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第1篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

【關(guān)鍵詞】無(wú)固定期限；勞動(dòng)合同；社會(huì)法

無(wú)固定期限勞動(dòng)合同，系指用人單位與勞動(dòng)者約定無(wú)確定終止時(shí)間的勞動(dòng)合同。對(duì)于無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的制度設(shè)計(jì)持否定評(píng)價(jià)的學(xué)者，則主要基于兩點(diǎn)：一者是其與《勞動(dòng)合同法》第3條的精神相悖，再者是其立法理念與立法技術(shù)存有欠缺。筆者不惴鄙陋，就這兩點(diǎn)略陳管見(jiàn)。

一、對(duì)“平等自愿”原則的理性回復(fù)

（一）問(wèn)題的提出

有學(xué)者認(rèn)為無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的制度設(shè)計(jì)有違《勞動(dòng)合同法》第3條“平等自愿”原則的規(guī)定?！叭魏魏贤挠喠⒒蚶m(xù)訂都應(yīng)當(dāng)是雙方行為，且是協(xié)商一致的結(jié)果，強(qiáng)制續(xù)簽不僅不符合合同原理，也不符合《勞動(dòng)合同法》本身的基本原則?！秳趧?dòng)合同法》第3條①規(guī)定：‘訂立勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)遵循合法、公平、平等自愿、協(xié)商一致、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！秳趧?dòng)合同法》的強(qiáng)制續(xù)簽制度明顯與這一原則相抵觸?！惫P者認(rèn)為這一觀點(diǎn)值得商榷。

（二）制度設(shè)計(jì)的法理基礎(chǔ)

合同法上的平等自愿原則是建立在傳統(tǒng)民法抽象擬制的法律地位平等的基礎(chǔ)之上的。民法學(xué)者李永軍教授認(rèn)為，契約是當(dāng)事人自由選擇的結(jié)果，具體包括是否締約的自由、與誰(shuí)締結(jié)契約的自由、決定契約內(nèi)容的自由、選擇契約形式的自由等四個(gè)方面。但是勞動(dòng)合同具有顯而易見(jiàn)的特殊性――資方的優(yōu)越談判力（superior bargaining power），這就使得勞動(dòng)合同與一般民（商）事合同有著顯著差別。

民法本身調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系，對(duì)于一般的民事主體而言，社會(huì)地位往往相差不大（否則較難有效締約），此時(shí)民法以法律形式賦予雙方當(dāng)事人以平等法律地位（取得權(quán)利與承擔(dān)義務(wù)的資格是平等的）具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義，因社會(huì)地位的實(shí)然差距所顯現(xiàn)的負(fù)外部性是司法本身可以調(diào)整的。而勞動(dòng)合同所對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)關(guān)系，盡管可以抽象為一種勞動(dòng)力支配權(quán)與勞動(dòng)報(bào)酬的交換，但資方與勞方的不平等社會(huì)地位顯而易見(jiàn)，尤其在官本位思想依然較為濃重的中國(guó)社會(huì)，“老板”與“打工仔”的觀念深入人心。

如若仔細(xì)觀察并究其實(shí)質(zhì)，則不難發(fā)現(xiàn)，一般民事合同中標(biāo)的物交換、財(cái)產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)所對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)資源配置是較為均衡的，雙方當(dāng)事人盡管需要考慮信息交換的成本，但總體上的交換選擇空間是比較廣闊的。換言之，民商事法律強(qiáng)調(diào)主體地位平等、締約自愿，是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較為圓熟的現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)之上的，司法程度本身可以彌合地約雙方社會(huì)地位的實(shí)然差距所顯現(xiàn)的負(fù)外部性，并藉此表彰民法賦予締約方平等地位的法律意義與社會(huì)意義。而中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家，一些市場(chǎng)制度發(fā)育并未成熟，供需雙方的絕對(duì)不均勢(shì)隨處可見(jiàn)。

（三）對(duì)質(zhì)疑的回復(fù)

筆者認(rèn)為，無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的制度設(shè)計(jì)依然契合“平等自愿”法律原則（不僅僅只在民法或者合同法意義上）。立法者通過(guò)有傾向性的制度設(shè)計(jì)，體現(xiàn)對(duì)勞方的“偏愛(ài)”，其實(shí)質(zhì)是在追求并期待制度的傾斜讓勞方與資方的地位處于不遑多讓之勢(shì)。資方在締約撮合階段具有優(yōu)勢(shì)，法律通過(guò)制度安排給予勞方在續(xù)約上以制度救濟(jì)的優(yōu)勢(shì)權(quán)利，藉以達(dá)到實(shí)際的平等與平衡。

另一方面，法律本身具有公開(kāi)性與可獲得性，資方作為經(jīng)濟(jì)人，在締約之前就應(yīng)當(dāng)有所預(yù)期。資方與勞方不存在階級(jí)矛盾，但是利益的博弈總是在所難免。這也意味著，現(xiàn)代社會(huì)的任何自由都是在法制約束下的自由，任何意志的伸張都非毫無(wú)邊界，自愿原則本身也受到法律的調(diào)整，絕對(duì)意義上的自愿并不存在。資方在簽固定期限勞動(dòng)合同之時(shí)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)之后的可能適用無(wú)固定期限勞動(dòng)合同制度有所預(yù)期，《勞動(dòng)合同法》的這種苛求旨在調(diào)和勞資雙方的最終利益。

二、對(duì)“強(qiáng)制續(xù)約”觀念的法理解釋

（一）問(wèn)題的提出

有學(xué)者將無(wú)固定期限勞動(dòng)合同基本等價(jià)于強(qiáng)制續(xù)簽制度，并認(rèn)為在法律適用中屬于除外規(guī)定?！霸诜上薅ǖ姆秶鷥?nèi)，無(wú)論是無(wú)固定期限、固定期限還是以完成一定工作任務(wù)為期限的勞動(dòng)合同，都是作為一種任意制度而存在的，雙方當(dāng)事人可以自行選擇，但我國(guó)的無(wú)固定期限合同期限制度安排中引入了單方強(qiáng)制制度，引起社會(huì)廣泛爭(zhēng)論?！惫P者認(rèn)為《勞動(dòng)合同法》第14條②固然具有實(shí)施上的強(qiáng)制力，但是直接冠以“單方強(qiáng)制制度”、“強(qiáng)制續(xù)約制度”的標(biāo)簽并不妥當(dāng)。

（二）相關(guān)條款的適用解釋

如若對(duì)法律條款做文義解釋?zhuān)覈?guó)勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法對(duì)于無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的訂立規(guī)定了三種類(lèi)型：協(xié)商訂立、強(qiáng)制訂立和推定訂立。

協(xié)商訂立，系指勞動(dòng)者與用人單位就勞動(dòng)合同期限進(jìn)行協(xié)商，雙方同意后，訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。對(duì)于協(xié)商訂立無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，法律沒(méi)有附加任何限制條件，只要締約雙方同意，即使剛就業(yè)的勞動(dòng)者，用人單位也可以與其協(xié)商訂立無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同。一些學(xué)者認(rèn)為無(wú)固定期限勞動(dòng)合同是強(qiáng)制訂立，在于其潛意識(shí)認(rèn)為勞資雙方無(wú)法達(dá)成有效合意，或多或少陷入了階級(jí)對(duì)立的誤解（博弈本身是為了追求價(jià)格或者時(shí)間的最優(yōu)，與對(duì)立是不同的）。

強(qiáng)制訂立，系指根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，在某些特定情況下，用人單位與勞動(dòng)者訂立勞動(dòng)合同，必須訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同，不得訂立固定期限勞動(dòng)合同。對(duì)于強(qiáng)制訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的情形，《勞動(dòng)法》第20條③、《勞動(dòng)合同法》第14條作了較為明確的規(guī)定。主要包括三種情形：勞動(dòng)者在同一用人單位連續(xù)工作滿(mǎn)10年的；用人單位初次實(shí)行勞動(dòng)合同制度或者國(guó)有企業(yè)改制重新訂立勞動(dòng)合同時(shí)，勞動(dòng)者在該用人單位連續(xù)工作滿(mǎn)10年且距法定退休年齡不足10年的；連續(xù)訂立兩次固定期限勞動(dòng)合同，續(xù)訂勞動(dòng)合同的。

推定訂立，系指在無(wú)書(shū)面勞動(dòng)合同而又存在事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系的情況下，法律規(guī)定將此種事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系視為無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同關(guān)系，適用無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的相關(guān)規(guī)定?！秳趧?dòng)合同法》第14條規(guī)定：“用人單位自用工之日起滿(mǎn)一年不與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。”《勞動(dòng)合同法》的這一規(guī)定，從其立法意圖上觀察，顯然在于規(guī)范用人單位的勞動(dòng)用工，督促用人單位與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同而規(guī)定的一種特殊措施?！秳趧?dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》均規(guī)定，用工單位用工應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同，但實(shí)踐中很多用人單位卻不愿采取書(shū)面勞動(dòng)合同的形式。

（三）對(duì)質(zhì)疑的回復(fù)

就法律條款本身而言，無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的制度設(shè)計(jì)包含了具有強(qiáng)制力的救濟(jì)程序，但這并不意味著其本身是“單方強(qiáng)制制度”或“強(qiáng)制續(xù)約制度”。這種強(qiáng)制力本身只有在觸發(fā)時(shí)才得以深刻體現(xiàn)。一些學(xué)者對(duì)此貼上“強(qiáng)制”的標(biāo)簽，很大程度上是在內(nèi)心完成了一次虛擬的演繹：“用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同”屬于擺設(shè)條款，勞資雙方本身就是矛盾對(duì)立的兩面，不可能形成合意，那么此時(shí)，法律給予勞方的續(xù)約權(quán)利就成為一種強(qiáng)制。產(chǎn)生這一誤解的原因在于兩點(diǎn)：一者是人性惡的哲學(xué)基礎(chǔ)，再者是粗線條的法律規(guī)定。筆者并不否認(rèn)前者的存在，對(duì)于后者則將在下文中（如何優(yōu)化）加以詳述，此處僅就法律條款的原旨加以厘定。

