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關鍵詞:初中政治;政治教材;改革;課堂教學;思想
隨著近年來教育改革形勢的不斷發(fā)展,給義務階段小學和初中教育帶來了翻天覆地的變化。尤其是在各年級的課程設置上做出了科學合理的規(guī)劃,更加符合學生的個性特點和認知水平。初中政治作為一門初中生的必修課,不僅在教學內(nèi)容上做出了調整,對政治教材也進行了整合。教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”,更加符合青少年發(fā)展的需求,將道德與法律有機融合,在教學案例和課堂活動的設計上更具有人文性的特點。2011年義務教育階段修訂新課程標準,2014年黨的十八屆四中全會把法制教育納入國民教育體系,這些改變都為初中政治新教材的改革保駕護航。那么,如何發(fā)揮初中政治教師的主導作用,將政治新教材的知識講得更加透徹和明了,引導初中生在思考和探索中學習,豐富初中生的精神世界,進而提高政治課堂教學效率,就成為了初中政治教師應該深思的問題。下面,筆者根據(jù)自己的實際初中政治教學經(jīng)驗,主要探討對初中政治新教材改革的看法和應對策略,為政治教育教學提供參考和借鑒。
一、深入挖掘新教材,創(chuàng)新教學方式
初中政治教師必須要具備豐富的專業(yè)知識和教學經(jīng)驗,善于及時轉變教學方式,調動初中生學習的積極性和主動性。教師還要深入挖掘政治新教材,按照實際學情進行教學,創(chuàng)新課堂教學方式,提高初中生的學習效率。傳統(tǒng)的初中政治教材注重學生品德的養(yǎng)成,而初中政治新教材《道德與法治》更側重于法治教育,在教材中增加了法治教育版塊。那么,如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識呢?需要初中政治教師多與學生溝通,選擇學生喜愛的教學形式,創(chuàng)設高效的課堂教學情境,逐步的向初中生滲透法律知識。比如七年級下冊《走進法治天地》的教學中,教師必須要改變傳統(tǒng)單一枯燥的教學方式,注重師生雙向的交流與互動,通過多媒體技術輔助教學,拓寬初中生的學習視野,增強初中生對法治的重視程度,使初中生能夠形成基本的法治意識,在日常生活中通過法律保護自己的合法權益,形成正確的人生觀和價值觀。
二、緊貼學生的生活,開展德育教育
初中政治新教材《道德與法治》的改革并不是對人教版原教材的修編完善,而是在框架、結構、編排、立意上全部重新設計,旨在為初中生提供一套有價值、有內(nèi)涵的學習資料。初中政治教師在教學中應該緊貼學生的生活實際,提高課堂的開放性,引導初中生積極參與課堂實踐,將德育教育、心理教育與課堂教學有機結合,促進初中生德、智、體、美全面發(fā)展。道德教育與法治教育在本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習,與日常生活有著密不可分的聯(lián)系。比如七年級上冊《生命的思考》的教學中,為了讓初中生學會珍惜生命、敬畏生命、守護生命,政治教師應該適當選取生活中的案例,結合初中生的生活經(jīng)驗,有針對性地進行教學,激發(fā)初中生內(nèi)心對美好生活的向往。教師還可以通過討論的方式,加深學生對生活的理解。由于受到社會不良因素的干擾,初中生易感染不良嗜好。對此,政治教師應該以初中生在生活中的真實困惑為突破口,將“講授道理”轉變?yōu)椤疤綄さ缆贰保?guī)范初中生的行為和思想。
三、多渠道講解法律,滲透法治教育
作為一門對初中生進行道德與法治教育的專設課程,教師需要按照新課程標準的要求,重新規(guī)劃教學方案,遵循初中生的身心發(fā)展特點,使初中生在學習和生活中更具有活力。初中政治新教材《道德與法治》每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領生活經(jīng)驗的線索,這樣的設計符合學生的學習需求和思維方式,便于初中生之間進行經(jīng)驗的交流和分享,促進師生關系的和諧發(fā)展,有利于增強課堂教學有效性。新教材中包含“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”“拓展空間”等環(huán)節(jié),給初中生提供了廣闊的發(fā)展空間。法律的知識在新教材中占據(jù)相當大的比例,初中政治教師要多渠道講解法律,創(chuàng)造性地使用新教材,帶動教學理念與教學方式的轉變,循序漸進的向初中生滲透法治教育。久而久之,學生就會自覺地去學習法律,觀看法制節(jié)目,聽法律講座,閱讀相關書籍等。在實際教學過程中,我發(fā)現(xiàn)很多初中生的法律意識淡薄,認為只要不殺人放火就行了,犯點小錯誤沒什么大不了的。初中生作為新時代的接班人,必須要嚴于律己,學法守法,做一名合格的當代中學生。
四、圍繞新課標教學,注重互動探究
初中政治新教材《道德與法治》徹底改變了傳統(tǒng)政治教材作為學生應付考試的工具的現(xiàn)狀,更加注重整合不同領域的知識,為初中生的思想道德發(fā)展服務。政治教師必須要圍繞新課程標準開展教學,加強師生之間的互動活動,積極組織學生自主探究性學習,將我國的法治更加鮮活地表述出來,幫助初中生解決學習和生活中遇到的問題,引領初中生養(yǎng)成健全的人格。在當今復雜多變的社會環(huán)境下,初中生必須要掌握法律知識,將權利意識和現(xiàn)代法治理念植入心中,為使初中生成為有理想、有道德、有紀律的新青年奠定基礎。初中政治新課程標準提出:政治課程要引導初中生樹立規(guī)則意識和法制觀念,有公共精神和全球意識。還要教會初中生繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族精神,認同中華文化。因此,我在教學時會著眼于初中生學習的全過程,加強對學習技巧的指導,設計有思維含量的探究問題,提高初中生的課堂參與度。還要營造輕松的學習氛圍,減少初中生的畏難情緒,使初中生樂于上政治課。綜上所述,初中政治新教材《道德與法治》改革對于初中生的學習和發(fā)展具有重要作用,有利于提升初中生的法治意識,培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新意識,使初中生學會運用多元化的視角分析問題。初中政治教師必須要清晰的了解新教材改革的內(nèi)容,提高對新教材的認識,結合一線實際教學實際,對新教材提出具有可操作性的建議,創(chuàng)新課堂教學方式,開展師生互動活動,促進初中政治課堂教學的有效開展。
參考文獻
[1]王宏生.從新教材把脈初中思品課教學過程的改革[J]吉林教育,2010(26):32.
