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第1篇：西方建筑論文范文

主題詞社會建構建構主義

一

建構主義研究目前日趨龐雜，其特點表現(xiàn)在以下三方面。

1.建構主義研究來源于眾多思想和方法的影響。就建構主義研究的興起而言，它實際上是后現(xiàn)代主義社會理論、知識社會學和哲學思潮匯流的結果。后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生體現(xiàn)了人類對啟蒙運動以來的現(xiàn)代化工程（包括科學技術工程）的負面效應，如環(huán)境污染、文化侵略等的深刻反省和反思。基于這種反思，后現(xiàn)代主義社會理論的主要代表人物利奧塔、福柯、波德里拉、保曼、哈維等人認為西方主要工業(yè)化國家已進入后現(xiàn)代社會時期，在后現(xiàn)代社會，知識成為社會斗爭的焦點，科學成為政治的工具，其客觀性和權威性將會受到懷疑；在社會科學研究方面，他們提倡對社會進行微觀研究、多元化理論視角、話語分析和本土方法考察。知識社會學有著悠久的歷史，可以追溯到培根、康德、馬克思、曼海姆等人那里。知識社會學關心的主題是揭示特定的知識和信念實體怎樣受到社會和文化背景的影響。只不過，知識社會學長期以來將信念分成數(shù)學和自然科學與包括諸如、道德哲學體系等在內的所有社會科學，認為前者是質樸的，不為任何利益考慮所玷污，而社會科學等學問則是意識形態(tài)的、受主觀思想和利益影響的，因而常常將數(shù)學和自然科學置于知識學的考察之外。既然在后現(xiàn)代主義那里科學的客觀性已受到懷疑，而傳統(tǒng)知識社會學又置科學技術知識于不顧，那么，建構主義來考察科學和技術的社會建構也就成為理所當然了。

當然，建構主義研究也從哲學中的反實證主義流派、新及現(xiàn)象學、人種學的研究方法獲得了啟示。具體說來這些觀點是：（1）科學理論的證據(jù)非決定性，即在原則上總有幾個可供選擇利用的理論與有關的證據(jù)一致；（2）觀察滲透著理論，即理論的附屬成份包含著各種形式的測量理論，有關的觀察結果是由用來檢驗的理論范式?jīng)Q定的，觀察在某一理論中得出，在與之競爭的和繼承的范式中其含義不同。更為具體地說，約定主義的哲學本體論和相對主義認識論肯定是直接促進了建構主義的研究。特別是庫恩、漢森、奎因、迪昂以及更早一些的波蘭細菌學家、科學史學家和科學哲學家弗雷克的研究和探索表明，科學事實、科學評價標準和科學理論范式都是相對的，不可通約的或非中性的，這樣用單純的理性邏輯就不足以說明科學認知的真實情況。于是，從庫恩等人思想中獲得靈感的建構主義學者們，大膽地對默頓科學社會學、傳統(tǒng)知識社會學等進行了批判和挖掘。其涉及問題范圍之廣，觀點、命題之深，聲勢之大，以致許多人認為科學社會學已進入“后庫恩時代”。后來，出于對技術決定論（強調技術發(fā)展是自主的，它影響著社會變遷，但不受社會影響）的不滿，技術社會學也被卷入到了建構主義研究中。

2.建構主義學者在地理分布上較為廣泛。建構主義作為一個思想流派，由于其主要觀點、方法來源不同，很難像科學學（代表人物是英國的貝爾納）、傳統(tǒng)科學社會學（代表人物是默頓）追塑到某個國或某個代表人物，其成員分散在歐美不同國家。在英國，主要是愛丁堡學派，其成員是埃奇、布魯爾、巴恩斯、夏平、柯林斯等人，他們從批判傳統(tǒng)知識社會學，特別是曼海姆思想出發(fā)，并從庫恩思想得到啟發(fā)，對科學知識的實質進行研究。在法國，拉圖爾、卡隆等人接受加芬克爾、?？碌谋就练椒▽茖W實驗室進行人類學的考察。在美國，謝廷娜（一位建構主義女學者）、陳誠、瑞斯蒂等也進行著與拉圖爾類似的工作。另外，英國的馬爾凱、伍爾加，美國的平齊、休斯，荷蘭的比克，德國的魏因加特等大批學者都在從事不同的建構主義研究。當然，建構主義既然以一個思想學派出現(xiàn)，也存在諸多合作和交流，如拉圖爾與伍爾加合作考察科學家之間的交流，共同發(fā)表《實驗室生活》一書，謝廷娜和馬爾凱一起主編《觀察到的科學》一書等等。

3.建構主義研究方法多樣化。盡管建構主義是建立在知識是社會地建構成的這一總觀點之上的，但其方法卻是經(jīng)驗的。這樣，建構主義研究方法便呈現(xiàn)出多樣化的特點。建構主義對科學的社會分析，主要采取的方法是：實驗室研究，由拉圖爾、伍爾加發(fā)起，像人類學家考察原始部落一樣。保持一種不介入的客觀觀察立場，根據(jù)觀察日記進行研究；爭論研究，即柯林斯的相對主義經(jīng)驗綱領，從微觀角度分析科學知識如何達成一致；話語分析（或稱修辭學方法），由馬爾凱等人發(fā)展而來，把科學活動參與者的“日常話語”作為主題，分析科學解釋是如何隨社會背景的變化而變化。在對技術的社會研究中，建構主義采取的方法主要是：社會建構方法，這是平齊和比克把相對主義經(jīng)驗綱領引入技術社會學的方法，研究技術人工制品如何在社會、文化方面得到解釋；系統(tǒng)方法，休斯在技術史研究中使用的方法，把技術看作一個系統(tǒng)（如電力系統(tǒng)），進行經(jīng)濟、政治、社會的分析；操作子網(wǎng)絡方法，它與拉圖爾、卡隆、勞等人的研究工作相關，他們把技術、經(jīng)濟、社會、政治和文化看作整體的“異質操作子”網(wǎng)絡，分析技術在其中的作用。另外，愛丁堡學派早期的科學知識社會學的強綱領以及隨后的弱綱領也都是建構主義者曾采用的方法。

正是建構主義這種經(jīng)驗研究方法的多樣化特點，導致了其研究成果缺乏統(tǒng)一的理論凝聚。目前建構主義的各種觀點和學術成果，散見于有關學者的案例考察和各種論文集里。拉圖爾和伍爾加的《實驗室生活》是對索爾克研究所格列明實驗室考察的結果，拉圖爾的《行動中的科學》也不過是對這種考察的進一步概括，至于前面提到的《觀察到的科學》以及平齊和比克主編的《技術系統(tǒng)和社會建構》等則均為集納諸多建構主義學者及相關學者經(jīng)驗研究成果的論文集。因此，建構主義的學術觀點具有相當?shù)姆稚⑿浴?/p>

二

建構主義研究就其建構對象而言也呈現(xiàn)出某種復雜性。在建構主義的視野中，似乎借助行為者的互動而形成的制度（包括知識、方法、學科、習俗和規(guī)則），科學家基于數(shù)據(jù)和觀察構造的理論和敘述，實驗室中由于物質參與而產(chǎn)生的人工制品，思想和表象的客體都是建構成的。但是，從這種復雜性中仍可窺見出建構主義存在著強與弱的分野。

1.弱建構主義。弱建構主義強調的是知識產(chǎn)生的社會背景或社會原因，主要著重于宏觀社會學的把握，但并不否認其客觀性或邏輯性的原因。

這類建構主義觀點最早見于貝格爾和魯克曼的知識社會學論述中。在1996年出版的《現(xiàn)實的社會建構》一書中，他們提出現(xiàn)實是社會地建構成的，知識社會學關心的主題是社會建構過程。這里的現(xiàn)實是指主觀現(xiàn)實（即人們關于世界的信念），而不是客觀現(xiàn)實。所謂現(xiàn)實的社會建構就是這種主觀現(xiàn)實作為人工的產(chǎn)物雖然獨立于我們的意志，但都是在社會情景中發(fā)展、傳輸和保持的。[1]就是說，要建構其中某種主觀現(xiàn)實X僅需知道以下事情即可：（1）X的知識，這種知識即便在X不存在時，也能產(chǎn)生某種行為能力；（2）X的合理性常識；（3）傳播X知識的手段。只要具備這些條件，X的知識便可在社會共同體“固定”或普遍存在下來。在貝格爾和魯克曼的建構意義上，社會中有許多東西如習俗、規(guī)則、方法甚至情感、性角色、權力、科學等等都可看作是社會建構的。

當愛丁堡學派沖破傳統(tǒng)知識社會學對自然科學與社會科學的明顯區(qū)分后，巴恩斯、布魯爾、柯林斯等采取了與貝格爾和魯克曼相類似的方法來考察自然科學知識，即用社會背景來解釋科學知識內容。巴恩斯在論及庫恩對科學知識結果解釋的批評時說：“他所描述的科學中基本理論的變遷，不再是對增長的關于實在知識的簡單響應，而是用關于推理的評價的背景負荷才能表達的。”[2]也即是說，既然自然科學并非以純結果的方式變化，那么考察自然科學知識的產(chǎn)生及其維持便一定要求助于社會背景。巴恩斯引進了“利益”概念，布魯爾認為除了一些社會原則外，還包括精神的、人類學的、生物學的、認知的和感覺經(jīng)驗等因素?？铝炙垢岢隽艘粋€“非科學”的標準清單：“基于從前合作對合作者實驗能力和忠誠的信任、實驗者的個性和智力、管理大實驗室的聲譽、科學家是否在工業(yè)界或學術界工作過、過去的失敗經(jīng)歷、內部資料、科學成果的風格和表現(xiàn)、實驗心理方法、民族性”等等。[3]

盡管愛丁堡學派的工作是建構主義的，但并沒有使用“社會建構”這一比喻。首先使用“社會建構”一詞進行建構主義科學知識社會學研究的是孟德爾遜和達勒。他們的論文被收集在1977年由孟德爾遜、魏因加特和懷特利主編的《科學社會學年鑒》第一卷，取名為“科學知識的社會生產(chǎn)”。孟德爾遜和達勒認為，現(xiàn)代科學的建制、認知和知識主張并不能通過科學史論得到適當?shù)恼f明，它們作為人工的產(chǎn)物必有其社會因果關系，因而是社會建構成的。

孟德爾遜等用“社會建構”批評科學史論的不適當性在今天看來雖然已無必要，但卻激起了對科學話語、文本的建構主義研究。以往的科學史論者的研究，通常都以科學家的論著或談話錄、回憶錄為依據(jù)的。而馬爾凱則認為科學家的話語實際上變化很大，其內容和真實性在很大程度上取決于談論者面對面的互動，因而通過分析、比較科學家就某項研究正式發(fā)表的論文與直接訪問科學家關于該研究的談話記錄，可以真實地說明科學家工作的實際情形，了解科學建構的社會特性。馬爾凱和吉爾伯特通過對一個生物化學小組的34名有建樹的研究者的訪問，把科學家話語分成經(jīng)驗性的和偶然性的兩種情況。結果發(fā)現(xiàn)，科學家在解釋正確信念時，通常依據(jù)的是經(jīng)驗性話語，而在說明錯誤信念時，通常依據(jù)的是偶然性話語，即把科學家犯錯誤的原因歸于各種個人的和社會的偶然因素。[4]

邁耶斯在《寫作生物學：科學知識社會建構的文本》一書中試圖表明，社會的考慮（主要是考慮讀者的鑒賞和興趣）怎樣“構成”科學主張、討論和論文或專著的寫作。他說：“在很大程度上，我的研究基點是假定科學是在論文或見解修改和爭論反語重釋的聲言和協(xié)商的社會過程中建構的。對于這一基點，讀者將會感到驚異。”[5]這里，邁耶斯似乎指明，科學文本的社會建構是說它在公開發(fā)表之前就經(jīng)過討論、協(xié)商、改變和削弱等，科學文本不僅源于客體素材，而且也經(jīng)歷了科學家和評論者的審視。

