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第1篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

1.音樂(lè)教育的條件設(shè)施有待進(jìn)一步完善隨著社會(huì)各界對(duì)教育關(guān)注度的提高，各級(jí)政府部門(mén)也加大了對(duì)教育的投資力度。許多學(xué)校都建起了嶄新的校舍，開(kāi)通了遠(yuǎn)程教育，配備了電腦、多媒體教室等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。但是，在許多農(nóng)村學(xué)校，開(kāi)展音樂(lè)教育所必須的鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等教學(xué)器材卻遲遲不能配置到位，甚至有些學(xué)校連音樂(lè)教科書(shū)都沒(méi)有訂購(gòu)。與音樂(lè)教育相關(guān)的音響資料、音樂(lè)書(shū)籍更是奇缺。

2.現(xiàn)行考試制度的弊端阻礙了農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，但我們的考試制度卻還沒(méi)有得到根本的轉(zhuǎn)變，還在實(shí)行過(guò)去應(yīng)試教育的那一套。中小學(xué)教育“一切為了考試，一切為了升學(xué)”的目的性還很突出。沒(méi)有被列為升學(xué)考試科目的音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科也就只能靠邊站了。學(xué)生在升學(xué)與考試的壓力面前不堪負(fù)重，也沒(méi)有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度也就不可能端正。農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育也就無(wú)法得到落實(shí)。許多學(xué)校的音樂(lè)課要不被其它學(xué)科代替了，要不就成了學(xué)生的自習(xí)課、睡覺(jué)課。

二、關(guān)于農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展的幾點(diǎn)思考

《中國(guó)教育改革和發(fā)展剛要》第35條指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。要提高認(rèn)識(shí)，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級(jí)各學(xué)校的不同情況，開(kāi)展形式多樣的美育活動(dòng)”。這應(yīng)該是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校實(shí)施藝術(shù)教育的重要指導(dǎo)方針。何東昌先生曾經(jīng)呼吁“沒(méi)有美育的教育是不完全教育，現(xiàn)在是結(jié)束這種不完全教育的時(shí)候了”。筆者認(rèn)為，只有從根本上改變觀念解決了存在的問(wèn)題，農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育工作才能得到真正的提升，才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以下就此問(wèn)題談幾點(diǎn)拙見(jiàn)。

1.鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育師資短缺的現(xiàn)狀，要切實(shí)加強(qiáng)音樂(lè)教育師資的培養(yǎng)工作，讓更多的音樂(lè)院校畢業(yè)生走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，保證每一所學(xué)校至少有一名專(zhuān)職的音樂(lè)教師，讓學(xué)生從小就能夠得到較好的音樂(lè)教育。有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大政策傾斜，擴(kuò)大就業(yè)，鼓勵(lì)廣大音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村學(xué)校任教，改變一邊是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生找不到工作而到處奔波，一邊是農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職音樂(lè)教師而無(wú)法開(kāi)展音樂(lè)教育教學(xué)的現(xiàn)狀。

2.教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定了音樂(lè)教育在該地區(qū)或該學(xué)校的地位，并深刻影響到教師的工作熱情和音樂(lè)教育的發(fā)展水平。只有改變過(guò)去認(rèn)為“音樂(lè)教育可有可無(wú)”的落后觀念，徹底消除對(duì)音樂(lè)學(xué)科的歧視，才能還音樂(lè)教育一片發(fā)展的藍(lán)天。因此，筆者呼吁有關(guān)部門(mén)積極采取措施，敦促各級(jí)學(xué)校從行動(dòng)上對(duì)音樂(lè)教育給予足夠重視，而不是將素質(zhì)教育僅僅停留在口頭上，要在廣大農(nóng)村學(xué)校開(kāi)足音樂(lè)課時(shí)，以保障音樂(lè)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.教育教學(xué)離不開(kāi)設(shè)施的改善。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育教學(xué)越來(lái)越離不開(kāi)現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教學(xué)設(shè)施還相對(duì)落后的現(xiàn)狀，各級(jí)部門(mén)要有計(jì)劃地逐步加大投入，為農(nóng)村學(xué)校購(gòu)置一些音樂(lè)課教學(xué)所必需的鍵盤(pán)樂(lè)器，音響資料，音樂(lè)書(shū)籍等，切實(shí)改善農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)條件。

4.考試制度是長(zhǎng)期以來(lái)選拔人才的重要手段，也是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試以及教師教育教學(xué)工作成效的考評(píng)制度。而現(xiàn)行的考試制度主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生文化課成績(jī)的考評(píng)，對(duì)學(xué)生的德育、美育、體育方面體現(xiàn)的很少。因此，筆者以為，對(duì)現(xiàn)行的考評(píng)制度應(yīng)作必要的改革和創(chuàng)新，把音、體、美學(xué)科成績(jī)?nèi)谌氲綄W(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中來(lái)?；蛲ㄟ^(guò)增加課時(shí)，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容來(lái)強(qiáng)化音樂(lè)課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓音樂(lè)感染學(xué)生，最終達(dá)到美育的目的。

第2篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育音樂(lè)素養(yǎng)審美體驗(yàn)simplytalkingaboutmusiceducationofhighandprimaryschoolshizhifen

【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience

【中圖分類(lèi)號(hào)】g633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號(hào)】1811-105x(2005)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂(lè)教育，諸如音樂(lè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、普通音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)新教育、音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見(jiàn)、見(jiàn)而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂(lè)素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，做如下的淺釋粗議。

[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂(lè)知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂(lè)表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂(lè)心理素質(zhì)：即以音樂(lè)感受能力為核心的音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)運(yùn)動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè)聯(lián)想能力、音樂(lè)想象能力。1.3音樂(lè)能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽(tīng)、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂(lè)文化素質(zhì)：即音樂(lè)史、音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)作品的涉獵范圍，音樂(lè)與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂(lè)與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂(lè)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂(lè)同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_(kāi)種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂(lè)教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂(lè)教育本身了。音樂(lè)教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂(lè)教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂(lè)其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái)，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂(lè)其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂(lè)其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤(pán)殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過(guò)調(diào)查得知，在我們的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒(méi)辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂(lè)其道，善其事，更樂(lè)其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫(xiě)，還是音樂(lè)教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

