèi)容不完善

拓展訓練與傳統(tǒng)的體育教學方式有很大的不同,一方面,拓展訓練的教學模式比較多樣化,對于教學場地、教練以及基礎(chǔ)設(shè)備也都要有一定的要求,但是對于當前我國高校體育教學情況來看,滿足不了拓展訓練的要求,這就嚴重制約了當前拓展訓練和體育教學。除此之外,拓展訓練于高校的體育教學相結(jié)合也在一定程度上增加了院校的教學成本,而以目前我國的高校資金狀況很難對其提供有效的資金支持,與此同時,出于對學生的安全負責,拓展訓練的很多內(nèi)容也不能有效的開展。從整體的實施效果上來看,目前拓展訓練的教學內(nèi)容單一,活動內(nèi)容不完善,這些都對進一步完善當前的體育教學效果以及學生的學習都產(chǎn)生了不良的影響。

(三)教師的綜合素質(zhì)比較差

拓展訓練是一項專業(yè)技術(shù)比較高的戶外活動,對于教練的業(yè)務(wù)素質(zhì)和反應(yīng)能力也具有很高的要求。但是就目前我國高校的體育教師的綜合素質(zhì)來看,教師的綜合素質(zhì)還停留在傳統(tǒng)理論知識的講授上,對于拓展訓練缺乏一定的理論基礎(chǔ),自身不具備拓展訓練的理論素養(yǎng),與此同時,拓展訓練對于教師的身體素質(zhì)以及野外拓展的相關(guān)技能也有很高的要求,但是我國高校的體育教師風險的應(yīng)對能力和反應(yīng)能力有限,這在根本上降低了拓展訓練的教學效率,也嚴重影響了拓展訓練與高校體育教相融合的實踐效果。

五、高校體育教學中開展有效拓展訓練課程的具體措施

(一)進一步完善拓展訓練的理論體系

針對目前拓展訓練的實際實施情況來看,教學理論體系的不完善,對于學生實際接受能力還是實際的教學效果都具有不利的影響,針對此方面,高校就要進一步完善拓展訓練的理論體系,對此,高校在采用國外的拓展訓練教學理念的同時,要積極的完善和發(fā)展,與我國的國情進行有效的融合,將拓展訓練的教學內(nèi)容進行本土化發(fā)展,在此過程中我國的專家學者也要積極完善拓展訓練的理論體系。強化學生和教師的理論基礎(chǔ),只有這樣才能有效的提高我國高校拓展訓練的理論理解,進一步提高學生對于拓展訓練的學習能力。

(二)?S富當前的教學內(nèi)容

針對目前教育內(nèi)容還比較欠缺,拓展訓練的教學理論還不能有效的落實。在這方面需要學校和教育共同努力,保證該項計劃的順利實施。首先,教育部門要做好對高校資金的扶持工作,加大對高校財政性資金的劃撥,高效要建立完善的教學場和相應(yīng)的教學設(shè)備,這些都是進一步完善教學內(nèi)容的需要,在此過程中都需要大量的資金,從某種意義上來說,資金的供給情況嚴重影響了當前拓展訓練的教學內(nèi)容和教學質(zhì)量。除此之外,高校也要進一步提高拓展訓練的時間,汲取學生的意見,增強和學生的溝通,針對學生的學習愛好來進一步完善拓展訓練的教學內(nèi)容。在此過程中,還可以積極引進國外的教學內(nèi)容,創(chuàng)新多元化的教學模式,在豐富當前教學內(nèi)容的同時,也可以拓展學生的知識眼界,激發(fā)學生的學習興趣。

(三)建設(shè)專業(yè)化的師資隊伍

針對目前高校體育教學過程拓展訓練的發(fā)展情況來看,教師的理論基礎(chǔ)和綜合素質(zhì)都比較差,這嚴重影響了拓展訓練的教學效果。對此,高校要積極打造專業(yè)化的拓展訓練師資隊伍,首先要積極提高教師的理論基礎(chǔ),通過學校開展定期的講座和請這方面專家的理論培訓,來提高教師在拓展訓練方面的理論水平,可以為開展拓展訓練的實踐項目提供指導,除此之外,教師還要積極提高自身的身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。強化自身野外拓展的相關(guān)技能,與此同時,體育教師還要積極掌握對地理、環(huán)境以及醫(yī)療自救等方面專業(yè)知識的學習。這樣無論是高校開展學校的理論教學還是實踐的拓展訓練,教師都可以為學生提供積極的指導。因此,建設(shè)專業(yè)化的師資隊伍是提高當前體育教學中拓展訓練水平的關(guān)鍵。