一、大河有水小河滿,團隊精神增活力
老帶新、新促老,團結合作、攜手共進,集眾人之智慧,破教學之難題。在教學中,資源的共享、教案的準備、導學案的設計、精品課的打磨等,大家分工協(xié)作、群策群力。
二、備課做加法,蓄勢攢活力
1.避免傳統(tǒng)教學中教師把重心放在課堂講授上的做法,把更多的時間還給學生;充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用,調動學生學習《道德與法治》課的積極性和主動性。
2.備課多費心,功夫在課外。
挖掘鮮活生動又貼近學生實際的資源、靈活處理教材、精心設計活動、認真組織編排。
①引入課程資源,提效增活力。
鉆研、挖掘教材的同時,要盡量想著學生的興趣所在,積極搜尋新鮮、多樣、有價值、有吸引力的素材,力求選擇出來的課程資源“學生化”、 “生活化”、“趣味化”、“文藝范兒”。努力讓課內(nèi)知識與課外資源融合起來,豐富教學內(nèi)容,增加課堂容量,也有助于提高教學質量。這樣做,學生對所學知識感到親切有趣,也能更好地融入學習環(huán)境。激活了學生的思維,也有利于課堂新資源的生成,讓課堂更顯生氣、更有實效。
②改變單一模式,靈活處理教材。
道德與法治教育本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習,跟別的學科相比,更應超越知識傳遞性的學習,改變過去那種簡單、枯燥的說教模式,充分有效的利用教材上的多種形式的小欄目來安排教學內(nèi)容。根據(jù)教學實際大膽增刪,靈活的、有創(chuàng)意的使用教材。
③精心設計導學方案,變“死學” 為“活學”。
在把握教學內(nèi)容的基礎上,進一步分析學生,思考哪些內(nèi)容是學生通過自學、討論能解決、掌握的,哪些內(nèi)容是學生解決不了,需要老師進一步點撥、精講的,教材上的小欄目怎么用,插入的教學資源(包括精選的習題案例)用在哪里好,設計什么樣的環(huán)節(jié)才能激發(fā)學生興趣、調動其學習積極性、主動性。對于學困生,這一節(jié)課應該給他們安排哪些任務……盡管課前的預設總是會在課堂上有所改變,但精心的設計仍會給課堂省時、省力、增效,促使學生在學習中“動”起來,也讓課堂氣氛活起來。
三、師退生進,課堂活起來
1。嘗試把更多時間還給學生
在新課改的大環(huán)境下,作為教師,應該順應時代的要求,跟上前進的步伐,逐漸讓出課堂主陣地,學會做一個旁觀者、引導者、點撥者。當然實際做起來,也覺得難,但只要去做了,就有新的收獲。
在按學校要求踐行學習型課堂時,努力創(chuàng)設合適的教學情境,采取分享目標、自主學習、小組合作、展示交流、拓展延伸等形式,鼓勵并引導學生主動學習,積極探索,大膽展示。剛開始這樣做時,挺不放心,因為怕浪費時間,怕學生的知識掌握不準確、不全面,怕課堂不能收放自如。事實上,堅持下去,卻發(fā)現(xiàn)教師在課堂上“做減法”,能少講就少講,能不講的就不講,把更多時間還給學生,讓他們有更多機會表達、澄清、生成結論,這樣的課堂更活躍,更讓學生喜歡。而學生考出的成績并不比講授型課堂低。
2.引導學生主動參與活動
課堂上,根據(jù)課前的教學設計,盡可能去利用好教材上的小欄目,考慮到學生多樣化的需求,努力讓學生的自主學習與開放式的提問、開放式的討論結合起來,讓他們在認真地思考、積極地體驗、快樂地分享中去獲取知識,生成結論。課堂的活躍氣氛和學生主動學習的狀態(tài)是令人感到愉悅的。不過,在實際的操作中,也有不盡人意的地方,比如被學生打亂計劃、耽誤時間、預定目標未能全部達成等情況。但總體看來,是利大于弊的,沒有了講授型課堂的沉悶,課堂氣氛與學生的收獲是不一樣的。
四、資料共分享,復習各有方
1.用心整理,愉快分享
新課結束后,老師們會在研究課標的基礎上,對各單元的知識要點進行梳理,將其條理化、系統(tǒng)化。分析各章節(jié)的重點、難點、易錯點,分析考試題型、解題技巧和應試策略等等。教研活動時,在組內(nèi)提出建議,分享資料,組長經(jīng)過收集整理,然后統(tǒng)一印發(fā)下來。大家合作愉快,齊頭并進,取得良好效果。
2.分析學情,選擇方法
(1)借助思維導圖,將識記的知識條理化、清晰化
(2)幫助學生掌握一些記憶方法。例如:先記住引導詞,再背核心詞,最后再合起來背誦。對于一些易混淆的知識點,辨出異同后,再對照思維導圖進行識記。掌握方法,就可以做到事半功倍。
(3)適當檢測并進行做題指導
結合測試的情況,在答題技巧方面給予指導,比如
①讓學生明白怎樣審題:一注意關鍵詞;二注意提示語,看清要求;三注意分值數(shù),能夠根據(jù)分值大小決定答題內(nèi)容的多少。
道德教育與法制教育是內(nèi)在統(tǒng)一的,高校思想政治理論課專題式教學模式的運用,能有效實現(xiàn)道德教育與法制教育的有機融合,提升思想政治理論課實效性,促進大學生全面健康發(fā)展。
關鍵詞:
道德教育;法制教育;專題教學;融合
一、道德教育與法制教育融合的必要性
人類生活的最基本的約束規(guī)則就是道德與法律,作為兩個基本的社會規(guī)范,二者相互支撐與依存,共同制約并引導人民日常行為規(guī)范,調節(jié)著各種利益之間的關系,維護著良好的社會秩序。然而作為兩種社會約束機制,道德與法律各有所長,也存在各自的局限性。道德是一種軟約束,它主要通過人們內(nèi)在的良心、社會輿論、風俗習慣等來調整人與人之間的關系,規(guī)范人們的各種行為活動。它依靠的往往是自律,沒有一個客觀的制度標準。當社會秩序不太穩(wěn)定,人們道德水平不高的情況下,它就無力限制和約束人的行為。而法律則是硬約束,它由統(tǒng)治階級設置的警察、監(jiān)獄等機構強制執(zhí)行,是一種強制性的行為規(guī)范和活動準則。它明文規(guī)定什么可以做,什么不能做,因此它的作用相對固定,能夠有效引導人的行為活動,也能嚴厲懲治違法犯罪行為,這一點恰恰可以彌補道德約束力的不足。但法律也不是萬能的,現(xiàn)實社會錯綜復雜,違背道德規(guī)范的行為卻未必違法,法律對其無計可施。因此法律和道德必須發(fā)揮各自所長,相互融合,相互促進,才共同維護社會的穩(wěn)定和發(fā)展。大學生時期是人生中道德與法律意識形成的一個最重要的階段,在大學時期,對學生有意識地進行道德與法律教育,將這兩種教育有機結合,統(tǒng)一協(xié)調,充分發(fā)揮其教育功能與價值,讓他們形成和養(yǎng)成良好的法律意識、法制觀念和法治精神,總是試圖將道德教育與法制教育割裂開來,或者認為道德教育比法制教育更為重要,后者從屬于前者,在處理二者關系上存在偏見。