3.走出域?qū)俚恼`區(qū)音樂(lè)教育區(qū)分為兩種基本類(lèi)型，即國(guó)民音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育。中小學(xué)音樂(lè)教育域?qū)儆趪?guó)民音樂(lè)教育?？稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走51uc.com.cn進(jìn)誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專(zhuān)業(yè)化，聽(tīng)“效果”誰(shuí)高誰(shuí)低；要么是談虎色變，敬而遠(yuǎn)之避開(kāi)“專(zhuān)業(yè)化”之嫌。凡此種種，都會(huì)使中小學(xué)音樂(lè)教育誤入岐途，與真正的音樂(lè)素質(zhì)教育背道而馳。究其原因，就是沒(méi)能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的聯(lián)系與區(qū)別。專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育也好，中小學(xué)音樂(lè)教育也罷，所教所學(xué)的知識(shí)與能力本來(lái)就同出一脈，又都屬于教育的范疇。因此，雖然是兩種不同性質(zhì)的教育，但這種親緣關(guān)系是客觀的，這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對(duì)象和目標(biāo)上，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育是面向挑選出來(lái)了少數(shù)人，培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人，中小音樂(lè)教育是面向所有學(xué)生，提高全體國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過(guò)程的諸多要素上，就教學(xué)內(nèi)容而言，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂(lè)教育更注重的是全體教育對(duì)象的可接受性，人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性，教育過(guò)程的愉悅性等等。相對(duì)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多，但絕不是沒(méi)有必須掌握的內(nèi)容，體現(xiàn)在過(guò)程和方法上，中小學(xué)音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育相比，就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精，而是激發(fā)興趣，輕松愉快，自由解決，學(xué)樂(lè)交融?；谶@種認(rèn)識(shí)，將專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育與中小學(xué)音樂(lè)教育等同視之，或?qū)烧邲芪挤置鞯貙?duì)立起來(lái)都是不科學(xué)的。

第3篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

在音樂(lè)教育中，我們可以以國(guó)外的經(jīng)典音樂(lè)為例進(jìn)行教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的文化背景以及不同的音樂(lè)水平，并引導(dǎo)學(xué)生挖掘其蘊(yùn)含的意象。利用國(guó)外的經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)行教育，不僅豐富了我們的教育素材，也降低了我們教育的難度，更重要的是能提升學(xué)生的音樂(lè)理解力。在具體的實(shí)施中，可首先介紹一下音樂(lè)的創(chuàng)作背景，然后再進(jìn)行具體的演奏教育，并在演奏中引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)音樂(lè)曲調(diào)、節(jié)奏來(lái)挖掘音樂(lè)所要表達(dá)的意象。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)后，可鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行音樂(lè)的演奏練習(xí)，然后學(xué)生在演奏中自己總結(jié)音樂(lè)的創(chuàng)作背景、表達(dá)的意象，繼而提升學(xué)生的音樂(lè)理解力。學(xué)生的理解力上升了，對(duì)音樂(lè)的感情脈絡(luò)將把握得更加準(zhǔn)確，其演奏的音樂(lè)也就越容易感染他人。不過(guò)，最開(kāi)始的曲目不應(yīng)過(guò)難，因?yàn)檫^(guò)難的曲子既談不好，也沒(méi)有精力展開(kāi)聯(lián)想，要采用循環(huán)漸進(jìn)的教育手段。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。提升音樂(lè)課堂的趣味性既是新課改的要求，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。相對(duì)于傳統(tǒng)的教育模式，多元文化的音樂(lè)教育更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其由被動(dòng)學(xué)習(xí)、吸納式學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)生而言，其自制力、認(rèn)識(shí)水平有限，如果在音樂(lè)教育中不能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那么他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性將會(huì)很快散失，而課堂的設(shè)置是音樂(lè)教育的重點(diǎn)，所以課堂的設(shè)置要注重趣味性的提升。在音樂(lè)教育的實(shí)踐中，要充分考慮學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，選擇輕松愉快、互動(dòng)性強(qiáng)的音樂(lè)進(jìn)行教育，吸引大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。條件許可的情況下，老師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行即興改編，把學(xué)生熟悉、感興趣動(dòng)作和音樂(lè)融入到音樂(lè)教育中，提升學(xué)生參與課堂教育活動(dòng)的熱情，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用音樂(lè)教育能讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感受多元文化的魅力，避免單純經(jīng)典教育案例帶來(lái)的枯燥感。

三、讓學(xué)生感受到不同文化的魅力

第4篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，人們對(duì)教育工作者的要求也越來(lái)越高，教師不單單只是傳道、授業(yè)及解惑，而是不僅要教書(shū)育人，還要具備視野開(kāi)闊，學(xué)科專(zhuān)業(yè)水品要高，有較高的職業(yè)道德，較高的理論水品以及溝通能力。當(dāng)然，總結(jié)下來(lái)要想當(dāng)好新時(shí)期的教師，無(wú)疑就是要樹(shù)立新的教師觀。

1.教師不代表權(quán)威

陳舊的教育比較強(qiáng)調(diào)教師的尊嚴(yán)，學(xué)生對(duì)于教師的一言一行需要聽(tīng)取，非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位，致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕，長(zhǎng)此下去對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性以及主動(dòng)性都會(huì)失去。因此，要讓學(xué)生與教師之間是對(duì)等的關(guān)系，就要把學(xué)生當(dāng)成有主見(jiàn)、有思考能力的人，尊重他們的選擇，對(duì)學(xué)生自己的意見(jiàn)要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性。

2.教師只是作為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知

識(shí)能力的一個(gè)培養(yǎng)者現(xiàn)今計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開(kāi)展起來(lái)，科學(xué)文化知識(shí)覆蓋面也不斷擴(kuò)大，且速度也逐年上升。在短短的幾年間，教師不可能完全把學(xué)科的所有知識(shí)傳授給學(xué)生，教師也不是過(guò)去單一的角色，即知識(shí)傳授者的角色，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，培養(yǎng)各種能力與積極個(gè)性的人。所以，其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。

3.在學(xué)生的人生中，教師只是引路人

教師為了對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)潛能有更好的掌握，觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標(biāo)、方向，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以利用學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及能力等特點(diǎn)，在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上不斷地設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有更高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，另一面上，教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者、催化劑，就需起到自身經(jīng)驗(yàn)與榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試、自我選擇，鼓勵(lì)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的動(dòng)機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。

