av色综合网,成年片色大黄全免费网站久久,免费大片黄在线观看,japanese乱熟另类,国产成人午夜高潮毛片

公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法

第1篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

摘 要 隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展,大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)也隨之改進(jìn),逐漸由提高學(xué)生的體育技能向提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的方向邁進(jìn)。然而,要實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的改進(jìn),首先要實現(xiàn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。筆者從實踐的角度對大學(xué)體育課教學(xué)方法的改革提出了一些膚淺的想法和建議,僅供從事大學(xué)體育教學(xué)的同行參考。

關(guān)鍵詞 大學(xué)體育 教學(xué)方法 實踐 創(chuàng)新

大學(xué)體育教育是高等教育的重要組成部分,大學(xué)體育課是大學(xué)生以身體練習(xí)為主要手段,通過合理的體育教育和可惜的體育鍛煉過程。在這個個過程中,只有當(dāng)教與學(xué)的方法互相協(xié)調(diào)、配合恰當(dāng)時,才能保證教學(xué)任務(wù)順利完成。

一、當(dāng)前大學(xué)體育課教學(xué)方法存在問題分析

許多大學(xué)體育教師在實踐教學(xué)方法上仍停留在以傳授運動技術(shù)為目的的方式方法上。這也是有許多高校體育教師在對新課程所要求的目標(biāo)感到不適應(yīng)的原因。分析當(dāng)前教學(xué)方法存在的問題如下:

(一)注重形式,實效不佳。一些公開課、觀摩課及示范課,為了體現(xiàn)全新的教學(xué),把在平時體育課上很難見到的高、尖、精的道具搬到體育課中,雖給人耳目一新的感覺,但實效欠佳。在教學(xué)實際中采用許多新的教學(xué)方法和手段是正確的,對教改產(chǎn)生積極的推動作用,但同時也導(dǎo)致了部分體育教師在教學(xué)中過分注重課的形式,而不注重課的實效。

(二)偏重技能、輕視能力。目前在高校體育教學(xué)方法中,教師過分追求運動技能傳授的系統(tǒng)和完整,過分苛求動作的細(xì)節(jié),而忽略了學(xué)生的基本運動知識和基本運動技能的掌握,導(dǎo)致了體育教育成為“為技術(shù)而學(xué)”的教育。教師在學(xué)生運動技能學(xué)習(xí)過程中沒有把“發(fā)現(xiàn)、探究、研究”等認(rèn)識活動突顯出來,學(xué)生主動性、獨立性等方面的自主學(xué)習(xí)能力受到了抑制。

二、大學(xué)體育課教學(xué)方法改革的必要性分析

多年來,大學(xué)體育課教學(xué)改革的實踐證明,教學(xué)方法的改革對完善大學(xué)教育具有多方面的重要意義。

(一)能提升學(xué)生的頑強意志

在體育教學(xué)訓(xùn)練和競賽中,學(xué)生必須付出自己最大的努力去克服一個又一個生理和心理上的困難和壓力,并且每前進(jìn)一步往往都要付出極大的意志努力。所以,在體育教學(xué)中不斷變化教學(xué)方法能有效的磨練和提升學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。

(二)能升華學(xué)生的個性特點

個性化的教學(xué)模式就考慮了個體差異的存在,根據(jù)學(xué)生體育認(rèn)識水平、興趣愛好、體育基層、學(xué)習(xí)接受能力、性格特點等,來及時改變教學(xué)方法,激發(fā)大學(xué)生對體育的興趣,調(diào)動大家的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生自覺主動的參與到體育學(xué)習(xí)活動中來,這樣就可以大大提高教學(xué)效果,同時也保護(hù)了學(xué)生的個性發(fā)展。

(三)能加強學(xué)生的德育教育

德育是素質(zhì)教育的向?qū)?、動力和保證,是衡量素質(zhì)教育是否得到強化的重要標(biāo)志。在體育教學(xué)過程中,采取多種多樣的教學(xué)方法,充分發(fā)揮體育利于思想品德教育的優(yōu)勢,提高學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。體育運動能促進(jìn)人的大腦發(fā)育,調(diào)節(jié)大腦中樞神經(jīng),改善機(jī)能,為人們從事智力活動打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、體育教學(xué)方法改革的設(shè)想

作為擔(dān)當(dāng)育人重任的體育教師,要以極大熱情去研究體育教學(xué)方法。經(jīng)過研究體育教學(xué)方法的創(chuàng)新如下:

(一)多媒體教學(xué)方法

在大學(xué)體育課中加入多媒體技術(shù)的運用作用效果是非常明顯的。比如:一個籃球中灌籃動作的分解動作示范,體育老師不可能用慢動作一點一點完成。但是在計算機(jī)里就可以把這些復(fù)雜動作簡單化,可以讓學(xué)生看到不同規(guī)格難度的技術(shù)示范和分解示范,甚至還可以把學(xué)生的動作技術(shù)采集到計算機(jī)里進(jìn)行技術(shù)比較,糾正和改進(jìn)學(xué)生的不規(guī)范動作。

(二)開放式教學(xué)方法

“開放式”體育教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建不是簡單的指在體育課上給學(xué)生設(shè)置自由練習(xí)的時間或者讓學(xué)生自己摸索著練。而是依據(jù)“新課改”的要求所構(gòu)建的一種全新的體育教學(xué)組織方式。在體育學(xué)習(xí)中讓學(xué)生大膽的去切身體驗和探究,只有這樣,才是在真正貫徹以學(xué)生為中心的教育指導(dǎo)思想。

(三)合作競爭教學(xué)方法

在教學(xué)活動中教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)合作式學(xué)習(xí)的情境,切實為培養(yǎng)學(xué)生合作意識和競爭意識搭建平臺。使學(xué)生在群里交往中學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享、學(xué)會尊重他人、理解他人、欣賞他人、評價他人。通過培養(yǎng)學(xué)生永遠(yuǎn)迎接挑戰(zhàn)、克服困難的能力,學(xué)生具備了鍥而不舍的堅強意志和勝不驕、敗不餒的精神,從而才能在激烈競爭的社會中善于合作并能立于不敗之地。

(四)德育情感教學(xué)方法

結(jié)合我國優(yōu)秀運動員爭創(chuàng)世界佳績的事跡,激發(fā)學(xué)生積極參加鍛煉、長大后為祖國爭光的意識,培養(yǎng)他們的愛國情感。

四、結(jié)束語

體育教學(xué)要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,使其能夠積極主動的參與體育,來認(rèn)識到體育的價值,而豐富的體育教學(xué)方法正是我們培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識所應(yīng)采取的重要手段。大學(xué)體育教學(xué)方法改革,必須與當(dāng)今教育發(fā)展趨勢相適應(yīng),需要在教學(xué)實踐中不斷地創(chuàng)新和完善,同時也需要在理論上不斷地進(jìn)行全面、深入地研究和探討,以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 楊文運,馬國強,于劍鋒,林萍.現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校體育中的應(yīng)用[J].河北體育學(xué)院學(xué)報.2003.

[2] 武文宇.在在教學(xué)中創(chuàng)新在生活中實踐[J].現(xiàn)代教育科學(xué)研究.2005.

[3] 嚴(yán)紅.體育隱蔽課程與終身體育[J].南京體育學(xué)院學(xué)報.2008.

第2篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞 體驗式教育 醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)

課題名稱 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體驗式教學(xué)法的應(yīng)用研究

項目編號85151047

中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2011)10-0007-02

醫(yī)學(xué)的研究對象是人,從而決定了醫(yī)學(xué)本質(zhì)是科學(xué)與人文的統(tǒng)一。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,生活方式、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等社會因素對人們健康和生活質(zhì)量的影響越來越重要,傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式被生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式所替代,使人文社會科學(xué)在醫(yī)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的重要性日益增加。新的醫(yī)學(xué)模式對現(xiàn)代醫(yī)生提出了更高的人文素質(zhì)需求,也對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育提出了新的要求。加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是時代的需求,它關(guān)系到醫(yī)生能夠提供給患者的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。因而,如何有效地培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育一個值得深入研究的課題。

一、目前醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

目前我國醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育主要通過思想品德修養(yǎng)培養(yǎng)教育、醫(yī)德素質(zhì)的培養(yǎng)和品格塑造、醫(yī)德教育的專業(yè)化三個階段進(jìn)行,以《基本原理》《法律基礎(chǔ)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)學(xué)社會學(xué)》《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》等人文社會科學(xué)課程來實現(xiàn)。雖然我國高等醫(yī)學(xué)教育改革中對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行了一系列改革和調(diào)整,并取得了一些成果,但從總體來看,還存在不少問題。首先在課程設(shè)置上。與國外醫(yī)學(xué)院校相比,國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校人文社會科學(xué)課程學(xué)時所占比例較少,僅為8%左右,而英國、日本等國家約為10%-15%,美國、德國等國家則高達(dá)20%-25%。其次,開課形式以選修課為主。醫(yī)學(xué)生普遍只注重專業(yè)知識,加上學(xué)生在選課時隨意性和功利性較強,部分學(xué)生為學(xué)分選課,選容易過關(guān)的課程,混學(xué)分的課程,使得人文素質(zhì)教育收效甚微。再次,課程自身缺乏整體性和系統(tǒng)性。課程內(nèi)容過于單一,與醫(yī)學(xué)學(xué)科的結(jié)合性不強,教學(xué)方法以概念課的形式,以講授為主,理論聯(lián)系實際不夠,難以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的增強。此外,從師資角度來講,缺乏精通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)的通才教師。一方面,醫(yī)學(xué)教師注重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),很少關(guān)注人文素質(zhì)的培養(yǎng);另一方面,人文社會科學(xué)教師又缺乏醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,很難在結(jié)合專業(yè)特色基礎(chǔ)上進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

如上所述,尋找醫(yī)學(xué)教育與人文素質(zhì)教育之間的融合點,將人文素質(zhì)教育滲透到醫(yī)學(xué)專業(yè)課教學(xué)之中,做到人文課程不脫離醫(yī)學(xué)實際,將對探索醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法改革具有深遠(yuǎn)意義。