因此轉變教育觀念是第一位的,要把道德教育和法制教育放在同等重要的地位,都看作是對大學生進行思想政治教育的重要方面,二者都要達到共同的教育目標,促進學生綜合素質的全面提升。只有實現(xiàn)道德教育與法制教育的相互融合,相互滲透,才能不斷提高大學生思想政治教育的實效性。道德教育與法制教育相融合,不是簡單的道德知識加上法律知識的傳授,它要求實現(xiàn)教育目標、教學理念、課程設置、教學方法等方面全方位的變革。這種融合既能提高大學生的道德水平,又能提升其法律意識,促進大學生健康均衡發(fā)展。大學教育的宗旨是培養(yǎng)符合社會需要的全方位發(fā)展的人才,因此要始終貫徹以人為本的教育理念,通過道德教育讓學生知道如何生活、如何做人,如何處事,通過法制教育提升學生的法律意識,為將來進入社會成為一個獨立自由的個體打下基礎。
二、道德教育與法制教育融合的途徑———專題教學
隨著思想政治理論課教學改革的不斷推進,已經(jīng)探索出各種具有實效性的教學方法,如案例教學法、討論教學法,專題教學法、實踐教學法等,“基礎”課中也一定程度上運用了專題教學法,形成了很多理論與實踐的教學成果。專題式教學最顯著的特點就是它打破了常規(guī)教學中教師按照章節(jié)順序講授教材內(nèi)容的傳統(tǒng),更加突出精講和深講,注重對某種理論或問題的系統(tǒng)講述。專題式教學是提升思想政治理論課實效的教學模式,它在思想政治理論課中的作用為越來越多的教師所認同。在“基礎”課的教學中,很多內(nèi)容都十分零散,對于同一知識點而言,其道德內(nèi)涵與法律要求可能分屬于教材不同的章節(jié),比如,“人與自然的和諧”和“環(huán)境保護法”二者內(nèi)容相關,卻分屬于教材不同的章節(jié),教材中和“大學生與誠信”相關的知識點出現(xiàn)多次,涉及內(nèi)容既有道德要求,也包含一些法律規(guī)范。運用專題式教學,就可以突破教材章節(jié)的限制,將這些零零碎碎的知識點整合起來,保證知識的系統(tǒng)性和連貫性,它不僅能針對同一問題將道德教育與法制教育自然地融合起來,而且有助于更深入地掌握知識點,使教學主題更加明確,教學思路更加清晰。對專題式教學的受眾大學生而言,能培養(yǎng)其多元化的思維方法,提升其分析問題、解決問題的能力。比如“基礎”課所涉及的愛國主義、職業(yè)、婚姻家庭、公共生活等專題,既非單純的道德問題,也不是純粹的法律問題,必須從道德和法律兩個不同的角度去分析和理解。專題式教學將法制教育自然融入道德教育中,可以逐步改變過去一味重視道德教化,忽視法律思維的教學模式,實現(xiàn)道德與法律并重,引導學生改變思維習慣,拓寬個人視野,理性分析當前各種復雜的社會問題,正確處理生活中碰到的各種矛盾和沖突。對于思想政治理論課教師而言,在探索專題式教學的具體分工和教學組合中,不同的學術背景可以相互學習、取長補短,教師有針對性地準備教學專題,從道德和法律兩個方面來重新整合教材,制定科學合理的教學方案。這樣“基礎”課的教學深度很大程度上得以擴展,教師的教學與研究也更加深入,有助于提升思想政治理論課的實際教學效果??梢妼n}式教學很好地適應了道德教育與法制教育融合,實現(xiàn)教材體系向教學體系轉化的需要,避免了將“基礎”課程簡單地處理成倫理學課程加法學課程的“拼盤”式教學組合的弊端,也避免了現(xiàn)實中法制教育與道德教育脫節(jié)的現(xiàn)象。專題式教學切合了思想政治理論課自身的許多特點,必然成為當下“基礎”課程教學方法改革的重要趨勢。
三、專題教學面臨的主要問題
第一,師資的問題。實現(xiàn)大學生道德教育與法制教育的融合需要一支優(yōu)秀的教師隊伍。當前的“基礎”老師有畢業(yè)于思想政治教育專業(yè)的,也有畢業(yè)于法律專業(yè)的,按照以往的課堂教學模式,他們應付下來沒有問題,但開展專題式教學對教師的綜合能力提出了更高的要求。教師對課程所涉及的道德問題和法律知識都要熟練掌握,還要洞悉當前社會熱點難點問題,能夠實現(xiàn)跨越不同章節(jié)的組織演繹,并達到前后知識點的融會貫通和有效整合。因此教師要突破過去單一化教學模式的限制,改變思維方式和教學理念,探索更為有效的教學方法與技巧,而不是簡單地拼接教學內(nèi)容,真正使道德教育與法制教育實現(xiàn)互動與融合。因此高水平的師資培訓顯得尤為必要,可以鼓勵教師去參加與課程相關的備課會、交流會,進行相關業(yè)務能力的培訓,提升教師的綜合能力和素質,使大學生道德教育與法制教育在日常教學中的融合更有實效。第二,教學內(nèi)容的問題。實現(xiàn)道德教育與法制教育的有機融合,很多教學內(nèi)容都可以通過專題的形式展開,在道德教育中可以滲透法制元素,同時在法制教育中又能體現(xiàn)道德精神。但是開展專題式教學,實現(xiàn)道德教育與法制教育的互動與融合,并不意味著道德和法律沒有差異,甚至在教學中可以將二者混為一團,而是應該在不同的專題中各有側重,實現(xiàn)并重與側重的統(tǒng)一。同時,要科學地確定教學專題,一定要綜合考慮大學生的成長經(jīng)歷、思維習慣、情感訴求以及當前社會的道德與法律大環(huán)境,確定教學專題以貼近學生、貼近生活、貼近實際為原則,關注當前社會熱點難點問題,這些問題既關乎道德準則,也與法律規(guī)范相聯(lián)系,更與大學生健康發(fā)展息息相關。同時還要明確教學目標是讓學生理解什么、學會什么,重點解決學生在日常生活中的思想認識問題,通過專題教學講清道理與法理,解疑答惑,對大學生的日常行為產(chǎn)生積極指導作用,真正使道德教育與法制教育相融合的理念滲透到“基礎”課的教學過程中。第三,教學管理的問題。專題式教學圍繞專門的問題展開,打破了教材中章節(jié)的限制,而教學中有固定設置的教學周歷,按教材先后順序也制定了相應的教學計劃,同時專題式教學過程中會穿插一些案例、討論、講座及其他實踐教學環(huán)節(jié),這與傳統(tǒng)課堂教學有較大差別,因此在教學管理上會面臨一些新的問題。探索專題式教學模式,有必要對課程考核方式進行改革。授課教師和相關人員要不斷完善教學過程的考核與管理制度,合理設置課程考核細則,鼓勵學生積極參與,實現(xiàn)課堂出勤、專題討論、師生互動、社會調查、公益活動等多方面環(huán)節(jié)的有機結合,把對學生的道德教育和法制教育從課堂之內(nèi)拓展延伸到課堂之外。另外,學校相關管理部門對課程的考核和評價也應給予足夠的政策支持,靈活處理教學計劃、教學課時和專題教學可能出現(xiàn)的各種沖突,在教學班級設置、教學資源利用方面提供有力支持,鼓勵思想政治理論課教師大膽創(chuàng)新,為其教學改革提供足夠的空間,有效實現(xiàn)大學生道德教育與法制教育的有機融合。