對(duì)于強(qiáng)制訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的規(guī)定，在理解與適用中應(yīng)當(dāng)注意――不需要?jiǎng)趧?dòng)者主動(dòng)提出或明確要求訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。依據(jù)《勞動(dòng)法》第20條規(guī)定，勞動(dòng)者在同一用人單位連續(xù)工作滿(mǎn)10年，如果要訂立無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，必須是勞動(dòng)者明確提出，如果勞動(dòng)者沒(méi)有提出，用人單位與其訂立的固定期限勞動(dòng)合同并不違反法律規(guī)定，仍屬有效。但《勞動(dòng)合同法》對(duì)此已作出修改，只要?jiǎng)趧?dòng)者不明確要求訂立固定期限勞動(dòng)合同，均視為勞動(dòng)者已主張訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同，用人單位必須訂立無(wú)固定期限合同?！秳趧?dòng)合同法》這一變動(dòng)具有重要的實(shí)踐意義，它解決了實(shí)踐中很多用人單位利用勞動(dòng)者因不了解勞動(dòng)法的規(guī)定無(wú)法提出、或者由于其弱勢(shì)地位而不敢向用人單位提出訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的要求等實(shí)際問(wèn)題，使該制度能夠得以落實(shí)。

三、無(wú)固定期限勞動(dòng)合同制度的優(yōu)化路徑

（一）“連續(xù)工作”的含義

根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第14條的規(guī)定，勞動(dòng)者已在用人單位連續(xù)工作滿(mǎn)十年的，或者連續(xù)訂立兩次固定期限勞動(dòng)合同的，即可與用人單位簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。對(duì)于“連續(xù)”的含義，勞動(dòng)部《關(guān)于貫徹執(zhí)行若干問(wèn)題的意見(jiàn)》曾解釋為“不間斷”。其實(shí)，從字面看，“不間斷”本身是對(duì)“連續(xù)”的雙重否定，并沒(méi)有細(xì)化到制度中去。此外，還可能為企業(yè)提供拒絕簽訂無(wú)固定期限的“合法借口”。

究其實(shí)質(zhì)，還是沒(méi)有提及是否允許“中斷事項(xiàng)”的出現(xiàn)，如若允許有所例外，“中斷事項(xiàng)”的內(nèi)容是否必須法定，還是可以意定，諸如此類(lèi)，凡此種種，都需要進(jìn)一步廓清。筆者認(rèn)為，不妨在《條例》或者司法解釋中加以明確，對(duì)一些極具正當(dāng)性的“中斷事項(xiàng)”或者“中斷理由”賦予規(guī)范意義，同時(shí)為其他事由提供意定空間。

另外值得注意的是，《勞動(dòng)合同法實(shí)施條例》第10條將勞動(dòng)者離開(kāi)用人單位的原因區(qū)別為因勞動(dòng)者自己的原因主動(dòng)辭職到新的用人單位與勞動(dòng)者“非因本人原因從原用人單位被安排到新用人單位工作的”兩種情況。在后一種情況下，勞動(dòng)者在原用人單位的工作年限要合并計(jì)算為新用人單位的工作年限中。按照這一解釋?zhuān)煌挠萌藛挝?、不連續(xù)的工作期限，只要符合“非因本人原因從原用人單位被安排到新用人單位工作的”這種情況，都應(yīng)當(dāng)合并計(jì)算到新用人單位的工作年限中，成為簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的依據(jù)。在現(xiàn)實(shí)生活中“非因本人原因從原用人單位被安排到新用人單位工作的”的情況本身是一個(gè)較為模糊的概念，有待進(jìn)一步澄清。

（二）“雙倍工資”的標(biāo)準(zhǔn)

《勞動(dòng)合同法》第82條規(guī)定了“雙倍工資”的適用前提。④實(shí)踐中，“不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同”的情況有兩種：一者是用人單位不愿意和勞動(dòng)者再維持任何勞動(dòng)關(guān)系，不訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同也不實(shí)際用工；再者是用人單位繼續(xù)用工，但不簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同或簽訂其他類(lèi)型的勞動(dòng)合同。在前一種情況下，勞動(dòng)者與用人單位之間是否還存在勞動(dòng)合同關(guān)系，立法沒(méi)有明確；在后一種情況下，勞動(dòng)者與用人單位之間雖然還存在勞動(dòng)合同關(guān)系，但對(duì)于支付“月雙倍工資”的起止時(shí)間沒(méi)有明確，“月雙倍工資”的工資標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有明確適用《條例》27條的規(guī)定。

（三）“解除”條件的設(shè)計(jì)

有學(xué)者認(rèn)為無(wú)固定期限勞動(dòng)合同制度在解除條件的設(shè)計(jì)上存在缺陷，主要原因在于收緊了資方解除勞動(dòng)合同的權(quán)利，“《勞動(dòng)法》雖不允許當(dāng)事人約定解除條件，但提倡雙方當(dāng)事人約定終止條件。《勞動(dòng)法》第19條將‘勞動(dòng)合同終止的條件’作為勞動(dòng)合同的必備條件。同時(shí)，其第23條規(guī)定：‘勞動(dòng)合同期滿(mǎn)或者當(dāng)事人約定的勞動(dòng)合同終止條件出現(xiàn)，勞動(dòng)合同即行終止?！@些規(guī)定在《勞動(dòng)合同法》中均被去除。在《勞動(dòng)法》中，即便是原固定工實(shí)行的無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，也允許約定終止的條件。而在《勞動(dòng)合同法》中，這種約定終止條件的行為將不被允許?！惫P者認(rèn)為，無(wú)固定期限勞動(dòng)合同制度在解除條件的設(shè)計(jì)上確存有缺陷，但不在于此。《勞動(dòng)合同法》看到了實(shí)踐中存在的問(wèn)題――資方通過(guò)意定方式在無(wú)固定期限勞動(dòng)合同中嵌入法定解除條件以外的條款，變相改變無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的性質(zhì)。換言之，資方完全可能濫用法律給出意定解除或者終止條件的權(quán)利，使得勞方的利益受到侵害。如若我們仔細(xì)考察法定解除的條件，條件所含的內(nèi)容本身是具有彈性的，也就是說(shuō)勞資雙方對(duì)于是否觸發(fā)解除事項(xiàng)存在爭(zhēng)議時(shí)，裁斷的權(quán)力已交由司法，戒絕了資方利用格式條款限所勞方權(quán)利的意定空間，同時(shí)保障了資方與“懶人”解除合同的權(quán)利，通過(guò)司法的事后有限介入，調(diào)整并平衡勞資雙方的權(quán)利。

筆者認(rèn)為，在解除條件的設(shè)計(jì)上所存在缺陷是勞方的自由解除權(quán)過(guò)于“自由”，同樣存在權(quán)利濫用的可能?！秳趧?dòng)合同法》第37條規(guī)定，勞動(dòng)者提前三十日以書(shū)面形式通知用人單位，可以解除勞動(dòng)合同。勞動(dòng)者在試用期內(nèi)提前三日通知用人單位，可以解除勞動(dòng)合同。立法給予勞動(dòng)者以較大的自，就短期而言確對(duì)勞動(dòng)者有利，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察，不僅有損于勞動(dòng)者本身，也對(duì)提高整個(gè)民族的素質(zhì)有害。較低的無(wú)因解約成本將使掌握一定技能的勞動(dòng)者視合同為兒戲，助長(zhǎng)頻繁跳槽的陋習(xí)，不利于誠(chéng)信的培養(yǎng)與回歸。

《勞動(dòng)合同法》是一部旨在實(shí)現(xiàn)勞資雙方力量與利益平衡、構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系、調(diào)整勞動(dòng)合同關(guān)系的基本法。如果將無(wú)固定期限勞動(dòng)合同視同“鐵飯碗”抑或兒戲，顯然是對(duì)《勞動(dòng)合同法》的誤讀。

四、社會(huì)法的理念校驗(yàn)

不必諱言，眾人如此對(duì)一部法律產(chǎn)生誤解，檢討一下這部法律本身讓人誤讀的原因也頗有必要。筆者無(wú)意過(guò)度評(píng)述或爭(zhēng)論《勞動(dòng)合同法》的是非，畢竟這部法律已經(jīng)出臺(tái)并生效。一些學(xué)者也在考慮司法解釋的完善，通過(guò)司法續(xù)造的途徑，更有效的解決實(shí)際問(wèn)題。

筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎衡酌用人單位與勞動(dòng)者之間的利益關(guān)系，既要適度地維護(hù)勞動(dòng)者作為弱者的利益，又不能涸澤而漁，傾用人單位的所有去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的高福利，這樣只能導(dǎo)致企業(yè)難以維系，從而從根本上損害勞動(dòng)者的就業(yè)機(jī)會(huì)與經(jīng)濟(jì)來(lái)源。敦促企業(yè)維護(hù)職工權(quán)益與保護(hù)企業(yè)合理人事制度兩者均符合社會(huì)本位的要求。當(dāng)我們結(jié)合國(guó)情，用較為剛性的條款去烘焙企業(yè)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任時(shí)，也應(yīng)當(dāng)保持適當(dāng)督導(dǎo)勞方“謙抑”，防止一些職工的權(quán)力濫用，畢竟職工群體本身作為勞方，也并非是全然混同的。此外還要注意整個(gè)社會(huì)法體系的構(gòu)建，固定期限勞動(dòng)合同與無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的主輔關(guān)系是與整個(gè)社會(huì)的福利保障、稅收結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合的，在制度設(shè)計(jì)與制度供給上應(yīng)當(dāng)契合系統(tǒng)論的要求。