二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法探索

人文素質(zhì)教育的內(nèi)容包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等方面,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、形成健全人格的目的。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育中,教師重視知識的傳授,沒有人用過多的時間關(guān)注作為醫(yī)生應(yīng)有的人格力量;醫(yī)學(xué)生推崇的則是技術(shù)精湛、專業(yè)知識豐富、待遇的豐厚,很少有人去關(guān)注生命、人性、精神、心理等人文素質(zhì)的提高。近年來,隨著高校教學(xué)方法改革的推進(jìn),體驗教育以其有效克服傳統(tǒng)教學(xué)中知識灌輸負(fù)面效應(yīng)的特點而受到重視。體驗教育是一種通過受教育者主動參與、反思利用自身已有經(jīng)驗進(jìn)行教與學(xué)的教育活動。這種教學(xué)方法重視學(xué)生的經(jīng)驗、觀念與思想方式,通過學(xué)生主動參與而獲得知識。人文素質(zhì)成長是一個由外到內(nèi),不斷體驗和反思的過程,難以通過灌輸式的教學(xué)方式獲得提高。由此可見,積極開展靈活多樣的體驗教育活動,使人文素質(zhì)教育從書本知識變成鮮活的體驗,不失為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑。

拓展訓(xùn)練作為一種新興的體驗教育模式在東西方教育界受到了越來越多的關(guān)注。拓展訓(xùn)練起源于二戰(zhàn)期間的英國,以改善受訓(xùn)者的合作意識、進(jìn)取精神與完善人格為宗旨,通過精心設(shè)計的各種體驗式活動,使受訓(xùn)者在應(yīng)對挑戰(zhàn)、解決問題的過程中體驗和感悟理想信念的重要性、集體和團(tuán)隊的力量;培養(yǎng)受訓(xùn)者強烈的進(jìn)取心、頑強的意志、良好的溝通與合作精神;使受訓(xùn)者了解和把握自身心理發(fā)展規(guī)律,正確對待成功和失敗,客觀認(rèn)識和評價自己,挑戰(zhàn)和超越自己,有效地提升思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。同時,啟發(fā)他們的社會意識,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和道德行為。由于拓展訓(xùn)練具有塑造良好人格的效果,使得其訓(xùn)練目標(biāo)由單純的體能、生存訓(xùn)練擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等。

由此可見,拓展訓(xùn)練與體驗教育在內(nèi)涵上是相通的,將兩者有機(jī)結(jié)合起來,以拓展訓(xùn)練為載體,引發(fā)學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中的反思,達(dá)到在專業(yè)知識教授過程中滲透人文素質(zhì)教育的目的,是對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方法的創(chuàng)新。

三、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方法的實踐

筆者在醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)過程中,將拓展訓(xùn)練、人文素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)心理學(xué)中“團(tuán)體心理輔導(dǎo)”這一專業(yè)知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,采用實訓(xùn)課形式,開展了醫(yī)學(xué)生體驗式人文素質(zhì)教育方法的實踐研究。第一步,針對教材中可以開展拓展訓(xùn)練活動的章節(jié)進(jìn)行篩選,本學(xué)期選擇了團(tuán)體心理干預(yù)這一章節(jié)內(nèi)容。第二步,針對醫(yī)學(xué)生所需人文素質(zhì)和學(xué)生在課間進(jìn)行了交流,征集學(xué)生較為感興趣的主題。第三步,結(jié)合師生共同商定的主題,選擇適宜的拓展訓(xùn)練活動,開展實訓(xùn)課。第四步,準(zhǔn)備開展實訓(xùn)課所需場所、道具等。第五步,帶領(lǐng)學(xué)生開展實訓(xùn)課,以兩學(xué)時為一個主題,其中第一學(xué)時為活動體驗,第二學(xué)時為發(fā)言談感受及教師總結(jié),課后上交實訓(xùn)報告。現(xiàn)以“信任”這一主題為例介紹如下:

(一) 課程目標(biāo):使同學(xué)體驗信任他人與被他人信任的兩種不同感受,從而引申到醫(yī)療過程中醫(yī)患之間的信任,增強學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感。

(二) 課程程序:大家發(fā)言討論信任的內(nèi)涵――信任之旅活動――學(xué)生分享活動體會――教師總結(jié)。

(三) 活動設(shè)計:兩人一組(如班級人數(shù)為單數(shù),可有一組為三人),一人充當(dāng)盲人角色,另一人充當(dāng)拐杖角色(三人組可選一人充當(dāng)盲人,兩人充當(dāng)拐杖)。先讓班級同學(xué)1至2報數(shù),然后單數(shù)同學(xué)站一行,雙數(shù)同學(xué)站一行。報單數(shù)的同學(xué)戴上眼罩充當(dāng)盲人,報雙數(shù)的同學(xué)充當(dāng)拐杖。因本課程開課為第四學(xué)期,同學(xué)之間相互比較熟悉,為加深活動效果,請報雙數(shù)同學(xué)的隊伍繞著報單數(shù)同學(xué)的隊伍走,指導(dǎo)教師下達(dá)停止指令時方可停止走動,此時站在同一行的兩人為一組,以保證充當(dāng)盲人的同學(xué)不知道自己的“拐杖”是誰。接下來從教室出發(fā),由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)下完成一段規(guī)定路程后回到教室,全程不準(zhǔn)說話,否則視為違規(guī),在活動開始前與全班同學(xué)商定違規(guī)者的懲罰措施?;氐浇淌液螅垺懊と恕闭卵壅?,和搭檔交流體會。接下來角色互換,由報單

數(shù)的同學(xué)充當(dāng)拐杖,報雙數(shù)的同學(xué)充當(dāng)盲人,完成規(guī)定路線,交流體會。

(四) 活動注意事項:按班級人數(shù)準(zhǔn)備好眼罩;路線設(shè)計以室內(nèi)室外結(jié)合為宜,在保證安全的前提下增加路線難度,如上下樓梯等;兩輪活動的路線最好不一致,以增強學(xué)生的感受;課程結(jié)束后要求學(xué)生上交實訓(xùn)報告,內(nèi)容為活動體會引發(fā)醫(yī)學(xué)過程中相關(guān)人文素質(zhì)的思考,進(jìn)一步激勵學(xué)生反思。

(五) 學(xué)生感受舉例:

1.學(xué)生一:當(dāng)戴上罩后,我的眼前一下子變得漆黑,頓時覺得很害怕,這時我邊上的同學(xué)用手拉住我,感覺好多了,但我還是很緊張。在他的帶領(lǐng)下,我嘗試向前走,盡管感覺到他在不時提醒我如何走,但我還是不放心,小心翼翼的用腳試探,結(jié)果總是會磕碰到障礙物。后來感覺同學(xué)都從我們身邊走過去了,我們落后了,就索性不管了,任憑他帶領(lǐng),反而沒有碰到障礙物,速度還加快了很多。

2.學(xué)生二:第一次我做盲人,深刻體會到了戴上眼罩后的那種恐懼,我的搭檔并沒有完全帶給我安全的感受,我有幾次差點跌倒。所以在第二次我做拐杖的時候,我有特別強烈的責(zé)任感,希望能夠安全帶領(lǐng)伙伴完成規(guī)定路線,遇到路況有變化的時候我竭盡全力去保證他的安全。

3.學(xué)生三:說實話,活動結(jié)束了,我并沒有什么特別的體會。但聽了大家的發(fā)言后,我想到了我做拐杖時,并沒有照顧好我的搭檔,以至于他幾次都碰到了障礙。而我做盲人時,我的搭檔卻十分努力地保護(hù)我,使我沒有遇到任何障礙,讓我覺得很慚愧。

總結(jié):今天是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的實訓(xùn)課,通過今天的活動我們體驗了團(tuán)體心理輔導(dǎo)的操作方法。同時,通過這個活動,讓我們在活動中體驗了“信任”這兩個字的涵義。今天我們是走一段路,把自己的安全交給了我們的搭檔,雖然你不知道搭檔具體是誰,但你知道他(她)是你的同學(xué),至少彼此是熟悉的。但當(dāng)我們成為一個醫(yī)生時,病人對我們并不熟悉,卻把他(她)最重要的健康和生命的交給了我們,我們應(yīng)該如何做才能不辜負(fù)病人的信任,希望大家能夠深思。在活動中,我們扮演盲人這個角色時,因為看不到,同學(xué)們談到了緊張、害怕、擔(dān)心、無助等感受,這如同病人在就診時,因為不了解自己病情,病人也會產(chǎn)生擔(dān)憂、害怕、無助等情緒,希望通過這個活動能夠讓我們更加理解病人的感受,盡我們所能為病人提供細(xì)致入微的服務(wù)。

四、效果評估

課程結(jié)束后,采用自編問卷對參加體驗式教學(xué)法研究的173名臨床醫(yī)學(xué)本科生進(jìn)行了無記名調(diào)查,相對于理論講授、視頻播放、案例討論,90.8%的學(xué)生更喜歡體驗課的形式;75.7%的學(xué)生認(rèn)為引發(fā)了自己關(guān)于醫(yī)學(xué)生所需人文素質(zhì)的思考,57.2%的同學(xué)認(rèn)為這種授課形式及理念應(yīng)貫穿課程始終,而不僅限于實訓(xùn)課。隨機(jī)抽取了10名同學(xué)進(jìn)行了訪談,較為公認(rèn)的效果是這種體驗教學(xué)法增強了課堂的趣味性,大大激發(fā)了學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生成為了課堂的主體,每個同學(xué)都參與其中,學(xué)習(xí)的主動性較強。同學(xué)在課程結(jié)束后,仍然會主動談?wù)撟约旱捏w會及反思,使課堂上所學(xué)知識延伸到日常生活中,真正做了學(xué)以致用。

五、注意事項

(一) 結(jié)合學(xué)科特點設(shè)計活動項目

在醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中引入拓展訓(xùn)練與專門開展的拓展訓(xùn)練活動不同,在設(shè)計拓展活動項目時,應(yīng)充分考慮醫(yī)學(xué)專業(yè)特點及學(xué)科特點,而不是機(jī)械地照搬拓展活動,否則將失去醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的根本,顧此失彼?;顒釉O(shè)計之前應(yīng)和學(xué)生交流,廣泛征集意見后再進(jìn)行設(shè)計,以利于學(xué)生的積極參與,做到有的放矢。

(二) 注重學(xué)生的體驗分享

在實踐研究過程中發(fā)現(xiàn),活動結(jié)束后,學(xué)生分享自己的感受體驗非常重要。在分享過程中,大家踴躍發(fā)言,集思廣議,即使有個別同學(xué)在活動中沒有特別感受,在相互交流中會被激發(fā)進(jìn)一步的自我反思。有些時候同學(xué)的交流可以使主題更加深化,事半而功倍。

