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涉外經(jīng)濟(jì)論文精選(九篇)

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涉外經(jīng)濟(jì)論文

第1篇:涉外經(jīng)濟(jì)論文范文

1.丹麥的設(shè)計(jì)背景

1.1作為北歐國(guó)家的丹麥

北歐國(guó)家在地理、文化、語(yǔ)言、政治、經(jīng)濟(jì)等方面具有很多的相似性和趨同性,歷史上這一地區(qū)的政治單元分分合合,相互交融,經(jīng)過(guò)數(shù)世紀(jì)的演變才逐步形成現(xiàn)在這樣五個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。作為其中一員的丹麥在各個(gè)方面表現(xiàn)出許多北歐特質(zhì),這些也深深地影響著丹麥的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

北歐國(guó)家地處偏遠(yuǎn)的歐洲大陸北部,多屬高緯度國(guó)家,受海陸位置和西風(fēng)環(huán)流的影響,這里比同緯度地區(qū)氣溫明顯偏高,但溫和的夏季仍然短促,冬季依舊寒冷而漫長(zhǎng)。北歐地區(qū)屬于多云的地區(qū),降雨量大,充沛雨水滋養(yǎng)了這里廣闊的森林。由于北歐地區(qū)的冰蓋消退的時(shí)間晚,這里的森林林木種類(lèi)比較少,生態(tài)環(huán)境比較單一。除木材外,其他的天然資源比較缺乏,特別是礦產(chǎn)資源比較稀缺。

受地域環(huán)境的影響,北歐國(guó)家在歷史上較為遠(yuǎn)離歐洲主體的成熟文化,但也形成了自身濃重的地域文化色彩。寒冷的氣候不適宜長(zhǎng)時(shí)間的戶外活動(dòng),這使得北歐人不得不棲居于室內(nèi),也導(dǎo)致他們非常重視家庭的溫暖生活,講求舒適性和人情味。而久居室內(nèi)的行為也形成他們較為平和、寧?kù)o和細(xì)致的氣質(zhì)特征。這亦影響到他們對(duì)材質(zhì)的特殊關(guān)注和對(duì)精制細(xì)膩的細(xì)部追求。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)和早期的工業(yè)社會(huì)中,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)資源和環(huán)境的依賴性很強(qiáng)。惡劣的自然環(huán)境和貧乏的資源使得北歐國(guó)家相較于歐洲大陸其他國(guó)家是貧窮和落后的,并一度產(chǎn)生了令人生畏的“北歐海盜”。能商則商,不商則盜,北歐海盜們無(wú)形中促進(jìn)了歐洲大陸先進(jìn)文明在北歐國(guó)家的傳播。然而落后卻不屈的民族往往能在吸收外來(lái)文化的同時(shí)保持著對(duì)自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。在十九世紀(jì)末興起的北歐民族主義運(yùn)動(dòng)中這種精神特別得到了充分體現(xiàn),各國(guó)都不遺余力地挖掘和恢復(fù)自身的文化傳統(tǒng),并將民族文化振興和國(guó)家經(jīng)濟(jì)振興聯(lián)系在一起。

同樣,落后也無(wú)法阻擋北歐人對(duì)民主、富裕生活的向往和追求。19世紀(jì)以來(lái),北歐國(guó)家為擺脫貧窮落后的國(guó)家狀況而做了堅(jiān)持不懈的努力,并終于在20世紀(jì)60年代擺脫了經(jīng)濟(jì)上的貧窮,并建立起為世界所矚目的國(guó)家福利體制和社會(huì)民主制度,形成一個(gè)全民的、完善的社會(huì)保障體系。高收入、高稅收、高福利,成為北歐國(guó)家的代名詞,而這也導(dǎo)致了北歐國(guó)家以中產(chǎn)階級(jí)為主體的民主社會(huì)結(jié)構(gòu),各階層經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位差距較小。人數(shù)眾多的中產(chǎn)階級(jí)有著一種務(wù)實(shí)、平和、理性的工作和生活態(tài)度,講求工作的效率和資源的合理配置。他們要求一種穩(wěn)定安寧的生活狀態(tài)并追求良好的生活質(zhì)量和生活情趣,節(jié)儉經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又要優(yōu)雅體面。而國(guó)家的藝術(shù)領(lǐng)域的審美情趣也正是由這些社會(huì)的主體來(lái)決定和影響著,于是設(shè)計(jì)沒(méi)有朝著貴族化和奢侈品的方向發(fā)展,而是體現(xiàn)出一種理性的大眾化和平民化傾向。

