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第1篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

一、幼兒創(chuàng)造性思維的本質特征

創(chuàng)造性思維是人類個體普遍具有的潛能，幼兒也不例外。兒童心理學研究和大量實際觀察表明，兒童擁有無限的創(chuàng)造潛能，兒童的創(chuàng)造性思維幾乎表現在他的所有的活動之中。其具有自己的獨特的本質特征：

1.不受規(guī)范，不受約束，彰顯個性。

幼兒處在一個心理松弛的階段，這為獲得和發(fā)揮創(chuàng)造力量提供了最理想的先決條件。幼兒擁有得天獨厚的體驗能力，興趣廣泛，在接受外界刺激后有了自己的判斷和反應，這使得幼兒以好動、好奇、好問的態(tài)度對待世界。而且此時，幼兒的行為尚未以成就定向，其興趣的發(fā)展是自發(fā)的，沒有外在壓力強制和規(guī)定。幼兒的創(chuàng)造性思維自發(fā)性較強，針對性較差，借以表現的活動及領域相當廣泛，幾乎對他們所接觸的任何東西都表現出濃厚的興趣，在活動中，幼兒沒有強烈的目的性，沒有固定的行為模式，不受規(guī)范、習慣的約束，沒有有意的“嘗試”，思維空間較大，他們可以真實、自由、無修飾地表現自己的創(chuàng)造力。

2.創(chuàng)造機會 ，滿足欲望 ，體驗樂趣。

一些心理學家認為，兒童的創(chuàng)造性思維能使兒童得到巨大的個人樂趣和滿足，從而導致他們個人或社會的良好調節(jié)。對于幼兒來說，再也沒有什么比他們完全靠自己創(chuàng)造出一些東西更令其滿足了。因此，創(chuàng)造性思維成為兒童自我滿足的巨大源泉。探索的好奇與欲望是兒童的天性，也是兒童創(chuàng)造性的巨大驅動力。在創(chuàng)造過程中，既滿足了幼兒好奇的欲望，又使幼兒在自我實現的創(chuàng)造過程中獲得愉快的體驗。

二、利用一切活動形式，發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維

瑞士心理學家皮亞杰認為，學習并不是個體獲得越來越多外部信息的過程，而是學到越來越多有關他們認識事物的程序，即建構了認知圖式，這種新的圖式是具有創(chuàng)造性的。兒童越是積極，他們的學習就會越有可能成功。因此，通過孩子感興越的各種活動，調動他們的積極性，這也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的一個重要途徑。

在美術活動中，我們的目的不在于教會幼兒畫成或手工做一件工藝品，也不是培養(yǎng)他們成為畫家，而是把它當作一種開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造意識，創(chuàng)造才能和高尚情操的一種手段。然而，幼兒不會憑空想象，我們會帶領孩子投入到五彩繽紛的大自然、大社會中，讓孩子通過各種感官來感知周圍的一切。同時，我們還要鼓勵幼兒大膽想象，自己創(chuàng)作藝術作品，把創(chuàng)造的余地留給孩子。在評價孩子的作品時，不要片面地看畫得像不像，好不好，制作得像不像，好不好，更重要的是看看這幅作品中有沒有獨立創(chuàng)造的地方，哪怕是微不足道的或幼稚可笑的，只要有利于發(fā)展創(chuàng)造性思維，就應當給予表揚和鼓勵。

當然音樂、舞蹈、文學、體育等活動也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維不可缺少的部分。在平時的教學活動中，我們可通過讓孩子創(chuàng)編舞蹈動作，仿編兒歌內容，續(xù)編故事，一物多玩等活動來培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，同時要對幼兒的創(chuàng)作給予肯定與贊賞，提高幼兒創(chuàng)作的興趣與熱情。

三、家長轉變觀念，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維

由于中國傳統家庭教育觀念的根深蒂固，家長對孩子的教育，常常是有意或無意地抹殺掉孩子的創(chuàng)造性思維，使原本獨具創(chuàng)意的孩子，變得墨守成規(guī)，循規(guī)蹈矩，應變能力差。例如輕視孩子提出的“異想天開”的問題，不信任孩子，不給孩子動手動腦的機會等等，時代在進步，家庭教育也面臨著改革，作為家長應給孩子提供自由的空間，創(chuàng)設良好的家庭氛圍。讓他們在和諧環(huán)境中享受動手動腦的樂趣，我國著名教育家陶行知提出“六大解放”，即解放兒童的眼睛，解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時間。歸根結底一句話：就是給幼兒足夠的自由空間，如把玩具拆開再裝上，纏著父母問個沒完。這時候，家長應采取平等、民主的教育方式，多鼓勵、多支持、多欣賞，俯下身子，多傾聽幼兒的提問或建議，多參與他們的討論，那么孩子就不會因為擔心出錯而受到批評與責罵，讓他們在創(chuàng)造的空間自由飛翔。

四、抓住隨機教育，提供培養(yǎng)創(chuàng)造思維的機會

第2篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

音樂教育是素質教育的一個重要組成部分，事實證明，音樂作為一種審美藝術，它能夠怡養(yǎng)人的性情，陶冶人的情操，甚至在某些時候亦能發(fā)揮療治心靈創(chuàng)傷的作用。良好的音樂素養(yǎng)對個人的成長與發(fā)展起著潛移默化的作用，亦能夠引導個體獲得對生命狀態(tài)的美好體驗。由此，音樂教育歷來為教育者所認同，被加以積極實施并貫穿于教育活動的始終?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，孩子是祖國的希望，重視素質教育從娃娃抓起，教育事業(yè)的發(fā)展需要不斷地創(chuàng)新，教育工作者亦應有自己的擔當，通過方方面面的分析、研究、探索，摸準兒童教育的關鍵脈絡，才能夠激發(fā)孩子們的潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，幫助他們獨立自由的成長。

一、兒童的心理特征——無意想象

一般來說，兒童起初想象力的產生經常是從外界刺激而引起，其想象力沒有目的性，屬于無意想象。如：3歲的兒童玩橡皮泥，他們不會提前想象自己要把橡皮泥捏成什么樣的形狀，只是在玩的過程中看到橡皮泥被自己捏成了什么樣就是什么樣。一個4歲的小男孩玩積木，他隨意擺弄積木，當你問他這時擺了個什么東西時，他便慢條斯理地看看手中所擺積木，再回答你說：“這是一個房子?！钡诙?，若要求他再擺出一個和現在所擺形狀一模一樣的積木“房子”時，他卻怎么也擺不出了。事實證明，孩子們的想象力事先是無明確目的的，是直接由外部刺激所引起，其想象的主題是易變的。

對兒童的教育應該重視對其想象力的合情合理的主體性的引導，孤立的是與非、對與錯，在形成基本的價值觀念的同時，潛在的是對其個性的消解。世界豐富多彩同時也矛盾廣存，個體意識獲得良好的激發(fā)，更使其具有創(chuàng)造的潛質，則須使其獲得美的體驗，在腦海中存留“美”的體驗，這就需要廣泛的知覺體驗，但對于兒童來說，不可避免地要遭受時間空間上的限制，由此，教育者需要借助音樂來傳遞關于世界的信息，將真善美的種子埋藏于一方方希望的田野之中。