注釋

① 一些學(xué)者認(rèn)為：“有產(chǎn)者階層不僅在經(jīng)濟(jì)上的權(quán)利和地位不斷上升和加強(qiáng)，而且其政治地位也在不斷飆升……勞動(dòng)者的權(quán)利和地位處于不斷下降的趨勢(shì)中?！薄鞍凑盏幕纠碚?，勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系……目前在我國(guó)國(guó)有企業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系并不是階級(jí)關(guān)系，但在私有制的企業(yè)中，勞動(dòng)關(guān)系即是勞資關(guān)系，具有明顯的階級(jí)關(guān)系的性質(zhì)。這種勞資矛盾的性質(zhì)，并不會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)谥饔^上不予承認(rèn)便不存在?！眳⒁?jiàn)常凱：《勞權(quán)保障：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)題中之義》，載《中國(guó)勞動(dòng)》2004年第01期；《勞權(quán)論―――當(dāng)代中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的法律調(diào)整研究》，中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社2004年版，第27頁(yè)。

② 《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第14條第2款規(guī)定：“用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同?！?/p>

③ 《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第20條規(guī)定：“勞動(dòng)合同的期限分為有固定期限、無(wú)固定期限和以完成一定的工作為期限。勞動(dòng)者在同一用人單位連續(xù)工作滿(mǎn)十年以上，當(dāng)事人雙方同意續(xù)延勞動(dòng)合同的，如果勞動(dòng)者提出訂立無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同。”

④ 《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第82條規(guī)定：“用人單位自用工之日起超過(guò)一個(gè)月不滿(mǎn)一年未與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的，自應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同之日起向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資?！?/p>

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[2] 李永軍.合同法（第三版）[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年版，第21頁(yè).

[3] 中國(guó)樓市調(diào)控十年歷程回顧：http：///ztdir/2010xunlouji/index.php

第2篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

1、我會(huì)寫(xiě)：寫(xiě)出小寫(xiě)字母相對(duì)應(yīng)的大寫(xiě)字母。

a()g()j()t()d()m()

2、我會(huì)連：把生字和相對(duì)應(yīng)的讀音用線連起來(lái)。

zhǔnshuíliènǎozhūsāichá

獵準(zhǔn)誰(shuí)豬腦察塞字

詞句部分

1、我會(huì)看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。yuánláiyīnwèicǎoméidìdi()()()()qímiàonǎinaiduìwulínghuó()()()()

2、我會(huì)正確區(qū)分這些字，會(huì)組詞。在()睛()苞()再()晴()包()及()己()做()急()已()作()

3、我會(huì)在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)。()的草地()的小河()的李子奇怪的()歡快的()美妙的()sǎn一()河兩()云三()傘四()書(shū)五()樹(shù)葉六()眼睛七()橋八()豬九()鞋

4、我會(huì)在括號(hào)中寫(xiě)出帶點(diǎn)詞的反義詞。

(1)春去花還在，人()鳥(niǎo)不驚。

(2)影子在()，影子在右。

(3)我打開(kāi)作業(yè)本,()上語(yǔ)文書(shū)。

5、我會(huì)把這些句子補(bǔ)充完整，還會(huì)給句子加標(biāo)點(diǎn)。

a)九色鹿真b)在枝頭c)是誰(shuí)d)像

閱讀部分閱讀短文我能行。

大自然的

春天的樹(shù)上，長(zhǎng)出嫩(nèn)嫩的芽瓣(bàn);夏天的樹(shù)上，掛滿(mǎn)肥肥的葉片;秋天的樹(shù)上，樹(shù)葉涂(tú)滿(mǎn)鮮紅和金黃;冬天的樹(shù)下，樹(shù)葉落地化成土壤(rǎng)。落葉是大自然的郵(yóu)票，把一年四季寄(jì)給你，寄給我，寄給大家。

(1)在下列詞語(yǔ)中，選擇一個(gè)最合適的詞，把短文的題目補(bǔ)充完整。落葉郵票葉片一年四季

(2)填空a、一年有、、、四個(gè)季節(jié)。b、春天的樹(shù)上，芽瓣是;夏天的樹(shù)上，葉片是;秋天的樹(shù)葉顏色有和;冬天的樹(shù)下，滿(mǎn)地是。c、大自然的郵票指。

拓展部分

1、我會(huì)填。

(1)古詩(shī)《春曉》描寫(xiě)的是春天的景色，古詩(shī)《》也描寫(xiě)的是春天的景色。

(2)《糖果雨》這篇課文真有趣!我多么希望能下一場(chǎng)()雨啊!

(3)這學(xué)期有好多節(jié)日呢!我知道5月()日是勞動(dòng)節(jié)。5月的第()個(gè)星期是母親節(jié)。在這天，我對(duì)媽媽說(shuō)()!()月()日是兒童節(jié)，那天游園活動(dòng)真快樂(lè)啊!

2、我會(huì)設(shè)計(jì)。

在世界上，有好多奇妙的橋：玻璃橋、紙橋、鹽橋……如果我是橋梁專(zhuān)家，我會(huì)用()來(lái)造一座奇妙的()橋!

第3篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

多彩節(jié)日

教學(xué)目的：1、熟練掌握寫(xiě)節(jié)日慶典的基本元素。

2、培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題去過(guò)我們快樂(lè)的節(jié)日，表達(dá)自己的所思所感。

教學(xué)重難點(diǎn)：生動(dòng)描寫(xiě)節(jié)日的熱鬧場(chǎng)面，積累形容詞、動(dòng)詞表達(dá)所見(jiàn)所思所感。

教學(xué)步驟與安排：

開(kāi)課語(yǔ)：同學(xué)們歡迎你們走進(jìn)趣味日記的課堂，我們的口號(hào)是：

現(xiàn)在我們進(jìn)入快樂(lè)之旅的第一站：開(kāi)心樂(lè)園

第一站：開(kāi)心樂(lè)園——玩玩樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

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節(jié)目表演

1、小明過(guò)生日

小明過(guò)生日，他的朋友是怎樣給他慶祝生日的呢？

分兩組表演，看哪組表演得最有新穎。

2、爸爸、媽媽過(guò)生日

爸爸、媽媽過(guò)生日，你是怎樣給你的爸爸、媽媽過(guò)生日的呢？

分兩組表演，看哪組同學(xué)表演得最真實(shí)、最有創(chuàng)意。

第二站：快樂(lè)學(xué)堂——輕輕松松學(xué)知識(shí)

智慧屋

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比比誰(shuí)是智慧小博士

師引入：你們什么時(shí)候最快樂(lè)？你們知道有哪些表達(dá)快樂(lè)的詞語(yǔ)嗎？看看誰(shuí)說(shuō)得最多。

1、復(fù)習(xí)回憶什么是節(jié)日慶典日記？

2、怎樣寫(xiě)好節(jié)日慶典日記？過(guò)節(jié)僅僅就是吃好玩好嗎？

小結(jié)：除了在節(jié)日中表達(dá)自己愉快的心情外，還可以寫(xiě)出節(jié)日當(dāng)中所聞、所見(jiàn)、所為，體現(xiàn)節(jié)日當(dāng)中我們心靈的成長(zhǎng)，思想的飛躍。還要注意的是，每個(gè)節(jié)日與其它節(jié)日有不同之處哦！例如母親節(jié)充滿(mǎn)感激之情，春節(jié)充滿(mǎn)祝福之情……

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品文軒

范文欣賞“讀范文

用心賞

好詞佳句記心上

手指點(diǎn)

大聲念

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不忘”

讀范文一《媽媽節(jié)日快樂(lè)》

1、這篇文章表達(dá)了什么樣的感情？

2、你覺(jué)得哪句話(huà)寫(xiě)得最樸實(shí)，卻很有感情？

小結(jié)：小作者通過(guò)母親節(jié)和奶奶一起為媽媽包餃子的事，表達(dá)了對(duì)媽媽的愛(ài)，“媽媽?zhuān)?jié)日快樂(lè)！您辛苦了！”雖然簡(jiǎn)單、樸實(shí)，卻最體現(xiàn)了對(duì)媽媽的感情，小朋友們，寫(xiě)作文不復(fù)雜，只需要把你生活當(dāng)中真實(shí)的自已用質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就是好文章了。

讀范文二

《五一游江灘》

1、小朋友們，你們覺(jué)得江灘好玩嗎？小作者用了哪些形容詞、詞或句子表現(xiàn)江灘的熱鬧呢？

2、這篇文章就寫(xiě)出了江灘的熱鬧，好玩，還有沒(méi)有其它體現(xiàn)了小作者觀察思考的語(yǔ)句段落呢？

教師小結(jié)：我們要嘗試著用些形容詞、動(dòng)詞進(jìn)行對(duì)所見(jiàn)事物的描寫(xiě)哦！這樣你的文章會(huì)很美，但僅僅是這樣還不夠，如果加上自己觀點(diǎn)看法，會(huì)更加OK啦！

第三站夢(mèng)想舞臺(tái)——快快樂(lè)樂(lè)展自我

脫口秀——說(shuō)說(shuō)我自己

和同學(xué)們一起來(lái)分享一下你印象最深刻、最喜愛(ài)的節(jié)日吧！

練筆競(jìng)技場(chǎng)——我寫(xiě)我自己

“五一”勞動(dòng)節(jié)，你是怎樣過(guò)的？到哪里玩過(guò)，或者參加過(guò)哪些活動(dòng)呢？寫(xiě)出來(lái)，和大家一起分享吧！