可以看到，弱建構主義在探討科學知識的社會原因時，往往給科學的客觀性、理性和邏輯因素留有適當?shù)挠嗟?。布魯爾的強綱領中的公平性、對稱性原則實際上要求對科學的真理和謬誤、真實信念和錯誤信念、理性和非理性、成功和失敗都做出說明，馬爾凱在歸納經(jīng)驗性話語時則說明了實驗數(shù)據(jù)是在邏輯和時間優(yōu)先情況下給出的。另外，愛丁堡學派并沒有回答在什么時機，讓社會背景因素怎樣進入知識客體中。這就是有些強建構主義學者為什么并不把弱建構主義納入建構主義研究的原因。

.強建構主義。強建構主義是在微觀層次上對科學知識所做的經(jīng)驗研究，認為科學知識或技術人工制品能夠顯示出其建構完全是社會性的。這類學者主要是謝廷娜、拉圖爾、伍爾加、平齊、比克等人。

謝廷娜將其工作貼上“建構主義”的標簽，而非“社會建構主義”。其原因是她想避免將其研究同“社會背景”之類的東西聯(lián)系在一起，以示同愛丁堡學派的工作相區(qū)別。謝廷娜認為微觀科學知識社會學研究有兩個方面，其一是科學爭論研究，說明知識的一致性是如何達成的；其二是選擇科學工作的真實地點如實驗室作為研究對象，說明科學知識是怎樣建構的。她研究的是后一方面，稱其研究成果為建構主義綱領。她歸納了科學建構的社會特征，即科學研究工作并不指向“現(xiàn)實”，而是指向陳述的操作，這種操作不僅使科學家進入大量面對面的協(xié)商和互動，還包括更廣泛的、超越處所的關系，與經(jīng)紀人、工業(yè)界代表、出版商、地方管理者等發(fā)生聯(lián)系。[6]

與謝廷娜一樣，拉圖爾也想避免將其建構主義研究同“社會背景”相提并論。他和伍爾加的《實驗室生活》（1979年首版）的副標題是“科學事實的社會建構”，當1986年再版時把其中的“社會”一詞刪去了。但不管怎樣，該書的主題仍然指明：科學事實是一種建構的產(chǎn)物，是各種利益集團間協(xié)商的產(chǎn)物。通過對索爾克研究所格列明實驗室的人類學考察，拉圖爾及其合作者伍爾加用整整一章專門論述了TRF（促甲狀腺釋放因子）的建構過程。[7]

在對《實驗室生活》一書的合作之后，拉圖爾與伍爾加的研究綱領開始分道揚鑣了。拉圖爾轉向了操作子網(wǎng)絡，把其中的科學家當作“資源積累者”進行了“馬基雅維利”式的描述。[8]由于這一綱領不再具有明顯的建構主義風格，這里不加論及，與此不同，伍爾加卻對表象進行了建構主義的研究。

概括地說，客體（自然世界）與表現(xiàn)（科學知識）之間的關系包含兩種圖式：

（1）表象客體或者科學知識自然世界

（2）表象客體或者科學知識自然世界

第一種圖式認為客體獨立于表象，自然知識似乎與自然世界沒有多少關系；第二種圖式表明表象是客體的組成部分和要素，在自然知識與自然世界之間沒有誰是第一性的、誰是本質的區(qū)別。伍爾加認為，前者是過去的科學社會學（包括愛丁堡學派）堅持的“認識論上的相對主義和本體論上的實在主義”圖式，后者才是科學知識社會學研究應遵循的模式。[9]對此，他提出兩條證據(jù)。首先，沒有表象，客體就是無用的，我們無法獨立于客體。其次是對同一客體的解釋存在著某種“柔性”，即科學陳述的多樣性，這導致人們去懷疑任何“假定”的客觀事物的存在。在這里，伍爾加是想說明表象構成或建構了客體，即世界是被建構著的。

到80年代中期，科學知識社會學已經(jīng)成功地披上建構主義的桂冠，大量的研究成果和著作的標題或導言紛紛以“……的社會建構”而呈現(xiàn)于世。就是對技術進行社會研究的人們也未能逃脫這股潮流。因而，比克、休斯和平齊在《技術系統(tǒng)的社會建構》一書中希望提倡一種新的建構主義研究綱領。

誠如前面所言，《技術系統(tǒng)的社會建構》并不代表一種一貫的研究綱領。這里將集中考察平齊和比克的論文《事實與人工制品的社會建構：或者科學社會學與技術社會學怎樣得到互惠》。在該文中，他們提出了與布魯爾幾乎相近的“建構主義強綱領”：“在這一綱領里，所有知識和所有知識假設都將被看作是社會建構的產(chǎn)物，就是說，關于知識假設的起源、接受和拒絕的全部解釋都可以從社會世界領域尋找得到，而無需借助自然世界。”[10]不過，他們卻又借用了柯林斯的經(jīng)驗相對主義的一些概念，并稱之為“技術的社會建構方法”：“這一方法的關鍵概念是‘解釋柔性’、‘終止機制’的‘相關社會群體’。其核心信條之一是技術人工制品對社會學分析是公開的，這不僅表現(xiàn)在技術的使用上，而且特別關及其設計和工藝‘內容’”。[11]平齊和比克用這種方法說明了自行車的歷史，表明了自行車是試錯的產(chǎn)物，新的嘗試所以失敗是因為它們沒有解決這個或那個社會群體提出的問題。因而每種技術產(chǎn)品都是“決定滲透”的結果，而非單向模式發(fā)展的邏輯程序。

總之，強建構主義雖然都標謗自己是完全的建構主義，但最終都是以對微觀社會學問題的關注來解釋宏觀社會學的構架。這一點從謝廷娜、伍爾加、平齊和比克的觀點可以明顯看出。特別是謝廷娜以實驗室活動為基礎來展示科學知識和建構與社會存在著的廣泛聯(lián)系，試圖消除科學知識發(fā)展的內部因素和外部因素之分，把科學知識發(fā)展的認識和社會因素結合起來。這可能既是目前大多數(shù)科學社會學家和“理想”，又說明強建構主義與弱建構主義不無兩致的“模糊性”。

三

簡單地說，建構主義尖銳地批判了個人主義的、觀念論的、實證論的和樸素實在論的科學或技術說明。他們對科學技術事業(yè)的因果解釋的社會資源的展示和說明，擴大了社會學研究的視野。但是，建構主義作為一種研究傾向或理論框架，又存在很多缺陷。

1.夸大社會偶然性因素。建構主義研究實際上是把科學技術的本體論相對化，以及把社會因素理性化。弱建構主義者，特別是愛丁堡學派的強綱領一方面想使它成為社會學乃至全部社會科學研究的典范，成為理性和科學的體現(xiàn)，同時在另一方面卻又否認科學知識與一般知識的區(qū)別，使科學等同于其他文化科學。強建構主義者則是在強調科學或技術的社會建構的同時，把客觀的自然因素放置一邊。謝廷娜、拉圖爾等人提倡用參與式觀察對科學家的廣泛訪問來理解科學，但對自然界在科學活動中的地位的認識，卻僅僅停留在關于自然界的人工或語言建構之上。而平齊、比克的研究則表明，技術社會學應著重于社會因素怎樣建構人工制品，而對技術的工藝內容可以置之不顧。建構主義這種對科學技術產(chǎn)生所做的過份的“社會學簡化”不可避免地否定或抹殺了科學技術的本體論方面的因素，忽視了科學技術的物質基礎，從而把科學技術看成完全由各種社會偶然性因素組成的東西。

應該說，在當代有關現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的文化爭論中，建構主義有著強烈的后現(xiàn)代主義傾向。后現(xiàn)代主義者以對真理、客觀性、因果性、合理和進步等的懷疑和批判為特征。鑒于強建構主義堅決地解構了科學合理性觀念本身，那么強建構主義實際上就成了通往后現(xiàn)代主義一邊的橋梁。但對于弱建構主義，有的學者認為它致力于對科學的宏觀因果解釋，因而應被劃分到現(xiàn)代主義一邊?？墒?，如果考慮到并不是所有后現(xiàn)代主義都強調對現(xiàn)代科學的解構，特別是進入90年代后還出現(xiàn)了繼承現(xiàn)代主義但又超越現(xiàn)代主義的“建構性后現(xiàn)代哲學”，[12]則恐怕弱建構主義也逃脫不了與后現(xiàn)代主義的干系。更何況弱建構主義也有著割裂科學與理性之嫌。

2.對于科學技術的解釋范圍較為狹窄。強建構主義研究過份強調實驗室、人工制品在理論上的重要性。如拉圖爾對實驗室的人類學考察，雖然有助于我們理解科學家的行為，但這種微觀研究與科學的組織、結構、共同體等宏觀研究并未得到應有的重視。平齊、比克在進行技術社會學研究時對相關社會的社會群體的關鍵作用給予了充分關注，但對技術發(fā)展有著強烈影響的經(jīng)濟制度、政府政策等宏觀條件均未被列入技術的社會建構研究的議事日程。至于弱建構主義對科學的社會研究雖然貌似新鮮，其實在默頓的大部分科學社會學研究中都已論述過。早在1945年，默頓就描述了知識社會學的研究程序，說明了可以作為社會學分析的精神產(chǎn)品應包括信仰、意識形態(tài)、宗教道德及實證科學，還分析了精神產(chǎn)品的存在基礎，如群體結構、權力結構、競爭、沖突和利益等。

3.忽視科學技術后果及其評價。建構主義的理論和方法適合于解釋科學知識的起源和技術創(chuàng)新的動力，以致對于科技產(chǎn)品對人的自我意識、社區(qū)組織、日常生活、權力分布有何特別意義的問題很少給予關注。在許多建構主義者那里，關于科技成果的研究進入“死結”的觀念已經(jīng)根深蒂固，以致把科學技術選擇的社會后果幾乎完全置之腦后。

與此相關，建構主義還貶低對科學技術的道德評價。愛丁堡學派的強綱領和柯林斯的經(jīng)驗相對主義綱領在對待科學發(fā)現(xiàn)、科學理論是否真理等方面采取了中立的態(tài)度，即認為科學本身無所謂惡，是價值中立的。平齊、比克將柯林斯的綱領外推用于技術的社會研究時，對技術成果的最終善惡又采取了不可知論的態(tài)度，因而不去探討有關技術的地位、技術選擇的正誤這樣的問題。不管怎么說，建構主義開創(chuàng)的對科學技術研究的新方向，對于人們從內部理解科學技術及其在人類社會中的地位有著莫大的啟示。

參考文獻

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[7]B.LatourandS.Woolgar.LaboratoryLife:theConstr-uctionofScientificFacts,PrincetonUniversityPress,1986,105—150.

[8]B.Latour.ThePasteurizationofFrance,HarvardUniv-ersityPress,1988.

[9]S.Woolgar.Science:theVeryIdea,EllisHorwood,1988,54.

第2篇：西方建筑論文范文

關鍵詞：建筑電氣；消防設計

Abstract: the electrical building professional fire design should be in the fire and power distribution, fire emergency lighting, automatic fire alarm etc strict implementation of standard, to ensure that state fire under the operation reliability of fire control facilities. The architectural design of electric professional fire the common problems are analyzed.

