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第1篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：景觀 設(shè)計(jì) 環(huán)境

一.景觀的概念以及含義

景觀（Landscape），什么是景觀，無論是在西方還是在東方，都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地，景觀是人類的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，來認(rèn)識(shí)景觀。

景觀作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對(duì)象的含義，經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個(gè)變化來源于文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸；其二則來源于工業(yè)革命中后期對(duì)城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對(duì)工業(yè)城市的對(duì)抗。

景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身，“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下，人被束縛在土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴，使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來，土地的價(jià)值從生活和生存所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市，同時(shí)不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。

景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家，或者說是潛在的家。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實(shí)際上與自然的力量與過程相互作用，以便取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人和具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時(shí)間和空間的概念一樣，場(chǎng)所是無處不在的，人離不開場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無變?yōu)橛?，使抽象變具體，是人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。

二、景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域

景觀設(shè)計(jì)具有廣泛的領(lǐng)域，大到國(guó)土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)，小到庭院，甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì)；從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)，都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域：

2.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

景觀設(shè)計(jì)師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色，城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對(duì)城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容，如廣場(chǎng)、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

2.2場(chǎng)地和社區(qū)規(guī)劃

環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把場(chǎng)地作為藝術(shù)研究的對(duì)象來看待，綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面，建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。

2.3景觀規(guī)劃

區(qū)域景觀規(guī)劃對(duì)于很多景觀設(shè)計(jì)師（Landscape Architect）來講是個(gè)逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過去一年來公眾環(huán)境意識(shí)的覺醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。在這個(gè)領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師針對(duì)土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍，包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺分析和岸線管理等。

2.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃

公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時(shí)發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國(guó)家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動(dòng)物保護(hù)地規(guī)劃等。

2.5土地發(fā)展規(guī)劃

土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時(shí)在政策規(guī)劃與個(gè)體發(fā)展計(jì)劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展組織過程的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)理解土地開發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識(shí)，景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。

2.6旅游和休閑地規(guī)劃

基地的歷史性保護(hù)與復(fù)興如公園、私家花園、場(chǎng)地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與復(fù)興。它涉及到基地相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。

三、結(jié)語

第2篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；公共空間；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：C912.82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）14-0285-01

一、研究背景

20世紀(jì)頭20年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。全面小康就是包括農(nóng)民在內(nèi)的全社會(huì)的共同富裕。因此，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，探索具有中國(guó)特色的健康城鎮(zhèn)化道路是一項(xiàng)具有開拓性的工作。在新農(nóng)村建設(shè)中，大多數(shù)的公共空間沒有被規(guī)劃過。人們只注重了經(jīng)濟(jì)的飛躍而忽略了居住的環(huán)境。

二、我國(guó)新農(nóng)村公共空間發(fā)展現(xiàn)狀

由于我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè)還處在初級(jí)階段，所以對(duì)于農(nóng)村空間的研究也剛開始，各個(gè)部門對(duì)于公共空間的重視還沒上升到一個(gè)重要的階段。

發(fā)展、富裕起來的村鎮(zhèn)，大多是靠工業(yè)發(fā)展起來的，要做到不污染環(huán)境的情況還進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，目前來說還比較困難。只追求利潤(rùn)忽視了環(huán)境污染比如河流的污染。有些鎮(zhèn)的建設(shè)，沿街建單體還可以，整體看很亂，顏色各異，缺少一種協(xié)調(diào)的感覺，要注意整體的景觀。對(duì)建筑空間規(guī)劃的高度要有一定的規(guī)劃，顏色、建筑材料要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。農(nóng)民住宅規(guī)劃太單一。現(xiàn)在，大多農(nóng)民房屋是排排房，式樣單調(diào)，沒有特色，許多道路也是直來直去的，象棋盤一樣，很單一。沒有變化、韻味、缺少柔和的元素。村莊道路過寬。中國(guó)人口多，要節(jié)約用地。馬路太寬不節(jié)約土地，也顯得不親切。機(jī)動(dòng)車道和人行道比較混亂，沒有考慮人的尺度，馬路兩邊沒有考慮綠化帶、人和人的交流。景觀設(shè)計(jì)中沒有對(duì)建筑的高度進(jìn)行規(guī)范。

三、對(duì)我國(guó)新農(nóng)村公共空間規(guī)劃的建議

（一）街道景觀

鎮(zhèn)上交通運(yùn)輸混雜相互干擾大，應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的車道。路面基本是有瀝青鋪設(shè)的，顏色比較單一，而且體現(xiàn)不出鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村特色。對(duì)于車流量不大的地方選用石材鋪裝，顯得古樸而有蘊(yùn)含。對(duì)于人行道，在行人道和行車道之間設(shè)置邊緣石，這樣既能保證行人的安全也可以美化道路。

（二）街道建筑物

原有的沿街建筑物，協(xié)調(diào)建筑顏色、建筑風(fēng)格。新建的商業(yè)街的形式避免使用一字拼接的形式，一字拼接式雖然使街道整齊，提高了商業(yè)街門面的利用率，節(jié)約了用地，但是容易造成呆板的、狹長(zhǎng)的街道空間。

（三）小廣場(chǎng)

小廣場(chǎng)是人們活動(dòng)的戶外休閑空間，在小廣場(chǎng)上既要兼顧兒童的活動(dòng)場(chǎng)地也要考慮老年人的休閑，還有年輕人的喜愛?？紤]兒童的活動(dòng)空間，要滿足他們相應(yīng)的設(shè)施，如滑梯組合、秋千、蹺蹺板、沙坑等?？紤]到兒童喜水的特點(diǎn)，引進(jìn)較淺的溪流、規(guī)劃出兒童涉水池。在老年人休閑的地方設(shè)置健身器材，布置象棋桌等。年輕一族喜歡有自己的隱私，所以在小廣場(chǎng)設(shè)置綠廊和涼亭。綠廊兼顧休息設(shè)施與外部空間通道兩種使用，綠廊具有半隱蔽性。在綠廊的盡頭設(shè)置涼亭，涼亭內(nèi)設(shè)置桌椅，既美觀又實(shí)用。

（四）綠化

街道綠化：街道綠化是鄉(xiāng)村聚落綠化的骨架，對(duì)于公共空間起著重要的作用。根據(jù)街道的寬度，考慮兩側(cè)的綠化方式。

公共綠化：公共綠地是新農(nóng)村景觀建設(shè)的重點(diǎn)，根據(jù)居民的生活習(xí)慣和活動(dòng)需要，在公共綠地中設(shè)置必要的活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施，提供一個(gè)休閑娛樂場(chǎng)所。另外，公共綠地強(qiáng)調(diào)以自然生態(tài)為原則，盡量避免采用人工規(guī)則式或圖案式的綠化模式，以體現(xiàn)鄉(xiāng)村自然田園景觀。

庭院綠化：對(duì)于鄉(xiāng)村庭院，大多數(shù)是把綠化與庭院經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，體現(xiàn)出來農(nóng)家田園特色。庭院綠化一般選擇枝葉展開的落葉經(jīng)濟(jì)樹種，例如白楊樹等。同時(shí)院子里搭棚架，栽植藤蔓植物。以綠化、美化為主，種植一些常綠樹種和花卉，如松、柏、月季等，屋后綠化以速生用材樹種為主，如楊樹、榆樹等。

外緣綠化：農(nóng)村外緣綠化是通往農(nóng)田等的自然通道和過渡空間，它與周圍農(nóng)田及其他環(huán)境融為一體，雖然沒有明顯的界限，但是提供了多樣化的使用功能。外緣綠化不但是鄉(xiāng)村生活與生產(chǎn)之間的緩沖區(qū)，還能達(dá)到生態(tài)平衡的目的。

四、結(jié)語

公共空間的建設(shè)和完善可促進(jìn)居民的社會(huì)交往，增強(qiáng)居民之間的聯(lián)系，有利于居民歸屬感的形成。農(nóng)村公共空間不僅是農(nóng)民生活場(chǎng)所，也是農(nóng)民生產(chǎn)的重要場(chǎng)所，公共空間的功能呈現(xiàn)出多樣性，且更加綜合。因此生產(chǎn)活動(dòng)和生活空間要合理布局?？紤]農(nóng)民生產(chǎn)活動(dòng)的空間需求，提供更多的混合空間。混合型空間在農(nóng)村公共空間中可有效的提高空間的使用效率，降低使用成本，符合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和農(nóng)民生活習(xí)慣。

雖然這次的論文寫到這里，但是在今后對(duì)于新農(nóng)村公共空間的研究還要更深入，更具體，更人性化。

第3篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

根據(jù)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游從觀光型向體驗(yàn)型發(fā)展的大趨勢(shì)，立足市場(chǎng)，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土民俗文化特色、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)資源潛力，將觀光為基礎(chǔ)，體驗(yàn)休閑為目的的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游作為發(fā)展的主導(dǎo)方向，圍繞體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)自主創(chuàng)新，農(nóng)家樂傳統(tǒng)模式升級(jí)換代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，農(nóng)民就業(yè)增收，鄉(xiāng)村綜合治理和社會(huì)和諧發(fā)展，做精做好春花秋月為主題的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，構(gòu)建特色鄉(xiāng)村旅游社區(qū)，探索五星村社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展模式。

二、文化理念

春花秋月是國(guó)人世代傳承的經(jīng)典意象和審美情結(jié)。特色鄉(xiāng)村旅游社區(qū)圍繞這一文化發(fā)展主題，以田園詩風(fēng)、桃李香徑、柴門芳濱、花間草堂、竹里人家為背景，以山水田園詩的人文意趣為源流，以大井鋪（明清古驛文化）、大井（古井傳說）、女兒墳（羅江四大名墓）等鄉(xiāng)土名勝為歷史文化題材，以現(xiàn)代原生態(tài)農(nóng)耕文化體驗(yàn)為回歸方式，以人與自然契合為哲理韻味，致力營(yíng)造自然清新、閑逸靜美的體驗(yàn)空間，醉月迷花、回歸田園的生活方式。

春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)形象氛圍的塑造，主要采用淡而有致、雅而不俗的白描手法加以勾勒，通過深度發(fā)掘資源內(nèi)涵，嫁接詩性文化，取意造景，借景傳情，情景交融，抒發(fā)性靈，以傳達(dá)春花秋月的核心理念。主題展開著重圍繞觀花賞景、吟風(fēng)弄月、明清古驛、斗雞鄉(xiāng)俗等文化旅游題材，以休閑、娛樂、度假、養(yǎng)生為經(jīng)營(yíng)主線，多元組團(tuán)為園區(qū)布局模式，集約和集中有機(jī)結(jié)合，打造鄉(xiāng)村旅游特色模式，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)提供新視角。

三、開發(fā)思路

（一）發(fā)揮本土以林果業(yè)為主導(dǎo)的三農(nóng)資源優(yōu)勢(shì)，108國(guó)道餐飲經(jīng)濟(jì)和緊鄰綿陽休閑經(jīng)濟(jì)圈的口岸優(yōu)勢(shì)，將特色林果業(yè)、特色鄉(xiāng)村旅游和口岸市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)業(yè)為軀，文化為魂，打造產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)莊，繼國(guó)光村“千魚歡”鄉(xiāng)村旅游社區(qū)之后再創(chuàng)新亮點(diǎn)，探索新模式，聯(lián)手打造金山鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基地。

（二）結(jié)合旅游社區(qū)開發(fā)，在原村委會(huì)設(shè)施基礎(chǔ)上，全面打造社區(qū)組織建設(shè)基地，形成集村委會(huì)、村支部、教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、休閑娛樂等管理服務(wù)活動(dòng)功能一體化的鄉(xiāng)村社會(huì)管理新型發(fā)展平臺(tái)。

（三）圍繞春花秋月這一人文主題，通盤把握其與特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、旅游開發(fā)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、示范農(nóng)戶、招商引資、經(jīng)營(yíng)造勢(shì)、市場(chǎng)開拓、和諧發(fā)展的多重結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。

（四）開發(fā)要緊扣發(fā)展目標(biāo)（春花秋月核心形象塑造和形成核心經(jīng)營(yíng)功能）集中投入，示范農(nóng)戶（10－15戶）集中轉(zhuǎn)型，社區(qū)組織基地和環(huán)境配套集中打造，招商開發(fā)區(qū)集中發(fā)展。在開發(fā)過程中要積極引導(dǎo)扶持移民農(nóng)戶多層次參與，自主創(chuàng)業(yè)；在農(nóng)戶集中居住區(qū)要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，處理好資源利用與共同發(fā)展的關(guān)系，既要加速形成突破效應(yīng)，又要整合推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)；開發(fā)還要與“三建五改”的村容村貌建設(shè)有機(jī)結(jié)合，著力改善人居環(huán)境。

（五）加大資源市場(chǎng)運(yùn)作的力度，借大井—金山段鄉(xiāng)村旅游加速開發(fā)之勢(shì)，精心策劃包裝特色娛樂、特色餐飲、休閑養(yǎng)生等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，積極招商引資，全面推進(jìn)春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的開發(fā)，要致力挖掘原大井鎮(zhèn)相關(guān)資源的潛力，向旅游社區(qū)集約發(fā)展，形成集聚功能。

（六）由于春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)涉及范圍較廣，各農(nóng)戶民居聚落在空間布局上相對(duì)分離，加之開發(fā)規(guī)模和整體配套都有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，開發(fā)可作兩期推進(jìn)，首期集中開發(fā)羅綿路西側(cè)春花秋月主入口相關(guān)區(qū)域，二期后續(xù)開發(fā)縱深區(qū)域，形成環(huán)線景區(qū)，逐步打造國(guó)光五星兩村鄉(xiāng)村旅游連片發(fā)展的整體格局。

四、總體布局

春花秋月集中發(fā)展區(qū)（一期）根據(jù)環(huán)境與資源狀況，主要以五星村四組鄰近羅綿路相關(guān)區(qū)域作為開發(fā)的核心部分，按照入口功能區(qū)、農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)（兩點(diǎn)一線）、招商開發(fā)區(qū)、社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)四大功能板塊進(jìn)行總體布局。

