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第1篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

一、師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)

師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育，教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”，“以身立教，為人師表”；加里林說過：“教師是人類靈魂的工程師，各方面都要為人師表?！蔽覀兦宄匾庾R到：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。

二、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

四、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

六、以身作則、率先垂范

第2篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

一、深入研究新教材更新教育教學(xué)觀念。

新教材的基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，其基本理念是突出體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，關(guān)注學(xué)生的感情、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和技能，為其終身持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這就首先要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念，不在單純做知識方面的權(quán)威，將書本上的知識原原本本教給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過程。只要教師的觀念轉(zhuǎn)變了，才能擺脫舊的束縛，走上創(chuàng)新之路。反而，如果教師的觀念沒發(fā)生轉(zhuǎn)變，即使面對新課程、新教材，仍舊會“穿新鞋走老路”。作為教師，一定要把握好新教材，將課程改革的理念要求貫穿與課程教學(xué)之中。

首先，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)之中建立新型的師生關(guān)系，及建立一種互動、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師必須做到讓學(xué)生自由的想、大膽的想、給予他們以思想的自由、感情的自由、創(chuàng)新的自由，給他們一片自由的藍天;徹底改變以往的“填鴨式”教學(xué)，以學(xué)生的自我發(fā)展為中心讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來，把以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。首先，要全面把握新教材的特點。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生更深入的進入到教材中去，去“感悟”和“品味”教材的內(nèi)容，通過教師的“引”和“導(dǎo)”使學(xué)生形成能力而提高他們的綜合素質(zhì)。因此我們要正確處理好課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系：課程標(biāo)準(zhǔn)是一個要求貫穿于教學(xué)中的“綱”;而教材是教學(xué)的具體內(nèi)容，是課堂教學(xué)的具體依據(jù)。

二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

重建師生課堂生活是本次課程改革重要標(biāo)志之一，而幫助學(xué)生確立科學(xué)、正確的學(xué)習(xí)方式是課程改革的一個重要內(nèi)容。那么，如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做以下幾點：

正確認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這已成為我們的共識。關(guān)鍵是課堂教學(xué)能像過去那樣，不顧兒童的生活經(jīng)驗和思維方式，采用以灌輸為基本特征的接受式學(xué)習(xí)方式，而應(yīng)帶之以學(xué)生主動參與、主動探究、主動合作等新型的學(xué)習(xí)方式。

正確認(rèn)識教材。創(chuàng)造性的使用教材，是新課程對教師提出的新要求。并不是有了新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材課程改革就能到位了。關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還在于教師如何運用教材。

改變教師的角色意識。受傳統(tǒng)觀念的影響，許多教師在教學(xué)中常常以知識傳授者的面目出現(xiàn)，以管理居高臨下地對待學(xué)生--教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定者，而且是絕對的權(quán)威，不容絲毫的冒犯和懷疑。就有這種意識，教師就不可能公正的對待學(xué)生、真心傾聽學(xué)生的看法和見解、尊重學(xué)生的質(zhì)疑和創(chuàng)新。在教師這樣的角色意識下，學(xué)生只能被動的做知識的接受者、儲存者和知識的反復(fù)訓(xùn)練者。而新的課程改革，要求教學(xué)活動師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教師將有居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向"平等中的首席"。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將讓位與師生互教互學(xué)，彼此間形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”;教學(xué)不只是一個忠實的執(zhí)行課程計劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程實施將變成一種動態(tài)的、生動的、發(fā)展的、富有個性化的創(chuàng)造過程。

課堂開放以后，教師的作用不是削弱而是加強了。教師的目標(biāo)意識要加強，要從整體考慮課堂教學(xué)的育人目標(biāo);創(chuàng)新意識要加強，一切從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā);合作意識要加強，教師應(yīng)該走下“講壇”，走到學(xué)生中間，與學(xué)生一起探討與交流;調(diào)控能力要加強，再開放性的課堂教學(xué)中，很多情況是無法預(yù)料的，這就需要我們不斷加強學(xué)習(xí)，不斷研究課堂調(diào)控藝術(shù)。由于我對新課程改革學(xué)習(xí)還很不夠，只能談點粗淺的看法，有待于今后進一步努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。

《未成年人思想道德建設(shè)校本培訓(xùn)》學(xué)習(xí)心得

小學(xué)教師校本培訓(xùn)心得體會

小學(xué)校本培訓(xùn)心得體會

教師校本培訓(xùn)心得體會

2015老師校本培訓(xùn)心得體會

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校本培訓(xùn)個人學(xué)習(xí)心得體會

第3篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

   2022年最新青年教師個人培訓(xùn)心得體會

  學(xué)校青年教師培訓(xùn)雖然只有幾天時間，但是使我對教師的職業(yè)內(nèi)涵有了更深一層的了解，對教師的職業(yè)道德素養(yǎng)有了更新的認(rèn)識，我很感謝校領(lǐng)導(dǎo)能夠為我們青年教師提供這次培訓(xùn)的機會。雖然我已有近十年的教學(xué)經(jīng)歷，但我在教學(xué)常規(guī)和教學(xué)方法技巧等問題上，還是有很多欠缺之處，所以我迫切需要學(xué)習(xí)和提高。慶幸的是，領(lǐng)導(dǎo)們對我們新來的老師非常關(guān)心，從實際出發(fā)，從細(xì)微處出發(fā)，針對具體問題，精心安排了這次培訓(xùn)，其目的是為了讓我們新教師能更快地適應(yīng)新環(huán)境，能逐步地提高自己。我也抓住了這一良好的學(xué)習(xí)機會，新教師培訓(xùn)心得體會彌補自己的不足之處，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  黃書記、陳主席和朱主任等多位領(lǐng)導(dǎo)精心準(zhǔn)備了這次培訓(xùn)的內(nèi)容，新教師培訓(xùn)心得從各方面對我們進行了指導(dǎo)，尤其在職業(yè)道德素養(yǎng)方面。培訓(xùn)提出：新教師要盡快做到“入格”，適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境，端正態(tài)度，以積極的精神面貌工作和學(xué)習(xí)。這點我感受頗深：到現(xiàn)在為止我在荊南這個大集體里工作學(xué)習(xí)快八年了，剛踏入這個集體，我作為一名新教師對新的生活、新的環(huán)境、新的責(zé)任、新的角色多少有些生疏，但是通過一段時間的工作和他人的接觸，這種心理很快離我而去，我感受到了一種非常積極向上的力量。每位領(lǐng)導(dǎo)、每位老師都是那么的愛崗敬業(yè)，愛校愛教愛生，都對自己的工作盡心盡責(zé)，他們的這種責(zé)任心給我樹立了很好的榜樣。我就暗下決心一定盡快轉(zhuǎn)變自己的角色，適應(yīng)新的環(huán)境，融入到這個大集體中，踏下心來扎扎實實地工作，為我們的大集體增光，也為自己的職業(yè)發(fā)展添彩。

  這次培訓(xùn)像一陣及時雨使我對未來的工作充滿了信心新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得和動力，而且也給了我很大的鼓勵：其一是鼓勵我要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等；其二是鼓勵我要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色，改變以往的那種生活態(tài)度；其三是鼓勵我要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師；其四是鼓勵我要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)的佼佼者，為學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

  這次的新教師培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們新教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對教學(xué)工作的不斷改進與完善。雖然青年教師的培訓(xùn)現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束，但它對我的影響仍在延續(xù)。在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)：

  1.多學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，認(rèn)真鉆研教材教參，用心備好每一節(jié)課，做好課后反思，在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，并且能將這種方法深化為一種理論。

  2.多向有經(jīng)驗的教師請教，努力提高自己的教育教學(xué)水平，增強自己的知識儲備。

  3.提升個人魅力，讓學(xué)生喜歡我，喜歡聽我的課，進而喜歡聽我的指導(dǎo)。這就要求我的個人魅力要不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。

  4.積極參加校內(nèi)外的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，認(rèn)真參加每一次的教研活動，把它們當(dāng)作寶貴的學(xué)習(xí)機會，把適合自己的教學(xué)方法融入到平時的教學(xué)實踐當(dāng)中去。

  面對新的開始，我想我會努力找到理想與現(xiàn)實的切合點，讓自己充滿師愛，不斷自我充實、自我完善，使自己成長為一名合格的人民教師，在荊南中學(xué)這片沃土上不斷發(fā)揮自己的光和熱。

  2022年最新青年教師個人培訓(xùn)心得體會

  和許多青年教師一樣，我懷著對教師這一職業(yè)的熱愛及憧憬，走上了教師的工作崗位。時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間我已做了一年的教師。在過去的這一年中深深地感到自己知道的、懂得的還太少，離“做一名好老師”的目標(biāo)，還太遠。在我為此困擾之際，學(xué)校又一次為幫助青年教師成長提供了好機會。我有幸在20xx年8月8、9號我校組織的青年教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中，聽到了張志奎校長為我們主講的“鑄品質(zhì)、定坐標(biāo)、強作風(fēng)”主題，同時，也有幸品讀了張校長的《教出你的尊嚴(yán)來》、《好品質(zhì)成就好老師》兩篇佳作；蔣明燦校長為我們主講了如何成為一名優(yōu)秀的教師，以及怎樣去用心做教師；郭振東校長對我們進行了學(xué)校德育工作開展的培訓(xùn)；王篤紅校長為我們講述了新課程下教師的常規(guī)工作；周運松老師給我們講述了他在教學(xué)當(dāng)中的一些經(jīng)歷......這些講座，著實令我受益匪淺。通過這次的培訓(xùn)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來的工作指明了方向，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作有很大的意義。

  一、對課堂教學(xué)行為的認(rèn)識與思考

  1、對于教學(xué)的重新認(rèn)識

  傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，一味地只想把所有的知識傳給學(xué)生，讓他們?nèi)〉煤贸煽?，殊不知，這樣反而適得其反。通過培訓(xùn)我認(rèn)識到，成績的保障取決于有效的教學(xué)，而有效的教學(xué)又取決于師生的良好交往。師生關(guān)系的融洽能夠拉近彼此的距離，學(xué)生就會很自然地對老師產(chǎn)生一種尊重。很多優(yōu)秀的教師在教學(xué)上充分的利用各種資源，讓課堂活起來，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充當(dāng)主角，讓他們能夠體會學(xué)習(xí)中獲得的價值

  2．要學(xué)會欣賞學(xué)生

  教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗的機會。做到這一點，教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會在課堂上積極表現(xiàn)，快樂愉快地去學(xué)習(xí)。對于犯錯誤的學(xué)生要以長遠的眼光去看待問題，給點寬容，并去真誠的贊美每一個學(xué)生。