二、想象力的升華與兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

1、想象力與創(chuàng)造性思維

馬斯洛在其論著《自我實現者的創(chuàng)造性》中稱，“創(chuàng)造性是每一個人生下來就有的繼承特質”，他強調指出，創(chuàng)造性是非經驗的，無法以傳授的方式獲得。佛洛姆也認為：“生產性是人類天生固有的”（佛洛姆，產生性的愛和生產性的思維[M].Manfor himself.1948：8。）（生產性即創(chuàng)造性）。由此可這樣解釋：創(chuàng)造性是個體固有的心理特征，創(chuàng)造性思維是群體長期的心理積淀以遺傳方式在每一個體思維中的集中反映。

創(chuàng)造性是指個體產生新奇獨特的和有價值的作品的能力或特性，也稱創(chuàng)造力。而最終產生創(chuàng)造成品的活動和現象稱之為創(chuàng)造，它可分為真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。真創(chuàng)造是創(chuàng)造者在生產實踐活動中產生了對人類社會而言為首開先河的、對社會有價值的成品的活動。如：蒸汽機的發(fā)明和牛頓第一定律的發(fā)現；類創(chuàng)造則是針對個體具有首創(chuàng)性，即個體最終產生了對本人而言是新的和有價值的作品的活動。創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物的高級、復雜的思維的綜合表現。人類思維分為形象、抽象思維兩類，兩種思維相互補充，形成綜合思維能力。形象思維是創(chuàng)造性思維的基礎，通常情況下，創(chuàng)造性思維是在強烈的創(chuàng)作動機和外部啟示的激發(fā)下，以漸變或突變的形式，利用現有的知識和經驗在不同的方向、程度的重組而獲得的獨特的、有價值的新思想、新方法和創(chuàng)造性的成就。

由此可以獲得這樣的認識，即想象力是形成創(chuàng)造性思維的核心要素，創(chuàng)造性思維是在想象的基礎上做出真理性價值選擇從而獲得的對事物的全新的認識。

2、培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維應重視把握兒童思維活動的特征

兒童的思維活動體現為以下三個特征：

第一，一般情況下，兒童總是對一些形象特征鮮明的事物印象最為深刻，這一點在其創(chuàng)造性思維活動過程中也最能體現出來，因此，兒童的思維活動具有鮮明的形象性。

第二，孩子們的創(chuàng)造性思維水平與其已有的心理層面是相一致的，并且在其思維過程中是離不開自己已有的知識經驗的積累及所處的生活環(huán)境，是與兒童的年齡特征相符的，并具有鮮明的時代特色。

第三，伴隨著兒童的成長、閱歷的豐富，其創(chuàng)造性思維的能力和水平也是逐漸增強的。

綜上所述，培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維，施教者應采用多樣的方法，為孩子們的嘗試、選擇、創(chuàng)造提供一個良好的環(huán)境和氣氛，給他們以創(chuàng)造的激勵，并為他們提供廣泛使用的素材，以豐富他們的想象力，努力發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

與此同時，教師不僅應注重培養(yǎng)兒童的求同思維，也應因材施教，注重開發(fā)兒童的求異思維，引導兒童養(yǎng)成良好的思維習慣，捕捉兒童的創(chuàng)造性思維因素，有意識地訓練兒童的獨創(chuàng)性思想。

三、音樂教育與兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

1、音樂教育的特質及其對兒童的影響

音樂教育本質在于抒發(fā)人的內心情感，是實施美育的主要途徑。李斯特說：“音樂能直接表達感情的內容和深度”。德國音樂家奧爾夫說：“音樂應該同其它學科一樣成為學校教育的重要組成部分，因為音樂能夠培養(yǎng)學生的情感、想象力和個性”。

音樂教育對于兒童有著廣泛而深入的影響，具體體現在以下幾個方面：

首先，音樂教育會影響著孩子們的審美和情感的發(fā)展。在兒童的早期教育中，音樂教育包括：歌唱、打節(jié)奏、游戲、打擊樂及音樂欣賞?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，兒童在音樂的熏陶和潛移默化中，逐漸提高了其審美能力，激發(fā)了其感受美、表現美的情趣，還促進其對美好事物、美好生活的向往，建立了健康的審美觀念，并能使兒童情緒安定、心情愉悅，從而達到美育的教育目的。

一張景色迷人的風景照片看后能使人心曠神怡，那么一首美妙動聽的音樂旋律更是能夠打動人心，引起人們在情緒上的波動，或高興，或憂愁。音樂的特殊之處便在于此，能夠觸及人的情緒，抒發(fā)內心情感。孩子童年時期恰恰是其情感發(fā)展從初級到高級的逐步成長階段。伴隨著兒童社會交往的擴大、情感體驗的豐富，音樂教育在此時可極大地促進兒童情感的健康發(fā)展，并讓兒童知道如何對待真善美與假惡丑。

其次，音樂教育影響兒童聽覺能力和記憶能力的發(fā)展。兒童在學習音樂的過程中首先依賴于所聽，兒童跟著音像資料學著聆聽、欣賞、感受、表達音樂，并在學習過程中使得自己的聽覺能力得以提高。孩子們通過邊聽，可以邊模仿著唱與跳，與此同時，也逐漸記住了音樂中的旋律、歌詞、動作等，在這樣動手動腦的參與中，也促進了兒童記憶能力的發(fā)展。

再者，音樂教育會影響孩子的想象力、創(chuàng)造力和語言交流能力。因為在兒童時期，孩子的思維活動具有鮮明的形象性，因此，其想象力是由再造想象逐步轉變?yōu)楠殑?chuàng)想象的，并在音樂活動中，運用想象力進行創(chuàng)造。如：5歲的小孩學彈鋼琴小曲《越過山坡》時，在聆聽完一遍教師的示范彈奏后，便描述出了旋律線表現為先上后下，就像人們爬山一樣，甚至在此基礎上，還創(chuàng)造性地想象出帆船沖浪等。孩子想象與創(chuàng)造音樂的同時，也用語言說出了自己對音樂旋律的感受，與周圍人分享了自己內心的體驗與想法，從而加強了兒童自身的語言交流能力。

最后，音樂教育有益于兒童的身心與個性發(fā)展。如：兒童在學習打擊樂的過程中，不僅滿足了其天生活潑好動的天性，同時，在清脆悅耳的聲音、節(jié)奏中感受到了樂器所帶來的愉悅感，使其身心輕松愉快，并消除了其緊張感。在這個世界上，因為我們無法找出任意兩片完全相同的樹葉，相應的，兒童的個性差異也是各不一樣的。由于每個兒童個性不一，在音樂活動中，并非每個兒童都愿意參與進去，因此，這就需要教師在音樂活動中進行巧妙、良好地引導。兒童通過參與音樂活動，可陶冶其情操，并在音樂舞臺上找到信心，變得自信、堅強，使其產生樂觀的心態(tài)，形成自尊、自立的性格，為塑造良好的人格打下堅實基礎。同時，也增強了其團隊協作意識，加強了兒童之間的友誼，也提高了其對待事情的應變能力。

2、如何在音樂教學中培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維

第一，培養(yǎng)興趣是推動兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的前提和動力。創(chuàng)設良好的音樂環(huán)境，尊重學生的音樂感受，讓學生體驗音樂的快樂?！巴妗笔呛⒆拥奶煨?，兒童的興趣是在活動中產生的，音樂教師可將“玩”引入音樂課堂，以穿插游戲的方式，激發(fā)孩子們的學習興趣，寓教于樂，從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。