（一）入口功能區(qū)：春花秋月標(biāo)志形象、明清古驛形象（大井名勝景觀）、古驛站主題餐飲群

羅綿路西側(cè)五星村入口處為中心的南北兩翼臨公路區(qū)域納入入口功能區(qū)。該區(qū)通過環(huán)境整理改造，主要布置標(biāo)志性形象造型為中心的一點(diǎn)兩線景觀組合，展示春花秋月的主題內(nèi)涵和詩性氛圍，配合標(biāo)志性形象在主入口恢復(fù)以大井名勝景觀為主的明清驛站文化，在南側(cè)結(jié)合招商引資打造與春花秋月主題風(fēng)貌吻合的古驛站餐飲小型街區(qū)，布置生態(tài)停車場(chǎng)。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)：梨園芳濱、花間草堂

春花秋月農(nóng)戶休閑莊園以兩大民居聚落群為主干，一是沿入口道理兩側(cè)的民居聚落（23戶），一是道路以西的民居聚落（15戶）。該區(qū)最突出的景觀特色是成片淺丘型的梨園桃園、葡萄園和魚塘，因地制宜，沿道路集約集中打造花香農(nóng)居格調(diào)和古驛客站風(fēng)情的休閑莊園，內(nèi)外呼應(yīng)一體化發(fā)展具有開發(fā)的可行性。人文主題：梨園芳濱、花間草堂，簡(jiǎn)約純樸的現(xiàn)代原生態(tài)生活方式。開局：主要圍繞兩大聚落沿道路兩側(cè)的農(nóng)戶為主（10－15戶），逐步擴(kuò)展形成整體格局。

（三）招商開發(fā)區(qū)：月亮山、女兒墳、望月樓、斗雞坊、翠微別業(yè)

1．入口道路西翼北側(cè)的坡頂臺(tái)地是春花秋月觀景攬勝之處，作為觀景中心應(yīng)當(dāng)具有觀賞、休閑、娛樂等基本功能，形成游點(diǎn)、看點(diǎn)、停留活動(dòng)點(diǎn)。人文主題：月亮山、女兒墳、望月樓、斗雞坊有機(jī)整合。開發(fā)以原蓄水池為中心，在保留蓄水功能的基礎(chǔ)上營(yíng)造望月樓為標(biāo)志性建筑和斗雞坊為娛樂特色的觀景休閑群落。在月亮山南側(cè)臺(tái)地恢復(fù)女兒墳和祭祠，營(yíng)造春花秋月的鄉(xiāng)土祭拜名勝景觀。市場(chǎng)定位：以觀景品茗、休閑娛樂、祭拜為主的特色民俗園林。

2．在入口道路北側(cè)魚塘環(huán)狀區(qū)域，拓展園林車道，沿道濱水開發(fā)休閑假度集群（2－3家）。人文主題：翠微別業(yè)。市場(chǎng)定位：休閑度假、養(yǎng)生、養(yǎng)老，延伸業(yè)態(tài)，探索銀發(fā)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村老年公寓的發(fā)展模式，提升春花秋月鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的品質(zhì)。

（四）社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)：社區(qū)管理服務(wù)活動(dòng)中心

在五星村委會(huì)現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，圍繞打造新型社區(qū)組織建設(shè)基地的目標(biāo)，緊密結(jié)合以春花秋月為主題的鄉(xiāng)村旅游，整合創(chuàng)新資源，整治改造，形成開放型的具有復(fù)合功能的社區(qū)管理服務(wù)活動(dòng)中心和商務(wù)接待中心。

五、景觀設(shè)計(jì)

春花秋月在景觀設(shè)計(jì)上注重陰陽虛實(shí)、氣韻節(jié)奏和自然和諧，追求中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代原生態(tài)田園風(fēng)情的有機(jī)結(jié)合，景觀建筑審美元素的人文表達(dá)與鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)功能交融互動(dòng)。

（一）入口功能區(qū)

主體形象造型：在主入口左側(cè)空地布置天然榕樹造景，吊掛月亮和春花秋月標(biāo)志符號(hào)，地面草坪丘、塊石、植物配景，夜景燈飾營(yíng)造氛圍。樹后側(cè)區(qū)域布置大井（雙層井）和照壁（青磚、嵌青石、大井考記刻石）組合的紀(jì)念性景觀，傳承大井古驛文化。

入口道路配套景觀造型：內(nèi)設(shè)石竹木混合材質(zhì)跨街門樓，燈籠吊掛，路右側(cè)坡緣布置造型欄架，古驛站特色形象的社區(qū)指南標(biāo)識(shí)牌。

擋土墻美化造型形成輔標(biāo)志形象：景觀斜坡種植床造型，床架褐色或綠色木質(zhì)風(fēng)格，欄桿間隔造型，中間部分設(shè)計(jì)凸?fàn)畲夯ㄇ镌挛淖址?hào)，四周以花卉嵌飾陪襯，擴(kuò)坡種植攀緣性植物綠化，再現(xiàn)自然可見因素。

古驛站餐飲小型街區(qū)形象營(yíng)造：建筑外觀造型明清格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合為特征，色彩組合青石墻基、粉墻、褐色柱架、綠色窗楹，吊掛燈籠，護(hù)路柵欄彩籬，景觀樹（孤植、叢植）、木質(zhì)燈桿燈具（造型方燈）、店招紅色為主，明清古驛文化氛圍營(yíng)造。

停車場(chǎng)布置：小型街區(qū)空置場(chǎng)地和入口道路內(nèi)左側(cè)空地。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落區(qū)（梨園芳濱、花間草堂）

民居外部改造：建筑外觀裝飾以漢唐格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合為特征，粉墻，墻基石材或木質(zhì)板條，褐色柱架，綠色窗楹，墻基上部延伸條架平臺(tái)花箱點(diǎn)綴，吊掛燈籠和吉祥掛件飾物。建筑間以桁架、門廊等元素裝飾，豐富空間層次和人文色彩。

室內(nèi)改造：按照城鄉(xiāng)一體化要求和體驗(yàn)型農(nóng)家樂的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，對(duì)室內(nèi)環(huán)境加以綜合改造，重點(diǎn)突出單一居住環(huán)境向居家經(jīng)營(yíng)一體化轉(zhuǎn)型，內(nèi)部裝飾以山水田園詩性文化、大井古驛文化、民俗吉祥文化等藝術(shù)符號(hào)為主，營(yíng)造民居古驛客棧的人文氣氛。

戶外經(jīng)營(yíng)環(huán)境氛圍營(yíng)造：擴(kuò)展庭院，整治空置區(qū)域，開放式經(jīng)營(yíng)，庭園布置柵欄彩籬、景觀竹樹、竹木架門樓、大井古驛文化景觀、詩畫藝術(shù)掛件裝點(diǎn)，竹木景觀廊架裝飾游道，栽種攀緣性植物，吊掛花卉，布置行道樹，桿式造型路燈，庭院布置太陽傘、休閑桌椅等。

園區(qū)綜合整治與造景：對(duì)道路、水塘、果林、垃圾排污處理進(jìn)行整治改造，觀光道路沿道布置風(fēng)格多樣的竹木廊架，吊掛花卉、栽種攀緣性植物，竹木編柵欄花籬，局部區(qū)域布置木制攀登觀景架、花車花壇小品、鄉(xiāng)土農(nóng)具小品，提供游人休息處，垃圾箱、標(biāo)志牌，在果園適度開設(shè)步游道（磚鋪道，石材踏步等），水塘以自然式水景為主，采用卵石、片石壓頂護(hù)岸，結(jié)合草坪景觀樹、花境、石景、游玩水車等營(yíng)造水岸田園情趣。

（三）招商開發(fā)區(qū)

月亮山、望月樓：觀景中心在保留蓄水池功能的基礎(chǔ)上，借物造景，以中式樓閣錯(cuò)層回廊為特色，在坡頂區(qū)域形成半圍合庭院格局，布置斗雞坊（方形斗臺(tái)，竹欄圍合，四周觀眾位，斗雞品種選擇：天然斗雞，本地混種雞等），以民俗雜藝為特色的娛樂活動(dòng)吸引游客參與。在庭院周邊布置景觀樹、草坪石景、步游道、花架門廊和觀景露臺(tái)，供游人觀景休閑品茗。

翠微別業(yè)：環(huán)塘布置漢唐格調(diào)與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合的休閑度假養(yǎng)老庭院，庭院半圍合平層二層多元組合，色彩：粉墻，褐色柱架（含墻基），綠色窗楹，房頂露臺(tái)花架與塘畔步游道、休閑草石坪、木制水榭、孤植叢植景觀竹樹、石景、小型健身設(shè)備組合，功能配置結(jié)合老年公寓的開發(fā)營(yíng)運(yùn)。

（四）社區(qū)組織建設(shè)基地區(qū)

對(duì)五星村委會(huì)進(jìn)行整改，整改目標(biāo)：在充實(shí)完善社區(qū)管理服務(wù)與活動(dòng)中心等功能的基礎(chǔ)上，與春花秋月鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有機(jī)結(jié)合，形成復(fù)合功能（如會(huì)議接待等），重點(diǎn)改造圍墻，緣坡臺(tái)地景觀，建筑外觀與燈光工程等，有機(jī)融入大井古驛文化內(nèi)容（明清驛館），形成鄉(xiāng)村旅游社區(qū)的外部建筑形象和人文生態(tài)特色。

六、營(yíng)銷策略

（一）春花秋月以梨山花海、明清古驛為特色，以富有人文情調(diào)的現(xiàn)代原生態(tài)田園文化觀光體驗(yàn)，特色休閑餐飲娛樂、養(yǎng)生養(yǎng)老為主要發(fā)展方向。

（二）農(nóng)戶休閑莊園聚落、招商開發(fā)區(qū)（觀景中心和古驛街區(qū)）組團(tuán)經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮各自特色和業(yè)態(tài)差異聯(lián)動(dòng)發(fā)展，游購?qiáng)食宰⌒姓蠣I(yíng)銷，特色民俗娛樂，以斗雞等民俗雜藝為賣點(diǎn)，特色餐飲以大井鎮(zhèn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土菜系與特色農(nóng)家菜結(jié)合創(chuàng)新，積極引進(jìn)特色休閑娛樂、特色餐飲、老年公寓開發(fā)為主的市場(chǎng)資源。

（三）以集中發(fā)展區(qū)為龍頭，有序推廣，加速形成規(guī)模效應(yīng)，打造“千魚歡”、“春花秋月”為代表的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)走廊。新晨

（四）注重“千魚歡”至“春花秋月”走廊一線108國(guó)道兩側(cè)鄉(xiāng)村旅游整體形象的宣傳和主入口形象群的燈光工程建設(shè)。

（五）圍繞春花秋月人文主題和以“金山雪艷”聞名的梨山花海，配合縣、鎮(zhèn)旅游的整體開發(fā)，滾動(dòng)推出系列節(jié)慶活動(dòng)，與國(guó)光村“千魚歡”聯(lián)手舉辦特色主題活動(dòng)，如梨園賞春、大井鄉(xiāng)祭、古驛尋蹤、斗雞會(huì)等。

（六）與羅江鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)聯(lián)合推出鄉(xiāng)村旅游黃金線路，共創(chuàng)羅江旅游新局面。

（七）通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、市場(chǎng)多渠道宣傳推介春花秋月的鄉(xiāng)村旅游形象，廣泛吸引客源，特別是成德綿地區(qū)過境客源，自駕游客源和綿陽休閑餐飲客源。

（八）舉辦中小型文化主題活動(dòng)和發(fā)展人文基地，廣泛吸引各界名人參訪，借名、借智、借力積極造勢(shì)，提高春花秋月的文化知名度。

第4篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村規(guī)劃；構(gòu)成要素；規(guī)劃內(nèi)容；

鄉(xiāng)村規(guī)劃以現(xiàn)狀農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，以自然生態(tài)環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村景觀和文化為主體，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與景觀觀賞相結(jié)合，通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和勞動(dòng)力合理配置，積極引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，鞏固拓展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)，切實(shí)提高鄉(xiāng)村居民的經(jīng)濟(jì)收入，為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

1鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的主要構(gòu)成要素

1.1 鄉(xiāng)村聚落性景觀

鄉(xiāng)村聚落景觀是由鄉(xiāng)居建筑和鄉(xiāng)村生活環(huán)境組成，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)性的環(huán)境景觀，保存完好，歷史悠久的聚落具有非常好的觀賞價(jià)值。鄉(xiāng)村聚落性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要尊重原有的村莊肌理，盡可能少破壞原始的村莊形態(tài)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，控制建設(shè)用地的擴(kuò)張，對(duì)村莊聚落的風(fēng)貌和基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。鄉(xiāng)村生活環(huán)境景觀主要體現(xiàn)在庭院，街道，鄉(xiāng)村的公共活動(dòng)空間，比如廣場(chǎng)，公園，戶外體育、文化設(shè)施場(chǎng)所等等。這些環(huán)境是村民生活接觸最密切的，優(yōu)美的景觀能給村民帶來最直接的積極感受。

1.2 鄉(xiāng)村生態(tài)性景觀

植被、水系、自然保護(hù)區(qū)等構(gòu)成鄉(xiāng)村生態(tài)性景觀，是鄉(xiāng)村的不可建設(shè)用地，以保護(hù)為主，規(guī)劃為輔。植被包括道路綠化走廊，森林綠地，生態(tài)防護(hù)林以及大面積的植被斑塊，在保護(hù)作為前提下，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將這些自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行統(tǒng)一的布局和設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出宜人合理的開放空間，與鄉(xiāng)村生活環(huán)境相協(xié)調(diào)。水系指的是河流、濕地等，通過對(duì)水系進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)和規(guī)劃布局，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)靈動(dòng)的水體景觀。