1.2作為北歐國(guó)家的丹麥

丹麥處在歐洲大陸的一角,與其他北歐國(guó)家相比,丹麥與歐洲大陸的聯(lián)系更加緊密。它的文化中既包含著北歐國(guó)家的共同特點(diǎn),又相對(duì)更多地受惠于歐洲大陸的成熟文明,展現(xiàn)出更為優(yōu)雅的一面。

丹麥面向英國(guó)和西歐的海岸線漫長(zhǎng),交流方便。歷史上丹麥皇室與英國(guó)皇室之間有著密切的通婚關(guān)系,貿(mào)易關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這使得英國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也對(duì)丹麥產(chǎn)生了一定的影響。相較于北歐的其他國(guó)家,丹麥的設(shè)計(jì)透露出更多的優(yōu)雅、從容之感。

丹麥與德國(guó)國(guó)土緊密相連,德國(guó)的設(shè)計(jì)思想也深深地影響著丹麥的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。簡(jiǎn)潔而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问?、?duì)功能的重視也突出地體現(xiàn)在丹麥的設(shè)計(jì)中。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想也是從歐洲大陸傳播到丹麥以及北歐其他國(guó)家。然而由于地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn),運(yùn)動(dòng)傳入丹麥時(shí)已沒(méi)有初期的氣勢(shì),卻帶給了丹麥更多的思考緩沖時(shí)間,新思想與國(guó)家和民族的既有傳統(tǒng)相結(jié)合。于是丹麥的現(xiàn)代主義保留了功能主義與簡(jiǎn)潔的形式,同時(shí)又軟化了過(guò)于冷漠生硬的線條,從而產(chǎn)生了更為柔和、更富于人情味和地域特色的現(xiàn)代主義。

2.丹麥現(xiàn)代景觀特點(diǎn)

2.1功能完善,形式簡(jiǎn)潔平和,富有人情味

丹麥的景觀沒(méi)有華麗的裝飾,也不追求磅礴的氣勢(shì),景觀的構(gòu)成總是出于對(duì)功能的分析研究,這無(wú)疑是現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思想。然而,丹麥的設(shè)計(jì)卻很少出現(xiàn)冰冷的直線,筆直堅(jiān)挺的棱角總是被溫和的曲線所代替。正是這“讓線條帶一點(diǎn)點(diǎn)微笑”,使得丹麥的設(shè)計(jì)更帶給人一種溫情。而這其實(shí)是基于對(duì)功能的更廣泛的理解,是一種人文功能主義的手法。正如芬蘭著名建筑大師阿爾托所說(shuō),“技術(shù)功能主義只有擴(kuò)展到心理學(xué)領(lǐng)域才是正確的?!毙问椒挠诠δ?,形式也能夠完善功能。于是我們看到的是簡(jiǎn)潔、平和、優(yōu)雅和更具人情味的景觀。

位于哥本哈根博物館島的BertelThorvaldsensPlads就是一例。這是一個(gè)博物館前的廣場(chǎng),南邊緊鄰丹麥國(guó)會(huì)大樓。在這里沒(méi)有復(fù)雜的活動(dòng)要求,場(chǎng)地最大的功能要求就是對(duì)周?chē)爬辖ㄖ暮嫱?。于是設(shè)計(jì)師用了一個(gè)幾乎與地面平齊的淺淺的水池,池中是之字型的花崗巖條帶裝飾。沒(méi)有過(guò)多的元素,也沒(méi)有突出的標(biāo)志物,景觀只是謙遜地融在建筑的氛圍中。但一個(gè)薄薄的水面,一個(gè)甚至?xí)捎诖中亩缓鲆暤舻乃囆g(shù)品,卻把丹麥設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅、精致、平和表現(xiàn)得淋漓盡致。陽(yáng)光下,水池閃著濯濯的光,倒映著天空和周?chē)慕ㄖ?,歷史和現(xiàn)代在這里共榮。