二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系

教師要在傳授知識(shí)及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好，就一定要在學(xué)生的獨(dú)立性、自主性上加重培養(yǎng)，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑，進(jìn)而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對(duì)學(xué)生人格的尊重，對(duì)不同的需求都要滿足，對(duì)個(gè)體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能很好運(yùn)用知識(shí)、掌握知識(shí)。

三、只有對(duì)教學(xué)方法設(shè)置的加強(qiáng)，才能創(chuàng)新教育

（一）為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂(lè)，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍

學(xué)生上課進(jìn)出教室時(shí)，其背景音樂(lè)一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強(qiáng)的優(yōu)美歌曲或者是樂(lè)曲。這樣在音樂(lè)課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)課的過(guò)程中會(huì)激發(fā)起興趣與向往。

（二）為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏

為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴，可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在對(duì)《天鵝》欣賞時(shí)，會(huì)大提琴的學(xué)生可以進(jìn)行演奏，這對(duì)課堂教學(xué)會(huì)有明顯的促進(jìn)效果。

（三）為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具

對(duì)音樂(lè)教育的感染力、時(shí)效性的增強(qiáng)離不開(kāi)電教及媒體。教師可以在開(kāi)頭，就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果，在中間營(yíng)造出花團(tuán)錦簇，結(jié)尾時(shí)拋磚引玉，這樣能讓音樂(lè)課更加形象、生動(dòng)，讓知識(shí)成為一體化、網(wǎng)格化。這樣，在現(xiàn)代化的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。

四、結(jié)束語(yǔ)

第5篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

教師的教育責(zé)任心，不僅體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績(jī)方面，更重要的是要體現(xiàn)在教師對(duì)于音樂(lè)教學(xué)事業(yè)、看待學(xué)校教育、以及對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度上。在小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師的職責(zé)不是簡(jiǎn)單的局限在對(duì)一些具有音樂(lè)天賦的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)使其成為音樂(lè)家，而是讓更多的小學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，更多的感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)并最終熱愛(ài)音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)的美的品味使學(xué)生的靈魂變得更加高尚、純凈。音樂(lè)中的力度變化是比較抽象的概念，為了使學(xué)生更好地體會(huì)音樂(lè)的力度，我特意組織學(xué)生進(jìn)行了一次小小音樂(lè)會(huì)，師生齊心合力共同演奏出一曲美妙的樂(lè)曲——《鈴兒響叮當(dāng)》。首先，讓學(xué)生們手握一串鑰匙晃動(dòng)，隨著人數(shù)的逐漸增多模仿由遠(yuǎn)及近的鈴聲；然后，教師用電子琴?gòu)椬嘁魳?lè)，一部分學(xué)生用低音打舌（XO|XO|XO|XO|），另一部分學(xué)生用高音打舌（OX|OX|OX|OX|）作為節(jié)奏。通過(guò)這次小小音樂(lè)會(huì)，學(xué)生們學(xué)到了音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們相互協(xié)作的精神，更重要的是，在這種互動(dòng)式的音樂(lè)教育中，教師用心和音樂(lè)與學(xué)生溝通，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到音樂(lè)中來(lái)，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，激發(fā)了學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)的天性。在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中，由于樂(lè)理知識(shí)的枯燥無(wú)味，再加上小學(xué)生天性好動(dòng)的年齡特點(diǎn)，使得樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)成為大部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。雖然在新課程改革中要求淡化音樂(lè)知識(shí)與技能的要求，但在音樂(lè)中，音樂(lè)的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱都是體現(xiàn)音樂(lè)美感的要素，因此如何讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中對(duì)這些理性知識(shí)進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)，成為音樂(lè)教學(xué)的一大難題。音樂(lè)教師是美的傳播者，是人類(lèi)心靈美的建筑師。因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，挖掘?qū)W生對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造力，從而促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

二、音樂(lè)教學(xué)的著力點(diǎn)——教師的自尊心

教師的尊嚴(yán)就是要求教師要對(duì)自己自尊、自愛(ài)、自信，要為人師表，要具有高尚的道德情操和優(yōu)良的思想品質(zhì)，以此去影響學(xué)生，從而促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。因此教師的一言一行，言談舉止都要成為學(xué)生的表率。自尊需要教師用自己的實(shí)力和人格魅力來(lái)支撐，為人師表首先要嚴(yán)于律己，以身作則。教師是陽(yáng)光下最美的職業(yè)，音樂(lè)教師又是美的使者，因此音樂(lè)教師更應(yīng)該努力提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，在教書(shū)的同時(shí)還要教學(xué)生怎樣做人。“師者，人之模范也。”一位優(yōu)秀教師，一位受人尊敬的教師，他（她）的學(xué)生也一定不會(huì)差。教師的身教更為重要，孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行。”教師維護(hù)自己的尊嚴(yán)，學(xué)生就能舉一反三，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和日常生活中，處處禮貌待人，自尊自信。因此，我平時(shí)一直堅(jiān)持提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，完善個(gè)人魅力。我認(rèn)為個(gè)人魅力的提高首先需要淵博的知識(shí)作為其承載者，正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說(shuō)的：“惟有教師善于讀書(shū)，深有所得，才能教好書(shū)。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收到成效的，因此，在讀書(shū)方面，也得要求‘教師下水’。”其次，教師需要“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。從事小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的教師，不僅需要守得住自己一個(gè)甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)的情懷；還應(yīng)在從事教學(xué)的過(guò)程中保持一顆平和的心，給學(xué)生傳授優(yōu)秀的音樂(lè)，促使學(xué)生在音樂(lè)的天地中培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。