1.3 鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀

鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象上，除了表現(xiàn)農(nóng)村的生產(chǎn)景象外還包括農(nóng)作物的生長(zhǎng)景觀。鄉(xiāng)村的生產(chǎn)性景觀構(gòu)成是由生產(chǎn)者為主導(dǎo)的生產(chǎn)過程的自然體現(xiàn)，它的生產(chǎn)性質(zhì)和生產(chǎn)過程決定了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)性景觀特色。從景觀生態(tài)學(xué)的角度看，農(nóng)田可以看作一種斑塊類型，它的設(shè)計(jì)內(nèi)容有：大小、類型、數(shù)目、格局等，農(nóng)田的整體風(fēng)貌和農(nóng)作物的生長(zhǎng)景觀，讓鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀兼具美學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。

2 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的內(nèi)容

為加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，突顯特色產(chǎn)業(yè)園、休閑觀光園、景觀帶、農(nóng)家樂、景觀節(jié)點(diǎn)等點(diǎn)、線、面相結(jié)合的區(qū)域美麗鄉(xiāng)村景觀，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)特色、歷史文化，有針對(duì)性的提出各個(gè)鄉(xiāng)村適宜的發(fā)展線路。

2.1 村落景觀

村落，是一個(gè)包含了社會(huì)、生態(tài)、文化和村落形態(tài)等諸多因素的綜合體，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。介于此處是在鄉(xiāng)村景觀宜游性的表達(dá)，將其定義為狹義上的村落景觀，即鄉(xiāng)村范圍內(nèi)具有較高欣賞價(jià)值，能夠吸引旅游者，使之獲得美的享受的景觀資源，如古建筑、古樹名木、街道、小品及民俗文化等，這些元素相互組合成不同的景觀層次，從而形成“美麗鄉(xiāng)村”精品線路的核心節(jié)點(diǎn)之一。形成村落景觀的要素形式多樣，若按照其構(gòu)成物質(zhì)的基本形態(tài)分，則可以得到點(diǎn)、線、面三種基本形態(tài)。

1）點(diǎn)

點(diǎn)在村落景觀中通常是指比較集中、規(guī)模不大的區(qū)域。點(diǎn)雖小，但無論在村落布局上還是景觀效果上會(huì)形成強(qiáng)烈的中心感，具有向心性和標(biāo)志性，點(diǎn)可以是一棟建筑、一座古橋、一口井，甚至是一棵樹，通過一系列的點(diǎn)狀空間形成的村落景觀是村落外部序列空間的目標(biāo)點(diǎn)或結(jié)束點(diǎn)，是整個(gè)鄉(xiāng)村外部空間區(qū)域的視覺焦點(diǎn)。通過不同節(jié)點(diǎn)的組合，形成豐富的村落景觀，是“美麗鄉(xiāng)村”精品線路的核心內(nèi)容。

2）線

線是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡，又是面運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，在形態(tài)學(xué)中，線還具有寬度、形狀、色彩、肌理等造型元素。由于線本身具有很強(qiáng)的概括性和表現(xiàn)性，在村落景觀營(yíng)造中，線性空間作為造景藝術(shù)的一個(gè)基本單元，不僅是決定空間形態(tài)的輪廓線，而且還可以刻畫和表現(xiàn)村落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和組成。其中，道路、水系是鄉(xiāng)村中最為常見的線性景觀，在連接各景觀要素中起著至關(guān)重要的作用，一般情況下，村落景觀的各要素都是沿著線性空間展開，通過曲直變化、動(dòng)靜結(jié)合，形成優(yōu)美、豐富的村落景觀。

3）面

面是點(diǎn)與線的集合，即點(diǎn)的擴(kuò)大或線的累加，是景觀中分布范圍最廣、連通性最好的景觀單元。在一定程度上，它集合了村落景觀諸要素的特征，決定著景觀的性質(zhì)，對(duì)景觀的動(dòng)態(tài)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。例如，鄉(xiāng)村的色彩，色彩在不同歷史條件和不同區(qū)域形式不同，具有一定的象征意義和審美價(jià)值，如江南地區(qū)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑多以黑、白、灰為主，正是與當(dāng)?shù)氐纳罘绞健⑸瞽h(huán)境相統(tǒng)一。

2.2 農(nóng)業(yè)觀光園

鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)觀光園是以休閑、觀光為主題，以種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、林果業(yè)等高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，集休閑游樂、旅游觀光、生態(tài)建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技示范、科普教育等多功能于一體，也是推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、集約化、商品化發(fā)展的有效形式。農(nóng)業(yè)觀光園因其廣泛的資源，多樣的形式等，而吸引大批的游人觀光，成為鄉(xiāng)村旅游的主要形式之一，將豐富的農(nóng)業(yè)資源和旅游資源有機(jī)地結(jié)合，使鄉(xiāng)村現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源和民俗文化資源得以充分利用，使鄉(xiāng)村特有的文化、民俗風(fēng)情、技藝得以延續(xù)和傳承。在觀光園景觀設(shè)計(jì)中，圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合休閑旅游和鄉(xiāng)村發(fā)展，充分利用資源特征，策劃各種參與性活動(dòng)，并以農(nóng)產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn)，科技為支撐，結(jié)合地方特色文化，營(yíng)建地域性人文田園景觀，突出“綠色旅游”、“體驗(yàn)健康”、“享受自然”、“傳承文化”等特色，使主題特色鮮明，構(gòu)建生態(tài)環(huán)境好、文化底蘊(yùn)濃、充滿生機(jī)情趣的休閑農(nóng)業(yè)園。

2.3 旅游配套服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

1）公共服務(wù)設(shè)施

公共服務(wù)設(shè)施主要包括咨詢中心、餐飲、超市、醫(yī)務(wù)室、電話充值點(diǎn)、公廁、停車場(chǎng)、加油站等，是指為游客在旅途中應(yīng)對(duì)日常事件、突發(fā)事件，增加其逗留時(shí)間和消費(fèi)的設(shè)施，此類服務(wù)設(shè)施具有布局分散、規(guī)模小的特點(diǎn)，同時(shí)又是游客旅游過程中必不可少的部分，直接關(guān)系到“美麗鄉(xiāng)村”的整體形象。因此，在鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃上，可以采取統(tǒng)一規(guī)劃布局的措施，根據(jù)鄉(xiāng)村的游客量、需求量，按照合理的服務(wù)半徑，設(shè)置游客咨詢中心、公廁、超市等，將各種服務(wù)設(shè)施遍及進(jìn)行整個(gè)村域，構(gòu)成完整的服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)。

2）旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要是反映鄉(xiāng)村的景觀節(jié)點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)及道路交通等旅游信息，指導(dǎo)游客能夠快速、便捷的找到理想中的目的地。因此，在鄉(xiāng)村入口、道路沿線、重要節(jié)點(diǎn)附近設(shè)置指示牌、標(biāo)識(shí)牌，增加特色鮮明的景觀元素，加強(qiáng)標(biāo)志性特色，便于游客及時(shí)獲得相關(guān)的導(dǎo)游信息。在標(biāo)識(shí)景觀設(shè)計(jì)中，根據(jù)鄉(xiāng)村所處的區(qū)位、資源、環(huán)境，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牟牧希O(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)土氣息的景觀設(shè)施。

3 結(jié)束語

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是一門多領(lǐng)域、多學(xué)科相融合的綜合體。隨著鄉(xiāng)村城市化進(jìn)程加快、鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的迫切要求下引發(fā)了種種矛盾與問題，如何在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下解決鄉(xiāng)村景觀建設(shè)問題，處理好鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的關(guān)系，一直是困擾鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的難題。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)有鄉(xiāng)村，如何延續(xù)傳統(tǒng)村落肌理文脈，使景觀建設(shè)與文化建設(shè)同步和諧發(fā)展是目前“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的重要課題。

【參考文獻(xiàn)】

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第5篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵字：城市住宅；景觀設(shè)計(jì)；探討

中圖分類號(hào)：F291.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、引言

近年來，發(fā)生在我們的城市生活有很大的變化，商業(yè)廣場(chǎng)綠、大量的步行街、主題公園，在我們的視覺出現(xiàn)街頭藝術(shù)，對(duì)影響我們的價(jià)值觀和行為有著重要的意義。以景觀園林為賣點(diǎn)的新住宅區(qū)，影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)的組成部分，大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，小到十幾平方米的庭院設(shè)計(jì)，都屬于景觀設(shè)計(jì)的范疇。本文的景觀設(shè)計(jì)定位于城市景觀設(shè)計(jì)的層次上，以XX項(xiàng)目為例，選擇城市景觀設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn)，從中研究分析一般的設(shè)計(jì)要素和方法，是比較適宜的。

二、XX項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)初探

（一）XX項(xiàng)目簡(jiǎn)介

XX項(xiàng)目位于梅江生態(tài)區(qū)的中心地帶，東臨友誼南路，北接梅江道，西靠九華山中路，南臨龍水園，總建筑面積9萬平方米，園區(qū)規(guī)劃從生態(tài)學(xué)、景觀建筑學(xué)、人文地理學(xué)、等諸多學(xué)科全方位詮釋現(xiàn)代住宅理念，使自然環(huán)境、人文環(huán)境與建筑風(fēng)格和諧統(tǒng)一。

圖2-1 XX項(xiàng)目全景

如圖2-1所示，XX項(xiàng)目的房型建筑錯(cuò)落有致，花園綠地高達(dá)36.5%，空氣清新，花影重重，令空間靈動(dòng)不止，陽光、麗景戶型設(shè)計(jì)充分考慮每一個(gè)空間對(duì)陽光的吸納，從80-180平方米的戶型精彩紛呈，從輪廓到細(xì)節(jié)，從感官到切實(shí)的體驗(yàn)，都為懂生活的人設(shè)計(jì)，致力成為業(yè)主們交流和休息的天然場(chǎng)所。

（二）XX項(xiàng)目景觀環(huán)境應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)分析

1.針對(duì)宜居的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)

該項(xiàng)目總體布局是從環(huán)境出發(fā)，既照顧整個(gè)項(xiàng)目的外部空間形象，又注重社區(qū)內(nèi)部空間的協(xié)調(diào)處理，以便最大化地發(fā)揮土地價(jià)值，形成整體空間形態(tài)的辦法就是將整個(gè)規(guī)劃體系、建筑體系、景觀體系納入統(tǒng)一的布局中。同時(shí)，項(xiàng)目吸收“法式”建筑風(fēng)格的精華，通過典雅大氣的建筑形式和極具傳統(tǒng)韻味和古典氣質(zhì)的景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造出小區(qū)自身特有的氣質(zhì)內(nèi)涵，在彰顯自身個(gè)性的同時(shí)，以一種優(yōu)雅而謙遜的姿態(tài)融入到西安市蓮湖區(qū)現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、典雅、親近、自然的總體氛圍中，生態(tài)風(fēng)情，有氧休閑生活，是該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)定位。

2.商業(yè)用地設(shè)計(jì)

商業(yè)中心設(shè)計(jì)的核心是服務(wù)小區(qū)，同時(shí)也具有著對(duì)外功能。為了防止住宅和商業(yè)互相干擾，商業(yè)聚集的設(shè)置在北面較小地塊但臨街路段，通過大街的交匯點(diǎn)為中心實(shí)行雙側(cè)設(shè)置，最大程度的發(fā)揮了土地的商業(yè)價(jià)值，又方便人流的出入，達(dá)成自主的商業(yè)氛圍，而不會(huì)對(duì)小區(qū)居民的生活產(chǎn)生影響。XX項(xiàng)目在區(qū)服務(wù)設(shè)施用地設(shè)計(jì)方面，將架空層與下沉廣場(chǎng)設(shè)計(jì)相結(jié)合，把社區(qū)會(huì)所設(shè)置在架空層的位置，設(shè)置有健身房、游泳池和會(huì)所等設(shè)施，使居民不出樓就可以方便到達(dá)。同時(shí)，通過平臺(tái)架空方式，將汽車車庫置于架空平臺(tái)下，形成半地下停車庫，自行車庫則設(shè)置在每個(gè)樓座的首層空間。

3 線面結(jié)合的景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)景觀系統(tǒng)的整體性和有序性，以帶狀綠化及水景組織各組團(tuán)，空間線型流暢清晰，點(diǎn)式高層與板式高層錯(cuò)落分布，在地塊中部形成開闊的視覺景觀通廊和完整的景觀界面，這樣的規(guī)劃策略將地塊的景觀元素以及基地周邊規(guī)劃要素整合起來，形成條理清晰、層次豐富、收放自如、渾然一體的大景觀體系，同時(shí)體現(xiàn)出對(duì)周邊城市景觀最大限度的尊重和呼應(yīng)。

景觀長(zhǎng)廊和步行景觀道，水景觀道，共同構(gòu)成整個(gè)大景觀體系的骨干和脊梁，沿著這個(gè)線索，一幅雋美的畫卷緩緩展開，地形水景的勾襯掩映展示出綠水相依的豐富層次，道路的曲折變化和空間的大開大闔帶來處處皆景，步移景異的獨(dú)特視覺感受。方案設(shè)計(jì)中景觀節(jié)點(diǎn)分為標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)、交通性節(jié)點(diǎn)、休閑性節(jié)點(diǎn)幾種類型。各地塊入口處均設(shè)有明顯的標(biāo)識(shí)性廣場(chǎng)，具有強(qiáng)烈的場(chǎng)景特性和可識(shí)別性；交通性節(jié)點(diǎn)主要位于主要交通流線的交匯點(diǎn)；休閑性節(jié)點(diǎn)主要位于各組團(tuán)內(nèi)部人行步道的交匯點(diǎn)，規(guī)劃根據(jù)不同年齡層次的需求設(shè)置了大量不同特色的休閑場(chǎng)所，如兒童游戲場(chǎng)，青少年活動(dòng)場(chǎng)地，老年人交往場(chǎng)所等等。