Havnegade庭院則是一個(gè)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)例。作為一個(gè)被建筑圍起來(lái)的三角形地塊,庭院完全是屬于這個(gè)組團(tuán)建筑的居民的,更像是一個(gè)擴(kuò)大了的私家庭院。從功能上講,這里要求的是可供不同人使用的豐富的空間。而從人文功能上講,則更強(qiáng)調(diào)一種生機(jī)和情感。于是設(shè)計(jì)師在這片庭院中只留下了一個(gè)重要特征——草坪上一道迂回曲折的山毛櫸綠籬。柔和而蜿蜒的曲線充滿溫情,而層層疊疊的綠色則圍合出一個(gè)個(gè)不同的使用空間,也將院子點(diǎn)染得生機(jī)勃勃。

而Christinansbro是哥本哈根Nordea銀行的新總部庭院,面向碼頭。由于建筑的安全私密性要求,這些庭院并不與辦公樓貫通。庭院的主要作用就是滿足公司職員視覺(jué)放松和思維放松的要求。設(shè)計(jì)師Sven-IngvarAndersson采用了兩種處理方式。一些庭院中鋪滿白沙,矮籬和三年一換的小柳樹(shù)在其上組成地毯般的圖案,筆直的石板條穿插其中。白色與綠色的搭配加強(qiáng)了視覺(jué)刺激,而小柳樹(shù)則增加了豎向上的變化和綠色感受,同時(shí)又不會(huì)過(guò)多遮擋來(lái)自建筑的視線;而另一些庭院則設(shè)計(jì)了極緩的水臺(tái)階,向碼頭方向緩慢跌落。建筑像從水中升起,而水又似乎流向大海,既加強(qiáng)了建筑與周?chē)h(huán)境的聯(lián)系,也暗示著曾經(jīng)在這里出現(xiàn)的碼頭水面兩種庭院都沒(méi)有追求很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,但十分簡(jiǎn)單的處理手法卻使環(huán)境無(wú)比純潔,充滿禪意,也帶給銀行職員心靈和視覺(jué)的雙重享受。

2.2關(guān)注場(chǎng)地歷史

對(duì)歷史的關(guān)注和重視是一種態(tài)度,大到國(guó)家和民族而小到場(chǎng)地。在丹麥的景觀作品中,如果說(shuō)國(guó)家歷史傳承和民族傳統(tǒng)是一個(gè)設(shè)計(jì)的背景、產(chǎn)生的是一種潛在影響,那么場(chǎng)地歷史則常常作為具體設(shè)計(jì)的一個(gè)契入點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)師總是探索用不同的方式將場(chǎng)地的歷史展現(xiàn)出來(lái),并與現(xiàn)在的功能、形態(tài)等相結(jié)合,創(chuàng)造符合自身結(jié)構(gòu)的新的景觀。

GammelDok曾經(jīng)是一個(gè)船塢碼頭,但在20世紀(jì)20年代這里干涸了,并被覆蓋成為一塊陸地。現(xiàn)在這塊陸地周?chē)墙ㄖ褂[中心、丹麥藝術(shù)工藝品中心以及政府外事部門(mén)的辦公樓。面對(duì)這樣一個(gè)曾經(jīng)的碼頭,設(shè)計(jì)師JeppeAagaardAndersen努力挖掘場(chǎng)地歷史中“水”的特性,用一個(gè)切合原有水面形式的水池來(lái)暗示曾經(jīng)的船塢,并用一個(gè)“半島”強(qiáng)化這種感覺(jué)。在曾經(jīng)的木甲板的位置,設(shè)計(jì)師用枕木沙石鋪地,重塑歷史的路徑。而靠近水邊的地方則完全采用木平臺(tái),仍舊與場(chǎng)地的歷史感受相呼應(yīng)。整個(gè)形態(tài)處理簡(jiǎn)潔、材料選擇古樸,設(shè)計(jì)沒(méi)有過(guò)多的處理手法,卻將場(chǎng)地的歷史特性展現(xiàn)得淋漓盡致。

