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第1篇：中學(xué)思想品德論文范文

1.教學(xué)方法不合適

許多初中學(xué)校的思想品德教育采用的依然還是朗誦式教學(xué)的方法，教師只是單純地將課本內(nèi)容進行復(fù)讀，停留在一本書、一支筆、一張嘴的水平上，缺乏相應(yīng)的引申和趣味性，整個教學(xué)過程平淡乏味，缺乏應(yīng)有的激情，自然無法引起學(xué)生的興趣。同時，這個教學(xué)過程依然是灌輸式的教學(xué)，教師沒有充分認識到學(xué)生作為學(xué)習主體的重要作用，缺乏與學(xué)生之間的互動，壓抑了學(xué)生的學(xué)習欲望，自然會降低思想品德教育的效果。

2.教學(xué)內(nèi)容不合理

在目前的初中思想品德教育中，教學(xué)內(nèi)容大多還是局限于教學(xué)課本，內(nèi)容多為純粹的理論性內(nèi)容，而且許多教師只是照本宣科，缺少與實際生活、流行元素的聯(lián)系與統(tǒng)一，初中學(xué)生的理解能力使其很難從這些語句中真正體會到相應(yīng)的概念，對教育的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的認知或?qū)ζ渲匾哉J識不夠，這也影響了教育的效果。同時，許多教師僅把品德教育作為一項教學(xué)任務(wù)，沒有認識到其重要性，對于教學(xué)內(nèi)容僅限于讓學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受和理解情況，導(dǎo)致學(xué)生的認知與行為出現(xiàn)偏離。

3.教學(xué)手段不正確

首先，大多思想品德教育教師依然還是習慣于傳統(tǒng)的說教、批評式教育，而沒有考慮初中學(xué)生心理敏感、易變等特點，容易使學(xué)生出現(xiàn)反感和不滿等問題，使思想品德教育的效果與目的背道而馳；其次，許多教師在教學(xué)過程中，依然以自我為主體，根本不重視學(xué)生興趣、學(xué)習欲望等，既不與學(xué)生進行溝通，也不和學(xué)生互動，也嚴重影響了教學(xué)的效果。

二、初中思想品德教育的創(chuàng)新方式探究

1.加強與生活實際的聯(lián)系

生活是知識的源泉，也是學(xué)生對各種問題認識和理解的重要途徑，思想品德教育更離不開生活實際。在原有的思想品德教育中，衡量學(xué)習情況的指標是考試成績，這明顯無法代表學(xué)生對教育內(nèi)容的真正掌握情況，因此，采用聯(lián)系生活實際的教育方式，利用實際生活中的案例教導(dǎo)學(xué)生，才能夠有效將教學(xué)內(nèi)容切實轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身素質(zhì)，達到思想品德教育的目標。

2.通過社會實踐進行教育

思想品德教育的很多內(nèi)容都是理論性、概念化的，單純依賴課本難以使學(xué)生充分認知這些內(nèi)容，所以，需要讓學(xué)生進行社會實踐，在實踐中體會這些品德教育內(nèi)容，通過他人的評價、自身的思考和反省，進一步加深對思想品德內(nèi)容的理解，從而認識到自己的不足，在學(xué)習中不斷改進。同時，社會實踐的方式還能夠讓學(xué)生了解到思想品德的重要性，在課堂上主動進行學(xué)習，并提出自己思考的問題，使學(xué)生更好地掌握思想品德德知識。

3.綜合采用多種教學(xué)方法

隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教學(xué)方法也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，新穎的教學(xué)方法不斷出現(xiàn)，情境教學(xué)的方法就是利用設(shè)計的情境來給學(xué)生一個模擬的環(huán)境，使其對教學(xué)內(nèi)容形成直觀、深刻的認知，達到啟迪學(xué)生的目的。這些教學(xué)方法都有其獨特性，這對于學(xué)生學(xué)習興趣的提高、思維模式的培養(yǎng)等都有著重要作用。所以，在初中思想品德教育中，需要教師充分結(jié)合這些教學(xué)方法，綜合各種方法的特點，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取最為合適的教學(xué)方式，來最大程度的保證思想品德教育的效果。

4.加大對新媒體的重視

當下初中生道德理念的形成在很大程度上會受微博、微信等多種新媒體的影響，為避免這些影響中不良成分的進一步深化，需要學(xué)校加大對這些新媒體的重視。首先，通過視頻、動畫等各種多媒體手段，對教學(xué)內(nèi)容進行改進，使其變?yōu)楦菀妆粡V大初中學(xué)生接受的表達形式，將抽象、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成更為直接、形象的內(nèi)容，使其更容易被初中學(xué)生所理解，使課堂氣氛更加輕松和活躍，從而使思想品德教育效果得到提升。其次，給學(xué)生推薦具有正能量的網(wǎng)站、微博，讓學(xué)生接觸更多積極的、正面的信息，使他們在接觸這些信息的過程中樹立正確的思想觀念，逐步認識到思想品德的重要意義，從而主動參與到思想品德學(xué)習中。

三、總結(jié)

第2篇：中學(xué)思想品德論文范文

    小學(xué)思想品德課目標教學(xué)是隨教學(xué)目標分類學(xué)的研究而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)思想。它以美國心理學(xué)家布魯 姆關(guān)于“為掌握而學(xué)習”、“為發(fā)展而學(xué)習”的理論為基礎(chǔ)，強調(diào)教師在平時的課堂教學(xué)中應(yīng)有強烈的目標意 識，圍繞著教材的總目標，設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)，選擇教學(xué)方法和采取教學(xué)手段，并按“總目標（揭示）－－分目標 （感知、論證、鞏固）－－總目標（強化）”的過程，把圍繞總目標而分解出來的分目標附于課堂教學(xué)的各個 環(huán)節(jié)之中，從而克服課堂教學(xué)的盲目性和隨意性，增強針對性和有效性。