第四站趣味積累

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讀讀背背

古詩(shī)〈〈芙蓉樓送辛漸〉〉

“讀讀背背學(xué)技巧，增長(zhǎng)知識(shí)勤練腦；

深情并茂讀古詩(shī)，抑揚(yáng)頓挫說(shuō)論語(yǔ)；

笠翁時(shí)韻合節(jié)拍，鏗鏘有力弟子規(guī)”

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開(kāi)心鏈接

第4篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

體驗(yàn)中秋節(jié)美滿(mǎn)團(tuán)圓和喜慶豐收的快樂(lè)氣氛，加深對(duì)父母和親人的感情;在參與中秋節(jié)各種活動(dòng)中能大膽自信地表現(xiàn)自己;在成人引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)尋找、搜集資料，并學(xué)習(xí)交往、合作與分享;簡(jiǎn)單了解中秋節(jié)的來(lái)歷和祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

一.幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容

1、初步了解傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)的來(lái)歷及有關(guān)習(xí)俗，感受體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。

2、知道教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等重要節(jié)日的名稱(chēng)日期，進(jìn)一步了解這些節(jié)日的社會(huì)意義。

3、積極參與各種節(jié)日的籌備及慶?；顒?dòng)。學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c人交往、溝通、合作，共享集體活動(dòng)的快樂(lè)。

4、培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)親人的健康情感，鼓勵(lì)幼兒用各種方式表達(dá)自己的情感。

二、教師指導(dǎo)建議

1、環(huán)境： 教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)反映中秋節(jié)的環(huán)境，如：用泥土或橡皮泥制作月餅、水果;制作各種燈籠;張貼有關(guān)中秋節(jié)的故事掛圖、畫(huà)有觀賞月亮的圖片等。

2、游戲：“月餅加工廠”。教幼兒制作各種月餅，做好的月餅裝在盒子里放在“超市”里賣(mài)，也可放在小吃店里供“客人”用餐。

3、教育活動(dòng)：

(1)講述有關(guān)中秋節(jié)的故事、傳說(shuō)，如：“嫦娥奔月”、“到月亮婆婆家做客”等，使幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗。

(2)引導(dǎo)幼兒根據(jù)故事，創(chuàng)編表演童話(huà)劇由幼兒自己分配角色，制作道具并進(jìn)行表演。

4、觀察活動(dòng)： 請(qǐng)幼兒在節(jié)前節(jié)后觀察月亮的變化，并做月亮變化日記(從小月牙開(kāi)始觀察記錄至八月十五)，要求幼兒自己觀察并將結(jié)果畫(huà)在自己的表格上。

5、家園共育：

(1)指導(dǎo)幼兒觀察月亮的大小變化。

(2)給幼兒講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教給幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩(shī)。

第5篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

一、作業(yè)的靈活性

這樣的現(xiàn)象應(yīng)該說(shuō)司空見(jiàn)慣：下午放學(xué)了，語(yǔ)文老師布置課外作業(yè)：“把今天所學(xué)課文的詞語(yǔ)抄三遍?！睂?duì)教師來(lái)說(shuō)，明天的課外作業(yè)的批改將變得十分簡(jiǎn)單。只要查看所抄的詞語(yǔ)有沒(méi)有錯(cuò)誤，如果有錯(cuò)，圈出來(lái)讓學(xué)生改正一下就萬(wàn)事大吉。但我們面對(duì)的畢竟是千差萬(wàn)別的學(xué)生，對(duì)于有些學(xué)生，這個(gè)辦法也許有用。但對(duì)于那些學(xué)有余力的學(xué)生，他們的時(shí)間也許被無(wú)謂地浪費(fèi)。因此，筆者試著布置了彈性作業(yè)：對(duì)自己已經(jīng)掌握的詞語(yǔ)可以不抄，還沒(méi)有掌握的視自己的情況酌情抄幾遍，把剩下的時(shí)間培養(yǎng)觀察、閱讀和寫(xiě)作等能力。應(yīng)該說(shuō)這是功勞半事倍的好事，當(dāng)然，教師還應(yīng)該用其他途徑調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)性和積極性。

二、內(nèi)容的多樣性

為使家庭作業(yè)更豐富多彩，同時(shí)也為了使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，教師可以在家庭作業(yè)布置的形式和種類(lèi)上下工夫，如：

1.培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣

高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！弊x書(shū)是樂(lè)事、雅事，也是一件神圣的事。一個(gè)人視野的開(kāi)闊、知識(shí)的積累，都離不開(kāi)閱讀。引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)籍中汲取民族傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。教師應(yīng)有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生閱讀那些凝結(jié)著前人睿智和心血的優(yōu)秀文學(xué)作品，陶冶道德情操，用自己的心靈發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美。結(jié)合教材，筆者向?qū)W生介紹過(guò)許多適合他們閱讀的文學(xué)作品，如學(xué)了《狐貍和烏鴉》后，向?qū)W生介紹了《伊索寓言》；學(xué)習(xí)了《賣(mài)火柴的小女孩》后，讓學(xué)生去學(xué)校圖書(shū)館借閱《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》等。隨著學(xué)生知識(shí)量和識(shí)字量的增加，筆者向?qū)W生介紹古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生熟讀、精思。

2.背背古典詩(shī)詞

古詩(shī)詞是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，其價(jià)值不僅在于給予人藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。把學(xué)生帶進(jìn)古詩(shī)詞的王國(guó)，讓他們?cè)诠旁?shī)詞中汲取古典文學(xué)的養(yǎng)料是小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生背誦教育部向全國(guó)少年兒童推薦的《小學(xué)生必背古詩(shī)詞八十首》，是課外作業(yè)的內(nèi)容之一。春雨霏霏，讓學(xué)生記一記杜甫的《春夜喜雨》；秋月朗朗，讓孩子們背一背李白的《古朗月行》；在楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”中領(lǐng)略西湖之夏獨(dú)特的風(fēng)韻；從王維的“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”里感悟詩(shī)人所表達(dá)的淳樸而深厚的友情。毫無(wú)疑問(wèn)，古詩(shī)詞的背誦應(yīng)該成為課外學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分。

3.寫(xiě)寫(xiě)觀察日記

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐?！睂?xiě)作是語(yǔ)文綜合能力的集中體現(xiàn)，是孩子們最感到頭痛的，也是最能體現(xiàn)成就的一種學(xué)習(xí)。但學(xué)生寫(xiě)作能力的提高不是一蹴而就的，有賴(lài)于平時(shí)的閱讀、觀察和練筆。因此，教師要求學(xué)生課外寫(xiě)寫(xiě)觀察日記。春天來(lái)了，讓學(xué)生描述柳樹(shù)新發(fā)的嫩芽、桃樹(shù)初綻的花蕾、寫(xiě)下春燕在和煦微風(fēng)中的第一聲呢喃。此外，筆者還讓學(xué)生觀察并描寫(xiě)過(guò)清明時(shí)節(jié)紛紛飄灑的細(xì)雨；中秋夜湛藍(lán)天空中的一輪皎月和璀璨的星光；除夕夜繽紛怒放的煙火和人們臉上洋溢的歡樂(lè)的笑容。有時(shí)還讓學(xué)生觀察心愛(ài)的玩具，如音樂(lè)盒、不倒翁、變形金剛等，讓他們說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)玩具的來(lái)歷、外形、顏色、玩法和自己對(duì)玩具的喜愛(ài)之情。養(yǎng)蠶時(shí)節(jié)，鼓勵(lì)養(yǎng)蠶的孩子以觀察日記的形式，寫(xiě)一寫(xiě)蠶的從卵到蛾的一生，從另一個(gè)角度培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

4.編寫(xiě)《手抄報(bào)》

教師還可以利用勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)和暑寒假，讓學(xué)生動(dòng)手編寫(xiě)一份《手抄報(bào)》。讓學(xué)生選擇材料、自己編排、自己畫(huà)插圖，可以選擇自己喜愛(ài)的美文、故事、詩(shī)歌、謎語(yǔ)等把它們巧妙地編排在一起，既培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)心、耐心和恒心，又有助于審美情趣和鑒賞能力、邏輯思維和形象思維能力的培養(yǎng)，是提高語(yǔ)文綜合能力的一種有效手段。

三、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

第6篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

人們?yōu)榱思o(jì)念勞動(dòng)的價(jià)值和延續(xù)人類(lèi)生存的高尚氣節(jié)，特把"五一"訂為勞動(dòng)者的節(jié)日。當(dāng)然在歷史上"五一節(jié)"是為了紀(jì)念1886年五月一日美國(guó)芝加哥二十多萬(wàn)名工人爭(zhēng)取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行的偉大工人運(yùn)動(dòng)，1889年7月在恩格斯召開(kāi)的第二國(guó)際成立大會(huì)上宣布將每年五月一日定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，后來(lái)人們?yōu)榱送怀鰟趧?dòng)者的權(quán)利和價(jià)值沿席至今。

鄉(xiāng)村五月，是恬淡而又舒緩，緊張而又繁忙。就像一個(gè)剛剛出落得美麗漂亮的少女，并不因?yàn)樽约哼€不豐滿(mǎn)而顯出莫名其妙的急躁，也不會(huì)因?yàn)樽约哼€不成熟而不投入對(duì)美好生活的耕織追逐。你看那山鄉(xiāng)的田間地頭，繁忙而充實(shí)的勞動(dòng)畫(huà)面;你看那清亮的眸子里，早己有了對(duì)未來(lái)的憧憬!這就是世代可以延續(xù)的美德，用勞動(dòng)譜寫(xiě)贊歌，五月無(wú)閑人!古詩(shī)云"鄉(xiāng)村四月無(wú)閑人，才了蠶桑又插田"(農(nóng)歷四月，即公歷五月)，所以五月又是一年四季中最忙的月份。宋朝詩(shī)人范成大曾這樣描繪過(guò)五月:"晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。"詩(shī)中生動(dòng)描繪了一幅農(nóng)村初夏的緊張勞動(dòng)氣氛，兒童也不閑著的天真氣氛，全家動(dòng)員的勞動(dòng)氛圍。五月，檢驗(yàn)勞動(dòng)的盛日，故有再次展現(xiàn)"田家少閑月，五月人倍忙;夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南崗。"一幅扶老攜幼，全家上陣的勞動(dòng)壯舉。所以幸?？縿趧?dòng)，財(cái)富來(lái)源于勞動(dòng);勞動(dòng)成就財(cái)富，成就幸福;不勞而獲，永遠(yuǎn)都會(huì)予以鄙視，這就是傳承了千年的真理，活著必須具備的美德!