三、音樂(lè)教學(xué)的契合點(diǎn)——教師的愛(ài)心

愛(ài)心是音樂(lè)教師師德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育對(duì)一個(gè)好老師而言，只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。更重要的是公平對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神。師生是平等的，教師只有關(guān)心學(xué)生，才能贏得學(xué)生的信任，師生之間有了感情，學(xué)生才會(huì)接受教師的教育。記得一次上課鈴響了，同學(xué)們都很快回到了教室，只有一名平時(shí)比較調(diào)皮的男生XX還沒(méi)回來(lái)。我當(dāng)時(shí)想：他一定還在操場(chǎng)上玩，所以才會(huì)遲到。正想著，這名男生就風(fēng)風(fēng)火火的沖了進(jìn)來(lái)，我臉一沉，說(shuō)“下課等著我。”下了課，我把他叫住，沒(méi)等他開(kāi)口解釋就批評(píng)了他，突然我看見(jiàn)他眼里的眼淚在打轉(zhuǎn)，他撅著嘴委屈地說(shuō)：“老師您錯(cuò)了，我沒(méi)出去玩，我是下課先問(wèn)老師問(wèn)題，后來(lái)又幫老師抱作業(yè)才晚的，”真的嗎？平時(shí)他可是淘氣的孩子呀！我半信半疑地沒(méi)再批評(píng)他，后來(lái)經(jīng)過(guò)核實(shí)，確實(shí)如他所說(shuō)，我錯(cuò)怪了他，于是我決定當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉去彌補(bǔ)孩子受傷的心靈。我上課時(shí)向全班同學(xué)說(shuō)明了這件事情，并向他賠禮道歉，還對(duì)他的行為作出了表?yè)P(yáng)。同學(xué)們看到老師向?qū)W生賠禮道歉，目光由驚訝轉(zhuǎn)為真誠(chéng)，并一起為我鼓掌。這次事以后，孩子們更愿意做我的朋友了。我認(rèn)為愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，要堅(jiān)持師生平等的信念。有些教師盲目地認(rèn)為自己是對(duì)的，對(duì)于學(xué)生的解釋則當(dāng)做是一種借口，總以師尊居，高高在上。這種行為往往會(huì)導(dǎo)致師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生不愿聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該是要先耐心聽(tīng)學(xué)生解釋?zhuān)倥θデ笞C，最后再做出判斷的。如果做錯(cuò)了判斷，就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。教師要學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)”和學(xué)生說(shuō)話，師愛(ài)的最高境界應(yīng)該是在師生之間互相尊重，互相平等對(duì)待的基礎(chǔ)上，建立起深厚的友誼。愛(ài)學(xué)生，就不要“傷害”他們，要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造、實(shí)踐能力。有一次，在進(jìn)行欣賞曲《青蛙音樂(lè)會(huì)》的教學(xué)中，有些學(xué)生不時(shí)的在下面學(xué)青蛙叫。開(kāi)始我覺(jué)得他們是在擾亂課堂紀(jì)律，本想制止他們，可突然又覺(jué)得他們學(xué)青蛙叫也許不只是覺(jué)得好玩，他們應(yīng)該是體會(huì)到了樂(lè)曲中所表達(dá)的含義，于是我想音樂(lè)可以激發(fā)學(xué)生的想象力，學(xué)生聽(tīng)曲子想到了青蛙叫，我何不趁這個(gè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與到音樂(lè)中來(lái)。于是我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這么優(yōu)美的音樂(lè)仿佛讓我們看到了美麗的池塘邊可愛(ài)的青蛙正在鼓著嘴巴歌唱，我看到有些同學(xué)已經(jīng)按捺不住想和青蛙們一起歌唱了，那我們就一起加入到青蛙家族的合唱隊(duì)中來(lái)吧。”然后我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿：男同學(xué)用渾厚的聲音模仿老青蛙，女同學(xué)用清脆的聲音模仿小青蛙。有同學(xué)竟然提出她的小梳子可以模仿遠(yuǎn)處的青蛙，于是，全班同學(xué)隨著音樂(lè)的輕重緩急都創(chuàng)造性的參與到音樂(lè)中來(lái)了。這個(gè)案例，不僅遵循了“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”和“重視音樂(lè)實(shí)踐”的教學(xué)理念，同時(shí)也使學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，欣賞了音樂(lè)，陶冶了情操，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人們常說(shuō)世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。孩子的心靈是最無(wú)拘無(wú)束的，教師每一個(gè)細(xì)小的關(guān)懷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)護(hù)，必將幫助學(xué)生打開(kāi)一個(gè)無(wú)邊界的世界，讓他們?cè)趶V闊的天地間放飛夢(mèng)想。

第6篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

摘要：中小學(xué)音樂(lè)課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂(lè)課本中的優(yōu)秀的歌曲。當(dāng)代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少?，F(xiàn)有音樂(lè)課本的理論等內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂(lè)教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀(jì)的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂(lè)教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實(shí)求真為基礎(chǔ)，我們的音樂(lè)教育才能取得真正意義上的成功。前言:21世紀(jì)已經(jīng)不再允許我們使用過(guò)時(shí)的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂(lè)教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢？當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教育存在哪些弊??？我們針對(duì)弊病作如何改進(jìn)？音樂(lè)需要天地，天地需要音樂(lè)。課堂是傳授音樂(lè)的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教育思考

今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛(ài)大米》讓處在音樂(lè)干涸期的流行樂(lè)壇為之一震，成為此次春晚的一個(gè)亮點(diǎn)?！独鲜髳?ài)大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡(jiǎn)單明朗的旋律走進(jìn)了萬(wàn)戶千家。而我們的音樂(lè)課本呢？有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說(shuō)我們的課本過(guò)時(shí)了，也不是說(shuō)讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認(rèn)，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂(lè)課本是完全有必要的。而對(duì)于現(xiàn)存音樂(lè)課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠(yuǎn)。但是，其對(duì)中國(guó)乃至世界的音樂(lè)文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類(lèi)精神的寶貴財(cái)富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。