  二、提升了教學(xué)理論水平，習(xí)題和教材兩不誤。

  作為新教師，我們沒有太多的教學(xué)經(jīng)驗，但怎樣能讓學(xué)生在成績上有所提高呢？就如講座中黎雪主任說的，首先要讓學(xué)生對你的學(xué)科產(chǎn)生興趣，那就有必有對教材進行整合，要花心思去創(chuàng)新與設(shè)計。作為教師我必須勤奮進取，不斷學(xué)習(xí)新的知識豐富自己，這樣才能跟上時代的步伐，才能教好學(xué)生。我要按照學(xué)校規(guī)定的教學(xué)要求進行工作，在教授課程之前，先把教材讀通讀透，弄懂教材的每一個細(xì)節(jié)，制定一個適合學(xué)生實際情況的授課計劃，然后認(rèn)真進行備課，盡量多理論聯(lián)系實際，多講一些適合學(xué)生今后工作的內(nèi)容，講課時注意基本概念準(zhǔn)確，思路清晰，還要積極進行改革，注重學(xué)生實際能力的培養(yǎng)，上課時，盡量實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，多和學(xué)生進行交流，給學(xué)生講解疑難問題，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，每次上完課認(rèn)真總結(jié)，寫好課后記，以便改進自己以后的教學(xué)工作。

  三、自身存在的問題和今后努力方向

  通過這次培訓(xùn)，我感到自己距離優(yōu)秀教師還有很大差距，雖然態(tài)度認(rèn)真，但缺乏經(jīng)驗，在各個方面都有不足之處。在理論課講授知識時應(yīng)該多與學(xué)生互動，注重教學(xué)設(shè)計，多實行啟發(fā)式教學(xué)和討論式教學(xué)。多讓學(xué)生來發(fā)現(xiàn)和解決問題，多了解學(xué)生掌握知識的情況，對學(xué)生的其他學(xué)習(xí)情況也應(yīng)在了解得多一些，還要擴寬自己的知識領(lǐng)域，多講一些學(xué)生感興趣和對學(xué)生今后工作有幫助的內(nèi)容，盡自己的最大努力讓課堂內(nèi)容生動有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  通過這次培訓(xùn)，我的收獲很多，同時也感到責(zé)任很大。教師是教學(xué)活動的指導(dǎo)者，也是教學(xué)方法的探索者，更是教育活動的創(chuàng)造者。只有不斷超越自我，才能實現(xiàn)自身持續(xù)發(fā)展，才能適應(yīng)高職教育的要求。

第4篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

一、以往教師培訓(xùn)中實踐性知識缺失的表現(xiàn)

（一）培訓(xùn)觀念的城市化

圍繞新課改的理念而實施的培訓(xùn)活動，表現(xiàn)出嚴(yán)重的城市化傾向。從城市發(fā)起的新課程改革，在內(nèi)容進度和教學(xué)要求上都遠遠高于貧困地區(qū)教師和學(xué)生的水平。誠然，教育理論具有相通性，城市中先進的做法也值得推廣和借鑒。但調(diào)查表明，貧困地區(qū)培訓(xùn)只是一味照搬、生搬硬套地運用城市的那套培訓(xùn)課程和教材，缺乏對本地教育現(xiàn)狀、課程設(shè)置、教師實際需求等方面的深入研究，導(dǎo)致培訓(xùn)和現(xiàn)實脫節(jié)，嚴(yán)重削弱了教師參與培訓(xùn)的積極性，導(dǎo)致教師們普遍認(rèn)為培訓(xùn)的實際效果不大，難以將培訓(xùn)知識“學(xué)以致用、學(xué)有所用、學(xué)用結(jié)合”。對此，從城市到當(dāng)?shù)刂Ы痰慕處熒钣畜w會：“這里的孩子靦腆、害羞、語言表達不流暢，像合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都很難有效開展，城里的這一套做法在這里應(yīng)用，處境非常尷尬?！?/p>

（二）培訓(xùn)內(nèi)容的理論化

培訓(xùn)內(nèi)容是培訓(xùn)活動中最實質(zhì)性的因素，直接影響著培訓(xùn)效果。教師培訓(xùn)在內(nèi)容上卻偏重理論，輕視實踐，為節(jié)約時間，便于控制，培訓(xùn)通常僅僅局限于對教育理論的傳授，缺少鮮活的實踐案例支持，讓教師感到培訓(xùn)內(nèi)容猶如海市蜃樓，虛無縹緲。在接受調(diào)查的教師中，有52.6%的人認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容以理論知識為主，有36.5%的人覺得培訓(xùn)與實踐聯(lián)系不太緊密或根本沒有聯(lián)系。這種脫離實踐的理論，難以說服教師來內(nèi)化理論，更難以升華理論，外化于日常的教學(xué)行為中對教師的教學(xué)沒有發(fā)揮相應(yīng)的作用。訪談中經(jīng)常聽到教師抱怨，“培訓(xùn)就是去勾畫重點，最后考試”，“這些理論資料大部分只是聽課的時候翻翻，下來根本沒有什么用”。理論作為實踐經(jīng)驗的濃縮和概括，如果在培訓(xùn)時只停留在口頭上，就容易造成機械、空洞、教條、刻板的弊病。

（三）培訓(xùn)方法的單一化

通過現(xiàn)場觀察和走訪調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)所采用的方法單一，主要是“專家說――教師聽”的灌輸方法，很少運用現(xiàn)代教學(xué)手段，不注意及時地信息反饋，最終使培訓(xùn)淪為說教。問卷調(diào)查中，76.3%的人在培訓(xùn)常采用的方法一題上選擇了培訓(xùn)者講授法，占壓倒性比例，僅有14.3%的人選擇了案例分析法，8.2%選擇了問題討論及經(jīng)驗分享法，而角色扮演和游戲法所選人數(shù)為0。這些數(shù)據(jù)說明，貧困地區(qū)的教師培訓(xùn)以點到為止的單向傳授方法粗淺介紹教育理論與相關(guān)知識，忽視了一線教師的主體地位，使教師在培訓(xùn)中長期處于被動接受狀態(tài)。這與新課程改革所提倡的以學(xué)生為中心、多種方法并存等理念背道而馳。參訓(xùn)教師對此既感到厭倦又感到輕松，他們似乎已習(xí)慣于在培訓(xùn)中扮演只需要耳朵和筆記本的聽眾和記錄著角色。教師培訓(xùn)層面尚且如此，那教師日常教學(xué)所使用的方法就不言而喻了。

（四）培訓(xùn)過程的形式化

整體而言，教師培訓(xùn)形式化問題非常突出，培訓(xùn)單位與參訓(xùn)教師均持應(yīng)付心理，缺乏內(nèi)在自覺性。具體表現(xiàn)在，培訓(xùn)前缺少需求調(diào)查，培訓(xùn)后沒有跟蹤評價，培訓(xùn)中缺乏科學(xué)設(shè)計，培訓(xùn)部門重量輕質(zhì)、應(yīng)付了事，忽視實踐環(huán)節(jié)。而參訓(xùn)教師也并不重視集中培訓(xùn)，把縣里的集中培訓(xùn)當(dāng)任務(wù)，沒有把培訓(xùn)視為提升自己專業(yè)水平的繼續(xù)教育。參訓(xùn)教師把培訓(xùn)當(dāng)作“走走過場”，培訓(xùn)單位將培訓(xùn)簡化為“專家”上課，培訓(xùn)變成一種外控的、臨時的、缺乏系統(tǒng)的花架子，組織草率。

（五）培訓(xùn)者的集權(quán)化

教師培訓(xùn)工作完全是自上而下的過程。國家將培訓(xùn)權(quán)、評價權(quán)、監(jiān)督權(quán)都賦予了培訓(xùn)單位，缺少受培訓(xùn)教師的參與，這就造成培訓(xùn)單位大權(quán)在握，培訓(xùn)者無所顧忌的問題。訪談中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)坦言：“教師培訓(xùn)主要是培訓(xùn)單位說了算，至于要培訓(xùn)什么，怎么培訓(xùn)，培訓(xùn)多久等問題由我們領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合上級要求討論決定?！币虼?，我們在參與培訓(xùn)觀察時，放眼望去，培訓(xùn)是只見課堂不見教師，忽視教育發(fā)展過程中教師群體表現(xiàn)出來的不適應(yīng)性，無視教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。很顯然，這種缺乏合理的保障、激勵、約束機制的集權(quán)化現(xiàn)象會使培訓(xùn)止步不前，引發(fā)敷衍塞責(zé)、弄虛作假之風(fēng)，教師通過培訓(xùn)得不到實質(zhì)性的提過發(fā)展。同時這個制度上的硬傷也是造成培訓(xùn)城市化、理論化、單一化、形式化等問題的內(nèi)在原因。

二、基于實踐性知識的教師培訓(xùn)策略

教師培訓(xùn)中實踐性知識的缺失，嚴(yán)重脫離了教師賴以成長和發(fā)展的根基?；趯嵺`性知識的教師培訓(xùn)就是要解決教師基于個別的經(jīng)驗、生動的教學(xué)情景和課堂實踐所生成的實踐性問題。

（一）倡導(dǎo)“ 反思性教學(xué)”，促使教師將隱性知識顯性化

“教師即反思性實踐者”的理論要求在教師培訓(xùn)中倡導(dǎo)反思性教學(xué)。目前，在教師培訓(xùn)中運用反思性教學(xué)的方式很多， 比較成功的有行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等。教師通過行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等方式有意識地反思自己的教育教學(xué)，了解自己的教學(xué)風(fēng)格、類型和專業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，探索教育教學(xué)行為或經(jīng)驗中所蘊藏的豐富意義，檢視或發(fā)現(xiàn)實踐性知識與理論之間的差異并剖析其原因，積累教育教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，調(diào)整教學(xué)行為并在實踐中加以檢驗，改進和重建自己的教育生活，從而形成自己的實踐性知識體系。很多培訓(xùn)機構(gòu)已經(jīng)把行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等反思方法作為培訓(xùn)內(nèi)容，引導(dǎo)教師把依附于個體而存在的隱性知識深刻地概括和清晰地表達出來，使教師個體的隱性知識在個體之間，或者由個體向群體進行整體傳播成為可能，從而使教師能自由地學(xué)習(xí)、實踐、分享與反思教育教學(xué)經(jīng)驗。

（二）開展“教師臨床教學(xué)案例研究”，升華實踐經(jīng)驗

教師臨床教學(xué)案例研究是憑借扎根于教學(xué)實踐而獲得的“實踐性知識”和“臨床知識”，展開案例分析，采用觀察、記錄、描述、說明、概念化這一案例研究的步驟，借助描述的質(zhì)性研究診斷教師成長的課題， 幫助教師專業(yè)成長。它突出教育內(nèi)容的特殊性、教師認(rèn)識的特殊性、教育實踐“ 情境”的特殊性， 是強調(diào)個人體驗、深度參與的高層次學(xué)習(xí)。教師實踐性知識是以特定教師、教室、教材、學(xué)生為對象而形成的知識，是作為案例知識而積累、傳承的。因此， 案例研究對于揭示和闡明實踐性知識的形成和發(fā)展的規(guī)律是十分有效的。開展臨床教學(xué)案例研究，既可以讓教師觀摩優(yōu)秀教師的成功范例，也可以讓教師觀摩個人教學(xué)活動實例。通過呈現(xiàn)真實的教育教學(xué)情景，可以讓學(xué)習(xí)者進入特定的教學(xué)事件和情境之中，直面具體問題的診斷與解決；從多個角度進行思考， 結(jié)合切身經(jīng)驗進行分析和思考，形成多元回答，產(chǎn)生豐富的、個性化的、無定論的、創(chuàng)造性地解決問題的方案，并通過對話與交流，反思自己的方案，從而建構(gòu)起這一問題情境對于他們的獨特的意義。