Keywords: electrical building; Fire fighting design

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

引 言：建筑電氣專業(yè)消防設計包含幾個方面：消防電源及其配電、消防應急照明和火災自動報警等方面。建筑電氣專業(yè)消防設計是一項與現(xiàn)行消防法規(guī)聯(lián)系緊密、政策性很強、技術性復雜的電氣設計工作。本文對建筑電氣專業(yè)消防設計中的常見問題進行分析。

1 建筑電氣專業(yè)消防設計規(guī)范

目前，建筑電氣專業(yè)消防設計規(guī)范主要有防火規(guī)范GB 50016--2006(建筑設計防火規(guī)范》(簡稱《建規(guī)》)、GB 50045--1995(高層民用建筑設計防火規(guī)范》(2005年版，簡稱《高規(guī)》)、GB50067--1997(汽車庫、修車庫、停車場設計防火規(guī)范》、GB 50098--1998((人民防空工程設計防火規(guī)范》、GB 50368--2005(住宅建筑規(guī)范》；行業(yè)規(guī)范JGJ／T 16―1992《民用建筑電氣設計規(guī)范》(簡稱《民規(guī)》)；專業(yè)規(guī)范GB 50116―1998《火災自動報警系統(tǒng)設計規(guī)范》(簡稱《報警規(guī)范》)等。以上幾部規(guī)范僅《民規(guī)》是國家建設部的行業(yè)標準，其余為國家標準(其中《住宅建筑規(guī)范》全部為強制性條文)。幾部規(guī)范由于主編單位不同、時間不同，對相同內容要求也不一致。對設計者來說，強制性規(guī)范必須嚴格遵守，部標或行業(yè)標準應服從國標，后規(guī)范應服從新規(guī)范。

2 消防電源及其配電問題

(1)消防用電設備負荷級別應為建筑物最高級別。任一層建筑面積>3000m2的多層建筑，其消防設備負荷級別為二級(《建規(guī)》第11．1．1條)，而其門廳、營業(yè)廳照明負荷級別卻為一級(《民規(guī)》第3．1．2條)。消防負荷級別低于一般負荷級別，這有悖常理。

(2)當一類高層建筑兩個電源引自室外變電所兩段低壓母線，應明確該變電所上一級兩路電源來自兩個不同發(fā)電廠或來自兩個區(qū)域變電站。

(3)消防用電設備(以消防泵房、消防控制室較為常見)負荷級別應根據(jù)此設備保護建筑物最高級別確定。例如，有一消防泵房設在三層會所的地下層，但該消防泵房負責小區(qū)8幢一類高層及9幢二類高層的消防給水。該消防泵房內消防設備負荷級別應為一級，而不應根據(jù)其所在建筑級別確定。

(4)地下I類汽車庫連通幾幢二類高層時，其消防設備負荷級別應為一級?！陡咭?guī)》第9．1．1條規(guī)定，二類高層建筑應按二級負荷要求供電。《汽車庫、修車庫、停車場設計防火規(guī)范》第9．0．1條規(guī)定，I類汽車庫應按一級負荷要求供電。由于這種建筑各部分之間互相連通，火災危險性大，滅火難度高，因此消防應按整體設計，不應各部分獨立考慮，并應按建筑最高消防負荷級別為一級設計。

(5)對于屋頂層集中多臺小容量一級負荷消防用電設備，有些設計者采用圖1所示配電系統(tǒng)。雖然第一級配電裝置、中間級配電裝置中用電負荷全部為消防設備，該配電系統(tǒng)滿足“獨立形成防災供電體系”和“消防用電設備專用供電回路”要求。但設計者未能深入理解GB 50052--1995《供配電系統(tǒng)設計規(guī)范》第2．0．2條規(guī)定“一級負荷應由兩個電源供電；當一個電源發(fā)生故障時，另一個電源不應同時受到損壞”。由于存在多臺用電設備，彼此間相互影響，增加一級配電就增加更多故障機率，消防用電設備供電可靠性得不到保證。

圖1配電系統(tǒng)圖

3 消防應急照明問題

3．1 備用電源的連續(xù)供電時間

關于消防應急照明燈具和燈光疏散指示標志的備用電源連續(xù)供電時間，《高規(guī)》和《建規(guī)》中規(guī)定：應急照明和疏散指示標志可采用蓄電池作為備用電源，且連續(xù)供電時間不應少于20 min，高度超過100 m的高層建筑連續(xù)供電時間不應少于30 min?！睹褚?guī)》附錄C．3．12條規(guī)定，疏散指示標志燈的持續(xù)工作時間：高層建筑>30 min，超高層建筑≥60 min，備用照明的持續(xù)工作時間>120 min。GB 17945--2000《消防應急燈具》第5．1．2條規(guī)定：消防應急燈具的應急工作時間應不小T--90 min，且不小于燈具本身標稱的工作時間?？梢?，4個標準或規(guī)范所規(guī)定的持續(xù)供電時間有3種不同的說法，從應用的角度來看，建筑工程中應按照持續(xù)供電時間不低于90 min (即《消防應急燈具》產(chǎn)品標準的要求)進行設計、生產(chǎn)、安裝和使用。

3．2消防應急燈具的控制

3．2．1 應急燈具控制相關規(guī)定

做好消防應急燈具的控制，應熟悉以下相關規(guī)范內容。

(1)火災應急照明設備應采用專用的供電回路，每個防火分區(qū)應有獨立的應急照明回路。

(2)采用分散供電時，在各層(或最多不超過3―4層)應設置專用火災應急照明配電箱或專用消防配電箱，并應在配電箱處實現(xiàn)2個獨立電源(或雙回線路)的自動切換。

(3)疏散照明采用帶蓄電池的應急照明燈時，正常供電電源可接自本層(或本區(qū))的分配電箱的專用回路，或接自本層(或本區(qū))的專用消防配電箱。

(4)火災應急照明應能在火災確認、且切斷有關部位的非消防電源的同時自動投入。根據(jù)工程不同要求，可采用消防值班室控制的應急照明模式，也可采用分散就地控制的模式。

(5)平時不使用的疏散照明應在消防值班室或配電室集中控制。

(6)備用照明為正常電源的一部分，同時使用時應分別設置配電線路和控制開關；備用照明僅在事故狀態(tài)時使用，在正常電源故障時應自動投入工作。

(7)疏散照明和備用照明回路宜分開。

3．2．2應急燈具的控制

設計人員應深入理解應急照明種類：疏散照明(應急照明燈、疏散指示燈、安全出口標志燈)、備用照明、安全照明。建筑面積>400 m2的展覽廳、營業(yè)廳、多功能廳、餐廳，建筑面積>200 m2的演播室及建筑面積>300 m2的地下室、半地下室建筑應設置疏散照明和備用照明。這些場所包含兩種應急照明，應急照明控制時應特別注意。應急照明控制分為設有消防控制室、無消防控制室兩種情況。

(1)對于沒有消防控制室的工程，消防應急照明控制如圖2所示。在配電箱集中操作方案一般適合于日常有人管理而且管理比較到位的公共建筑，而對于一般的無專人管理的場所，如出租的辦公樓、店面、住宅等，也可考慮設就地開關，此時配電系統(tǒng)可采用二線一開關的接線，但電源開關必須常閉(設計應注明)且回路中的自帶蓄電池燈具的充電線應引自就地開關前，防止充電線被就地開關關斷，但不能將集中控制的燈具納入該回路。為了讓火災中逃生的人員或消防人員在火場中能迅速識別、方便操作開關面板，應急照明的就地開關應選擇帶電源指示燈型號。此開關是消防設備，應有明顯標志。圖2(a)適合正常電源下不亮，斷電后自動應急方式；圖2(b)適合正常電源下常亮，斷電后自動應急方式；圖2(c)適合正常電源下由K(配電箱內斷路器)集中控制亮滅，但不影響應急燈充電控制，斷電后，無論K處于何位，均不影響應急正常啟動或工作；圖2(d)適合正常電源下由QK(墻壁開關)分散控制亮滅，但不影響應急燈充電控制，斷電后，無論QK處于何位，均不影響應急正常起動或工作。

圖2無消防控制的消防應急照明控制

(2)對于設有消防控制室的工程，消防應急照明控制如圖3所示。強制接通應急照明是火災自動報警的一項功能，應急照明箱配電系統(tǒng)及其燈具接線方案應與其相配合?；居袃煞N模式：一種是在配電箱與消控中心兩地集中控制，另一種是由就地面板開關與消防中心強制接通。兩種不同控制方式的燈具不應混接在同一回路。平時必須常暗，只有火災時才接通的燈具不應與平時常亮的共回路，一般應各自獨立回路。圖3在消防一般狀態(tài)時(非直接燃燒及鄰近區(qū)域)，使接觸器J吸合，應急燈自動點亮，不再受QK、K控制；火災進入危險期時，直接關斷正常照明相線，使應急燈投入應急狀態(tài)。

圖3有消防控制室的消防應急照明控制

4 智能建筑中合用消防控制室時應注意的問題

火災監(jiān)控系統(tǒng)與智能建筑中其它系統(tǒng)的關系我國智能建筑的建設始于20世紀90年代初，隨后便在各地迅速發(fā)展起來。2000年，國家了推薦性國家標準《智能建筑設計標準》(GB／T50314-2000)。建筑智能化是在建筑這個平臺上，由三大系統(tǒng)組成：建筑設備自動化系統(tǒng)(BAS)、辦公自動化系統(tǒng)(OAS)和通信網(wǎng)絡系統(tǒng)(CAS)。而 BAS包含了三個子系統(tǒng)：建筑設備監(jiān)控系統(tǒng)、火災監(jiān)控系統(tǒng)和安全防范系統(tǒng)，即通常所說的 BA、FA、SA?；馂谋O(jiān)控系統(tǒng)在建筑物中可以獨立運行，除了完成火災信息的采集、處理、判斷并實施聯(lián)動控制外，還應該具有與其他系統(tǒng)進行通訊的接口或進行遠程信息傳輸?；馂谋O(jiān)控系統(tǒng)可充分利用智能建筑的智能化硬件和軟件資源實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)通訊，為城市消防調度指揮中心、城市綜合管理網(wǎng)絡提供并與城市其他管理中心共享消防系統(tǒng)的信息。

結束語：

本文經(jīng)建筑電氣專業(yè)消防設計中關于消防電源及配電設計消防應急照明設計、火災自動報警設計中常見問題進行了分析，分析了規(guī)范中與規(guī)定不一致的地方應采取怎樣的方法解決。

參考文獻：

[1] 北京市崇正華盛應急照明系統(tǒng)有限責任公司．自帶電源型消防應急照明標志燈[G]．

第3篇：西方建筑論文范文

關鍵詞：建筑；給水；穩(wěn)壓系統(tǒng)；應用

文章編號：1674-3954（2013）09-0330-02

1 前言

近年來，各類型建筑拔地而起，充分滿足著人們的日常生活工作需求，然而火災發(fā)生率的逐年攀升使得建筑消防給水系統(tǒng)建設逐漸成為社會各界廣泛關注的熱點問題，在建筑消防給水種有效運用穩(wěn)壓系統(tǒng)，并實現(xiàn)其作用的充分發(fā)揮已經(jīng)成為大勢所趨，十分必要。一般來說，建筑消防及水系統(tǒng)穩(wěn)壓形式可以劃分成為采用穩(wěn)壓泵設備直接實施穩(wěn)壓以及配合使用氣壓水罐與穩(wěn)壓泵實施穩(wěn)壓這兩種主要方式，其中，穩(wěn)壓泵直接進行穩(wěn)壓可以劃分為穩(wěn)壓泵與地下消防水實現(xiàn)配合以及穩(wěn)壓泵與高壓水箱配合穩(wěn)壓這兩種形式，而配合使用穩(wěn)壓泵跟氣壓水管實施的穩(wěn)壓則可劃分為高位水箱配合氣壓給水裝置穩(wěn)壓以及氣壓給水裝置取代高位水箱穩(wěn)壓這兩種形式。

2 建筑消防給水系統(tǒng)

通常而言，較為常用的滅火系統(tǒng)包括有泡沫滅火、水消防以及氣體滅火、干粉滅火等等系統(tǒng)類型。縱觀所有會使用到大的滅火系統(tǒng)，其中應用最為普及且系統(tǒng)投資最為低廉的滅火系統(tǒng)則為水消防系統(tǒng)，該系統(tǒng)在很多場所中均較為適用。

參照《高層民用建筑設計防火規(guī)范》以及《建筑設計防火規(guī)范》可以知道，將壓力作為標準能夠將消防給水系統(tǒng)劃分為臨時高壓給水系統(tǒng)跟高壓給水系統(tǒng)。具體來說，在準消防工作情況下，高壓給水系統(tǒng)所產(chǎn)生的實際水壓以及所需水量能夠充分滿足相關要求，而臨時高壓給水系統(tǒng)則未能充分滿足相應的水量以及水壓需求，在實施消防行為的時候進行消防主泵的有效啟動需確保足夠的水量以及水壓。

建筑消火栓給水系統(tǒng)能夠劃分為室內與室外兩種模式。其中，室外消火栓給水系統(tǒng)的實際構成相對較為簡單一些，其主要涵蓋有管道、控制閥、室外消火栓；而室內消火栓給水系統(tǒng)則是由較多部件所組成的，包括有消防水箱、消防水槍以及室內消火栓、消防水泵、消防水帶、消防水池、消防卷盤以及控制閥、消火栓箱以及管道系統(tǒng)等等部分。