    筆者在思品課教學(xué)中，圍繞著思品課一般的課堂結(jié)構(gòu)，采用“目標教學(xué)”方法來設(shè)計教學(xué)過程，取得了良 好的效果。

    一、在激趣引課中，揭示總目標

    這一環(huán)節(jié)是實施目標的開端。它要求通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)生的求知欲，使他們處 于心理上的最佳狀態(tài)，然后揭示出總目標。例如：《什么是真正的勇敢行為》一課目標的揭示就可以分以下步 驟：1、讓學(xué)生聽自讀課文《誰勇敢》的錄音故事。2、當學(xué)生明白了故事的大概情節(jié)之后，提出思考題：① “小松敢捅馬蜂窩，人們?yōu)槭裁床环Q贊他勇敢？”②“小勇不敢捅馬蜂窩，并且被馬蜂蜇了以后還哭了，而人 們?yōu)槭裁捶Q他最勇敢？”3、讓學(xué)生充分討論并發(fā)表意見之后，教師順勢揭示目標：以上這些問題，就是我們 今天要學(xué)的內(nèi)容－－《什么是真正的勇敢行為》，通過這篇課文的學(xué)習，我們要懂得判斷勇敢行為的方法，還 要能夠判斷我們以前所做的事哪些是真正的勇敢行為，哪些不是。

    這樣不但很好地引出了課題，并且揭示了本堂課的教學(xué)任務(wù)（總的教學(xué)目標），同時學(xué)生的學(xué)習積極性也 得到了充分的調(diào)動，為分目標的實施打下了基礎(chǔ)。

    二、在學(xué)習課文中，感知分目標

    思想品德課課文一般都以故事蘊含基本的道德觀點，學(xué)生是在以事寓理的學(xué)習過程中，通過對道德形象、 道德行為、道德動機、道德效果及道德評價的具體感知，而逐步樹立起道德觀點的，因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習課文 ，感知分目標，是實施總目標的關(guān)鍵，是目標教學(xué)中不可缺少的重要一環(huán)。例如：《愛惜糧食》一課，總目標 是教育學(xué)生愛惜糧食，從小要養(yǎng)成愛惜糧食的好習慣。課文也正是圍繞著總目標，以8幅圖和課后習題來分解 目標并實現(xiàn)總目標的。 ____________________________________________________________________

    課文內(nèi)容 分目標 總目標  圖1 一家人吃飯 揭示 總述 所以 圖2－7 糧食的生產(chǎn)過程－糧食來得不容易 要 圖8 糧食的用途－－糧食是個寶 愛惜

    習題二：看圖說說－－節(jié)約糧食作用大 糧食 ____________________________________________________________________

    三、在聯(lián)系判斷中，論證分目標

    在學(xué)生對目標有所感知，初步掌握了道德概念、知識和有了道德認識之后，如何對已學(xué)的知識進一步論證 和鞏固，并通過對各種事物的評價使教學(xué)目標得到鞏固？這就需要在聯(lián)系判斷中論證分目標。如《學(xué)會全面看 問題》，在學(xué)生初步掌握了“為什么要全面看問題？”和“怎么樣學(xué)會全面看問題？”這兩個分目標之后，通 過聯(lián)系“自己以前所做的事情中哪些是全面看問題？哪些不是全面看問題？并得到怎樣的結(jié)果？”的討論、比 較，學(xué)生用剛剛學(xué)到的觀念來判斷、評價，使各個目標活學(xué)活用，同時教師從學(xué)生討論、評價當中獲得反饋的 信息，了解學(xué)生目標的達成情況，及時地根據(jù)目標來進行評價和矯正，促使學(xué)生實現(xiàn)由目標的感知到目標的鞏 固。

第3篇：中學(xué)思想品德論文范文

（一）運用投影教學(xué)方式

在初中思想品德課程中運用投影的教學(xué)方式，可以直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，感染學(xué)生的視覺感官，使得課程內(nèi)容更加生動具體，有利于加深學(xué)生對課程內(nèi)容的印象，從而對學(xué)生掌握知識具有主要的意義。而且，有助于學(xué)生思考，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容深刻地理解與掌握。例如，教師可以多利用圖片和文字相結(jié)合的方式，圖文并茂，更能加深學(xué)生的理解。

（二）運用影像教學(xué)方式

在初中思想品德課程中運用影像的教學(xué)方式，可以全面促進學(xué)生聽覺和視覺的感官，利用影像生動形象的特點，多運用一些影像教學(xué)，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣和積極性。仍以愛國主義為例，在為學(xué)生講述愛國主義課程時，可以播放過去一些老電影，比如《英雄兒女》《》等，在觀看影片中感染學(xué)生的愛國主義熱情，教師可以采用邊看邊講解的方式，或者采取先看后講解的方式，使學(xué)生在觀看影片中學(xué)到了知識，樹立了愛國主義的品德，在輕松的學(xué)習氛圍中達到學(xué)習的效果。

二、初中思想品德教學(xué)中多媒體教育技術(shù)運用存在的問題

（一）多媒體教學(xué)過量問題

由于多媒體教學(xué)是新興的教學(xué)方式，因此，在教學(xué)中廣泛運用。但是，在其教學(xué)中，新的灌輸式方式卻應(yīng)運而生了。教師在制作教學(xué)計劃時，課件中安排的內(nèi)容過于多，學(xué)生沒有思考的時間，所以，仍然成為被動者，教學(xué)的主體仍然是教師。因此，多媒體教育技術(shù)的應(yīng)用雖然可以積極地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣，但是，過于繁多的內(nèi)容，使其達不到教學(xué)效果。例如，在初中思想品德課程《善于斗爭》這一課中，教師運用多媒體向?qū)W生展示了幾個犯罪的案例，來揭示現(xiàn)在人們不勇于斗爭、縱容案件發(fā)生的情況。在展示案件中，教師與學(xué)生的交流很少，只是一味地讓學(xué)生看案件，使學(xué)生無法從中深入學(xué)到善于斗爭的精神。