4 針對(duì)建筑單體的設(shè)計(jì)與景觀的和諧處理

在所有戶型設(shè)計(jì)中，XX項(xiàng)目設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持戶內(nèi)動(dòng)靜分區(qū)，各使用功能皆為全明且保證了套內(nèi)空氣的流通，在整個(gè)小區(qū)所有的端套戶型設(shè)計(jì)中，保證每戶都有良好的景觀朝向，又能使其享受到中央視覺走廊的優(yōu)質(zhì)景觀，使每寸土地得以最充分的利用，使得居住在這里的人們猶如都市中的阡陌靜巷，人與自然親密接觸，展現(xiàn)出一種悠然自得的自然生活狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了人與自然的合二為一。

建筑造型與色彩的處理同總體設(shè)計(jì)一樣是小區(qū)設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。建筑單體造型采用中式與現(xiàn)代材料完美結(jié)合，XX項(xiàng)目在設(shè)計(jì)中除了考慮四個(gè)主立面外，同時(shí)關(guān)注屋頂，形成“第五立面”。住宅外立面底部采用深色外墻磚，陽臺(tái)和頂部采用真石漆，腰線和主要墻體采用面磚，住宅陽臺(tái)采用玻璃及金屬欄桿結(jié)合，大氣、通透，不同材質(zhì)的采用使建筑具有極強(qiáng)的機(jī)理感與節(jié)奏感，細(xì)節(jié)上極具特征。立面設(shè)計(jì)結(jié)合窗套、檐口、欄桿等細(xì)節(jié)部分的雕琢，使之端莊而不失親切，精致而不繁瑣，整體上又連結(jié)成片，渾然一體，簡(jiǎn)約純凈，同時(shí)立面設(shè)計(jì)注重縱向、橫向線條的配合使用，使立面主旨有序，富于韻律感。入口處理于尺度中見風(fēng)范，于細(xì)部中見品味，端莊高雅。

三、結(jié)語

景觀設(shè)計(jì)正變得越來越流行，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是環(huán)境質(zhì)量的重要性日益增加的直接體現(xiàn)。近年來，住宅商品化的發(fā)展，房地產(chǎn)開發(fā)商越來越重視居住環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的在公寓前面建設(shè)植被，只要綠化率達(dá)標(biāo)即可，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)協(xié)調(diào)區(qū)規(guī)劃、建筑風(fēng)格和房地產(chǎn)企業(yè)文化等。隨著住房消費(fèi)市場(chǎng)的成熟，對(duì)居住區(qū)景觀的重視程度越來越高，人們從集中觀賞轉(zhuǎn)變到重視休閑景觀實(shí)用性，城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)是未來住宅設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 崔巍.特色商業(yè)空間重慶天地的景觀設(shè)計(jì)[J]. 綠色科技. 2011(08)

第6篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)的組成部分，大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，小到十幾平方米的庭院設(shè)計(jì)，都屬于景觀設(shè)計(jì)的范疇。本文的景觀設(shè)計(jì)定位于城市景觀設(shè)計(jì)的層次上，選擇城市景觀設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn)，從中研究分析一般的設(shè)計(jì)要素和方法，是比較適宜的。近年來，我們生活的城市發(fā)生了很大的變化，大批的廣場(chǎng)綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi)，影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點(diǎn)，影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍，走近了我們的身邊，并對(duì)我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品，但你不得不在城市環(huán)境中行走，不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動(dòng)，它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果，時(shí)時(shí)會(huì)刺激你的目光，影響你的行為和心理的變化。一個(gè)有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境，為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價(jià)值?！霸娨獾臈印笔冀K是人們內(nèi)心的向往，而景觀設(shè)計(jì)正式通過提高生活品質(zhì)，提升生活品位，以人為主體，以空間環(huán)境為客體，構(gòu)架著現(xiàn)實(shí)通向理想的橋梁。

2.景觀的概念

景觀（Landscape），什么是景觀，無論是在西方還是在東方，都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地，景觀是人類的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，來認(rèn)識(shí)景觀。

2.1景觀的視覺美的含義：外在人眼中的景象

景觀作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對(duì)象的含義，經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個(gè)變化來源于文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸；其二則來源于工業(yè)革命中后期對(duì)城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對(duì)工業(yè)城市的對(duì)抗。

景觀作為城市的延伸和附屬人們最早注意到的景觀是城市本身，“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下，人被束縛在土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴，使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來，土地的價(jià)值從生活和生存所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市，同時(shí)不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的透視原理，使理想城市的模式成為一個(gè)完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個(gè)大的開放空間，被行政建筑所包圍：國(guó)王的宮殿，法院的大樓，主教堂，監(jiān)獄，財(cái)務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的，是為了城市生活而設(shè)計(jì)的，是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫一樣，遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸，也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)和建造，因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。

景觀作為城市的逃避景觀作為視覺美的含義的第二個(gè)轉(zhuǎn)變，源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，但是至少從19世紀(jì)下半葉開始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場(chǎng)所，而自然原野和田園成為了逃避的場(chǎng)所。因此。作為審美對(duì)象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的誕生。一般來說，這個(gè)誕生的時(shí)間被確認(rèn)為是1863年5月；因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國(guó)國(guó)家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。

2.2景觀的棲息地含義：內(nèi)在人的生活體驗(yàn)

景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印每一景觀都是人類居住的家，或者說是潛在的家。中國(guó)古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者，有可望者，有可居者，有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”（郭熙、郭思《林泉高致》）。無論是作畫還是賞畫，實(shí)質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場(chǎng)所概念（place）的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實(shí)際上與自然的力量與過程相互作用，以便取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。

景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn)景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人和具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時(shí)間和空間的概念一樣，場(chǎng)所是無處不在的，人離不開場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無變?yōu)橛?，使抽象變具體，是人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。

2.3景觀作為系統(tǒng)的含義：科學(xué)、客觀的解讀

在一個(gè)景觀系統(tǒng)中，至少存在著五個(gè)層次以上的生態(tài)關(guān)系：

第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系，如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中，山有多高，水有多深，高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨，在被灌溉，飲用和洗滌利用之后，流到干熱的紅河谷地，而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣，經(jīng)降雨又回到本景觀之中，從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林，這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對(duì)象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論，大地本來是一個(gè)生命體：地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程，維持著一個(gè)生命的地球。

第二是景觀內(nèi)部各個(gè)元素之間的生態(tài)關(guān)系，即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧，經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng)，成為終年不斷的涓涓細(xì)流，最先被引入寨中人所共飲的蓄水池；再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池，匯入寨中和寨邊的池塘，那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場(chǎng)所，最后富含養(yǎng)分的水流，被引入寨子下方的層層梯田，灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程，包括水流、物種流、營(yíng)養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系，正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對(duì)象。

第三種生態(tài)關(guān)系，是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，如叢林作為一個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng)，水塘作為一個(gè)水域生態(tài)系統(tǒng)，梯田本身作為一個(gè)農(nóng)田系統(tǒng)，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系，這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系，其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營(yíng)養(yǎng)階，功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)，這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象。

第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間，包括植物與植物個(gè)體之間與群體之間的競(jìng)爭(zhēng)、共生關(guān)系，是生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，及個(gè)體與群體的進(jìn)化和演替過程，這便是植物生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)、個(gè)體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對(duì)象。

第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)及能量的關(guān)系，這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然，人類本身的復(fù)雜性，包括其社會(huì)、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決，因此又必須借助社會(huì)學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對(duì)景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程，而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象。

2.4景觀作為符號(hào)的含義：人類理想和歷史的書

人類是符號(hào)動(dòng)物，景觀是一個(gè)符號(hào)傳播的媒體，是有含義的，它記載著一個(gè)地方的歷史，包括自然和社會(huì)歷史；講述著動(dòng)人的故事，包括美麗的或者是凄慘的故事；講述著土地的歸屬，也講述著人與土地，人與人，以及人與社會(huì)的關(guān)系，因此行萬里路，如讀萬卷書。

這本書是由符號(hào)和語言寫成的，“景觀具有語言的所有特征，它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣，景觀組成的含義是潛在的，只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言，它可以是實(shí)用的，也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言，是人類文字及數(shù)字語言的源泉?！昂映鰣D，洛出書”固然是一個(gè)神話傳說，但它卻生動(dòng)的說明了中國(guó)文字與數(shù)字起源于對(duì)自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。

同文字語言一樣，景觀語言可以用來說，讀和書寫，為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖，人類發(fā)明了景觀語言，如同文字語言一樣，景觀語言是社會(huì)的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的，同時(shí)也是為了庇護(hù)和隔離的，景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂，而有很大部分只能為自己族群的人所共享，從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同，而有效的抵御外來者的攻擊。

景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動(dòng)物和人工構(gòu)筑物，他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合，便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書，關(guān)于這個(gè)地方的書，以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然，要讀懂，讀者就必須要有相應(yīng)的知識(shí)和文化。不同的社會(huì)文化背景的人，如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣，是有多重含義的，這都是因?yàn)槿耸欠?hào)的動(dòng)物；而景觀符號(hào)，是人類文化和理想的載體。

3.景觀設(shè)計(jì)的概念

景觀設(shè)計(jì)是指通過對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào)，和諧共存。她是大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

3.1景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域

景觀設(shè)計(jì)具有廣泛的領(lǐng)域，大到國(guó)土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)，小到庭院，甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì)；從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)，都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域：

3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

景觀設(shè)計(jì)師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色，城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對(duì)城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容，如廣場(chǎng)、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

3.1.2場(chǎng)地和社區(qū)規(guī)劃

環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把場(chǎng)地作為藝術(shù)研究的對(duì)象來看待，綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面，建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。

場(chǎng)地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ)，場(chǎng)地規(guī)劃項(xiàng)目涉及單幢建筑的土地設(shè)計(jì)、辦公區(qū)公園設(shè)計(jì)、購物中心或整個(gè)居住社區(qū)的地塊設(shè)計(jì)等。從更大的職業(yè)范圍講，基地設(shè)計(jì)還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中，基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動(dòng)物和氣候。敏感性的設(shè)計(jì)有利于減少環(huán)境壓力與消耗，從而提高基地的價(jià)值。

3.1.3景觀規(guī)劃

區(qū)域景觀規(guī)劃對(duì)于很多景觀設(shè)計(jì)師（LandscapeArchitect）來講是個(gè)逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過去一年來公眾環(huán)境意識(shí)的覺醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。在這個(gè)領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師針對(duì)土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍，包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺分析和岸線管理等。

3.1.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃

公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時(shí)發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國(guó)家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動(dòng)物保護(hù)地規(guī)劃等。

3.1.5土地發(fā)展規(guī)劃

土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時(shí)在政策規(guī)劃與個(gè)體發(fā)展計(jì)劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展組織過程的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)理解土地開發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識(shí)，景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。

3.1.6旅游和休閑地規(guī)劃

基地的歷史性保護(hù)與復(fù)興如公園、私家花園、場(chǎng)地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與復(fù)興。它涉及到基地相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。

3.2景觀設(shè)計(jì)的拓展

隨著全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)涵也在不斷的變化。要使景觀的發(fā)展跨越障礙，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)，則要求景觀設(shè)計(jì)作出相應(yīng)的拓展，首先應(yīng)該是觀念上的拓展：

3.2.1生態(tài)設(shè)計(jì)觀

生態(tài)設(shè)計(jì)觀念或結(jié)合自然的設(shè)計(jì)觀念，已被設(shè)計(jì)者和研究者倡導(dǎo)了很長(zhǎng)的時(shí)間，隨著全球化帶來的環(huán)境價(jià)值共享和高科技的工具支持，生態(tài)設(shè)計(jì)觀必然有進(jìn)一步的發(fā)展，可以將其概括為：

不僅考慮人如何有效利用自然的可再生能源，而且將設(shè)計(jì)作為完善大自然能量大循環(huán)的一個(gè)手段，充分體現(xiàn)地域自然生態(tài)的特征和運(yùn)行機(jī)制；

尊重地域自然地理特征，設(shè)計(jì)中盡量避免對(duì)地形構(gòu)造和地表機(jī)理的破壞，尤其是注意繼承和保護(hù)地域傳統(tǒng)中因自然地理特征而形成的特色景觀；

從生命意義角度去開拓設(shè)計(jì)思路，既完善了人的生命，也尊重了自然的生命，體現(xiàn)了生命優(yōu)于物質(zhì)的主題；

通過設(shè)計(jì)重新認(rèn)識(shí)和保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境，建構(gòu)更好的生態(tài)倫理。

3.2.2人性設(shè)計(jì)觀

全球化是人類推動(dòng)的，人類是世界的主體，是技術(shù)的掌握者、文化的繼承者、自然的維護(hù)者。景觀設(shè)計(jì)觀念拓展的重要一方面即是完善人的生命意義，超越功能意義設(shè)計(jì)，進(jìn)入到人性化設(shè)計(jì)。具體包括：

以人為本，設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)注和尊重，是期望的環(huán)境行為模式獲得使用者的認(rèn)同；

呼應(yīng)現(xiàn)代人性意義，對(duì)人類生活空間與大自然的融合表示更多的支持；

與人類的多樣性和發(fā)展性相符合，肯定形式的變化和內(nèi)涵的多義性。

3.2.3多元設(shè)計(jì)觀

多元的景觀發(fā)展要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化地方性和多樣性，以充分保留地域文化特色的景觀來豐富全球景觀資源。其觀念具體包括：

根據(jù)地域中社會(huì)文化的構(gòu)成脈絡(luò)和特征，尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和發(fā)展機(jī)制；

以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)來看待地域的文化傳統(tǒng)，將地域傳統(tǒng)中最具有活力的部分與景觀現(xiàn)實(shí)及未來發(fā)展相結(jié)合，使之獲得持續(xù)的價(jià)值和生命力；

打破封閉的地域概念，結(jié)合全球文明的最新成果，用最新的技術(shù)和信息手段來詮釋和再現(xiàn)古老文化的精神內(nèi)涵；

力求反映更深的文化內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，棄絕標(biāo)簽式的符號(hào)表達(dá)。