作者:周琳 單位:東莞理工學院城市學院
參考文獻:
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].人民出版社,1995.
“十三五”開局,我國進入全面建成小康社會的決勝階段。在實現(xiàn)兩個百年奮斗目標、中華民族偉大復興的新路上,需要教育發(fā)揮好基礎性、先導性的作用。提高教育質量,為創(chuàng)新型國家的建設提供人才支撐和智力支撐。保障教育公平,辦好人民滿意的教育,到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標。
這一年,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架出臺。囊括三個方面、六大素養(yǎng)、十八個基本要點的核心素養(yǎng)體系將從整體上引導學校教育課程、教學、管理、評價等各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)變革,最終形成以學生發(fā)展素養(yǎng)為核心的完整育人體系。一線教育工作者可以根據(jù)時代與實踐發(fā)展的需要,對核心素養(yǎng)的表現(xiàn)進行豐富和完善。
這一年,義務教育道德與法治、語文、歷史三科新教材在秋季學期正式啟用。新教材全面融入社會主義核心價值觀,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強化革命傳統(tǒng)、民族團結、國家安全和法治教育等,在完整的歷史文化脈絡中涵養(yǎng)當代中國少年兒童的品德。
這一年,全國多省市出臺考試招生制度改革方案,規(guī)劃好了改革時間表和線路圖。浙江、上海高考改革先行先試,為后來者探索經(jīng)驗、提供借鑒。教育部中考改革指導意見出爐,實行初中學業(yè)水平考試與高中升學考試與 “兩考合一”;實行等級記分,淡化“分分計較”;引入綜合素質評價建立多元評價標準。中高考改革系統(tǒng)設計,以科學的評價引導教育健康發(fā)展和質量提升。
這一年,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”、跨學科學習(STEAM教育)、創(chuàng)客教育持續(xù)升溫,現(xiàn)代信息技術手段引發(fā)教育場景革命、系統(tǒng)變革,成為推動教育創(chuàng)新、深度學習的重要力量。
這一年,國家層面綜合施策,加強學校體育、美育工作,關愛保護農(nóng)村留守兒童,防治校園欺凌和暴力……全方位構建學生安全防護網(wǎng),促進學生身心全面健康成長。
關鍵詞:“三個轉變” 教材體系 教學體系
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2011)09-115-02
05方案整合的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》(以下簡稱《基礎》課)課程的任務是“進行社會主義道德教育與法制教育,幫助學生增強社會主義法制觀念,提高思想道德素質,解決成長成才過程中遇到的實際問題?!币蚨谌诤显械摹端枷氲赖滦摒B(yǎng)》與《法律基礎》基本內(nèi)容的基礎上,如何構建大學生道德教育與法制教育有機結合的新的課程教學內(nèi)容體系、采用何種教學方式,就成為講授本門課程的思政課教師需要研究和討論的問題。但是,從目前我們所了解到的某些兄弟院校和同行們在講授這門課時也有很多困難。比如。大多數(shù)講授《基礎》課的教師都是原來講授《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎》的教師,或者還有少數(shù)教師屬于學校的政工干部、學生輔導員等,學科背景各不相同,在教學內(nèi)容的取舍方面容易出現(xiàn)擅長的內(nèi)容多講、不擅長的內(nèi)容少講、略講的情況。也有精于理論的側重講理論,學生工作經(jīng)驗豐富的教師側重講案例等多種情況。因此。筆者認為在教學實踐中至少要實現(xiàn)“三個轉變”,才能完成《基礎》課的教學任務,取得良好的教學效果,最終打造優(yōu)質《基礎》課。
一、在教學內(nèi)容方面,變拼盤式教學為交融、滲透式的教學
在05方案實施以來還有個別院校在這一學期專講《思想道德修養(yǎng)》。下一學期續(xù)講《法律基礎》部分。儼然還是原來的兩門課程兩個體系。也有部分教師將整個的教材內(nèi)容體系完全分割為“道德”部分和“法律”部分,在《基礎》課的教學過程中只是做到了兩個知識體系的簡單拼湊,違背了《基礎》課課改的初衷。
同時。這種簡單的“拼盤”容易造成新課程教學體系的龐雜和邏輯結構的松散,影響學生知識的增廣與統(tǒng)合、能力的培養(yǎng)與提高、知情意行的協(xié)調發(fā)展等。所以《基礎》課新大綱是以有效指導大學生成長成才為目標,深入探究教學內(nèi)容之間的相互關聯(lián)和邏輯關系,根據(jù)道德與法制教育的內(nèi)在統(tǒng)一性構建起知識內(nèi)容高度融合、邏輯嚴密、結構緊湊的新課程教學體系。
道德與法律本就具有同一性。二者都屬于“規(guī)范”,道德是個人的內(nèi)在自覺,而法律是一種外在約束。在較長時期內(nèi)人們共同認可的道德內(nèi)容也可能發(fā)展為法律法規(guī)。因此,道德是法律的基礎,道德支撐著法律制度的建立,維系著人們對法律制度的普遍認同感。在《基礎》教材中,思想道德方面的內(nèi)容和法律知識也是相互融合、相互滲透的。簡單舉例來說,在公共生活方面,教材不僅提到了要講社會公德,同時為了維護公共秩序、保障公共安全,人們也要遵守《治安管理處罰法》、《集會游行示威法》、《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等;在樹立家庭美德的同時,也要遵循《婚姻法》;在培育職業(yè)道德的同時,也要懂得維護自身權益,如要了解《勞動法》、《勞動合同法》等。