3 建筑消防給水穩(wěn)壓系統(tǒng)及應用

3.1穩(wěn)壓泵跟高位水箱配合實施穩(wěn)壓

在該種形式應用下，當系統(tǒng)開始實施工作的時候，通過高位水箱進行取水升壓以后，穩(wěn)壓泵能夠實現(xiàn)向系統(tǒng)的有效輸入，從而達到滅火的目的。當穩(wěn)壓泵停止日常運用或者是實施設備的檢修的時候，則通過高位水箱實施系統(tǒng)穩(wěn)壓以及合理供水，因此，該種系統(tǒng)模式在不存在有較大火災危險以及規(guī)模相對較小的消火栓給水系統(tǒng)中較為適用。

3.2穩(wěn)壓泵與地下水池配合直接實施穩(wěn)壓

穩(wěn)壓泵與主泵設備實現(xiàn)良好配合，在水池實施取水行為以后向系統(tǒng)水乳，力求保持系統(tǒng)壓力式，則可被稱作是穩(wěn)高壓或者是常高壓、準高壓系統(tǒng)，該類型系統(tǒng)通常不進行高位消防水箱的合理設置。穩(wěn)高壓消防給水系統(tǒng)所使用的穩(wěn)壓泵設備需在日常保持較為良好的運行狀態(tài)，針對管網(wǎng)所存在的實際壓力進行有效維持，當發(fā)生火災險情的時候，整個系統(tǒng)仍然可以實現(xiàn)一段時間的運行，該種行為停止于主消防泵啟動行為的發(fā)生，在設置穩(wěn)壓泵的時候需按照主、備模式實施。因為穩(wěn)壓泵要時常保持良好運行，這對能源會造成極大浪費，加之由于穩(wěn)壓泵設備需要長期處于運行工作中，則其壽命要求相對較高，因此該種系統(tǒng)模式在建筑工程建設中已經(jīng)不再使用。

3.3高位水箱跟氣壓給水裝置配合實施穩(wěn)壓

在進行氣壓罐設置的時候需嚴格依照小罐的容量標準實施，就消火栓系統(tǒng)而言，氣壓水罐對其的有效容積是300L，就自動噴水系統(tǒng)來說，氣壓水罐對其的有效容積是150L，要是實現(xiàn)這兩種的系統(tǒng)的配合使用，則有效容積為450L。該種類型氣壓給水裝置穩(wěn)壓泵發(fā)生一定故障的時候，其可以在30s內實現(xiàn)系統(tǒng)壓力的有效維持，同時能夠在系統(tǒng)工作壓力降到主消防泵所設定的壓力水平的時候進行主消防泵啟動信號的及時發(fā)出，所以說，對于整個系統(tǒng)的安全供水來說，穩(wěn)壓泵出現(xiàn)故障情況則不會對其產(chǎn)生較大影響，就算是在比較極端的情形之下，高位水箱仍然可以肩負起重要的系統(tǒng)安全供水任務，所產(chǎn)生的具體影響直至會導致系統(tǒng)最為不利區(qū)域內所產(chǎn)生的水壓情況受到影響。該種系統(tǒng)模式進行工作大的主要流程是，穩(wěn)壓泵設備有效提供氣壓水罐所需的具體壓力，當所產(chǎn)生的壓力達到相關設定要求的時候，穩(wěn)壓泵則立即停止工作，日常管網(wǎng)所需的壓力主要是由氣壓水罐進行有效提供的，能夠充分滿足實際的系統(tǒng)水量以及水壓需求。在系統(tǒng)所產(chǎn)生壓力降至相應的設定程度以后，則穩(wěn)壓泵會被啟動，補足系統(tǒng)壓力之后再停止工作，如此一來，便可讓消防給水系統(tǒng)長期處在準工作狀態(tài)之下，要是系統(tǒng)所產(chǎn)生的壓力處于持續(xù)下降的狀態(tài)，就可判定為發(fā)生有火災險情，這個時候消防水槍會出現(xiàn)射水行為，噴頭同樣也會爆破，而穩(wěn)壓泵設備則會向消防管網(wǎng)持續(xù)實施供水，并將消防主泵進行啟動，為系統(tǒng)源源不斷地供水，起到較為良好的火災撲救效果。在該種形式應用下，穩(wěn)壓泵設備不會時刻處于工作狀態(tài)，所形成的電費支出相對較小，其可謂是現(xiàn)行設計中最為常用到的穩(wěn)壓模式，具體規(guī)范中同樣較為推薦。

3.4氣壓給水裝置取代高位水箱實施穩(wěn)壓

通常而言，在設置氣壓罐的時候需滿足相應大的“大罐”容量需求，消火栓給水系統(tǒng)中的氣壓給水設備需進行十分鐘實際消防用水量的有效儲存；自動噴水滅火系統(tǒng)中的氣壓給水裝備需進行最為不利位置四只噴頭10min內可實現(xiàn)持續(xù)噴水的實際用水量大的有效儲存，并有條件地限定自動噴水滅火系統(tǒng)的實際運用場合。該種系統(tǒng)穩(wěn)壓模式在進行穩(wěn)壓泵設置的時候同樣按照主、備標準實施，旨在當主穩(wěn)壓泵在適應情況下產(chǎn)生故障的時候，能夠將備用泵設備及時投入到工作當中，保障系統(tǒng)的良好運行。

4 在應用穩(wěn)壓設施的時候需注意的相關問題

4.1穩(wěn)壓泵實施直接穩(wěn)壓

部分施工項目建設單位通常會在消防水箱的消防出水管位置進行穩(wěn)壓泵設備的直接設置，目的在于起到一定的增壓作用，利于水箱能夠充分滿足相應噴頭以及消火栓最不利要求。在實際應用過程當中，在配合高位水箱的基礎上直接采用穩(wěn)壓泵設備實施穩(wěn)壓行為，則會導致設備處于較為頻繁的啟動進程當中，給水泵帶來較大磨損，造成管網(wǎng)內較為嚴重的水擊情況。因為水自身具備有一定的可壓縮性質，因此一旦開啟穩(wěn)壓泵設備，則會導致其壓力直接上升，稍微出現(xiàn)壓力泄漏情況則會導致壓力急劇下降，由此可見，該種系統(tǒng)模式對于整個系統(tǒng)的穩(wěn)定運行來說有著直接的消極影響。

4.2穩(wěn)壓泵出水管不設止回閥

有些建筑的水箱間在表面上看似乎很完整，設有氣壓罐、旁通管、兩個穩(wěn)壓泵并且一備一用。但實際運行起來，系統(tǒng)會延遲升壓，水回流至水源。其主要錯誤是：每臺穩(wěn)壓泵的出水管上無各自的止回閥，旁通管也未設止回閥。當一臺穩(wěn)壓泵工作時，工作泵的高壓水通過另一臺不工作泵和旁通管回流至消防水箱。其次，穩(wěn)壓泵停運時，氣壓罐的高壓水也會通過兩臺泵和旁通管回流至消防水箱。

4.3加壓水流直接接向報警閥后

在自動噴水滅火系統(tǒng)中，經(jīng)過穩(wěn)壓泵加壓的水流應經(jīng)過報警閥，不允許直接向報警閥之后的系統(tǒng)側加壓。若加壓水流接向報警閥后，一旦發(fā)生火災，噴頭爆破灑水，管網(wǎng)內壓力降低，穩(wěn)壓泵啟動工作，消防水箱內的水會不斷地向管網(wǎng)內供水，在此期間由于水流沒有經(jīng)過報警閥，壓力開關和水力警鈴不能發(fā)出警報，也就無法啟動噴淋泵。由于消防水箱只儲存了10min用水量，會發(fā)生消防水箱的水用完后，自動噴水滅火系統(tǒng)無水可用，直接影響了滅火的進程。

第4篇：西方建筑論文范文

關鍵詞：穩(wěn)壓系統(tǒng)；增壓；消防給水

引言

水消防系統(tǒng)的穩(wěn)壓方式分為穩(wěn)壓泵直接穩(wěn)壓方式和穩(wěn)壓泵與氣壓水罐配合穩(wěn)壓方式。其中穩(wěn)壓泵直接穩(wěn)壓又分為穩(wěn)壓泵配合高位水箱穩(wěn)壓和穩(wěn)壓泵配合地下消防水池直接穩(wěn)壓兩種；穩(wěn)壓泵與氣壓水罐組合系統(tǒng)又分為高位水箱配合氣壓給水裝置穩(wěn)壓和氣壓給水裝置取代高位水箱穩(wěn)壓方式兩種。

1  穩(wěn)壓泵配合高位水箱穩(wěn)壓方式

系統(tǒng)工作時，穩(wěn)壓泵從高位水箱取水升壓后輸入系統(tǒng)，進行滅火。穩(wěn)壓泵停止運行或者檢修時，由高位水箱向系統(tǒng)供水穩(wěn)壓，所以對于火災危險性不大及系統(tǒng)規(guī)模不大的消火栓給水系統(tǒng)可以采用此種方式。

2  穩(wěn)壓泵配合地下水池直接穩(wěn)壓方式

穩(wěn)壓泵配合主泵，從水池取水輸向系統(tǒng)保持系統(tǒng)壓力式，稱“常高壓”或“穩(wěn)高壓”、“準高壓”系統(tǒng)，是不設高位消防水箱的系統(tǒng)?！胺€(wěn)高壓”消防給水系統(tǒng)的穩(wěn)壓泵必須在平時保持運行狀態(tài)，維持管網(wǎng)壓力，在火災發(fā)生時，仍應能運行一段時間，直至主消防泵啟動時為止，須按主、備泵設置穩(wěn)壓泵。由于需要穩(wěn)壓泵一直保持運行狀態(tài)，浪費能源，而且對穩(wěn)壓泵長期處于工作狀態(tài)，對其使用壽命有很高要求，所以工程中此種方式已不使用。

3  高位水箱配合氣壓給水裝置穩(wěn)壓方式

其氣壓罐均按“小罐”的容量要求設置，氣壓水罐的有效容積對于消火栓系統(tǒng)來說為300l，對于自動噴水系統(tǒng)來說為150l，若兩種系統(tǒng)合用則為450l。這一類氣壓給水裝置在穩(wěn)壓泵故障時，仍能在30s內維持系統(tǒng)壓力。而且可在系統(tǒng)工作壓力降至主消防泵設定壓力時及時發(fā)生啟動主消防泵的信號，因此穩(wěn)壓泵故障對系統(tǒng)供水安全影響是不大的，即使在極端的情況下，高位水箱仍能擔負向系統(tǒng)供水的任務，只是系統(tǒng)最不利位置的水壓受到影響而已。這種方式的工作流程大概為：氣壓水罐的壓力由穩(wěn)壓泵提供，當氣壓水罐壓力達到設定要求后，穩(wěn)壓泵停止，平時管網(wǎng)壓力由氣壓水罐提供，滿足系統(tǒng)的水壓水量要求。當系統(tǒng)壓力下降到一定設定的程度后，穩(wěn)壓泵啟動，將系統(tǒng)壓力補足后再停止。如此反復使系統(tǒng)時刻處于“準工作”狀態(tài)。若系統(tǒng)壓力持續(xù)下降，則判斷為火災（此時噴頭爆破或消防水槍射水），穩(wěn)壓泵持續(xù)向消防管網(wǎng)供水，同時啟動消防泵房的消防主泵，向系統(tǒng)供水，實現(xiàn)對火災的撲救。這種方式穩(wěn)壓泵不需要一直工作，電費支出也比較小。此種方式為現(xiàn)行設計中最常用的穩(wěn)壓方式。也是規(guī)范推薦的消防穩(wěn)壓方式。 

4  氣壓給水裝置取代高位水箱穩(wěn)壓方式

其氣壓罐是按“大罐”的容量要求設置，消火栓給水系統(tǒng)的氣壓給水設備應儲存10min的消防用水量；自動噴水滅火系統(tǒng)的氣壓給水設備應儲存最不利處4只噴頭持續(xù)10min供水的水量，在自噴系統(tǒng)中有條件地限定其應用場合。這類穩(wěn)壓方式的穩(wěn)壓泵應按主、備用泵設置，目的是防止在適應狀態(tài)下主穩(wěn)壓泵故障時，及時將備用泵投入使用。