采用教師喜聞樂見的培訓(xùn)方法，升華教師的實踐經(jīng)驗，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展，這是擺在每一位培訓(xùn)者面前的重要課題。我認(rèn)為，長篇大論的理論探討并非教師所長，而生動的、鮮活的教學(xué)案例是教師寶貴的財富，開發(fā)教學(xué)案例，應(yīng)該成為教師培訓(xùn)中值得運用的策略。

1.開發(fā)教學(xué)案例

開發(fā)教學(xué)案例，能為教師提供一個記錄自己教育教學(xué)經(jīng)歷的機會，促使教師更為深刻地認(rèn)識自己工作中的重點和難點，促使教師對自身行為的反思，提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平。

（1）撰寫自己的教學(xué)案例

每一位教師都有自己獨到的教學(xué)經(jīng)歷，都有自己獨特的教學(xué)事件，校本培訓(xùn)中，鼓勵教師堅持不斷地把自己經(jīng)典的教學(xué)故事撰寫成案例，使自己比較模糊的教學(xué)思想清晰化，比較乏味的教學(xué)過程趣味化，使自己的教學(xué)反思經(jīng)?；?。

（2）調(diào)研收集同事的教學(xué)案例

組織教師積極參與“觀課議課”活動，收集整理同事的教學(xué)事例，拓展事例的收集與整理渠道，并把教學(xué)事例改編成教學(xué)案例。實踐中，我們發(fā)現(xiàn)青年教師的教學(xué)，盡管讓我耳目一新，但確有值得商榷之處，老教師的教學(xué)，盡管有些陳舊，但確有值得推廣的東西。廣大教師的教案設(shè)計、課堂教學(xué)、作業(yè)批改等，都能改編成我們用以培訓(xùn)的典型案例，而且這些案例極具針對性。

（3）從報刊上擷取優(yōu)秀的教學(xué)案例

讀書看報應(yīng)該成為教師的習(xí)慣，采用“報刊擷英”的方式收集案例，是教師得以專業(yè)引領(lǐng)的有效方式。校本培訓(xùn)中，學(xué)校所訂的三十多種報刊雜志成了我愛不釋手的讀物，如《人民教育》、《中小學(xué)教師培訓(xùn)》、《新課程教學(xué)案例 》、《小學(xué)各科教學(xué)（復(fù)印資料）》、《小學(xué)教學(xué)研究》、《小學(xué)青年教師》、《中國教育報》，等等。對報刊上的好案例，我反復(fù)品讀，力爭內(nèi)化成自己的東西，并在培訓(xùn)中有效地運用。

2.應(yīng)用教學(xué)案例

（1）擬定培訓(xùn)計劃。為了避免培訓(xùn)內(nèi)容的籠統(tǒng)、重復(fù)、零亂等現(xiàn)象，培訓(xùn)中應(yīng)擬定計劃，力爭使培訓(xùn)的內(nèi)容既具系統(tǒng)性，又具操作性，針對性，顯示指導(dǎo)性，增強實效性。

（2）創(chuàng)立應(yīng)用模式。如何運用典型的案例進行有效地培訓(xùn)培訓(xùn)，這就需要講究應(yīng)用形式和技巧。為了便于操作，我創(chuàng)立了應(yīng)用的基本模式：引出話題――描述案例情境――分組討論――交流討論結(jié)果――評析見解。我們在采用基本模式的同時，還創(chuàng)造出許多變式，如片斷展示――經(jīng)典解讀、案例對比――優(yōu)劣評析、案例反思――重新設(shè)計等，讓模式彰顯出了生命的活力

（3）反思應(yīng)用效果。每次培訓(xùn)后，我們都要認(rèn)真反思：從案例的內(nèi)容選取到案例的語言描述，從案例的呈現(xiàn)過程到案例的討論結(jié)果，從培訓(xùn)的宏觀調(diào)控到現(xiàn)場的具體細(xì)節(jié)，從培訓(xùn)者的構(gòu)想到被培訓(xùn)者的收獲等等。

教學(xué)案例是教師的財富，也是教師培訓(xùn)的有效資源，運用教學(xué)案例進行教師培訓(xùn)的確是教師喜聞樂見的有效方法。教師培訓(xùn)中，教師既是培訓(xùn)者，又是被培訓(xùn)者。參與這種培訓(xùn)，既能體驗培訓(xùn)者的角色，又能體驗被培訓(xùn)者的角色，既能發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點，展示自己的教學(xué)藝術(shù)，又能參與同行的學(xué)術(shù)討論，拓展自己的認(rèn)識視野，受到實踐與理論的熏陶，從而轉(zhuǎn)變觀念，改進教學(xué)方法，使自己的教學(xué)效果有顯著的提高。

第5篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

【關(guān)鍵詞】民辦學(xué)校小學(xué)英語教學(xué)特色研究

嘉善新世紀(jì)學(xué)校立足于“爭創(chuàng)全國優(yōu)秀民辦學(xué)校，育新世紀(jì)中華英才”，十分重視小學(xué)英語教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生英語的聽說能力。從小學(xué)一年級起開設(shè)英語課是嘉善新世紀(jì)這所民辦學(xué)校辦學(xué)的學(xué)科特色之一，學(xué)校創(chuàng)辦八年來，小學(xué)英語這門學(xué)科的教學(xué)特色已初步形成。

一、明確培養(yǎng)目標(biāo)，努力形成特色

嘉善新世紀(jì)學(xué)校遵循“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，努力貫徹黨的教育方針，以三個面向為指導(dǎo)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。學(xué)校從小學(xué)一年級起就開設(shè)了英語課，使孩子開始獲得基本的英語聽說能力。小學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是：通過對學(xué)生進行聽說讀寫，尤其是聽和說的基本訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語的自信心；使學(xué)生獲得對英語的感性認(rèn)識，打下扎實的語音語調(diào)基礎(chǔ)，并獲得初步的英語聽說能力，為繼續(xù)學(xué)好英語作好準(zhǔn)備。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校力創(chuàng)小學(xué)英語教學(xué)特色，真正做到“人無我有，人有我新”。當(dāng)小學(xué)英語已經(jīng)在全國范圍內(nèi)大面積展開的時候，學(xué)校發(fā)揮了自己的辦學(xué)特色，利用小班制的教學(xué)優(yōu)勢，更好地實施素質(zhì)教育，使兒童獲得一些英語的感性知識，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。引進外籍教師對學(xué)生進行口語教學(xué)。尤其在小學(xué)低年級，充分利用孩子語言學(xué)習(xí)的“最佳期”，注重對學(xué)生英語聽說能力的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成敢于大膽開口講英語的習(xí)慣。

作為一所現(xiàn)代化的民辦學(xué)校，嘉善新世紀(jì)學(xué)校選準(zhǔn)突破口，創(chuàng)建特色，形成正確的辦學(xué)思路，十分重視小學(xué)英語教學(xué)，明確其培養(yǎng)目標(biāo)是：學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時能用英語進行日常的會話交流，具有初步的英語聽說讀寫能力。為了給學(xué)生提供良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校自辦少兒英語節(jié)目《LearnEnglish》在校電視臺播出；每月定期進行英語手抄報展；在學(xué)校推廣“校園英語50句”，要求所有的師生在課堂上用英語交流。另外還組織品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參加“劍橋少兒英語等級考試”，使學(xué)生獲得成功的喜悅感。學(xué)校還定期舉辦“少兒英語節(jié)”、“少兒英語口語大賽”、“英語書法比賽”，所有的這些活動，都給學(xué)生提供了良好的英語氛圍，豐富了學(xué)生的英語知識，陶冶了他們的情操，使小學(xué)生對英語喜愛有加。這些活動充分展示了學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)特色，使學(xué)校形象具有明顯的個性。

二、加強師資培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)

教育興衰，系于教師。民辦學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于教師的素養(yǎng),民辦學(xué)校要想取得長足的發(fā)展,必須高度重視教師在教育教學(xué)過程中的培訓(xùn),熱情鼓勵和充分尊重教師的創(chuàng)造性勞動。推行發(fā)展性的教師評價機制，鼓勵教師的自我成長，提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學(xué)水平，從而提高教師的整體素質(zhì)。

由于小學(xué)英語正處于一個不斷發(fā)展的階段，對小學(xué)英語教師進行培訓(xùn)就顯得尤其重要。教師的培訓(xùn)工作包括先進的教育觀念的討論與學(xué)習(xí)、優(yōu)秀教師的教學(xué)觀摩、說課及其評議?！耙孕楸尽钡慕處熍嘤?xùn)是行之有效的途徑，所謂“以校為本”的教師培訓(xùn)是指請有關(guān)教育專家到學(xué)校，針對該校的實際情況，針對教師的教學(xué)進行評價，并在此基礎(chǔ)上對教師進行培訓(xùn)。

只有小學(xué)英語教師的整體素質(zhì)提高了，小學(xué)英語教學(xué)才能取得顯著成效。作為民辦學(xué)校，更要清楚認(rèn)識到這一點。要想提高小學(xué)英語教師的素質(zhì)，就要廣泛、深入、持久地開展教研和科研活動，并納入到學(xué)校發(fā)展和教師培訓(xùn)的整體規(guī)劃之中。幫助教師營造濃厚的教學(xué)研究氛圍，增強教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的信息反饋和溝通，從而增強民辦學(xué)校的凝聚力和教師的歸屬感。在學(xué)校開展教育科研的主要目的在于：用先進的教育思想武裝教師，使教師自覺地參與到民辦學(xué)校的改革和發(fā)展中來，幫助教師全面關(guān)注學(xué)校的各種形式的教育活動。

民辦學(xué)校要提供研究策略的咨詢和輔導(dǎo)，使教師更多地理解自我成長中的價值，喚醒教師內(nèi)在的探究需要，促進教師的自我反思、學(xué)會持續(xù)和全面成長。同時要激發(fā)教師工作的積極性，使教師工作的積極性獲得可持續(xù)性發(fā)展。嘉善新世紀(jì)學(xué)校注重對小學(xué)英語教師的培訓(xùn)，經(jīng)常派教師去外面聽課學(xué)習(xí)，從而提高教師素質(zhì)。學(xué)校還注重引導(dǎo)教師努力探索教育教學(xué)改革，逐漸淡化教師對工作穩(wěn)定性的要求，使教師意識到教育教學(xué)改革的重要性，意識到只有進行有益的教育教學(xué)改革才能更好地“實現(xiàn)自我”。

三、優(yōu)化教學(xué)手段，贏得學(xué)生信任

任何教育，不論是活動、觀念、還是措施，只有贏得學(xué)生的理解和信任，它們才是有效的。小學(xué)英語教師要明確無誤地告訴學(xué)生：我們工作的最高目標(biāo)就是為了他們能學(xué)好英語，告訴他們有什么比受到良好的教育更重要呢？在一個人的一生中，少年時期是學(xué)習(xí)語言的最佳期，也是受教育的最好時期。教師為了使學(xué)生能受到好教育，必須要優(yōu)化自己的教學(xué)手段，不斷學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，并用到教學(xué)實踐中去。