所以,盡管教材在章節(jié)設置方面,可以分為“思想教育”、“品德教育”、“法制教育”三大塊,但是這三大塊又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。有的教師在講課時前兩者側重講倫理學,后者側重講法學,而實際上《基礎》課并不是簡單的倫理學和法學知識的傳授,而是要通過提升生動鮮活的語言和案例來提升學生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)。因而在備課時。教師應該在這方面多做研究。
二、在教學方式方面,變照搬或脫離教材為構建以教材為本、適應教師特點的教學體系
教材體系的主要載體是文字,主要解決教什么的問題。而教學體系是為了達到一定的教學目的,實現(xiàn)一定的教學功能的各種教學組織形式,是教學內(nèi)容、教學方法和教學評價等組成的統(tǒng)一整體。因此筆者認為,教學體系的主要載體是語言,主要解決怎么教的問題?!〗滩淖鳛橐徽n之本,在教學中,教師照搬教材和脫離教材兩種傾向都是不可取的。照搬教材容易流于單純理論的講授,枯燥乏味。同時缺乏創(chuàng)新。脫離教材隨意確定教學內(nèi)容又使教學大綱形同虛設,更談不上在特定學時內(nèi)對學生道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。教師在教學過程中要按照“與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律體系相協(xié)調、與中華傳統(tǒng)美德相承接”的三項原則,根據(jù)自己的學術背景和所掌握的案例資料,根據(jù)《基礎》課程的教育邏輯體系,重新構建教學內(nèi)容體系。在這一過程中要根據(jù)《基礎》課教學目的的需要。圍繞培養(yǎng)大學生的良好道德品質與法律意識這一主線,對教學內(nèi)容進行創(chuàng)新性定位和闡釋,推出體現(xiàn)自己教學藝術魅力的教學內(nèi)容。如我們在教學實踐中就對《基礎》的內(nèi)容重新進行了安排。設置了十個教學專題:適應大學生活、培養(yǎng)優(yōu)良學風;追求遠大理想、堅定崇高信念;繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚民族精神;探求人生意義、創(chuàng)造人生價值;保持健康心理、提高耐挫能力;遵守社會公德、維護公共秩序;學習職業(yè)規(guī)范、培養(yǎng)職業(yè)道德;把握愛情真諦、樹立家庭美德;增強法律意識、弘揚法治精神;了解法律制度、自覺遵守法律。
同時教材不僅是教師教學的依據(jù),它一且進人教學過程,教師就需要根據(jù)自己的風格和學生的接受狀況對其進行解讀,并在教學的雙向交流中與學生的情感、態(tài)度、價值觀碰撞、激活,進行再加工,賦予教材新的生命力。o思想政治課教師大多有不同的學科背景,同時又有不同的個性特征,因而在講課時有的教師是激情澎湃,容易以情緒感染學生;有的教師則含蓄內(nèi)斂,娓娓道來,容易以說理打動學生;無論教師通過案例引導學生還是通過理論的講授傳授知識,教師都要以教材為藍本,以大綱為依據(jù)。根據(jù)自己的學術特點和個性特征對教材內(nèi)容進行整合和解讀,最后以自己的語言對教學內(nèi)容進行二次創(chuàng)作。只有這樣,所講授的內(nèi)容才是有血有肉鮮活生動的。
三、在教學表現(xiàn)方式方面,變說教式的意識形態(tài)教育為潤物無聲的滲透式教育
《基礎》課是四門思想政治理論課程中唯一一門與學生生活學習聯(lián)系密切的側重應用的理論課。我們好多教師在講授政治理論課時會偏重于理論的講授,同時還伴之以相對乏味的語言,可想而知教學效果會如何。
在講授《基礎》課時。由于里面的內(nèi)容大多是大學生比較熟悉而且有所感悟的方面,因而可以搜集一些反應大學生活的典型案例,通過分析案例和讓學生積極參與討論和發(fā)言,使得他們在潛移默化中接受教師的觀點進而達到意識形態(tài)教育的目的。
在教學工作中,我們一般是采取以下方法來提升《基礎》課的教學效果:
1.發(fā)放調查問卷,對學生進行抽樣調查。把握學生的思想動向。每學年的第一學期我們都會給新生發(fā)放調查問卷。就學生的入學適應問題、情感心理問題、理想信念問題、法律知識方面等進行調查統(tǒng)計。以便在教學內(nèi)容中穿插一些學生感興趣或學生們存在的思想認識方面的共性問題。
2.通過在大班授課之后的小班討論環(huán)節(jié),充分調動學生分析問題和解決問題的積極性。以往之所以《基礎》課不受學生歡迎,關鍵問題就是教和學的分離。由于思想政治理論課一般都是幾個自然班同時在大階梯教室上課,由于時間問題,師生的交流幾乎沒有可能。所以在學生的課余時間我們專門安排了小班討論時間,這樣課上得不到解決的問題可以在課下解決。同時學生也可以通過辯論、討論、表演節(jié)目等多種形式表現(xiàn)他們對所關注問題的理解。這種小班討論的方式無疑在調動學生學習和參與積極性方面發(fā)揮了無可替代的作用。
摘 要:近年來,隨著用人企業(yè)對勞動者的素質要求越來越高,如何在中職德育課中培養(yǎng)、提高學生的職業(yè)素養(yǎng),促進學生全面發(fā)展,已經(jīng)是一個亟待解決的問題。那么,如何在德育課教學過程中培養(yǎng)中職生的職業(yè)素養(yǎng)呢?本文從職業(yè)素養(yǎng)的重要性、教學目標、改進教學方法和改變評價方式等四個方面進行闡述。
關鍵詞:中職;德育課;職業(yè)素養(yǎng)
中圖分類號:G711 文獻標識碼:A 文章編號:1005-1422(2014)03-0024-02
近年來,隨著用人企業(yè)對勞動者素質的要求越來越高,如何在中職德育課實施過程中培養(yǎng)、提高學生的職業(yè)素養(yǎng),提高學生的思想政治素質、職業(yè)道德和法律素質,促進學生全面發(fā)展,已經(jīng)是一個亟待解決的問題。德育課是中職學校德育工作的主渠道,是各專業(yè)學生必修的基礎課,是對學生進行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等職業(yè)素養(yǎng)教育的主陣地。那么,如何在德育課教學過程中培養(yǎng)中職生的職業(yè)素養(yǎng)呢?