例如，在音樂教學中，我們也可以利用游戲的方法來激發(fā)孩子們的創(chuàng)造性思維。游戲活動使兒童身體獲得發(fā)展、情感得以滿足。例如：一名音樂教師在給一年級的孩子們欣賞《獅子王進行曲》時，孩子們自己分配角色，利用廢舊物品制作服裝，表演獅王、王后、小獅子、其它小動物等角色，孩子們在游戲中更好的理解了音樂，而且把握了樂曲的結構。又如：在音樂教學中可以穿插擊鼓傳花、猜謎、拼圖等游戲激發(fā)兒童的創(chuàng)造性思維。

第二，培養(yǎng)兒童的觀察力。觀察是有目的、有計劃地認識事物的一個重要手段，是客觀信息轉化為個體經驗的必不可少的因素，是創(chuàng)意的開始。培養(yǎng)孩子的觀察力，教師要充分利用可視化教學與實地教學，讓孩子們更多地接觸自然的、社會的實體、實物等，培養(yǎng)孩子良好的觀察習慣。

如何培養(yǎng)孩子的觀察能力？曾有一名教師在他的課堂中組織了一次分類游戲的活動，選擇了以下物體作為分類游戲的材料：象棋、籃球、鋼筆等。要求孩子們根據分類材料的特征和性能，自己動手、動腦進行物體分類。通過教師與學生問的互動和相互啟發(fā)，促使了學生的“發(fā)散型思維”，并不斷產生了新的分類方法的連鎖反應。孩子們的創(chuàng)造性思維被激發(fā)起來后，往往會產生一些出人意料的結果。

第三，激發(fā)兒童的好奇心和求知欲。我們在和小孩接觸時，會發(fā)現孩子們總喜歡問“十萬個為什么”。比如：一小孩兒見到籠子里喂養(yǎng)的小白兔和小灰兔，便會問身邊的長輩：“小兔子只有白色和灰色嗎？為什么沒有花色毛絨的小兔子？”由于兒童天生的好奇心、求知欲強，因此教師在教學中除了要解答他們的“為什么”外，更應注重啟發(fā)式教學原則，教師可設置一些啟發(fā)性的問題，激發(fā)兒童的求知欲。

例如：教師在教幼兒《愛勞動的好寶寶》這首歌曲時，教師引導幼兒為幼兒園進行大掃除，思考小朋友們能做什么（擦桌子、拖地板、擦玻璃窗等）。然后，教師再請幼兒聆聽一段音樂，欣賞一遍，思考能否聽著音樂進行大掃除。再請幼兒出來——愛勞動的好寶寶聽音樂大掃除，自由想象動作，按音樂節(jié)奏創(chuàng)編大掃除動作。

第四，培養(yǎng)兒童的良好的個性心理品質。美國心理學家Terman從1921年起就對一千五百多名超常兒童進行跟蹤觀察與研究，經50年的研究，其研究結果表明：個性與成就的關系遠大于智力與成就的關系。兒童只有具備良好的個性心理品質，創(chuàng)造性思維及其創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮和提高。因此，為了培養(yǎng)和發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維，應精心培養(yǎng)兒童的良好的個性心理品質。兒童只有具備良好的心境，才能真正地促使其積極性、主動性、創(chuàng)造性在更大程度上得到發(fā)揮。

四、總結

第3篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

1.營造民主氛圍，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

首先，教師在教育活動中要重視為幼兒提供一個自由、民主、安全與和諧的氛圍，讓幼兒在寬松的環(huán)境中，消除恐懼和不安的心理，身心輕松、愉悅，從而釋放出巨大的創(chuàng)造潛能。其次，要積極建立一種新型的師生關系。在新型的師生關系中，教師對幼兒的態(tài)度更多的應是積極、鼓勵、平等和寬容，尤其在兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面，教師不再是自我權威的維護者，而應是兒童創(chuàng)造力的激發(fā)者、培養(yǎng)者和欣賞者，使幼兒能夠自由地思考、想像、選擇和做出決定。

2.提供操作材料，誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

幼兒的思維以具體形象思維為主，因此在平時的教學過程中可以有意識地提供一些材料，讓幼兒通過眼、腦、手、口多種感官協調活動，創(chuàng)造性地發(fā)現問題，解決問題，在操作中掌握所學的知識。例如，在大班語言教學《人與背景》的活動中，教師可給幼兒提供充足的活動材料，如大樹、草地、小山、水、各種人物和動物，要求幼兒自己設計人（動物）與背景的關系，并進行講述。幼兒活動的氣氛很濃，許多幼兒都能根據手中材料擺出眾多的故事情節(jié)，并不停地講述著，這樣不但豐富了幼兒的生活，提高了幼兒的語言表達能力，而且使幼兒的思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)，為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定了基礎。

3.引導積極思考，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維

思考是創(chuàng)新的基礎。教師在設定讓幼兒思考對象及目標時，要遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律和認識特點及表現手法，使幼兒在思考后體會到成功的喜悅。如教學古詩《小池》，教師可根據詩意制作一幅活動的幻燈投影片：畫面上泉水輕柔舒緩地流著，楊柳隨風擺動，湖面上倒映著它美麗的倩影，小荷剛剛露出水面，一只蜻蜓飛來，輕輕落在荷花尖上。教學時詩畫對照，相映成趣，為幼兒想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，幼兒很輕松地踏入了詩的意境之中。在此基礎上，再讓幼兒結合畫面說說清新的小荷、美麗的蜻蜓……為了引發(fā)幼兒的參與意識和創(chuàng)造興趣，也為了更好地理解詩意，體會詩境，教師還應鼓勵幼兒根據詩意大膽想象，自己動手為古詩《小池》配畫。在創(chuàng)作中幼兒的創(chuàng)造性思維被激發(fā)出來了，他們插上了想象的翅膀大膽作畫，一張張充滿童稚的畫面，展現了他們對詩意的理解程度。

4.開展故事創(chuàng)編，提高幼兒的創(chuàng)造性思維

在傳統講故事時，教師往往是主角，孩子只是被動地回答教師提出的有關故事內容的問題。如果我們轉換角色，在故事創(chuàng)編中，讓孩子充當講故事的主角，而教師則做孩子的聽眾和記錄員，可有效地促進幼兒的創(chuàng)造性思維。例如在語言活動《聰明的阿凡提》教學中，在活動前，我把配套的圖片貼在黑板上，立刻引起孩子們的興趣，他們七嘴八舌的議論起來。有的說圖片是阿凡提和大官，有的說是少數民族。這節(jié)課原本設計是由我講述、孩子們回答提問來進行這個語言活動的，可聽了孩子們的議論，我立即改變了主意。我對他們說：“請大家觀察圖片上有什么？你認為發(fā)生了什么事情？請你把它編成一個故事，對旁邊的小朋友說一說?！焙⒆觽內宄扇旱刂v開了，在整個過程中，孩子們興致很高，氣氛活躍。我還拿來紙和筆，讓孩子們把自己編的故事講給其他小朋友聽。起初，我以為這個活動是看圖講述，故事的情節(jié)受到局限，孩子們的故事可能大同小異。可沒想到一聽，許多小朋友們講的故事各有各的情節(jié)，各有各的特點，大出我的意料，當我把孩子們講的故事記下來的時候，他們的臉上有掩飾不住的喜悅。

5.鼓勵自主表演，拓展幼兒的創(chuàng)造性思維

第4篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

關鍵詞：幼兒；創(chuàng)造；思維；語言；發(fā)展；培養(yǎng)