兒童心理學(xué)告訴我們，小學(xué)生的心理活動形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個心理過程的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，小學(xué)英語教師要研究和熟知兒童心理，了解兒童心理，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，改進自己的教學(xué)方法，盡量采用直觀教學(xué)和其它受小學(xué)生歡迎的教學(xué)手段和方式，努力把課上得生動有趣，從而引起學(xué)生的興趣，贏得學(xué)生對英語教師的喜愛和信任。在兒童學(xué)習(xí)英語的過程中,總會受到漢語的干擾,這就要求小學(xué)英語教師既要遵循兒童語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,堅持聽說領(lǐng)先和口語先行,又要積極創(chuàng)設(shè)小學(xué)英語教學(xué)情境,采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式,想方設(shè)法地調(diào)動其有意注意,盡量克服漢語的負(fù)面影響,使學(xué)生在輕松、自然、親切的氛圍中學(xué)習(xí)英語，形成一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)模式。

為了贏得學(xué)生的信任，使學(xué)生對英語學(xué)習(xí)充滿興趣，教師要把愛的陽光照耀在每個學(xué)生的身上，使學(xué)生在真正得到愛的同時，也會在教師的指導(dǎo)和幫助下積極參與小學(xué)英語的課堂教學(xué)活動。這樣，師生關(guān)系就會極為融洽，教學(xué)效果也會隨之改善。教師在組織小學(xué)英語教學(xué)時，應(yīng)該盡量采用實物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態(tài)語言等手段，力求情境逼真，交際仿真，游戲當(dāng)真，這是小學(xué)英語達到素質(zhì)教育的要求。

小學(xué)英語教師應(yīng)以一種現(xiàn)代的教育理論為基礎(chǔ)，對每一個學(xué)生都充滿關(guān)愛，這樣以“愛”為紐帶的朋友般的師生關(guān)系建立起了。由于教師采用了先進的小學(xué)英語教學(xué)方法，不斷優(yōu)化教學(xué)手段，教師教得自如，學(xué)生學(xué)得輕松，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們都學(xué)得興趣盎然。因而嘉善新世紀(jì)學(xué)校的小學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量得到了家長、社會的認(rèn)可和各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

四、促進家校聯(lián)系，取得家長配合

民辦學(xué)校的學(xué)生都寄宿在學(xué)校，為了使家長了解自己的孩子在校的學(xué)習(xí)情況，學(xué)校就應(yīng)該加強與家長的聯(lián)系，取得家長的配合，共同教育好學(xué)生。民辦學(xué)校應(yīng)該向家長作出承諾：您的孩子在我們所屬的學(xué)校，會受到充分的尊重和關(guān)愛，我們會公正地對待每一個學(xué)生，以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發(fā)展。讓所有的家長理解，學(xué)生的健康成長需要家長的密切配合，需要在學(xué)校與家庭之間建立溝通與合作的關(guān)系。

作為小學(xué)英語教師應(yīng)該及時向家長反映孩子的英語學(xué)習(xí)情況，使家長了解自己的孩子在校英語學(xué)習(xí)的情況。有些家長不懂英語，認(rèn)為小孩子學(xué)不學(xué)英語無所謂，反正到了初中還要重學(xué)，所以對孩子的英語學(xué)習(xí)不是很重視。教師要幫助這些家長分析兒童學(xué)習(xí)英語的有利因素，告訴家長小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)語言的最佳時期，使這些家長認(rèn)識到兒童學(xué)習(xí)英語的重要性。在具體的實施過程中，教師可以建立一些家校聯(lián)系卡，及時將孩子每個月的英語學(xué)習(xí)情況反饋給家長，并讓家長檢查孩子的英語學(xué)習(xí)情況。以這種方式來改變學(xué)校教育與家庭教育的隔絕狀態(tài)，切實加強學(xué)校與家長的聯(lián)系與溝通。這種方式不僅能促進小學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展，而且對于整個民辦學(xué)校的發(fā)展也有重要意義。

只有當(dāng)家長對民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)取得了認(rèn)可，才能說明學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)確實卓有成效。小學(xué)英語教師一定要充分認(rèn)識到這一點，積極努力地完善自己的教學(xué)方法，并經(jīng)常與家長取得聯(lián)系，請家長來督促孩子的英語學(xué)習(xí)。每月定期向家長介紹孩子的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且可以讓學(xué)生把在校所學(xué)的英語會話回家說給家長聽，讓家長來評價教師教的和學(xué)生學(xué)的情況。這不僅會促進教師的教學(xué)活動，而且更重要的是可以讓孩子隨時隨地說英語，使孩子在脫離了課堂這個有英語氛圍的情況下也能講英語，真正做到學(xué)以致用。

五、重視口語測試，實施素質(zhì)教育

小學(xué)英語教學(xué)中聽說能力的培養(yǎng)日益受到重視，為了改變“啞巴英語”的弊端，小學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)加大聽和說的比重，并輔以科學(xué)的口語測試，以利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若在教學(xué)中忽視了對學(xué)生口語的訓(xùn)練，則必然導(dǎo)致學(xué)生對口語不重視，不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，當(dāng)然也無法體現(xiàn)素質(zhì)教育思想在小學(xué)英語教學(xué)中的滲透。素質(zhì)教育是一個綜合性的概念，它強調(diào)以人為本，強調(diào)人的整體性，即全面素質(zhì)。許多教育專家提出，在小學(xué)英語教學(xué)中，必須重視學(xué)生的口語測試，突出語言的交際性，尊重個性差異，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。意大利語言學(xué)家泰通提出的整體動態(tài)語言學(xué)習(xí)模式，為素質(zhì)教育在課堂中的實施提供了理論依據(jù)。

在日常對外交流活動中，有不少學(xué)生學(xué)了多年的英語，他們的英語閱讀能力都很強，可是一見了外國人卻說不出英語。這種交際失敗的現(xiàn)象與目前的測試體系有關(guān)，傳統(tǒng)的英語測試以筆試為主，口試幾乎沒有，所以導(dǎo)致學(xué)生用英語交際的能力較差。小學(xué)生是否需要進行口語測試？這一直是個有爭議的問題。一種觀點認(rèn)為，口試費時費力，又有一定的隨意性和偶然性，不能科學(xué)有效地測出學(xué)生的實際水平，而傳統(tǒng)的書面測試更為大家熟知，也便于組織；另一種觀點認(rèn)為，若忽視了口語測試，則會導(dǎo)致學(xué)生說的能力跟不上。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校在這個問題上形成了明確的目標(biāo)，十分重視對學(xué)生的口語測試?？谡Z測試的最終目的不是要學(xué)生死記單詞、句型和語法規(guī)則，而是要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，引導(dǎo)學(xué)生注重綜合能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生達到在真實情境中能夠用英語交際的能力。小學(xué)英語口語測試采用等級制的評分方法，以取消差生的概念，改變應(yīng)試教育只重視考試分?jǐn)?shù)的傾向。學(xué)生一次沒考好，可能是由于緊張或膽怯，教師應(yīng)給機會讓學(xué)生再次考，這也符合當(dāng)前社會要求給學(xué)生減負(fù)的呼聲。

對小學(xué)生進行英語口語測試的目的是消除學(xué)生對英語的恐懼心理，鼓勵他們大膽開口說英語，激發(fā)他們說英語的興趣，給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的希望。實施口語測試是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，符合交際法教學(xué)思想，是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的一種手段。因此，民辦學(xué)校一定要清晰地認(rèn)識到這一點，明確小學(xué)英語口語測試的方法，組織教師對學(xué)生進行口語測試。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，在對學(xué)生進行口語測試時，應(yīng)提倡運用形成性評價。評價形式可以有自我評價、同學(xué)評價、家長評價和教師評價等多種形式相結(jié)合。

對民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)特色的研究是一個大的課題，以上幾個方面只是個人體會。如何更好地促進民辦教育的發(fā)展，使民辦學(xué)校的小學(xué)英語形成自己的特色教學(xué)模式，還有待于所有民辦學(xué)校的小學(xué)英語教師一起探索和研究。我們期待民辦學(xué)校的小學(xué)英語教學(xué)取得長足發(fā)展，形成自己的特色教學(xué)模式！

參考文獻：

1、肖川.辦好一所學(xué)校的觀念、措施與方法.《教育理論與實踐》

2、北京師范大學(xué)外語系課題組.試談小學(xué)英語口語測試.《中小學(xué)外語教學(xué)》

3、陳少敏.《小學(xué)教學(xué)全書—英語卷》上海教育出版社

第6篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

（一）全力抓好十二屆全運會備戰(zhàn)參賽工作。一是咬定目標(biāo)任務(wù)不放松。緊緊圍繞“爭四保五”這一中心任務(wù)，凝心聚力、攻堅克難、破釜沉舟、背水一戰(zhàn)。層層分解落實指標(biāo)，做到隊隊有指標(biāo)、人人有目標(biāo)。加強參賽備戰(zhàn)工作管理和分類指導(dǎo)，按照十二屆全運會備戰(zhàn)參賽工作整體計劃部署，制定冬訓(xùn)、預(yù)賽、決賽分階段工作方案，提高備戰(zhàn)工作組織水平。加大金牌攻關(guān)力度，以提高組織程度和聯(lián)合攻關(guān)效能為重點，強力推進訓(xùn)科醫(yī)管一體化，做好對重點項目、重點人員的科研醫(yī)療和體能康復(fù)保障工作。二是狠抓賽風(fēng)賽紀(jì)和反興奮劑工作不松懈。始終堅持賽風(fēng)賽紀(jì)“高壓線”和反興奮劑“零容忍”，嚴(yán)格遵守運動會各項規(guī)定，采取有效措施，確保獲得精神文明代表團榮譽，展現(xiàn)江蘇體育的良好形象。三是推動轉(zhuǎn)型升級不停步。認(rèn)真貫徹全省競技體育工作會議精神，圍繞提高競技體育核心競爭力和優(yōu)化結(jié)構(gòu)等問題，改革管理體制、競賽制度、訓(xùn)練方式，盡快出臺《競技體育優(yōu)化項目結(jié)構(gòu)工作方案》、《省市聯(lián)辦省優(yōu)秀運動隊實施意見》，并會同有關(guān)部門研究制定《省校聯(lián)辦省優(yōu)秀運動隊實施意見》、《加強籃排足球項目工作意見》。扎實做好運動員文化教育和保障工作，維護運動員切身利益。