2.3挖掘材料特性

丹麥的設(shè)計(jì)總是深入研究材料的內(nèi)在特性,使材料以最佳的表現(xiàn)形式出現(xiàn)。地方石材的使用就是一個(gè)鮮明而生動(dòng)的實(shí)例。

丹麥的景觀設(shè)計(jì)師喜歡使用產(chǎn)自北歐的花崗巖。在哥本哈根城市步行街的一系列廣場(chǎng)項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)師沒(méi)有做過(guò)多的裝飾改造,許多廣場(chǎng)只是簡(jiǎn)單地用花崗巖對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行重新鋪裝。這些花崗巖鋪地與城市的建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一,以一種謙和的姿態(tài)把主角的位置讓給建筑和空間,而又從豐富的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)自己的精彩。

天然石材的豐富紋理、色彩和結(jié)構(gòu)也帶給了設(shè)計(jì)師多樣的設(shè)計(jì)可能性。設(shè)計(jì)師抓住丹麥多雨的氣候特點(diǎn),通過(guò)石材的使用使簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)變得豐富,耐人尋味。雨中,天然石材(如花崗巖)的花色紋理比干燥時(shí)更加清晰、更加突出也更加美麗。丹麥的一些設(shè)計(jì)師選擇不同紋理和色彩的花崗巖來(lái)拼合場(chǎng)地鋪裝,并構(gòu)筑小品,使場(chǎng)地更加生動(dòng)有趣。

Vejle交通站廣場(chǎng)(trafficterminal)就是這樣一個(gè)生動(dòng)的例子。場(chǎng)地面積3000平方米。廣場(chǎng)上,一個(gè)橢圓形的淺淺的溢水池上立有一個(gè)名為“天梯”的淺浮雕柱,這似乎形成了廣場(chǎng)的全部。而其實(shí),這個(gè)廣場(chǎng)最有特色的是石材鋪地。廣場(chǎng)的地面是由6種不同規(guī)格和顏色的石材組成,他們以不同的組合方式連接,形成了45種不同的圖案。特別是在雨中,各種色彩、紋理的相互穿插,清晰而明確,形成強(qiáng)烈的動(dòng)感,好象水波在蕩漾,生動(dòng)而有趣(圖9)

2.4關(guān)注細(xì)部、工藝精細(xì)

丹麥設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,但卻絲毫沒(méi)有簡(jiǎn)陋之感,反而處處體現(xiàn)出優(yōu)雅和品味,一個(gè)非常重要的原因就是精致的細(xì)部處理和近乎完美的工藝丹麥有著悠久而聞名于世界的手工藝傳統(tǒng),而資源的缺乏又使得丹麥選擇了以工藝作為國(guó)家發(fā)展策略。正如彭妮。斯帕克(PennySparke)在她的《設(shè)計(jì)顧問(wèn)》一書(shū)中所說(shuō):“德國(guó)以科學(xué)之名銷(xiāo)售設(shè)計(jì),意大利以藝術(shù)之名,斯堪的那維亞以工藝之名,而美國(guó)則以商業(yè)之名?!?/p>

丹麥的景觀設(shè)計(jì)中,作為景觀細(xì)部構(gòu)成要素的燈具、座椅等設(shè)施常常是針對(duì)每個(gè)具體項(xiàng)目而單獨(dú)設(shè)計(jì)的。