五月，你走上花飛蝶舞的山崗，綠浪翻滾的田野，金燦燦的油菜花像大海一樣無(wú)邊無(wú)際，在微風(fēng)扶動(dòng)下，像黃色海浪一浪扶過(guò)一浪，飄著迷人香味。你看到田間地頭的農(nóng)民用粗壯的雙臂流著汗山水日出而作，日落而息代代相傳，用這深入骨髓的傳統(tǒng)和習(xí)慣，換來(lái)我們的美食;在城市:你站到悶熱的車(chē)間，目睹鋼花四濺，震耳機(jī)床的轟鳴，才體會(huì)支撐起橋梁，地鐵，高樓大廈的屹立的偉大價(jià)值:是工人，你用那堅(jiān)實(shí)的臂膀托起我們的生活，你用那扎實(shí)的工作方便了我們的便利;是工人的勞動(dòng):讓我們坐在小汽車(chē)?yán)锵硎軅€(gè)人的流動(dòng)空間，坐在巴土里享受公眾的便利，坐在運(yùn)行的大船里享受旅途的瀟灑，飛上藍(lán)天把世界變小。這都是勞動(dòng)的美麗勞動(dòng)的魅力;所以勞動(dòng)是我們成長(zhǎng)，幸福生活的唯一途徑，幸福就是從深入淺出的勞動(dòng)開(kāi)始，無(wú)論從茹毛飲血到現(xiàn)代文明，鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)，它都是我們籟以生存的美德。正因如此:當(dāng)我們走進(jìn)飯店商店，走進(jìn)繁華商業(yè)區(qū)，可感受服務(wù)的辛苦:站了一天的腿還要堅(jiān)持;講了一天的話(huà)，還是那么面帶微笑那么小心謹(jǐn)慎地細(xì)細(xì)解說(shuō);當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，我們聽(tīng)到書(shū)與人的交流，聞到老師辛勤留下來(lái)的汗味，知識(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造了勞動(dòng)改良后的無(wú)比神奇，這也讓知識(shí)的勞動(dòng)更加偉大無(wú)比。這就是勞動(dòng)的本值，創(chuàng)造了人類(lèi)的生存價(jià)值，像鮮花一樣世代流香，吸引勤勞的人們像蜜蜂一樣追隨不棄不離，代代相傳，代代沿習(xí)!

五月，沒(méi)有春雨霏霏，陰雨連綿，只有陽(yáng)光明媚和雨后清新的空氣。草木繁盛，花兒嬌艷，美麗揮之不去;勞作的人們無(wú)瑕讓心的徜徉與藍(lán)天之間云卷云舒，只好辜負(fù)五月花紅柳綠的期盼，借勞動(dòng)把希望種植在陽(yáng)光下，等希望結(jié)出花好月園，豐收貯滿(mǎn)庭院!五月，我們醉喜暮春，醉它的春風(fēng)徐徐暖心扉;醉它的夜雨纏綿惹人憐;醉它的花事未了燕依舊;醉它的藍(lán)天白云美如夢(mèng);更醉它的勤勞耕織建家園，比異勞作夢(mèng)雙飛…五月，你在無(wú)聲勞動(dòng)之中支撐了我們的動(dòng)力，讓我們感覺(jué)整個(gè)靈魂在震動(dòng)，熱血在沸騰;耳朵里聽(tīng)到了勞動(dòng)的節(jié)奏和韻律，讓我們明白幸福是什么，生活的美好，人類(lèi)的進(jìn)步，都得用艱苦的勞動(dòng)去換取。

充滿(mǎn)激情的五月，緊握著你因勞動(dòng)開(kāi)滿(mǎn)繭花的手，送上我們最真摯的祝福，聆聽(tīng)你因勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活的贊歌。勞動(dòng)如咖啡里的方糖，把我們?nèi)松{(diào)得有滋有味;荷動(dòng)如五月的春色，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。因此勞動(dòng)就成了我們生活中光榮的代名詞:勞動(dòng)不但創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造了歷史，還創(chuàng)造了我們今天現(xiàn)代時(shí)尚便捷的幸福生活。但勞動(dòng)的實(shí)施者是勞動(dòng)人民:萬(wàn)里長(zhǎng)城每一塊磚，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血淚和汗水;千年古郾一都江郾包含著勞動(dòng)人民勤奮思索起承轉(zhuǎn)合的智慧;京杭大運(yùn)河溝通五大水系，是勞動(dòng)人民聯(lián)通的南北運(yùn)輸大動(dòng)脈，見(jiàn)證了勞動(dòng)人民的艱苦和卓越;秦始室兵馬傭，演繹著勞動(dòng)人民的卓群手工藝和民間藝術(shù)的魅力…造紙，火藥，指南針和印刷術(shù)，代表著勞動(dòng)創(chuàng)造科技，智慧改變生活;從嫦娥奔月傳說(shuō)，到神州飛船升天;從千里眼神話(huà)到村村通網(wǎng)絡(luò);從順風(fēng)耳的故事到無(wú)線通訊的譜及，從高峽出平湖到三峽大壩的落成;勞動(dòng)人民用勞動(dòng)改變著我們的今天和未來(lái);創(chuàng)造著我們的希望和夢(mèng)想，勞動(dòng)是一曲永無(wú)休止的音樂(lè)，是一首不斷創(chuàng)新的贊歌，是一種不朽傳承的精神，是一種世代傳承，千年飄香的美德。

第7篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

勞動(dòng)是一種修養(yǎng)。任何一種有益的社會(huì)勞動(dòng)，都是人類(lèi)求生存謀發(fā)展獲取物質(zhì)精神產(chǎn)品的活動(dòng)。以下是小編為大家準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感2021五篇，歡迎參閱。

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感一時(shí)間的步伐悄悄而逝，轉(zhuǎn)眼間又是五月的到來(lái)，五月花的季節(jié)，繽紛的鮮花開(kāi)滿(mǎn)五月;五月也是勞動(dòng)者的季節(jié)，辛勤的勞動(dòng)貫穿五月。說(shuō)起勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)的物質(zhì)基礎(chǔ)與精神基礎(chǔ)，提供給我們所需的一切生活來(lái)源，我們要感謝從事一切勞動(dòng)的人們。當(dāng)下新時(shí)代有一種精神也是值得我們每個(gè)人去敬佩以及弘揚(yáng)的，這種精神便是勞動(dòng)模范精神。在這里也許有朋友會(huì)疑惑什么是勞動(dòng)模范精神?顧名思義，其是指愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞動(dòng)模范的精神。面對(duì)如今的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該要好好感受以及體會(huì)勞動(dòng)價(jià)值，而勞動(dòng)價(jià)值無(wú)論是在什么崗位都是不該有貴賤之分。我們都應(yīng)踐行各自的職業(yè)操守，維護(hù)自己的勞動(dòng)尊嚴(yán)。

每個(gè)有機(jī)會(huì)存活在這個(gè)世界上的人，如何更好地過(guò)屬于自己的人生，對(duì)于不同的人，那便是見(jiàn)仁見(jiàn)智了。但無(wú)論怎么存活都是離不開(kāi)要?jiǎng)趧?dòng)的，畢竟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，好好勞動(dòng)，自身想要的一切才會(huì)有如愿的機(jī)會(huì)。當(dāng)今社會(huì)，我們需要做一個(gè)有責(zé)任心的人，積極向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)他們寶貴的精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)勞模精神，會(huì)使我們充分認(rèn)識(shí)到勞?！皭?ài)崗敬業(yè)、為國(guó)為民的主人翁精神，爭(zhēng)創(chuàng)一流、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神，艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神，勇于創(chuàng)新、改進(jìn)的開(kāi)拓精神，淡泊名利、默默耕耘的‘老黃?！瘢视诜瞰I(xiàn)、樂(lè)于服務(wù)的忘我精神，緊密協(xié)作、關(guān)愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神”，是各行各業(yè)、各崗位在千變?nèi)f化的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下不斷前進(jìn)的精神保障。所以努力學(xué)好勞動(dòng)模范精神對(duì)于我們每個(gè)人而言，尤為重要，人生價(jià)值最好的展現(xiàn)也是離不開(kāi)自身的勞動(dòng)創(chuàng)造，勞動(dòng)創(chuàng)造讓我們活著，甚是有意義。

其實(shí)你們知道嗎?勞動(dòng)模范精神是時(shí)代的旗幟，大力弘揚(yáng)這樣的精神，以及向身邊的勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)真話(huà)，走正道，辦實(shí)事，以自身的實(shí)際行動(dòng)，投身到我們各自的工作崗位中，相信我們會(huì)收獲許多美好的人生意義和理想的果實(shí)。所以為了社會(huì)為了自己的國(guó)家發(fā)展得更加好，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)勞動(dòng)模范精神。畢竟這個(gè)時(shí)代無(wú)論怎么變化，都會(huì)有精神的支撐，尤其是勞模精神，極其重要，勞動(dòng)的力量是不可小覷的!