（二）加快推進基本公共體育服務(wù)體系建設(shè)。以基本公共服務(wù)均等化為出發(fā)點和立足點，整體設(shè)計我省基本公共體育服務(wù)體系建設(shè)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任主體和實施步聚，使基本公共體育服務(wù)供給方式標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化。一是以大力推進城市社區(qū)“10分鐘體育健身圈”建設(shè)為抓手，構(gòu)建面向城市社區(qū)的基本公共體育服務(wù)體系。重點抓好新城區(qū)體育設(shè)施建設(shè)和老城區(qū)體育設(shè)施改造配套，主動融入城鄉(xiāng)一體化和生態(tài)文明建設(shè)，積極推進健身步道建設(shè)，加強體育公園廣場長廊、全民健身戶外營地以及社區(qū)多功能運動場建設(shè)，確保今年70%的城市社區(qū)完成建設(shè)任務(wù)。加強各類體育組織或機構(gòu)建設(shè)，經(jīng)常開展有組織的健身活動或競賽并形成制度。增強體育行業(yè)職業(yè)技能鑒定工作的社會服務(wù)功能，進行國民體質(zhì)測試，建成并開通電子地圖，為群眾提供體育場館設(shè)施查詢、健身咨詢等服務(wù)。二是以農(nóng)民體育健身工程更新?lián)Q代、提檔升級為抓手，努力提升農(nóng)村基本公共體育服務(wù)水平。根據(jù)“城鎮(zhèn)化”發(fā)展要求，對農(nóng)村基本公共體育服務(wù)進行深入調(diào)研、整體規(guī)劃，因地制宜加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級全民健身中心建設(shè)，拓展健身活動功能和體育服務(wù)內(nèi)容，確保公共體育設(shè)施與城鎮(zhèn)建設(shè)同步發(fā)展。在充分聽取農(nóng)民意愿的基礎(chǔ)上，進一步明確村級基本公共體育設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，有條件的地方向較大自然村和集中居住區(qū)延伸。積極推進鎮(zhèn)、村兩級體育社團組織建設(shè)，加大農(nóng)村社會體育指導(dǎo)員培訓(xùn)力度，積極發(fā)展大學(xué)生村官社會體育指導(dǎo)員，確保每個行政村或晨晚練健身點有1名以上社會體育指導(dǎo)員。萬名體育教師培訓(xùn)工程要擴大農(nóng)村中小學(xué)體育教師比例，有條件的地方可以開展送培訓(xùn)下鄉(xiāng)。三是大力加強基層體育社團組織發(fā)展。大力發(fā)展個人和團體會員，積極發(fā)展協(xié)會所屬健身俱樂部。加強體育社團建設(shè)和管理，發(fā)揮群眾自我組織、自我管理的主動性和創(chuàng)造性。落實好社會體育指導(dǎo)員管理辦法，大力開展全民健身志愿服務(wù)，切實做好一線社會體育指導(dǎo)員免費培訓(xùn)、發(fā)放服裝和購買意外傷害保險工作，提高科學(xué)健身指導(dǎo)服務(wù)水平。四是推動形成政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、全社會共同參與的大群體發(fā)展格局。省市縣爭取建立分管領(lǐng)導(dǎo)掛帥的多部門分工合作機制，推動各類人群體育協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是貫徹落實好省政府辦公廳《關(guān)于加強全省老年人體育工作的意見》，加強基層老年人體育設(shè)施、健身組織建設(shè)，積極開展豐富多彩的老年人健身活動。統(tǒng)籌安排好全年節(jié)假日體育活動，形成以晨晚練健身點為基礎(chǔ)，以貫穿全年的節(jié)假日體育活動為平臺，以各類體育社團為主體，充分展示體育在促進民生幸福、構(gòu)建和諧社會中的功能、地位和形象。辦好全民健身網(wǎng)，推動學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位內(nèi)部體育設(shè)施向公眾開放。

（三）以深化體教融合為發(fā)展方向扎實做好青少年體育工作。一是進一步深化體教融合。消除公辦體校運動員文化教育規(guī)劃和經(jīng)費“兩納入”死角，抓緊研究出臺“名校辦名隊”相關(guān)政策，促進更多業(yè)余體校文化教育向教育部門轉(zhuǎn)移，做好運動學(xué)校學(xué)生升學(xué)“直通車”招生工作。促成有條件學(xué)校體育場館和省屬基地對學(xué)生開放。繼續(xù)推進萬名體育教師培訓(xùn)工程，辦好全省青少年陽光體育聯(lián)賽。與省教育廳共同推進高中聯(lián)賽試點，提高中學(xué)生足籃排球、田徑等項目普及度。二是切實加強業(yè)余訓(xùn)練陣地建設(shè)。加強三級業(yè)余體校和青少年奧林匹克俱樂部規(guī)范管理，促進創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)與常規(guī)管理深度融合。研究出臺“教練員進校園”相關(guān)政策，切實提高學(xué)校課余訓(xùn)練水平。加快改進業(yè)余訓(xùn)練教練員輪訓(xùn)模式，堅持集中培訓(xùn)與分項培訓(xùn)相結(jié)合，并向縣市區(qū)業(yè)余體校教練和省級體育傳統(tǒng)校體育教師延伸。三是扎實推動業(yè)余訓(xùn)練開展。認(rèn)真 研究十八屆省運會競賽規(guī)程總則，特別是參賽資格等改革措施，進一步調(diào)整業(yè)余訓(xùn)練項目布局。堅持科學(xué)選材、科學(xué)訓(xùn)練，強化后備人才培養(yǎng)輸送。高度重視省級競賽賽風(fēng)賽紀(jì)和反興奮劑工作，營造和諧的業(yè)訓(xùn)環(huán)境。

（四）努力提高體育產(chǎn)業(yè)服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻率。著眼于轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟工作全局，立足于擴大內(nèi)需、拉動消費和轉(zhuǎn)變體育發(fā)展方式，堅持整體謀劃、重點培育，努力把體育產(chǎn)業(yè)打造成新的經(jīng)濟增長點。一是切實加強體育產(chǎn)業(yè)布局謀劃和結(jié)構(gòu)調(diào)整。重點扶助體育健身市場發(fā)展，鼓勵以各類體育活動為主要載體的競賽表演市場發(fā)展。推動“三帶兩圈”產(chǎn)業(yè)空間布局，制定分片推進實施計劃，促進體育與文化、旅游、科技、傳媒等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營。制定體育產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)（或功能區(qū)）指導(dǎo)意見，繼續(xù)創(chuàng)評一批省級體育產(chǎn)業(yè)基地并擇優(yōu)推薦國家級基地，有條件的市縣都要打造體育產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。二是切實做好體育產(chǎn)業(yè)扶持引導(dǎo)。落實好我省《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)實施意見》的相關(guān)政策，省級引導(dǎo)資金投入以健身服務(wù)業(yè)、大型體育場館運營模式改革為重點，同時出臺體育產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金項目績效評估辦法，跟蹤了解項目執(zhí)行、資金使用和實施效果等情況，力爭有限資金發(fā)揮更大效應(yīng)。進一步推進體育場館管理和運營體制機制改革，堅持以體為本和公益屬性，引入先進管理方式，整合優(yōu)質(zhì)資源，采取委托、連鎖等多種經(jīng)營方式，盤活現(xiàn)有本體產(chǎn)業(yè)這筆最大資產(chǎn)。三是體育彩票工作穩(wěn)中求進。進一步完善體育彩票發(fā)行銷售管理體制，大力推進體育彩票品牌建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)和隊伍建設(shè)。積極籌備虛擬足球、手機在線即開新玩法，爭取早日先行先試，加強培訓(xùn)工作，加大營銷宣傳力度。努力提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量，確保體育彩票持續(xù)健康發(fā)展，為體育和公益事業(yè)提供更大支持。

第7篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

一、高職高專新教師工作適應(yīng)的困難

1.對教師職業(yè)缺乏準(zhǔn)備。高職高專院校引進的新教師大多是非師范院校的畢業(yè)生。一方面，部分新教師就業(yè)前的職業(yè)規(guī)劃不清晰，并非堅定地選擇了教師職業(yè)，因此缺乏教師職業(yè)的心理準(zhǔn)備，對教師職業(yè)缺乏理性的認(rèn)識。對自身是否適合教師職業(yè)也不曾深思。另一方面由于這類畢業(yè)生在校期間僅僅關(guān)注專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和科研能力的鍛煉，缺少專業(yè)實踐經(jīng)歷，更缺乏教育教學(xué)科學(xué)知識儲備。

當(dāng)他們成為教師之后。雖然形式上完成了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換，但實際上對教師角色認(rèn)知模糊，不知道教師應(yīng)具備何種能力和素養(yǎng)。他們在教育教學(xué)實踐中只能通過感性認(rèn)識，模仿自己以前的老師或?qū)W校里的老教師進行教育教學(xué)活動。然而當(dāng)面對一個個具體的學(xué)生時，教育教學(xué)中的種種問題很快顯現(xiàn)，如教材取舍、講解方法、課堂紀(jì)律等。新教師在實踐中體驗到做學(xué)生與做老師的差距，感受到教育無力的焦慮，從而產(chǎn)生提升教育教學(xué)能力的迫切愿望。但一方面由于目前高職高專新教師崗前培訓(xùn)時間較短、過程不規(guī)范、培訓(xùn)內(nèi)容滯后等因素，培訓(xùn)效果不佳，另一方面學(xué)校缺少以老帶新的導(dǎo)師機制，從而使新教師難以找到有效提升業(yè)務(wù)水平的途徑。

2.對高職高專院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生特點認(rèn)識不足。高職高專院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生特點都與研究型大學(xué)不同。研究型大學(xué)著重培養(yǎng)的是科研學(xué)術(shù)型人才，其學(xué)生目標(biāo)意識、學(xué)習(xí)主動性相對較好，而高職高專則主要培養(yǎng)實踐應(yīng)用型人才，其學(xué)生通常目標(biāo)意識不強，學(xué)習(xí)主動性不足。沒有接受過系統(tǒng)規(guī)范的師范訓(xùn)練的新教師在教育教學(xué)實踐中常以模仿開始，而最常見的模仿對象是自己學(xué)生時期的教師。以前做學(xué)生時老師的教法、重點等留在我們的記憶中，當(dāng)我們站在講臺上講述同樣的章節(jié)時，就會有意或無意地模仿以前的教師，而忽略了學(xué)生的特點和高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo)。從研究型大學(xué)畢業(yè)的新教師，可能無意識的將以前學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)照搬到高職高專院校，在教育教學(xué)過程中不能透徹理解教學(xué)大綱的要求，在教材內(nèi)容、重難點取舍中出現(xiàn)偏差，使教育教學(xué)達不到預(yù)期效果。而對學(xué)生的不了解，會導(dǎo)致教育教學(xué)偏向理論化，使學(xué)生難以接受。

3.工作任務(wù)較重，缺少長遠規(guī)劃。高職高專院校受現(xiàn)實條件制約，師資有限，因此新教師往往很快就承擔(dān)起相當(dāng)程度的教學(xué)任務(wù)。新教師由于工作時間短、經(jīng)驗有限，僅僅教學(xué)任務(wù)就需要巨大的精力投入。而因為青年教師已成為校內(nèi)學(xué)生管理的主力，不少新教師還同時擔(dān)任了班主任。通常學(xué)校對教師的教學(xué)、科研、社會工作、專業(yè)實踐等都有明確的指標(biāo)要求，與老教師站在同一起跑線的新教師，其壓力之大不言而喻。新教師面臨教學(xué)困難、科研、學(xué)生管理等種種壓力，常顧此失彼、疲于奔命，無暇顧及長遠規(guī)劃，無法全面提升自我。