3.2.4信息設(shè)計(jì)觀

傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)集中于展示形態(tài)與空間，滿足功能需求。全球化發(fā)展的今天要求景觀承載更多的信息，相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)必然集中于信息，體現(xiàn)時(shí)間優(yōu)于空間的概念。其具體包括：

應(yīng)對(duì)于信息處理，設(shè)置信息調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)的空間，留有增容余地和彈性發(fā)展的場(chǎng)所；

為有效讀取信息，更多提供一目了然、形象簡(jiǎn)潔、色彩奪目的形式，尤其是對(duì)符號(hào)標(biāo)志系統(tǒng)的處理；

將信息技術(shù)融進(jìn)設(shè)計(jì)理念和人的審美需求之中，在更高層次上與情感抒發(fā)融為一體；

創(chuàng)造互動(dòng)景觀，使景觀應(yīng)對(duì)于不同信息而變化，而不是固定地扮演某種角色，承載某種功能。

3.2.5技術(shù)設(shè)計(jì)觀

全球化時(shí)期的景觀發(fā)展充分利用技術(shù)所提供的一切可能性，相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀念也必然緊密結(jié)合技術(shù)。表現(xiàn)在：

體現(xiàn)技術(shù)理性，設(shè)計(jì)作為與人口增加、資源減少、環(huán)境變化的回答，反思技術(shù)的優(yōu)越性和潛在危險(xiǎn)；

體現(xiàn)技術(shù)理性，反映技術(shù)與人類情感相融合的發(fā)展動(dòng)態(tài)和技術(shù)審美觀念的多樣化趨勢(shì)；

體現(xiàn)景觀智能化趨勢(shì)，創(chuàng)造有“感覺器官”的景觀，使其如有生命的有機(jī)體般活性運(yùn)轉(zhuǎn)，良性循環(huán)；

尊重地域適宜技術(shù)所呈現(xiàn)的景觀形式，將其轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計(jì)語言。

3.2.6創(chuàng)新技術(shù)觀

除了技術(shù)直接導(dǎo)致創(chuàng)新景觀之外，全球化發(fā)展過程中各種思想自由廣泛傳播、交流而激發(fā)的靈感也成為創(chuàng)新景觀的源泉，相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)變化、彈性。具體包括：

將更多景觀要素納入設(shè)計(jì)中，用多樣詞匯表達(dá)個(gè)性化設(shè)計(jì)；

改變思維定式，注重探索性，肯定彈性、模糊、不確定設(shè)計(jì)的價(jià)值；

虛幻世界與現(xiàn)實(shí)世界并駕齊驅(qū)，以多重尺度拓展創(chuàng)意空間。

3.2.7藝術(shù)設(shè)計(jì)觀

隨著人類素質(zhì)的提高和更多休閑時(shí)間投入文化藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)和生活界限正在消失，人類生存的一切環(huán)境都被賦予藝術(shù)色彩，相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)觀念包括：

強(qiáng)化對(duì)美的共同追求，使景觀與建筑、規(guī)劃、園林有更大的融合；

將審美的生存觀念體現(xiàn)于設(shè)計(jì)中，通過設(shè)計(jì)將審美上升為人的生存范疇；

結(jié)合時(shí)代特征，探索新的有序與和諧的景觀藝術(shù)；

設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)的提高取決于對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解、文化的領(lǐng)悟、技術(shù)的掌握和個(gè)性的發(fā)揮。

4.景觀設(shè)計(jì)要素

景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識(shí)。

所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素。

4.1地形地貌

地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場(chǎng)地和基礎(chǔ)。這里談的地形，是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中，一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次；在自然式景觀中，往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱纬善皆?、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部分，是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵，局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用原有的地形地貌，考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，營(yíng)造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀，減少對(duì)其環(huán)境的干擾和破壞。同時(shí)，可以減少土石方量的開挖，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此，充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn)，是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素，要因地制宜。

4.1.1限制因素

景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀，而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖，作必須的工程措施。所以每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。

這里要考慮幾方面的限制因素：

山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。例如，北京頤和園面積并不小(約300公頃)，但其中水面占了3／4，陸地中又有2／3是山、丘，平地只占到全園面積的7％，因此節(jié)假日就顯得擁擠。按此，估計(jì)游人會(huì)比較集中的中心景觀要留有足夠的平地，這也是防震備戰(zhàn)所必須。上海長(zhǎng)風(fēng)公園37公頃，水面積約占4l％，而陸地中有82％是綠地，現(xiàn)在看來并無不當(dāng)。明計(jì)成在《園冶》里有一段話"約十畝之基，須開池者三，曲折有情，疏源正可；馀七分之地，為壘土者四，高卑無淪，栽竹相宜。"可供參考。

經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算，用1：2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山，山頂上留30平方米地面，就要用13000立方米土，據(jù)估計(jì)，單是土方價(jià)約近50萬元。如果堆高20米，土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐?，土方量增?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度，主次分明，畫龍點(diǎn)睛。

因地制宜，就地取材改造地形。以上海為例，50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期彈藥庫、靶場(chǎng)而堆山；70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山；80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形，皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山；現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園，都是因地制宜好例子。

4.1.2作用

景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡(jiǎn)單的來說，主要有四點(diǎn)：

改善植物種植條件，提供干、濕，以至水中；陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。

利用地形自然排水，所形成水面提供多種景觀用途，同時(shí)具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。

創(chuàng)造園林活動(dòng)項(xiàng)目，建筑所需各種地形環(huán)境。

組織景觀空間，形成優(yōu)美園林景觀。

4.1.3設(shè)計(jì)手法

在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面，可以采用GIS新技術(shù)，如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn)，以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形，表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場(chǎng)景效果，更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

4.2植被設(shè)計(jì)

植被是景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一。景觀設(shè)計(jì)中的素材包括草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種空間，還可以改善住戶的局部氣候環(huán)境，使住戶和朋友鄰里在舒適愉悅的環(huán)境里完成交談、駐足聊天、照看小孩等活動(dòng)。

4.2.1功能

植被的功能包括視覺功能和非視覺功能。非視覺功能指植被改善氣候、保護(hù)物種的功能；植被的視覺功能指植被在審美上的功能，是否能使人感到心曠神怡。通過視覺功能可以實(shí)現(xiàn)空間分割，形成構(gòu)筑物，景觀裝飾燈功能。

GaryO.Robinette在其著作《植物、人和環(huán)境品質(zhì)》中將植被的功能分為四大方面：建筑功能、工程功能、調(diào)節(jié)氣候功能、美學(xué)功能。

建筑功能：界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等，簡(jiǎn)言之，即空間造型功能。

工程功能：防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線誘導(dǎo)。

調(diào)節(jié)氣候功能：遮蔭、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等。

美學(xué)功能：強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素，使其作為景觀焦點(diǎn)或背景；另外，利用植被的色彩差別、質(zhì)地等特點(diǎn)還可以形成小范圍的特色，以提高景觀的識(shí)別性，使景觀更加人性化。

4.2.2其他事項(xiàng)

景觀中的植被綠化設(shè)計(jì)，還應(yīng)該注意其他一些事項(xiàng)：

與景觀道路、廣場(chǎng)有關(guān)的綠化形式有：中心綠島、回車島等；行道樹；花缽、花樹壇、樹陣；兩側(cè)綠化。

最好的綠化效果，應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化，行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起，自由進(jìn)出，不按間距靈活種植，實(shí)現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景；一定距離在局部稍作濃密布置，形成阻隔，是障景。障點(diǎn)使人有"山重水復(fù)疑無路，棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式，才能減少人為的破壞。在車行道路，綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢，以防人穿行時(shí)剎車不及。

要考慮把"綠"引伸到道路、廣場(chǎng)的可能，相互交叉滲透，最為理想：使用點(diǎn)狀路面，如旱汀步、間隔鋪砌；使用空心砌塊，目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚，可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場(chǎng)中嵌入花缽、花樹壇、樹陣。

道路和綠地的高低關(guān)系。設(shè)計(jì)好的道路，常是淺埋于綠地之內(nèi)，隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外，景觀中的道路一經(jīng)暴露便會(huì)留下道道橫行痕跡，極不美觀，因此設(shè)計(jì)者往往要求路比"綠"低，但不一定是比"土"低。由此帶來的是匯水問題，這時(shí)單邊式道路兩側(cè)，距路l米左右，要安排很淺的明溝，降雨時(shí)匯水瀉入的雨水口，天晴時(shí)乃是草地的一種起伏變化。

城市道路的綠化，與道路的性質(zhì)相關(guān)有很大不同，如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等。

4.3道路設(shè)計(jì)

這里所說的道路，是指景觀綠地中的道路、廣場(chǎng)等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素，是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置，往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如，我國(guó)蘇州古典園林，講究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西歐古典園林凡爾賽宮，講究平面幾何形狀。

景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運(yùn)輸；還有其景觀上要求：組織游覽線路；提供休憩地面。景觀道路、廣場(chǎng)的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分。總之，當(dāng)人們到景區(qū)，沿路可以休憩觀景，景觀道路本身也成為觀賞對(duì)象。

4.3.1景觀道路分類

一般景觀的景觀道路分為三種：

主要道路。貫通整個(gè)景觀，必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車輛。寬7-8米。

次要道路。溝通景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、建筑，通輕型車輛及人力車。寬3-4米。

林蔭道、濱江道和各種廣場(chǎng)。

休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2-1.5米，單人0.6-1.0米。健康步道是近年來最為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位既達(dá)到健身目的，同時(shí)又不失為一個(gè)好的景觀。

4.3.2景觀道路線型

規(guī)劃中的景觀道路，有自由、曲線的方式，也有規(guī)則、直線的方式，形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí)，也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的；復(fù)興公園則相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣，景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。

景觀道路并不是對(duì)著中軸，兩邊平行一成不變的，景觀道路可以是不對(duì)稱的。最典型例子是上海的浦東世紀(jì)大道：100米的路幅，中心線向南移了10米，北側(cè)人行道寬44米，種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米，種了兩排行道樹；人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。

景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹；坐凳、椅處外延邊界；路旁的過路亭；還有道路和小廣場(chǎng)相結(jié)合等等。這樣寬狹不一，曲直相濟(jì)，反倒使道路多變，生動(dòng)起來，做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，各得其所。

道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題：因地形地貌而迂回曲折，十分自然，不在話下。而在條件并不太好的地區(qū)，一般就不是這樣。為了延長(zhǎng)游覽路線，增加游覽趣味，提高綠地的利用率，景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài)，但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。例如，在轉(zhuǎn)折處布置一些山石、樹木，或者地勢(shì)升降，做到曲之有理，路在綠地中；而不是三步一彎、五步一曲，為曲而曲，脫離綠地而存在。陳從周說："園林中曲與直是相對(duì)的，要曲中寓直，靈活應(yīng)用，曲直自如。"以明·計(jì)成的話要做到："雖由人作，宛如天開。"

景觀道路的交叉要注意幾點(diǎn)：

避免多路交叉。這樣路況復(fù)雜，導(dǎo)向不明。

盡量靠近正交。銳角過小，車輛不易轉(zhuǎn)彎，人行要穿綠地。

做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有明顯區(qū)別。

要有景色和特點(diǎn)。尤其三叉路口，可形成對(duì)景，讓人記憶猶新而不忘。

園路在山坡時(shí)，坡度≥6，要順著等高線作盤山路狀，考慮自行車時(shí)坡度≤8，汽車≤15；如果考慮人力三輪車，坡度還小，為≤3。人行坡度≥10%時(shí)，要考慮設(shè)計(jì)臺(tái)階。景觀道路和等高線斜交，來回曲折，增加觀賞點(diǎn)和觀賞面，未嘗不是好事。

安排好殘廢人所到范圍和用路。

4.4地面鋪裝

地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)有一個(gè)共同的地方即：交通視線誘導(dǎo)（包括人流、車流）。這里植被設(shè)計(jì)被再次提起，使希望大家不要忘記，無論是運(yùn)用何種素材進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，首要的目的是滿足設(shè)計(jì)的使用功能。地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)在手法上表現(xiàn)為構(gòu)圖，但其目的是方便使用者，提高對(duì)環(huán)境的識(shí)別性。在明晰了設(shè)計(jì)的目標(biāo)后，可以放心地探討地面鋪裝的作用、類型和手法。

4.4.1考慮因素

一般的道路鋪裝，通常采用塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層，砂土基層即屬該類型的景觀道路。這是上可透氣，下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。采用這種道路有很多優(yōu)點(diǎn)，主要是基于下面幾點(diǎn)考慮：

符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水，極有利于樹木的生長(zhǎng)，同時(shí)減少溝渠外排水量，增加地下水補(bǔ)充。

與景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣、少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地，粗獷一些并無不當(dāng)。

新建的景觀，往往因地形變更，土方工程使部分、甚至大部分道路、廣場(chǎng)處于新填土之上。

景觀的綠地建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期過程，要不斷補(bǔ)充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè)，甚至臨時(shí)放個(gè)過路溝管，抬高局部路面，也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。

景觀綠地除建設(shè)期間外，道路車流頻率不高，重型車也不多。

是我國(guó)園林傳統(tǒng)做法的繼承和延伸。

4.4.2注意事項(xiàng)

塊料路面的鋪砌要注意幾點(diǎn)：

廣場(chǎng)內(nèi)同一空間，道路同一走向，用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個(gè)不同地方不同的鋪砌，組成一個(gè)整體，達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實(shí)際上，這是以景觀道路的鋪裝來表達(dá)道路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。

一種類型鋪裝內(nèi)，可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成，關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如，主要干道、交通性強(qiáng)的地方，要牢固、平坦、防滑、耐磨，線條簡(jiǎn)潔大方，便于施工和管理。如用同一種石料，變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道，可豐富多采一些，如我國(guó)古典園林。要深入研究道路所在其他的景觀要素的特征，以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如，杭州的竹徑通幽，蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體，詩情畫意，躍然紙上。明朝的計(jì)成在《園冶》中對(duì)此早有論述"惟所堂廣廈中，鋪一慨磨磚，如路徑盤蹊，長(zhǎng)砌多般亂石，中庭式宜疊勝，近砌亦可回文，八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。"