下面再來(lái)談?wù)勱P(guān)于音樂(lè)創(chuàng)作的問(wèn)題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤(rùn)是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂(lè)，再經(jīng)過(guò)包裝，它的利潤(rùn)將成倍增長(zhǎng)。因此，當(dāng)今樂(lè)壇總趨勢(shì)是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來(lái)越少，而創(chuàng)作流行音樂(lè)的作家卻是越來(lái)越多。這是一個(gè)可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專(zhuān)家作何感想，連讓孩子們唱的音樂(lè)都沒(méi)有，還談什么素質(zhì)教育？現(xiàn)在的中小學(xué)音樂(lè)教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒(méi)有或幾乎沒(méi)有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂(lè)界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無(wú)法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時(shí)間根本無(wú)法保證，造成了我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育外部設(shè)施的缺乏，使我國(guó)的廣大地區(qū)的音樂(lè)教育形同虛設(shè)。這是我國(guó)的各級(jí)官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號(hào)的人們應(yīng)該認(rèn)真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)的目的到底是什么？當(dāng)今我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會(huì)談到音樂(lè)基本理論、視唱、練耳等音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂(lè)課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因?yàn)槠潆y度以靠近音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮（應(yīng)試教育）的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂(lè)記號(hào)，并視唱帶有一個(gè)、二個(gè)、甚至三個(gè)升降號(hào)的曲調(diào)，聽(tīng)辨音程、和弦、調(diào)式，聽(tīng)寫(xiě)旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂(lè)教育培養(yǎng)了一批又一批由于無(wú)法逾越“雙基”高墻而面對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)的目的到底是什么？這是一個(gè)很難回答卻也很好回答的問(wèn)題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過(guò)這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)？答案是否定的。孩子們愛(ài)音樂(lè)卻不愛(ài)音樂(lè)課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂(lè)教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機(jī)械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂(lè)教學(xué)改革迫在眉睫。我國(guó)的音樂(lè)教育是從學(xué)堂樂(lè)歌發(fā)展起來(lái)的，而當(dāng)時(shí)的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀(jì)前沿的新一代的人民音樂(lè)教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂(lè)是一種怎樣的藝術(shù)？音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來(lái)，使人聽(tīng)之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂(lè)感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂(lè)教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂(lè)教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識(shí)譜為輔’，而代以欣賞、器樂(lè)、歌唱三者并重的音樂(lè)教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂(lè)教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽(tīng)民族的樂(lè)曲，……從小培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂(lè)的感情和愛(ài)好。特別要注意‘聽(tīng)比唱更重要的規(guī)律’?！?。

認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在所存在的問(wèn)題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂(lè)教學(xué)法呢？當(dāng)代世界著名的德國(guó)作曲家，音樂(lè)教育家卡爾.奧爾（1895—1982）給出了明確的答案。這種用音樂(lè)和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂(lè)，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來(lái)的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。

奧爾夫原本性音樂(lè)教育的原理具有以下幾點(diǎn)：

1、綜合性；

2、即興性；

3、親自參與、訴諸感性、回歸人 本；

4、從本土文化出發(fā)；

5、適于開(kāi)端；

6、為所有人。

其中即興是奧爾夫音樂(lè)教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。

第7篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

1.音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)兒童良好性格的意義

小學(xué)音樂(lè)教育是培養(yǎng)小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的教育。通過(guò)音樂(lè)教育使小學(xué)生能夠欣賞不同的音樂(lè)，調(diào)節(jié)自己的情緒和情感保持樂(lè)觀向上的態(tài)度和積極的情感。通過(guò)學(xué)唱和演唱積極健康的歌曲，增強(qiáng)中小學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體的道德情感，形成勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)、互助、助人為樂(lè)的道德品質(zhì)。還要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，克服不良性格特征和行為習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。對(duì)這些道德品質(zhì)的教育不是通過(guò)說(shuō)教，而是通過(guò)潛移默化的熏陶和影響形成的。

2.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)兒童良好性格的途徑

2.1 選擇合適的"演唱、演奏、欣賞"音樂(lè)作品。首先，選擇音樂(lè)要結(jié)合兒童接受和欣賞音樂(lè)的心理。六到十一二歲的兒童，正是人的童年時(shí)期，在音樂(lè)能力方面，他們辨別音高、快節(jié)奏的能力逐漸增強(qiáng)，對(duì)于樂(lè)曲的調(diào)式調(diào)性的變化較為敏感；對(duì)于相對(duì)復(fù)雜的節(jié)拍節(jié)奏也能產(chǎn)生良好的反應(yīng)；良好的機(jī)械記憶力有助于記憶曲調(diào)，他們心里和生理的逐步發(fā)育完善為音樂(lè)能力的提高奠定了良好基礎(chǔ)。選擇合適的音樂(lè)內(nèi)容要考慮到兒童的年齡特點(diǎn)和接受能力。筆者所選擇的音樂(lè)作品篇幅小，音樂(lè)形象具體生動(dòng)。例如，《拉拉勾》使兒童體會(huì)到友愛(ài)的快樂(lè)。

其次，要選擇以鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、積極向上的歌詞為特點(diǎn)的優(yōu)秀音樂(lè)作品。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的良好性格，還能直接震撼學(xué)生的心靈，直至對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念產(chǎn)生影響并產(chǎn)生一種積極向上的力量，使人的思想道德情感得到凈化和升華。如《義勇軍進(jìn)行曲》的曲調(diào)激昂向上，催人奮進(jìn)；《歌唱祖國(guó)》使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》影響學(xué)生尊敬老師，懂得是老師灑下辛勤汗水，才使他們茁壯成長(zhǎng)；《勞動(dòng)最光榮》培養(yǎng)學(xué)生勤勞的性格特征。器樂(lè)曲的欣賞也同樣能達(dá)到培養(yǎng)目的。

2.2 豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)。音樂(lè)活動(dòng)是音樂(lè)教育的一種特殊形式，它是把感受音樂(lè)同動(dòng)作表演結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到以音樂(lè)促進(jìn)動(dòng)作發(fā)展，以動(dòng)作促進(jìn)音樂(lè)領(lǐng)會(huì)力發(fā)展的目的。與音樂(lè)和諧一致的動(dòng)作能幫助兒童用他的身體和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)去感受音樂(lè)，從而加深對(duì)音樂(lè)性質(zhì)和節(jié)奏的感知；另一方面，音樂(lè)的節(jié)奏和韻律又促使兒童的動(dòng)作變得協(xié)調(diào)、敏捷而優(yōu)美，富于韻律感。音樂(lè)活動(dòng)的主要形式是音樂(lè)游戲和音樂(lè)比賽包括律動(dòng)、歌詠比賽、合唱隊(duì)及各種樂(lè)隊(duì)的組織、訓(xùn)練與演出等許多不同的形式。