（二）多媒體教學(xué)中內(nèi)容順序的問題

對于多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計方面，如何合理安排教學(xué)內(nèi)容的順序，使教學(xué)效果達到最好是教師在設(shè)計教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。如何引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，使學(xué)生更好地掌握知識才是教學(xué)的關(guān)鍵。比如，教師在思想品德課程中，利用音頻進行教學(xué)時，是先介紹其產(chǎn)生的背景引導(dǎo)學(xué)生，還是直接播放音頻再講解。教師要把握好這個問題，考慮怎樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣，合理安排內(nèi)容順序。

（三）多媒體教學(xué)中內(nèi)容深度問題

在教師利用多媒體展示教學(xué)內(nèi)容時，要根據(jù)學(xué)生的文化水平、理解能力的高低來選擇適當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。初中低年級的學(xué)生要選擇通俗易懂的內(nèi)容，而對于高年級的學(xué)生可以適當?shù)剡x擇有難度的內(nèi)容。這樣才能使學(xué)生的積極性不被打消。

（四）多媒體教學(xué)中運用教學(xué)方式的問題

教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方式，在音頻、投影和影像中選擇適合的教學(xué)方式以達到最好的教學(xué)效果。不能單一地使用一種教學(xué)方式，那樣達不到培養(yǎng)學(xué)生的興趣，也不能提高學(xué)習效果。

三、針對以上問題提出的有效對策

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w教學(xué)方式是教育改革的一項重大的進步，但是在轉(zhuǎn)變教育理念的同時，要針對多媒體教學(xué)中會出現(xiàn)的問題，時刻改變其教育思想，適應(yīng)教學(xué)的需要，明確教學(xué)的真正目的。教師要靈活地運用多媒體教育技術(shù)，不能機械式地灌輸給學(xué)生知識，堅持以學(xué)生為主體的教育理念，在展示、講解的過程中，要訓(xùn)練學(xué)生積極思考的能力，形成教師與學(xué)生的互動，促進學(xué)生的思維發(fā)展。教師要改變一味調(diào)動課堂氣氛，而忽視學(xué)生學(xué)習能力和學(xué)習效果的思想。思想品德課程的教師要提高自身的素質(zhì)，樹立現(xiàn)代教育觀，以提高學(xué)生的素質(zhì)為教學(xué)目的。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)方式相結(jié)合

傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然漸漸地被多媒體教學(xué)所取代，但是，傳統(tǒng)教學(xué)方式不能完全取消，傳統(tǒng)教學(xué)方式和多媒體教學(xué)方式都有其優(yōu)缺點，而且要根據(jù)教育條件來判斷采用相應(yīng)的教育方式。最好是將傳統(tǒng)教學(xué)方式與多媒體教學(xué)方式相結(jié)合，不單一地使用一種教學(xué)方式，保持教學(xué)方式的新鮮感，促進學(xué)生的學(xué)習積極性，達到最好的效果。

（三）學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)

要始終堅持學(xué)生是課程的主體，以開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，提高學(xué)生的學(xué)習能力和效率為目標。教師在利用多媒體進行教學(xué)時，要發(fā)揮主導(dǎo)的作用，激起學(xué)生學(xué)習的積極性，以學(xué)生為教學(xué)的主體，教會學(xué)生學(xué)習方法，而多媒體只是教師教學(xué)的工具，幫助學(xué)生學(xué)習，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，而不是完全依賴多媒體，甚至代替教師教學(xué)。

四、總結(jié)

第4篇：中學(xué)思想品德論文范文

初中生正處于好奇心最強，求知欲最旺的階段，是學(xué)習的黃金階段。但這是以學(xué)生對認知對象有濃厚的興趣為前提。正所謂興趣是最好的老師，沒有興趣的學(xué)習，學(xué)生情緒低落，學(xué)習不積極，參與度不高，自然無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。而在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師采用的是一塊黑板加一支粉筆加一本教材加一張嘴的教學(xué)模式，整個教學(xué)枯燥無味，這如何能激起喜愛新鮮事物的初中生的學(xué)習興趣？而現(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，是學(xué)生所熟悉且喜愛的教學(xué)設(shè)備，改變了單一而枯燥的教學(xué)模式，將以往枯燥的語言講解知識轉(zhuǎn)換成圖文聲像的綜合傳遞與呈現(xiàn)，所帶給學(xué)生的是多種感官的綜合刺激，這樣的教學(xué)更具趣味性與形象性，使得整個教學(xué)因此而變得更加生動活潑、豐富多彩。這更加符合中學(xué)生的心理特點與認知規(guī)律，更能激起學(xué)生主動參與的熱情，使學(xué)生展開積極的認知活動。為此在具體的教學(xué)中，教師要善于運用網(wǎng)絡(luò)豐富而多樣的教學(xué)資源，利用計算機直觀而豐富的表現(xiàn)形式，收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、文字、音頻與視頻等資料，通過教師的巧妙構(gòu)思與精心設(shè)計來為學(xué)生呈現(xiàn)集圖文聲像于一體的情境，讓學(xué)生眼前所見為生動的圖片、逼真的畫面，所聽是悠揚而動聽的音樂。這樣更能增強教學(xué)的趣味性，營造活躍而愉悅的教學(xué)氛圍，自然就可以激起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣與強烈的學(xué)習熱情，從而使學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動中來。并且學(xué)生會保持長久集中的注意力與活躍的思維，教學(xué)參與度更高，更易取得事半功倍的效果。