(三) 授課教師應(yīng)對學(xué)生的活動情況進(jìn)行積極引導(dǎo)

由于學(xué)生的個性差異,在課程實施過程中表現(xiàn)不盡相同,授課教師要關(guān)注學(xué)生的參與情況,尤其是一些在活動中表現(xiàn)較為游離、在分享中較為沉默的學(xué)生,必要時可在活動結(jié)束后進(jìn)行單獨溝通。在課程結(jié)束前的感受分享環(huán)節(jié),授課教師應(yīng)認(rèn)真聆聽,詳細(xì)歸納,并在課程結(jié)束之前總結(jié)此次課程效果,引導(dǎo)學(xué)生反思,確保課程設(shè)計主旨明確。

六、總結(jié)

第3篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞:中醫(yī) 教學(xué) 創(chuàng)新 思考

中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2015)09(a)-0212-02

中醫(yī)是一門對人體疾病進(jìn)行診斷和防治、促進(jìn)病人康復(fù)、對其生理病理進(jìn)行深入研究的傳統(tǒng)學(xué)科,發(fā)展歷史較長,在如今的教學(xué)中,中醫(yī)其實是一門比較難以掌握的學(xué)科,生澀難懂,再加上其醫(yī)學(xué)原理信息量比較大,知識跨越度比較大,與現(xiàn)階段學(xué)生已經(jīng)熟悉的現(xiàn)代教學(xué)理念有一定差異,所以制定有效的教學(xué)方法非常重要,而時展迅速,中醫(yī)教學(xué)方法也必須隨之改變, 以適應(yīng)醫(yī)學(xué)的不斷變化,達(dá)到最理想的教學(xué)效果,創(chuàng)新教學(xué)方法,重視實踐,促進(jìn)學(xué)生中醫(yī)理論掌握和實踐操作技能水平的提高,為人類的健康事業(yè)作出一定的貢獻(xiàn)。

1 中醫(yī)概念與教學(xué)特點

中醫(yī)是一門“以中醫(yī)藥理論與實踐經(jīng)驗為主體,研究人類生命活動中醫(yī)學(xué)中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預(yù)防、診斷、治療、康復(fù)和保健的綜合性科學(xué)”[1]。主要包含五行學(xué)說、陰陽學(xué)說、藏象學(xué)說、病因?qū)W說、精氣學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、氣血津液以及古典基礎(chǔ)理論等中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識。

而中醫(yī)教學(xué)屬于一種專業(yè)性教學(xué),具有較多的課程分類設(shè)置和各種各樣的教學(xué)內(nèi)容,因此,其教學(xué)方法也呈現(xiàn)出多樣和多向的特點,比較復(fù)雜,知識涵蓋面也比較廣泛,一些著重臨床與試驗探究,一些則著重理論論證與推論,而由于現(xiàn)代教育體系的發(fā)展變化,對中醫(yī)教學(xué)也產(chǎn)生了一定影響,中醫(yī)作為一門專業(yè)性學(xué)科逐漸具有了特色鮮明的教學(xué)特點,也顯現(xiàn)出了一些規(guī)律性特征,具體如下。

1.1 醫(yī)德與專業(yè)并重

人是中醫(yī)的主要研究對象和服務(wù)對象,所以醫(yī)德的認(rèn)識與提高對中醫(yī)教學(xué)影響深遠(yuǎn),也是其主要教學(xué)目標(biāo)之一,在中醫(yī)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在其中滲入醫(yī)德影響,或者采用情境教學(xué)法,讓學(xué)生受到醫(yī)德的熏陶,提高其對道德行為和情感的認(rèn)識,這不僅是一種感情熏陶,也是一種職業(yè)技能,而教師作為中醫(yī)教學(xué)的主導(dǎo),應(yīng)該以身作則,以自身的形象潛移默化地影響學(xué)生,使其受到一定啟發(fā),將醫(yī)德放到與專業(yè)技能并重的位置[2]。

1.2 學(xué)習(xí)主動性與自覺性同在

由于現(xiàn)代教育方法與理念的不斷進(jìn)步,學(xué)生學(xué)習(xí)的依賴性逐漸降低,而自主性、自覺性不斷提高,在中醫(yī)教學(xué)中,學(xué)生也應(yīng)該形成一定的學(xué)習(xí)主動性,養(yǎng)成“終身學(xué)習(xí)”的行為習(xí)慣,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展變化和從醫(yī)環(huán)境的不斷改變,不斷提高自己,成為專業(yè)性較高以及可塑性較強的中醫(yī)人才。

1.3 中醫(yī)知識與技能同共存

在醫(yī)學(xué)環(huán)境不斷發(fā)展的今天,中醫(yī)學(xué)生不僅要掌握扎實的知識理論,還要具備熟練的技能操作,同時還要具備一定的自主創(chuàng)新以及合作精神,才能應(yīng)對臨床中多變的情況,救死扶傷,成為專業(yè)的中醫(yī)醫(yī)生,發(fā)揮自己的作用,為人們解除病痛,恢復(fù)健康。

2 中醫(yī)教學(xué)現(xiàn)階段存在的缺陷

2.1 重視理論灌輸,忽視實踐操作

醫(yī)學(xué)教學(xué)普遍都需要實踐操作才能提高其理論掌握能力,但是傳統(tǒng)的中醫(yī)教學(xué)由于理論知識的生澀,所以仍然把理論知識講解作為教學(xué)側(cè)重點,實踐課程比起理論教學(xué)來說重視度不夠,學(xué)生既對中醫(yī)理論知識得不到真正的理解,也得不到充分的將理論充分付諸實踐的機(jī)會,這是現(xiàn)階段中醫(yī)教學(xué)的最大問題,在中醫(yī)教學(xué)中實踐操作課時安排較少,學(xué)生的中醫(yī)臨床操作技能進(jìn)步緩慢,阻礙了其教學(xué)質(zhì)量的提高[3]。

2.2 中醫(yī)教學(xué)氛圍不夠,重視度不高

作為我國傳承較好的一門歷史比較久遠(yuǎn)的學(xué)科,醫(yī)學(xué)工作者雖然對其比較看重,但是學(xué)生對其比較生疏,立交程度不夠,再加上對現(xiàn)代教學(xué)理念和方法比較熟悉,中醫(yī)教學(xué)具有比較生澀難懂的理論概念,導(dǎo)致學(xué)生對其產(chǎn)生“懼怕”心理,中醫(yī)教學(xué)教堂上的教學(xué)氛圍不夠,學(xué)生對其積極性不高,而且在實踐操作中,學(xué)生面對的西醫(yī)現(xiàn)象比較多,這更降低了學(xué)生對中醫(yī)學(xué)習(xí)的興趣,掌握充足的中醫(yī)理論知識和操作技能的時間較長,學(xué)生也容易失去耐心,而另一方面,中醫(yī)教學(xué)過程中,教師沒有首先對學(xué)生進(jìn)行信心建設(shè),重點介紹中醫(yī)的優(yōu)勢,和學(xué)成的效果,提高學(xué)生的積極性,所以學(xué)生對于中醫(yī)比較難以接受,課堂氛圍比較古板,影響學(xué)生知識的消化吸收和教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.3 教學(xué)課時不充足,教學(xué)內(nèi)容較繁瑣

由于中醫(yī)教學(xué)的特殊性,其需要的課時較長,但是在現(xiàn)代教育系統(tǒng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和教師的授課時間是有限的,如果教師難以在有限的課時合理安排教學(xué)內(nèi)容,就會導(dǎo)致學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容一知半解,甚至形成歪解,中醫(yī)是一門比較系統(tǒng)的學(xué)科,理論知識之間具有連續(xù)性,學(xué)生需要接受和消化的信息較多,教學(xué)課時的不充足使學(xué)生難以充分理解中醫(yī)教學(xué)培養(yǎng)的意義以及中醫(yī)理論知識的作用,所以教師急需創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握好中醫(yī)基礎(chǔ)知識。

3 中醫(yī)教學(xué)創(chuàng)新方法

3.1 基本原則

(1)中醫(yī)教學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)研究相結(jié)合,中醫(yī)教學(xué)主要是學(xué)生對醫(yī)學(xué)已知領(lǐng)域的學(xué)習(xí),而現(xiàn)代科學(xué)研究則是對未知領(lǐng)域的探討,兩者具有共同性又有差異性,在中醫(yī)教學(xué)過程中,學(xué)生即將學(xué)習(xí)到的未知內(nèi)容已經(jīng)是教師乃至醫(yī)學(xué)界掌握的已知內(nèi)容,但科學(xué)研究是對完全陌生的領(lǐng)域進(jìn)行開拓,兩者看起來完全沒有聯(lián)系,但是對于學(xué)生來說,不管是中醫(yī)還是未了解的中醫(yī)知識,在他們的世界中也是一個未知領(lǐng)域,所以教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)相關(guān)知識的過程中,應(yīng)該與科學(xué)研究相結(jié)合,至少要以科學(xué)研究的謹(jǐn)慎、莊重態(tài)度來對待,不能將之看成一個已知的領(lǐng)域,而是要以自己的視角重新認(rèn)識,所以,教師在教學(xué)過程中需要結(jié)合科學(xué)研究精神和方法,引導(dǎo)學(xué)生向未知領(lǐng)域開發(fā)和研究,教師的重視和謹(jǐn)慎才能引起學(xué)生的重視和思考,每一次疑難雜癥的破解,都是醫(yī)學(xué)工作者在醫(yī)學(xué)知識已知領(lǐng)域通過科學(xué)研究獲得的啟發(fā),中醫(yī)教學(xué)也是如此,教師還要講自己的科研主體融入教學(xué)過程中,引領(lǐng)學(xué)生向新的中醫(yī)領(lǐng)域深入,鼓勵他們拓展自己的思維,提高其學(xué)習(xí)主動性,通過將科學(xué)研究結(jié)合中醫(yī)教學(xué),提高課堂的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)生的自我突破[4]。