【中圖分類號】G612

作為未來世界的主人，我們應從小就培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。而培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力，我認為首先要從培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維入手。在我園上上下下都在進行創(chuàng)新實驗的同時，我也嘗試在語言領域中開展了對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

一、營造寬松的環(huán)境，激發(fā)幼兒創(chuàng)新意識

心理學家羅杰斯認為：心理的安全和心理的自由是促進創(chuàng)造性的兩個重要條件。這句話我是這樣理解的：有安全感和自由感的幼兒，才可能成為具有創(chuàng)新思維的幼兒。在語言活動中，有了寬松的心理環(huán)境，孩子才想說、愿說，從而才能感受到說的快樂。在教學中，寬松就是讓孩子感到沒壓力、沒恐懼，不過分判斷孩子的對錯與好壞，師生關系應是平等和諧、理解接納、支持與鼓勵的。因此，在幼兒的一日活動中，我積極創(chuàng)設一個輕松、自由、愉快的心理環(huán)境，努力和幼兒建立一種新型的平等的師生關系，幼兒在我這里，較少聽到有什么被禁止、不能做、不能說的事情，聽到的多是一些表揚和鼓勵的話語。如幼兒在創(chuàng)編故事《狼和小羊》的故事結尾時，有的說狼吃掉了小羊；有的說狼和小羊成為了好朋友；還有的說獵人打死了大灰狼，小羊得救了。幼兒各種各樣的想法在這里得到理解和支持，這是在一些條條框框下所不能實現的。

二、注重有效的師幼互動，培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維

我們在教學過程中，不能忘記有效的師幼互動。在互動中，教師的啟發(fā)引導，即提問的藝術是非常重要的。提問設計的好壞將直接影響到孩子思維的開闊與否。教師的主導地位主要體現在提問上。因此我們在設計提問時，首先要具有一定的啟發(fā)性，也就是說問題要提得活，能變則變，要考慮到幼兒發(fā)散性思維，啟發(fā)幼兒思維的獨特性和求異性。不要提一些封閉性的問題。如果一位教師經常同幼兒是不是這樣？對不對……經常提一些不必動腦筋的問題，會抑制幼兒的創(chuàng)造，而且還會養(yǎng)成不動腦筋的壞習慣。因此，我在詩歌《搖籃》中，從生活角度、人的角度、事物的角度……等不同的角度去提問幼兒，因此幼兒就想到了：垃圾箱是垃圾寶寶的搖籃；大地是小草的搖籃；小草是小蟲子的搗籃；小床是小娃娃的搖籃……

而且我們在設計提問時要考慮一些在直接感知的基礎上能聯想事物之間關系的問題。如：《小蝌蚪找媽媽》，我們可以這樣問幼兒：“你想它還會找到誰？會怎么說？”啟發(fā)幼兒既能發(fā)揮幼兒想像，又能培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力，想像其他動物及動物特征與小蝌蚪之間的聯系。我們在進行語言文學活動教學時，如果引導幼兒觀察圖片時，不但要問幼兒有什么？它們在干什么等，還要經常問幼兒為什么？使幼兒通過探究，在頭腦中進行分散、集中、推理.對于有些有爭議的問題，教師更應加以引導，鼓勵幼兒發(fā)問，引導他們的好奇心和探索精神，這樣更有利于培養(yǎng)幼兒思維的獨特性和獨立性。

三、追求形式上的創(chuàng)新，豐富幼兒創(chuàng)新層面

我認為，語言教學不應局限在靜止中完成，注意一方面學會動態(tài)的教，即事物的橫縱發(fā)展，如講述交通工具，應從古時候的以步當車到現今快捷的飛行工具，在變化中講述，在變化中培養(yǎng)幼兒的求變心理。另一方面，我們可以將語言教學同體育、科學、藝術等其他領域相互結合，綜合運用。打破單一的模式，讓幼兒在寫寫畫畫中體現創(chuàng)造性語言特色。

創(chuàng)設適合培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維語言的情境，為幼兒學習語言架設橋梁。創(chuàng)設不斷與幼兒相互作用的環(huán)境，讓環(huán)境衛(wèi)生與幼兒“對話”。我們一是為幼兒提供進行創(chuàng)造活動所需要的物品：簡單的如一把剪刀、紙筆、有關的幼兒用書等，便于幼兒迅速捕捉自己的創(chuàng)造構想。二是可以利用墻飾進行專欄記載，如“今天我值日”記載了幼兒當值日生的經歷和感受，是幼兒自己的故事，這樣的墻飾可以激勵幼兒去想、去說、去做、去畫，在不知不覺中發(fā)展了幼兒的多種能力。

三、采用多種形式的語言活動，促使幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

1.利用文學作品，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。

文學作品為幼兒提供全面的語言學習機會，在學習文學作品的過程中，包含了從理解到表達、從模仿到創(chuàng)造、從接受到運用的過程。文學作品中的仿編、續(xù)編、改編活動，有助于發(fā)展幼兒的想象力和發(fā)散思維能力。

2.講述活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。

如在講述活動《吃吃、編編、講講》中，我為幼兒準備了各種山楂餅，然后向幼兒提出問題：“這些山楂像什么？”孩子們充分展開想象，有的說象皮球，有的說象橘子等等。接著，我讓幼兒咬了一口山楂，看看剩下的部分又象什么？最后，我讓孩子們根據自己的想象編一個好聽的故事。在整個活動中，給予幼兒操作、交流、想象的空間，孩子們在輕松的活動中，創(chuàng)造力、思維力、表達能力都得到了發(fā)展。

3.談話活動與幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

第5篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

【關鍵詞】幼兒教學 創(chuàng)造性思維 認識 培養(yǎng)

創(chuàng)造力是創(chuàng)造能力的簡稱，由創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐能力組成，其核心是創(chuàng)造性思維。但在當前的幼兒教學中，人們往往對幼兒的創(chuàng)造力尚認識不足，在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維方面也不夠重視，進而在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力的教學方法上也有一定的誤區(qū)，創(chuàng)造能力教育途徑和方法需要進一步加強。《綱要》明確指出：“幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點……，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”； 要創(chuàng)設一個能使幼兒感受到接納、關愛和支持的良好環(huán)境”；“鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法與創(chuàng)造”。這些要求旗幟鮮明地闡明了現代幼兒教育所倡導的先進兒童觀，表現出對傳統兒童觀的突破。

一、正確認識幼兒具有的創(chuàng)新、創(chuàng)造的潛能

1.在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力上存在的誤區(qū)

由于受到當前社會就業(yè)壓力和應試教育的影響，家長對教育的期望延伸到了幼兒園，學校也常以分數來體現教育，用分數是評價學生好壞的標準，對幼兒的強化灌輸知識和強制學習的做法淡化了幼兒的學習興趣，使部分幼兒對學習產生厭學情緒，也扼殺了幼兒的創(chuàng)造性思維。另一方面，對幼兒創(chuàng)造力，人們尚沒有不足夠的認識，認為幼兒年紀小，處于懵懂無知的狀態(tài)，學習各種知識和技能才是幼兒最大的能力和興趣。在實踐中細致觀察幼兒的言行，我們會發(fā)現幼兒具有豐富的想象力，經常有創(chuàng)新的言語或行為，而隨著年紀的增大，這樣富有想象力的的想法就會逐漸減少乃至消失。