一、加強中職生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要性
中職學生是我國未成年人的重要組成部分,是我國未來產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源。絕大多數(shù)學生畢業(yè)后將直接跨進社會,步入職業(yè)生涯。他們的職業(yè)素養(yǎng)狀況如何,直接關系到我國勞動者的素質,關系到國家和民族的未來。廣大中職學生熱愛黨,熱愛祖國,熱愛社會主義,擁護改革開放,關心集體、樂于助人,努力學習、鉆研技能,積極向上、自強不息,思想道德狀況主流積極、健康、向上。但是,我們也應該清醒地看到,面對時展的要求,中職學生職業(yè)素養(yǎng)的教育面臨著嚴峻挑戰(zhàn),中職德育課的教學工作還存在許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)。
實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才。加強和改進中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育,提高中職學生職業(yè)素養(yǎng),對于全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,提高勞動者素質,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。我們應充分認識加強和改進中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育的重要性和緊迫性,積極應對挑戰(zhàn),采取有效措施,開創(chuàng)新時期新階段中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育工作的新局面。
二、緊緊圍繞德育課教學目標培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)
在中職德育課過程中,必須緊緊圍繞德育目標來展開,通過目標教學使學生熱愛祖國,擁護黨的領導和黨的基本路線,確立堅持中國特色社會主義事業(yè)的理想信念,具有為人民服務、奉獻社會的使命感和責任感;逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成科學的思想方法;自覺地遵紀守法,依法維護自身權益,具有良好的道德品質和健康的心理素質;熱愛專業(yè),勤奮學習,勇于創(chuàng)造,大膽實踐,具有良好的職業(yè)習慣和安全意識、質量意識、效率意識、環(huán)境意識。
(1)通過對《職業(yè)道德與法律》的學習,使學生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范,陶冶道德情操,增強職業(yè)道德意識,養(yǎng)成職業(yè)道德行為習慣。指導學生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關的法律常識,樹立法治觀念,增強法律意識,成為懂法、守法、用法的公民。具有社會公德、職業(yè)道德意識和文明行為習慣,誠實守信,敬業(yè)愛崗,心中有祖國、心中有集體、心中有他人,學會處理人與人、人與社會、人與自然的關系。
(2)通過學習《經(jīng)濟社會與政治》的教學,引導學生掌握的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質,堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
(3)通過學習《職業(yè)生涯規(guī)劃》,使學生掌握職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎知識和常用方法,樹立正確的職業(yè)理想和職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以及成才觀,形成職業(yè)生涯規(guī)劃的能力,增強提高職業(yè)素質和職業(yè)能力的自覺性,做好適應社會、融入社會和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的準備。
(4)通過學習《哲學與人生》,使學生了解哲學中與人生發(fā)展關系密切的基礎知識,提高學生用哲學的基本觀點、方法分析和解決人生發(fā)展重要問題的能力,引導學生進行正確的價值判斷和行為選擇,形成積極向上的人生態(tài)度,為人生的健康發(fā)展奠定思想基礎。
(5)通過選修課《心理健康》,幫助學生了解心理健康的基本知識,樹立心理健康意識,掌握心理調適的方法。指導學生正確處理各種人際關系,學會合作與競爭,培養(yǎng)職業(yè)興趣,提高應對挫折、求職就業(yè)、適應社會的能力。正確認識自我,增強自信心,樂觀向上,學會有效學習,確立符合自身發(fā)展的積極生活目標,培養(yǎng)責任感、義務感和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成自信、自律、敬業(yè)、樂群的心理品質,提高全體學生的心理健康水平和職業(yè)心理素質。
三、切實改進中職德育課的教學方法,提高學生的職業(yè)素養(yǎng)
(1)根據(jù)學生的知識水平、年齡特征、生活環(huán)境、經(jīng)濟社會發(fā)展狀況、所學專業(yè)特點、具體教學內(nèi)容,遵循學生的認知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,選擇適當?shù)慕虒W方法,深入淺出,寓教于樂,循序漸進。