(2)改變灌輸式教學(xué),主導(dǎo)自覺性學(xué)習(xí),一般的教學(xué)方法和教學(xué)組織形式主要包含課堂講授、臨床見習(xí)及臨床實習(xí)三個階段,借鑒其他學(xué)科的教學(xué)方法的改進(jìn),中醫(yī)教學(xué)雖然更側(cè)重于教師的主導(dǎo)性作用,但是教學(xué)方法也應(yīng)該發(fā)生一定程度上的質(zhì)的改變,教學(xué)方法的創(chuàng)新不再以教師的教學(xué)效果為主要研究根據(jù),而是將學(xué)生的接受和消化水平作為基本依據(jù),現(xiàn)代社會人的自主意識都不斷增強,學(xué)生也不再盲目跟隨教師的腳步進(jìn)行被動式和灌輸式學(xué)習(xí),他們更關(guān)注自己的學(xué)習(xí)能力和接受知識的特點來進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí),因此,在這種情況下,教師的教學(xué)方法也應(yīng)該隨之改變,在教學(xué)過程中起到關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論知識的分析和論證,同時鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,通過辨證式教學(xué)方法提高學(xué)生的邏輯思維能力和自主認(rèn)識能力,改善傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法,將學(xué)生作為教學(xué)主體,共同提高教學(xué)效果。在這個過程中,學(xué)生的主動接受為主要方面,而教師的講授、引導(dǎo)則為輔作用,降低學(xué)生對教師的依賴性,學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),自覺思考,從而達(dá)到自我發(fā)展的目的,教師不再只是傳授中醫(yī)知識,而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)理論中的領(lǐng)路人,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)與思考[5]。

3.2 基本方法

對傳統(tǒng)中醫(yī)教學(xué)方法進(jìn)行改革,采用先進(jìn)中醫(yī)教學(xué)手段,是中醫(yī)教學(xué)中的主要內(nèi)容,隨著多媒體技術(shù)在現(xiàn)階段教學(xué)過程中的廣泛應(yīng)用,中醫(yī)教學(xué)雖然作為一門比較傳統(tǒng)的學(xué)科,但是也應(yīng)該受到現(xiàn)代教學(xué)手段的影響,與時俱進(jìn),對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的主動性,活躍課堂氛圍,提高教學(xué)質(zhì)量,基本方法如下。

(1)提高中醫(yī)教師自身素質(zhì),在中醫(yī)教學(xué)過程中,對中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量影響最大的就是教師,其教學(xué)能力和基本素養(yǎng)影響著學(xué)生的受教育情況,因此,教師必須制定明確的中醫(yī)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃,在教學(xué)過程中充分發(fā)揮自身組織教學(xué)、管理學(xué)生、調(diào)控教學(xué)進(jìn)度的作用,將學(xué)生探究、合作、研究、實踐的技能提升到一個新的層次;另一方面教師還要具有較高的語言表達(dá)能力和流暢清晰的思維,同時不僅要談吐幽默還要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,在教學(xué)過程中與學(xué)生進(jìn)行主動交流,促進(jìn)和諧、生動的課堂氛圍的形成[5]。

(2)采用情境教學(xué)方法,情景教學(xué)方法在多門學(xué)科中都已得到充分的應(yīng)用,教學(xué)效果良好,在中醫(yī)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,設(shè)定符合教學(xué)大綱的基本情境,教師引導(dǎo)學(xué)生深入其中,對應(yīng)醫(yī)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行思考和討論,首先教師需要給學(xué)生充分的時間思考,讓學(xué)生假想自己身臨其中會采用何種診斷方法和治療手段,同時鼓勵學(xué)生分組討論,各抒己見,鍛煉學(xué)生的合作精神,互相補充,鞏固中醫(yī)理論知識和實踐應(yīng)用能力,最后由教師對其進(jìn)行一一點評,最大程度上提高學(xué)生的參與積極性,為臨床實踐奠定一定的基礎(chǔ),推動中醫(yī)教學(xué)階段性發(fā)展[6]。

(3)增加臨床實踐教學(xué),中醫(yī)雖然理論知識較多,但是只有將其充分運用到實踐當(dāng)中,才能達(dá)到理想的理解效果,所以中醫(yī)教師應(yīng)該創(chuàng)新實踐內(nèi)容,不僅要延長臨床實踐時長,還要將理論與之相結(jié)合,實現(xiàn)融會貫通,教師應(yīng)該主動為學(xué)生創(chuàng)造臨床見習(xí)的機(jī)會,在臨床帶教過程中指導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)理論的深入探究和思考,鞏固課堂知識,促進(jìn)學(xué)生臨床思維的形成和提高,同時以身作則,與病人進(jìn)行主動溝通,潛移默化地給予學(xué)生一些與病人溝通的方法與技巧,提高臨床實踐的有效性,在有限的時間內(nèi)掌握到多方面的內(nèi)容[7]。

(4)提高學(xué)生創(chuàng)新科研能力,創(chuàng)新科研能力的培養(yǎng)對中醫(yī)教學(xué)來說是一種最終目的,對學(xué)生在未來臨床中的工作具有重要意義,因為中醫(yī)教學(xué)的基本目的就是引導(dǎo)學(xué)生繼承中醫(yī)精髓和文化,更高層次的學(xué)習(xí)應(yīng)該對中醫(yī)進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,特別在科技迅速發(fā)展的背景下,這種創(chuàng)新科研能力的培養(yǎng)和提高就有一定的必要性,教師在基本授課之外,還要引領(lǐng)學(xué)生對中醫(yī)相關(guān)領(lǐng)域的最新動態(tài)信息進(jìn)行深入研究,利用中醫(yī)基本理論知識對其進(jìn)行剖析,讓學(xué)生養(yǎng)成考證查究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在現(xiàn)實案例中鞏固自己所學(xué)的中醫(yī)理論知識,同時質(zhì)疑、探究現(xiàn)實案例,真正做到學(xué)習(xí)與現(xiàn)實相結(jié)合,此外,教師還應(yīng)該開設(shè)一些科研課題,鼓勵學(xué)生參與,提高其中醫(yī)科研水平[8]。

(5)開展循證醫(yī)學(xué),循證醫(yī)學(xué)即“任何醫(yī)療衛(wèi)生方案和決策的確定都應(yīng)遵循客觀的臨床科學(xué)研究產(chǎn)生的最佳證據(jù),從而制訂出科學(xué)的預(yù)防對策和措施,達(dá)到預(yù)防疾病、促進(jìn)健康、提高生命質(zhì)量的目的”,在一些醫(yī)學(xué)學(xué)科已經(jīng)得到應(yīng)用,中醫(yī)教學(xué)的引進(jìn)對其教學(xué)方法的創(chuàng)新具有重要意義,教師需要全方面引導(dǎo)學(xué)生形成重視科學(xué)依據(jù)、培養(yǎng)實際問題解決能力,在中醫(yī)教學(xué)過程中將循證醫(yī)學(xué)充分應(yīng)用,引領(lǐng)未來的中醫(yī)工作者不斷探索新發(fā)現(xiàn)和新可能,用中醫(yī)解決醫(yī)學(xué)難題,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的專業(yè)態(tài)度,為將來的醫(yī)學(xué)事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)[9]。

(6)運用綜合考核方法,在教學(xué)某一階段,教師還要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行驗收,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時也檢驗自己的教學(xué)成績,綜合考核應(yīng)該不能僅以一次最終成績斷定學(xué)生平時表現(xiàn),應(yīng)該把學(xué)生基本課堂的表現(xiàn)計入考核成績,同時采用課程論文、課堂發(fā)言以及階段檢驗的考核方法體系,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行比較公平合理的考核,督促學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),同時也起到鞏固教學(xué)內(nèi)容的作用[10]。

4 結(jié)語

教師在中醫(yī)教學(xué)的過程中起著主導(dǎo)性作用,自身應(yīng)該具備較高的專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新精神,對學(xué)生進(jìn)行全面指導(dǎo),以學(xué)生為本,充分掌握中醫(yī)理論知識和實踐操作技能,采用情境教學(xué)方法,增加臨床實踐教學(xué),提高學(xué)生創(chuàng)新科研能力,開展循證醫(yī)學(xué),運用綜合考核方法,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)較高素質(zhì)的中醫(yī)人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳曉青,儲真真.中醫(yī)教學(xué)方法淺析[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,2012,10(18):63-64.

[2] 郝微微,劉勝,王倩蕾,等.淺論中醫(yī)醫(yī)案案例式教學(xué)[J].上海中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2010,24(6):15-16.

[3] 李敏.對中醫(yī)教育的思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2010,18(1):1-4.

[4] 蘇穎,劉宏巖.“傳道授業(yè)解惑”對中醫(yī)教學(xué)改革的啟示[J].中醫(yī)教育ECM,2010,29(5):84-85.

[5] 孫欣峰.用和諧理念指導(dǎo)中醫(yī)教學(xué)[J].國醫(yī)論壇,2010,25(4):48-49.

[6] 薛益明.中醫(yī)教學(xué)再思考[J].長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2010,26(6):982-983.

[7] 張淑香.淺議中醫(yī)臨床教學(xué)實踐[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,2010,8(17):82-83.

[8] 王齊國,徐測梁.中醫(yī)教學(xué)中的實踐研究[J].新疆中醫(yī)藥,2010,28(1):46-47.