對(duì)音樂(lè)的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。音樂(lè)本身的美是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。興趣也在探索和創(chuàng)造的過(guò)程中，興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素，比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興趣這最初的興趣也許就奠定了日后音樂(lè)志趣的基礎(chǔ)。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從對(duì)不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和對(duì)聲音的感知，正符合兒童的這種音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)。音樂(lè)教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使中學(xué)生在提高音樂(lè)審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以進(jìn)化，道德情操得以升華達(dá)到崇高的精神境界。在對(duì)音樂(lè)感興趣的基礎(chǔ)上兒童才會(huì)更容易感受到音樂(lè)的作用，更容易接受音樂(lè)教育的影響。

第8篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

“三少民族”的傳統(tǒng)文化是其先民在千百年的摸索、實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)“三少民族”傳統(tǒng)文化，對(duì)于“三少民族”自身以及人類(lèi)社會(huì)都具有重要的價(jià)值和意義。學(xué)校作為傳播人類(lèi)文明知識(shí)的殿堂，也應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)傳承民族文化的責(zé)任，將民族文化傳承給少年兒童。學(xué)校利用音樂(lè)教學(xué)資源開(kāi)展民族文化傳承教育，是實(shí)現(xiàn)“三少民族”傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承的必要途徑之一。讓少年兒童接觸少數(shù)民族音樂(lè)，對(duì)少兒的成長(zhǎng)有著不可忽略的重要意義。

一、增加少年兒童熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

在學(xué)校教育中，音樂(lè)無(wú)疑是最容易讓學(xué)生接受的活動(dòng)。著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾有這樣的理論，他認(rèn)為：兒童唱歌與說(shuō)話都同樣的自然，通過(guò)唱歌這一人人都能從事的活動(dòng)，能夠使孩子們的歌喉日臻完美。而在眾多歌曲作品中只有美好的民族藝術(shù)才會(huì)讓孩子們真正感到這里是家鄉(xiāng)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。柯達(dá)伊的“要讓音樂(lè)屬于每個(gè)人的愿望”，要使傳統(tǒng)民族音樂(lè)活在人民的生活之中，給予他們一種文化認(rèn)同感，而這一切又必須從小培養(yǎng)。兒童從幼年起，通過(guò)大量民間兒童歌曲，培養(yǎng)了興趣，也熟悉、積累了民族的音樂(lè)語(yǔ)言、旋律音調(diào)，并逐步感受到音樂(lè)與語(yǔ)言的完美結(jié)合。

在不同的音樂(lè)活動(dòng)中，學(xué)生欣賞著、想象著、感染著、參與著、發(fā)現(xiàn)著少數(shù)民族的活力與魅力，向往著近距離了解這些民族的生活，更生發(fā)出對(duì)不同音樂(lè)的濃厚興趣，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感油然而生，為家鄉(xiāng)擁有這樣美好的民族音樂(lè)而自豪！

音樂(lè)的魅力正在于無(wú)需更多言語(yǔ)就能達(dá)到心靈相通、精神引領(lǐng)的效果。因此，如果說(shuō)，音樂(lè)是“心靈雞湯”一點(diǎn)不為過(guò)！

二、萌發(fā)少年兒童對(duì)“三少”民族民間音樂(lè)、民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)藝術(shù)文化的尊重意識(shí)

音樂(lè)是偉大的心靈藝術(shù)。通過(guò)“三少民族”民歌音樂(lè)乃至內(nèi)蒙古草原、山林、漁獵等文化可以看到音樂(lè)的內(nèi)涵與其藝術(shù)形式自是相互關(guān)聯(lián)，這無(wú)疑對(duì)孩子們音樂(lè)欣賞趣味的形成確起到了熏陶默化的鑄就作用。“三少”民歌內(nèi)容多為講究溫厚、質(zhì)樸、和諧的文化氛圍，其民歌逐漸形成了一種豪放、寬容、樸實(shí)、詼諧的整體性格特征。

五彩呼倫貝爾合唱團(tuán)的出現(xiàn)得到了公眾及社會(huì)的認(rèn)可絕不是偶然的，是有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展的?？梢哉f(shuō)，草原文明不僅具有傳承性且極具開(kāi)放性。孩子們的演唱不僅僅保留和延續(xù)了草原文化之傳統(tǒng)，是沒(méi)有年齡與經(jīng)歷、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)與業(yè)余之間的界限的，是古老民族純凈生活的反映。孩子們給人們以藝術(shù)靈感的童謠，蕩滌著世人的心靈，也給予了現(xiàn)今人們以青春的活力！

受地域、文化差異影響，不同的民族有著各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣。在授課前，我將三少民族的風(fēng)俗習(xí)慣為學(xué)生做了個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。例如，三少民族的服飾、居住、飲食文化以及他們的歌曲風(fēng)格、舞蹈特點(diǎn)等。并且觀看了五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)的演出視頻，聆聽(tīng)了《勇敢的鄂倫春》、《鄂呼蘭，德呼蘭》、《夢(mèng)中的額吉》等歌曲，欣賞了達(dá)翰爾族舞蹈《魯日格勒》，讓學(xué)生深刻感受到少數(shù)民族文化的美好。音樂(lè)是最易于為兒童所接受的語(yǔ)言。少數(shù)民族音樂(lè)更是具有引人入勝的魅力。通過(guò)音樂(lè)的感召，我們可以讓學(xué)生走近少數(shù)民族音樂(lè)、感受少數(shù)民族音樂(lè)、喜歡少數(shù)民族音樂(lè)，從而消除對(duì)少數(shù)民族生活習(xí)慣的歧視，萌發(fā)兒童對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)藝術(shù)文化的尊重意識(shí)。

三、豐富音樂(lè)認(rèn)知、擴(kuò)大少年兒童的想象空間

在藝術(shù)世界里，音樂(lè)是最善于表達(dá)、激感的藝術(shù)，它可以消除緊張情緒，獲得情感的平衡。通過(guò)廣泛接觸表現(xiàn)不同情感、內(nèi)容的音樂(lè)，學(xué)生的情感世界將逐漸變得豐富、充實(shí)。