2.幼兒具有創(chuàng)造力的科學依據

從幼兒的心理特點來看，幼兒期處在創(chuàng)新心理覺醒時期，對一切事物充滿渴望和憧憬，他們好奇好問，不受傳統習慣勢力束縛，敢想、敢說、敢為，有一種“初生牛犢不怕虎”的創(chuàng)新精神.這些都為幼兒的創(chuàng)造性思維奠定了心理基礎。如果成人能鼓勵、引導幼兒的創(chuàng)造性，并加以不斷培養(yǎng)和訓練，使其形成創(chuàng)造性思維，就能為其在成長中培養(yǎng)創(chuàng)造力奠定堅實的基礎。

二、如何將創(chuàng)造性教育融入到教學中

在談及對幼兒進行創(chuàng)造教育時，人們常常以為就是給孩子們講一講發(fā)明創(chuàng)造故事、搞幾次小實驗活動等等。這種想法和做法不能說錯誤，但也不能算是好的途徑和方法。在幼兒創(chuàng)造教育上，不必刻意規(guī)定創(chuàng)造的環(huán)境和條件，割斷幼兒的創(chuàng)造與真實生活的聯系。教育家陶行知先生所說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！庇變航處煈浞职l(fā)揮主導作用，將創(chuàng)造性教育滲透到各個環(huán)節(jié)

1.在“問題”教學中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展

幼年期的孩子們天真無瑕，具有強烈的好奇心和探知欲望，遇到問題總愛問為什么。比如“人為什么要吃飯？”“小鳥會飛，人為什么不會飛？”“天空為什么會下雨？”等等。具有“問得簡單”“問得有理”“問得有趣”三個特點。而作為幼兒教師，就要考慮到教育因素，不能隨意而答，得認真、謹慎、科學地回答，并注意啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。對孩子的提問，我們應該采用以下幾種方法：一是反問法，以促其思考。如“人為什么要吃飯”這類問題，不如乘機反問，起到啟發(fā)他們思維的作用。比如教師故意說：“是啊，小朋友你自己想想為什么要吃飯？”孩子一歪頭：“哦！我明白了，寶寶肚子餓了就要吃飯，吃了飯就有勁，就能長高，就能變聰明?！倍窃O問法?；钴S孩子們的思維，開闊其思路。比如“小鳥會飛，人為什么不會飛？”這類問題，如果直接回答，只給孩子一個簡單的信息，就是人是不會飛的?？墒窃诂F實生活中，人們借助各種各樣的飛行器具，不僅會飛，而且飛得比鳥還高、還遠。因此有必要作進一步地設問：“小朋友，人們想出哪些辦法能夠像鳥一樣在天空飛呢？”自然而然地引發(fā)孩子們進一步探求的興趣，并懂得了飛機、滑翔機、宇宙飛船等都是人類想飛，終于能飛起來的智慧結晶，這有利于激發(fā)孩子們活躍的創(chuàng)造思維和想象力。三是化繁為簡法。對一些科學性較強的問題，考慮到孩子們的實際接受能力，應以淺顯易懂的形象性語言答。如“天空為什么會響雷、下雨？”可以耐心講給他們聽：“當天空中兩朵云走到一起，不小心一碰，就會發(fā)出響聲，這聲音就是雷聲。云朵姐姐被撞疼了就會哭，她們的眼淚就是落下來的雨點?！焙⒆觽兟牶簏c點頭，像是明白了許多。采用這種方法給孩子回答，能使孩子得到提問的快樂和收獲。

2.強化并鼓勵幼兒創(chuàng)造

幼兒的創(chuàng)造往往是無意識的、偶然的。如幼兒把沙子放入碗中，當作米飯；把撕成長條的廢紙當成面條，畫出了長了腳的太陽、長著翅膀的月亮等等，這樣的行為，或許孩子們只是覺得好玩，根本就沒意識到他這是在創(chuàng)造，是在想象。教師要注意把這些創(chuàng)造行為與淘氣、惡作劇等不良行為加以區(qū)別，并給予理解、支持和鼓勵。在活動中，只要幼兒的自由探索活動不傷害自己和他人的身體健康或不損害有用的物品，應該鼓勵孩子進行反復嘗試和自由創(chuàng)造。

3.正確評價幼兒的創(chuàng)造

幼兒都喜歡得到人們的肯定與表揚，因此要想提高幼兒教育的課堂教學質量，必須制定科學的評價體系和方式。教師的評價往往會影響到幼兒參加活動的積極性，而且對學生的發(fā)展具有一定的導向作用。在幼兒教學過程中，教師評價的時候要注重幼兒創(chuàng)造性的開發(fā)與發(fā)展。評價的方式雖然多種多樣，但是我們在運用的時候，都要注重評價的活動過程，不能只單單重視評價的結果。教師在實施評價教學時，要善于抓住每位幼兒自身的閃光點，特別是對于含有創(chuàng)新精神的“點”給予重點評價，讓幼兒參與到問題的解決過程中，培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)表言論的意識，培養(yǎng)幼兒獨立思考的能力。

教育家卡伯曾指出：正是幼兒時代的幻想引發(fā)形成了以后所有的創(chuàng)造性活動。教師應根據幼兒的年齡特點，及時捕捉教育契機，重視幼兒的創(chuàng)造火花，營造寬松、自由的創(chuàng)造氛圍，鼓勵幼兒敢想、敢說、敢做，成為幼兒創(chuàng)造性思維的啟蒙者、引導者。使幼兒在豐富多采的創(chuàng)造性教學活動中，張揚個性，展示才能，逐步形成良好的智力素質和健全的身心素質，為日后成為高素質的創(chuàng)造型人才奠定堅實的基礎。

參考文獻

[1]張景煥：創(chuàng)造教育原理[M] ，吉林，遼寧人民出版社，1998年版。

[2]黃人松：學前教育學[M]，北京，人民出版社，1989年版。

第6篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

關鍵詞：活動教師；診斷活動；啟蒙教育

中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）10-0245-01

對與在思維上有一些稍滯的孩子，可用"你能勇敢地說了，真好！"來鼓勵、強調個體間的縱向比較，而淡化群體間的橫向比較，讓那些滯后的孩子看到自己的進步，而減輕語言發(fā)展的壓力，從而讓所有的孩子在真正寬松的語言氛圍中敢說。那么怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維較行之有效呢？筆者作為一線的幼兒教師，認為應該選擇一個與幼兒學習生活密切相關的方面作為突破口。比如在語言活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維就具有相當的重要性和一定的可能性。

1.科學的教育理論和實踐的重要依據

1.1 從幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性。幼兒自身是具有潛在創(chuàng)造力的，三至六歲的幼兒精神世界充滿著好奇，探索和幻想，他們的思維往往不受習慣的約束，能根據問題的要求使用一種新的、非同尋常的方法去尋求答案。另外，據心理學研究測試，四歲至四歲半是發(fā)散能力的一個飛躍變化時期，這個時期對發(fā)展幼兒能力和創(chuàng)造力是十分重要的。因此我們要抓緊對幼兒進行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不要讓他們錯過了這個重要時期。

1.2 語言與思維有著密切關系。語言和思維同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。首先，語言活動離不開思維，語言不是空洞的聲音或字形集合，而是有確定意義的心理現象。語言的意義不是別的，正是思維的內容或結果，思維的水平，往往影響著語言的水平。語言又是思維的工具，思維之所以是對客觀事物的間接的概念存在于詞當中，抽象邏輯思維的進行或最后的結果都必須以詞作為它的工具、它的承擔者。所以有人把語言稱為思維的最合適的"物質外殼"。