第4篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵字】就業(yè)導(dǎo)向;中職英語;教學(xué)方法

【中圖分類號】 G640

一、 前言

中職院校教育是教育的重要組成部分。中職院校和普通學(xué)校教育有所不同,它的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)等第一線需要的實用型人才為主[1]。因此,隨著社會的發(fā)展,為了適應(yīng)社會和時展的需要,教育部門十分重視并不斷推進(jìn)中職教育的改革。教育部提出“以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的中等職業(yè)教育改革方向[2]。英語教學(xué)作為中職教育中的一個重要組成部分,其教學(xué)質(zhì)量也受到社會的普遍關(guān)注。課改中提出中職英語教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握崗位技能需要的英語知識,培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力[3]。在中職教育中做好英語教學(xué)中堅持“以就業(yè)為導(dǎo)向”原則,做好相關(guān)教學(xué)工作,對于中職教育和社會的發(fā)展都具有重要作用。

二、當(dāng)前中職英語教學(xué)現(xiàn)狀

英語教育作為中職教育的組成部分,教學(xué)質(zhì)量和水平受到老師的重視。雖然目前很多老師已經(jīng)注意到了課改對中職英語教學(xué)提出的新要求,但是由于各方面的因素,使得當(dāng)前中職英語教學(xué)距離課改提出的“以就業(yè)為導(dǎo)向”這一原則還有很大的差距,甚至是背道而馳。本文將當(dāng)前中職英語教學(xué)中表現(xiàn)出的問題歸納為以下幾個方面。

1、 教學(xué)方法單一,學(xué)生缺乏主動性。

當(dāng)前中職英語教學(xué)中,很多老師并沒有改變原有的教學(xué)方法和模式,依舊沿用傳統(tǒng)模式進(jìn)行講課,課堂很多時候都成了老師的“一言堂”,老師在講臺上講得辛苦,學(xué)生在下頭聽得昏昏欲睡,課堂顯得枯燥,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生在英語課堂上不能發(fā)揮主動性,只是一味地被動接受知識。

2、 英語課堂教學(xué)不能體現(xiàn)知識的實用性,不能滿足崗位的需要。

當(dāng)前中職院校的英語教學(xué)不能體現(xiàn)中職英語教學(xué)的實用性。在中職院校,英語教學(xué)并不是按照不同專業(yè)來進(jìn)行授課,而是全校所有專業(yè)的學(xué)生一起分為幾個班進(jìn)行講課,英語教材也是通用的,這樣,就體現(xiàn)不出不同專業(yè)的不同特點,不能滿足不同專業(yè)對英語能力的不同需求,與專業(yè)的實用性以及職業(yè)需要脫軌,從而不能使學(xué)生掌握本專業(yè)本工作崗位所需要的英語知識和英語技能。

三、以就業(yè)為導(dǎo)向的中職英語教學(xué)的方法和策略

中職英語教學(xué)的水平的高低,直接影響著中職院校畢業(yè)生走上工作崗位的工作技能,是否能適應(yīng)本職工作,關(guān)系著中職教育的整體水平和社會的穩(wěn)步發(fā)展。因此,在中職英語教學(xué)中堅持以就業(yè)為導(dǎo)向原則優(yōu)化教學(xué)具有重要意義。本文在對當(dāng)前教育現(xiàn)狀的分析的基礎(chǔ)上,對以就業(yè)為導(dǎo)向的中職英語教學(xué)方法提出幾點建議。

1、 以就業(yè)為導(dǎo)向安排教學(xué)內(nèi)容。

老師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)課改文件,對相關(guān)精神和理論具有正確的認(rèn)識。同時對各專業(yè)的不同的英語需求要有一定的了解,從而在實際教學(xué)過程中才能做到因材施教。此外,也可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好選擇教學(xué)內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率。比如,在英語教學(xué)中,面對商務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生可以在英語課堂上對講解一些有關(guān)外國的文化和禮儀方面的相關(guān)知識,使得學(xué)生更能適應(yīng)工作崗位的需求,從而能在崗位上做出一番成績,為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2、 以就業(yè)為導(dǎo)向選擇英語教學(xué)方法。

當(dāng)前中職英語教學(xué)中很多老師還是采用傳統(tǒng)教學(xué)的單一的教學(xué)方法,這樣不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,老師應(yīng)該以就業(yè)為導(dǎo)向,選擇教學(xué)方法,使得學(xué)生既能學(xué)到相關(guān)的知識和技能,又能在課堂上體驗學(xué)習(xí)的樂趣,從而促進(jìn)英語的學(xué)習(xí)。比如,老師在抽查英語單詞時,可以改變原有的聽寫這一形式,可以讓學(xué)生進(jìn)行“擊鼓傳花”這一游戲,花落在哪位同學(xué)手上,那位同學(xué)要拼寫出旁邊一位同學(xué)說的單詞,拼錯的要接受唱歌等才藝表演的懲罰。這樣,有利于讓學(xué)生展示自己,也能培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3、 以就業(yè)為導(dǎo)向增強英語實際運用的能力。

中職英語教學(xué)過程中要以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力。在教學(xué)中,要注重學(xué)生聽說讀寫的能力的提高,要多制造機(jī)會讓學(xué)生說英語、聽英語,努力為英語學(xué)習(xí)提供語言環(huán)境。比如,老師可以在視聽教師為學(xué)生講課,讓學(xué)生運用相關(guān)設(shè)備學(xué)習(xí)英語,練習(xí)英語口語等等。此外,老師也可以鼓勵學(xué)生在課外大膽地和外籍老師或朋友進(jìn)行交流,從而促進(jìn)英語水平的提高。

四、結(jié)語

英語教學(xué)作為中職教育的組成部分,在課改的大趨勢下,應(yīng)該堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,與市場需求相協(xié)調(diào),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展[4]。這項工作需要社會各界和教育各部門同志的不斷努力,探索出以就業(yè)為向?qū)У闹新氂⒄Z教學(xué)的優(yōu)化方式,從而促進(jìn)教育發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔣明飛.以就業(yè)為導(dǎo)向的中職英語教學(xué)探索[J].考試周刊.2010,(14):123-125.

[2]高艷.以就業(yè)為導(dǎo)向的中職英語教學(xué)[J].考試與評價.2013,(8):12.

第5篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞:教材插圖;教學(xué)方法;角色扮演

文章編號:1005-6629(2012)11-0007-03 中圖分類號:G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B

為強化呈現(xiàn)方式的直觀性,適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點和心理發(fā)展規(guī)律,教科書編者較為重視圖片的選用。例如,粵教版九年級《化學(xué)》就編入上百幅直觀、生動的插圖,調(diào)動了學(xué)生積極性,促進(jìn)學(xué)生更好地掌握化學(xué)知識。研究表明,引導(dǎo)學(xué)生自主分析圖像,可以提高自主學(xué)習(xí)能力、圖像閱讀能力和信息提取能力。但在日常教學(xué)中,教師往往沒有合理或充分地應(yīng)用教科書插圖展開教學(xué),降低甚至忽略其教育價值。鑒于上述問題,筆者以氯化鈉生成示意圖為例,分析插圖應(yīng)用問題,為廣大教師使用插圖提供參。

1、研究思路與方法

研究材料為粵教版九年級《化學(xué)》中的氯化鈉生成示意圖(見圖1)。此圖以漫畫方式形象地解釋了化合物形成的微觀過程,將宏觀與微觀有效結(jié)合起來。

研究對象為參加某省骨干教師培訓(xùn)初三化學(xué)教師,共計33名,主要采用問卷調(diào)查和訪談研究方法,具體如表1所示。教師按要求闡述,針對氯化鈉生成示意圖,說明個人在日常教學(xué)中所采用的教學(xué)策略和方法。問卷統(tǒng)計完成后,針對各教學(xué)方法中插圖的理解與應(yīng)用情況,訪談各位教師的看法。

2、結(jié)果與討論

2.1 插圖在教學(xué)中的使用情況

教學(xué)方法是師生為了完成—定的教學(xué)任務(wù),在共同的活動中采用的手段。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》中闡述的“學(xué)校常用教學(xué)方法”分為:講授法、演示法、談話法、討論法、實驗法等。以此為基礎(chǔ),用文本分析的方式,歸納教師關(guān)于氯化鈉生成示意圖的教學(xué)方法,主要有講授法、討論法和角色扮演法三種,具體的分布情況見圖2。

2.1.1 講授法

講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。共有33%的教師采用此種方法,其中9%的教師采用直接講授法,24%的教師采用形象比喻講授法進(jìn)行教學(xué)。

直接講授法是指教師直接按知識點講解插圖。形象比喻講授法是指運用比喻的方法進(jìn)行講授。有的教師將兩種原子比喻成兩位同學(xué),將電子比喻成橡皮擦,通過借橡皮使二者成為好朋友;有的教師將其比喻成周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨;有的教師將其比喻成產(chǎn)品開發(fā)商和產(chǎn)品生產(chǎn)商,進(jìn)行電子產(chǎn)品的交換?;蛘邔⑩c原子和氯原子比喻成兩個身體有輕微殘疾的人,一人長有2根拇指,另外_人沒有拇指,將第一個人的手指移植給第二個人;比喻成甲有7個面包,乙有9個面包,乙給甲1個等等。也就是說,通過物品的交換,兩者分別形成Na+和CI-,從而達(dá)到穩(wěn)定結(jié)構(gòu),而形成好朋友或者進(jìn)行均分或者需要的人得到了所需的東西等,就意味著形成了穩(wěn)定的氯化鈉。

這樣的教學(xué)使知識更具系統(tǒng)性和邏輯性,節(jié)約教學(xué)時間,但學(xué)生參與教學(xué)活動的機(jī)會較少。形象比喻講授法能使抽象的知識形象化、深奧的知識簡單化、枯燥的知識趣味化,能夠增加教學(xué)趣味性,降低學(xué)習(xí)難度,使學(xué)生記憶深刻。但是,未強調(diào)數(shù)目的比喻對于此知識的解釋不夠完備,而有些強調(diào)數(shù)目的比喻又不夠恰當(dāng):一個人有2根拇指而另一個人沒有拇指或者一個人有9個物品,另一個人有7個物品并進(jìn)行均分等比喻,容易混淆學(xué)生對鈉原子和氯原子最外電子層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。

2.1.2 討論法

討論法是一種師生雙邊活動性質(zhì)的啟發(fā)式教學(xué)方法,是經(jīng)過學(xué)生自己積極思考、相互合作,以求得問題解決和認(rèn)識深入的一種發(fā)展性教學(xué)方法。共有27%的教師采用此種方法。同時,根據(jù)教學(xué)流程還可劃分為教師引導(dǎo)一學(xué)生分析和學(xué)生分析一教師總結(jié)兩種。

9%的教師采用教師引導(dǎo)一學(xué)生分析的方式,即先引導(dǎo)學(xué)生讀圖,提出相關(guān)問題,然后讓學(xué)生根據(jù)提示分析插圖的含義,討論得出結(jié)論。具體流程為:①教師提出“8電子穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”的相關(guān)問題,要求學(xué)生思索氯原子和鈉原子的原子結(jié)構(gòu)示意圖,鈉離子和氯離子的形成原因和氯化鈉晶體的形成過程;②學(xué)生帶著問題理解插圖,展開討論并口頭表述氯化鈉形成原因和過程;③教師總結(jié)歸納。

18%的教師采用學(xué)生分析一教師總結(jié)的方式,即先由學(xué)生閱讀教材,分析插圖,思考鈉離子、氯離子及氯化鈉的形成過程,然后進(jìn)行討論。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住圖片中微粒從不穩(wěn)定到穩(wěn)定的變化。最后,教師總結(jié)歸納。