塊料的大小、形狀，除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào)，還要適于自由曲折的線型鋪砌，這是施工簡(jiǎn)易的關(guān)鍵；表面粗細(xì)適度，粗要可行兒童車，走高跟鞋，細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù)，要與路面寬度相協(xié)調(diào)；使用不同材質(zhì)塊料拼砌，色彩、質(zhì)感、形狀等，對(duì)比要強(qiáng)烈。

塊料路面的邊緣，要加固。損壞往往從這里開始。

側(cè)石問題。園路是否放側(cè)石，各有己見。一般來說要依實(shí)而議定，①看使用清掃機(jī)械是否需要有靠邊；②所使用砌塊拼砌后，邊緣是否整齊；③側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的；④最重要的，是園路兩側(cè)綠地是否高出路面，在綠化尚未成型時(shí)，須以側(cè)石防止水土沖刷。

建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然，樸實(shí)無華，價(jià)廉物美，經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂，我國(guó)過去也有煤屑路面；碎大理石花崗巖板也廣為使用，石屑更是常用填料。如今拆房的舊磚瓦，何嘗不是傳統(tǒng)園路的好材料。

4.4.3地面鋪裝的作用

為了適應(yīng)地面高頻度的使用，避免雨天泥濘難走；

給使用者提供適當(dāng)范圍的堅(jiān)固的活動(dòng)空間；

通過布局和圖案引導(dǎo)人行流線。

4.4.4地面鋪裝的類型

根據(jù)鋪裝的材質(zhì)可以分為：

瀝青路面；多用于城市道路、國(guó)道。

混凝土路面；多用于城市道路、國(guó)道。

卵石嵌砌路面；多用于各種公園、廣場(chǎng)。

磚砌鋪裝；用于城市道路、小區(qū)道路的人行道、廣場(chǎng)。

石材鋪裝

預(yù)制砌塊

地面鋪裝的手法在滿足使用功能的前提下，常常采用線性、流行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動(dòng)的場(chǎng)所或者引導(dǎo)行人通達(dá)某個(gè)既定的地點(diǎn)。

4.5水體設(shè)計(jì)

一個(gè)城市會(huì)因山而有勢(shì)，因水而顯靈。為表現(xiàn)自然，水體設(shè)計(jì)是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的景觀，水是最富有生氣的因素，無水不活。喜水是人類的天性。水體設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。水的形態(tài)多樣，千變?nèi)f化。

圖4.4景觀設(shè)計(jì)中的水體設(shè)計(jì)

4.5.1水體分類

景觀設(shè)計(jì)大體將水體分為靜態(tài)水和動(dòng)態(tài)水的設(shè)計(jì)方法。靜有安詳，動(dòng)有靈性。自然式景觀以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主，以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩森的寂靜深遠(yuǎn)的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影，或觀賞水中怡然自得的游魚，或觀賞水中芙蕖睡蓮，或觀賞水中皎潔的明月……自然式景觀也表現(xiàn)水的動(dòng)態(tài)美，但不是噴泉和規(guī)則式的臺(tái)階瀑布，而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口，以表現(xiàn)經(jīng)人工美化的自然。動(dòng)態(tài)的水一般是指人工景觀中的噴泉、瀑布、活水公園等。自然狀態(tài)下的水體和人工狀態(tài)下的水體，起側(cè)面、底面也是不一樣的。自然狀態(tài)下的水體。如自然界的湖泊、池塘、溪流等，其邊坡、底面均是天然形成。人工狀態(tài)下的水體。如噴水池、游泳池等，其側(cè)面、底面均是人工構(gòu)筑物。

根據(jù)水景的功能還可以將其分為觀賞類，嬉水類。

4.5.2考慮因素

水體設(shè)計(jì)要考慮以下幾點(diǎn)：

水景設(shè)計(jì)和地面排水結(jié)合；

管線和設(shè)施的隱蔽性設(shè)計(jì)；

防水層和防潮性設(shè)計(jì)；

與燈光照明相結(jié)合；

寒冷地區(qū)考慮結(jié)冰防凍。

4.5.3注意事項(xiàng)

從總體看，還要注意幾個(gè)問題：

·無論是一塊綠地、一個(gè)公園的水體，應(yīng)服從總體要求，有一個(gè)統(tǒng)一的構(gòu)思；池岸是自然，抑或是規(guī)則，是隱是現(xiàn)，有無欄干小徑，要看整體的地域位置、風(fēng)格面貌而定。一個(gè)園內(nèi)不同區(qū)域，也可有不同的要求。

·幾種池岸的做法，也可相互配合使用。此岸近廣場(chǎng)建筑而規(guī)則，彼岸近丘陵叢林而自然，也不失為一種變化和對(duì)比，注意點(diǎn)是交接如何過渡。

·池岸的設(shè)計(jì)要考慮安全因素．一般近岸處水宜淺(2/5-3/5)，面底坡緩(1/3-1/5)，以求節(jié)約和安全。人流密集地方，如何防止落水，也須多費(fèi)匠心。

·水面使用功能不同，如觀賞魚、植荷蓮、劃舟艇、顯倒影、噴水、游泳、溜冰等，也會(huì)使景觀和水深淺、水波浪不盡相同，而影響池岸設(shè)計(jì)。

·選材既關(guān)及景觀，也決定造價(jià)，從經(jīng)濟(jì)上也要多加考慮。

4.5.4設(shè)計(jì)要點(diǎn)

水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到，要成景就不容易，要保持更加困難。

"死水一潭"，會(huì)讓游人掩鼻而過，會(huì)讓管理部門叫苦連天?；貞洑v史，上海的肇嘉浜，北京的龍須溝，皆因惡臭污染而被管道代替，居民拍手稱快。因此，在造型的同時(shí)，更要對(duì)水補(bǔ)充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進(jìn)行考慮，真正做到"綠色"、"生態(tài)"，才可持續(xù)發(fā)展。在這期間，還要注意以下一些問題：

(1)一條環(huán)境居住區(qū)的水流，即使在地面上不便溝通的地方，也以地下暗管溝通，這樣沒有死水?dāng)囝^浜之虞。

(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計(jì)，象征著不同的地理環(huán)境：溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀，起著不同的生態(tài)作用。

(3)在不同的水體環(huán)境，布置各種不同的動(dòng)植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚類……即使在小環(huán)境，也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識(shí)選擇一些環(huán)保生物，則更有利。

(4)以瀑布、涌泉作為動(dòng)力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然循環(huán)流動(dòng)，產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀；增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。古諺："流水不腐"，是水景設(shè)計(jì)的座右銘。

(5)除因建筑、交通等需要，構(gòu)造部分水上建筑外，大部分緩坡入水，植物護(hù)岸，碎石、泥砂底。這樣的水系造價(jià)不會(huì)太高，更重要的是，與地下水共同組成一個(gè)系統(tǒng)。因此，選定一個(gè)合理的水面標(biāo)高，至為重要。

(6)因?yàn)楦鞣N不同緩坡、不同水面寬狹，造就了各處不同水深，溪流也有急有緩，淺的地方，要控制水流使之不沖不淤，深的地方，可掘井促使上下循環(huán)。大型水面，還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要。

(7)以開挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，分隔空間，改善種植條件，而減少土方運(yùn)量，取"一箭雙雕"之功利。

(8)引導(dǎo)雨水沿著起伏地形滲透、流淌，匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷，也減少排水工程量。僅在出口處設(shè)溢水、單向閥門，干旱缺雨季節(jié)，以人工辦法補(bǔ)充水源。

(9)在流域附近的綠地，采用自然水灌溉，形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的回收利用，是綠色生態(tài)區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

4.6設(shè)施景觀

設(shè)施景觀主要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。它們作為城市中的景觀的一些小元素是不太引人注意的，但是它們卻又是城市生活中不可或缺的設(shè)施，是現(xiàn)代室外環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，有人又稱它們是“城市家具”。還有一些大的設(shè)施在人們生活中也扮演著重要角色，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。無論這些設(shè)施的大小，它們都已經(jīng)越來越成為城市整體環(huán)境的一部分，也是城市景觀營(yíng)建中不容忽視的環(huán)節(jié)，所以又被成為“設(shè)施景觀”。

4.6.1運(yùn)用原則

景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用，同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動(dòng)的場(chǎng)所，所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主，在符合人性化的尺度下，提供合宜的設(shè)施和設(shè)備，并考慮外觀美，以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征（如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等）、美學(xué)特征（大小、造型、顏色、質(zhì)感）以及機(jī)能特征（品質(zhì)影響及使用機(jī)能），并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺，確定發(fā)揮其潛能。

另外，設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性，以防止它們被盜或遭到破壞，大型的運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對(duì)于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上，保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動(dòng)、拆卸的可能。

4.6.2景觀設(shè)施分類

按照設(shè)施景觀的服務(wù)用途，可以將景觀分為七類：

休息設(shè)施如座椅、野外桌等。

服務(wù)設(shè)施如電話亭，灘亭、郵筒等。

信息設(shè)施如標(biāo)志、指示牌等。

衛(wèi)生設(shè)施如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用廁所等。

運(yùn)動(dòng)設(shè)施如各類運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)等

游樂設(shè)施如兒童游戲設(shè)施等

交通設(shè)施如分隔墩、隔離墩、路障、候車亭等。

5.景觀設(shè)計(jì)方法

景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。

從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，大概的有以下幾個(gè)方面：

5.1構(gòu)思

構(gòu)思是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國(guó)內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。一般的觀點(diǎn)都認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W科發(fā)展來看，著重于具體的項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，這就是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。但是這兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

綜上所述，無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)狹義的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思是十分重要的。

構(gòu)思是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作，是景觀設(shè)計(jì)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿意的空間場(chǎng)所，又要考慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

5.2構(gòu)圖

在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注意力放在人和自然的關(guān)系上。中國(guó)早在步入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)自然；以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊。恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)思想也在提倡人與人、人與自然的和諧，景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活，同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影；從細(xì)部來講，主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

5.3對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)景手段很多，比如講究設(shè)計(jì)景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等，這里就一些在平時(shí)工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法做一些介紹。景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在軸線盡端的不同地方，安排一些相對(duì)的、可以互相看到的景物，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞已觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的方法（或構(gòu)景方法），就叫對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然；間接對(duì)景不一定在道路的軸線上或行走的路線上，其布置的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，將遠(yuǎn)處的景致借用過來。大到皇家園林，小至街頭小品，空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴(kuò)展視覺和聯(lián)想，才可以小見大，最重要的辦法便是借景。所以古人計(jì)成在《園冶》中指出，“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借之分。借遠(yuǎn)方的山，叫遠(yuǎn)借；借鄰近的大樹叫鄰借；借空中的飛鳥，叫仰借；借池塘中的魚，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫應(yīng)時(shí)而借。如蘇州拙政園，全面可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔，這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

5.4添景與障景

當(dāng)一個(gè)景觀在遠(yuǎn)方，或自然的山，或人為的建筑，如沒有其他景觀在中間、近處作過渡，就會(huì)顯得虛空而沒有層次；如果在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景，景色顯得有層次美，這中間的小品和近處的喬木，便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時(shí)，萬壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動(dòng)起來。

“佳則收之，俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

5.5引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄，將有人引導(dǎo)到公園的中心。示意的手法包括明示和暗示。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。

5.6滲透和延伸

在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。使景物融為一體，景觀的延伸常引起視覺的擴(kuò)展。如用鋪地的方法，將墻體的材料使用到地面上，將室內(nèi)的材料使用到室外，互為延伸，產(chǎn)生連續(xù)不斷的效果。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。在心理感受上不會(huì)“嘎然而止”，給人良好的空間體驗(yàn)。

5.7尺度與比例

景觀設(shè)計(jì)主要尺度依據(jù)在于人們?cè)诮ㄖ獠靠臻g的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場(chǎng)或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠，沒有氛圍；過于局促會(huì)使得人們?cè)谄渲袝?huì)覺得過于擁擠，失去一定的私密性，這也是人們所不會(huì)認(rèn)同的。因此，無論是廣場(chǎng)、花園或綠地，都因該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。合適的尺度和比例會(huì)給人以美的感受，不合適的尺度和比例則會(huì)讓人感覺不協(xié)調(diào)，特別的別扭。以人的活動(dòng)為目的，確定尺度和比例才能讓人感到舒適、親切。

具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是從實(shí)踐中把握感受。如果不在實(shí)踐中體會(huì)，在親自運(yùn)用的過程中加以把握，那么是無論如何也不能真正掌握合適的比例和尺度的。比例有兩個(gè)度向，一是人與空間的比例，二是物與空間的比例。在其中一個(gè)庭院空間中我們安放點(diǎn)景的山石，多大的比例合適呢？應(yīng)該照顧到人對(duì)山石的視覺，把握距離以及空間與山石的體量比值。太小，不足以成為視點(diǎn)；太大，又變成累贅?？傊?，尺度和比例的控制，但從圖畫方面去考慮是不夠的，綜合分析、現(xiàn)場(chǎng)的感覺才是最佳的方法。

5.8質(zhì)感與肌理

景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙，大理石的紋理和細(xì)膩，草坪的柔軟，樹木的挺拔，水體的輕盈。這些不同材料加以運(yùn)用，有條理地加以變化，將使景觀富有更深的內(nèi)涵和趣味。

5.9節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法。在景觀的處理上節(jié)奏包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木排列中以相同間隔的安排，花壇座椅的均勻分布等。韻律是節(jié)奏的深化。如臨水欄桿設(shè)計(jì)成波浪式一起一伏很有韻律，整個(gè)臺(tái)地都用弧線來裝飾，不同弧線產(chǎn)生了向心的韻律來獲得人們的贊同。

以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。只有在了解這些方法，加上更多的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法，熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。