二、理論聯(lián)系實際，提高學(xué)生的理解水平

思想品德課是一門與人類生活行為密切相關(guān)的學(xué)科，植根于生活，又服務(wù)于生活，這學(xué)科特征決定了其教學(xué)要與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。同時初中生正處于由形象思維向抽象思維過渡階段，學(xué)生更容易從直觀而形象的事物中來感受感性信息，并為上升為理性認知打下基礎(chǔ)。學(xué)生的思維特點決定了如果只是就理論講解，學(xué)生并不容易理解，而要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象的情境?，F(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)圖文并茂、聲像結(jié)合的教學(xué)情境，將抽象而枯燥的理論寓于直觀形象的實際事物與現(xiàn)象之中，化抽象為形象，化無形為有形，這樣的教學(xué)方法更能突出學(xué)科特征，符合學(xué)生思維特點，學(xué)生自然就不會再只是機械而枯燥地記憶理論條款，而是能夠從直觀事物中獲取形象感知，經(jīng)過獨立地思考與思維上升為理性認知，實現(xiàn)學(xué)生對知識的深入理解，提高學(xué)生的認知水平。如在學(xué)習《財產(chǎn)留給誰》時，如果教師只是機械地照本宣科，又是舉例又是講解，看似講得清晰透徹，但學(xué)生并沒有真正理解當繼承權(quán)發(fā)生爭議時需要注重情義、互諒互讓的道德精神，以及在遺產(chǎn)繼承中除了要嚴格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德踐行社會主義道德。為此我們就可以充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，將真實發(fā)生在學(xué)生身邊的生活實例直觀而動態(tài)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，以強烈的圖文聲像效果來將學(xué)生帶入現(xiàn)實生活，這樣更能喚起學(xué)生強烈的參與欲望，引導(dǎo)學(xué)生展開一系列獨立思考與激烈討論，從而總結(jié)出遇到遺產(chǎn)問題要本著法律和道德兩方面來處理，這樣更能深刻地理解所學(xué)。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，促進學(xué)生行為內(nèi)化

思想品德課是一門集智育、德育于一體的綜合性學(xué)科，其教學(xué)的成敗并非單單只是看學(xué)生能記住多少行為規(guī)范，而是要看學(xué)生能否將這些行為準則用于指導(dǎo)行為實踐，能否實現(xiàn)道德準則的內(nèi)化，讓學(xué)生做心中充滿陽光，樂觀生活，快樂學(xué)習的身心健康的青年?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時空的限制，將學(xué)生所熟悉的各類生產(chǎn)現(xiàn)象與生活實際搬入課堂，讓學(xué)生能夠在道德準則與實際行動之間建立直觀聯(lián)系，尤其是學(xué)生看到熟悉的畫面與場景，更能激起學(xué)生的主觀認可與積極思維，從而使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂所學(xué)的道德準則轉(zhuǎn)化為自身的行為實踐。如在學(xué)習關(guān)于網(wǎng)絡(luò)這一章節(jié)時，我們就可以充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)來向?qū)W生播放平時學(xué)生上網(wǎng)的相關(guān)的資料，并截取電視新聞報導(dǎo)，將學(xué)生帶入熟悉的生活世界。這樣的教學(xué)更具真實性，更能激起學(xué)生參與的激情與討論的熱情，此時教師讓學(xué)生就此話題來展開充分的交流與討論。在真實的實例面前，學(xué)生的思維活躍，不僅可以在認識上正確對待網(wǎng)絡(luò)，同時還可以將所學(xué)與自身的網(wǎng)絡(luò)行為結(jié)合起來，充分認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，這樣可以指導(dǎo)學(xué)生更好地運用網(wǎng)絡(luò)，為我們的學(xué)習、生活與交往服務(wù)。

四、結(jié)語

第5篇：中學(xué)思想品德論文范文

關(guān)鍵詞：初中思想品德課堂教學(xué)；問題意識；培養(yǎng)策略

在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)習慣了教師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生習慣于教師給出現(xiàn)成的結(jié)論或答案。隨著學(xué)生們年齡的逐漸增大，出于虛榮心或害羞的心理，他們往往有了問題也不敢提出，久而久之，便使學(xué)生無疑可問，而沒有了強烈的問題意識，變得有些冷漠，這種冷漠不僅是對國家、對社會，甚至對自己。教師可以利用科學(xué)性、啟發(fā)性的設(shè)問，為學(xué)生創(chuàng)造出良好的問題情境，讓學(xué)生在思考中深化思維和意識，增加看問題的理論深度，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力與理論聯(lián)系實際的能力。

一、創(chuàng)設(shè)合適的問題情境引發(fā)學(xué)生興趣

例如：在講授《享受學(xué)習》這一課時，我一直很憂慮，這節(jié)課課本上的知識很少，就短短的幾行字，告訴我們學(xué)習可以獲得知識，獲得行為上的指導(dǎo)。就這么幾句話，學(xué)生接受起來很容易，可是他們不會有質(zhì)疑到解疑再到深入內(nèi)心的過程，于是我想到了，讓學(xué)生們在回答問題中體悟?qū)W習的樂趣。我設(shè)置的問題有：“世界奇跡是什么？”“恐龍為什么會滅絕？”“電視劇《宮》系列說的都是哪個朝代的事？”等問題，學(xué)生對這些問題很感興趣，他們自覺地討論著，體悟著問題弄明白之后的快樂，也從中初步感受到原來學(xué)習這個過程是非常有趣的。這樣的問題設(shè)置讓他們在內(nèi)心中自覺地產(chǎn)生疑問，自己解決，自己體悟，比單純干巴巴地理解課本上的文字要有效也有趣得多。

又如：在教《學(xué)會調(diào)控情緒》這一課時，我事先提了一個問題：“科學(xué)證明，在通常的情況下，女性的壽命比男性的壽命長，這是為什么？”頓時引起學(xué)生的興趣，學(xué)生參與度很高，講了很多自己的理解，在這樣的教學(xué)氛圍中，學(xué)生愉悅的情感得到了充分的釋放，激發(fā)了學(xué)生帶著問題去學(xué)習、去討論的學(xué)習積極性，學(xué)生通過合作學(xué)習、討論質(zhì)疑，有機地把認知和情感結(jié)合起來，促進了身心的和諧發(fā)展?？梢哉f，教師利用創(chuàng)設(shè)合適的問題情境能自然地使學(xué)生產(chǎn)生疑問，激發(fā)他們解決問題，合作學(xué)習在和諧、寬松的課堂學(xué)習環(huán)境中啟發(fā)學(xué)生的思維。