兩種流程的討論法都體現(xiàn)出“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的理念,在討論過程中,能夠創(chuàng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,增強學(xué)生語言表達(dá)能力和團(tuán)隊合作能力。但是,被訪談的教師表示,在日常教學(xué)中,很多學(xué)生在討論時并沒有真正參與到活動之中,容易出現(xiàn)形式化的情況,不能充分體現(xiàn)出各個學(xué)生的思維過程。同時,將主動權(quán)交給學(xué)生,對教師的課堂掌控能力和指導(dǎo)能力也有一定的要求。

2.1.3 角色扮演法

角色扮演是心理學(xué)家謝夫特倡導(dǎo)的一種以社會互動理論為指導(dǎo)的教學(xué)方法。概括地說,就是讓學(xué)生先表演問題情境,借此引導(dǎo)學(xué)生共同探討情感、態(tài)度、價值、人際關(guān)系和解決問題的策略,并且形成處理這些情境的恰當(dāng)方法。

40%的教師采用此種方法。18%的教師讓學(xué)生上臺表演時沒帶道具:一個學(xué)生扮演鈉原子,一個學(xué)生扮演氯原子,按圖進(jìn)行對話,教師總結(jié);或者一些學(xué)生扮演鈉原子,一些同學(xué)扮演氯原子,通過電子的交換,兩兩變成好朋友。22%的教師讓學(xué)生上臺表演時攜帶道具:不口渴的女生提一瓶水給口渴但沒水喝的男生;扮演鈉原子的A同學(xué)把不喜歡吃的榴蓮給扮演氯原子的、喜歡吃榴蓮的B同學(xué);安排5人一組,每人1個頭箍,頭箍顏色不同且分別代表鈉離子、氯離子、自由電子、鈉原子和氯原子,學(xué)生上臺表演氯化鈉形成過程;兩個學(xué)生先赤腳,讓手提3只鞋的學(xué)生給手提1只鞋的學(xué)生1只鞋子,以便更好地走路等。

通過角色扮演,可增強學(xué)生的自信心,提高表達(dá)能力、交流與協(xié)作能力、分析問題和解決問題能力。有道具,更可準(zhǔn)確地描述電子傳遞過程。本次調(diào)查中涉及的道具有水瓶、榴蓮、卡紙、小球、卡通圖片和鞋子六種,可見教師豐富的想象力和創(chuàng)造力。但是,榴蓮是否必要,赤腳是否合適,有待考證。而3只鞋子和1只鞋子之類的編排,和先前比喻一樣,不能準(zhǔn)確表示原子的核外電子排布,忽略了“8電子穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”這一知識點,將生活中均分的思想錯誤用于解釋化合物的形成。

2.2 插圖在教學(xué)中的理解與應(yīng)用情況

2.2.1 插圖在教學(xué)中的理解情況

對10位教師進(jìn)行的訪談結(jié)果顯示,只有1位教師認(rèn)為自己在教學(xué)中充分吸收了此插圖中的關(guān)鍵思想,充分展現(xiàn)出此插圖的教育意義。其他教師均表示:無論他(或她)采取哪種教學(xué)方法,都很少會根據(jù)插圖分析兩個原子的細(xì)微差別,兩個離子的細(xì)微差別和同一元素原子和離子的細(xì)微差別。只是覺得插圖更加形象生動,分析的時候還是從知識的角度人手,對插圖未進(jìn)行分析和深入理解,忽略插圖的教育功能,見圖3??梢?,此插圖在教學(xué)中的理解程度較低。

2.2.2 插圖在教學(xué)中的應(yīng)用情況

60%的教師認(rèn)為在講授過程中,無論是直接講授法還是形象比喻講授法,都只是教師的口頭講述,很多教師都沒有使用到教科書中的插圖,只是在黑板上繪制鈉原子和氯原子變成離子的結(jié)構(gòu)示意圖,然后進(jìn)行簡單講解:鈉原子失去1個電子達(dá)到穩(wěn)定結(jié)構(gòu)變成鈉離子,氯原子得到1個電子達(dá)到穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形成氯離子,兩者結(jié)合生成氯化鈉。最后總結(jié)離子概念和氯化鈉生成過程。

70%的教師認(rèn)為討論法與講授法相比,更能發(fā)揮插圖的作用。因為無論教學(xué)流程是教師引導(dǎo)一學(xué)生分析還是學(xué)生分析一教師總結(jié),在討論之前,學(xué)生都需要認(rèn)真觀察教科書中的插圖,分析插圖所代表的含義。但是,50%的教師認(rèn)為學(xué)生的討論存在形式化的情況:有些學(xué)生并沒有參與討論,而有些學(xué)生并沒有分析插圖,只是在觀看旁邊文字解釋的基礎(chǔ)上展開討論。

幾乎所有教師都認(rèn)為采用角色扮演法更能調(diào)動學(xué)生積極性,發(fā)揮插圖的最大功用,但仍有30%的教師擔(dān)心角色扮演時間太長而影響教學(xué)進(jìn)度。同時,無論是有道具的角色扮演,還是無道具的角色扮演,教師反映它們同樣存在上述問題:在教學(xué)過程中,很多教師都是在對兩者的原子結(jié)構(gòu)進(jìn)行初步分析后,直接進(jìn)行角色扮演,忽略插圖所代表的真正含義??梢姡瞬鍒D在教學(xué)中的應(yīng)用情況較差。

3、結(jié)論與建議

3.1 研究結(jié)論

以上統(tǒng)計分析可以看出,教師采用靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行此插圖的教學(xué),有的通過講授法增強知識的系統(tǒng)性與邏輯性;有的通過比喻講授法增強教學(xué)的趣味性;有的通過討論法體現(xiàn)“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的基本理念;還有的通過角色扮演法最大限度地拓展學(xué)生的思維。

但無論采用哪種方法,教師對插圖的理解仍然不夠深入,應(yīng)用程度也相對較低。而在進(jìn)行角色扮演時,多將生活中均分的思想錯誤用于解釋氯化鈉的形成。

3.2 教學(xué)建議

除了氯化鈉插圖外,教科書中還存在大量插圖,形式也多種多樣,有卡通、素描、統(tǒng)計方柱、實物等等。為了幫助教師選取最佳教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以從以下三個方面考慮。

首先,理清插圖分析思路。插圖教學(xué)中出現(xiàn)問題,首要原因可能是對于插圖的分析較為粗糙所導(dǎo)致。插圖蘊含著豐富的化學(xué)知識和教育價值,需要認(rèn)真剖析其教學(xué)意義。可采用“從上到下、從左到右、由點及面”的分析思路,將各個知識點、教材中的各個部分與圖片綜合起來進(jìn)行分析。分析每個部分代表的含義以及發(fā)生各種變化的原因,幫助學(xué)生真正領(lǐng)會插圖中的關(guān)鍵思想。

第6篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

 

20世紀(jì)80年代,王名揚教授曾經(jīng)在《比較行政法的幾個問題》中提到,比較行政法的研究具有兩個目的:一是實用目的。研究其他國家的行政法,可以作為我國行政立法的參考,對于同樣的問題,由于各國具體情況不同,就有不同的理論和不同的解決方法。二是學(xué)術(shù)目的。研究國外行政法當(dāng)然要研究比較行政法,就是研究中國行政法,比較行政法也是有幫助的。研究比較行政法,可以拓展我們的觀察視野,豐富我們的想象力,增強認(rèn)識問題的廣度和深度,對于我們分析中國材料,提出自己的理論,能夠提供一些啟發(fā)和幫助。上述關(guān)于比較法和比較行政法研究目的的論述對我們當(dāng)下重新理解比較行政法學(xué)的歷史使命有著啟迪作用,鑒于公法與私法的巨大差異性,特別是行政法發(fā)展的時代性尤其強烈,因而對比較行政法學(xué)歷史使命的認(rèn)識也必須放置于特定的歷史語境中加以考慮?!肮ㄖR一種復(fù)雜的政治話語形態(tài);公法領(lǐng)域內(nèi)的爭論只是政治爭論的延伸。尋求在社會發(fā)展的語境中表達(dá)和闡明公法問題是一種歷史悠久的智識活動?!比绻f私法因為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系且與商品經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出內(nèi)在契合性而更多地體現(xiàn)出共通性的話,那么,公法則因為所調(diào)整的法律關(guān)系具有明顯的政治性而更多體現(xiàn)出個性化的色彩。就我國行政法學(xué)研究所處的時代背景而言,大規(guī)模的立法活動即將結(jié)束,行政法的基本制度架構(gòu)已經(jīng)搭建完畢,以服務(wù)于國內(nèi)立法為首要使命的立法導(dǎo)向型的比較行政法學(xué)研究需要調(diào)整和轉(zhuǎn)向。在建設(shè)法治政府、實現(xiàn)行政法治已經(jīng)成為這個時代最強音的當(dāng)下,作為一個法治后發(fā)型國家,特別是一個人治傳統(tǒng)極其濃厚的國家,中國的本土資源無法為法治政府的締造和行政法治的實現(xiàn)提供盡可能多的支持?!爸挥型ㄟ^對各種模式進(jìn)行深入的分析和比較研究,我們才可能獲得符合中國法治建設(shè)的多種資源?!?/p>

 

筆者以為,比較行政法學(xué)在當(dāng)下中國主要完成兩項重大歷史使命。

 

第一個歷史使命是探究人類實現(xiàn)行政法治的共性規(guī)律。

 

作為現(xiàn)代法治的核心組成部分,行政法治已經(jīng)成為各國所共同追求的目標(biāo)。雖然各國實現(xiàn)行政法治的具體方式和途徑可能相去甚遠(yuǎn),但都會殊途同歸地獲取共同的結(jié)果。就比較行政法而言,其任務(wù)并不是向人們展示不同國家行政法的差異性,因為外國行政法的翻譯著作已經(jīng)基本上滿足了人們對這種個性的了解,透過表面上的個性撲捉實質(zhì)上的共性才是比較行政法學(xué)所真正追求的目標(biāo)。法國學(xué)者朗貝爾指出:“比較法應(yīng)當(dāng)逐步消除那些使文明階級和經(jīng)濟(jì)形態(tài)相同的民族彼此乖背的各種立法上的偶然性的差異。比較法應(yīng)當(dāng)減少那些不是基于各民族的政治、道德或者社會特性而是歷史上的偶然性、暫時的存在或者不是必要的原因所產(chǎn)生的法律上的差異?!币虼?,超于個性探究人類實現(xiàn)行政法治的共性規(guī)律應(yīng)當(dāng)成為時代賦予比較行政法學(xué)最重要的歷史使命。