6.結(jié)語

綜上所述，本文從六個(gè)大的方面來研究了景觀設(shè)計(jì)的要素，它們從各個(gè)不同的角度來論述了景觀，探討了景觀的本質(zhì)，為進(jìn)一步研究景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計(jì)的方法研究是在探討景觀設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。景觀設(shè)計(jì)有非常多的研究方法，本文所涉及到的九種方法，這是其中最基本的部分。基于本論文研究工作得出以下結(jié)論。

1.景觀設(shè)計(jì)的要素

景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌，植被，道路，水體，鋪裝和設(shè)施景觀。

2.景觀設(shè)計(jì)的方法

景觀設(shè)計(jì)的方法包括構(gòu)思、構(gòu)圖、對(duì)景與借景、添景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與機(jī)理、節(jié)奏與韻律。

3.景觀設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)

景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。

此外，我們?cè)谘芯烤坝^設(shè)計(jì)的要素和研究方法的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也給我們帶來了啟示和思考：

人的需求應(yīng)該放在景觀設(shè)計(jì)的第一位。

利用自然條件展現(xiàn)特色。

保護(hù)和發(fā)展歷史文化特色。

著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，克服急功近利思想。

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第7篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：村鎮(zhèn)綠化；問題；意義；建議

中圖分類號(hào)：S731.52　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1674－0432(2011)－05－0275－1

隨著新農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)不斷投入，用綠化改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，扮美鄉(xiāng)村家園是改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件、提升鄉(xiāng)村文明、致富農(nóng)民的需要，是實(shí)現(xiàn)“村容整潔”的有效途徑，也是新農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。

1　村鎮(zhèn)綠化的意義

綠化具有凈化空氣、改善生態(tài)環(huán)境、美化環(huán)境、保持水土等多方面的作用，也是改善生活環(huán)境、提高環(huán)境質(zhì)量的必要內(nèi)容。村鎮(zhèn)綠化是國(guó)土綠化的重要組成，它不僅體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、民族、區(qū)域、村鎮(zhèn)的精神面貌與發(fā)展成就，也是防止沙漠化、水土流失，維護(hù)生態(tài)環(huán)境的前沿陣地。

1.1美化環(huán)境豐富生活

村鎮(zhèn)和庭院綠化可以美化環(huán)境，豐富人們的生活。植物千姿百態(tài)的美麗的外形，豐富了環(huán)境的空間變化，可以使一個(gè)城市、一個(gè)鄉(xiāng)村、一個(gè)家庭更加美麗。樹木的高低錯(cuò)落，樹冠的大小差異，樹形的多種多樣，打破了建筑物的單調(diào)而變得生動(dòng)、活潑、多樣，從而加深了環(huán)境的空間感和層次感。各類植物隨一年四季的變化，呈現(xiàn)不同的季節(jié)色相，即使在同一地點(diǎn)也會(huì)表現(xiàn)出不同的景色，還常因時(shí)間與天氣而有變化，四季相異，早晚不同，晴雨有別，形成各異的情趣。它們的葉、花、果，均有無比的魅力，從發(fā)芽、抽梢、展葉到開花、結(jié)果等階段構(gòu)成的節(jié)奏感，使人們體會(huì)到動(dòng)態(tài)美和生命的旋律。

1.2裝點(diǎn)庭院愉悅身心

居住區(qū)綠化主要是以植物為主，植物可以凈化空氣和減少塵埃吸收噪音，從而對(duì)保護(hù)居住區(qū)環(huán)境方面有著良好作用，同時(shí)也有利于改善小氣候、遮陽降溫、防止日曬、調(diào)節(jié)氣溫和降低風(fēng)速。在炎夏靜風(fēng)時(shí)，由于溫差植物可以用來促進(jìn)空氣交換，造成微風(fēng)。

另外一方面就是漂亮的花草樹木，層次分明的擺置可以美化居民區(qū)，使居民區(qū)可以生動(dòng)活潑起來。居住區(qū)綠化對(duì)維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，村鎮(zhèn)面貌的美化，對(duì)人們心理的良好作用都很有意義。隨著人們的審美需求不斷提升，居住區(qū)環(huán)境景觀開始呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。環(huán)境景觀還更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還應(yīng)為人所用。在良好的綠化環(huán)境下，可以組織戶外活動(dòng)，使老人、少年兒童各得其所，這樣可以便于在就近的綠地中游憩、活動(dòng)觀賞及進(jìn)行社會(huì)交往，有利于人們身心健康，增進(jìn)居民間的互相了解，和睦相處。

2　村鎮(zhèn)綠化存在的問題

搞好村鎮(zhèn)綠化，不僅可有效保護(hù)、改善村鎮(zhèn)人居環(huán)境，全面推進(jìn)我省生態(tài)建設(shè)和全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，而且對(duì)促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改善和優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)農(nóng)村小康社會(huì)建設(shè)也都具有十分重要的意義。村鎮(zhèn)綠化更實(shí)質(zhì)的意義在于，其帶給我們的是一個(gè)集生態(tài)效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益為一體的多贏體系。村鎮(zhèn)綠化不屬于國(guó)家重點(diǎn)工程，外部資金注入很有限，還有各方面的因素制約著村鎮(zhèn)綠化。

2.1資金不足，土地緊張

鄉(xiāng)村綠化是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，也是改善我省的生態(tài)環(huán)境和自然景觀，推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)的根本措施。但是從省到鄉(xiāng)，資金的投入方式一是財(cái)政投一部分，林業(yè)投入一部分，地方財(cái)政投入的資金很少，多數(shù)資金是由林業(yè)系統(tǒng)投入的，不僅投入不足，還給林業(yè)的正常生產(chǎn)帶來很多困難和問題。農(nóng)村土地資源緊缺，很難擠出多余土地搞綠化建設(shè)。

2.2綠化樹的品種和質(zhì)量無法保證

由于我省的十年綠化美化吉林大地任務(wù)前幾年完成的不好，加之保存率很低，后兩年突擊完成，需苗量大增，造成綠化苗木嚴(yán)重短缺，促使苗木價(jià)格不斷攀升。再加上綠化資金投入不足，一些地方無法按照綠化標(biāo)準(zhǔn)購置樹種，為了應(yīng)付下達(dá)的綠化任務(wù)，購置一些價(jià)格低廉，質(zhì)量不好的樹種，既無法保證成活，更達(dá)不到綠化效果。忽視鄉(xiāng)土樹種的栽培管理、病蟲害防治等方面的研究，綠化樹木的選擇相對(duì)單一，道路綠地、居住區(qū)綠地、附屬綠地及防護(hù)綠地的樹種種類相對(duì)單調(diào)，使得植物群落中物種間存在競(jìng)爭(zhēng)、相互依存的平衡關(guān)系失調(diào)。鄉(xiāng)土樹種在栽培管理過程中出現(xiàn)的問題如果研究不夠，一旦出現(xiàn)問題，往往就顯得束手無策。

3　村鎮(zhèn)綠化問題的探討及對(duì)策

3.1統(tǒng)籌規(guī)劃

村鎮(zhèn)綠化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，因此一定要統(tǒng)籌規(guī)劃，多方面、多角度、有針對(duì)性、按地域性統(tǒng)籌規(guī)劃。制定詳細(xì)的、可操作的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。同時(shí)要注重植物多樣性的保護(hù)和建設(shè)，創(chuàng)造出多樣性的生態(tài)系統(tǒng)及物種構(gòu)成，保證村鎮(zhèn)園林的穩(wěn)定性，為人們提供一個(gè)層次豐富的既觀形又聞香、既賞花又觀色的園林生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造出一個(gè)富有地方特色與文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代村鎮(zhèn)生態(tài)景觀。

3.2統(tǒng)一制定、落實(shí)村鎮(zhèn)景觀規(guī)劃

在村鎮(zhèn)原總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同地域、歷史文化背景，分類進(jìn)行景觀規(guī)劃。

第8篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】唐納噴泉；大地藝術(shù)；極簡(jiǎn)主義；彼得?沃克

中圖分類號(hào)：TU98文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1006-0278（2013）06-140-02

“這個(gè)作品是景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)作公共雕塑品的早期典范之一，它開創(chuàng)了職業(yè)先河，在經(jīng)受得住時(shí)間檢驗(yàn)的同時(shí)，并保留了全部原創(chuàng)思想。這個(gè)設(shè)計(jì)易于大眾親近，以一種非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)噴泉景觀，呈現(xiàn)四季的變化。它已深深扎根于人們的記憶中。”――評(píng)委會(huì)評(píng)語

唐納噴泉是世界著名極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)大師彼得?沃克的經(jīng)典之作。他的作品是簡(jiǎn)單的幾何體塊卻又透著神秘韻味，是現(xiàn)代的線條流動(dòng)卻又帶著古典氣息，是灑脫的不拘一格卻又散發(fā)謙遜性格，場(chǎng)面壯觀、宏偉，有著引領(lǐng)世界景觀設(shè)計(jì)趨勢(shì)的時(shí)代氣息。他設(shè)計(jì)出來園林將“少就是多”這一藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)得淋漓盡致。

一、唐納噴泉作品簡(jiǎn)介

唐納噴泉是彼得沃克1984年設(shè)計(jì)的作品，位于哈佛大學(xué)校園內(nèi)的人行道路交叉口處，由159塊花崗巖不規(guī)則排列組成直徑約為18.3m的圓形石陣，石陣的中央是一座霧噴泉。

圓形石陣跨越了草地和混凝土道路，包圍著兩棵已有的樹木。石身的一部分被埋于地下，這些石塊就像是慢慢的順勢(shì)蔓延到草地中的一樣，

在綠草間大樹下延伸，自然融合得就像是從環(huán)境中自然生長(zhǎng)出來的。159塊花崗巖采自于20世紀(jì)初期的農(nóng)場(chǎng)，喚起對(duì)英格蘭拓荒者的記憶。

石陣中心處沒有水池，石頭更加密集，有32個(gè)噴嘴。春、夏、秋三季，水霧像云一樣在石上舞蹈，模糊了石頭的邊界。白天陽光的反射令水霧產(chǎn)生彩虹；晚上水霧在燈光的控制下發(fā)出神秘的光。冬天當(dāng)水霧凍結(jié)時(shí)，利用建筑的供熱系統(tǒng)噴霧。當(dāng)噴泉完全靜止時(shí)，則成為白雪優(yōu)雅表演的舞臺(tái)。

石塊的加入更完整了這片景觀的自然感，讓人在喧鬧的城市中感受自然的寂靜。

材料和形式的巧妙運(yùn)用使這件作品充分的融入到周圍的環(huán)境中，宛如一體。大自然的氛圍浮現(xiàn)眼前。

唐納噴泉周圍綠地圍繞、樹蔭密被，加上噴泉所產(chǎn)生的繚繞周圍的神秘感。使人產(chǎn)生如同身在原始森林中的意境。

唐納噴泉位于倆處人流集中點(diǎn)，可使更多的人們欣賞到這極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)作品。

二、唐納噴泉設(shè)計(jì)整體思路

唐納噴泉這個(gè)項(xiàng)目的起源是唐納出資想在哈佛造一個(gè)噴泉。哈佛校園中以前有很多噴泉，但是由于冬天干枯，管理人員就會(huì)在里面鋪上土，種上花，這樣第二年春天噴泉就消失了。所以唐納噴泉立足于夏天可以使用，冬天也是一種景觀，不會(huì)消失。

沃克所設(shè)計(jì)的唐納噴泉沒有水池，只是石頭平鋪在地面上，夏天噴都噴出霧狀的水，冬天使用建筑排放的暖氣噴霧，形成了獨(dú)特的景觀噴泉。

三、唐納噴泉設(shè)計(jì)解析

作為一件具有跨時(shí)代意義的園林設(shè)計(jì)作品，唐納噴泉具有鮮明的極簡(jiǎn)主義和大地藝術(shù)色彩，而且也對(duì)使用功能有著周到的考慮。

沃克利用簡(jiǎn)潔的形象和秩序化的景觀，創(chuàng)造出一個(gè)擁有豐富體驗(yàn)的環(huán)境，唐納噴泉本神形式的簡(jiǎn)單純凈使它在繁雜的環(huán)境中表達(dá)了對(duì)自身的集中強(qiáng)調(diào)。與其原型――安德魯?shù)碌袼茏髌贰笆啊保ㄈ鐖D5所示）相比，這件作品從內(nèi)容和功能上都超越了它。

四、設(shè)計(jì)藝術(shù)形式解析

（一）大地藝術(shù)――巨石陣

作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的重要手段之一的大地藝術(shù)，大地藝術(shù)與現(xiàn)代園林相結(jié)合的優(yōu)秀作品層出不窮。唐納噴泉場(chǎng)地的四周是喬治時(shí)代的哈佛庭院、現(xiàn)代科學(xué)中心和維多利亞時(shí)代的哥特式大教堂。沃克希望作為新來者的唐納噴泉與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，把波士頓新英格蘭的鄉(xiāng)村意象融入到哈佛校園理性的氛圍之中。沃克設(shè)計(jì)構(gòu)思的靈感來源于英格蘭南部薩利斯伯利平原（Salisbury Plain）上已有數(shù)千年歷史的巨石陣（Stonehenge）遺址。沃克采用了159塊馬薩諸塞州當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的天然石塊，從周遭紛繁的公共空間中劃分圍合出一塊相對(duì)安靜的空間，并與周圍古典建筑風(fēng)格的環(huán)境取得協(xié)調(diào)。（如圖6所示）

（二）極簡(jiǎn)主義――序列的重復(fù)

極簡(jiǎn)主義園林起源于對(duì)極簡(jiǎn)主義繪畫和雕塑的理解，通過造型藝術(shù)剝離只剩下基本元素而達(dá)到“純粹抽象”，假如極簡(jiǎn)主義雕塑或繪畫是一個(gè)樂曲中的音調(diào)，那么園林設(shè)計(jì)作品就是多層次的交響樂。