1.3 幼兒語言教育現狀與培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的關系。在幼兒園語言教學的傳統教學中，有不少好的經驗，其中也不乏創(chuàng)造性教育，但由于各種原因的影響，實際上注入式多，定向思維多。在故事教學中，常見的是教師講，幼兒聽，然后提幾個問題，在老師指點的范圍內學習詞句、記憶情節(jié)。在詩歌教學中，有的教師只是機械地讓小朋友一遍一遍地讀，直到能背誦為止。有些本來是屬于創(chuàng)造性講述范疇的課型，如續(xù)編故事、生活經驗講述等，也被束縛在教師所規(guī)定的范圍里，因而限制了幼兒的思維。產生這些現象，往往是由于教師忽略了幼兒的主體地位，忽略了幼兒積極性、創(chuàng)造性的特點。在語言教學中，教師應該把幼兒思維活動的定向性，轉變?yōu)槎嘞蛐?、變通性，為培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，提供廣闊的思維空間。

2.營造語言活動的寬松氛圍，鼓勵幼兒敢說

有了寬松、愉快的氣氛，孩子才想說、敢說，并且感受說的快樂。當然，寬松并不就是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到沒有壓力、不強調對錯與好壞，教師要堅持"理解接納，支持鼓勵"。

2.1 教師要多鼓勵、少批評；多支持、少反對；多欣賞、少諷刺；多啟發(fā)引導、少消極灌輸。受生活經驗、詞匯量和思維特點的限制，以成人的標準來說，有時幼兒的語言表達的意思不一定準確或恰當，在講述時小班幼兒往往有些詞還不會用，有的孩子就會用方言來表達。盡管這樣，這時我除了引導幼兒準確地表達，還極力地鼓勵與表揚幼兒，因為他們能使用語言解決問題比正確地造句更為重要。

2.2 耐心滿足孩子語言交往的需要。以前在集體語言教育活動時，當有個別孩子把問題答的與教師設想的大致符合時，教師馬上就此小結了，迅速進展下一個問題，這樣往往容易在幼兒之間形成一個思維定勢。教學中教師要幫助幼兒突破定勢，激發(fā)幼兒多角度思考問題。

2.3 減輕孩子語言發(fā)展的壓力。在教學中，教師往往以競爭來刺激孩子發(fā)展，比如在語言活動中，也有比比誰想得快、說得多之類的內容，結果舉手的總是那么幾個語言發(fā)展好的孩子，語言水平稍弱的孩子就干脆不舉手了，以他們自己的話說，就是"老師總是表揚他們說得好"。其實每個孩子的接受能力不同，學習優(yōu)勢也各不相同，所以我們要承認差異，并重視差異，不要總是一概以"說得完整"、"用詞豐富"這些統一的標準來評價孩子，而可以用不同層次的評價來對待語言水平不一的孩子。例對稍滯的孩子，可用"你能勇敢地說了，真好！"來鼓勵、強調個體間的縱向比較，而淡化群體間的橫向比較，讓那些滯后的孩子看到自己的進步，而減輕語言發(fā)展的壓力，從而讓所有的孩子在真正寬松的語言氛圍中敢說。

2.4 通過提問來幫助幼兒理解文學作品，完成我們的教育目標。因此如何提問、提什么樣的問題就顯得非常重要。我始終堅持問題要提得"活"，要盡量開闊幼兒思路，具體體現在：（1）變單一性的問題為多樣性的問題；（2）變回憶式的問題為啟發(fā)式的問題；（3）變封閉式提問為開放式提問；（4）由教師提問到幼兒提問；（5）多讓幼兒仿編或創(chuàng)編，發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維等。

3.教學方法與建議

3.1 上述的語言活動有助于發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，其效果也是很明顯的。但是在實施過程中，我們也要防止幼兒的思維在模糊狀態(tài)中就發(fā)散開去，以致思路不清。擴散思維是多向的，但必須符合邏輯，必須立足于一個發(fā)散點，而不是隨便胡思亂想。

第7篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

【關鍵詞】高中教育 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng)

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0202-02

一、目前高中學生創(chuàng)造性思維缺乏的主要原因

1.傳統觀念下高中教育體制束縛創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

隨著我國素質教育的擴大，高中教育資源還比較匱乏，大部分高中教育還保持一種相對保守的教育觀念，且辦學體制較為單一，導致高中教育處于比較封閉的狀態(tài)?，F代開放性辦學理念和高中教育體制沒有建立起來。高中招生制度、培養(yǎng)體系和辦學管理體制依舊墨守成規(guī)，沒有取得創(chuàng)新與進步。比如，現在大部分高中依舊是以考試成績作為衡量學生錄取的唯一標準，這樣的做法雖然在一定程度上保證了教育的公平性，卻極大地扼殺了具有創(chuàng)造性思維能力的學生的發(fā)展機會。同時，也使得學生放棄那些不利于升學的興趣愛好。在培養(yǎng)和教學管理階段，也往往以學習成績?yōu)閷颍`了高中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

2.應試教育阻礙高中學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

教育進展國際評估組織在2009年的一項調查指出，中國兒童的數學計算能力領先大部分國家，但創(chuàng)造力只排在參與調查的國家的第五位。在國內，許多專家一致認為，應試教育是阻礙學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的罪魁禍首。應試教育的特征是考試測評、答案統一。高中學生在升學壓力下，不得不循規(guī)蹈矩，反復訓練考試題目，最終成為缺乏獨立見解和創(chuàng)造性思維的“考試機器”。同時，學校為了升學率，反復強調重點抓高考；家長為了孩子能上好的大學，不斷勸阻孩子放棄所有不利于考試成績的興趣愛好。諸如此類的種種行為都源自于應試教育，所以說應試教育是阻礙高中學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的罪魁禍首。

3.創(chuàng)造性教育環(huán)境的缺失

高中學校理應為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，然而幾乎所有的高中都不得不面對高考制度帶來的巨大壓力。重視考試、重視成績和重視升學率一直是絕大部分高中的工作中心。對學生和老師的評價也是以高考成績?yōu)橐罁?，其評價機制極為簡單，完全沒有涉及學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方面。而且，高中培養(yǎng)課程里鮮有涉及學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的科目，這樣來說，高中教育對于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)根本無從談起。

4.缺少創(chuàng)新型教師資源

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，必須需要創(chuàng)新型的教師。在我國許多高中，教師的創(chuàng)新素質亟待提高。在傳統高中教育中，教師常常是一味地進行“填鴨式”的教學方式，將知識和方法灌輸給學生，并不注重啟發(fā)學生進行獨立思考、大膽創(chuàng)新。此外，一些高中教師在教學上保持高度的權威，這不利于學生的積極猜測和大膽求異。所以說，提高教師的創(chuàng)新素質將極大地幫助培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

二、提高高中學生創(chuàng)造性思維的措施建議

1.樹立培養(yǎng)創(chuàng)造性的高中教育觀念

在現在教育中，高中教學必須要打破傳統觀念的束縛，樹立培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教育觀念。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對于高中學生今后的學習和研究至關重要，同時創(chuàng)新性思維也是現在社會各領域人才都必須具備的素質能力。從教育管理部門到高中校長、教師乃至學生都必須統一思想，充分認識到培養(yǎng)創(chuàng)造性思維重要性和緊迫性。樹立培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教育觀念，首先高中學校管理層要積極改革辦學制度，將高中教育的目標由原來的重視高考轉變?yōu)楦呖寂c創(chuàng)造性思維培養(yǎng)并重；其次，教師在提升自身創(chuàng)新素質的同時，加強教學方法的改進，使其教學方式方法更有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維；最后，學生應該拓展興趣，主動進行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)訓練，并且運用創(chuàng)造性思維改善學科學習方法，最終達到課程學習與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)相互促進。