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感二一直以來(lái)總會(huì)有一些在默默地幫助別人，他們用實(shí)際行動(dòng)喚醒著更多的人，詮釋著中華民族的流古至今的傳統(tǒng)美德。因此我們常說(shuō)，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄楷模，用著平凡的本質(zhì)工作，平凡的崗位，干出讓人敬佩的態(tài)度，這種精神將會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，引領(lǐng)無(wú)數(shù)人戰(zhàn)勝困難，為之不斷地創(chuàng)新開(kāi)拓，他們統(tǒng)稱(chēng)為“勞模精神”。

因此，勞模就是一面鮮明的旗幟。在平凡的崗位上，他們?nèi)蝿谌卧沟毓ぷ?，踏踏?shí)實(shí)的奮斗，把對(duì)工作的熱情融入到工作中。這種甘于奉獻(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華的精神，是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都需要的，也是我們要學(xué)習(xí)的。

隨著時(shí)代的發(fā)展，勞模被賦于著越來(lái)越多的時(shí)代內(nèi)涵，但無(wú)論是生產(chǎn)者還是創(chuàng)業(yè)者，勞模的核心價(jià)值都是始終不變的：一種愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的精神;一種對(duì)職業(yè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的道德感、責(zé)任感和使命感。我們學(xué)習(xí)勞模，不是光喊口號(hào)，不是做表面文章、搞花架子，而是學(xué)習(xí)勞模所表現(xiàn)出來(lái)的一種精神，這是一種無(wú)華的忠誠(chéng)、一種樸實(shí)的敬業(yè)、一種銳意的進(jìn)取，更是一股指導(dǎo)我們實(shí)踐的強(qiáng)大力量。

如果一個(gè)人心里有陽(yáng)光，又怎么會(huì)舍得不去照亮別人;如果一個(gè)人心里有著一股熱愛(ài)，有怎么會(huì)舍得讓它沉睡下去。人生在世，活著就要有個(gè)奔頭，有個(gè)方向，不僅讓自己活得快樂(lè)，而且也可以讓人生變得有意義，不至于到生命終點(diǎn)之時(shí)，覺(jué)得人生還有很多的遺憾。

在時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展快速之下，這種精神卻始終證明著一個(gè)真理——?jiǎng)趧?dòng)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉。然而勞模精神是社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分，包含著一切責(zé)任、奉獻(xiàn)、為民、敬業(yè)等優(yōu)秀品質(zhì)。但是這不但是勞模們的追求，也是我們所要追求的。

我們選擇了一份職業(yè)，就要把自己的動(dòng)力與才智奉獻(xiàn)在這個(gè)選擇上，對(duì)于本職工作腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力地做好每一天的工作，在平凡的崗位上創(chuàng)造出輝煌!在這時(shí)代里做好每一件事情，讓這種精神可以一直傳承下去，做到知行合一，以身作則，學(xué)習(xí)這種勞模精神，讓它發(fā)揚(yáng)光大!

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感三勞動(dòng)者們?cè)谏钪薪o我們創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)，給我們提供了生活中需要的一切，我們要感謝從事一切勞動(dòng)的人們，尤其對(duì)于優(yōu)秀的勞模，我們應(yīng)該進(jìn)一步的學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)。那么勞模到底有哪些精神是值得我們學(xué)習(xí)的呢?

首先是愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。無(wú)私奉獻(xiàn)是勞模們身上最重要的品質(zhì)，雷鋒日記里有一段話(huà)，“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位?！彼嬖V我們無(wú)論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻(xiàn)!無(wú)私奉獻(xiàn)是感情上的自愿，是不能用物質(zhì)來(lái)衡量的，是我們生活中的寶貴精神，我們學(xué)習(xí)勞模精神，首先要學(xué)習(xí)的就是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

其次是勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，這是勞模精神最重要的發(fā)光點(diǎn)。從古至今，王侯將相也好，販夫走卒也罷，天下興亡，人人有責(zé)。責(zé)任對(duì)應(yīng)著意義，沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有意義，如果一個(gè)人活在世上但是對(duì)于任何事情任何人都沒(méi)有責(zé)任，那這樣的人生是沒(méi)有意義的。能力越大，責(zé)任越大，結(jié)合自身的能力，做到勇于承擔(dān)責(zé)任是我們學(xué)習(xí)勞模精神中重要的一環(huán)。

最后是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神。以前一說(shuō)到勞模，我首先想到的是他們的勤奮刻苦，埋頭苦干。但是在學(xué)習(xí)了他們的事跡之后，我有了新的感受，勞模在工作中時(shí)常運(yùn)用到自身的智慧，盡可能的將工作變得簡(jiǎn)單有效。在如今這個(gè)信息時(shí)代，任何知識(shí)都有渠道可以學(xué)習(xí)，勞模們正是充分發(fā)揮了這個(gè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)自己的技能，提升自身的不足，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。除此之外勞模在工作中大膽探索，不斷創(chuàng)新，這讓他們的工作完成比任何人都好。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)勞模精神，不是一句口號(hào)，也不是在某一個(gè)特定的時(shí)節(jié)才會(huì)被被提起，更不是簡(jiǎn)單觀看勞模的就可以領(lǐng)悟的，它需要我們?cè)谄匠５纳罟ぷ髦幸稽c(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累，在實(shí)踐中磨練出來(lái)。勞模精神是時(shí)代的旗幟，大力弘揚(yáng)勞模精神，需要我們牢固樹(shù)立“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，就像我們身邊的勞模一樣!

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感四我國(guó)是有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一，有著璀璨如星河般的歷史文化。我們的母親河黃河孕育著不怕艱辛的炎黃子孫，不斷滋養(yǎng)著地大物博的中華土地。從古至今，中華民族從不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息;再看今朝，有青年為祖國(guó)科研事業(yè)熱血奮斗，書(shū)寫(xiě)青春贊歌。在歷史長(zhǎng)河中，倒映著許許多多辛勤耕耘的身影，如為民治水的大禹，為民開(kāi)路的愚公、為保溫暖而織絲的嫘祖、為抵御入侵建造蜿蜒長(zhǎng)城的民工，還有為我們留下那些色彩絢麗而又樣式復(fù)雜的手工藝品的手藝人，這些都是勞動(dòng)人民用自己辛勤勞動(dòng)書(shū)寫(xiě)出的輝煌。

每一種勞動(dòng)都是光榮的，我們都是從勞動(dòng)中體會(huì)美麗的人生，因?yàn)橹挥袆趧?dòng)的人才能體會(huì)到生活的快樂(lè)。通過(guò)勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸福，才能充實(shí)我們的人生旅途。不管社會(huì)如何發(fā)展，只有通過(guò)辛勤的勞動(dòng)才能被社會(huì)所接納認(rèn)可，只要是勞動(dòng)，都值得我們?nèi)プ鹬亍，F(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，我們也在不斷的進(jìn)步，因此，每一天都是標(biāo)新立異的，我們身邊的智能事物在不斷地刷新我們的世界觀，所以，在此時(shí)，應(yīng)該增強(qiáng)我們的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)我們的勞動(dòng)精神。

“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！睆墓旁?shī)中我們能體會(huì)到“勞動(dòng)光榮，熱愛(ài)勞動(dòng)”的觀念，這種觀念和精神是從骨子里熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)的人才能體會(huì)到的，因?yàn)椤袄鄄⒖鞓?lè)著”這句話(huà)并不是所有人都能感受到的。仔細(xì)想想，其實(shí)我們每天都有在勞動(dòng)，如日常的清潔打掃一類(lèi)的工作，因此，勞動(dòng)并不都是苦的，只要用心的勞動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種濃濃的充實(shí)感和成就感，潛移默化中有益于我們身心的健康，所以在生活之中可以幫忙做力所能及的家務(wù)，在社會(huì)中可以量力而為的為大眾服務(wù)。

我們作為新時(shí)代社會(huì)中的一分子，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)勤勞的雙手和智慧的大腦，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量，讓地大物博的中華民族重登世界舞臺(tái)的中央，當(dāng)然，想要達(dá)到這個(gè)宏偉目標(biāo)是需要我們傳承不畏艱辛、艱苦奮斗的勞動(dòng)精神和樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的正確觀念才能實(shí)現(xiàn)的，讓我們行動(dòng)起來(lái)，熱愛(ài)勞動(dòng)、積極勞動(dòng)因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造未來(lái)!