從學生的思想、生活實際出發(fā),中職德育課的教學方法應體現(xiàn)以教師為主導、學生為主體,注重因材施教的原則;要綜合采用學生主體參與的啟發(fā)式、討論式、情境模擬式、角色扮演式、小組合作教學式、仿真教學式、現(xiàn)場教學式、合作探究式等多種教學方法,增強吸引力和感染力,提高教學效果;多用鮮活通俗的語言,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,充分調動學生參與教學過程,激發(fā)學生的學習熱情;盡量采用案例教學的方法,注重運用“在做中學”的實踐方法,強調在活動中體驗和調適;鼓勵教學方法的創(chuàng)新,積極利用現(xiàn)代科學技術手段進行教學,恰當使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學軟件及校園網(wǎng)等輔助教學,優(yōu)化教學過程,提高教育教學效果。
(2)結合教學內(nèi)容,利用校外的德育資源,有計劃地組織學生開展參觀訪問、社會調查、志愿服務、旁聽審判、模擬法庭等實踐活動。通過撰寫調查報告、小論文、活動總結等方式,交流學生的體會,展示學生的學習成果;通過引進社會各界的相關專家學者、英雄模范和一線的勞動者或企業(yè)家參與學?;顒?,豐富教學形式;教師應充分利用教學參考資料所提供的內(nèi)容,積極開發(fā)校園德育資源,收集優(yōu)秀學生和成才典型的先進事跡以及社會上豐富多彩的政治、經(jīng)濟和文化生活中的素材,特別是社會的新發(fā)展、改革開放的新成果和實踐中產(chǎn)生的新知識、新觀點、新事物、新典型等充實教學內(nèi)容。
?德育研究?如何在中職德育課教學中培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)
四、切實改進德育課評價方式,提高學生的職業(yè)素養(yǎng)
很多中職學校在評價學生學習質量時,往往簡單的以期中和期末成績以及學生平時的出勤情況為依據(jù),這種評價不能客觀地評價學生,不利于調動學生的學習積極性,更不利于學生思想道德水平的提高和職業(yè)素質的培養(yǎng)。改革評價方式,就應當改變過去的單一的評價方式,實施多元的評價方式要堅決克服以考卷定成績,導致學生死記硬背的學習傾向,即把教師評價、班級評價、個人評價和社會實踐單位的相關人員評價相結合,把成績評定和個人品行表現(xiàn)相結合,更加注重學生課內(nèi)、課外學習和活動相結合。
(1)評價學生的學,應遵循知識、能力和覺悟相統(tǒng)一,理論和實踐相統(tǒng)一的原則。評價的范圍應包括對有關知識的了解、理解程度,對知識的實踐運用能力以及在學習中形成的品格和態(tài)度。包括教師對學生的評價考核、學生的自評互評、家庭和社會的評價。其中,教師對學生的評價考核,包括日常表現(xiàn)評價、學習成果鑒定、紙筆測驗、學期評語等方式;學生的自評互評,包括學生的自我反思、收獲和進步的總結、學生之間的相互評價等方式。
(2)評價教師的教,包括教師對課程定位的把握、教學原則的貫徹、教學內(nèi)容的理解、教學資源的開發(fā)、教學方法的選擇和運用、教學過程的駕馭,以及學生積極性是否調動起來、教學效果是否良好,教師自我反思、征求其他教師意見、教學督導評估等。
(3)對學生行為的評價包括課內(nèi)外學習表現(xiàn)和日常生活的實際表現(xiàn)。主要是評價學生人生成長實踐的實際表現(xiàn),要堅持正確的價值標準,尊重學生的個性差異,關注學生人生成長的趨向。通過對學生參與各類實踐活動的行為表現(xiàn)給予正確評價,發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點并激勵其進步,指出存在的問題,使之明確努力方向。
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【關鍵詞】教育戲?。换A教育;理念;實踐教育
戲劇在基礎教育中的有效運用,需要從明確教育戲劇的實踐理念、構建教育戲劇的實踐隊伍以及創(chuàng)新教育戲劇的實踐方法等層面著手,發(fā)揮出教育戲劇在基礎教育中的價值,使教育戲劇成為基礎教育開展的重要支持和補充,激發(fā)出學生的學習熱情。
一、教育戲劇概述
在教育戲劇運用的過程中,學生對于知識的領會和把握,更多地依賴于全身心的投入,從而使得這種教育形式能更多地激發(fā)出學生的能動性和提升學生的思維活躍度,潛移默化地對學生形成有效的思維能力培養(yǎng),讓課堂教學更加生動活躍,提高學生的學習熱情。在教育戲劇模式下,學生不再覺得知識枯燥乏味,而是能夠通過戲劇表演、戲劇角色的理解等方式,將思維拓展延伸至更廣泛的教育內(nèi)容中,從而起到積極的教育作用。
二、教育戲劇在基礎教育中的價值
(一)強化學生表現(xiàn)能力?;A教育階段,是培養(yǎng)并鍛煉學生各方面能力的關鍵時期。在傳統(tǒng)的教育模式中,由于將教育的重心放在了老師的身上,對學生的主體地位認知不足,使得基礎教育課堂氛圍較為沉悶,學生將課程學習當作是一種任務、一種壓力,難以激發(fā)出學生內(nèi)在的表現(xiàn)意識和積極性?;A教育階段的學生年齡較小,天性使然,他們有著強烈的表達需求,而傳統(tǒng)教育模式將學生的這種天性進行了壓制,使得學生在表現(xiàn)能力的發(fā)展上受到嚴重的影響,不利于培養(yǎng)學生良好的綜合素質。運用教育戲劇,能夠對原有的課堂模式進行優(yōu)化和改進。通過運用教育戲劇,學生愛表現(xiàn)的天性有了一個發(fā)泄口,而且教育戲劇能夠為學生提供正確的指導[1]。在教育戲劇模式下,能夠構建起老師和學生,以及學生和學生之間和諧融洽的溝通關系,在溝通互動的過程中,學生的表現(xiàn)能力得到強化,能夠對學生形成有效的鼓勵,讓學生將內(nèi)心想法、思想情緒等有效表達出來,這對于學生的健康成長有著重要意義。在運用教育戲劇的過程中,有著大量的角色互動,學生通過臺詞、旁白、動作等,可以形成良好的表現(xiàn)力,從而實現(xiàn)基礎教育中素質培養(yǎng)的目標。(二)強化學生自學能力。隨著教育改革的發(fā)展,對學生自主學生能力的強化,引起了更多人的關注。自主學習能力是一種終身能力,對于學生走向社會后更好地提升和完善自我有著重要價值。教育戲劇能夠為學生提供一個積極有效的自學能力提升渠道,可以為學生營造一個良好的自學環(huán)境。學生通過戲劇演繹,可以深化對課本中的人物角色和故事情節(jié)的理解,從而更全面地掌握教材中的知識點[2]。在教育戲劇的運用上,學生既是學習者,也是參與者,能夠從實踐的層面將理論知識進行解析,改變傳統(tǒng)教育模式中學生只能死記硬背的僵化局面。