JarmersPlads是一個(gè)很好的例子。這個(gè)廣場(chǎng)位于哥本哈根市中心的保險(xiǎn)公司總部大樓前。廣場(chǎng)采用了和保險(xiǎn)公司大樓立面相似的材質(zhì)、一致的比例關(guān)系,創(chuàng)造出一個(gè)完全的建筑室外客廳。灰色的挪威花崗巖板升起于地面,形成一個(gè)與建筑呈精確垂直關(guān)系的平臺(tái)。與建筑立面呼應(yīng)的地面鋪裝劃分亦將座椅和燈具納入體系。簡(jiǎn)潔的條形座椅與燈結(jié)合,使得每一個(gè)元素的位置都嚴(yán)謹(jǐn)而理性。而嵌于座椅內(nèi)的燈不但散發(fā)出低于膝蓋的燈光,同時(shí)也將座椅的方向性、結(jié)構(gòu)性突現(xiàn),帶來(lái)場(chǎng)地與建筑的統(tǒng)一感除了燈具和座椅的細(xì)致,連接街道和廣場(chǎng)的花崗巖平臺(tái)的金屬樓梯如同一件高品質(zhì)的工業(yè)產(chǎn)品,簡(jiǎn)潔而精致為此項(xiàng)目而特意設(shè)計(jì)定制的產(chǎn)品與場(chǎng)地形成了一種相互依存的細(xì)部關(guān)系,展現(xiàn)了一種整體的統(tǒng)一。正是依靠這些精心處理的細(xì)部和極其精湛的工藝,才使得簡(jiǎn)潔的要素和簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)卻能顯示出優(yōu)雅和品位。

第2篇:涉外經(jīng)濟(jì)論文范文

(一)美國(guó)促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的相關(guān)政策與法律法規(guī)美國(guó)政府非常重視制定和執(zhí)行能夠促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的政策與法律法規(guī)。社區(qū)教育健康有序的發(fā)展離不開(kāi)相關(guān)政策與法律法規(guī)的制定與執(zhí)行。1862年,美國(guó)出臺(tái)了《莫雷爾法案》,這是在社區(qū)教育興起之初出臺(tái)的一部法律。通過(guò)這部法律,各州成立了“土地贈(zèng)予學(xué)院”,規(guī)定學(xué)院將向社會(huì)的工業(yè)和生產(chǎn)階級(jí)提供最好的設(shè)施,以使他們獲得實(shí)用的知識(shí)和精神文化。這部法律的出臺(tái),客觀上起到了確立社區(qū)教育的法律地位的作用,保障了社區(qū)教育的有序發(fā)展。1874年,聯(lián)邦政府通過(guò)了《海奇法案》,該法案規(guī)定聯(lián)邦政府出資建立農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站。試驗(yàn)站不僅研究解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題,還直接向農(nóng)民傳授農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)。1914年,聯(lián)邦政府頒布了《史密斯-來(lái)沃法》,該法案撥款資助在國(guó)民中傳播農(nóng)業(yè)和家政的實(shí)用信息,并且鼓勵(lì)國(guó)民利用這些實(shí)用信息。1917年,政府又通過(guò)《史密斯-休斯法》,該法案對(duì)成人職業(yè)培訓(xùn)的各種計(jì)劃實(shí)施撥款資助。1963年,聯(lián)邦政府出臺(tái)了《高等教育設(shè)備法》,在該法案中聯(lián)邦政府首次在立法中提到社區(qū)學(xué)院,并以立法形式規(guī)定給予社區(qū)學(xué)院教育經(jīng)費(fèi)。1978年,出臺(tái)了《社區(qū)學(xué)校和綜合教育法》,該法案中聯(lián)邦政府要求社區(qū)學(xué)?!案鶕?jù)社區(qū)需要、興趣和有關(guān)問(wèn)題,通過(guò)社區(qū)教育項(xiàng)目,提供……教育的、娛樂(lè)的、文化的和其他相關(guān)的社區(qū)和健康服務(wù)”;并建立了基金,用來(lái)促進(jìn)社區(qū)教育的研究和社區(qū)教育的順利開(kāi)展。20世紀(jì)中葉之后,美國(guó)政府又出臺(tái)了一系列促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的法律法規(guī),如《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》、《訓(xùn)練就業(yè)綜合法》、《成人教育法》、《職業(yè)教育法》、《綜合雇傭和訓(xùn)練法案》、《2000年美國(guó)教育法》等等。這些法律的出臺(tái)有力地促進(jìn)了美國(guó)社區(qū)教育全面、有序的發(fā)展。