二、融入恰當?shù)纳鐣F(xiàn)象激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑

思想品德是一個涉及面特別廣的學(xué)科，很多時候需要結(jié)合時事熱點、社會現(xiàn)象分析知識，解決疑問。由于學(xué)生總是呆在學(xué)校，對社會關(guān)注的很少，所以需要教師把課本上講的與社會現(xiàn)實、自己的認識相對照，看二者是否一致，多角度思考，進行聯(lián)想，由此及彼，由此發(fā)現(xiàn)問題也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的一種方法。例如：《弘揚和培養(yǎng)民族精神》，通過觀看中國發(fā)展的照片回顧，聆聽體現(xiàn)愛國主義的音樂，加之老師的講解，從而較容易地引出民族精神的概念。在學(xué)習民族精神含x的基礎(chǔ)上，順理成章地讓學(xué)生探究民族精神的對一個國家或民族發(fā)展的重要作用，加深對民族精神的理解。我和同學(xué)們一起介紹了祖國發(fā)展的成就，查閱大量資料，既進行縱向比較，又進行橫向比較，讓學(xué)生看到建國六十多年來我國年平均遞增率遠遠高于資本主義發(fā)達國家的事實，目的是讓同學(xué)們產(chǎn)生疑問，引導(dǎo)學(xué)生認識到：“社會主義制度既然那么好，為什么跟資本主義發(fā)達國家比，我們還比較貧窮呢？”這個問題不是所有的學(xué)生都會有的，大部分學(xué)生只能感受到祖國發(fā)展的成就，而無法產(chǎn)生以上的質(zhì)疑，所以需要教師精心安排，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有了這樣的困惑，目前我國經(jīng)濟雖然發(fā)展較快，但國家還不夠發(fā)達富裕，還要有一個艱苦奮斗的過程，“我國是一個發(fā)展中國家，又處在社會主義初級階段，經(jīng)濟還不發(fā)達”的基本觀點就能較好地接受，較好地全面地理解了，而且不僅是知識層面的理解，還有情感方面的體悟。

三、貼近學(xué)生的真實生活觸發(fā)學(xué)生質(zhì)疑

思想品德課要想真正走入學(xué)生的內(nèi)心，需要讓課程設(shè)計貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生有真切地感受，與自己經(jīng)歷的有差別，他們會自然而然地產(chǎn)生疑問，形成困惑，這也是進行適時點撥的良好時機。

記得在講《人的生命的獨特性》一課時，我也很苦惱。這節(jié)課是一節(jié)情感感悟占大部分內(nèi)容的課，需要同學(xué)們從方方面面不僅感受到整個人類的生命的獨特性，還要感受到自身的生命的獨特性，認識到自己是獨一無二的，從而能夠找到自信，珍惜自己的生命，健康快樂成長。書本上還是這樣的幾句話，可是需要教師開發(fā)的特別多。我怎么才能夠讓在一節(jié)課上讓學(xué)生切實地感受到自己真是獨一無二無可替代的，需要加強真實的、可觸摸到的素材。于是我在課前特地花了很多心思詢問同學(xué)們關(guān)于班級里一些調(diào)皮的學(xué)生的優(yōu)點和缺點，把這些孩子的優(yōu)缺點編排到一個課堂活動中，名叫“我猜我猜我猜猜猜”，根據(jù)我描述的一段話，讓學(xué)生去猜這位學(xué)生是誰？課堂很活躍，通過這個活動，同學(xué)們感受到自己在很多方面都是獨一無二的，很珍貴，同時在參與活動的過程中，很多同學(xué)會問身邊的同學(xué)：“我是這樣的嗎？”“我真的有這么好嗎？”“我還有這些毛病??？”因為與學(xué)生們的生活特別貼近，所以學(xué)生感到特別真實、親切，他們心生的疑問都是真實的關(guān)乎自己的，這時候?qū)@些疑問或是困惑進行指導(dǎo)是非常好的時機，同時也起到了很好的效果。

總之，在初中思想品德課堂教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鍛煉學(xué)生的逆向思維，并在實踐中切實提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，增強社會適應(yīng)能力。

參考文獻：

[1]徐丹，林力.課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品，2010年05期.

第6篇：中學(xué)思想品德論文范文

關(guān)鍵詞 文科類高職院校 體育教學(xué) 思想品德教育

二十一世紀的社會競爭越來越激烈，企業(yè)對員工素質(zhì)的要求越來越高，不僅是技能和體質(zhì)上的，更多的是人文素質(zhì)方面的，包括思想品德。作為高職院校，如何在體育教學(xué)中在提高學(xué)生體質(zhì)的同時加強學(xué)生的思想品德培養(yǎng)呢？

一、體育教學(xué)是進行思想品德教育的重要途徑

我國學(xué)校體育教學(xué)的總目標是：“增強學(xué)生體質(zhì)，促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者?！?/p>

人要生存與發(fā)展，除了要學(xué)習文化知識和掌握多種技能，還要有健康的體魄，遵守社會群體的道德行為規(guī)范。體育教學(xué)與其他學(xué)科相比，在實現(xiàn)學(xué)校教育目標方面是其他學(xué)科無法替代的。所以，體育教學(xué)作為思想品德教育途徑之一，不僅擔負著傳授體育知識和技術(shù)、增強學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔負著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對其進行思想政治教育的重任。因此，體育教師在向?qū)W生傳授體育基本知識和基本技能、發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)、增強學(xué)生體質(zhì)的同時，應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)本身的特點，把對學(xué)生的思想品德教育作為一項重要任務(wù)來抓。