二、高職高專新教師角色轉(zhuǎn)換困難的解決方法

1.調(diào)整心態(tài)，做好定位，積極適應(yīng)。其一，新教師應(yīng)快速調(diào)整心態(tài)，時時提醒自己進入教師角色。在意識上，應(yīng)該由被動意識向主動意識、由仿效意識向表率意識、由放任意識向嚴(yán)謹(jǐn)意識、由從眾意識向獨創(chuàng)意識轉(zhuǎn)變。從學(xué)生變?yōu)榻處?。首先意味著要承?dān)起教師的責(zé)任。對學(xué)校負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)生時代犯錯誤沒有什么嚴(yán)重后果，因為有父母老師擔(dān)待著。但成為教師，則需要自己承受犯錯誤的后果。因此，在工作中要愈加謹(jǐn)慎。學(xué)生時代生活在集體中，是被管理者，成為教師之后，因為學(xué)校的松散結(jié)構(gòu)。絕大部分事情都要靠自覺，自覺關(guān)注，自覺跟進。因此，在工作中要轉(zhuǎn)向主動。由于教師有為人師表的義務(wù)，因此，在工作中要留意自己的言行舉止，為學(xué)生做出表率。其二，剖析自身優(yōu)勢劣勢，熟悉學(xué)校能夠提供的教育教學(xué)資源，分析自身的發(fā)展?jié)摿?，制定可行的目?biāo)，以主動積極的態(tài)度去適應(yīng)從學(xué)生角色到教師角色的轉(zhuǎn)換。客觀評價自己，制定合理的目標(biāo)，有利于保持良好心態(tài)，以使得在工作中遇到挫折和困難時能靜下心來反思，耐心地處理各項事務(wù)。工作壓力之下的疲于奔命對個人的成長十分不利，因此，首先要明確工作中的重點，有所取舍，合理分配教學(xué)、管理、科研工作的時間與精力。

2.研究學(xué)生特點。牢記人才培養(yǎng)目標(biāo)，克服慣性思維。教育教學(xué)活動順利開展的基礎(chǔ)是教師對學(xué)生情況和教育教學(xué)目的的準(zhǔn)確把握。因此，新教師要深入研究學(xué)生，力求掌握學(xué)生的起點、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力及生理心理特征等，牢記學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上設(shè)計每一次教育教學(xué)活動的目標(biāo)和方法。

3.通過不斷學(xué)習(xí)、實踐與反思，首先提高教學(xué)能力。教學(xué)是教師最基本也是最重要的工作，教師的教學(xué)能力是直接影響教育質(zhì)量的高低。新教師培訓(xùn)的不完善使不少新教師總是摸著石頭過河，靠自己在教學(xué)實踐中摸索前進，教學(xué)效果往往較差，部分甚至是照本宣科。教學(xué)能力難以提高會使新教師焦慮、失望，甚至放棄追求而轉(zhuǎn)向應(yīng)付式教學(xué)。教學(xué)能力如何提高是擺在新教師面前的首要問題，其方法主要有以下三種：

其一，搜集并閱讀教育經(jīng)典書籍和專業(yè)學(xué)術(shù)書籍。對于從未接受過師范系統(tǒng)培訓(xùn)的高職高專新教師，閱讀教育經(jīng)典書籍可以為他們打開一扇窗戶，使其一覽教育的廣闊天地。閱讀教育經(jīng)典書籍如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《育人三部曲》、懷特海的《教育的目的》、馬卡連柯的《教育詩》等，可以激發(fā)起對教育事業(yè)的熱愛，又可以使人體會到教育的無限可能性，糾正原有的一些認(rèn)識誤區(qū)?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識”。持續(xù)不斷地閱讀學(xué)術(shù)著作，增加個人理論知識的數(shù)量，寬廣的理論背景又會使教師在講解教材時更加自如地分配自己的注意，教學(xué)的質(zhì)量就自然而然會提高。

第8篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)民族文化;綜合實踐活動課程;中小學(xué)

2001年，我國頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，第一次提到“綜合實踐活動課程”。［1］2017年，教育部頒發(fā)《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《指導(dǎo)綱要》)，明確了中小學(xué)綜合實踐活動課程的性質(zhì)，肯定了其重要性。［2］在教學(xué)實踐中，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、書法、武術(shù)、民族音樂、燈謎等傳統(tǒng)民族文化資源優(yōu)勢，把學(xué)生日常生活中的傳統(tǒng)民族文化同學(xué)校綜合實踐活動課程緊密結(jié)合起來，積極開展富有民族特色的綜合實踐活動，可以開闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，使學(xué)生在活動中獲取實踐經(jīng)驗，更深刻地認(rèn)識、理解和運用傳統(tǒng)民族文化。

一、意義

中小學(xué)綜合實踐活動課程的設(shè)置是對傳統(tǒng)課程的突破，是對人才培養(yǎng)模式的大膽改革和實踐。將傳統(tǒng)民族文化資源融入綜合實踐活動課程，對鑄牢中華民族共同體意識、落實立德樹人根本任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)均具有十分重要的意義。

(一)是落實鑄牢中華民族共同體意識的創(chuàng)新實踐

我國是一個多民族團結(jié)共進、和諧發(fā)展的國家，每個民族都有各自的文化，而每個民族的文化都是中華民族文化的重要組成部分，要想把中華民族共同體意識筑牢，就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好各民族文化的保護與傳承。我國的民族分布呈現(xiàn)“大雜居，小聚居”的特點，各民族人口分布廣泛，每個民族都有獨特的民族文化。中小學(xué)可以利用區(qū)位優(yōu)勢，以豐富的民族文化資源為綜合實踐活動課程教材，把優(yōu)秀的、經(jīng)典的且有利于鑄牢中華民族共同體意識的民族文化精華融入綜合實踐活動課程，從小開始培養(yǎng)中小學(xué)生的民族共同體意識，以實際行動響應(yīng)鑄牢中華民族共同體意識的號召。

(二)是豐富優(yōu)化綜合實踐活動課程內(nèi)容的重要途徑

利用豐富的民族文化資源開展綜合實踐活動，對優(yōu)化學(xué)校課程建設(shè)、促進學(xué)生全面而個性化發(fā)展有著重要的意義。傳統(tǒng)教學(xué)方式以教師講授理論為主，理論與實踐脫節(jié)，限制了學(xué)生思維，阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。而綜合實踐活動課程注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)生在真實的情境中進行實踐和體驗，在活動中學(xué)會團結(jié)合作，學(xué)科知識在綜合實踐活動中延伸、重組和拓寬。學(xué)生在綜合實踐活動課中運用學(xué)科知識，學(xué)科知識也指導(dǎo)了實踐活動的開展，兩者之間相互促進。在開展綜合實踐活動課時，中小學(xué)可以充分利用當(dāng)?shù)刎S富的民族文化資源，選擇貼近生活、可操作性強、有利于學(xué)生身心健康成長的傳統(tǒng)民族文化作為課程內(nèi)容。例如，中小學(xué)可以在有條件的情況下讓學(xué)生到田野去體驗不同民族的耕種方式、在村鎮(zhèn)文化活動中心學(xué)唱富含民族風(fēng)情的民歌、在手工作坊親手制作繡球和壯錦、在家中親手制作傳統(tǒng)美食等。

(三)是引導(dǎo)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)的重要手段

深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生的思維、情感、意志等全面投入活動。深度學(xué)習(xí)的目的是促進學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生能盡快適應(yīng)社會。學(xué)生能在綜合實踐活動中體驗到情感的滿足、意志的磨煉和自我獨立，感受到自然、社會與自我之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種深度學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在真實情境中解決復(fù)雜的問題。學(xué)生根據(jù)實際情況對問題進行思考和觀察，將理論知識運用于實踐中，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，加深對理論知識的學(xué)習(xí)和理解，積累實踐經(jīng)驗，獲得全面提升。學(xué)校在設(shè)置綜合實踐活動課程時，應(yīng)充分考慮民族文化的影響，從不同角度挖掘現(xiàn)有的豐富民族文化精華，將其融入中小學(xué)綜合實踐活動中，組織中小學(xué)學(xué)生去探索民族文化傳承和保護中遇到的問題，引導(dǎo)他們提出自己的見解并嘗試將理論知識投入解決問題的實踐當(dāng)中。

二、政策依據(jù)

民族文化是一個民族經(jīng)過長期的實踐產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化的總和，具有鮮明的民族特色。

一個民族只有把民族文化精華傳承好了，才能立而不倒。

(一)傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)容符合綜合實踐活動的課程要求

一個民族的傳統(tǒng)文化是這一民族經(jīng)過長期生產(chǎn)生活實踐活動積累下來的成果，包括了物質(zhì)文化和精神文化，其中，物質(zhì)文化主要有房屋、服裝飾品等，精神文化有語言、傳統(tǒng)節(jié)日等。而《指導(dǎo)綱要》的“課程性質(zhì)和基本理念”部分明確要求中小學(xué)綜合實踐活動的出發(fā)點是“真實生活和發(fā)展需要”，方式是“考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗”，導(dǎo)向是“重點培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、實際能力和創(chuàng)新精神”。［2］學(xué)?？梢猿浞掷脤W(xué)生身邊的民族文化資源開展綜合實踐活動，為學(xué)生提供貼近他們真實生活的課程內(nèi)容。例如，學(xué)校可以開設(shè)剪紙課，聘請經(jīng)驗豐富的教師為學(xué)生授課。在剪紙課上，學(xué)生可以根據(jù)真實生活中遇到過的事物設(shè)計樣式并動手剪裁。

(二)傳統(tǒng)民族文化精華有助于實現(xiàn)綜合實踐活動的課程總目標(biāo)

傳統(tǒng)民族文化精華是指蘊涵在民族文化之中的哲學(xué)意識、道德觀念和藝術(shù)見解，它們在培育學(xué)生的優(yōu)秀精神品格方面有著重要的教育價值。學(xué)校可以充分利用傳統(tǒng)民族文化精華的教育價值來實現(xiàn)綜合實踐活動的課程目標(biāo)。根據(jù)《指導(dǎo)綱要》的要求，綜合實踐活動課程的總體目標(biāo)主要分為三個層次。第一層是讓學(xué)生從綜合實踐活動中獲取豐富的實踐經(jīng)驗。傳統(tǒng)民族文化中的武術(shù)、書法、山歌、戲曲、語言等都有巨大的藝術(shù)魅力，學(xué)校利用這些傳統(tǒng)民族文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐經(jīng)驗。第二層是逐步提升學(xué)生對自身、自然與社會的整體認(rèn)識。傳統(tǒng)民族文化精華蘊含著民族獨特的審美觀念，在這些觀念的影響下，各民族形成了獨特的民族藝術(shù)，如民族服飾、繡球、剪紙、節(jié)日慶典、祭祀、生命禮儀等，這些民族藝術(shù)蘊含著一個民族對自然、社會、自我的認(rèn)識。第三層是落實價值體認(rèn)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。傳統(tǒng)民族文化精華蘊含著一個民族為人處世的方式和對生命價值的理性思考。例如清明節(jié)祭祀先祖，對先祖的祭奠和緬懷是我國孝文化的體現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)明白“百善孝為先”的道理，在家要孝順父母親人，出門要謹(jǐn)慎謙恭。