5  設計中應注意的問題

實際工程中，有的設計未設高位水箱，只設氣壓罐和穩(wěn)壓泵，供給消火栓系統(tǒng)和自動噴水系統(tǒng)，且氣壓罐容積為450l，僅滿足30s消防用水量。理由為：一旦發(fā)生火災，滅火設備開啟，氣壓罐壓力下降后，消防水泵就自動啟動，有了消防水池作為水源，消防給水設施就能正常運行。雖然《噴規(guī)》規(guī)定不設高位水箱的建筑，可設氣壓罐作供水設備；《建規(guī)》也規(guī)定設置臨時高壓給水系統(tǒng)的建筑物應設消防水箱（包括氣壓水罐、水塔、分區(qū)給水系統(tǒng)的分區(qū)水箱）。但規(guī)范均對其容量作出了要求：應滿足10min消防用水量。這種“小罐”顯然滿足不了要求。因此不許用“小罐”代替高位消防水箱。

    有些建筑的穩(wěn)壓系統(tǒng)在設計表面上看似乎很完整。設有氣壓罐、旁通管、兩臺穩(wěn)壓泵一用一備。但實際運行時，系統(tǒng)會延遲升壓，水回流至水源。主要原因就是每臺穩(wěn)壓泵出水管上無止回閥，旁通管也沒有止回閥。當一臺穩(wěn)壓泵工作時，工作泵的高壓水通過另一臺不工作泵和旁通管回流至消防水箱。穩(wěn)壓泵停止運行后，氣壓罐的高壓水也會回流至消防水箱。

在自動噴水系統(tǒng)中，經(jīng)過穩(wěn)壓泵加壓的水流應經(jīng)過報警閥，不允許直接與報警閥后管道相連。有的工程直接相連后，一旦發(fā)生火災，噴頭爆破噴水，管網(wǎng)壓力下降，穩(wěn)壓泵啟動工作，消防水箱內的水就不斷的向管網(wǎng)供水，由于水流沒有經(jīng)過報警閥，壓力開關和水力警鈴不能發(fā)出報警，也就無法地動自動噴水泵。就會發(fā)生消防水箱的水用完后，系統(tǒng)無水可用，直接影響火災的撲救。

采用氣壓給水裝置配合高位水箱增壓其目的是解決建筑消防中，在高位水箱難以滿足消防給水系統(tǒng)最不利點所需水壓的問題，此時在高位水箱出水管上增設調節(jié)容積為150l或300l,甚至450l的氣壓水罐，配合高位水箱增壓。這就是所謂的氣壓給水裝置高位增壓的系統(tǒng)。該系統(tǒng)要求氣壓給水裝置能啟動消防給水系統(tǒng)的供水裝置，可以是單獨向系統(tǒng)供水，也可以把氣壓給水裝置作為高位水箱的增壓設施，聯(lián)合組成高位水箱供水裝置?！蹲詣訃娝疁缁鹣到y(tǒng)設計規(guī)范》并不禁止這種供水方式，有的設計者認為該規(guī)范條文中沒有提出這種增壓形式，就誤以為用氣壓罐配合高位水箱增壓是規(guī)范所不允許的，這完全是一種誤解。

以上僅對建筑消防給水系統(tǒng)中常用的穩(wěn)壓措施進行了介紹，總結了臨時高壓制消防給水系統(tǒng)的配置方案。  當然隨著技術的更新和新型設備的不斷涌現(xiàn)，使我們在設計時可以有不同的方案可供比較和選擇，只要結合工程實際需求，通過認真的分析和比較，一定能做出更好的設計，實現(xiàn)建筑物功能的完善。

參考文獻：

[1]gb50016-2006 建筑設計防火規(guī)范[s].2006.

gb50045-95 高層民用建筑設計防火規(guī)范[s].2005.

第5篇：西方建筑論文范文

對初涉城市規(guī)劃理論的建筑學專業(yè)學生而言，傳統(tǒng)的“教師講授理論，學生被動學習”教學模式存在諸多弊端，不利于學生對知識的理解與吸收，能力得不到提升。

（一）專業(yè)課程間缺乏聯(lián)系

在學習城市規(guī)劃學相關知識時，建筑學專業(yè)學生面臨著從建筑設計思維到規(guī)劃設計思維的轉換，但一些院校在設置城市規(guī)劃原理這一理論課程與居住區(qū)規(guī)劃設計這一設計課程時，在時間上沒有良好的銜接，導致學生理論知識與方案設計脫節(jié)，較難領會城市規(guī)劃設計的思維模式和工作方法。加之設計尺度和規(guī)模的變化以及限制因素的增多，使學生在居住區(qū)規(guī)劃設計的過程中考慮不全面，難以在建筑密度、容積率等規(guī)劃技術指標與實際空間之間建立正確的對應關系，設計缺乏科學性與合理性。

（二）專業(yè)課程與關聯(lián)課程間缺乏聯(lián)系

在傳統(tǒng)教學模式中，教師往往注重對建筑學和城鄉(xiāng)規(guī)劃學科理論的講授，缺少對相關知識（經(jīng)濟、社會、環(huán)境、公共管理等）的啟發(fā)性引導，導致學生的知識結構不夠系統(tǒng)、學習與實踐聯(lián)系不夠緊密、片面注重圖紙表達與圖面效果，而非思考解決問題的方法。居住用地在城市中占有很大的比例，居住區(qū)與城市的經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等多種因素都相互影響、相互作用，但傳統(tǒng)的教學模式往往拋開城市論小區(qū)，忽視小區(qū)與周邊地區(qū)與設施的互動和影響關系，導致學生缺乏整體與區(qū)域意識。

（三）封閉的教學模式與實踐缺乏聯(lián)系

封閉的教學導致學生在居住區(qū)規(guī)劃中不了解房地產(chǎn)項目的開發(fā)及市場需求，出現(xiàn)不重視住宅選型、戶型與居住區(qū)定位不匹配，容積率設定與地段實際情況相差甚遠等問題。學生主觀地認為城市規(guī)劃方法是定型化、工程性的，而實際上城市規(guī)劃兼具工程藝術和公共管理性質，是一個長期的過程，城市規(guī)劃方法也是隨著社會的發(fā)展而不斷成熟深化，與政府政策、經(jīng)濟形勢以及社會需求密切相關，與人的思想與行為模式密切相關。因此，對已建成的居住小區(qū)進行系統(tǒng)調研具有重要意義，學生通過主動的、有針對性的調研，可以了解到與居住區(qū)規(guī)劃相關的經(jīng)濟、政治和社會環(huán)境等知識，對居住區(qū)規(guī)劃設計起到指導作用。

二、教學模式改革對策

基于時代的發(fā)展及城市規(guī)劃的學科特點，針對建筑學專業(yè)學生在學習居住區(qū)規(guī)劃設計這門課程所出現(xiàn)的問題和傳統(tǒng)教學模式的弊端，筆者總結出開放性、系統(tǒng)性、多樣性的教學模式。

（一）增強課程的開放性

課程內容的開放性。在實際的城市規(guī)劃項目中，從立項到實踐，一般包括項目策劃、方案設計、方案實施等階段，在傳統(tǒng)教學中往往注重方案設計而忽視其他階段。因此，應在課程設置中增加初步調研、專題調研、模擬方案評審等內容，與方案設計階段相銜接，有助于學生快速地從建筑設計向城市規(guī)劃設計轉換，初步掌握城市規(guī)劃的工作程序和方法。課程組織的開放性。城市規(guī)劃設計與建筑設計不同，往往需要多人協(xié)作與獨立思考相交替，因此方案設計過程宜采用集中—分散—集中的方式，使學生在學習過程中經(jīng)歷資源整合—獨立思考—思想碰撞—回顧思考的過程，從而達到有效學習。同時，在這一過程中，安排建筑設計理論、城市規(guī)劃設計不同學科方向的研究生參與本科生課堂教學輔導，以增加不同專業(yè)、不同年級間學生的交流，從而加強本科生的學習效果。

（二）增強課程的系統(tǒng)性

針對專業(yè)課程與關聯(lián)課程間缺乏聯(lián)系的問題，應從縱向和橫向兩方面增強課程的系統(tǒng)性。在縱向上，教師應從宏觀到微觀講授不同層面城市規(guī)劃的編制過程和內容，使學生有意識地考慮在實際項目中可能出現(xiàn)的影響和限制因素。在橫向上，應建立以設計類課程為主干，以理論類、技術類和藝術類等關聯(lián)課程為輔助的教學系統(tǒng)。在設計課程中引入社會學、經(jīng)濟學、管理學等與本學科密切相關的課程，引導學生在居住區(qū)規(guī)劃設計中針對不同區(qū)位、不同社會階層、不同人群的居住需求進行綜合考慮，使學生掌握立足于城市經(jīng)濟、社會、文化環(huán)境，統(tǒng)籌公共利益與市場需求的設計方法。此外，將城市規(guī)劃原理授課時間由原來的大三上學期調到大三下學期，與大四上學期的居住區(qū)規(guī)劃設計課程相銜接。做到內容講授的系統(tǒng)性，逐步加強學生的城市設計意識，提高學生協(xié)調群體建筑與城市空間、理論聯(lián)系實際的能力。

（三）增強教學方式的多樣性

知識傳播途徑的多樣性。在信息快速傳播的今天，學生可以從不同渠道獲取知識，教學過程逐漸體現(xiàn)出數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化、多媒體化等特點，這打破了教師對學生進行單向傳輸?shù)膫鹘y(tǒng)傳播方式，建立“以學生為主體、以教師為引導”的新型教學模式。筆者通過建立固定流平臺和永久性共享平臺，打破時間和地點的限制，增加師生間的交流。固定流平臺：在課程初期，教師利用三到四個課時結合設計任務書對理論知識進行系統(tǒng)性講授，接著每周利用一天或半天時間用于學生的階段性方案匯報和討論。永久性共享平臺：把建筑學專業(yè)的學生以班級、年級分成不同單元，將學生優(yōu)秀作品、案例和專題研究儲存到移動硬盤或光盤中，使每個學生都可以對已有成果進行有效利用，為今后建立網(wǎng)絡硬盤做準備。教學手段的多樣性。教與學類似于將知識輸送和接收的過程，教學手段相當于運送知識的交通工具，不同工具的傳輸效果不同，因此應采取換乘式教學法提高教學質量。即在一門課程的不同階段采用一種或多種教學手段，讓學生對所學內容進行理解、體驗、交流、論證與研究，從而打破被動灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學方式。教學手段的選擇因教學階段的不同具有較強的針對性，能使學生快速吸收和運用知識，并增強學生的動手、動腦和創(chuàng)新能力，進而提高學生在教學過程中的主體地位和綜合素質。