在體育教學(xué)組織形式上結(jié)合課堂常規(guī)進行教育課堂常規(guī)本身就包含思想品德教育的內(nèi)容。在體育課上，如果沒有一定的規(guī)范限制就難以進行體育教學(xué)。課前整隊集合，檢查人數(shù)，隊列隊形的合理調(diào)動，組織學(xué)生布置、收拾器材，練習過程中同學(xué)之間的相互保護與幫助等，這些在組織過程中都蘊含著生動的品德教育因素，都有助于培養(yǎng)學(xué)生遵守紀律、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)，對培養(yǎng)學(xué)生遵守社會生活的各種準則能起到很好的導(dǎo)向作用，從而加強其組織性和紀律性，使其在潛移默化中養(yǎng)成遵紀守法的優(yōu)秀品德。利用競技體育中拼搏奮爭、戰(zhàn)勝困難、承受挫折、爭冠奪魁的特點培養(yǎng)鍛煉學(xué)生不畏艱難、不甘落后的意志品質(zhì)。首先，在教學(xué)中，通過課堂常規(guī)要求的貫徹落實，如嚴格考勤、加強組織紀律性，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體等良好的思想道德素質(zhì)。其次，在體育教學(xué)中還要把品德教育同教學(xué)條件結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生愛護器材、愛護公物的品質(zhì)。

綜上所述，在體育教學(xué)中進行品德教育，其優(yōu)勢是其他課程無法比擬的。只要我們把握體育運動的特性，充分發(fā)揮體育教學(xué)“以德育人”的獨特優(yōu)勢，一定能更好地完成學(xué)校體育的目的和任務(wù)。

二、文科類高職院校體育教學(xué)中的學(xué)生思想品德教育

體育教學(xué)一般以集體或分組的形式進行練習，因而構(gòu)成了較為復(fù)雜的人際關(guān)系和群體關(guān)系。其中有較平和的相互觀察、相互幫助的關(guān)系，也有情感色彩較為鮮明的合作支援、對抗競爭的關(guān)系。體育活動以身體活動為主要形式，常常要求克服困難、勇敢奮斗，有利于培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、堅毅、果斷、機智等意志。

體育活動的每一項目都有其特點，作為文科類高職院校的體育教師，在體育教學(xué)實踐中，應(yīng)積極主動地分析研究體育活動每一項目的基本內(nèi)容，挖掘其中存在的思想教育因素，結(jié)合不同專業(yè)的特點，對學(xué)生進行思想品德教育。

文科物流管理類專業(yè)主要是培養(yǎng)具備現(xiàn)代物流理念，具有良好的身體素質(zhì)、職業(yè)道德和較強的適崗能力、自主學(xué)習能力，善于表達和溝通，具有協(xié)作及團隊工作能力，具備較高的物流操作技能和一定管理能力，主要在生產(chǎn)、流通、服務(wù)、管理第一線從事采購、倉儲、配送、運輸、貨運、信息服務(wù)等物流業(yè)務(wù)操作和基層管理工作的德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型專門人才。針對這一特點，體育教學(xué)就要加強培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、進取精神和集體協(xié)作精神。

外貿(mào)類專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好的綜合素質(zhì)，適應(yīng)外貿(mào)行業(yè)生產(chǎn)、營銷、服務(wù)、管理第一線需要的高素質(zhì)技能型、應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才?？紤]到外貿(mào)工程類專業(yè)的特點，在體育課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，要充分利用體育所獨具的功能，既鍛煉學(xué)生的身體、增強體質(zhì)，又培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強、拼搏進取的精神，以及不怕苦、不怕累、不怕臟的意志品質(zhì)，為其今后從事外貿(mào)工作在身體和心理上打下良好的基礎(chǔ)?？赏ㄟ^武術(shù)、體操培養(yǎng)學(xué)生機智靈活、敏捷沉著和自我控制的能力，同時對學(xué)生進行良好的意志品質(zhì)教育。在教學(xué)中，給學(xué)生出“難題”，設(shè)“障礙”，樹“對手”，制造挫折環(huán)境，同時通過表現(xiàn)、表演、評比、測試、競賽等形式，采用相互觀察、相互保護、相互幫助的教學(xué)方法，誘導(dǎo)學(xué)生向難題、障礙、對手挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的責任感和相互信任、相互幫助、團結(jié)協(xié)作的高尚品質(zhì)和優(yōu)良的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生在運動中吃苦耐勞，疲勞時咬緊牙關(guān)堅持到底；困難時堅忍不拔，持之以恒；失敗時不氣餒，頑強拼搏；勝利時不驕傲自滿、冷靜待之的品質(zhì)。

第7篇：中學(xué)思想品德論文范文

關(guān)鍵詞：思想品德課；親子作業(yè)；實踐意義

中圖分類號：G632.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）21-0030-02

2011年剛修訂的思想品德課程標準指出為適應(yīng)初中學(xué)生的成長需要，思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度。但是由于平時的考試，導(dǎo)致思想品德課在平時教學(xué)中還是過度關(guān)注學(xué)科知識點的掌握，忽視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的體驗，使得思想品德課的教育效果大打折扣。

1.教者情感教學(xué)的缺失。在思想品德課堂教學(xué)中，我們常?？梢钥吹揭恍┙處熋鏌o表情，語言平淡，教法單一，只注重知識的灌輸，忽略了情感教學(xué)目標的教學(xué)。師生之間缺乏情感交流，課堂氣氛沉悶，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習的興趣。