2.建立學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學制度

科學合理的教學制度能有效保證學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，所以現代高中應當建立學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學制度，具體可以從以下幾個點實施：

第一，成立創(chuàng)造性思維教育領導小組，為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維提供保障。以學校領導牽頭，成員包括創(chuàng)新型專業(yè)人員，同時吸收自然、人文、藝術、體育等各類領域專業(yè)人才，積極領導學校推行高中學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)教育。

第二，制定創(chuàng)造性思維培養(yǎng)細則，將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)具體化、程序化。在創(chuàng)造性思維教學培養(yǎng)過程中能有章可循，使培養(yǎng)計劃能有條不紊地進行。

第三，建立合理的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)激勵機制，鼓勵教師和學生積極參與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

3.營造良好的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)環(huán)境

培養(yǎng)高中學生創(chuàng)造性思維是一個系統工程，需要各領域相互協作，共同營造一個良好的、有利于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的環(huán)境。首先要完善選拔評價體系，改變單一的考試成績評價標準，引入創(chuàng)造性思維評價制度，為各類創(chuàng)造型學生提供發(fā)展的平臺，鼓勵學生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。如合理積極推行自主招生，不論是高中招生、還是大學招生，對于具備創(chuàng)造性思維的學生，各學校應該加強重視，適當降低學習成績考核的門檻，吸納更多的創(chuàng)新型人才。同時，社會企業(yè)也應當承擔部分培養(yǎng)責任，因為創(chuàng)造性思維素質是現在企業(yè)所追求的，企業(yè)應當與學校合作，提供實踐教學機會，積極開展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)活動，如創(chuàng)新比賽，鼓勵和促進高中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

4.培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍

創(chuàng)新性教師對于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維至關重要，在科學的方法引導下，學生更容易提升其創(chuàng)造性思維能力。所以，高中學校應當加強培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍。沒有創(chuàng)新型教師就很難培養(yǎng)出具備創(chuàng)造性思維的學生，學生將來也就很難成為國家和社會需要的創(chuàng)新型人才。培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍，就要加強教師隊伍自身創(chuàng)新素質的提升，同時發(fā)展科學的創(chuàng)新型教育方法，保證學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的順利實施。

參考文獻：

第8篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

關鍵詞：紙工活動； 幼兒創(chuàng)造力

中圖分類號：G614 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）05-117-001

在幼兒園美術領域中，作為美術創(chuàng)造活動之一的紙工活動，能夠充分培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力。教師應在現代創(chuàng)造教育思想的引導下，通過創(chuàng)設開放的紙工活動環(huán)境，采用有效的教育指導策略，以促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展。

一、具有創(chuàng)造性教育思想

3-6歲的幼兒求知欲強，具有好奇心和想象力，他們思維的定勢較少，創(chuàng)造的火花易迸發(fā)，但也容易熄滅。因此，在幼兒紙工活動中，教師首先應具有正確的創(chuàng)造性教育思想，才能激發(fā)孩子的智慧，發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。

1．重視對幼兒紙工創(chuàng)造性的認識

提起紙工活動的創(chuàng)造性，有些教師便搖頭：那玩藝還能讓幼兒去創(chuàng)造，太難了。它能發(fā)明一種新的折紙方法嗎？就是大人也難。其實不然，孩子的創(chuàng)造無時不存在于它的活動之中，只要不是照抄臨摹，或手把手地一點一點地做，每次活動他們都會表現出一些新的東西，或多或少地有些創(chuàng)造成分。那么什么樣的行為和結果具有創(chuàng)造性呢？它的獨特之處就是在于改變了物體與其功用之間的習慣性關系。我們教師指導紙工活動的關鍵就是重視和挖掘幼兒的這種創(chuàng)造性。

2.樹立“過程”重于“結果”的觀念

許多教師一直認為，紙工活動就是要制作出一些完美的作品來。教育學者張陽曾在《論創(chuàng)造教育的教育觀》中指出：“現成的結論并不是最重要的，重要的是得出結論的方法；現成的真理并不是重要的，重要的是發(fā)現真理的方法；現成的認識成果并不是最重要的，重要的是人類認識的自然發(fā)展過程?！庇纱丝梢姡埞せ顒拥慕Y果并不是最重要的，而活動過程中幼兒學習的方法以及創(chuàng)造性的培養(yǎng)才是重要的。

二、創(chuàng)設開放性活動環(huán)境

美國某心理學家認為：并非唯獨具有生物性因素，而且還有特定的環(huán)境因素決定著創(chuàng)造力的發(fā)生。因此，創(chuàng)設民主和諧、自由開放的紙工活動環(huán)境，能激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。

1.營造良好的心理氛圍

托爾斯認為：“友善與寬容的環(huán)境”有利于創(chuàng)造力的發(fā)展。要激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，必須營造支持、有助于幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的精神環(huán)境。在紙工活動中教師要善于營造寬松和諧的心理環(huán)境，給孩子一個輕松愉悅的心理空間。教師要多支持、肯定、鼓勵、表揚孩子，關注孩子的每一點創(chuàng)造，用積極的語言引導；要給予孩子足夠的空間，營造開放自主的環(huán)境氣氛，給孩子心理上以安全感。

2.提供足夠的物質材料

活動材料的豐富和多變對誘發(fā)和促進幼兒創(chuàng)造力尤為重要。過去紙工活動中，孩子拿到的折、剪、貼等材料只是人手一份，孩子們怕剪壞，一旦剪壞東西，就沒有了，就得不到應有的收獲。于是孩子們不敢剪也不愿剪。但如果我們給孩子提供幾份或者是更多的材料，就可以消除他們的后顧之憂。消除了精神上的負擔，他們就能夠大膽試誤，馳聘想象，勇于創(chuàng)造了。

三、利用有效性教育策略

教師指導紙工活動的策略是培養(yǎng)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力的關鍵。教師的導語是否具有啟發(fā)性；活動環(huán)境是否具有開放性、啟發(fā)性，活動過程是否調動孩子的積極性、主動性等等，對幼兒創(chuàng)造力的激發(fā)和培養(yǎng)至關重要。

1.為幼兒提供選擇機會

對增加活動的選擇性是否可以提高孩子的創(chuàng)造力問題進行專門研究的美國學者認為：增加選擇性能夠誘發(fā)幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮，提高他們的創(chuàng)造能力。因此，教師在開展幼兒紙工活動時，對活動的內容、方法、材料、時間、合作伙伴等，應給予孩子多種選擇的機會，留給孩子自由選擇的空間。

2.給孩子提供必要幫助

幼兒由于年齡小，生活經驗和技能有限。在幼兒紙工活動中，應提供必要的幫助，但不過多干預。第一，為孩子提供充足的時間，確保他們完成選擇的任務，獲得成功的滿足。第二，允許孩子多次使用某一材料或多次進行某一活動。第三，給孩子提供關鍵性的技術指導，保證他們能夠獲得創(chuàng)造的喜悅，避免過多地獲得失敗感、挫折感。