三、開放性、系統(tǒng)性、多樣性教學模式的實踐

在居住區(qū)規(guī)劃設計的課程實踐中，筆者將開放性、系統(tǒng)性、多樣性的教學模式進行多次實踐，取得了好的教學效果。就居住區(qū)規(guī)劃設計課程來說，教學過程分為課堂講授、小組調研、快題設計、小組匯報及規(guī)劃設計五個階段，筆者將案例式教學法、碰撞式教學法、體驗式教學法、互動式教學法、研究式教學法與各個教學階段進行交替和結合（表1），后四個階段采用分組的方式進行，分組的人數(shù)采用4－1－4－2人的組合形式，即學生4人完成一份調研作業(yè)及調研匯報、1人完成快題設計、2人完成一份居住區(qū)規(guī)劃設計方案，這種有分工有協(xié)作的分組學習方式，既能促進學生獨立思考，又加強了學生間相互交流的機會。在課堂講授階段，教師首先對比講解前沿理論與傳統(tǒng)理論，在此基礎上引用經(jīng)典案例做針對性講解，期間設定多個問題讓學生思考、討論，促進教師與學生、學生之間的互動，激發(fā)學生主動思考、質疑及語言表達的能力。如關于建筑高度、建筑密度和容積率三者內在的聯(lián)系問題，通常只有在具有工作經(jīng)驗之后才能有較深入的理解。教師在案例講解過程中，通常會提出類似這樣的問題讓學生討論，并引導其在案例調研的過程中進行論證和體驗。在學生對居住區(qū)規(guī)劃的理論知識有了系統(tǒng)的了解后組織學生進行初步調研。在初步調研階段，教師在擬定設計任務書的同時擬定調研任務書，要求學生針對當前商品住房供應市場的實際情況進行調研，學習房地產(chǎn)開發(fā)項目策劃及項目評估（包括如何看待地段區(qū)位條件、對地塊出房率的期待、房產(chǎn)營銷策略與賣點）。學生在實際調研與項目評估的基礎上進行市場定位預測，根據(jù)項目區(qū)位、交通現(xiàn)狀，預測居住區(qū)入住人群及入住強度。以初步調研作為基礎，學生在方案設計時將居住區(qū)規(guī)劃設計與住宅建筑設計、公共建筑設計相結合，設計與入住人群的需求相適應的住宅戶型、配套公共服務設施、公共綠地與公共交往空間。學生通過對房地產(chǎn)開發(fā)的項目策劃和評估過程的學習，可以彌補封閉課堂講授的不足，在方案構思過程中目標明確、腳踏實地。通過課堂講授及初步調研，學生的思維方式從建筑設計轉換到規(guī)劃設計，對于一些有關尺度或較難理解（如無障礙設計、停車場及公共交往空間的專題）的問題，教師引導學生采用搜集、測量、問卷調查、體驗等方式進行專題研究。在中國礦業(yè)大學（北京）的無障礙專題研究中，學生采用體驗盲人、盲人按摩院問卷調查的方式對盲人的生活便利性和公共設施配置情況進行調研，了解到盲道位置的合理性設置、盲道在交通復雜地段的安全性等內容；在停車場設計專題中，學生把立體停車和殘疾人停車作為一個重要關注點進行研究，通過親身體驗，了解停車位設置的合理尺度，通過立體停車的調研和立體停車的軟件模擬學會合理設置立體停車；在公共交往空間專題研究中，學生體驗到部分規(guī)劃設計的不完美性和居民對公共空間改進的自發(fā)性，從而主動思考并調整自己的設計方法。專題研究既提高了學生對社會問題認識的敏銳性與對設計把握的全面性，也能令學生主動將理論研究與方案設計相結合。當學生對房地產(chǎn)開發(fā)的流程以及居住區(qū)規(guī)劃設計的要點有了一定的掌握，能夠依據(jù)設計任務書的要求和自己的理解做出一套完整的居住區(qū)設計方案后，在快題階段，學生通過獨立設計對自己的掌握情況做出初步檢驗。之后由教師組織模擬評審，分小組進行調研及快題匯報，教師和其他同學進行點評，由此來完善學生的知識體系和快速設計能力。最后，學生兩人一組完成一份規(guī)劃設計方案，此時的方案較為成熟和完善。

四、結語

第6篇：西方建筑論文范文

傳統(tǒng)的西方文化教學注重教師“唱獨角戲”，忽視了學生的積極性和主動性。建構主義認為，“教學過程是教師和學生對世界的意義進行合作性構建的過程，而不是‘客觀知識’的傳遞過程”。［1］92－96建構主義還指出，“教師不再是知識的傳授者、灌輸者，而成為教學過程的組織者、指導者，意義建構的幫助者、促進者;學生不再是外界刺激的被動接受者，而是具有一定學習能力的、知識意義的主動建構者”。［2］因此在建構主義理論下，教師成了意義建構的促進者和知識的導航者，他只能作為指導者引導學生學習、討論和思考，學生才是學習的主體和關鍵。在教學中，教師要弱化知識傳授者的權威性，學生應充分發(fā)揮認知主體作用，并結合自身已有的知識和經(jīng)驗對新的信息進行認識和編碼，同時對原有經(jīng)驗進行改造和重組來獲得自己的理解和知識的建構。

任務型建構教學

任務型教學是以任務為中心，基于建構主義理論的教學法。其強調的是教師是教學活動的組織者和引導者，而學生是教學活動的中心和主體，教師通過引導學生在課堂上完成任務來進行有目的的教學。任務型教學法還強調，學生的習得和知識建構過程，提倡交流參與的學習方式。因此，任務型建構教學要求教師應當圍繞特定的教學內容和目的，設計出具體可操作的任務，學生則通過探究、交流、合作等學習方式主動建構知識。當前的西方文化課仍以教師講授為主，學生只能被動地聽，少量的問題設計也流于形式并沒引發(fā)學生真正地思考，從而難以達到預期的教學效果。因此，在開學初就布置每組學生的課堂展示任務，每組按班級實際人數(shù)比例進行分組，負責完成對每小節(jié)教學內容的介紹與評價。學生圍繞這一任務精讀課本上的內容，通過各種手段查閱相關資料與信息，進行探究性學習。在完成任務的過程中，學生通過合作進行深入學習，并對相關內容進行有選擇的拓展，在自身已有的知識體系和經(jīng)驗的基礎上對新信息進行認知和編碼，建構自己的理解和新的知識結構。當然，為了避免除了每節(jié)內容展示小組成員外的其他同學抱有“事不關己高高掛起”的思想，提問、練習、討論、課后作業(yè)等檢測手段也不可或缺。另外，每次課堂展示任務完成后，教師應根據(jù)學生完成任務的情況做出積極的評價，激發(fā)學生學習的動力和熱情。同時，教師還應對重難點以及學生遺漏或介紹有誤的知識點進行講解、補充和更正，對所學知識做出總結和歸納，并對重要內容做有價值的知識拓展和延伸。對于西方文化課程來說，課堂教學的組織和設計應以學生為中心，以任務為驅動，激發(fā)學生學習的熱情和興趣，讓學生真正成為知識建構的主體。

互動式多媒體輔助教學

多媒體教學是以計算機技術為核心，將文字、圖片、動畫、視頻和音頻等媒體形式與計算機集成起來，并在這些媒體間建立邏輯鏈接，快捷、直觀地傳授生動、豐富的教學內容給學生。然而在實際的教學中，學生還是改變不了處于被動接受知識的境地，“一言堂”、“滿堂灌”的教學模式仍然貫穿整個教學。從本質上講，多媒體教學的使用并沒能擺脫傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，這樣的多媒體課堂不過是紙質課本的電子版演示而已。建構主義認為，知識是學習者在其原有認知結構的基礎上，在一定的情境即社會文化背景下，借助他人(包括教師和學習同伴)的幫助即通過人際協(xié)作活動，利用必要的學習資料，以意義建構的方式而獲得的。因此，建構主義指出“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構”是學習環(huán)境的四大要素?！啊榫场桥c學習內容相關的一切信息，其組織是有利于學生對所學內容進行意義建構;‘協(xié)作’貫穿于學習過程的始終，是教師及學習同伴為了建構所學知識相互幫助、相互合作的過程;‘會話’是學習者與教師、學習同伴之間的交流，‘意義建構’是整個學習過程的終極目標，通過一系列的活動，使學習者對事物的性質、規(guī)律以及事物之間的內在聯(lián)系得到深刻的理解，從而完善其已有的認知結構，建立新的認知結構。”［3］37－40而Malamah－Thomas指出，“互動就是指人/物之間通過行為互動，互相影響的過程。根據(jù)互動對象的不同，互動可以分為人機互動、人人互動，學習者與學習內容之間的互動”。［4］87－89而多媒體應用的各種特征十分適合實現(xiàn)建構主義學習環(huán)境。自然，互動式多媒體教學打破了傳統(tǒng)的教師單一講授的教學模式，提高了教學效率，而且讓學生在準備展示任務時，展示任務中及展示任務后真正充分實現(xiàn)了在教學過程中生生、師生和學生、教師與學習內容、多媒體設備間的協(xié)作、會話和互動，激發(fā)了學生學習的積極性和主動性。并且其還以良好的情境作為語境，以共享性、交互性和可理解性為保障，利用豐富的文本、圖片、視頻、音頻、影像等多媒體技術使課堂教學變得不再枯燥死板，這樣形象、生動和豐富多元的學習環(huán)境，多維度、多視角的教學活動可以幫助學生建立豐富的聯(lián)系，激活學生思維的各種邏輯鏈接，并且拓展了學生思維的廣度和深度，還增強了他們的實踐能力和創(chuàng)新能力，從而加深了學習者的主體感受和主體意識，更好地建構了學習者自身的知識體系。

探索式啟發(fā)教學

第7篇：西方建筑論文范文

關鍵詞:自動噴水滅火系統(tǒng);消防給水;設計施工;注意的問題

自動噴水滅火系統(tǒng)是目前最有效的滅火手段,自動噴水滅火系統(tǒng)將逐漸成為建筑防火體系中的主體。在自動噴水滅火系統(tǒng)不能成功滅火的案例中,供水中斷占35.4 %,供水量不足占9.9%,兩者合計占45.3 %。由此可見,供水不可靠是自動噴水滅火系統(tǒng)不能成功滅火的主要因素。因此,提高自動噴水滅火系統(tǒng)供水的可靠性就顯得十分重要。筆者結合工作實際,主要就自動噴水滅火系統(tǒng)的消防給水設計與施工中需要注意的有關問題進行了探究。

1.設計

1.1 要有可靠的供水源

自動噴水滅火系統(tǒng)的用水與消火栓給水系統(tǒng)用水一樣,其供水來源:一是室外給水管網(wǎng);二是消防水池;三是江、河、湖、海、水庫等天然水源。當采用天然水源作為消防用水時,因其水位和水量變化較大,必須確?？菟谧畹退坏南烙盟?當采用河、塘等地表水作為水源時,應在吸水管上加裝濾水器等設施,以阻止河、塘水中的雜物吸入系統(tǒng),保證系統(tǒng)內水流的暢通。

1.2 設計施工中需要注意的幾個問題

1.2.1 合理選擇噴水滅火系統(tǒng)的類型。目前,國內外采用濕式噴水滅火系統(tǒng)最為廣泛。為了防止出現(xiàn)因凍結等原因而中斷供水的情況,在室內溫度不低于4℃且不高于70℃的建、構筑物,均可采用這種噴水滅火系統(tǒng)。在室內溫度低于4℃或高于70℃的建、構筑物,應采用干式噴水滅火系統(tǒng)。

1.2.2 設置有嚴密的監(jiān)測裝置。對系統(tǒng)的控制開啟狀態(tài)、消防水泵供應和工作情況、水池、水箱水位情況、干式噴水滅火系統(tǒng)的最高和最低氣溫、預作用噴水滅火系統(tǒng)的最低氣壓以及報警閥、水流指示器的動作情況等,均能較準確地進行監(jiān)測。發(fā)現(xiàn)問題,及時處理,確保系統(tǒng)設備齊全、性能完好。

1.2.3 設置水泵接合器。為了防止自動噴水滅火系統(tǒng)和室內消火栓給水系統(tǒng)的用水相互影響,兩個系統(tǒng)的管網(wǎng)及其水泵接合器應分別設置。若分開設置有困難,應將自動噴水滅火系統(tǒng)報警閥后的管網(wǎng)與消火栓給水系統(tǒng)管網(wǎng)分開設置,兩個系統(tǒng)的水泵接合器則可合用。每個水泵接合器的流量宜按10～15升/秒計算,并應設在便于消防車連接的地點,其周圍15～40m內應設室外消火栓或消防水池。

1.3 按要求設置消防水池或消防水箱

1.3.1 為了保障自動噴水滅火系統(tǒng)的正常供水,提高撲救火災的成功率,具有下列情況之一的建筑物應設消防水池:一是室外給水管道包括(進水管)或天然水源不能滿足消防用水量;二是室外管道為枝狀或只有一條進水管。

1.3.2 消防水池容量原則上應能滿足火災延續(xù)時間內消防用水量的要求。從自動噴水滅火實際效果看,在一小時內滅火效果為最佳,一小時以后滅火效果顯著下降,而且還可能影響消火栓給水系統(tǒng)滅火效率。因此,僅供自動噴水用水的消防水池容量按一小時火災延續(xù)時間計算即可,如與其它消防用水合用水池時,應按不同火災連續(xù)時間內消防用水量之和計算。為了既保證在火災延續(xù)時間內的消防用水,又能貫徹節(jié)約基建投資的目的,如在發(fā)生火災時能保證連續(xù)送水,則水池的容量可減去火災延續(xù)時間內的補充水量。如某建筑物水池容量需要消防水量400噸,而在火災延續(xù)時間內能補充200噸,則僅需建200噸儲量的消防水池即可。