2.教師情感教學(xué)觀念落伍。由于長期應(yīng)試教育思想的影響，有些思想品德教師并沒有意識到實施“情感化”教學(xué)的必要性；而有些教師對情感教學(xué)存在著誤解，認為情感教學(xué)與認知教學(xué)是對立的。同時，對學(xué)生缺乏教育者應(yīng)有的理解、關(guān)心、引導(dǎo)，致使目前許多學(xué)生在情感發(fā)展方面都不同程度地受到壓抑和扭曲，并進而導(dǎo)致學(xué)生主體性發(fā)展扭曲和受阻。

3.學(xué)生生活體驗的匱乏。學(xué)生們每天都是家庭與學(xué)校“兩點一線”式的生活，學(xué)習的內(nèi)容也是從書本到書本，缺少必要的社會活動和思想教育活動，諸如勞動教育、愛心教育、尊師孝親的感恩教育、勤儉節(jié)約艱苦奮斗教育等等，從而導(dǎo)致缺少生活閱歷，缺少人與人之間的情感交流，缺少對生活的體驗和感悟能力，缺少豐富的人文素養(yǎng)。

為了解決這個尷尬的境地，思想品德課必須關(guān)注孩子的家庭生活，必須真正的落實到孩子的日常生活中去。通過自己一個階段的摸索，發(fā)現(xiàn)親子作業(yè)在以下幾個方面有著重要的實踐意義。

1.思想品德課實施親子作業(yè)其實質(zhì)就是思想品德學(xué)科作業(yè)改革。作業(yè)改革是新課程改革的重要內(nèi)容之一，其實在作業(yè)改革上，大家已經(jīng)在爭取各種作業(yè)形式使思想品德課的作業(yè)多樣化，比如小論文、簡單的社會調(diào)查、研究性學(xué)習等，可是本人在實踐中發(fā)現(xiàn)，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，許多學(xué)生對于這些作業(yè)都是抄襲應(yīng)付，使得作業(yè)的效果大打折扣。再加上現(xiàn)在許多學(xué)生學(xué)習習慣本身就不好，作業(yè)的事真是讓人頭疼。而自從實施親子作業(yè)后，收獲令人意想不到，它不僅改變了學(xué)生的作業(yè)態(tài)度，而且學(xué)生樂與和家長一起完成作業(yè)，這一定程度上使學(xué)生改變了作業(yè)態(tài)度。

2.實施親子作業(yè)充分落實了新課標以學(xué)生擴展的生活為背景的要求，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣。比如在六年級學(xué)習如何正確認識自己時，自己設(shè)計了一次親子作業(yè)，學(xué)生列出家長的優(yōu)點和缺點、家長列出學(xué)生的優(yōu)點和缺點；并針對對方寫的缺點寫出以后的打算并相互監(jiān)督。這樣在上課時的許多素材是真正來自生活，評價來自自己的父母，使得學(xué)生喜歡上課時講述自己的家長對自己的評價，也對別人的家長評價十分感興趣。在七年級學(xué)會與父母溝通時，我設(shè)計了這樣的親子作業(yè)，親子角色互換過一個周末，結(jié)果體驗完畢回來上新課時，課堂再也不像以前那樣，教師自己一直在強調(diào)應(yīng)該怎樣和父母溝通，許多學(xué)生都有了自己的思想，課堂生動活潑且有實際效果。

3.實施親子作業(yè)為親子交流和溝通提供了良好的平臺，緩和青春期孩子和父母關(guān)系的緊張程度，并在某些方面為家庭教育做相應(yīng)的指導(dǎo)。從對家長作業(yè)的觀察來看，許多家長的作業(yè)態(tài)度都給自己的孩子起到了榜樣的作用，而且許多家長反應(yīng)親子作業(yè)這個形式非常好，為及時了解孩子的狀態(tài)提供了良好的平臺，因為許多家長反應(yīng)，進入青春期后，許多孩子不愿意和家長多說，而親子作業(yè)可以使孩子和家長通過書面的作業(yè)來交流。通過相互監(jiān)督作業(yè)，使得家長和孩子漸漸學(xué)會站在對方的角度上去想問題，緩解了青春期孩子和父母的緊張關(guān)系，增進了親子之間的了解。而且通過親子作業(yè)可以及時發(fā)現(xiàn)家長在家庭教育的誤區(qū)，比如在八年級布置給學(xué)生的“辯證看待家長”的小論文上，有一個學(xué)生寫了自己的媽媽，其中有這么一句話“爺爺奶奶一批評我，我的媽媽就會很生氣，因為她覺得我的孩子，我可以說，別人不能說”，在第二天布置家長：針對孩子的小論文反思自己，我特意在這個孩子的論文里標出了這句話。當天晚上這個家長就和我打電話交流，說老師，這下我知道，為什么您總是反映我們家的孩子不能正確對待老師的批評了，原來是自己做的不夠好。

親子作業(yè)的實施，為家校形成教育合力提供了良好的平臺，給自己的課堂帶來了變化，許多家長也在支持家庭德育的做法中，收獲了與孩子的友誼。很好的落實了思想品德課的情感態(tài)度價值觀，讓思想品德課散發(fā)出了自己獨特的魅力。

參考文獻：

[1]黃定華，段怡春，肖平新.情感轉(zhuǎn)移的突變模式和情景教學(xué)探析[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2001，（01）.

[2]黃文孝.如何搞好思想政治課作業(yè)優(yōu)化設(shè)計[J].學(xué)周刊，2012，（05）.

[3]杜紅芹，程琳，胡俊麗.國外家庭作業(yè)目的研究進展[J].社會心理科學(xué)，2010，（02）.

[4]張翠萍.改革評價方式，促進學(xué)生全面發(fā)展――淺談思想品德課的評價方式改革[J].黑龍江科技信息，2008，（36）.