學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神個(gè)人有感五五月是一個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)，繽紛的鮮花開(kāi)滿(mǎn)五月;五月也是勞動(dòng)者一個(gè)專(zhuān)屬的季節(jié)，辛勤的勞動(dòng)貫穿五月。正如勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)的精神物質(zhì)和文化精神的基礎(chǔ)，提供給我們所需的一切生活來(lái)源，雖然不能我們不一定是個(gè)勞動(dòng)模范者，但人人卻可以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)和實(shí)踐勞動(dòng)模范精神。

2021年的五一勞動(dòng)節(jié)已經(jīng)成立72周年，在這光榮勞動(dòng)者偉大的時(shí)刻里，我們自然要去學(xué)習(xí)那些勞動(dòng)模優(yōu)良品質(zhì)，去學(xué)習(xí)他們身上那種吃苦耐勞，持之以恒的精神。而所謂的勞動(dòng)模范精神說(shuō)到底是真抓實(shí)干精神，不能只是停留在嘴上說(shuō)說(shuō)，只有實(shí)干才能夢(mèng)想成真，我們要在社會(huì)上大力弘揚(yáng)宣傳吃苦耐勞，持之以恒的良好風(fēng)尚，同時(shí)也不是在五一勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候，才提起關(guān)于勞動(dòng)模范的精神，它必須是體現(xiàn)在每時(shí)每刻里，落實(shí)在每一項(xiàng)工作當(dāng)中，這就要求我們要在本職上工作做得更加完美，體現(xiàn)出盡心盡力的原則。其實(shí)所謂的勞模就是在平凡的崗位上發(fā)揮出耀眼的光芒，對(duì)待平常的事情，哪怕是生活上一些微不足道的事情都能做到更加完美。學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范的精神，首先我們就要先做到尊師重道，尊敬勞模，在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中更要帶著一種深厚的感情去學(xué)習(xí)，用真誠(chéng)的心去體驗(yàn)生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平常里我們要在不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷去追求創(chuàng)新的好方法，進(jìn)而突破自己的極限

學(xué)習(xí)勞模那種艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神。勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡充分說(shuō)明了事業(yè)是實(shí)干出來(lái)的，求真務(wù)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)工作，就是我們學(xué)習(xí)勞模的行動(dòng)。以勞模為目標(biāo)，通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)踐去積累，不斷的去突破自己，只有這樣我們才能追趕上勞模的步伐，要時(shí)刻持之以恒向勞動(dòng)模范們學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷的去超越自身的極限，不斷的給自己鼓勵(lì)，加油，或許下一個(gè)勞動(dòng)模范就是你了。

第8篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

關(guān)鍵字：語(yǔ)文實(shí)踐；能力；培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）11-0114-02

生活是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最原始的課堂，真真實(shí)實(shí)的生活為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。但是，要想讓學(xué)生具有實(shí)踐學(xué)習(xí)的思想，關(guān)鍵是老師要有這種思想作為指揮棒，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成準(zhǔn)確判斷、合理解決問(wèn)題的能力。下面我就備課和教學(xué)，談?wù)勅绾巫⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

1.課堂中的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

課堂是教學(xué)活動(dòng)的主要陣地。我們教師除了在課堂上講授課本內(nèi)容，還要對(duì)教材有創(chuàng)造性地使用，積極開(kāi)發(fā)各種有利的課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，通過(guò)多種途徑為學(xué)生補(bǔ)充實(shí)踐內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐條件。語(yǔ)文學(xué)習(xí)分為課內(nèi)和課外兩種形式，學(xué)生通過(guò)大量的課外閱讀可以提高他們的語(yǔ)文水平。對(duì)于小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)需要注意以下幾點(diǎn)：

1.1對(duì)于課本文字內(nèi)容淺、配有插圖的課文，可以讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行自學(xué)。選取口吃清晰、思路敏捷的學(xué)生進(jìn)行閱讀，其他同學(xué)仔細(xì)觀察圖片，使他們對(duì)圖片內(nèi)容有了鮮明的印象。接下來(lái)給全班同學(xué)自行閱讀的時(shí)間，通過(guò)閱讀實(shí)踐活動(dòng)理解課文內(nèi)容。最后采取多種閱讀形式，使學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。如《帽子和鳥(niǎo)窩》可以采用此種教學(xué)方法，使學(xué)生看懂圖片內(nèi)容，看到帽子掛在了樹(shù)上，一群孩子在樹(shù)下仰頭看著樹(shù)上的帽子，就會(huì)想，這帽子是誰(shuí)的呢？為什么會(huì)掛在了樹(shù)上，孩子們拿著木棍是想把帽子取下來(lái)嗎？這樣他們對(duì)課文文字內(nèi)容產(chǎn)生閱讀欲望，最終達(dá)到教學(xué)目的。這樣教師教的輕松，學(xué)生學(xué)的輕松，在培養(yǎng)他們閱讀能力的基礎(chǔ)上，也培養(yǎng)了語(yǔ)文實(shí)踐能力。

1.2對(duì)于人物語(yǔ)言、動(dòng)作多的課文，可以讓學(xué)生通過(guò)角色表演的方法。如《吹泡泡》一課就可以實(shí)際按照課本上的方法讓學(xué)生吹吹泡泡，親身體驗(yàn)吹泡泡的過(guò)程，看看吹出的泡泡的顏色，用紙折的扇子扇扇泡泡，觀察泡泡動(dòng)起來(lái)的樣子。這樣學(xué)生親身體驗(yàn)吹泡泡，觀察了泡泡，然后仔細(xì)讀讀文中內(nèi)容。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更具有真情實(shí)感。

1.3利用簡(jiǎn)介和圖畫(huà)，讓學(xué)生初步感受古詩(shī)，了解大意。在《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《贈(zèng)汪倫》采用此教學(xué)方法，讓學(xué)生初步了解詩(shī)意，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)文實(shí)踐能力。

1.4培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣。教師有針對(duì)性地讓學(xué)生閱讀適合的課外書(shū)籍，每天讓學(xué)生讀一個(gè)故事，然后每周開(kāi)展故事比賽。學(xué)生把自己喜歡的故事用自己的方法表達(dá)出來(lái)，對(duì)講故事好的同學(xué)及時(shí)表?yè)P(yáng)。每周適量安排一兩節(jié)閱讀課，讓學(xué)生帶來(lái)自己喜歡的書(shū)籍，上課和其他同學(xué)交換閱讀，向其他同學(xué)介紹自己為什么喜歡這本書(shū)，從這本書(shū)上學(xué)到了什么知識(shí)。這樣也能夠有效鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

2.聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，理解中進(jìn)行語(yǔ)言文字實(shí)踐能力的培養(yǎng)

2.1學(xué)生從動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的方法全面理解課文，提高文字表達(dá)能力，這也促進(jìn)了學(xué)生使用語(yǔ)言文字的能力和處理頭腦中信息的能力。

2.2讓學(xué)生擁有提問(wèn)的權(quán)利，激起興趣，質(zhì)疑中進(jìn)行語(yǔ)言文字實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

古人云"學(xué)起于思，思起于疑。"在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、提問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)驅(qū)知識(shí)的提煉。課文《寓言?xún)蓜t》里的狐假虎威，讓學(xué)生圍繞課文插圖展開(kāi)討論，學(xué)生提出：為什么狐貍的樣子好像很神氣？為什么老虎老老實(shí)實(shí)的跟在狐貍后面走呢？森林里的小動(dòng)物都跑開(kāi)了，是怕老虎嗎？然后結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)"假"是什么意思？這樣，心中有了這些疑惑，就有了學(xué)習(xí)的欲望，想要從課文里得到心中想要的答案。

2.3讀說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，感悟中進(jìn)行語(yǔ)言文字實(shí)踐能力的培養(yǎng)。新的教學(xué)理念告訴我們，學(xué)生具有個(gè)體差異性，我們要尊重他們的這種差異。而感悟是需要學(xué)生通過(guò)實(shí)踐自己去獲得。在閱讀教學(xué)中，教師要為學(xué)生的感悟創(chuàng)造條件，讓他們?cè)诼?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中獲得能力的培養(yǎng)。比如要同學(xué)們敘述一種小動(dòng)物，同學(xué)可以自己想象以下自己喜歡的小動(dòng)物是什么樣子的。有的同學(xué)就說(shuō)了說(shuō)他心目中小狗的樣子，小狗愛(ài)吃骨頭，吃剩下的還會(huì)偷偷挖個(gè)坑埋起來(lái)，留著下次吃；小狗很喜歡和小朋友玩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地都能聽(tīng)到小主人的腳步聲，然后發(fā)出嗚嗚的撒嬌一樣的聲音；小狗還很會(huì)自?shī)首詷?lè)，追著自己的尾巴轉(zhuǎn)圈圈，可是永遠(yuǎn)也追不上……這樣，通過(guò)學(xué)生自己感悟，鍛煉了說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作的能力，培養(yǎng)了細(xì)節(jié)觀察能力。

3.生活實(shí)踐、獲得體驗(yàn)

語(yǔ)文新課標(biāo)指出，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要拓寬其運(yùn)用領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。如組織郊游，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的美麗，讓他們親眼看看、親手畫(huà)畫(huà)、親筆寫(xiě)寫(xiě)，說(shuō)家鄉(xiāng)、畫(huà)家鄉(xiāng)、頌家鄉(xiāng)。

3.1結(jié)合家庭生活，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。利用我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，如"三八婦女節(jié)""母親節(jié)"、"五一勞動(dòng)節(jié)"、等，讓學(xué)生用自己的表達(dá)方式對(duì)自己的爸爸媽媽表達(dá)自己對(duì)他們的愛(ài)?？梢酝ㄟ^(guò)幫媽媽做家務(wù)，為媽媽做賀卡等方式進(jìn)行表達(dá)。再比如春節(jié)，可以讓學(xué)生幫助爸爸媽媽貼春聯(lián)、打掃房屋、包餃子。并且在實(shí)踐過(guò)程中仔細(xì)體會(huì)其過(guò)程和感受，然后用日記的形式記錄下來(lái)。

3.2組織學(xué)生辦手抄報(bào)板報(bào)。讓班里學(xué)生根據(jù)每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)分組，爭(zhēng)取每一組里有書(shū)法好點(diǎn)的，有繪畫(huà)好點(diǎn)的學(xué)生。板報(bào)的內(nèi)容可以是各學(xué)科的課外小知識(shí)，也可以是班里發(fā)生的好人好事。各小組之間可以互相交流，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