 

第二個歷史使命在于理解本國走向行政法治的個性選擇。了解外國行政法的制度和學(xué)說、探究各國行政法治的共性規(guī)律并不是要簡單照搬照抄,而是在全面考察、比較的基礎(chǔ)之上的一種創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換。一國法律制度的建立及其運行往往受制于該國特定的社會經(jīng)濟(jì)條件、民族傳統(tǒng)、政治體制安排、歷史習(xí)慣、意識形態(tài)等諸多隱形要素影響,時常表現(xiàn)出個性化差異。法國比較法學(xué)者達(dá)維教授曾指出:“在全部監(jiān)控行政法規(guī)或者決定的事項上,也許可以表明英國和法國所采取的不同方法,這種差異與英國法和法國法的不同歷史發(fā)展相互聯(lián)系。英國法強調(diào)的是程序,法國法強調(diào)的是實體性內(nèi)容。對于法國法律家來說,主要的問題是確定行政部門或者機(jī)構(gòu)是否做出了適當(dāng)?shù)目紤],是否遵守了必需的全部程序步驟?!痹谏鐣D(zhuǎn)型的特殊語境中,比較行政法學(xué)研究要超越形式相異性探究人類實現(xiàn)行政法治的共性規(guī)律之外,還應(yīng)當(dāng)理解本國走向行政法治的個性選擇。德國學(xué)者格羅斯菲爾德曾指出:“我們不應(yīng)該太急迫地教導(dǎo)其他國家應(yīng)該做什么。我們從比較法得知每一種文化都有自己的合理性,它沒有必要采納我們對合理性的理解。”

 

“比較行政法像積累各種行政法方案的倉庫,核心任務(wù)是發(fā)展具體的需要和法律問題,對比不同領(lǐng)域、法律制度、行政文化和行政傳統(tǒng)的個性和共性,學(xué)習(xí)其他行政法文化,吸收和借鑒經(jīng)過檢驗的具有普遍性的制度和法律思想,完善自己的行政法?!?/p>

第7篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

    一、訓(xùn)練學(xué)生翻譯能力的重要性

    聽、說、讀、寫、譯是學(xué)生和英語交流對象能夠進(jìn)行順暢表達(dá)與溝通的最基本能力??墒且恢币詠?我們的高中英語教學(xué)往往只注重“聽說為先,讀寫其次”的根本原則,學(xué)生只要能夠達(dá)到聽懂,讀懂,會說,會寫就可以了,對于翻譯并無太多的要求,好像翻譯似乎可有可無。尤其是最近幾年,有些省份的英語高考試題中刪除了翻譯部分的出題內(nèi)容,而且新課程標(biāo)準(zhǔn)對翻譯的能力沒有給出明確要求。這些都直接讓受高考作用的英語教學(xué)對學(xué)生翻譯能力的訓(xùn)練更加不重視,造成了英語教學(xué)看輕翻譯能力訓(xùn)練的情況比比皆是。實際情況是,翻譯作為一種雙語之間的交流能力,同時其還是聽、說、讀與寫能力的綜合體現(xiàn)。聽、說、讀、寫、譯這些基本能力的訓(xùn)練之間相輔相成、互相制約,絕不能忽略任何一個。

    第一,通過翻譯能力訓(xùn)練提高學(xué)生的英語翻譯水平,能夠在很大程度上幫助學(xué)生英語整體水平的提升,幫助學(xué)生提升對英文文章的理解能力與分析能力。學(xué)生在進(jìn)行閱讀理解的練習(xí)或者在閱讀英語文章的時候,翻譯能夠輔助他們最好的理解原文的內(nèi)容。在英語教學(xué)的實際過程中,很多教師未能對學(xué)生的翻譯能力賦予充分的重視,造成學(xué)生在進(jìn)行閱讀理解的時候,經(jīng)常由于句子太長或者結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜而未能真正理解句子的意義導(dǎo)致對整篇文章的理解出現(xiàn)偏差,進(jìn)而降低了他們做題的準(zhǔn)確性,這樣的事情在學(xué)生中十分常見。

    第二,翻譯能力不但和寫作能力相輔相成,同時和聽說能力也密切相關(guān)。翻譯雖然并不等于寫作,可是由譯文的表達(dá)立足點來看,翻譯能夠讓學(xué)生們對文章的文體、語句邏輯、句子格式、詞語選擇等有整體的理解與思考,因此掌握英語的寫作要求對于翻譯的表達(dá)十分有利。翻譯的主要教學(xué)方法就是將原文和譯文與其他各式譯文進(jìn)行比較閱讀。這種比較閱讀可以幫助學(xué)生掌握兩種語言之間存在的差異,可以幫助學(xué)生建立自己的分析與鑒賞的能力,這樣不但能夠提升他們的翻譯水平,還能夠在一定程度上提升他們的寫作水平。因此,翻譯的教學(xué)和寫作能力的訓(xùn)練相輔相成。另外,由于我們的母語并不是英語,所以在使用英語進(jìn)行表達(dá)和交流的過程中,會習(xí)慣性的把聽到的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橹形?或者將要表達(dá)的內(nèi)容先用中文進(jìn)行整理與組織,之后再用英語進(jìn)行表達(dá),其實這兩種過程都涉及到了翻譯。即使在教學(xué)過程中我們不斷強調(diào)學(xué)生直接用英語思維來寫作與聽說,但實際情況是,真正的英語思維我們很難達(dá)成。所以,學(xué)會實用的翻譯技巧與方法能夠提升學(xué)生的英語寫作以及英語聽說能力。

    第三,翻譯并不只是簡單的語言和語言之間的交流,還是充分理解對方文化的有效方式。翻譯作為跨文化、跨語言以及跨社會的一種溝通行為,其同文化相互聯(lián)系與作用,翻譯不但涉及到語言還涉及到文化以及習(xí)俗等。學(xué)生進(jìn)行翻譯的過程中,須對對方的文化背景先做一定的了解,不然翻譯出來的東西很有可能會詞不達(dá)意,甚至扭曲對方的意思。因此,翻譯教學(xué)不光是對語言知識以及翻譯能力的訓(xùn)練,同時還是對文化背景以及特色的傳播。

    二、學(xué)生翻譯能力的訓(xùn)練方法

    經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益推進(jìn),令國家之間的交流日益加深,彼此之間的語言交流越來越多,因此翻譯的能力也就越來越受到重視。怎樣使用科學(xué)的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行翻譯能力的訓(xùn)練就成了高中英語教師需要面對的一大難題。

    第一,從教學(xué)的起點教師必須使學(xué)生了解英語和中文在遣詞、造句以及語序安排之間存在的差異。遣詞的差異:一個句子里英語只會出現(xiàn)一個謂語動詞,但漢語可能同時出現(xiàn)很多的動詞、連動式結(jié)構(gòu)等,并使用許多名詞。所以,學(xué)生進(jìn)行英譯中的時候,要把英語里的名詞、副詞、形容詞、固定詞組等翻譯成中文里面的動詞。造句以及語序安排的差異:通常英語和中文的句子主語、謂語、賓語、詞序等大體相同。不過英語會有很多的詞序倒裝情況。另外,英語和中文里的定語位置也不盡相同,中文的定語位置相對固定,一般在名詞之前,而英語的定語位置比較多變,有時前置有時后置。

    第二,提高學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯的主動性,使他們在翻譯的過程中訓(xùn)練技能。翻譯不但擁有超強的實踐性,還擁有很好的創(chuàng)造性,在學(xué)習(xí)的時候,學(xué)生如果不做很多的翻譯實踐就想提高自己的翻譯水平幾乎不可能。因此,教師在教學(xué)過程中要注重教學(xué)的趣味性,提高學(xué)生翻譯的主動性和積極性。

第8篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞:人口;資源;環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號:F01 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)12-000-01

一、人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象

人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,人口與自然資源及其生態(tài)環(huán)境之間相互關(guān)系的一門學(xué)科。[1]但是關(guān)于人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,目前卻還沒有形成一致的和成熟的意見,目前的主要觀點有:第一,理論需要抽象,在我們將人口、資源、環(huán)境作為研究對象時,因為人口、資源、環(huán)境都不是一個簡單的對象,所以首先要進(jìn)行抽象。第二,人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象包括廣義和狹義的兩個范圍,廣義的人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要覆蓋人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,還應(yīng)包括研究人口、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。第三,人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是人口再生產(chǎn)、狹義經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)與環(huán)境再生產(chǎn)三位一體的廣義國民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)體系。[2]

關(guān)于人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系,主要有以下幾個方面問題:(1)沒有從人口、資源、環(huán)境關(guān)系的表面現(xiàn)象抽象出這一學(xué)科最基本的概念,不是從一個基本概念入手,進(jìn)行科學(xué)的演繹,形成其學(xué)科體系,而是對人口與資源、人口與環(huán)境關(guān)系中存在的各種問題進(jìn)行分而治之的研究。(2)沒有形成一條研究的主線,在內(nèi)容安排上存在或然性,明顯存在切蛋糕式研究的缺陷。(3)沒有按照經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究方法進(jìn)行研究,即不是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式與概念體系去研究人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系和問題,而是采用社會學(xué)的研究方法研究人口與資源、人口與環(huán)境關(guān)系中所存在的各種問題。我們之所以歸納出以上問題,是為了在已有研究的基礎(chǔ)上, 充分了解以往研究中存在的不足和問題, 才有可能有所進(jìn)步, 使學(xué)科建設(shè)逐步走向成熟。