第8篇：中學(xué)思想品德論文范文

一、利用熱點事例作為典型材料

在教學(xué)中及時引入社會生活當中的典型材料，以幫助學(xué)生感知現(xiàn)實生活中生動的、具體的、典型的、有教育的材料，并通過對材料的加工、改造、制作，得出合乎邏輯的科學(xué)結(jié)論。

二、把好歌曲（詞）引入思想品德課教學(xué)

教材中有的知識是深奧的、枯燥的、乏味的，不易引起學(xué)生興趣。歡快的歌曲能夠使學(xué)生思想活躍，表現(xiàn)積極，對教師所講的內(nèi)容也會產(chǎn)生興趣，這樣歌曲的引入活躍了課堂的氣氛，學(xué)生也就不會覺得思想品德課沒意思或沒什么可學(xué)了。引入有意義的歌曲，還能使學(xué)生從中悟出一些道理，這樣無形當中學(xué)生就學(xué)到了思想品德課中那些死板的知識。

三、隨時捕捉學(xué)生生活中的真實材料

生活在當下的學(xué)生，具有真實、善良、忠實的特點，從他們的實際生活經(jīng)驗中尋找真實的材料為學(xué)生講解，可以使學(xué)生更容易接受。許多看來是平平常常的事件，一旦教師細心觀察，及時捕捉，就能成為教學(xué)中的典型材料。比如，我引導(dǎo)學(xué)生對該年級某同學(xué)輟學(xué)事例的分析，使學(xué)生感受到教育既是公民權(quán)利，又是公民義務(wù)。

四、充分利用多種社會教育因素

我用來引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地閱讀《半月談》《中學(xué)政治新聞》及其他報紙，看“新聞網(wǎng)”和其他的電視節(jié)目。同時，還組織學(xué)生參加生活實踐，開展一些貼近生活的調(diào)查，并寫小論文，讓學(xué)生主動參與到其中，加強學(xué)生的社會實踐活動能力，從而改變學(xué)生對思想品德的看法。

五、帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動

死板的課堂教學(xué)，只是教授知識，卻不一定能夠使學(xué)生真正理解，也不一定能夠達到教學(xué)要求的效果。教師應(yīng)當適當?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動，比如，去敬老院、兒童福利院等，讓學(xué)生從實際生活中尊老愛幼，幫助這些弱勢群體。

第9篇：中學(xué)思想品德論文范文

關(guān)鍵詞： 中學(xué)思想品德課 “精” “新” “實”

新《思想品德課程標準》指出：初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。中學(xué)思想品德課怎樣才能抓住學(xué)生思想，增強教育的實效呢？筆者認為要在“精”、“新”、“實”三個字上去下工夫。

一、精

在落實新課標的過程中，思想品德課堂教學(xué)存在著許多新的誤區(qū)。如：新課程倡導(dǎo)“讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來”，而許多老師的課堂，從表面上看學(xué)生動起來了，小組合作學(xué)習也開展了，課堂熱熱鬧鬧，但學(xué)生深層次的思維卻沒有被真正發(fā)散。再如：新課程強調(diào)“用教材”，而不要“教教材”，有的教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了很多情境，開展了許多活動，基礎(chǔ)知識則一帶而過，缺乏挖掘和總結(jié)，輕視了“雙基”。這樣很難達成思想品德課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生所要達到的目標,這樣的教學(xué)只能說是“熱鬧”而不能說是“精”。

“精”是指課堂上精講，要做到“三精”。（1）精確，教學(xué)內(nèi)容要簡明精確。教師要在學(xué)習新課程，實踐新課程，反思新課程，不斷提高對思想品德課教材的認識的基礎(chǔ)上，精確無誤地傳輸這門“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”，讓學(xué)生在課堂上獲得正確的理論指導(dǎo)，逐步提高認識，形成樂觀向上的生活態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是精講的前提和條件。（2）精當，指教師的內(nèi)容安排與教學(xué)方式選擇要精當。教學(xué)過程中要根據(jù)課程內(nèi)容，“精”選素材，突出重點，突破難點，對知識、能力要求要適度，教學(xué)方法和手段與內(nèi)容結(jié)合恰當。這是教師精講的基本要求。（3）精彩，教學(xué)生動有趣，充滿活力。思想品德課課堂應(yīng)該是迭起、起伏有致的課堂，教師要結(jié)合內(nèi)容實際，精心組織，用初中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責任感。這是精講的藝術(shù)手段。

二、新

新思想品德課教材注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習方式的變革，在內(nèi)容的設(shè)計上注重改革學(xué)生呆板僵化的學(xué)習方式，引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、實踐、合作交流，實現(xiàn)學(xué)習方式的多樣化。這就要求在課堂教學(xué)中突出一個“新”字。

“新”是指符合青少年求新求活的心理。初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有夯實基礎(chǔ)的作用。因此，思想品德課教學(xué)要做到“三新”：（1）提煉“新”素材。首先要對教材中的素材進行揚棄，吸收貼近學(xué)生實際的真實素材。其次應(yīng)注重深入社會，關(guān)注時事，調(diào)查研究，獲得客觀具體而生動的資料。在此基礎(chǔ)上，教師在教學(xué)過程中要適時變換角度、適當延伸或重新組合，讓教學(xué)內(nèi)容充滿新意。（2）建構(gòu)“新”教法。在教學(xué)中，要從書中的素材出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，在情境表演中，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。如：可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用解字說文、自學(xué)討論、互換角色、小論文競賽、知識搶答等不同的教學(xué)方法，以達到教育的目的。（3）激活“新”課堂。課堂要常教常新，如：在例證上可以聯(lián)系身邊的鮮活事例、鄉(xiāng)土新事、國內(nèi)外時事等使課堂變得鮮活起來。再如：教師可以運用現(xiàn)代信息技術(shù)，把教學(xué)內(nèi)容以文字、畫面、聲音的形式有機地融為一體，形象、直觀、生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生身臨其境，輕松愉快地獲得廣博的知識。這種“三新”教學(xué)，符合學(xué)生求新、求活的心理要求，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，集中學(xué)生的注意力，提高思想品德課的實效性。

三、實

思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負責任的公民。這體現(xiàn)了一個“實”字。