音樂(lè)教育可以發(fā)展兒童的基本音樂(lè)能力。通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言理解那些通過(guò)日常語(yǔ)言所不能理解的細(xì)節(jié)和微妙之處，使孩子的“感性和理性得以融洽、升華”。少兒階段是各種感官發(fā)育最迅速的時(shí)期，是聽(tīng)力培養(yǎng)最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)學(xué)習(xí)是通過(guò)多種感官體驗(yàn)音樂(lè)的要素，通過(guò)體驗(yàn)形成經(jīng)驗(yàn)。少兒階段通過(guò)音樂(lè)的母語(yǔ)獲得的音調(diào)積累，對(duì)繼承民族音樂(lè)文化、發(fā)展音樂(lè)的創(chuàng)造性能力具有深遠(yuǎn)意義，使其獲得音樂(lè)能力。

少數(shù)民族音樂(lè)認(rèn)識(shí)對(duì)兒童的想象力拓展有著巨大的推動(dòng)。我們引導(dǎo)學(xué)生了解少數(shù)民族音樂(lè)，等同于為學(xué)生打開(kāi)了另一扇想象之門(mén)。少數(shù)民族音樂(lè)作品背后往往有著美麗神秘的

轉(zhuǎn)貼于

傳說(shuō)故事，在故事鋪墊下，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體會(huì)更加深入，對(duì)音樂(lè)作品的想象力更加豐富。

第9篇：小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)論文范文

鄭琳，小學(xué)高級(jí)教師，福州市鼓樓區(qū)錢(qián)塘小學(xué)屏北分校副校長(zhǎng)、副書(shū)記，福州市鼓樓區(qū)第二屆名師，中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員，福州市小學(xué)音樂(lè)名師工作室成員。曾獲全國(guó)“雙有”主題教育活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、福建省十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員、福州市第二屆骨干教師等多項(xiàng)榮譽(yù)。曾為省小學(xué)音樂(lè)提高培訓(xùn)班教師、省農(nóng)村骨干教師、市小學(xué)名優(yōu)教師課程指導(dǎo)力高級(jí)研修班教師、新教師培訓(xùn)班、送教下鄉(xiāng)培青工程等授課、說(shuō)課和講座三十多場(chǎng)。有多篇教育教學(xué)論文在CN刊物上發(fā)表。

小學(xué)音樂(lè)教育給我提供了一方沃土，十六年的教學(xué)生涯，我用無(wú)限的熱忱和強(qiáng)烈的進(jìn)取心投身到音樂(lè)教育，把最美好的青春獻(xiàn)給了音樂(lè)教育。

從一堂“同課異構(gòu)”課說(shuō)起

2011年底，福州市小學(xué)音樂(lè)名師工作室交給我一個(gè)光榮的任務(wù)——到吉林省長(zhǎng)春市東師大二附小送教。此次開(kāi)課不同以往，是以“同課異構(gòu)”的形式開(kāi)展研討交流，同樣的教材、同一節(jié)課，分別由東師大二附小音樂(lè)教師張洪霞老師和我各上一節(jié)音樂(lè)欣賞課，課后兩位教師還要分別進(jìn)行教學(xué)反思，再由專(zhuān)家和聽(tīng)課教師互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。我的內(nèi)心既欣喜又緊張。欣喜的是能去這么遠(yuǎn)的北方——東北去上音樂(lè)課，緊張的是生怕沒(méi)上好課給南方的老師丟臉。開(kāi)課那天很快就到了。

第一節(jié)課執(zhí)教的是沉穩(wěn)、老練的張洪霞老師，她的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住了不同的音樂(lè)要素，再通過(guò)蒙古族“短調(diào)”“長(zhǎng)調(diào)”民歌的對(duì)比，區(qū)分樂(lè)曲不同的主題，表現(xiàn)、理解音樂(lè)的不同意境。在她的課上，“學(xué)習(xí)指南”起到了很重要的作用，充分體現(xiàn)了東師大二附小“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)思想。第二節(jié)課，我則從整體入手，先讓孩子們完整地聆聽(tīng)樂(lè)曲，再在兩個(gè)主題音樂(lè)的對(duì)比中，通過(guò)聽(tīng)、唱、奏、畫(huà)、演等方式，體驗(yàn)不同情緒的音樂(lè)意境；師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、多元評(píng)價(jià)讓課堂充滿活力；教師語(yǔ)言的引導(dǎo)和層層遞進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓孩子們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)的同時(shí)走進(jìn)音樂(lè)、理解音樂(lè)，在音樂(lè)中獲得美的享受。

課后，大家圍坐在一起展開(kāi)熱烈的探討。令人欣慰的是，我的欣賞課得到了專(zhuān)家和聽(tīng)課教師的一致好評(píng)。他們認(rèn)為：在“同課異構(gòu)”的執(zhí)教過(guò)程中，看到了南、北地區(qū)兩位音樂(lè)教師對(duì)同一教材內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，彰顯了不同地域教師的教學(xué)個(gè)性，真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，值得大家借鑒與學(xué)習(xí)。

成功的公開(kāi)課背后，不但有我竭盡全力全身心的投入，也離不開(kāi)林琴和金蕾兩位名師的指點(diǎn)，以及名師工作室其他老師和屏北小學(xué)同事們的幫助。辛苦沒(méi)有白費(fèi)，我的這堂課不僅成功地“走南闖北”，而且一舉奪得了福建省三優(yōu)聯(lián)評(píng)（課例類(lèi)）一等獎(jiǎng)，我還分別為福建省農(nóng)村骨干教師、福州教院音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生、臺(tái)江區(qū)音樂(lè)教師、鼓樓區(qū)新入職教師、寧德市音樂(lè)教師等近千人上示范展示課。

回首十六年，我的身邊有許許多多無(wú)私幫助、不求回報(bào)，默默支持、給予鼓勵(lì)的人：有關(guān)愛(ài)成長(zhǎng)的歷任領(lǐng)導(dǎo)；有省、市教院，區(qū)教師進(jìn)修校的音樂(lè)教研員；有呵護(hù)成長(zhǎng)的師范院校老師；有幫助我的錢(qián)塘小學(xué)音樂(lè)組的“姐妹們”；還有家人、好友和鼎力支持的同事們……十六年來(lái)，是大家的鼓勵(lì)，是孩子們的掌聲，是家人好友的支持，才讓我一路走來(lái)不孤單、不辛苦，播撒激情投入音樂(lè)教育教學(xué)，令我取得了一點(diǎn)成績(jī)。