極簡(jiǎn)主義藝術(shù)的誕生是以一種革新與反叛的姿態(tài)出現(xiàn)的，而極端化的語言常常有不能被公眾接受的地方，園林是為大眾服務(wù)的，園林設(shè)計(jì)師還要考慮功能、安全等諸多因素，所以極簡(jiǎn)主義藝術(shù)對(duì)于園林的最重要價(jià)值在于為其創(chuàng)建提供了選擇，而并不是完全的照抄。

“序列”――某一元素的重復(fù)使用、或要素之間的間隔的重復(fù)，在園林設(shè)計(jì)中是非常有效的。在唐納噴泉中，沃克以傳統(tǒng)的天然石塊為基本設(shè)計(jì)元素，通過“序列”的手法將159塊石頭納入1個(gè)直徑18m的圓形空間之中，而這個(gè)圓形空間又是由若干近似同心圓以“序列”的形式組成的。沃克擅于用簡(jiǎn)單的元素，強(qiáng)調(diào)幾何構(gòu)圖，用人工的秩序去統(tǒng)領(lǐng)自然的材料。

當(dāng)被問及如何概括對(duì)極簡(jiǎn)主義的定義和理解時(shí)，沃克言簡(jiǎn)意賅的回答“物即其本身”。唐納噴泉即為一個(gè)很好的例子，石頭、霧噴泉、草地、同心圓等，形式削減到體現(xiàn)它本質(zhì)的美，體現(xiàn)了“從復(fù)雜中抽象提煉出精華，以達(dá)到追求簡(jiǎn)潔”這樣一種最基本的設(shè)計(jì)哲學(xué)。

（三）極簡(jiǎn)藝術(shù)的特點(diǎn)

1.材料極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家多選用非天然或工業(yè)材料，比如不銹鋼、電鍍鋁、玻璃。極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家除去了有機(jī)活力，無機(jī)材料沒有歷史內(nèi)涵，抽象冷峻，不給觀眾聯(lián)想的余地，更能主義作品的本身。

2.工藝極簡(jiǎn)主義藝術(shù)崇尚機(jī)械加工過程，刻意氣球畫面或雕塑表面的官話平整。均勻平整地施用色彩，進(jìn)一步掩飾了作品中難以避免的構(gòu)造加工節(jié)點(diǎn)。盡管藝術(shù)家對(duì)顏色有不同偏愛，但作品中只出現(xiàn)一兩種顏色，卻是極簡(jiǎn)主義的共同點(diǎn)。

3.基座的消失古典雕塑多立在基座上，極簡(jiǎn)主義的雕塑則直接置于地板或懸掛在墻壁上。將作品與基座的關(guān)系變?yōu)樽髌放c地面的直接接觸嗎，盡力保持作品的形式完美，杜絕干擾。

4構(gòu)成原則極簡(jiǎn)主義推崇非關(guān)聯(lián)構(gòu)圖，只強(qiáng)調(diào)整體，取消一切分散注意力的細(xì)節(jié)。在非關(guān)聯(lián)構(gòu)圖中，構(gòu)成元素之于整體是從屬的，不同元素之間的聯(lián)系被取消。均衡不再是構(gòu)圖的唯一指南，對(duì)稱成為不避諱并往往是首選的答案。

五、設(shè)計(jì)功能形式分析

唐納噴泉開放且美好的景觀，易于大眾親近，人們可以在這游玩、休憩、學(xué)習(xí)等等。

功能優(yōu)點(diǎn)：

1.區(qū)別于傳統(tǒng)式的噴泉景觀，呈現(xiàn)四季妙趣橫生的變化。

2.唐納噴泉所處的環(huán)境優(yōu)越。周圍的遮陰及綠化的效果都很好。

3.唐納噴泉?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)非常幽靜美好的空間，并且利用這個(gè)空間吸引更多的人來欣賞它，享受它，讓他的沒敢深深的打動(dòng)來往以及停留的人們；做到真正的綠色建筑；

4.對(duì)于目前追求奢華，極端的設(shè)計(jì)，唐納噴泉卻很節(jié)省，沒有鋪張浪費(fèi)

六、藝術(shù)和功能的結(jié)合

沃克一直探索藝術(shù)與景觀的結(jié)合，并力圖在園林設(shè)計(jì)上達(dá)到極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家在藝術(shù)上所達(dá)到的高度。畫廊里的極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家們不需要面對(duì)園林設(shè)計(jì)中的功能問題、復(fù)雜的構(gòu)造問題及安全問題，而園林中一些特質(zhì)也是極簡(jiǎn)藝術(shù)中不具備的，如植物的生長(zhǎng)問題。從某種意義上說，彼得?沃克已經(jīng)超越了極簡(jiǎn)主義，因?yàn)樗谧非髽O簡(jiǎn)的同時(shí)并沒有淡漠景觀的意義。

彼得?沃克認(rèn)為，所有的設(shè)計(jì)首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)中還是要秉承功能第一的理念，然后才是實(shí)現(xiàn)其形式。

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第9篇：鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林；形式；創(chuàng)新

0.前言

經(jīng)過幾十年的革新發(fā)展，我國(guó)的園林設(shè)計(jì)取得了顯著的進(jìn)步，為后面的設(shè)計(jì)工作提供了很大的幫助。但在設(shè)計(jì)過程中未能形成具有中國(guó)地域文化特色的現(xiàn)代園林文化，這是園林設(shè)計(jì)的一大缺陷。導(dǎo)致這種文化因素缺失的原因是多方面的不僅受到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的限制，更為重要的是設(shè)計(jì)師片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法,對(duì)于國(guó)內(nèi)本土文化特色元素沒有給予關(guān)注，導(dǎo)致我國(guó)園林的營(yíng)造成為無源之水。因而，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林的改革發(fā)展，應(yīng)該對(duì)早期傳統(tǒng)的園林藝術(shù)深入研究，做好多個(gè)方面的改革創(chuàng)新，讓風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值有所提升。

1.創(chuàng)新風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思路

1.1人文理念的創(chuàng)新

我國(guó)是幾千年傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中國(guó)特有的文化元素就是一種無可比擬的藝術(shù)形式。文化必須是能夠呈現(xiàn)出地方性、民族性的,任何跨文化傳統(tǒng)的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值認(rèn)應(yīng)滿足這一要求。這種條件不僅影響了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)效果，對(duì)于整個(gè)民族、國(guó)家的發(fā)展也是有決定性作用的。地球上的每一塊土地都經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展變革，從各項(xiàng)歷史文化中演變出來的，這是園林設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新的基礎(chǔ)。根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì)地段的條件,在設(shè)計(jì)時(shí)必須要保證園林設(shè)計(jì)的整體框架、構(gòu)思原則與地方歷史一致,這樣才能將本土文化特色、人文理念展現(xiàn)出來，創(chuàng)造出園林藝術(shù)更強(qiáng)的生命力。歷史是現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的社會(huì)文明，其塑造出來的人文理念應(yīng)當(dāng)受到重視。

1.2虛實(shí)理念與技術(shù)的創(chuàng)新

“虛擬現(xiàn)實(shí)”理念是在20世紀(jì)80年代末開始提出的。經(jīng)過最近幾年的發(fā)展變革，擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取得了前所未有的進(jìn)步。從實(shí)際應(yīng)用角度看，這種技術(shù)能將各種形式的園林?jǐn)?shù)據(jù)顯現(xiàn)于多維的虛擬風(fēng)景園林環(huán)境中。而所謂的“維度”除了有X,Y,Z坐標(biāo)系之外，還涉及到了多個(gè)方面的參數(shù)指標(biāo)，如：光影、色彩、時(shí)間、聲音等，這些元素能夠增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的視覺效果?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步更新使得風(fēng)景園林的物質(zhì)功能與信息功能得到了運(yùn)用，把風(fēng)景園林的各項(xiàng)設(shè)計(jì)都進(jìn)行了全新的定位調(diào)整。

根據(jù)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念看，虛擬現(xiàn)實(shí)在今后的發(fā)展趨勢(shì)中體現(xiàn)了十分清晰的發(fā)展思路。具體表現(xiàn)在：更快、更高質(zhì)量的圖形；更便宜、設(shè)計(jì)地更優(yōu)越的輸入、輸出設(shè)備；更強(qiáng)的處理能力。這些因素能從整體上促進(jìn)虛實(shí)技術(shù)水平的發(fā)揮，讓設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造出更加優(yōu)越的風(fēng)景園林作用。從另一個(gè)角度看，也能促進(jìn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方法論、風(fēng)景園林、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。由于風(fēng)景園林師們必須要注重對(duì)風(fēng)景園林藝術(shù)作品根本的理解,這就需要采取各種先進(jìn)的技術(shù)來輔助自己的設(shè)計(jì)工作，實(shí)現(xiàn)園林創(chuàng)新藝術(shù)的更新調(diào)整。在風(fēng)景園林師們研究虛擬現(xiàn)實(shí)的表達(dá)潛能時(shí),對(duì)于更加復(fù)雜的園林景觀也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，在這種環(huán)境下的虛擬現(xiàn)實(shí)的工具與技術(shù)也會(huì)實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展，對(duì)于整個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來說是一種很大的進(jìn)步。

1.3結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的理念創(chuàng)新

歐洲的一些鄉(xiāng)村地區(qū)看上去就象一座大花園———那些自然的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、錯(cuò)落有致的村舍、有高高尖頂?shù)男〗烫靡黄饦?gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。同樣,中國(guó)傳統(tǒng)的村落中那從門前潺潺流過的溪水,那白墻灰瓦,那竹樓、圓樓、吊腳樓等等無一不給人一種優(yōu)美的意境享受。

現(xiàn)在,多數(shù)大中城市的邊緣區(qū),除了已開發(fā)的大量的住宅、工廠、大學(xué)城、主題公園等人工及半自然的環(huán)境外,還有大量的鄉(xiāng)村環(huán)境,我們大可就其村落本身和田園環(huán)境,結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造既能提供一定生產(chǎn)功能又能滿足觀賞與休閑度假需求的環(huán)境場(chǎng)所,如觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)、都市農(nóng)業(yè)公園等,從而就近滿足了都市居民回歸自然田園、親近自然的本性需求,同時(shí)也能夠讓都市走進(jìn)鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村融入都市,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共融。

2.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新策略

2.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新的引入

2.1.1生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)手法

園林設(shè)計(jì)中的生態(tài)環(huán)保觀是運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及環(huán)保知識(shí)與方法，解決園林生態(tài)問題的實(shí)踐活動(dòng)，是園林生態(tài)管理的重要手段，集中體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展理念。對(duì)場(chǎng)地生態(tài)良性循環(huán)的尊重、對(duì)環(huán)境能源的保護(hù)利用、對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)相容和景觀優(yōu)化利用技術(shù)的倡導(dǎo)，具體到每個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

在園林設(shè)計(jì)中，對(duì)于生態(tài)環(huán)保的追求已經(jīng)超越了對(duì)功能和形式的追求。特別是在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，堅(jiān)持以生態(tài)平衡為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮城市綠地的生態(tài)效益和景觀效益，可以明顯改善城市生態(tài)環(huán)境。生態(tài)園林已成為現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)師最優(yōu)化的設(shè)計(jì)方案之一。如上海世博會(huì)的園林景觀設(shè)計(jì)，在理念上提出了視覺園林景觀最優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，通過創(chuàng)造史無前例的園林景觀資源、提供多元視點(diǎn)以及保證正常視點(diǎn)的通透性、保證高效的視覺可達(dá)性等手段，滿足游客對(duì)于水、綠、景觀標(biāo)志物等的觀賞需求，增加園區(qū)的吸引力。

2.1.2現(xiàn)代高科技技術(shù)的引入

在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，園林師應(yīng)將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲，在滿足其視覺、嗅覺、審美等多方面功能的前提下，大膽創(chuàng)新，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行更多的藝術(shù)設(shè)計(jì)。從而更好地發(fā)揮園林的社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益，提高園林景觀的價(jià)值。景觀是城市環(huán)境的核心，如上海世博會(huì)法國(guó)館的內(nèi)外，布滿了綠色植物，充分展示法式庭院園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.2繼承傳統(tǒng)園林優(yōu)勢(shì)

2.2.1視域邊界的巧借

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中要擺脫拘泥于庭園范圍的模式，逐漸拓寬園林的視覺效果，保證園林景觀的協(xié)調(diào)構(gòu)建。對(duì)于選擇的園林景物，應(yīng)該符合現(xiàn)代人文發(fā)展的需要。讓園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng)，這樣才能襯托出更高層次的藝術(shù)效果。許多現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師常會(huì)將視域空間看成設(shè)計(jì)范圍,將地平線當(dāng)成空間參照，這就繼承了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的優(yōu)勢(shì)。

2.2.2小中見大的空間效果

我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)師們常常會(huì)注重于自然景觀的捕捉，把各類優(yōu)美的風(fēng)景園林融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念里。利用大自然中各種美景的典型特征,提煉剪裁，將峰巒溝壑表現(xiàn)在庭院中。從二維的園址的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出三維的空間效果。結(jié)合對(duì)全園的景區(qū)、水面、游覽路線等全面規(guī)劃處理，這些就本質(zhì)上均屬于 “小中見大”的空間表現(xiàn)形式?！按蟆焙汀靶　睂儆谙嗷?duì)立的狀態(tài)，現(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的提煉，對(duì)于現(xiàn)代園林藝術(shù)來說都是一種手法創(chuàng)新。

2.2.3漸入佳景的空間組織

對(duì)空間組織的構(gòu)建，主要采取的是“動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比”的創(chuàng)造方式，這樣能在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中起到多個(gè)方面的效果，如：“承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝”等，這些都是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要積極貫徹的理念，能夠向我們展示出別具風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)安排時(shí)，我們需要把園林整體的形狀、尺度、空間等元素全面調(diào)整，以此來創(chuàng)造出自然、山水、人文、景觀等各不相同的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)師可以借鑒國(guó)外先進(jìn)的創(chuàng)作手法，如：過渡、漸變、層次、隱喻等，讓中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)發(fā)揮更好的效果。