1.3.3 凡自動噴水滅火系統(tǒng)采用獨立的臨時高壓給水系統(tǒng)供水時,應設消防水箱。為了既保障安全,又能達到節(jié)約投資的目的,水箱容量原則上按10分鐘消防用水量考慮,可不超過18m3。

除此之外,還應指出的是,具備下列條件之一者,可不設水箱:(1)水源能保證系統(tǒng)的水量和水壓要求;(2)輕危險級和中危險級建筑物的自動噴水滅火系統(tǒng),如設有穩(wěn)壓泵(小流量、高揚程的水泵)或氣壓給水裝置,可不設。但嚴重危險級建筑,因發(fā)生火災時可燃物多,燃燒迅速,發(fā)熱量大,蔓延快,必須設置消防水箱。

1.4 合理設置消防水泵。

消防水泵是保證自動噴水滅火系統(tǒng)有足夠的水量和水壓的關鍵設備,在設計中必須注意滿足以下要求:

1.4.1 非高壓給水系統(tǒng)的一組消防水泵的吸水管不應少于兩條,當其中一條檢修或損壞時,另一條吸水管應仍能通過全部用水量。生產(chǎn)、生活和消防用水合用的泵房,當生活、生產(chǎn)用水量達到最大時,仍應能保證的消防用水量。

1.4.2 宜采用自灌式引水方式。因為這種引水方式能保證及時啟動,及時供水。

1.4.3 自動噴水滅火系統(tǒng)的臨時高壓給水系統(tǒng)的消防水泵,每臺應有獨立的吸水管從消防水池或室外給水管網(wǎng)直接取水,以保證系統(tǒng)滅火用水。

1.4.4 消防水泵一般應設有備用泵,備用泵的工作能力不應小于工作消防泵的最大泵。例如,某建筑物需設兩臺工作消防水泵,其中一臺流量為30升/秒,另一臺流量為20升/秒,則備用消防泵應選用30升/秒的消防水泵。

2.施工

自動噴水滅火系統(tǒng)的供水管網(wǎng)分支較多,施工安裝要求嚴格。同時管網(wǎng)安裝也是整個系統(tǒng)安裝工程中工作量最大,也較容易出問題的重要環(huán)節(jié)。因此,在安裝時應采用行之有效的技術措施,確保安裝質量。

2.1 管網(wǎng)材質

根據(jù)國家標準《自動噴水滅火系統(tǒng)設計規(guī)范》要求,自動噴水滅火系統(tǒng)報警閥后的管道,應采用熱鍍鋅鋼管或鍍鋅無縫鋼管。這是為了防止因管網(wǎng)銹蝕堵塞噴頭的現(xiàn)象發(fā)生。禁止使用非鍍鋅碳素鋼管、無縫鋼管或只有外鍍鋅層的冷鍍鋼管。

2.2 管道連接

嚴格按照《自動噴水滅火系統(tǒng)施工及驗收規(guī)范》進行管網(wǎng)安裝。當管徑小于100mm時,應采用螺紋連接;當管徑大于100mm時,可采用焊接或法蘭連接。無論采用何種連接方式,連接后,均不可減少管道的通水橫斷面。施工中應堅決避免以下錯誤做法:一是不論大小管道一律采用焊接。這樣可能會使管內焊渣、焊瘤影響過水斷面,嚴重破壞內外鍍鋅層,加速管網(wǎng)的銹蝕,使其抗腐蝕能力比普通鋼管還差。二是施工人員嚴重不負責任,插入管內焊制三通、四通,大大縮小了過水斷面。

2.3 管網(wǎng)沖洗

嚴格按照《自動噴水滅火系統(tǒng)施工及驗收規(guī)范》的要求進行管網(wǎng)沖洗。沖洗應在試壓合格后分段進行,沖洗管道的水流速度不宜小于3m/s。應注意在管網(wǎng)的地上管道與地下管道連接前,在配水干管底部加設堵頭后,對地下管道進行沖洗。沖洗時,消防人員應在場觀察,直至出口處水的顏色、透明度與入口水一致時,方可判為合格,終止沖洗。

通常,沖洗采用水壓氣動沖洗法,用壓縮空氣驅動一定量的水,使水從配水支管末端反向流動,經(jīng)配水管將管道內的雜物從配水干管下端開口處沖洗出去的方法沖洗應在系統(tǒng)調試之前,且沖洗前應拆除止回閥、報警閥和水流指示器,以避免損傷機件,影響功能,沖洗結束后方可復位。沖洗是自動噴水滅火系統(tǒng)施工中的重要程序,是防止系統(tǒng)投入使用后,發(fā)生堵塞的重要技術措施之一,是保證系統(tǒng)調試成功的關鍵。

第8篇：西方建筑論文范文

關鍵詞：建筑工程；預結算；問題；解決方法

前言

在生產(chǎn)的經(jīng)營活動進行前，預先對該活動的費用進行估算就是我們常常說到的工程預算。這就好比我們在做一件事情之前，先做好收入及成本的評估，以此判斷這件事情是不是值得做的。目前，我國正規(guī)企業(yè)都會編制年度的預算，估計下年度經(jīng)營的預算，成本與利潤、收入與費用、產(chǎn)品的總量、售價及數(shù)量等，這些資料都是要報給董事會的，然后由董事會審查批準，制定獎懲的措施。到了該年度結束階段，就要對這一年的經(jīng)營活動以及年初的預算進行詳細總結，這個過程就是決算。決算的結果也要上報給董事會，再通過董事會的審核，對相關的人員進行獎懲決定。

在建筑領域里，建筑工程的預結算工作，是建筑工程成本控制的主要手段，同時也是建筑工程工作中最為重要的一項，相關工作人員必須提高對工程預結算工作的認識，同時積極分析現(xiàn)階段我國建筑工程預結算中存在的問題，并針對問題提出相應的解決策略，以有效地提高預結算工作的質量與效率。只有做好建筑工程預結算工作，才能夠有效保證建筑工程的保質、按時、有序、安全、高效完工，為我國建筑工程事業(yè)的發(fā)展提供有力保障。

一、建筑工程預結算工作中的問題

隨著我國建筑工程事業(yè)的不斷發(fā)展，工程預結算工作的質量與效率有了明顯的提高，但是，建筑工程預結算工作中依然存在著一些問題，影響著建筑工程成本控制效率的進一步提升。因此，要想更好地提高建筑工程的經(jīng)濟效益，就必須提高對建筑工程預結算工作的認識，并積極分析預結算中存在問題，以便為提高建筑工程預結算工作質量與效率奠定基礎。

（一）材料價格差距造成的問題

建筑工程具有工程量大、施工技術復雜、工期長的特點。目前，在建材市場上出現(xiàn)了很多新材料，而且隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，還出現(xiàn)了新的技術和結構，這些新事物出現(xiàn)就導致了定額缺項，需要及時補充的項目與內容也在不斷增加，市場中的材料價格波動也比較大，這些都會造成定額換算不夠科學合理的問題。材料的費用占工程造價的主要部分，如果施工方在結算的時候，用高價的調撥單去代替低價的調撥單，那么就會徒增很多材料費用。還有些施工單位在一個工程完成后，才會報價，讓有關的部門簽字認價，這就很容易讓施工方有機會開假發(fā)票和高價的發(fā)票謀取利益，最后導致結算時的費用遠遠超過了預算。

（二）設計變更過多造成的問題

有些工程的地理環(huán)境非常復雜，在地質勘探環(huán)節(jié)就很難探測準確，從而導致設計的深度不夠，施工中的設計變更就隨之增多，相應的現(xiàn)場簽證與技術的核定也增多了，還會造成工程延期，這些都會使成本超出預算。再加上竣工的資料沒有做好，施工方的預算員在進行結算的時候，就會出現(xiàn)重復計算工程量或者是漏算工程量。

（三）虛報工程量等造成的問題

現(xiàn)階段，我國對預結算編制誤差的管理不夠完善，建設方對于報表編制產(chǎn)生的誤差沒有制定有效的約束機制，有些施工方為了獲取較高的利潤，就會人為地提高造價，這些就是造成多估冒算最主要的原因。如果建設單位對于報價審查不嚴，就很容易造成提高工程量的現(xiàn)象。

（四）合同條款不嚴格而錯套定額造成的問題

施工方在套定額時，通常都是套高標準的定額，做低標準的工作，這樣一來就會提高工程的造價，很多施工方都是用套高標準的定額來謀取高額利潤的。另外，雙方在合同中有些條款不夠明確，缺乏約束和規(guī)范，特別是在包干的項目里，對其包干的范圍與調整的方式都沒有做明確的規(guī)定。

二、解決建筑工程預結算工作的方法

建筑工程預結算中存在的問題，不僅關系到招標單位的利益，同時也關系到建筑工程施工的質量與效率，因此，相關工作人員必須提高重視，并創(chuàng)新工作思路，積極探尋解決建筑工程預結算問題的方法，以便為更好地控制建筑工程成本、提高建筑工程經(jīng)濟效益提供保證。

（一）進行全面的市場調查 避免材料價格造成差距

由于建筑工程材料市場的變化復雜，因此，相關工作人員在進行預結算工作之前，必須進行全面的市場調查，尤其是一些價格變動較頻繁的工程材料，深入研究工程材料價格變動的規(guī)律以及新材料的發(fā)展情況，做到心中有數(shù)。這樣，不僅能夠為做好工程預算提供保證，同時還能夠為工程材料單項的結算工作提供參考。

（二）嚴控變更簽證 降低變更次數(shù)

為了有效避免工程變更過多，首先就要在地質勘察和設計方面下功夫，做好地質的勘察，收集相關的數(shù)據(jù)資料，以便于提高設計的水平，從根本上避免設計的變更。其次，該簽證單必須由建設方、施工方以及監(jiān)理方共同認可簽字，如果有一方?jīng)]有認可，該變更就不能進入到?jīng)Q算中。另外，對于變更中的內容不夠完全的或者是只有金額，而沒有工程內容與工程量的簽證也不能進入到結算中。

（三）建立相關資料 避免虛報工程量

針對施工方的多估冒算的現(xiàn)象，建設方應當建立起一系列的資料，提高結算的可追溯性，從而避免出現(xiàn)多估冒算的問題。例如，建立從項目開工到竣工的這段時間里施工方向建設方發(fā)出的工程簽證的結算單、雙方往來的文函目錄以及建設方確認的簽證結算單等。建立這些資料，就能運用到工程的結算中，讓工程結算更具有說服力，而且施工方也不能利用多估冒算的方式來牟取暴利。

（四）提高預結算人員的業(yè)務能力

合同的預結算和其他與預結算相關的人員，必須加強學習合同預算與造價管理方面的知識，提高責任心，做好基礎性的工作，盡最大力量去維護公司及項目的利益；工程的技術人員必須學好工程量的統(tǒng)計規(guī)則方面的知識，增強經(jīng)濟意識，做好工程量的統(tǒng)計與審核工作，特別是對實際的工程量與材料的計劃；在審核施工方編制的結算時，審核人員必須做到合法合理，按合約辦事，不故意壓低和克扣價格，在審核的過程中，如果發(fā)現(xiàn)施工方的結算有漏算和少算的現(xiàn)象，就要了解實際的情況，并及時通知結算的編制人，根據(jù)合同約定以及實際情況予以補正。

三、結語

總而言之，在建筑工程施工前期，相關工作人員需要結合工程設計圖紙，針對建筑工程清單進行成本預算，以為建筑工程的施工以及工程成本控制提供條件。同時，在建筑工程施工后期驗收過程中，相關工作人員也應該提高對工程結算的認識，結合施工過程中收集的資料數(shù)據(jù)以及工程設計圖紙等，進行科學的工程結算，堅決貫徹真實、公平、科學的原則，對各項工程變更都進行全面考察，以確定工程變更的有效性，為工程結算提供依據(jù)，保證工程結算工作的有序進行。只有做好建筑工程的預結算工作，才能夠有效提高建筑工程的經(jīng)濟效益。

參考文獻：

[1] 阮麗春.關于對我國建筑工程預結算常見問題及控制措施的探索[J].價值工程，2011，30（30）：40.