堅(jiān)守?fù)磹?ài) 潛心耕耘

這些年來(lái)，我堅(jiān)守著自己的三尺講臺(tái)，圓滿完成了一次又一次的開(kāi)課任務(wù)，先后獲得全國(guó)“雙有”主題教育活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、福建省十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員、福州市第二屆骨干教師等多項(xiàng)榮譽(yù)，那些熠熠閃光的獎(jiǎng)牌和獎(jiǎng)杯背后，是我對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和無(wú)悔付出。

從小，我就渴望成為一名光榮的人民教師。長(zhǎng)大后，我義無(wú)反顧地選擇了教師這個(gè)崇高的職業(yè)。1997年，當(dāng)我以師范優(yōu)秀畢業(yè)生的身份，躊躇滿志地登上三尺講臺(tái)時(shí)，我就決心潛心耕耘，做孩子們的優(yōu)秀老師，因?yàn)檫@里有我摯愛(ài)的事業(yè)——音樂(lè)教育。

人的一生總會(huì)面臨許多的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而我教學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在2003年。那一年，我遇到了音樂(lè)教學(xué)成長(zhǎng)路上的“貴人”、我的恩師——林琴老師。師傅引領(lǐng)我走進(jìn)了音樂(lè)教學(xué)的更高殿堂，師傅的“課堂情景教學(xué)”讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在課堂上一名教師竟可以散發(fā)出如此迷人的魅力，展示無(wú)窮無(wú)盡的生動(dòng)形象！師傅像母親一樣做老師，一個(gè)撫摸、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神都讓孩子們感到溫暖，感到老師在關(guān)注著自己的成長(zhǎng)。師傅的言行讓我茅塞頓開(kāi)，以至于今天我聽(tīng)完徒弟的課，也會(huì)像師傅一樣給年輕教師“現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)”。

2004年，在領(lǐng)導(dǎo)和老師們的信任、鼓勵(lì)下，我從一名普通的音樂(lè)教師、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員走上了校行政崗位，擔(dān)任錢(qián)塘小學(xué)教導(dǎo)處副主任。2006年，我從錢(qián)塘小學(xué)調(diào)入錢(qián)塘小學(xué)屏北分校擔(dān)任副校長(zhǎng)，2012年，兼任校黨支部副書(shū)記。2009年，我在學(xué)校的推薦下，參加了由鼓樓區(qū)教育局、教師進(jìn)修校舉辦的“第二屆名教師”評(píng)選，經(jīng)過(guò)層層的考核和選拔，2009年教師節(jié)那天，我被授予了“鼓樓區(qū)第二屆名教師”的稱(chēng)號(hào)，這是一種光榮、一種使命，更是一份沉甸甸的責(zé)任，這個(gè)榮譽(yù)讓我又站到了新的起點(diǎn)上。2009年12月，福州市小學(xué)音樂(lè)名師工作室正式掛牌成立，我有了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、發(fā)展的空間和展示的平臺(tái)。工作室圍繞“唱歌與欣賞教學(xué)”的課題研究，開(kāi)展了一系列教學(xué)研討活動(dòng)，讓我與青年教師建立了師徒關(guān)系，和全市優(yōu)秀青年教師一起學(xué)習(xí)新課標(biāo)、走進(jìn)新課程。

一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。每一次與年輕教師一起備課、研討、上課、聽(tīng)課和評(píng)課，從課題的制定、教案的撰寫(xiě)到課堂的實(shí)踐，再到理論的升華，我都會(huì)回想起當(dāng)時(shí)和師傅備課的情景。我把信息技術(shù)與音樂(lè)課程的學(xué)與教融為一體，在課題的引領(lǐng)下，開(kāi)展研討與實(shí)踐。伴隨著年輕教師的每一個(gè)新問(wèn)題生成，每一點(diǎn)進(jìn)步，我的教育教學(xué)理念也在不斷更新與提高，思維不斷迸發(fā)出新的火花，能力得到鍛煉，理論水平得到提升，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到發(fā)展。

進(jìn)修路上 孜孜不倦

公開(kāi)課、教研上取得的小小成績(jī)，并沒(méi)有讓我“頭腦發(fā)熱”。我常靜心思考：自己是孩子們的優(yōu)秀教師了么？不，還不夠。優(yōu)秀教師既要有高尚的師德，又要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、較高的理論素養(yǎng)，還要了解最新的教育理念，具備教育科研能力。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷“充電”，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能真正從平庸走向卓越，成為新教育理念指導(dǎo)下的名師。

知識(shí)沒(méi)有保鮮期，終身學(xué)習(xí)才是硬道理。懷著對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的摯愛(ài)，我于1998年和2003年分別通過(guò)成人高考進(jìn)入福建師范大學(xué)音樂(lè)系進(jìn)行大專(zhuān)和本科的函授學(xué)習(xí)。2011年以來(lái)，我在學(xué)校、學(xué)區(qū)和工作室的推薦下，又相繼參加了幾場(chǎng)較高級(jí)別的培訓(xùn)，如：國(guó)培計(jì)劃——緊缺薄弱學(xué)科骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目（小學(xué)音樂(lè)班）培訓(xùn)、福建省義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）示范性骨干教師省級(jí)集中研修（小學(xué)音樂(lè)班）培訓(xùn)、福建省小學(xué)薄弱學(xué)科（音樂(lè)）省級(jí)提高培訓(xùn)和福州市小學(xué)名優(yōu)教師課程指導(dǎo)力高級(jí)研修。在進(jìn)修與培訓(xùn)的過(guò)程中，我聆聽(tīng)大師們的專(zhuān)題報(bào)告，接受資深教授、博士生導(dǎo)師、博士和潛心教育改革研究的一線教師的教誨，吸收辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)突出、治校具有特色的基層校長(zhǎng)的新教育教學(xué)理念，對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)有了更深層次的思考。

專(zhuān)業(yè)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的知識(shí)，開(kāi)拓了我的視野，而且也提高了我的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更新了我的理念，并逐漸形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。至今，我依然貪婪地學(xué)習(xí)著有關(guān)新課標(biāo)方面的理論與教學(xué)設(shè)計(jì)，積極投身新教材實(shí)踐，認(rèn)真鉆研教學(xué)，備好每一堂課，并及時(shí)寫(xiě)好教學(xué)反思。我期待著自己的教學(xué)風(fēng)格能夠繼續(xù)創(chuàng)新，有所突破。

做有思想的名師