(二)日本促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的相關(guān)政策與法律法規(guī)日本政府是日本社區(qū)教育發(fā)展的第一推動(dòng)力。為了推進(jìn)社區(qū)教育的順利開(kāi)展,日本政府出臺(tái)了一系列政策與法律法規(guī)。1949年,日本文部省根據(jù)《教育基本法》制訂了《社會(huì)教育法》,該法案中規(guī)定公民館為日本社會(huì)教育機(jī)構(gòu),并規(guī)定了設(shè)置公民館的目的是為市町村及其他一定地域內(nèi)的居民,開(kāi)展有關(guān)實(shí)際生活的教育,推進(jìn)學(xué)術(shù)及文化方面的各種事業(yè),提高居民的教養(yǎng),增進(jìn)居民健康,陶冶居民情操,振興文化生活,增進(jìn)社會(huì)福利。因此,可以說(shuō),公民館是按照居民實(shí)際生活的需要,對(duì)其開(kāi)展多種教育、學(xué)習(xí)、文化、藝術(shù)、體育、娛樂(lè)活動(dòng)的綜合性的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。為了達(dá)到其目的,發(fā)揮公民館的職能作用,依據(jù)《社會(huì)教育法》的相關(guān)規(guī)定,公民館還開(kāi)展一些方便居民生活學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如公民館開(kāi)展了以青少年為主要對(duì)象的文化補(bǔ)習(xí)活動(dòng);還為居民開(kāi)設(shè)了各種內(nèi)容的定期講座;舉辦討論會(huì)、展覽會(huì)等供居民學(xué)習(xí);公民館還置備了各種書(shū)籍、模型、資料等,供居民利用;公民館還會(huì)組織文娛、體育活動(dòng)等。該法在法律上確立了社會(huì)教育在整個(gè)教育制度中與學(xué)校教育并列的地位,進(jìn)一步加快了社會(huì)教育的發(fā)展速度。1950年,日本政府出臺(tái)了《圖書(shū)館法》,該法案規(guī)定圖書(shū)館是以收集、整理和保存圖書(shū)、記錄及其他必要的資料,供一般公眾利用,以促進(jìn)公眾教養(yǎng)、調(diào)查研究和文娛活動(dòng)為目的的,是為了使全體國(guó)民能夠自主地根據(jù)實(shí)際生活的需要,提高文化教養(yǎng)水平而設(shè)立的社會(huì)教育設(shè)施。為了實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的目的,發(fā)揮其應(yīng)有職能,根據(jù)《圖書(shū)館法》規(guī)定,“根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r和一般公眾的希望,進(jìn)而注意可以援助學(xué)校教育,努力實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)”,圖書(shū)館開(kāi)展一些便于公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如圖書(shū)館要充分收集鄉(xiāng)土資料、地方行政資料、美術(shù)品、錄音、電影、圖書(shū)等資料供一般公眾利用;圖書(shū)館還要求工作人員對(duì)館內(nèi)資料應(yīng)具有足夠的知識(shí),并對(duì)公眾開(kāi)展使用咨詢;圖書(shū)館還要設(shè)置分館、閱覽所、以及巡回開(kāi)展汽車(chē)文庫(kù)、出借文庫(kù)活動(dòng)等;此外,圖書(shū)館還會(huì)主辦讀書(shū)會(huì)、鑒賞會(huì)、資料展覽會(huì)、研究會(huì)等。1951年,日本政府又出臺(tái)了《博物館法》,該法案規(guī)定:除了將歷史、民俗、科學(xué)、鄉(xiāng)土等原先就被稱(chēng)作博物館的納入其中之外,還將天文館、美術(shù)館、動(dòng)植物園、水族館等也包含在博物館之中。該法案還規(guī)定,博物館是以收集、保管、展示歷史、藝術(shù)、民俗、自然科學(xué)等有關(guān)資料,并向一般公眾開(kāi)放,為提高國(guó)民修養(yǎng)、調(diào)查研究等實(shí)施必要的事業(yè),同時(shí)對(duì)所收集、保存的資料進(jìn)行調(diào)查研究為目的的社會(huì)教育設(shè)施。博物館為了達(dá)到其目的,發(fā)揮其職能作用,根據(jù)《博物館法》的規(guī)定,日本博物館也開(kāi)展了一些方便公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如對(duì)一般公眾,在利用博物館資料方面給予必要的說(shuō)明、建議、指導(dǎo)等,以及設(shè)置研究室、實(shí)驗(yàn)室等供利用者使用;博物館還會(huì)設(shè)置分館或在該博物館以外的地方展出博物館的資料,供公眾參觀學(xué)習(xí);編輯和頒發(fā)有關(guān)博物館資料的指南書(shū)、解說(shuō)書(shū)、圖錄、調(diào)查研究的報(bào)告書(shū)等;博物館還會(huì)主辦有關(guān)博物館資料的講演會(huì)、電影放映會(huì)、講習(xí)會(huì)、研究會(huì)等;對(duì)博物館所在地或周?chē)貐^(qū)適用于《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》的文化遺產(chǎn)進(jìn)行編輯解說(shuō)或編制目錄等方便一般公眾利用該文化遺產(chǎn)等等。這三法即社區(qū)教育“三法”,由此完成了對(duì)社區(qū)教育主要設(shè)施———公民館、圖書(shū)館、博物館的立法。1990年6月,內(nèi)閣及國(guó)會(huì)又先后通過(guò)了由文部省提出的《終身學(xué)習(xí)振興法》。該法案的目的“:鑒于國(guó)民普遍終身追求學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的狀況,為促進(jìn)都道府縣振興終身學(xué)習(xí)的事業(yè),對(duì)整備該項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)體制和其他必要事項(xiàng),以及為促進(jìn)在特定地區(qū)綜合提供終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的措施予以規(guī)定。同時(shí),通過(guò)采取設(shè)置調(diào)查審議有關(guān)終身學(xué)習(xí)等重要事項(xiàng)的審議會(huì)等措施,以謀求整備振興終身學(xué)習(xí)措施的推進(jìn)體制及地區(qū)終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),進(jìn)而為振興終身學(xué)習(xí)做出貢獻(xiàn)?!彪S著《終身學(xué)習(xí)振興法》的實(shí)施,日本終身學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也逐漸在全國(guó)范圍內(nèi)興起。日本政府所制定的這些法律法規(guī)是日本社區(qū)教育有序運(yùn)行和健康發(fā)展的法律保障。