第9篇：勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)范文

震驚全國(guó)的藥家鑫事件的主角是一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生；讓“我的爸爸是李剛”成為一句經(jīng)典調(diào)侃的主角也是個(gè)大學(xué)生，剛剛發(fā)生在長(zhǎng)春市因打籃球而引發(fā)的命案是兩位高中生；一位老人跌倒在地，無(wú)動(dòng)于衷圍觀在旁的是數(shù)名中學(xué)生…一樁樁令人痛心疾首的事件讓我們看到了愛(ài)的缺失，道德的淪喪。當(dāng)我們一次次聽(tīng)聞這些事件的時(shí)候，所能做的是什么呢？

反思我們的教育，我們把更多關(guān)注的目光投入到知識(shí)的傳播和能力的培養(yǎng)，而能力的培養(yǎng)又過(guò)多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力，忽視的是學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，在德和智的天平上，我們無(wú)疑更傾向后者，但我們忘了陶行知老先生的一句話(huà)，那就是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，這真人就是一個(gè)有道德的人；一個(gè)擁有愛(ài)心的人。這愛(ài)也是一種能力。它能包容大千世界，使千差萬(wàn)別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去卑微的界限，能化腐朽為神奇，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，讓人間變得更加美好。

一、愛(ài)的能力有哪些

（一）要有愛(ài)心

愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)一切事物的尊重，對(duì)所有生命的熱愛(ài)。大到對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)校、對(duì)老師、對(duì)父母兄弟的愛(ài)，小到對(duì)動(dòng)物、植物、人間萬(wàn)物的愛(ài)。如果人人都能擁有一份愛(ài)心，那么佛山五金城里發(fā)生的慘劇又怎能上演？年僅2歲的小悅悅又怎能遭受這肉體和精神的摧殘！

（二）要有責(zé)任心

責(zé)任是每個(gè)社會(huì)人必須承擔(dān)的義務(wù)，責(zé)任心的培養(yǎng)更要從小抓起。要讓學(xué)生知道為人子女的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)班級(jí)學(xué)校的責(zé)任。這份責(zé)任感，才能促動(dòng)其主動(dòng)發(fā)展，最終擔(dān)負(fù)起對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任。湘潭女大學(xué)生羅桂紅背著母親上學(xué)，吉林的一個(gè)9歲女孩，在其母親拋下病重父親離去時(shí)，她選擇了照顧父親。我相信，一個(gè)從小就擁有責(zé)任感的人，必將是一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人。

（三）要有感恩心

烏鴉反哺，羊羔跪乳。要有一顆感念他人，感恩社會(huì)的心。像陳光標(biāo)，像史玉柱，甚至是草根明星“旭日陽(yáng)剛”，他們?cè)谧陨沓晒χ?，不忘回?bào)社會(huì)，積極參加慈善事業(yè)，救助需要幫助的人們。而學(xué)生的感恩之心，體現(xiàn)在對(duì)養(yǎng)育自己父母的尊重和熱愛(ài)，體現(xiàn)在對(duì)教育自己老師的尊重和熱愛(ài)，體現(xiàn)在對(duì)陪伴自己成長(zhǎng)的母校同學(xué)的尊重和熱愛(ài)。

（四）要有寬容心

世界是由矛盾構(gòu)成的。在社會(huì)中、在學(xué)校中、在家庭中，都不可避免的存在矛盾。如何化解矛盾呢？寬容之心是解決矛盾問(wèn)題的金鑰匙。古時(shí)候就有千里家書(shū)的故事，千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？而今也有以寬容之心對(duì)待他人的故事，做好事讓老婆婆搭“順風(fēng)車(chē)”的農(nóng)婦劉士圣，不幸發(fā)生交通事故后主動(dòng)擔(dān)責(zé)，賠償對(duì)方，而老婆婆的兒媳善良寬容，堅(jiān)決拒收上萬(wàn)元補(bǔ)償金。如果籃球場(chǎng)上發(fā)生肢體碰撞的兩個(gè)高中生都能擁有一顆寬容心，那么這個(gè)血案還會(huì)發(fā)生嗎？

（五）要有奉獻(xiàn)心

奉獻(xiàn)之心，是舍棄小我，成就大我。山村里獨(dú)自守望四十年的代課教師，汶川特大地震時(shí)用自己的生命守護(hù)學(xué)生的譚千秋老師，地震之后，舉國(guó)相助和志愿者的馳援，這些都是無(wú)私奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。正像韋唯的那首歌一樣：只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更美好。

二、怎樣培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的能力

（一）教師是播撒愛(ài)心的播種機(jī)

人在成長(zhǎng)過(guò)程中有三個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，其中第二關(guān)鍵期是11~12歲左右，是人意志品格形成的關(guān)鍵時(shí)期，而這個(gè)時(shí)期最能影響學(xué)生發(fā)展的人就是教師?；繇髟f(shuō)，教師就是一面鏡子，她的品格折射著孩子的靈魂。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的能力，教師首先要有愛(ài)。

1. 要愛(ài)學(xué)生。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！备冻鰫?ài)才能收獲愛(ài)。

2. 要愛(ài)事業(yè)。教師的敬業(yè)態(tài)度決定著班級(jí)教學(xué)質(zhì)量的高低，決定著班級(jí)管理水平的優(yōu)劣。只有具有高度敬業(yè)精神的教師，才能打造出一個(gè)優(yōu)秀的班集體。

3. 要愛(ài)他人。教師與人交往，處事態(tài)度也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師擁有一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)，他的學(xué)生也會(huì)擁有這樣的豪情逸致。

正所謂人之初，性本善。孩子就是一張白紙，純潔無(wú)暇。教師給孩子怎樣的導(dǎo)向，他就會(huì)向著哪個(gè)方向發(fā)展。在他的心里種植一顆善良的種子，才會(huì)長(zhǎng)成掛滿(mǎn)博愛(ài)果實(shí)的大樹(shù)。

（二）德育活動(dòng)是愛(ài)心培養(yǎng)的催化劑

學(xué)生的思想品德是在德育活動(dòng)中形成的，同時(shí)又在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。只有通過(guò)豐富多彩的德育活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。而德育活動(dòng)隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展也在不斷創(chuàng)新。

以一所學(xué)校的德育活動(dòng)為例，一是開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，而其中的圣賢寶典，如《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等，更是蘊(yùn)含著許多做人的道理。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓學(xué)生的行為有準(zhǔn)則，有依托。一位學(xué)生在自己的讀書(shū)筆記中這樣寫(xiě)到：自古以來(lái)就有黃襄溫席、孔融讓梨這些感人的故事。而我以前對(duì)這些故事是沒(méi)有什么感覺(jué)的，看了也沒(méi)有什么想法，更別說(shuō)要身體力行了。因此，以前的我是不太懂事的。自從接受了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)之后，現(xiàn)在的我懂事許多。我懂得了對(duì)長(zhǎng)輩要敬愛(ài)，對(duì)比我弱小的要幫助。

二是吟誦《節(jié)日歌》。各種節(jié)日的產(chǎn)生都有著獨(dú)特的意義和影響，學(xué)校經(jīng)過(guò)精心選擇，把其中一些對(duì)小學(xué)生有意義的節(jié)日以歌謠的形式編寫(xiě)出來(lái)，張貼于各班之中，使其成為一道別致的德育風(fēng)景線。比如，五月的節(jié)日是這樣編寫(xiě)的：“5月1日勞動(dòng)節(jié)，自強(qiáng)自立會(huì)生活；5月4日青年節(jié)，譜寫(xiě)青春無(wú)悔歌；5月12護(hù)士節(jié)，白衣天使除病魔；5月還有母親節(jié)，感恩媽媽養(yǎng)育我?！痹谝髡b《節(jié)日歌》的同時(shí)，開(kāi)展各種活動(dòng)，如端午節(jié)、中秋節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院慰問(wèn)，對(duì)他們進(jìn)行尊老敬老的教育；母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)，舉行手抄報(bào)展示，向父母老師獻(xiàn)上濃濃的愛(ài)意；糧食日、水日，舉行圖片展，教育學(xué)生珍惜糧食，節(jié)約水資源。

此外，定期開(kāi)展主題班隊(duì)會(huì)、文藝匯演、詩(shī)歌朗誦、演講比賽，這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的途徑。

（三）校風(fēng)是愛(ài)心成長(zhǎng)的土壤

一所學(xué)校的辦學(xué)理念，決定著一所學(xué)校的發(fā)展前景。為學(xué)生終身發(fā)展著想，就要牢固樹(shù)立“時(shí)時(shí)育人、處處育人、事事育人”的觀念，充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境育人的作用。比如，有的學(xué)校布置校園文化墻就充分體現(xiàn)了濃厚的民族文化氛圍，古詩(shī)和圖畫(huà)交相輝映，垂柳和草地相得益彰，“學(xué)做人、會(huì)生存、能創(chuàng)新、求發(fā)展”12個(gè)大字的校訓(xùn)醒目突出，電教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室、活動(dòng)室和走廊都懸掛著科學(xué)家、革命家畫(huà)像以及各種立志的條幅。班級(jí)的園地里有新時(shí)期英雄模范的事跡簡(jiǎn)介。再比如，在學(xué)校開(kāi)展“彎彎腰”活動(dòng)，每個(gè)老師、學(xué)生都能彎下腰來(lái)?yè)焓袄?，那么在這樣一個(gè)由全校師生精心守護(hù)的凈土，誰(shuí)又忍心破壞呢？因此說(shuō)，良好的校風(fēng)也是學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。

（四）家庭和社會(huì)是愛(ài)心延續(xù)的空間