二、二元價值論的研究方法

二元價值論基本思想的形成是從考察生產(chǎn)要素開始的,任何商品生產(chǎn)過程都必須有兩個基本生產(chǎn)要素:人類勞動和自然資源,或稱人力與自然力。如果自然力是無償提供的,人人都可以享有,這時交換的雙方在認(rèn)定對方的物品對自己有用的基礎(chǔ)上,他們愿意付出的只能是花費在商品上的勞動,這就是勞動創(chuàng)造價值的一元價值論。如果我們對勞動創(chuàng)造價值的一元價值論進(jìn)行深層的追問,還會發(fā)現(xiàn)一些未被揭示的問題:為什么自然力可以被設(shè)定為無償?shù)?,這種假設(shè)成立的條件是否永遠(yuǎn)存在? 人類勞動為什么必須是有償?shù)模?合理的報償是多少? 沿著這個思路走下去,就會發(fā)現(xiàn)人與自然共同創(chuàng)造價值的二元價值論。事實上,自然力即使是可再生資源,在一定時期和一定范圍內(nèi),都是有限的。對于可再生資源而言,如果人類利用的速度不超過其再生速度,它的補償可以憑借自然力自發(fā)地進(jìn)行,這時相對于人類而言,自然資源就是無償?shù)?;如果人類利用可再生資源的速度超過其再生速度,依靠自然力的自我恢復(fù)更新無法滿足經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的需要, 這時自然資源要素與勞動要素一樣,在生產(chǎn)過程中的耗損也需要通過交換得到補償;對于不可再生資源,由于其儲量是固定的,在開發(fā)利用過程中,總量必然單調(diào)減少并逐漸趨于耗竭,為了維持社會生產(chǎn)的持續(xù)進(jìn)行,必須在利用可耗竭資源的同時積極投入替代品的研發(fā),以便在可耗竭資源耗盡之時,有可資利用的替代品,避免由于資源耗竭而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)崩潰。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn):如果假定自然資源是無償?shù)?,商品交換價值的本質(zhì)就是生產(chǎn)商品過程中的勞動耗費;如果自然資源不是無償?shù)?,那么商品交換價值的本質(zhì)就是勞動耗費與自然資源耗費的總和,二者都是形成商品價值的源泉,這就是二元價值論的基本思想。

借助二元價值論這個概念,不僅可以把人口、資源、環(huán)境引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),使之成為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的內(nèi)生變量,闡明人口、資源、環(huán)境在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性地位和作用以及各要素間的相互關(guān)系,而且可以借鑒主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,從價值這個經(jīng)濟(jì)學(xué)和核心概念開始,依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,充分利用市場機(jī)制促進(jìn)人力資源和自然資源的合理配置,以人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)筑人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。

三、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的研究方法

開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)指的是一類組成部件非常多、結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜,與環(huán)境之間存在著物質(zhì)、能量、信息交換的系統(tǒng)理論。

人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人口、資源、環(huán)境三個要素之間相互作用、相互聯(lián)系形成了一個復(fù)雜的體系,所以,用開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的思路研究人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全可行的。幾乎所有的學(xué)者都承認(rèn)系統(tǒng)理論方法是研究人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的必不可少的方法, 但是此學(xué)科的任何一個方面如人口部分又同樣可以看作一個子系統(tǒng), 所以, 這個學(xué)科可以分為許多子系統(tǒng)。而且在每個子系統(tǒng)研究過程當(dāng)中又會生出許多變量。雖然我們也是用系統(tǒng)理論來進(jìn)行研究,但是目前的研究幾乎不能逃脫一個套路:那就是總是偏向于細(xì)化每一個子系統(tǒng),抽取主要因素,再加上幾個假設(shè)條件,做出適合于某個子系統(tǒng)的一定條件下的模型。而這類模型與整個復(fù)雜系統(tǒng)存在明顯的脫節(jié)現(xiàn)象,縱使把這些離散的模型綜合起來形成一個大的模型,也總是與現(xiàn)實情況相差甚遠(yuǎn)。所以,筆者認(rèn)為,正是這樣的研究方法導(dǎo)致了目前人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科分塊式研究的結(jié)果。正是因為學(xué)者們對于此學(xué)科的研究對象沒有一個統(tǒng)一的成熟的意見,而且沒有一個有效的方法將這些分塊式的研究綜合起來,如果長期以往下去,這個學(xué)科將有被分裂的可能。

綜上所述,人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門由人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)拼湊起來的學(xué)科,而應(yīng)該是一門反映人類社會生態(tài)文明發(fā)展的以物質(zhì)變換為核心的具有嚴(yán)密科學(xué)體系的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。從研究方法而言,我們應(yīng)嘗試運用二元價值論的研究方法并結(jié)合開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的理論,利用大量專家和知識庫、信息系統(tǒng)、各種人工智能系統(tǒng)、大型計算機(jī),真正把人口、資源、環(huán)境看作一個整體的開放的復(fù)雜的巨系統(tǒng),只有以這樣的思路進(jìn)行研究,人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的研究才可能從分塊式研究模式轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究模式,才可能從原來模糊的定性研究轉(zhuǎn)變?yōu)榫_的定量研究。

參考文獻(xiàn):

[1]趙桂慎.人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].化學(xué)工業(yè)出版社,2009年1月北京第一版.

第9篇:預(yù)防醫(yī)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞 新課程標(biāo)準(zhǔn) 語境 探究性 學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)習(xí)慣

一、引言

多年來,中學(xué)英語教學(xué),特別是農(nóng)村英語教學(xué),一直沒有擺脫“聾啞”英語、“筆頭”英語的教學(xué)怪圈,以教材為最大法寶、以教室為唯一陣地的教學(xué)模式始終沒有多大改變。不少學(xué)生直到畢業(yè)都很難使用英語進(jìn)行口頭甚至是筆頭的表達(dá)與交流。筆者在農(nóng)村中學(xué)從教多年,發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中注重開創(chuàng)語境教學(xué)模式,打破單一的、靜態(tài)的知識傳授,對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)方法,完成知識積累,提高學(xué)習(xí)成績,具有重要的促進(jìn)作用。

二、語境教學(xué)提出的背景與理論支持(一)《九年義務(wù)教育初中英語教學(xué)大綱》要求,“教師要設(shè)法結(jié)合學(xué)生年齡特點和生活實際,創(chuàng)設(shè)豐富的交際活動情景,增強語言實踐的真實感,鼓勵學(xué)生積極、主動地參與語言實踐活動和創(chuàng)造性使用語言的嘗試,促進(jìn)學(xué)生言語技能的發(fā)展”。

(二)新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》則從發(fā)展學(xué)生的綜合語言能力這一目標(biāo)出發(fā),強調(diào)學(xué)生的體驗和實踐,強調(diào)學(xué)生在一定級別層次上的語言運用能力。這就為學(xué)生在語境中實現(xiàn)交際的準(zhǔn)確性、流利性和得體性,并能體驗成功的快樂,從而達(dá)到學(xué)生獲得知、情、意、行的和諧統(tǒng)一提供了理論支持。

(三)諸城市龍源學(xué)校的張艷等人在《初中英語探究性學(xué)習(xí)的開發(fā)問題》一文中指出:“英語探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在英語學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實生活情境中,通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查探究、表達(dá)與交流等探究活動,獲得知識技能,培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度和探究意識的一種學(xué)習(xí)方法。英語探究性學(xué)習(xí)強調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)?!比⒃趯嶋H教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)語境,啟用語境教學(xué)模式,更好地服務(wù)于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)方法的形成要培養(yǎng)學(xué)生英語交際能力,養(yǎng)成探究性學(xué)習(xí)習(xí)慣,應(yīng)該結(jié)合語境進(jìn)行英語教學(xué)。但是,在課堂教學(xué)中,有的教師往往僅僅對時態(tài)、句型、語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解和練習(xí),沒有讓語境產(chǎn)生效果,這種訓(xùn)練無益于加強學(xué)生的認(rèn)知與識記,無助于培養(yǎng)學(xué)生的實際交際能力,無法形成學(xué)生探究性學(xué)習(xí)方法。

目前,湘教版、人教版等版本的英語教材內(nèi)容大多是根據(jù)日常生活項目編寫的。諸如介紹、問路、購物、運動、提出請求、提供幫助等。部分教師沒有考慮語境的作用,過分強調(diào)學(xué)生簡單、機(jī)械地識記語法時態(tài)、知識結(jié)構(gòu)等,造成學(xué)生重復(fù)死記硬背,生搬硬套,結(jié)果學(xué)生常常記住了句型和意義,但不知在什么情況下使用,日常交際表達(dá)能力低下,英語語言運用環(huán)節(jié)薄弱。教師應(yīng)首先講解基本句型,然后對基本句型進(jìn)行操練,接下來設(shè)計語境讓學(xué)生進(jìn)行實踐,讓學(xué)生把剛剛學(xué)到的基本句型運用起來。只有這樣,才能真正提高和培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。

轉(zhuǎn)貼于

筆者在實際使用語境教學(xué)模式時,采取了“室內(nèi)外語境實踐教學(xué)”、“課內(nèi)外語境實踐教學(xué)”、“專題主題語境實踐教學(xué)(如節(jié)日主題、運動主題等)”等各種模式,配合教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)相關(guān)語境,采取各種形式,讓學(xué)生角色表演(rolework)、雙人表演(pair work)、組隊表演(team work),從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成探究性學(xué)習(xí)方法的最終目的。

(一)根據(jù)教科書所涉及的教學(xué)內(nèi)容,利用多媒體課件、教學(xué)掛圖、簡筆畫、錄音磁帶等進(jìn)行情景教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造貼近生活的語言活動環(huán)境。

(二)對于教科書中的有些話題和功能項目的教學(xué)內(nèi)容,還需要寓教于樂,寓語言學(xué)習(xí)和語言體驗于自然生活之中。

(三)湘教版初中英語新教材中涉及了許多國內(nèi)外的重要節(jié)日。為了讓學(xué)生從中國節(jié)日活動中感受到祖國傳統(tǒng)的文化習(xí)俗,從外國節(jié)日活動中獲得西方文化的背景知識,我們按教材內(nèi)容的先后順序,安排了一些節(jié)日活動課,例如:“NationalD a y”、“N e w Y e a r’s D a y”、“W o m e n’s D a y”、“Teachers’Day”、“Mid-Autumn Day”、 “ChristmasDay”等。在節(jié)日活動課上,我們事先讓全班師生一起收集與該節(jié)日有關(guān)的英文背景材料(通過查閱資料、瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式),然后讓學(xué)生自制卡片,卡片上用英文寫上祝福、吉祥的話語,贈送同學(xué)和師長,有可能的情況下,我們還組織學(xué)生進(jìn)行節(jié)日慶?;顒拥?。(本文轉(zhuǎn)載自wWw.fw789.cOm 范文中國網(wǎng))

相關(guān)熱門標(biāo)簽