二、對(duì)我國(guó)社區(qū)教育立法的啟示

(一)加快社區(qū)教育立法速度,做到有法可依社區(qū)教育立法是社區(qū)教育順利發(fā)展的重要保證,也是各國(guó)政府管理和控制社區(qū)教育的一個(gè)重要手段??v觀社區(qū)教育發(fā)展較好的各個(gè)國(guó)家,我們可以看到,制定和執(zhí)行社區(qū)教育的相關(guān)法律法規(guī)是這些國(guó)家的共同特點(diǎn)。當(dāng)今世界,衡量一個(gè)國(guó)家民主先進(jìn)與否,最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看這個(gè)國(guó)家法制化建設(shè)和完善的程度。北歐、美國(guó)、日本這些國(guó)家社區(qū)教育發(fā)展較好的重要原因之一就是各國(guó)政府制定了一系列有利于社區(qū)教育發(fā)展的政策和法律法規(guī)。反觀我國(guó)社區(qū)教育現(xiàn)狀,雖然各級(jí)政府和有關(guān)部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到社區(qū)教育立法的重要性,但至今沒(méi)有一部社區(qū)教育或終身教育法規(guī),只有2004年12月教育部頒布的政府文件———《教育部關(guān)于推進(jìn)社區(qū)教育工作的若干意見(jiàn)》,但是其權(quán)威性不夠,而且具有較多的局限性。至今只有福建省人大制定了終身教育法規(guī),其他諸省至今還只停留在政策文件、章程制度水準(zhǔn)上,也都沒(méi)有上升到法規(guī)程度。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)教育的法制建設(shè)勢(shì)在必行。在社區(qū)教育發(fā)展主要依靠政府引導(dǎo)、推動(dòng)的狀況下,加快社區(qū)教育的立法步伐,可以將某些地區(qū)現(xiàn)有社區(qū)教育的“工作章程”“、組織章程”、“暫行條例”等加以修改和充實(shí),使之上升為社區(qū)教育的法律法規(guī),確立社區(qū)教育的法律地位,促使社區(qū)教育在發(fā)展過(guò)程中,做到有法可依。