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[3] 肖 琳. 關于對我國建筑工程預結算常見問題及控制措施的探微[J]. China's Foreign Trade，2011，57（04）：109-112 .

[4] 朱立新. 淺談建筑工程造價的預結算審核[J]. China's Foreign Trade，2011，21（02）：92-94 .

[5] 王先平.談如何做好工程預結算工作[J].山西建筑，2011，37（36）：207-208.

第9篇：西方建筑論文范文

[關鍵詞] 地域性；建筑設計；建筑理論

中圖分類號：TU2 文獻標識碼： A

關于建筑地域性的認識，筆者認為從四個方面加以把握，首先需要明確地域性是建筑的固有屬性，伴隨人類歷史全過程。然后需要分析研究其形成的原因和存在與發(fā)展的動力。再者，建筑史學界、評論家對建筑的地域性產(chǎn)生思想、流派做了詳細和全面的概括與分析，我們要認真學習了解和關注各時期地域性發(fā)展的特點，總結和吸收前輩建筑師們在建筑地域性思想與實踐方面做出的嘗試與探索，用以指導我們的設計工作。

一、地域性是建筑的本質屬性

地域性是建筑與生俱來的本質屬性，伴隨著人類歷史發(fā)展的全過程。地域屬性的自然要素、文化要素、技術要素在不同時期呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。

1.原始生存時期――自然的因素明顯

這是指在原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)時期人類社會產(chǎn)生的建筑形式。在人類建筑發(fā)源之初，幾乎所有地區(qū)的建筑類型都屬于此例，這里不妨將之稱為原生建筑。此時采用的建筑材料和建造方式完全直接得益于自然界的靈感，建筑與大自然密切相關，沒有多少人文因素。獲得遮風避雨、抵御傷害的棲息場所是建筑的主要功能。目前在世界上很多地區(qū)，還存在著原生類建筑，如印第安人的草屋、我國西北地區(qū)的窯洞。

2.農(nóng)耕文明時期――自然、文化、技術因素的融合

隨著社會的發(fā)展和文化的積累，原生建筑在不斷地發(fā)展。一方面，在長期對抗自然環(huán)境之中的地形、氣象、水文和生物等事物的基礎上對自然界形成新的界定，衍生出新的定律，如我國的風水觀。另一方面，社會體系的發(fā)展和完善，屬于上層建筑的社會、政治、文化結構對地域建筑的布局和形式產(chǎn)生了巨大影響，建筑的功能空間在不斷衍生。這個時期是不自覺發(fā)展的地域主義，該時期的建筑相對于今天不妨稱之為傳統(tǒng)建筑。如我國現(xiàn)存的故宮、北京四合院民居（圖2-2）都屬于此種類型。

3.工業(yè)進程時期――地域性的喪失與反思

發(fā)端于不列顛島的工業(yè)革命或技術革命，是產(chǎn)業(yè)文化興起、商品經(jīng)濟繁榮的發(fā)動機，它為我們帶來一種全新的建筑觀念：建筑成為可以大量復制的工業(yè)化產(chǎn)品，成為居住的機器。在此形勢之下，建筑的地域性逐漸喪失原有的存在地位，不論從內在的文化傳統(tǒng)到外在的建筑材料，其存在的意義都遭到巨大的沖擊。出于對工業(yè)化的抵觸情緒，使得傳統(tǒng)地域建筑中包含的各種要素，成為地域主義建筑師捍衛(wèi)地域傳統(tǒng)的有力武器，他們開始自覺地維護并發(fā)展具有當?shù)氐赜蛱厣慕ㄖ愋?。如賴特、阿爾托等建筑師用傳統(tǒng)的、地方的元素來對抗工業(yè)化社會的同一、單調和貧乏，期望回歸自然，回歸傳統(tǒng)。

4.信息全球化時期――地域性的理性認識

隨著信息化時代的到來，建筑文化的交流日益廣泛，給建筑的發(fā)展提供了一個新的平臺。美國建筑歷史學家肯尼斯?弗蘭普頓（Kenneth Frampton）在20世紀80年代提出了“批判的地域主義”，可以代表美國等西方國家對全球化導致的建筑形式同一化的一種反思。還有學者提出了“廣義地域主義”之說，廣義地域主義承認各種建筑文化的交流與糅合，承認對新技術、新材料的地域化使用，以此對地形和氣候做出全新的詮釋。的確，信息的廣泛、快速交流，使世界有趨同的趨勢，但各個區(qū)域對于當代先進建筑觀念理解的差異，及其與當?shù)氐赜蚪ㄖY合方式的不同，必然會導致新的不同于原地域特點的新的地域主義建筑形制。比如美國拉斯維加斯的娛樂性建筑、耀眼的霓虹燈，已成為該城市的象征，各種夸張的手法也正成為該地域的特色。

二、建筑地域性的形成原因和發(fā)展動力

2.1形成原因

1.弱交流下本土建筑自覺性的探索：

如上文所述，在人類原始生存時期，在處于生產(chǎn)力極度低下，基本封閉的狀態(tài)下，人類在各自不同的生存環(huán)境下，為了獲得遮風避雨、抵御傷害的棲息場，

直接采用當?shù)夭牧虾蛷拇笞匀恢袑W習到的建筑方式，建造了具有地域差異的，與大自然密切相關的“原生建筑”。

隨之人類智慧積累，生產(chǎn)力不斷提高，人類發(fā)展到了農(nóng)業(yè)社會，此時建筑已經(jīng)不單純是遮風避雨、抵御傷害的棲息處了，屬于上層建筑的社會、政治、文化結構對地域建筑的布局和形式產(chǎn)生了巨大影響，“傳統(tǒng)建筑”的功能空間在不斷衍生。此時人類的交流依然緩慢，但已基本形成東西方兩個大的文化陣營，建筑也依此為分為以石頭為砌體的西方建筑類型和以木頭為框架的東方建筑類型。

2.文化融合過程中的創(chuàng)新

縱觀人類發(fā)展的歷史，文化的交流無時不有，無處不在。東西方之間，各國家、各地區(qū)之間，都比比皆是。這種文化的交流，先不論是強勢文化的侵入，還是弱勢文化的對外學習，只談在這種文化的融合中，確實產(chǎn)生出一股創(chuàng)新的動力，若比較歷史上重要的文化融合，可以發(fā)現(xiàn)這些創(chuàng)新可能都是當?shù)貙τ谕鈦硎挛锛右灾匦碌脑忈尩慕Y果。

3.強交流下尋求建筑差異性的手段：

西方工業(yè)革命和技術革命的巨大成就，一方面工業(yè)產(chǎn)品成為人類的發(fā)展起到積極作用，另一方面，也極大沖擊了地方固有的文化傳統(tǒng)等差異，出于對這種工業(yè)化的抵觸情緒，使得傳統(tǒng)地域建筑中包含的各種要素，成為地域主義建筑師捍衛(wèi)地域傳統(tǒng)的有力武器，他們開始自覺地維護并發(fā)展具有當?shù)氐赜蛱厣慕ㄖ愋汀?/p>

信息的廣泛、快速交流，使世界有趨同的趨勢，信息化時代的今天，“全球化”“普世化”的建筑使得“千城一面”，地域性成了尋求建筑差異性的手段，成為自發(fā)的過程。

2.2發(fā)展動力

建筑地域性究其本質，筆者覺得是建筑的差異性，這種差異來自自然氣候的差異，來自社會文化的差異，技術條件的差異等。

現(xiàn)如今隨著全球化的進程中，人們對人造環(huán)境產(chǎn)生認同上的危機與規(guī)劃的失落，千城一面的結果造成地域特色消失，人變得沒有歸屬感、彼此更加疏離。

究其原因是世界各地建筑的這種差異性逐漸縮小和不明顯：其中自然條件的差異永久存在，沒有明顯的變化，是個恒定的要素。市場作用下驅使普世化的技術得到普遍的推廣，使技術的效益最大化，這使得各地技術條件的差異變得不明顯，或者被抹平。另外全球化的進程中，就當今世界大環(huán)境下，仍然受到西方強勢文化的影響，西方以外的國家和地區(qū)仍然在不同程度的抵御這種文化的侵蝕，作為文化的一個方面，建筑文化也同樣如此，特別是地方的建筑師群體這種保留地方文化傳統(tǒng)的訴求和責任感特別的強烈。

當然作為各地區(qū)小范圍的比較，自然氣候、社會文化、技術水平還是有些差異的。另外，在當代人類社會倡導的節(jié)能、環(huán)保、低碳、生態(tài)理念的大環(huán)境下，

建筑地域性所遵從的：建筑與自然氣候、社會文化的融合及適宜性技術的采用等原則很好的契合了上述人文大環(huán)境。

因此不僅僅是因為出現(xiàn)了全球化才有地域之分，只是全球化的出現(xiàn)，嚴重威脅著原有地域差異的消失，這才使人們對于地域的探討越來越多，認識也越來越深入。也因此當今中國，建筑的地域性得到如此之關注與重視。

綜上所述建筑地域性當下存在的發(fā)展動力如下：自然氣候的差異、社會文化的差異、技術材料的差異、弱勢文化抵御強勢文化侵蝕的方法、當下全球生態(tài)理念的需要。

三、作為建筑史學、評論家的概括與分析

所謂各種主義和流派以及被冠以某個主義或流派的建筑師，是一些研究建筑史學家、評論家所做的概括與分析。地域主義建筑及地域主義建筑師也不例外。

地域主義理論來自西方，建筑史學和評論界提出了地域主義建筑同時，分析了地域主義思想產(chǎn)生、發(fā)展階段（擺脫通行古典設計的渴望、對國際風格的反叛、批判的地域主義思想），并將其分為不同的思想流派（廣義的地域主義、狹義的地域主義、批判的地域主義等）。我國建筑史學和評論界有所謂一開始的“民族形式”、“民族風格”，之后有“地方主義”、“鄉(xiāng)土主義”、“風土主義”等，再后來有“場所精神”等的提法。

四、作為一種建筑創(chuàng)作的方法

這種建筑創(chuàng)作的方法是抵抗一切主流文化最有效也是最堅韌的武器，是用來打擊與反抗現(xiàn)代主義的國際式樣、產(chǎn)生差異性的有效的建筑創(chuàng)作方法。這種方法旨在設計上吸收本地區(qū)自然環(huán)境、本民族文化傳統(tǒng)和充分利用本地區(qū)的建筑技術和材料，創(chuàng)造一種具有地方特色的建筑。使用此方法創(chuàng)作出來的建筑作品被大家稱為“地域建筑”。

一切有志于抵抗大一統(tǒng)的主流文化以保護地方個性和民間情調的建筑師，必然會把它作為自己的庇護所。它一方面延續(xù)地方的文化精髓，另一方面又張揚自我的個性。由于地域文化的差異性，地域建筑創(chuàng)作沒有固定的模式，它的表達方式往往是多種多樣，不拘一格但又極富個性。

五、結語

某種建筑能在一個區(qū)域成為主流，無非是這個建筑是最為經(jīng)濟適用的，同時符合該地區(qū)的社會、文化和傳統(tǒng)因素。當今社會，經(jīng)濟和文化因素的改變導致地域建筑的改變是必然的。當代的地域建筑地域性的創(chuàng)作，應該是創(chuàng)新的，或者說是進步了的，應該基本擺脫了地域生存環(huán)境對于原生建筑的強限制性，文化習俗對于傳統(tǒng)建筑的強束縛性，取而代之的是創(chuàng)造性，是多種自然、文化和技術要素的綜合發(fā)展過程的結果。

[1] 凱瑟琳?斯萊塞著.彭信蒼譯《地域風格建筑》.東南大學出版社，2001.10.

[2] 袁牧著.《國內當代鄉(xiāng)土與地區(qū)建筑理論研究現(xiàn)狀及評述》.《建筑師》.2005（06）.

[3] 沈克寧著.《批判的地域主義》.《建筑師》.2004（10）.

[4] 王穎 盧永毅著.《對“批判的地域主義”的批判性閱讀》.《建筑師》.2007（05）.

[5] 趙星著.《傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的當代“建構”之路》碩士學位論文.天津大學，2005.