(三)傳統(tǒng)民族文化的習(xí)得方式與綜合實踐

活動的活動方式相契合有些傳統(tǒng)民族文化是靠經(jīng)驗和個人體會傳承的，靠不斷的重復(fù)和演示傳授給學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者也是通過不斷參與實踐并且用心體會習(xí)得。傳統(tǒng)民族文化的習(xí)得具有難以文字化描述、難以量化、難以標(biāo)準(zhǔn)化的特征，不易通過理論知識教育習(xí)得。如曲藝、雜技、中醫(yī)藥等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其學(xué)習(xí)者大都是在反復(fù)的觀察、模仿和實踐中習(xí)得。因此，實踐是傳統(tǒng)民族文化的主要習(xí)得方式?！吨笇?dǎo)綱要》把綜合實踐活動的活動方式定為“考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗”［2］，這四個教學(xué)方式的核心也是實踐，把傳統(tǒng)民族文化和綜合實踐活動課程連接在了一起。把傳統(tǒng)民族文化精華融入中小學(xué)綜合實踐活動課程，既可以在課程中加深對傳統(tǒng)民族文化的理解和認(rèn)同，又可以在民族文化實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和優(yōu)良品德。

三、融入途徑

(一)融入綜合實踐活動的課程內(nèi)容

綜合實踐活動的課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，是價值觀、實踐經(jīng)驗和整體認(rèn)知的載體。因此，綜合實踐活動課程內(nèi)容的選擇非常重要。在實際工作中，學(xué)校要結(jié)合《指導(dǎo)綱要》課程內(nèi)容的四個特性，即實踐性、自主性、開放性、整合性，選擇合適的傳統(tǒng)民族文化項目融入綜合實踐活動課程。根據(jù)《指導(dǎo)綱要》總體精神要求，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需要，學(xué)?？梢詮膶W(xué)生的真實生活場景中選擇貼近學(xué)生生活的、具體的、可操作性強的實踐活動。此外，學(xué)校還可以根據(jù)時間節(jié)點選擇對應(yīng)的節(jié)日，如正月初一春節(jié)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)等，也可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好選擇課程內(nèi)容，如對對聯(lián)、猜燈謎、猜歇后語等，還可以根據(jù)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)特長開設(shè)書法課、民族音樂課、傳統(tǒng)武術(shù)課等。學(xué)校和教師可以根據(jù)學(xué)生發(fā)展的實際需求，靈活設(shè)計活動主題和具體內(nèi)容，并選擇相應(yīng)的活動方式。

(二)融入綜合實踐活動的課程實施環(huán)節(jié)

學(xué)校是課程實施的主體，教師是課程實施的主要人員，教師的正確指導(dǎo)是課程得以順利開展并取得成效的關(guān)鍵。《指導(dǎo)綱要》明確要求，每所學(xué)校原則上要配備一名專職的綜合實踐活動課指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生并組織其他教師參與到本課程中。［2］在選擇綜合實踐活動課程的指導(dǎo)教師時，學(xué)?？梢园丫哂形幕z產(chǎn)傳承人資格或熟悉傳統(tǒng)民族文化作為優(yōu)先錄用條件。如果因制度原因不能為這類人才分配編制，學(xué)校也可以聘請他們作為兼職的綜合實踐活動指導(dǎo)教師。在活動準(zhǔn)備階段，教師可以根據(jù)學(xué)生生活的民族環(huán)境以及生活經(jīng)驗設(shè)置多個主題和任務(wù)，允許學(xué)生根據(jù)自身情況和興趣進行選擇，引導(dǎo)學(xué)生進行實踐并展開討論。在活動實施階段，學(xué)校和教師可以為學(xué)生提供親身參與綜合實踐活動的機會。在活動總結(jié)階段，教師可以鼓勵學(xué)生用“演”的方式在舞臺上展示綜合實踐活動的成果。

(三)融入綜合實踐活動的課程評價環(huán)節(jié)

將傳統(tǒng)民族文化在綜合實踐活動課程中的融合程度和融合質(zhì)量作為綜合實踐活動課程的評價指標(biāo)之一，既可以起到一定的指導(dǎo)作用，又可以在一定程度上保障傳統(tǒng)民族文化順利融入綜合實踐活動。課程環(huán)節(jié)的評價有評學(xué)生、評教師和評學(xué)校三個類別。一是評學(xué)生，即透過學(xué)生的作品去觀察學(xué)生的思想、創(chuàng)意和體驗過程，觀察學(xué)生在參與活動的過程中是否用心體會民族文化中蘊含的精神和意志，綜合水平是否有所提高，是否學(xué)到了一定的知識。二是評教師，即看教師組織的綜合實踐活動是否符合傳統(tǒng)民族文化的主題，是否引導(dǎo)學(xué)生用新思想去觀察傳統(tǒng)民族文化，是否做好記錄，是否留有檔案等。三是評學(xué)校，即看該校綜合實踐活動課程的實施情況，是否有熟悉傳統(tǒng)民族文化的教師，是否從組織和經(jīng)費上予以保障，是否建立起了融合傳統(tǒng)民族文化的綜合實踐活動課程指導(dǎo)制度，教師培訓(xùn)后的日常教研交流是否得到保障等。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)民族文化融入中小學(xué)綜合實踐活動課程有一定的意義和政策依據(jù)。在具體實踐中，學(xué)校教育工作者需根據(jù)中小學(xué)綜合實踐活動課程的特點和內(nèi)容，將傳統(tǒng)民族文化適當(dāng)?shù)厝谌刖C合實踐活動課程的各個教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

參考文獻:

［1］教育部關(guān)于印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的通知［J］．中華人民共和國國務(wù)院公報，2002(12):28－31．

［2］教育部印發(fā)《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》［J］．基礎(chǔ)教育課程，2017(23):4．

［3］全國民族團結(jié)進步表彰大會上發(fā)表重要講話強調(diào)堅持共同團結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展各民族共建美好家園共創(chuàng)美好未來［J］．中國民族教育，2019(10):3－4．

［4］在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話［N］．人民日報，2014－09－25(02)．

第9篇：教師培訓(xùn)個人體會范文

關(guān)鍵詞: 課堂教學(xué)表演藝術(shù)語言表情

表演藝術(shù)是通過人的演唱、演奏或人體動作、表情來塑造形象,傳達情緒、情感,從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。從狹義的概念上來說,表演藝術(shù)包括歌唱、影視、戲劇、曲藝、舞蹈、馬戲、魔術(shù)等十七大類,四十七個亞類(維基百科),大多數(shù)為我們耳熟能詳。課堂教學(xué)在不少人看來應(yīng)是語言嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)細(xì)致、步驟規(guī)范,是知識傳授工具而非娛樂工具。兩者能有什么關(guān)系呢?筆者在大專院校從教多年,對這個問題作一些探討和經(jīng)驗總結(jié),以期能推動課堂教學(xué)的表演藝術(shù)理論的發(fā)展。

有一位教育專家曾經(jīng)說過:成功的教師分兩種,一種是學(xué)術(shù)型,一種是表演型。相信很多人贊同這個觀念,但教育界的學(xué)術(shù)研討中,對教學(xué)表演藝術(shù)的理論,均提及不多,多數(shù)研究方向是教育的“科學(xué)”、“技巧”和“手段”。事實證明:兩位教師,采用同樣的教學(xué)方法和教學(xué)工具,但由于兩人的語氣、表情等個人魅力的因素,會產(chǎn)生截然不同的教學(xué)效果。這就是表演藝術(shù)的水平差異造成的。教師上課時,面對的是幾十個甚至上百個學(xué)生,他首先要做的,是抓住學(xué)生的眼球,牽引學(xué)生的思路,控制上課的節(jié)奏。教師的語言絕不能平淡枯燥,教師的表情絕不能呆板無趣,教師的肢體動作絕不能一成不變。想讓一堂課精彩生動,教師與演員何異?所以,真正能稱為“大師”的教師要想上好一門課,一定要向主持人、演員、舞臺表演者學(xué)習(xí)表演藝術(shù),成為“演技派”教師。

講臺即是舞臺,學(xué)生就是觀眾。要掌握課堂教學(xué)的表演藝術(shù),教師可以從以下幾方面入手。

一、語言

教師語言是教師的職業(yè)語言。它是教師發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)作用,為完成一定的教學(xué)任務(wù),針對特定的教學(xué)對象,使用特定的教材,采用一定的教學(xué)方法,在欲達預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動中所用的語言,是一種口語與書面語統(tǒng)一的語言。它的基本要求是吐字清晰、語速合理、普通話規(guī)范。這方面大多數(shù)教師在課堂上都能遵循要求,達到標(biāo)準(zhǔn),但是在語氣、語序、語趣、節(jié)奏等方面差別就大了。

首先是語氣,教師語言是口語化的書面語,既然最終目的是傳道授業(yè),那么至少要具備“說服”的特點。要讓聽者點頭稱是,教師的語氣應(yīng)是親切的、中肯的、充滿激情的。在概念講述時,可以重點描述,娓娓道來;在提出問題時,可以夸張、驚訝;在解答問題時,可以感嘆,恍然大悟。平鋪直敘的講課,誰都會覺得味同嚼蠟。教學(xué)的“語氣”說到底就是語言的“張力”,張弛結(jié)合、抑揚頓挫的語氣是抓住學(xué)生心的關(guān)鍵。

在這方面,教師可以向敘述型的節(jié)目主持人學(xué)習(xí)。他們對一句話的“重音”、“節(jié)奏”、“停頓”、“連接”和“表達強度”都受過專門訓(xùn)練。比如趙忠祥對《動物世界》的解說,把靜態(tài)的書面解說詞融于充滿動感的畫面,他的斷句,完全從語勢、語感、內(nèi)韻節(jié)奏等表達的需要出發(fā)來設(shè)計語氣、取舍停延,從而具有相當(dāng)強烈的藝術(shù)感染力,教師在課堂教學(xué)時可以參照和領(lǐng)會。在課堂教學(xué)中教師直接面對學(xué)生,學(xué)生對教師語氣的反應(yīng)一覽無遺,這是一個優(yōu)勢,教師在使用語言時可以根據(jù)學(xué)生的問題反饋、面部表情等因素迅速將語氣進行調(diào)整,因材施教。

其次,合理的語序是優(yōu)秀的教師語言的另一個重要特征。一堂課45分鐘,教師該如何組織內(nèi)容才能言之有序,條分縷析?這需要教師對教材及有關(guān)材料作深入鉆研和細(xì)致分析,設(shè)計好一節(jié)課的開頭、連接、漸進、舉例和結(jié)尾的方式,要把自己想象成在做“節(jié)目”。比如一些優(yōu)秀主持人的介紹嘉賓、導(dǎo)入話題的方式別具特色,概括其方式,有以下幾種:

1.開門見山,直接切入。這種語序方式簡潔明確,課堂教學(xué)時可以在講解新概念時使用。

2.設(shè)境生情,基調(diào)明確。對應(yīng)的課堂教學(xué)可以從實物入手,提出問題,明確課程目標(biāo)。

3.設(shè)計懸念,營造氣氛。如《工程力學(xué)》的材料力學(xué)部分開篇,筆者安排了這樣的語序:同學(xué)們都已經(jīng)學(xué)過理論力學(xué)了,在理論力學(xué)中,我們把一切物體假設(shè)為不變形的剛體,那么請問大家,物體受力后到底變形嗎?變形,好,那么該種變形對我們工程中的受力體有沒有影響?有多大的影響?我們設(shè)計機械零件的計算基礎(chǔ)是什么?……一連串的發(fā)問緊緊抓住了學(xué)生的好奇心,配合教具實物和動態(tài)課件,學(xué)生們很快進入狀態(tài),話題由此展開。

4.幽默風(fēng)趣,快樂入題。很多綜藝節(jié)目主持人都精心設(shè)計了一些有趣的環(huán)節(jié)做話頭。在課堂教學(xué)上同樣可以實施。如在《力學(xué)》的壓桿臨界穩(wěn)定一章開頭,筆者請學(xué)生上講臺,用一根手指壓下一把豎起的薄鋼尺,再讓其他同學(xué)用拉伸與壓縮章節(jié)里的公式計算這根手指施加了多少力,當(dāng)然計算結(jié)果是,這位同學(xué)是超人(笑),顯然是公式使用出了問題。由此順利輕松地進入到該章節(jié)的學(xué)習(xí)。設(shè)疑激趣,能夠扣人心弦、寓莊于諧,能夠化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死。

另外,教師的語言要有激情。很多舞臺話劇演員莫不如此,語言充滿了感情和沖激力。教師的語言風(fēng)格雖然不用那么夸張,但也要做到言之有情,通情達理。教學(xué)語言應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情境,以情感為紐帶,使學(xué)生明白你是喜歡、愛護他們的,是良師、是益友,使學(xué)生心理始終處在感恩、興奮狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。

此外,在各類信息通訊工具發(fā)達的今天,學(xué)生歡迎的是語言有個性、有新意、能跟上時代步伐的課堂教學(xué)。我們可以看到如《武林外傳》之類的古裝電視劇,里面的臺詞表現(xiàn),純粹是穿著古裝的當(dāng)代情景劇的語言。但由于它們大大迎合、滿足了人們求新、求異的心理,因此收視率極高。鮮活的現(xiàn)實世界色彩斑瀾,當(dāng)代社會的發(fā)展造就了一些新詞新語,如山寨、、雷人、豬堅強、黑屏等,學(xué)生(特別是高校學(xué)生)是生活中最活躍的人群之一,是流行的新詞新語最廣泛的接受者和傳播者。教師在授課中結(jié)合課程內(nèi)容,偶爾冒出個新詞新語,可以彼此心領(lǐng)神會,起到意想不到的教學(xué)效果。

二、表情

“演技派”演員有個共性,就是他們非常擅長使用臉部表情達到“無聲勝有聲”的目的?！堕_國大典》中有個場景,張國立飾演的聽到副總統(tǒng)的人選由預(yù)期的孫科變成蔣極力反對的李宗仁時,他的面部有個細(xì)節(jié)特寫:先是欣慰、得意,然后驚訝、錯愕,笑容凍結(jié),再是表情僵硬,若有所思,最后變成尷尬、惱火。這些表情展露與連接全在幾秒鐘內(nèi)完成,影帝的功力可真不一般。

課堂教學(xué)同樣要求教師的表情生動光彩,收放自如,能深切感人。教師在課堂教學(xué)中的面部表情,往往傳遞著教師對學(xué)生一定的情感。教師要學(xué)會控制和運用表情來教育學(xué)生,同時又要善于察言觀色以獲得學(xué)生的反饋信息?？梢詮倪@兩方面進行體會:

1.基本表情和藹、開朗、親切,給學(xué)生以麗日初探、拂面清風(fēng)之感,像孔子“溫而厲,威而不猛,恭而安”,以縮

短師生情感距離,增進彼此的信任。

2.隨教學(xué)場景而變化的表情。進入教室登上講臺,教師的表情應(yīng)是充滿信心與智慧的精神抖擻;然后環(huán)視教室,使每個人都能感覺到目光所及,感覺到老師的關(guān)注和重視;教學(xué)過程中,伴隨語言的進行,教師的面部表情應(yīng)隨之變化。概念講述時要有中肯確定的表情;提出問題時,瞇起或睜大眼睛可以更加引起學(xué)生的注意力;對積極思維的學(xué)生,微笑和鼓勵的眼神再配合語言表揚,可以極大地激發(fā)學(xué)生的被認(rèn)同感和自信心;對走神的學(xué)生,警覺的、嚴(yán)厲的、不悅的表情,適度的停頓和沉默,是迅速將學(xué)生拉回正軌的法寶。

三、肢體語言

根據(jù)我國教育學(xué)者已有的研究,課堂肢體語言包括手勢、體態(tài)、儀容儀表、沉默、與學(xué)生之間的距離等。肢體語言的表達方式直觀生動,是課堂表演藝術(shù)中重要的一環(huán)。在肢體語言的表現(xiàn)上,最具參考價值的就是魔術(shù)師的舞臺表演了。仔細(xì)分析劉謙,這位目前紅透亞洲的年輕魔術(shù)師,他真正強大的是魔術(shù)本身的難度嗎?不,不是,他真正出彩的,是他的肢體語言的表現(xiàn)力,抓“心”的能力。這位聰明的魔術(shù)師利用魅惑的眼神,極具煽動性的肢體語言,尤其是時而堅定有力、時而紛飛變幻的手勢,帶領(lǐng)觀眾見證了一個個扣人心弦的時刻。在課堂教學(xué)中,較好的姿勢、優(yōu)秀的肢體語言同樣能提高教師的吸引力,帶動情緒、傳達信息,提高溝通效果。

首先談?wù)勈謩?手是人體中強有力的表情器官,可以做出伸、抓、握、搖、擺、揮、攤、按、推、劈、舉等手勢。手勢是體態(tài)語中應(yīng)用極強、極廣泛的一種形式,具有直觀形象的表達力。在教學(xué)中手勢運用恰當(dāng)非常關(guān)鍵,富有感染力和說服力的手勢,可以渲染氣氛,使人親臨其境,能有效地牽制學(xué)生的舉動和思索。教學(xué)中常用的手勢有以下幾種:象形手勢、指示手勢、情意手勢、象征手勢、強調(diào)手勢、描述手勢。當(dāng)然手勢也不宜細(xì)碎繁瑣、單一重復(fù)、矯揉造作。

體態(tài)是指身體的動作與造型。體態(tài)的分類學(xué)已廣泛流傳,大體可分為積極和消極類體態(tài)。教師的體態(tài)一般要求端正穩(wěn)健、自信敏捷,這樣會增加講課的吸引度和內(nèi)容的可信度,是教師有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有精神內(nèi)涵的審美展示。

儀容儀表。教師的精神面貌,是教師形象的靈魂,也是教師言行規(guī)范的心理基礎(chǔ)。教師形象既有內(nèi)在美,又有外在美。教師應(yīng)具備健康潔凈的容貌、美觀樸實的發(fā)型、文雅得體的著裝。在行為上,應(yīng)言談文明、態(tài)度誠懇、舉止端莊、落落大方。

與學(xué)生之間的距離。央視曾經(jīng)的金牌節(jié)目《實話實說》中的崔永元的主持平易樸實、幽默風(fēng)趣,受到觀眾的普遍認(rèn)可。其收視率一度突破了5.0%,占有率達到了70%,兩項指標(biāo)都占同時段電視市場的首位。如果仔細(xì)分析他的主持風(fēng)格,就會注意到他對節(jié)目現(xiàn)場有極高的控制能力,有一點很重要――他常常走到現(xiàn)場觀眾中間去。雖然這違背了做電視節(jié)目的原則,使鏡頭、光線的把握難度增大,但對于現(xiàn)場的氣氛調(diào)節(jié)大有裨益。再加上他的著裝樸素,語言平實,善于傾聽,因此大大縮短了與觀眾的距離感,在這種氣氛下,觀眾反而變成了傾吐的主體,他們情緒高漲、討論激烈、思維活躍。如果在課堂教學(xué)中,能達到這樣的效果,那么教學(xué)目的就順暢實現(xiàn)了。許多研究也表明,人與人之間的相對位置和距離往往影響著相互之間的情感交流和信息溝通。如果教師單純站在講臺上,學(xué)生總會感到有無形的隔膜,教師應(yīng)有意識地調(diào)整與學(xué)生的相對位置,常走到學(xué)生中間去,使學(xué)生產(chǎn)生某種“情感效應(yīng)”,提高課堂教學(xué)的效果。

四、互動設(shè)計

啟發(fā)式教學(xué)一直被教育界所推崇,其原因就是交互式的師生關(guān)系能活躍氣氛、增強效果。課堂上可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計交互環(huán)節(jié)?；忧榫车脑O(shè)計屬于教學(xué)方法范疇,此處不再贅述。教師在互動環(huán)節(jié)中的角色扮演就是“主持”、“誘發(fā)”和“串聯(lián)”。在此,教師可以向各類綜藝節(jié)目主持人學(xué)習(xí)如何流暢、自然地把握節(jié)目的節(jié)奏和組織。

優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的語言功底和深入淺出的談話技巧,或侃侃而談,或娓娓道來,或畫龍點睛略加評點,或連綴穿插自如得體,或反應(yīng)靈敏機智貼切,或語流暢達頗具風(fēng)采?？偟恼f來,主持人就是以極其強烈的合作、互動精神來與觀眾共同完成節(jié)目。

教師在教學(xué)互動的組織中,要學(xué)習(xí)優(yōu)秀主持人的方法,有針對性地點明討論的重點,針對教學(xué)中隨時出現(xiàn)的興奮點,通過誘導(dǎo)、提問等方式,建立起與學(xué)生之間的密切接觸。

表演藝術(shù)門類多種多樣,課堂教學(xué)應(yīng)該博采眾長,多方汲取藝術(shù)的滋養(yǎng),兩者達到和諧的統(tǒng)一。筆者建議:課堂教學(xué)的表演藝術(shù)應(yīng)該作為一門獨立學(xué)科,在師范教育和新教師培訓(xùn)中進行。每位教師在表演藝術(shù)的培養(yǎng)和創(chuàng)新上該做的,是重建知識結(jié)構(gòu),增加知識積累,融合人生體驗,多方位、多目標(biāo)地學(xué)習(xí)課堂表演藝術(shù)。在此還有很多理論要創(chuàng)建,很多經(jīng)驗要總結(jié)。一位教學(xué)的大師,一定是一位有魅力的教師,一定是一位“演技派”的教師。希望本文可以拋磚引玉,促進教育界對課堂教學(xué)表演藝術(shù)的思考,希望能給教師一定的啟示,從而在教學(xué)行業(yè)興起“表演教學(xué)”的熱潮,提高教學(xué)效果,真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。

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