(三)強化學生內(nèi)在動機?;A教育中,非常重要的一個點便是要激發(fā)學生內(nèi)在的學習動機。學生內(nèi)在的學習動機,是一種學生對知識進行探索的意識和驅動力,使得基礎教育對學生來說不再是負擔和壓力。教育戲劇以其獨特的知識傳遞形式,讓學生更愿意去接受和參與,從而將書本知識傳遞轉變?yōu)橐环N參與性的探究,這種教育形式極大地鼓勵了學生,并引導學生通過參與教育戲劇,形成對知識的準確認知。在教育戲劇運用的過程中,知識傳遞不再是老師的要求和強迫,而是通過教育戲劇這種有趣的形式,吸引學生主動關注,使學生主動去了解戲劇中的相關知識內(nèi)容,從而產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅動力,這種驅動力是學生自發(fā)、主動學習的前提[3]。學生在教育戲劇中感受到了學習的樂趣,并愿意暢游于教育戲劇所營造的學習環(huán)境中。通過戲劇角色的演繹等方式,將知識融入戲劇表演中,形成了寓教于樂的輕松氛圍,激發(fā)了學生的學習興趣。
三、教育戲劇在基礎教育中的實踐路徑
(一)明確教育戲劇的實踐理念。教育戲劇在現(xiàn)代基礎教育中的應用,需要有科學明確的理念作為指導。教育戲劇是基礎教育的一種完善和補充,其實施的宗旨是促進教育目標的實現(xiàn),因此在教育戲劇的落實上,不能本末倒置。教育戲劇的實踐理念51和原則,要始終以教育為導向,在基礎教育課程框架內(nèi)實施。在教育戲劇的運用上,要注重教育的主體性,教育戲劇不能占用過多的課堂時間,避免對正式授課造成影響。教育戲劇在基礎教育中的融入,可以通過科學合理的教學規(guī)劃設計,讓學生基于教育戲劇的參與,增強對課程知識的探究意識。例如,在教育戲劇具體運用的過程中,可以將其作為一種知識導入環(huán)節(jié)。課前利用十分鐘左右的時間,讓學生進行教育戲劇的演繹。這樣操作可以讓學生更快地融入后續(xù)的正式授課中,并且學生在教育戲劇演繹的過程中產(chǎn)生的對角色、情節(jié)等方面的疑惑,也可以在老師講課的過程中得到解答。教育戲劇的開展,要尊重基礎教育的目標,并根據(jù)教學實際情況進行靈活的調整。除了在課前導入中運用教育戲劇外,也可以在課程講解過程中進行運用,運用教育戲劇來解釋知識難點和重點[4]。在課后,可以運用教育戲劇進行知識復習和鞏固?;A教育中的各科教師,都可以通過教育戲劇的有效融合來制定教學方案,設計教學過程,發(fā)揮教育戲劇的教育價值。(二)構建教育戲劇的實踐隊伍。教育戲劇在基礎教育當中的實踐,需要一支具有戲劇認知和教育素養(yǎng)的隊伍作為基礎。在教育戲劇運用的過程中,要重視對教師隊伍的構建與培養(yǎng)。在對教師隊伍進行知識和能力培訓的過程中,應當將教育戲劇作為一個重點去落實。通過定期組織各科教師進行集訓,將教育戲劇的理念和實踐知識進行傳遞,讓各科教師對教育戲劇有一個全面的把握,從而能夠將教育戲劇更好地落實于教學實踐當中[5]。戲劇本身具有較強的專業(yè)性,教育管理部門可以與各地方戲劇院校進行合作,委派教師去進修學習,使教師的戲劇素養(yǎng)得以提升,為教育戲劇的實踐運用奠定扎實的專業(yè)基礎,實現(xiàn)教育與戲劇的全面結合。(三)創(chuàng)新教育戲劇的實踐方法。教育戲劇在基礎教育中的實踐,最終要從教育方法上予以體現(xiàn)。教育戲劇的形式是戲劇,但核心是教育,因此在基礎教育中,需要通過實踐效果來綜合考慮教育戲劇的應用方式。由于不同的基礎教育課程的知識結構和特點有所差異,所以在實踐教育戲劇的過程中,也要進行方式方法上的積極探索,使教育戲劇能夠與基礎教學科目相一致,讓學生可以更好地融入其中,去領會知識的內(nèi)涵。1.教育戲劇在英語課程中的應用。英語教學是基礎教育的重要組成部分,也是教學中的難點。由于英語知識屬于一種外來知識體系,學生往往沒有運用英語的環(huán)境,因而使得很多學生對英語知識難以掌握。在傳統(tǒng)教學中,很多老師將單詞、短語和語法等相關知識的記憶作為英語教育的重點,學生在枯燥乏味的背誦中容易對英語產(chǎn)生逆反心理。這種英語教育模式,難以真正培養(yǎng)學生的英語素養(yǎng)和應用能力,導致很多學生學到的都是“啞巴英語”[6]。將教育戲劇運用于英語教學中,老師可以引導學生將英語課文改編成為戲劇內(nèi)容進行演繹,在演繹的過程中,學生不僅能夠更好地理解英語課文,還能有效地鍛煉口語表達能力,使學生更愿意主動用英語進行溝通互動。2.教育戲劇在語文課程中的應用。語文教育是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)的重要途徑,將教育戲劇運用于語文基礎教學中,能夠讓學生更好地領會語文課文中作者的寫作情感、思路和故事的脈絡等,并可以結合教育戲劇,將語文課文背后的深刻內(nèi)涵呈現(xiàn)出來。在語文教學中,可以通過課文編排來完成教育戲劇的運用。如《景陽岡》這篇課文,為了讓學生可以更加全面地掌握“武松”這個人物的性格特點,可以通過教育戲劇來進行全面的塑造[7]。學生在演繹和觀看的過程中,會對課文有更加清晰的體會。從景陽岡上武松打虎的角度出發(fā)來勾畫出武松的形象,與整個《水滸傳》中梁山好漢的形象不謀而合,可以結合教育戲劇引導學生進行課文內(nèi)容的深度揣摩,使語文教學的效果得以明顯提升。3.教育戲劇在政治課程中的應用。隨著立德樹人教育方針的提出,基礎教育中,道德與法治課堂的教育成效也得到了更多的關注。將教育戲劇融入政治課程中,能夠通過戲劇形式反映出學生的生活和思想意識等,就像一面鏡子,可以讓學生及時發(fā)現(xiàn)自己思想和行為上的不足[8]。例如,對于現(xiàn)代教育過程中,學生過度使用手機的情況,就可以編排教育戲劇,讓學生通過排練和演繹來強化對這種行為的反思。學生通過教育戲劇中的故事情節(jié),從自身感悟的角度去發(fā)現(xiàn)問題,進而能夠主動地尋求解決問題的方式,糾正錯誤行為,使政治教育的目標得以更好地實現(xiàn)。
四、結束語
教育戲劇在基礎教育中的實踐空間非常廣闊,很多的課程當中都能夠落實教育戲劇。在教育戲劇實踐的過程中,要始終以教育為導向,以學生為根本,從教學效果出發(fā),探索教育戲劇的實施路徑。
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