四、引導創(chuàng)造性思維方法

幼兒思維水平較低，認知水平、基本技能有限，常常會陷入思路狹窄的境界。因此，教師教給他們創(chuàng)造性思維的方法尤其必要。

1.兩種創(chuàng)造性思維方法

發(fā)散性思維和集中性思維是創(chuàng)造性思維的兩種方法。發(fā)散性思維是從多種角度去思考、探究問題，尋找多樣的解決問題的方案。集中性思維則是通過邏輯分析，按問題解決的要求篩選出一個最優(yōu)化的解決方案。教師需要逐步引導幼兒分析問題，從多種角度用發(fā)散性思維尋找解決問題的方法，通過孩子自己的思考、討論、嘗試和驗證，最終確定最佳方案，選擇出最佳的解決問題途徑，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。

2.善于運用聯想和想象

魯迅先生指出：“孩子是很善于想象的，他常常想到星月以上的境界，地面以下的景況……他想飛入天空，又想潛入地穴?！痹谟變杭埞せ顒又?，我們要善于挖掘和保護孩子的這種聯想和想象。如紙工活動中給孩子欣賞范例作品時，可以引導孩子觀察、思考：它像什么？還可以用什么做？激發(fā)孩子聯想，充分展開想象；展示幼兒作品時，可以引導幼兒運用語言續(xù)編故事、想象情節(jié)、開展表演等，激活孩子張開自由想象翅膀，在自己的世界里翱翔，創(chuàng)造力由此而生。

偉大的教育家陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時?！睂τ诤⒆觼碚f，創(chuàng)造力孕育在新穎奇特的幻想之中。只要徹底轉變教師的教育理念、改進教育技能、提高教育策略，紙工活動會成為培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的有效途徑之一。

參考文獻：

［1］韋華．通過紙工活動發(fā)展幼兒創(chuàng)造力及審美能力的實驗研究[J］讀與寫(教育教學刊)，2010（1）

［2］朱仁甫．怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力想象力[N]光明日報，2003

第9篇：孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

[關鍵詞]語文教學 創(chuàng)造性思維 農村學生

我國的傳統教育強調以教師為中心，強調教師對學生單向講授知識，把學生當作知識灌輸對象，其目標是把學生培養(yǎng)成能很好地理解、消化和應用前人知識與經驗的應用型人材。這無疑對學生的發(fā)展有一定的好處，讓學生具有豐富的知識，為今后參與社會主義現代化建設打下堅實的基礎。但這不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學生只能停留在前人基礎上而無所進步?，F行的教育體制則認為，教學應該以學生為主體，教師只是教學活動的參與者，只能發(fā)揮主導作用，而不能完全代替學生的思維。江總書記說：“創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達不竭的動力?！笔欠窬哂袆?chuàng)新能力也是二十一世紀新型人才的重要標準。而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)又依賴于學生創(chuàng)造性思維的形成，可見，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維顯得尤為重要。初中階段是學生思維能力形成的重要階段，對各方面的知識接觸較多，眼界比小學開闊得多，對什么事物都有自己獨到的見解，是創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的關鍵時期。而語文是各學科的基礎，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的搖籃，作為農村初中來說，由于條件的限制，學生往往只局限于課本，相對于城市的孩子來說，知識面窄得多，對于這樣的孩子，我們如何利用現有的條件在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力呢？

一、充分利用語文課堂，讓學生大膽質疑，重視學生的求異思維，激發(fā)學生創(chuàng)新的愿望

課堂是教學的主要陣地，作為農村的孩子來說，課堂是學生獲取知識的主要途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主要陣地。因此教師要充分利用課堂，讓學生大膽質疑，激發(fā)學生創(chuàng)新的愿望。這就要求教師放下師道尊嚴的架子，創(chuàng)設寬松、民主的課堂氛圍，讓學生敢于發(fā)表自己的真知灼見，而不受教師的影響。大家知道，語文作為一門具有濃厚人文性和思維性的學科，對某些問題的理解和看法是因人而異、因時而異，由于知識積累的差異、生活背景的不同，就會形成“一千個讀者，一千個哈姆雷特”的認識差異，真可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這實際上就是一種求異思維。而在語文課堂教學中，有的教師照本宣科，把教參的理解強硬地灌輸給學生，在考試中，用既定的標準答案來衡量學生的回答，這些做法束縛了學生的思維，久而久之，學生創(chuàng)造性思維的源泉就可能枯竭。因此，我們在語文教學中要尤其重視學生的求異思維，不要輕易否定學生的看法。例如，在教學《愚公移山》時，教參上明確指出本文是寓言，主要表現愚公大智若愚的精神?？蓪W生可能認為愚公搬家是更省事，現代移民不正是一個很好的例子嗎，如果學生有這種認識又未嘗不可呢？再如，教學《我的叔叔于勒》時，小說的主人公到底是于勒還是菲利普夫婦，只要理由恰當就可以了，何必追求一致呢？一般來說，對于學生的不同理解，只要基本符合事理，教師都應加以肯定，以保護學生的自尊心，這樣才能讓學生保存心中那熠熠生輝的創(chuàng)新火花，真正培養(yǎng)起學生的創(chuàng)造性思維能力。

二、利用農村學生的生活體驗，強調學生的發(fā)散思維與想象思維，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力

農村學生的生活體驗也是豐富多彩的，教材上有許多涉及農村題材的文章，我們要善于抓住這部分內容，讓學生進行大膽的發(fā)散思維與想象思維。為了創(chuàng)新，必須強調發(fā)散思維與想象思維，沒有發(fā)散思維和想象思維就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果。可以說一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維與想象思維。例如，我們在教學魯迅的《從百草園到三味書屋》時，就可利用學生已有的生活體驗進行發(fā)散思維，想想自己小時候有沒有與魯迅類似的經歷，有沒有與魯迅類似的體驗。也可大膽想象，如果你是當時的魯迅，你會怎樣做？再如，我們教學《孤獨之旅》時，我們可以調動學生的生活背景，讓學生體會小主人公失學放鴨的經歷，大膽想象小主人公今后的人生會怎樣。當然，對于其他文學名著，我們仍然可以讓學生發(fā)散思維與大膽想象。如教學《孔乙己》時，我們可以讓學生發(fā)散思維，聯想到當今大學生中的“孔乙己”，他們大事做不了，小事不愿做的現象。也可以大膽想象，孔乙己斷腿之后會怎樣。再如，教學《我的叔叔于勒》時，可讓學生作假設性想象，如果遇到的是百萬富翁的于勒，文章情節(jié)會怎樣。通過這樣的發(fā)散與想象，學生的創(chuàng)造性思維能力自然就會培養(yǎng)起來。

三、開展多種形式的語文活動，以更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力

真正語文能力的形成就是要學以致用，真正創(chuàng)造性思維能力的形成，就是要能運用創(chuàng)造性思維能力來解決實際問題。因此，在語文教學中，要真正培養(yǎng)起學生的創(chuàng)造性思維能力，就得開展豐富多彩的語文活動，讓學生學以致用，在實踐中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。對于農村初中來說，可以開展創(chuàng)作座右銘、格言征集、校園作文競賽、手抄報比賽、校園廣播等活動，這些活動簡單易行，也適合農村初中開展。在這些活動中，教師可以大膽放手讓學生自己去做，充分發(fā)揮他們的作用，以讓學生真正形成創(chuàng)造性思維能力。

總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維的方法與途徑很多，作為農村初中來說，只要我們做語文教學的有心人，適時適地地對學生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，就能培養(yǎng)出一大批敢想、敢說、敢做并具有開拓創(chuàng)新能力的新世紀的接班人。

參考文獻：